Chutzpah όπως είναι: Οι εβραϊκές κοινότητες άρχισαν να εξαλείφουν τη μέθη στη Ρωσία
Chutzpah όπως είναι: Οι εβραϊκές κοινότητες άρχισαν να εξαλείφουν τη μέθη στη Ρωσία

Βίντεο: Chutzpah όπως είναι: Οι εβραϊκές κοινότητες άρχισαν να εξαλείφουν τη μέθη στη Ρωσία

Βίντεο: Chutzpah όπως είναι: Οι εβραϊκές κοινότητες άρχισαν να εξαλείφουν τη μέθη στη Ρωσία
Βίντεο: ΔΕΝ ΓΟΝΑΤΙΖΕΙ Ο ΕΛΛΗΝΑΣ - ΑΓΓΕΛΑΚΗΣ ΜΑΝΩΛΗΣ 2024, Ενδέχεται
Anonim

Η μεγαλύτερη εβραϊκή οργάνωση στη Ρωσία είχε επιφορτιστεί με τον απογαλακτισμό συμπολιτών από τα ναρκωτικά και το αλκοόλ.

Όπως αναφέρει το πρακτορείο Interfax, η Ομοσπονδία Εβραϊκών Κοινοτήτων της Ρωσίας έλαβε προεδρική επιχορήγηση για την εφαρμογή ενός προγράμματος για την καταπολέμηση της τοξικομανίας και του αλκοολισμού.

Στο πλαίσιο του έργου, προγραμματίζεται η διεξαγωγή περισσότερων από 20 σεμιναρίων σε διάφορες περιοχές της χώρας με στόχο τη βελτίωση της επαγγελματικής κατάρτισης ειδικών στον τομέα της καταπολέμησης της τοξικομανίας και του αλκοολισμού. Από την αρχή του έτους, έχουν ήδη πραγματοποιηθεί σεμινάρια στο Καζάν και στο Γιουζνο-Σαχαλίνσκ και στο εγγύς μέλλον θα πραγματοποιηθούν στο Μπλαγκοβέσσενσκ, το Μπιρομπιτζάν και το Χαμπαρόφσκ.

Ο Πρόεδρος της FEOR Αλεξάντερ Μπορόντα είπε με την ευκαιρία αυτή:

Η συγκέντρωση δυνάμεων και η ανταλλαγή εμπειριών μεταξύ εκπροσώπων διαφόρων εξειδικευμένων δομών είναι αναμφίβολα ένα μεγάλο βήμα για την καταπολέμηση της τοξικομανίας και του αλκοολισμού. Το μέλλον των ασθενών και των οικογενειών τους εξαρτάται σε πολύ μεγάλο βαθμό από το ικανό έργο των ειδικών και των Το μέλλον της χώρας μας εξαρτάται από τη σωστή προληπτική δουλειά με τους νέους».

Στα σεμινάρια συμμετέχουν γιατροί, ψυχίατροι, ναρκολόγοι, ψυχολόγοι, δάσκαλοι, υπάλληλοι κέντρων αποκατάστασης και κοινωνικοί λειτουργοί, υπάλληλοι επιτροπών για θέματα ανηλίκων.

Ο ιστότοπος του FEOR παρέχει ένα σκεπτικό για αυτό το έργο:

«Ο Ιουδαϊσμός συμμερίζεται και υποστηρίζει πλήρως την προσέγγιση της επίσημης ναρκολογίας για την πρόληψη της τοξικομανίας και του αλκοολισμού, τη θεραπεία και την αποκατάσταση τοξικομανών, καλύπτοντας την εργασία και τις ευκαιρίες της επαγγελματικής κοινότητας.

Το καθήκον του FEOR είναι να καλλιεργήσει στον πληθυσμό παραδοσιακές μεθόδους που αναγνωρίζονται σε κρατικό επίπεδο και, ως εκ τούτου, να βοηθήσει τους οργανισμούς που χρησιμοποιούν ψευδοεπιστημονικές μεθόδους θεραπείας του εθισμού από το θέμα της επίλυσης προβλημάτων εθισμού στα ναρκωτικά.

Η εφικτή βοήθεια σε ένα συγκεκριμένο άτομο, την οικογένειά του και τους αγαπημένους του για την καταπολέμηση του επώδυνου εθισμού, καθώς και η βοήθεια στην ανάπτυξη εργαλείων για την πρόληψη της τοξικομανίας, την αποκατάσταση και την επανακοινωνικοποίηση των τοξικομανών στη Ρωσία, θεωρούνται από το FEOR ως τους κύριους στόχους των δραστηριοτήτων κατά των ναρκωτικών.

Ραβίνοι, θρησκευτικοί ηγέτες και μέλη της εβραϊκής κοινότητας που εργάζονται για να βοηθήσουν τους τοξικομανείς και τους αγαπημένους τους να εκπληρώσουν την εντολή του Θεού, όπως λέγεται στην Τορά: «Θα περπατήσετε και εσείς στους δρόμους Του» (Βιβλίο Ντβαρίμ 28:9). Βοηθώντας έναν γείτονα, ένα πιστό άτομο κατά μία έννοια γίνεται σαν τον ίδιο τον Θεό: «Γίνε όπως Αυτός (ο Θεός): όπως είναι ελεήμων, έτσι να είσαι ελεήμων» (Βαβυλωνιακό Ταλμούδ, πραγματεία «Shabbat» 133, 2).

