Οι κατεστραμμένες πόλεις της Dauria (τώρα το δυτικό τμήμα της περιοχής Amur)

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Στην έρημο Mugalskoy, κοντά στην πόλη Naun, προς την κατεύθυνση του τείχους, υπάρχουν επίσης τα ερείπια αρχαίων πέτρινων κτιρίων με βαριές κολώνες και πύργους ψηλά όσο ένα μεγάλο σπίτι στο Άμστερνταμ. Οι λαοί που ζουν εδώ φέρνουν εκεί για θυσία μαντήλια, μετάξι και άλλα αγαπητά και τα βάζουν στους πρόποδες του πύργου. Προφανώς υπάρχουν νεκροταφεία κοντινών τους ανθρώπων. Σε κοντινή απόσταση βρίσκονται τα ερείπια πολλών πέτρινων κτισμάτων με στάσιμες κολώνες, που καλύπτουν μια έκταση περίπου 400 τετραγωνικών ποδιών.

Λέγεται ότι αυτή την καταστροφή προκάλεσε ο Αλέξανδρος. Στα κτίρια, μπορείτε ακόμα να δείτε τις ανάγλυφες εικόνες ανθρώπων και των δύο φύλων με ρούχα που είναι πλέον άγνωστα. ζώα, πουλιά, δέντρα. διαφορετικά πράγματα, πολύ καλά. Σε έναν από τους πύργους υπάρχει μια εικόνα μιας γυναίκας από πέτρα και χυτό γύψο. Φαίνεται να κάθεται σε ένα σύννεφο, με ένα φωτοστέφανο γύρω από το κεφάλι της, με σταυρωμένα χέρια, σαν να προσεύχεται. τα πόδια είναι κρυμμένα. Μέσα στον πύργο, όπως φαίνεται από τα υπόλοιπα μέρη, υπήρχε δωμάτιο όπου έκαιγαν φωτιές για θυσίες. Βρέθηκαν επίσης κείμενα και εικόνες της θεάς γραμμένες σε κόκκινο χαρτί στην ινδική γλώσσα. Κάτω και δίπλα υπάρχουν επιγραφές με ταρτάρ. Τα συνέκρινα με τα γράμματα niuhe ή εκείνα τα τάρταρα που κυριαρχούν τώρα στο Sina. και μου φαίνεται ότι μοιάζει με τη γλώσσα και τη γραφή αυτής της γλώσσας. Αλλά τα γράμματα που τυπώνονται στο Πεκίνο (έχω πολλά δείγματά τους) διακρίνονται από μεγάλο αριθμό κουκκίδων. Γενικά, αυτό είναι το μόνο που μπορεί να ειπωθεί για αυτά τα ναυάγια. Σε κοντινή απόσταση από εκεί, υπάρχουν πολλά γιουρτ, ή πήλινα σπίτια, όπου οι Μούγαλοι ζουν σε στυλ χωριού. Υπάρχουν πολλά βόδια με μακριά μαλλιά, κάπως μεγαλύτερα από τις γάμπες μας. Ονομάζονται Barsvuz, ή Barsoroye.

Όπως όλοι οι άνθρωποι κοντά στο Σινικό Τείχος, ζουν σε σπίτια από πηλό, φυσική πέτρα ή ξύλο.

Iki Burkhan Coton, ή η κατεστραμμένη παγανιστική πόλη στο Tartary

Αυτά τα ερείπια λέγεται ότι είναι το Iki Burkhan Coton, ή αλλιώς Trimmingzing, είναι μια αρχαία ερειπωμένη πόλη στην έρημο Mugal, τέσσερις ημέρες ανατολικά μιας άλλης ερειπωμένης πόλης. Εκεί, λένε, στην αρχαιότητα δεν ζούσε κανείς, εκτός από τους ειδωλολάτρες ιερείς, από όπου προέρχονται τα ονόματα αυτά. Εδώ, σε ορισμένα σημεία, είναι ακόμη ορατά τα υπολείμματα ενός χωμάτινου προμαχώνα. Στη μέση, υπάρχει ένας οκταγωνικός πύργος κινέζικου τύπου με εκατοντάδες σιδερένιες καμπάνες κρεμασμένες για να κάνουν έναν ευχάριστο ήχο όταν φυσάει ο άνεμος. Ο πύργος έχει είσοδο. μπορείς να ανέβεις πάνω. Υπάρχουν πολλές χιλιάδες μικρές εικόνες των ειδώλων του Xin φτιαγμένες από χαρτί και πηλό διαφόρων ειδών. Έχω δύο τέτοια χάρτινα [είδωλα] (μου τα έφερε ο ανατολικός έμπορος Simons· ο ίδιος τα πήρε από τον πύργο). Αυτά τα ειδώλια απεικονίζουν το ίδιο πρόσωπο, με φωτοστέφανο γύρω από το κεφάλι, σαν είδωλο. Η φιγούρα κάθεται στα περσικά. Ανάμεσά τους είναι ορατά γράμματα Niuh, γραμμένα με κόκκινο μελάνι, ίσως λόγω της αγιότητάς τους. Μου φαίνεται ότι αυτή είναι μια δουλειά του Σινέζου, που έγινε αρκετά επιδέξια. Η μία φιγούρα έχει ένα όπλο σαν τσεκούρι στο αριστερό του χέρι και μια τυλιγμένη αλυσίδα από κοράλλια στο δεξί. τα χέρια χωριστά. Πολλές πέτρες έχουν πέσει από το εξωτερικό αυτού του πύργου, και σε αυτές τις τρύπες υπάρχουν πολλά γραμμένα χαρτιά που έφεραν εκεί περαστικοί λάμα ή ειδωλολάτρες. Τα γράμματα είναι Ανατολικά Τάρταρ, ή Μαντζουριανά, αλλιώς - των κατοίκων της Νιούχε. Πήλινες εικόνες βρίσκονται τριγύρω. Μισό μίλι από εκεί βρίσκεται ένα χωριό όπου ζουν πολλοί ειδωλολάτρες ιερείς. Ζουν από τους περαστικούς, στους οποίους διδάσκουν τον αρχαίο παγανισμό αυτών των τόπων.

Κάπως ανατολικά από εδώ, στους αμμόλοφους, υπάρχει ένα χαμηλό βουνό. Γειτονικοί και διερχόμενοι τάρταροι το θεωρούν ιερό, χωρίς να γνωρίζουν τους λόγους. Φεύγουν από εδώ -από ευσέβεια, για καλή τύχη στο δρόμο ή για υγεία- το πράγμα τους: καπέλο, εσώρουχα, πορτοφόλι, μπότες, παντελόνια κ.λπ.- σαν θυσία που είναι κρεμασμένη σε μια γριά σημύδα, στην κορυφή. Κανείς δεν κλέβει αυτά τα πράγματα. θα ήταν τεράστια ντροπή και ατίμωση. Οπότε όλα κολλάνε και σαπίζουν.

Ένα άλλο μήνυμα που μου έστειλε λέει τα εξής για αυτές τις κατεστραμμένες πόλεις:

«Κοντά στον ποταμό Naunda υπάρχουν τρεις μικρές λίμνες με αλμυρό νερό που δεν είναι πόσιμο. Το νερό είναι λευκό, σχεδόν σαν γάλα. Στα δυτικά υπάρχουν ψηλά βουνά, και στα ανατολικά και νότια υπάρχουν χαμηλοί αμμόλοφοι. Το πόσιμο νερό λαμβάνεται από το πηγάδι, αλλά εδώ είναι κακό. Δεν υπάρχουν ποτάμια. Ταξίδι τεσσάρων ημερών προς τα ανατολικά, όπου δεν υπάρχει κατοίκηση, υπάρχει μια αρχαία ερειπωμένη πόλη με ορθογώνιο προμαχώνα μήκους μεγαλύτερο από ένα γερμανικό μίλι.

Ταξίδι έξι ημερών προς τα δυτικά, συναντάμε μια άλλη ερειπωμένη πόλη του Trimingzin, που περιβάλλεται από ένα ορθογώνιο χωμάτινο προμαχώνα, οχυρωμένο με καλούς κολώνες. Έχει δύο πύργους: ο ένας είναι πολύ ψηλός, ο άλλος είναι χαμηλότερος. Το μεγαλύτερο, οκτάεδρο, είναι κτισμένο από τούβλα εξωτερικά. Σε οκτώ σημεία, εκατέρωθεν, σε ύψος δέκα περίπου φατνωμάτων, διακρίνονται εικόνες ιστορικών θεμάτων, λαξευμένες σε πέτρα. Αγάλματα ανθρώπινου ύψους είναι ορατά, που απεικονίζουν, προφανώς, έναν πρίγκιπα ή έναν βασιλιά. κάθονται σταυροπόδι. Γύρω τους άνθρωποι: στέκονται σαν υπηρέτες με σταυρωμένα χέρια. Ένα άγαλμα γυναίκας, προφανώς, της βασίλισσας, γιατί στο κεφάλι της υπάρχει ένα στέμμα με φωτεινές ακτίνες.

Απεικονίζονται επίσης οι πολεμιστές Xing. Ανάμεσά τους, ένας στέκεται στη μέση, προφανώς βασιλιάς: κρατάει σκήπτρο. πολλοί από αυτούς που στέκονται τριγύρω μοιάζουν με τρομερούς διαβόλους. Τα αγάλματα είναι πολύ επιδέξια και μπορούν να κάνουν ντροπή στην ευρωπαϊκή τέχνη. Ο μεγαλύτερος πύργος δεν είχε σκάλα έξω, όλα ήταν περιτοιχισμένα.

Σε αυτή την πόλη υπήρχαν πολλά μεγάλα ερείπια από τούβλα, πολλά γλυπτά, σε φυσικό μέγεθος, έργα λαξευμένα από πέτρα: άνθρωποι, και είδωλα, και πέτρινα λιοντάρια, χελώνες, φρύνοι - ασυνήθιστου μεγέθους. Προφανώς, κάποτε κυβέρνησε εδώ ένας ευγενής χαν ή βασιλιάς. Τα Bolverki αυτής της πόλης έχουν ασυνήθιστο μέγεθος και ύψος, και η ίδια η πόλη περιβάλλεται εν μέρει από ένα χωμάτινο προμαχώνα. Αυτή η πόλη έχει τέσσερις εισόδους. υπάρχουν πολλοί λαγοί που τρέχουν στο γρασίδι. Τώρα δεν ζουν άνθρωποι κοντά σε αυτή την πόλη. Οι ταξιδιώτες Mughal και Xin λένε ότι πριν από πολλές εκατοντάδες χρόνια ο βασιλιάς των Τάρταρων Utaikhan ζούσε σε αυτό το μέρος και ότι καταστράφηκε από κάποιον Κινέζο βασιλιά. Όχι πολύ μακριά από εδώ, σε ορισμένα σημεία στα βουνά, είναι ορατοί ερειπωμένοι τύμβοι από πέτρες σε μορφή πύργων, που έχτισαν προηγουμένως οι Τάρταροι. Υπάρχουν πολλά όμορφα μέρη εδώ». Το μήνυμα τελειώνει εκεί.

Δεύτερη αναφορά:

«Στο κέντρο της κατεστραμμένης πόλης των Mughal (κάποιοι την αποκαλούσαν Ikiburkhan Koton) υπάρχει ένας πύργος. Είναι επίπεδο από κάτω, από μέσα έχει διατηρήσει εντελώς την προηγούμενη όψη του. Δείχνει μια εικόνα γκρι πέτρας. Ολόκληρος ο πύργος είναι χτισμένος από αυτό το είδος πέτρας. Απεικονίζει λιοντάρια και ζώα μεγαλύτερα από το φυσικό μέγεθος ως διακόσμηση, αν και δεν υπάρχουν λιοντάρια σε αυτά τα εδάφη. Η εικόνα της χελώνας είχε επίσης τη δική της, άγνωστη σε εμένα σημασία. Είναι λαξευμένο από συμπαγή πέτρα σε δύο πήχεις. Υπάρχουν πέτρινα νεκροταφεία και τύμβοι, σκαλισμένα και ζωγραφισμένα. Υπάρχουν πολλές τρύπες στη βάση του πύργου. Στρογγυλές και άλλες πέτρες κείτονταν μέσα τους. Υπάρχει μόνο ένα δωμάτιο στον πύργο, στο οποίο μπορείτε να μπείτε μόνο σκύβοντας. Εκεί βρήκαν και γράμματα. Τα τείχη της πόλης είναι επενδεδυμένα με τούβλα. Είναι αδύνατο να ανέβεις στον πύργο από έξω. Από την πλευρά του ιερού, στον πύργο προς τα δεξιά, υπάρχει ένας άνδρας με ένα τόξο στα χέρια του, και από την άλλη πλευρά - ένας άντρας που ευλογεί κάποιον. Πίσω δεξιά είναι μια εικόνα ενός αγίου. τα αγαλματα ειναι ετσι? αλλά στο πλάι του υπάρχουν δύο αγάλματα ανθρώπων με διαφορετική εμφάνιση. Μία από αυτές είναι γυναίκα.

Πολλές εκατοντάδες καμπάνες που κρέμονται εδώ είναι φτιαγμένες από σίδηρο. ακούγονται όταν φυσάει ο άνεμος. Μπορείτε να ανεβείτε την εσωτερική σκάλα στον πύργο και να βρείτε εκεί τα γράμματα και τα σχέδια των ειδώλων. Υπάρχουν πολλές τρύπες στον τοίχο, μήκους δύο ή τριών ανοιγμάτων, στις οποίες αυτά τα γράμματα ήταν κολλημένα σε ολόκληρα δέματα. Υπήρχαν επίσης πολλά μεταξωτά μαντήλια και ρούχα, προφανώς θυσιάστηκαν. Ξάπλωσαν στο πάτωμα και κρέμονταν στους τοίχους και απαγορευόταν να τα αγγίξουν ή να τα πάρουν. Ένα φίδι και ένα μισοφέγγαρο, κατασκευασμένα περίτεχνα από χαλκό, στέκονται στον πύργο. Υπάρχουν χωμάτινες επάλξεις γύρω από αυτήν την ερειπωμένη πόλη».

Εδώ τελειώνει το μήνυμα.

Ένας ταξιδιώτης που γνωρίζω στο δρόμο του προς τη Σίνα είδε αυτή την ερειπωμένη πόλη και μου είπε πώς έφυγε από το δρόμο και μπήκε στο χωριό. Σε ένα σπίτι, είδε στον τοίχο μια εικόνα ενός άσχημου ειδώλου, κοντά του ήταν ένας ιερέας. Αυτή την ώρα μπήκε ένας άνδρας: έπεσε μπροστά στις εικόνες, ενώ έκανε άσχημες κινήσεις. Τότε ο ιερέας, σαν να λέγαμε, ευλόγησε τον άνδρα βάζοντας σταυρωμένα χέρια στο μέτωπό του. Εδώ ο φίλος μου κέρασε τσάι παρασκευασμένο με γάλα αλόγου και βότκα από το ίδιο γάλα.

Ο κύριος Adam Brand, ένας ευγενής έμπορος από το Lübeck που είδε αυτόν τον ναό, μου γράφει τα εξής: «Κοντά στον ποταμό Kazumur, που χύνεται στο Ναούμ και έχει καλό πόσιμο νερό, υπάρχουν ερειπωμένες πόλεις, όπου φιγούρες ανδρών, γυναικών και τα άγρια ζώα λαξευμένα από πέτρα εξακολουθούν να είναι ορατά σε πραγματικό μέγεθος. Πιο περίτεχνα γλυπτά σπάνια βρίσκονται στην Ευρώπη. Αυτές είναι, προφανώς, εικόνες από την αρχαία ιστορία: άνδρες με τόξα - και λένε ότι αυτή η περιοχή καταστράφηκε από τον Μέγα Αλέξανδρο. Είδαμε εδώ τεράστιες στήλες, επιδέξια λαξευμένες από πέτρα. μερικά από αυτά έχουν πολλά κουδούνια. Κάνουν πολύ θόρυβο στον άνεμο.

Οδηγώντας μπροστά από αρχαία ερειπωμένα κτίρια και πλησιάζοντας το Σινικό Τείχος, διαπιστώσαμε ότι όσο πιο κοντά είναι η περιοχή στο τείχος, τόσο πιο πυκνοκατοικημένη είναι. Σε τριήμερο ταξίδι από το τείχος, συναντήσαμε μεγάλους βράχους και μέσα από αυτούς έναν πλακόστρωτο δρόμο. Εδώ πρέπει να προσέχετε και να μην παρεκκλίνετε στο πλάι, φοβούμενοι τα άγρια ζώα: τίγρεις, λεοπαρδάλεις κ.λπ. Σε αυτούς τους βράχους βρίσκεται η πόλη Shorn, ή Corakoton. Απέχει λιγότερο από μια μέρα από τον τοίχο. Υπάρχουν πολλά θηράματα σε αυτήν την περιοχή: ελάφια, άγρια πρόβατα και πολύ μικροί λαγοί». Εδώ τελειώνει το μήνυμα του Adam Brunt προς εμένα.

Σύμφωνα με αυτόπτη μάρτυρα, τον Έλληνα περιηγητή Spatarius, που μου έστειλε γραπτό μήνυμα, υπάρχουν ερείπια μεγάλων ερειπωμένων πόλεων ανάμεσα στο Αμούρ και το τείχος.

Ίσως η τρέχουσα κατάσταση μιας από αυτές τις κατεστραμμένες πόλεις:

Ταξιδιώτες μέσα στο αρχαίο φρούριο. Το αρχαίο φρούριο βρίσκεται στα περίχωρα του χωριού Steklyanukha στην περιοχή Shkotovsky της επικράτειας Primorsky.

Ταξιδιώτες σε αναζήτηση τεχνουργημάτων στο έδαφος του αρχαίου φρουρίου. Ο οικισμός αυτός χρονολογείται από τον 12ο - 13ο αιώνα, δηλαδή την εποχή της σύντομης ύπαρξης της Χρυσής Αυτοκρατορίας των Τζούρχεν.

Ταξιδιώτες στον προμαχώνα του αρχαίου φρουρίου. Σύμφωνα με άλλες πηγές, η τοποθεσία αυτή ανήκει στην εποχή της πολιτείας Μποχάι (698-926), η οποία έσβησε ακόμη και πριν από την εμφάνιση των Jurchens.

Μια πηγή

Και παρόμοιες πόλεις:

Οι αρχαιολόγοι προσπαθούν εδώ και καιρό να λύσουν το αίνιγμα του «πήλινου σπιτιού» - ενός φρουρίου χτισμένου στη μέση μιας λίμνης στη Δημοκρατία της Τούβα.

Το Por-Bazhyn (πήλινο σπίτι) είναι ένα ιστορικό μνημείο διαστάσεων 160 m επί 220 m, χτισμένο σε ένα μικρό νησί στη μέση της λίμνης Tere-Khol στη Δημοκρατία της Τούβα, όχι μακριά από τα σύνορα με τη Μογγολία.

Σύμφωνα με μια εκδοχή, πίσω από τους πλίθινο τοίχους υπήρχε ένα συγκρότημα ναού. Άλλοι ερευνητές υποστηρίζουν την άποψη ότι σε αυτό το μέρος υπήρχαν στρατιωτικοί στρατώνες και ένα φρούριο, το οποίο ανεγέρθηκε για να προστατεύσει τα σύνορα με εντολή του ηγεμόνα Boyan-Chor, ο οποίος ηγήθηκε του Ουιγούρου Kaganate τον 8ο αιώνα. Υπάρχει επίσης η άποψη ότι το κτίριο ήταν το θερινό αρχηγείο του ίδιου του Boyana Chor.

Το 2007-2008, πραγματοποιήθηκαν αρχαιολογικές ανασκαφές στην επικράτεια του νησιού, οι οποίες κατέστησαν δυνατό να προσδιοριστεί με μεγαλύτερη ακρίβεια ο χρόνος δημιουργίας αυτού του ιστορικού μνημείου - τη δεκαετία του '70 του VIII αιώνα. Οι ερευνητές ανακάλυψαν πότε κόπηκαν τα δέντρα, τα οποία χρησιμοποιήθηκαν για την ενίσχυση των τοίχων και είναι καλά διατηρημένα μέχρι την εποχή μας. Αυτό βοήθησε να διαψευσθεί η εκδοχή ότι το κτίριο εμφανίστηκε κατά την εποχή της Boyana-chora: εκείνη την εποχή είχε ήδη πεθάνει και τη θέση του ηγεμόνα είχε πάρει ο γιος του Begyu-kagan. Σε αντίθεση με τον πατέρα του, ο οποίος ήταν ειδωλολάτρης, ο Begyu Kagan υιοθέτησε τον μανιχαϊσμό, μια θρησκεία που απορροφούσε τα χαρακτηριστικά του Ιουδαϊσμού, του Χριστιανισμού και του Βουδισμού. Αυτό μας επιτρέπει να υποθέσουμε ότι ένας μανιχαϊστικός ναός ανεγέρθηκε στη μέση της λίμνης Tere-Khol.

Ωστόσο, κατά τη διάρκεια των ανασκαφών, ήταν δυνατό να διαπιστωθεί όχι μόνο ο χρόνος εμφάνισης του κτιρίου. Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν ότι η κατασκευή δεν χρησιμοποιήθηκε ποτέ. «Δεν βρέθηκε ούτε μια εστία ή άλλη συσκευή θέρμανσης, χωρίς την οποία κανείς δεν μπορεί να επιβιώσει σε χειμερινούς παγετούς 40 μοιρών», λένε ο γεωμορφολόγος Andrei Panin και η επικεφαλής του Κέντρου Αρχαιολογίας της Ευρασίας Irina Arzhantseva σε άρθρο που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Picturesque Russia.

Ως εκ τούτου, γεννήθηκε μια άλλη υπόθεση για τον σκοπό του «πήλινου σπιτιού». Το γεγονός είναι ότι η σύζυγος του Boyana Chor ήταν μια Κινέζα πριγκίπισσα. Οι ερευνητές προτείνουν ότι μετά τον θάνατο του συζύγου της, αποφάσισε να στήσει ένα μνημείο σύμφωνα με τη μεσαιωνική κινεζική παράδοση. Σύμφωνα με τους ερευνητές, το έθιμο της ταφής σε γραφικά μέρη, στα βουνά ή στις όχθες υδάτινων σωμάτων, αναφέρεται σε γραπτές πηγές της εποχής Τανγκ. Αλλά κατά τη διάρκεια των ανασκαφών, ο τάφος του Boyana Chor δεν βρέθηκε, επομένως, σε μια προσπάθεια να μάθουν τι βρισκόταν στην επικράτεια του νησιού, οι αρχαιολόγοι αποφάσισαν να βασιστούν στην εποχή της προέλευσής του.

Το 779, ο Begyu Kagan, μαζί με περισσότερους από δύο χιλιάδες εκπροσώπους των ευγενών, σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια ενός αντιμανιχαϊστικού πραξικοπήματος. Εάν ο ναός στο νησί χτίστηκε τη δεκαετία του 770, τότε οι δολοφονημένοι μοναχοί απλά δεν είχαν χρόνο να εγκατασταθούν σε αυτό, γεγονός που εξηγεί γιατί η δομή δεν χρησιμοποιήθηκε ποτέ. Ωστόσο, είναι αδύνατο να μιλήσουμε με σιγουριά για την προέλευση του μυστηριώδους μνημείου. «Η ομοιότητα με την πρωτεύουσα του κράτους μπορεί να υποδηλώνει ότι δεν πρόκειται απλώς για ένα μοναστήρι, αλλά για ένα συγκρότημα βασιλικού ναού, που έχει συλληφθεί με λειτουργίες ευρύτερες από το ιερό», εξηγούν οι ερευνητές.

Vladislav Ratkun μοιράστηκε τις φωτογραφίες του που τραβήχτηκαν από αεροπλάνο ενώ πετούσε πάνω από την έρημο Γκόμπι:

Σύμφωνα με τον ίδιο, δεν μπόρεσε ποτέ να βρει αυτή την πόλη στους χάρτες της Google.

Προσπάθησα επίσης να ψάξω. Υπάρχουν πολλές παρόμοιες οροσειρές στην έρημο. Υπήρχαν πολλά μέρη κατάλληλα για αυτές τις εικόνες: με ξηρά ποτάμια (ή ίχνη ρεμάτων κατά τη διάρκεια πλημμύρας). Δίπλα τους όμως δεν βρήκα πόλη.

izofatov «Κατάφερα να βρω τα ερείπια της πόλης Gaochang το 46 από την πόλη Turfan:

Περισσότερα για την πόλη

Σύνδεσμος στον χάρτη. Όμως αυτή η αρχαία πόλη δεν ταιριάζει με την οροσειρά που ακολουθεί από το ξερό ποτάμι της φωτογραφίας στην αρχή. Και η ίδια η πόλη έχει καταστραφεί υπερβολικά από τον χρόνο (ή τον κατακλυσμό;).

Και πάλι εδώ εμπλέκονται οι Μογγόλοι-καταστροφείς… Ή μήπως είναι τόσο βολικό να τους κατηγορούμε για όλα;