Από πού προήλθαν οι Ευρωπαίοι; Οι Ρώσοι και οι Ευρωπαίοι απλώς μοιάζουν ή έχουν κοινές ρίζες;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Κάνοντας τέτοιες ερωτήσεις, αναπόφευκτα καταλήγεις στο συμπέρασμα ότι έχουμε περισσότερα κοινά παρά διαφορές. Από πού πηγάζει ο ανταγωνισμός και ο φόβος ο ένας για τον άλλον; Μας τρόμαζε επίτηδες η Δύση για πολλά χρόνια, και οι Ευρωπαίοι, κατά συνέπεια, φοβήθηκαν από τους Ρώσους.

Πριν από έξι χρόνια, μετακόμισα με τους γιους μου για να ζήσω στην Ολλανδία. Εδώ τα παιδιά πήγαιναν σχολείο. Εκεί συνάντησαν επιθετική συμπεριφορά από Ολλανδά παιδιά. Η γελοιοποίηση και η γκρίνια τους προς τους γιους μου ήταν της ίδιας κατεύθυνσης και ο λόγος για τις προσβολές και τις επιθέσεις είναι ότι η Ρωσία είναι η Πατρίδα μας. Στην αρχή, οι γιοι βίωσαν την κατάσταση και στη συνέχεια συνειδητοποίησαν ότι οι Ολλανδοί συμμαθητές τους απλώς βίωναν φόβο, που προκλήθηκε από άγνοια, μπροστά σε οτιδήποτε ρωσικό.

Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης γεμίζουν κυριολεκτικά από αρνητικότητα προς τη Ρωσία, μια χιονοστιβάδα αντιρωσικής προπαγάνδας πέφτει στους ανθρώπους, έτσι οι Ολλανδοί έχουν ανάμεικτα συναισθήματα για εμάς τους Ρώσους.

Δεν είναι μυστικό ότι το σχολείο είναι πρότυπο κοινωνίας και αυτό το μικρό παράδειγμα δείχνει ξεκάθαρα την πανικόβλητη φρίκη των Ευρωπαίων σε σχέση με τη Ρωσία και τους Ρώσους. Με την πρώτη ματιά, αυτό φαίνεται τουλάχιστον παράξενο, γιατί εμείς οι Ρώσοι δεν κάναμε ποτέ τίποτα κακό στους Ολλανδούς και σε άλλους λαούς που κατοικούν στην Ευρώπη, αλλά το αντίθετο, επιτέθηκαν στη Ρωσία.

Τώρα πίσω στο ερώτημα Από πού προήλθαν οι Ευρωπαίοι; Ο Ολλανδός Hermann Wirth, γνωστός φιλόλογος, ιστορικός, αρχαιολόγος, ερευνητής αρχαίων γερμανικών ναών, καθώς και των ιερών γλωσσών και της προέλευσης του Χριστιανισμού, σημείωσε ότι η κοσμοθεωρία της Ευρώπης διαφέρει σημαντικά από αυτή του γερμανικού παγανισμού. περιγράφεται από την επίσημη επιστήμη της εποχής μας.

Συγκεκριμένα, ο Wirth αναδημιουργεί μια εικόνα του παρελθόντος των Φριζίων (αρχαίες γερμανικές φυλές, τώρα κάτοικοι της Ολλανδίας), φέρνοντας στους αναγνώστες αρχαίους προφορικούς θρύλους και γραπτά μνημεία. Έτσι στα Χρονικά της Ουρ Λίντα * (λίντα - φλαμουριά - ιερό δέντρο) - ένας αρχαίος Γερμανός θεός, οι πρώτες γραμμές λένε:

Ορισμένα έθιμα των αρχαίων γερμανικών λαών έχουν πράγματι επιβιώσει μέχρι σήμερα. Η περίφημη γιορτή Midzommerfeest στην Ολλανδία είναι μια καλοκαιρινή αργία (Ημέρα Ivan Kupala) οι Ολλανδοί γιορτάζουν το θερινό ηλιοστάσιο. Η ύπαρξη αυτής της εορτής επιβεβαιώνει το γεγονός ότι οι αρχαίοι γερμανικοί λαοί ήταν λάτρεις του ήλιου.

Οι πρόγονοι των Γερμανών αυτή την ημέρα στα άλση ή κοντά στους αρχαίους ναούς πηδούσαν πάνω από τη φωτιά, οδήγησαν στρογγυλούς χορούς, κύλησαν έναν φλεγόμενο ξύλινο τροχό τυλιγμένο σε άχυρο από το λόφο. Αυτό σήμαινε τη δύση του παλιού ήλιου και του τροχού του χρόνου, καθώς και το κάψιμο του παλιού στο όνομα της ανανέωσης.

Και εδώ είναι μια άλλη παρατήρηση. Ένα πολύ κοινό στοιχείο της διακόσμησης των στεγών των σπιτιών της Φριζίας είναι το uilenbord (aulenbord) με τη μορφή κύκνου ή αλόγου. Η ιστορία του χρονολογείται από την αρχαιότητα και οι ίδιες οι ζωφόροι δεν γνωρίζουν την ονομασία αυτού του συμβόλου, που είναι ακόμα δημοφιλές σήμερα. Είναι γνωστό μόνο ότι αυτό είναι ένα παλιό λατρευτικό σύμβολο.

Οι Ρώσοι αρχιτέκτονες είχαν ορισμένες γνώσεις στην κατασκευή σπιτιών και κτιρίων. Η στέγη παρουσιάστηκε ως το θησαυροφυλάκιο του ουρανού. Στην κορυφή, στο κύριο κούτσουρο της οροφής - ohlupene, ένα άλλο όνομα για την κορυφογραμμή, ο λαιμός και το στήθος του αλόγου-πουλιού είναι έντονα τοξωτά. Ένα άλογο, όπως ένα πουλί, είναι μια αρχαία εικόνα του ήλιου. Το άλογο είναι σύμβολο φιλοδοξίας. Οι πλαγιές της στέγης ήταν σαν φτερά.

Οι ηλιακοί ρόδακες απεικονίζονταν ως ένας κύκλος με έξι ακτίνες (ο τροχός του Δία), ένας κύκλος με ένα σταυρό μέσα ή ένας κύκλος με οκτώ ακτίνες. Δίπλα στα σύμβολα του ήλιου, υπάρχουν σημάδια της γης και των πεδίων (ένας ρόμβος ή τετράγωνο, σχεδιασμένο κατά μήκος και κατά μήκος).

Οι Ολλανδοί αποκαλούν την κορυφογραμμή nok, προφανώς, μόνο αυτό το μέρος της λέξης "ράχη" μπορούσαν να προφέρουν οι μεσαιωνικοί Ολλανδοί.

Τα ρωσικά και ολλανδικά λαϊκά παραμύθια έχουν επίσης μια προφανή ιδεοληψία, η ανάλυση της οποίας απαιτεί μια άλλη μελέτη. Δεν είναι μια εκπληκτική ομοιότητα με τις αρχαίες σλαβικές παραδόσεις;

Κατά τη γνώμη μου, τέτοιες συμπτώσεις δεν μπορεί να είναι τυχαίες. Σε αυτή τη μικρή παρατήρηση, βρίσκω για άλλη μια φορά την επιβεβαίωση της αλήθειας που εκτίθεται σε πολλά βιβλία για την ιστορία των Ρώσων και των Σλάβων και τη μετανάστευση τους στην Ευρώπη.

_

* Die Ura-Linda-chronik Übersetzt und mit einer einführenden geschichtlichen Untersuchung. φον Χέρμαν Βιρθ. Leipzig-KOA, 1933. S. 13