Το να βοηθάς άλλους υπό την εντολή της Τορά δεν θεωρείται ολοκληρωμένο εάν δεν έχουν ολοκληρωθεί όλα τα στάδια της εργασίας. Αυτή η σημαντική αρχή διδάσκεται στην κοινότητα από Εβραίους σοφούς, υποστηρίζοντας τις δηλώσεις τους με αποσπάσματα από την Τορά, όπως είναι γραμμένο (Βαβυλωνιακό Ταλμούδ, πραγματεία Sotah, 13, 2, και στο TANAKH, Joshua 24:32): «Ραβίνος Χάμα, Παραθέτοντας τον Ραβίνο Χανίνα, είπε: «Όποιος το κάνει και δεν τελειώνει, αλλά ένας άλλος ήρθε και τελείωσε - μόνο για το δεύτερο λέει η Γραφή: «Επειδή έκανε τα πάντα!»

Η ένταξη των δραστηριοτήτων κατά των ναρκωτικών στο έργο των εβραϊκών οργανώσεων και στη ζωή της κοινότητας είναι η εφαρμογή μιας από τις σημαντικότερες αρχές της FEOR. Μεγάλο είναι το αποτέλεσμα μιας καλής πράξης που γίνεται από την κοινωνία μαζί, όπως λέγεται στην Τορά (Βιβλίο Vayikra 26:8): «Και πέντε από εσάς θα πετάξουν εκατό και εκατό από εσάς δέκα χιλιάδες θα βάλε σε φυγή» και πώς εξηγεί αυτός ο εβραϊκός στίχος τον σοφό Ραβίνο Shlomo Yitzhaki (1040 π. Χ.)- 1105): «Δεν μπορείς να συγκρίνεις λίγους που κάνουν μια καλή πράξη με μια μεγάλη κοινωνία που την κάνει. Όσο πιο πολυπληθής είναι η κοινωνία, τόσο πιο δυνατό κάθε μέλος της».

Όλα αυτά είναι αναμφίβολα σημαντικά και ενδιαφέροντα, τίθεται μόνο το ερώτημα: δεδομένου ότι η μέθη και ο εθισμός στα ναρκωτικά δεν είναι τόσο κοινά μεταξύ των Εβραίων πολιτών της Ρωσικής Ομοσπονδίας, αξίζει να ξοδέψετε ενέργεια σε αυτό το έργο; Κατά την αφώτιστη άποψή μας, η FEOR, ως θρησκευτική και εθνική οργάνωση, θα έπρεπε να ασχολείται με αμιγώς εβραϊκά έργα. Ωστόσο, οι ειδικοί και οι σχετικοί δημόσιοι οργανισμοί στο έδαφος θα πρέπει να εξηγήσουν γιατί δεν αξίζει να πιείτε τον παράγοντα μπάνιου Hawthorn ή σχετικά με τους κινδύνους της ηρωίνης.

Μια ακόμη απόχρωση. Όχι πολύ ευγενικοί άνθρωποι που δεν είναι από το Σεζουάν πιθανότατα θα αρχίσουν να μιλούν για περικοπή των δημοσίων πόρων από άτομα εβραϊκής υπηκοότητας. Σχετικά με το πριόνισμα, παραδεχόμαστε, με κάθε ειλικρίνεια, μάλλον δεν σκέφτηκαν μόνο οι «μη Σεσουανοί». Αλλά είναι δυνατόν να σκεφτόμαστε έτσι για τους κρυστάλλινους ειλικρινείς ομοφυλόφιλους σε τακτοποιημένα λουσμένα λαψαρντάκια;

Οι κακές αντισημιτικές γλώσσες μπορεί επίσης να θυμίζουν κατηγορίες για το πώς οι Εβραίοι έπιναν ρωσικά (Ουκρανοί, Λευκορώσοι, Πολωνοί και άλλοι σλαβικοί λαοί) και τώρα, επομένως, θέλουν να στερήσουν από τους ανθρώπους την τελευταία τους χαρά. Γιατί τα παλιά χρόνια επέπληξαν τους shinkars για την πώληση αλκοόλ, αλλά ακόμα περισσότερο - εάν αυτά τα καταστήματα για κάποιο λόγο δεν άνοιγαν.

Επομένως, η επιχορήγηση είναι μια επιχορήγηση, και θα ήταν καλύτερο να διοχετευθεί η ενέργεια σε ένα ειρηνικό εβραϊκό κανάλι.

Ή μήπως η εβραϊκή κοινότητα της Ρωσίας δεν έχει πλέον κανένα πρόβλημα;

Διαβάστε επίσης: Τι είναι το chutzpah;

Συνιστάται: