Σταθμοί στη χριστιανική ιστορία

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

64 γρ Χριστιανοί πυρπόλησαν τη Ρώμη. Αργότερα, οι χριστιανοί κατηγόρησαν τον αυτοκράτορα Νέρωνα για αυτήν την θηριωδία.

301-302 Ο Γρηγόριος Προσελίτ, που αργότερα άρχισε να αποκαλείται «ο διαφωτιστής της Αρμενίας», κατά τη διάρκεια μιας φυσικής καταστροφής, εκμεταλλευόμενος την ανατολική δεισιδαιμονία, κατάφερε να βαφτίσει και να εκχριστιανίσει τον βασιλιά της Αρμενίας Τριδάτη Γ' (ο Μέγας). Ο Τριδάτης, εμπνευσμένος από τις ομιλίες του προφήτη Ηλία (Ηλία, «Θεέ μου και Ιεχωβά») στο όρος Carmillion, διέταξε μαζική σφαγή παγανιστών ιερέων και μετέτρεψε όλους τους ναούς του Αναχίτη, του Μίθρα, του Ορμούζντ και των ελληνικών και ρωμαϊκών θεών σε χριστιανικούς. εκκλησίες ή σπίτια για ανάγνωση χριστιανικών κηρυγμάτων. Όλες οι υπέροχες βιβλιοθήκες της Αρμενίας, που συνέλεξαν στο πέρασμα των αιώνων οι ελληνιστές ηγεμόνες, κάηκαν «λόγω δαιμονικής γνώσης».

309 γρ. Για να δείξουν τη δύναμή τους, οι πιο θαρραλέοι χριστιανοί έκαψαν το ναό της θεάς Τύχης.

313 γρ. Ο επίσκοπος Ειρηναίος, ωστόσο, δήλωσε: «Οι χριστιανοί δεν χρειάζονται νόμους, γιατί είναι υπεράνω νόμων». Ο Άγιος Αντώνιος ο Μέγας, ο θεμελιωτής του μοναχισμού, υποκινεί ανοιχτά την άμεση καταστολή του παγανιστικού κόσμου … με φωτιά.

314 γρ. Αμέσως μετά την πλήρη νομιμοποίησή της από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Φλάβιο Βαλέριο Κωνσταντίνο, η Χριστιανική Εκκλησία ξεκινά επίθεση στην ειδωλολατρική θρησκεία: η Σύνοδος στην Άγκυρα συκοφαντεί τη λατρεία της θεάς Νταϊάνας (Άρτεμις), κατηγορώντας την για μαγεία και λατρεία. του χριστιανικού Σατανά.

319 γρ. Ο Κωνσταντίνος εκδίδει διάταγμα σύμφωνα με το οποίο η Εκκλησία απαλλάσσεται πλήρως από την καταβολή φόρων και οι χριστιανοί κληρικοί απαλλάσσονται από τη στρατιωτική θητεία.

324 γρ. Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ανακηρύσσει τον Χριστιανισμό ως τη μόνη επίσημη λατρεία της αυτοκρατορίας. Παραδίδει το ναό του μαντείου του Απόλλωνα στην πόλη των Διδύμων της Μικράς Ασίας για λεηλασία, βασανίζει όλους τους ιερείς και τους σκοτώνει κατηγορώντας τους για εσχάτη προδοσία. Ξαφνικά, καταδιώκει τους ειδωλολάτρες στο ιερό βουνό του Άθω και καταστρέφει όλους τους ναούς και τα ιερά.

326 γρ. Με παρότρυνση της μητέρας του Ελένης, που θεωρείται χριστιανή αγία, ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος σκοτώνει την πρώτη του σύζυγο Φαύστα. Η Έλενα πηγαίνει με τους «πνευματικούς της μέντορες» στην Ιερουσαλήμ, όπου, παρά το γεγονός ότι η εβραϊκή νομοθεσία προέβλεπε την καύση όλων των σταυρών χωρίς εξαίρεση μετά την εκτέλεση εγκληματιών πάνω τους, η Έλενα - όπως υποστηρίζει η χριστιανική λογοτεχνία χωρίς αμφιβολία 114 χρόνια αργότερα, ("άνοιξε") (φυσικά, με τη βοήθεια … Εβραίων ραβίνων, που σκόπευαν να εξαργυρώσουν σοβαρά τη λεηλασία των θησαυρών των ελληνικών ναών που συσσωρεύτηκαν εδώ και μιάμιση χιλιετία) ανέγγιχτοι (ολόκληροι) λεγόμενοι " ιερός σταυρός», στον οποίο φέρεται να σταυρώθηκε ο Yeshua, σύμφωνα με την παραδοσιακή χριστιανική εκδοχή των γεγονότων … Σύμφωνα με τις οδηγίες της Έλενας, ο γιος της γκρεμίζει το ναό του θεού της ιατρικής Ασκληπιού στις Αιγές της Σιλισίας και χτίζει χριστιανικές εκκλησίες με τη βοήθεια των κιόνων του. Επιπλέον, καταστρέφουν τον Ναό της Αφροδίτης στην Ιερουσαλήμ, αφού φέρεται να χτίστηκε στη θέση του υποθετικού τάφου του Ραβίνου Yeshua. καταστρέφει και άλλους ναούς αυτής της θεάς, όπως Απάκε, Μάμπρα, Φοίνικα, Μπάαλμπεκ (Ιοϊόπολη) κ.λπ.

330 γρ. Οι χριστιανοί λεηλατούν και πυρπολούν το ιερό του Ρωμαίου θεού Απόλλωνα στην Μπάγια και λιντσάρουν τους ιερείς του. Την ημερομηνία που υποδεικνύουν οι αστρολόγοι (11 Μαΐου, «Ο ήλιος είναι κοντά στον Τοξότη με την επιρροή του Καρκίνου, επομένως είναι θρησκευτική πόλη»), ο Κωνσταντίνος μεταφέρει την πρωτεύουσα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στην πόλη της Κωνσταντινούπολης, την οποία ίδρυσε. διακοσμεί λεηλατώντας ειδωλολατρικά ιερά και ναούς γι' αυτό.

335 γρ. Εγκαίνια ναού … «ο άγιος τάφος (Άγιος Τάφος)», κτισμένος στη θέση των ερειπίων του ναού της Αφροδίτης (Αφροδίτη) το 326-327. Για λόγους διακόσμησής του λεηλατήθηκαν όλα τα ειδωλολατρικά ιερά και οι ναοί στην Παλαιστίνη και τη Μικρά Ασία. Με ειδική αυτοκρατορική διαταγή, όλοι οι «μαντείοι και κατηγορούμενοι για μαγεία» σταυρώθηκαν στον σταυρό ως… ένοχοι της κακής σοδειάς φέτος. Μαζί τους βασανίστηκε η Σόπατρα, η νεοπλατωνική φιλόσοφος, η οποία προσπάθησε προσωπικά να πείσει τον Κωνσταντίνο να επιστρέψει στον παγανισμό με τον τρόπο που ορίζει η φιλοσοφία και προκάλεσε το μίσος των χριστιανών που επισκέπτονταν την αυλή του.

337 γρ. Ο ετοιμοθάνατος Κωνσταντίνος βαφτίστηκε από τον Αρειανό επίσκοπο Νικομήδειας Ευσέβιο. Πολλά χρόνια αργότερα, η εκκλησία αναγνώρισε αυτόν και τη μητέρα του ως αγίους και άρχισαν να ονομάζονται «Άγιος Κωνσταντίνος» και «Αγία Ελένη».

341 γρ. Ο αυτοκράτορας Flavius Julius Costanz (γιος του Κωνσταντίνου) ανακοίνωσε διώξεις εναντίον «όλων των μάντεων και των οπαδών του Ελληνισμού». Πολλοί ειδωλολάτρες φυλακίστηκαν ή εκτελέστηκαν.

346 γρ. Στην Κωνσταντινούπολη κηρύσσονται ευρείας κλίμακας διώξεις ειδωλολατρών. Ο διάσημος ρήτορας Liban εκδιώχθηκε, κατηγορούμενος ότι ασκούσε μαγεία.

353 γρ. Η Constance εισήγαγε τη θανατική ποινή με διάταγμα για όλους όσους λατρεύουν με οποιονδήποτε τρόπο χρησιμοποιώντας θυσίες

354 γρ. Με νέο διάταγμα, η Constance επαναλαμβάνει την απαγόρευση όλων των λατρειών που χρησιμοποιούν θυσίες και αγάλματα και εγκρίνει ξανά τη θανατική ποινή για αυτή τη λατρεία και διατάζει όλα τα παγανιστικά ιερά να σφραγιστούν και να βεβηλωθούν δίνοντάς τα σε τυχερά παιχνίδια και πόρνες, δηλ. να τα μετατρέψουν σε σπίτια τυχερών παιχνιδιών και οίκους ανοχής. Ο Ρωμαίος επίσκοπος του Λιβερίου αποφασίζει να γιορτάσει τα γενέθλια του Γιεσιούα στις 25 Δεκεμβρίου, την ημέρα που οι ειδωλολάτρες γιόρταζαν τη γέννηση του Αήττητου Ήλιου.

361-363 Ο αυτοκράτορας Φλάβιος Κλαύδιος Ιουλιανός, που εισήλθε στην Κωνσταντινούπολη στις 11 Δεκεμβρίου 361, δήλωσε πλήρη θρησκευτική ανοχή. Ο Γεώργιος Νατσιανκινός (Ευβριστικοί Λόγοι) κατά του Ιουλιανού, Ι 58-61) διαμαρτύρεται, δηλώνοντας ότι με αυτόν τον τρόπο οι Χριστιανοί στερήθηκαν … τη χαρά του μεγάλου μαρτυρίου.

363 γρ. Ο Ιουλιανός διατάζει να εξαλειφθούν στον ναό του Απόλλωνα στη Δάφνη της Αντιόχειας τα μιάσματα (βλαβεροί ατμοί) από τα λείψανα της κοινωνίας του Αγίου». Χριστιανοί πυρπόλησαν τον ναό αφού πήραν τα λείψανα. Στις 26 Ιουνίου, ο Ιουλιανός σκοτώθηκε άγρια από έναν Χριστιανό της ακολουθίας του ενώ πολεμούσε τους Πέρσες.

364 γρ. Ο νέος αυτοκράτορας Ιοβιανός Φλάβιος διέταξε την καύση της βιβλιοθήκης στην Αντιόχεια.

364 γρ. 11 Σεπτεμβρίου εκδίδεται αυτοκρατορικό διάταγμα, που απαγορεύει την ειδωλολατρική λατρεία στον πόνο του θανάτου. Στο σύνολο των βασανιστηρίων που υποβάλλονται οι ειδωλολάτρες, προστίθεται η σύνθλιψη των πλευρών με σιδερένια αγκίστρια. Η εξέταση των εντέρων στη μήτρα τιμωρείται με θάνατο ("για να απαλλαγούμε για πάντα από την περιέργεια σε σχέση με τις προβλέψεις"). Τρία διατάγματα με ημερομηνία 4 Φεβρουαρίου, 9 Σεπτεμβρίου και 23 Δεκεμβρίου κατάσχουν την περιουσία των ειδωλολατρικών ιερών, που αποκαταστάθηκαν υπό τον Ιουλιανό, και πάλι απαγορεύεται σε ιδιώτες να τελούν τελετουργίες, να κάνουν θυσίες και να τραγουδούν τραγούδια (δηλαδή τελετουργικά). Η Σύνοδος στη Λαοδεσέα συνιστά τη θανατική ποινή για τους αστρολόγους και τους χριστιανούς που γιορτάζουν το Σάββατο.

365 γρ. Ένα αυτοκρατορικό διάταγμα της 17ης Νοεμβρίου απαγορεύει στους ειδωλολάτρες αξιωματικούς να διοικούν χριστιανούς στρατιώτες. Ο ειδωλολάτρης Vesius Agorius Pretextatus ξαναχτίζει στη Ρώμη με δικά του έξοδα (παρά τη διαμαρτυρία του Πάπα) το ιερό των Δώδεκα Ολύμπιων Θεών.

370 γρ. Ο αυτοκράτορας Βαλένιος «ξεσφηνώνει» εξαπολύοντας μεγάλης κλίμακας διώξεις ειδωλολατρών σε όλο το ανατολικό τμήμα της αυτοκρατορίας με επίκεντρο την Αντιόχεια (με αποτέλεσμα ο πρώην κυβερνήτης Φιδούστιος και οι ιερείς Ιλάριος, Πατρίκιος και άλλοι να βασανιστούν μέχρι θανάτου). Ένας τεράστιος αριθμός βιβλίων κάηκε στις πλατείες και χιλιάδες αθώοι άνθρωποι βασανίστηκαν και δολοφονήθηκαν, οι οποίοι απλώς αρνήθηκαν να προδώσουν τις παραδόσεις των προγόνων τους. Όλοι οι διάσημοι συνεργάτες του Ιουλιανού (Ορεβάσιος, Σαλούστιος, Πήγασιος και άλλοι) ήταν μεταξύ των θυμάτων της δίωξης. Μετά από τερατώδη βασανιστήρια, ο φιλόσοφος Σιμωνίδης κάηκε ζωντανός στην πυρά και στις 12 Μαρτίου κόπηκε το κεφάλι του φιλόσοφου Μαξίμ.

370-371 εε. Ο δυτικός αυτοκράτορας Valens, ο οποίος μισούσε τους καλοντυμένους, καλλιεργημένους, πλούσιους και ευγενείς (όπως τονίζει ο ιστορικός Marcellinus Amianus Marcellinus), «χαλαρώνει» εξαπολύοντας δίωξη κατά των Ρωμαίων ειδωλολατρών. Χιλιάδες άνθρωποι εξορίστηκαν, βασανίστηκαν ή δολοφονήθηκαν και όλη τους η περιουσία κατασχέθηκε και παραδόθηκε στην εκκλησία.

372 γρ. Πιασμένος από έναν υστερικό φόβο της μαγείας, ο αυτοκράτορας Valens επιτρέπει στον κυβερνήτη της Ασίας Fistus να εξοντώσει όλους τους ειδωλολάτρες και να καταστρέψει τους κόπους τους. Οι άνθρωποι έντρομοι άρχισαν να καίνε ολοσχερώς τις βιβλιοθήκες τους για να αποφύγουν τον κίνδυνο. Άλλα παραδόθηκαν στους δήμιους.

375 γρ. Ο «Άγιος» Μαρτίνος ολοκληρώνει την καταστροφή ειδωλολατρικών ναών στη Γαλατία και χτίζει μοναστήρια στα ερείπιά τους. Οι Χριστιανοί της Ανατολικής Αυτοκρατορίας σφραγίζουν το ιερό του Ασκληπιού στην Επίδαυρο και τιμωρούν τυχόν σημάδια που συνδέονται με την τοπική λατρεία, συμπεριλαμβανομένων των θεατρικών παραστάσεων.

376 γρ. Ο αναποφάσιστος δυτικός αυτοκράτορας Gratian εξουσιοδοτεί τη χριστιανική κοινότητα της Ρώμης να καταστρέψει πολλά από τα ιερά του Μίθρα και τα παραδοσιακά ιερά της ειδωλολατρικής λατρείας στην «αιώνια πόλη», καταργεί τη φοροαπαλλαγή της ακίνητης περιουσίας που ανήκε στους «ειδωλολάτρες» ιερείς. απαγορεύει τη μεταβίβαση νέας περιουσίας σε αυτούς και κατάσχει όλη την κινητή περιουσία τους. Υπό την ηγεσία του επισκόπου Αμβροσίου της Δαμασκού, διατάζει την απομάκρυνση του Βωμού της Νίκης από την αίθουσα όπου η Γερουσία, την οποία ο Ιουλιανός επέστρεψε εκεί. επιπροσθέτως, αποκηρύσσει τον τίτλο του «Αρχηγού Ποντίφικα» επειδή ήταν «ειδωλολάτρης». Ο τίτλος αυτός απονεμήθηκε στη συνέχεια στον Επίσκοπο Δαμασκού και αργότερα πέρασε στον Πάπα.

385 γρ. Στο Τρίερ της Γερμανίας, οι πρώτοι Χριστιανοί, ο Ισπανός Πρισκιλιάνος και έξι από τους οπαδούς του, αποκεφαλίστηκαν για αίρεση.

391 π. Χ Ρώμη. Ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος Α' απαγορεύει όλες τις ειδωλολατρικές λατρείες. Την ίδια χρονιά, με εντολή του, καταστράφηκε ο Δελφικός Ναός.

392 π. Χ Ρώμη. Ο Θεοδόσιος Α' εκδίδει διάταγμα για το κλείσιμο όλων των ειδωλολατρικών ναών. Κάποια από αυτά πρέπει να καταστραφούν ολοσχερώς. Οι ειδωλολάτρες αποκλείονται από το στρατό, την κυβέρνηση και τη δικαιοσύνη.

394 π. Χ Ο Θεοδόσιος απαγορεύει τους Ολυμπιακούς Αγώνες.

405 π. Χ Με εντολή του Στίλιχου Φλάβιου, οι Χριστιανοί καίνε τα βιβλία της Σιβυλλίας.

409 π. Χ Οι αυτοκράτορες Ονώριος και Θεοδόσιος Β' εξέδωσαν νόμο σύμφωνα με τον οποίο τα μαθηματικά και η αστρονομία θεωρούνταν μαγεία.

415 γρ. Στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου, λίγο μετά το Πάσχα, ο επίσκοπος και μελλοντικός Χριστιανός Άγιος Κύριλλος ξεσηκώνει πλήθος Χριστιανών στην τερατώδη δολοφονία της διάσημης και όμορφης γυναίκας μαθηματικού, συγγραφέα και φιλόσοφου Υπατίας, που διευθύνει τη διάσημη βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας. Η Υπατία -αυτή η εξαίρετη γυναίκα- κατέχει την εφεύρεση του υδρόμετρου.. Την έφεραν στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Μιχαήλ, όπου οι Χριστιανοί την …κομάτισαν, τα οποία, αφού τα γύρισαν σε μια πομπή κατά μήκος του δρόμου της πόλης., τα έκαψε επιτέλους σε μια τεράστια φωτιά μαζί με όλα τα γραπτά της κοντά στο Κυνάρον. Μετά τη δολοφονία της Υπατίας, οι χριστιανοί καταστρέφουν την ίδια τη βιβλιοθήκη. Στις 30 Αυγούστου εκδόθηκε νέα διαταγή να συλληφθούν και να σταυρωθούν σε σταυρούς ή να καούν ζωντανοί όλοι οι ειδωλολάτρες ιερείς της Βόρειας Αφρικής.

Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι τον 10ο αιώνα θα εμφανιστούν οι βίοι της Αγίας Αικατερίνης της Αλεξανδρείας, πολύ παρόμοιοι με τη ζωή της Υπατίας. Μόνο με τη διαφορά ότι η Αικατερίνη κομματιάστηκε από τους παγανιστές, τι υποκρισία!

415 γρ. Ο επίσκοπος Αλεξανδρείας Κύριλλος μοίρασε την περιουσία των Εβραίων σε πλήθος Χριστιανών. Με διατάγματά του ο Θεοδόσιος Β' απαγόρευσε στους Εβραίους να χτίζουν συναγωγές και να ενεργούν ως δικαστές σε υποθέσεις στις οποίες συμμετείχαν χριστιανοί, καθώς και να κατέχουν χριστιανούς σκλάβους. Επί αυτού του αυτοκράτορα, ο γιατρός Γκαμαλιήλ ΣΤ' ήταν ο τελευταίος Εβραίος πατριάρχης. Το 415. Ο Θεοδόσιος ακύρωσε τις εξουσίες του, αφήνοντάς του μόνο τον τίτλο μέχρι το θάνατό του το 426.

429 γρ. Τα πρωτεία (ηγέτες της εκκλησίας) διατάχθηκαν να μεταφέρουν τους φόρους των Εβραίων απευθείας στο ταμείο.

438 π. Χ Ρώμη. Τίθεται σε ισχύ νόμος, ο οποίος προβλέπει τη θανατική ποινή για τους ειδωλολάτρες.

408-450 γρ. Ο χριστιανός αυτοκράτορας Θεοδόσιος Β' (408-450) εκτελούσε ακόμη και παιδιά επειδή έπαιζαν με τα θραύσματα των παγανιστικών αγαλμάτων.

448 γρ. Μη μπορώντας να νικήσουν τον νεοπλατωνισμό ως αποτέλεσμα φιλοσοφικής συζήτησης, οι Χριστιανοί δεν βρήκαν καλύτερη διέξοδο από αυτή την κατάσταση από το να κάψουν όλα τα αντίγραφα της κριτικής πραγματείας του Πορφύριου (μαθητή του Πλωτίνου) «Against Christians» που ανακαλύφθηκε και κατασχέθηκε από Ρωμαίους πολίτες.

451 π. Χ Ρώμη. Καθιερώνεται επίσης η θανατική ποινή για όσους παρέχουν τα σπίτια τους σε ειδωλολάτρες για την εκτέλεση παγανιστικών λατρειών.

529 γρ. Ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός με διάταγμα κλείνει την Ακαδημία στην Αθήνα και κατάσχει την περιουσία της. Οι τελευταίοι επτά δάσκαλοι βρίσκουν καταφύγιο στον Πέρση βασιλιά Khosroi, ο οποίος τους παρέχει καρέκλες στο Πανεπιστήμιο του Yundishapur.

562 γρ. Ο Ιουστινιανός δίνει τρεις μήνες στους ειδωλολάτρες Έλληνες στην Αθήνα, την Αντιόχεια, την Παλμύρα και την Κωνσταντινούπολη για να αποκηρύξουν τη λατρεία των πατέρων (ειδωλολατρία), και ακολουθούν η οργή του πλήθους, συλλήψεις, χλευασμός και κοροϊδία, βασανιστήρια, φυλακίσεις και θάνατος. ποινή των ειδωλολατρών. Στην πλατεία Kinigui («Το κυνήγι») στην Κωνσταντινούπολη, χιλιάδες βιβλία και πολλά ιδιόκτητα αγάλματα καίγονται σε τεράστιες φωτιές. Οι τεχνίτες και οι οικογένειες λογοδοτούν για τις θρησκευτικές πεποιθήσεις των μελών τους. Όπως και οι αφέντες για τις θρησκευτικές πεποιθήσεις των σκλάβων τους.

590 γρ. Σε όλη την Ανατολική Αυτοκρατορία (Βυζάντιο), χριστιανοί κατάσκοποι ενημερώνουν συνεχώς για τις «ανοιχτές» παγανιστικές επιβουλές. Νέες εκτελέσεις με τη μορφή καρφώματος, σταύρωσης και αποκεφαλισμού. Ο Πάπας Γρηγόριος, που έλαβε το προσωνύμιο Μέγας (590-604), κάθισε στον παπικό θρόνο και λίγο αργότερα θα κάψει τη βιβλιοθήκη από τον Παλατίνο λόφο του Απόλλωνα, που ίδρυσε ο ίδιος ο Οκταβιανός Αύγουστος, αφού «η σοφία των άλλων περιείχε σε αυτό δεν πρέπει να εμποδίζει τους πιστούς να εισέλθουν στη βασιλεία των ουρανών.»

719 π. Χ Ο Πάπας Γρηγόρης εμπιστεύεται στον Επίσκοπο (Επίσκοπο) Βονιφάτιο το ιεραποστολικό έργο μεταξύ των γερμανικών φυλών.

723 γρ … Ο Βονιφάτιος κόβει με το ίδιο του το χέρι το γνωστό ιερό των Γερμανών - τη Βελανιδιά του Ντονάρ (του θεού Θορ) στη χώρα της Έσσης και χτίζει ένα παρεκκλήσι από αυτό.

956-986 διετία Ο Harald Blue-toothed με το ζόρι προσπαθεί να εισαγάγει τον Χριστιανισμό στη Δανία, μέχρι το 960 το ίδιο κάνουν ο Gakon ο Καλός και ο Tryggvi, ο πατέρας του Όλαφ του Αγίου στη Νορβηγία ("Saga of the Yom Vikings").

988 π. Χ Βιβλίο. Άγιος Βλαντιμίρ (Βασίλης: το όνομα που δόθηκε στο βάπτισμα) - τα είδωλα του Veles και της Uslada εξοντώθηκαν, το είδωλο του Perun χτυπήθηκε με ραβδιά και σύρθηκε στο Κίεβο, τα είδωλα των Khors, Stribog, Simargl, Mokosh, Dazhdbog καταστράφηκαν. «Και όποιος δεν έρθει θα είναι αηδιαστικός για μένα», είπε ο Βλαντιμίρ. Η Ρωσία βαφτίστηκε σε μια ματωμένη γραμματοσειρά φωτισμένη από τη λάμψη των πυρκαγιών.

989-990 Ο «Άγιος Πρίγκιπας Βλαντιμίρ» κατά τη διαδικασία της βάπτισης διέπραξε σφαγή στο Νόβγκοροντ. Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ, κατά την κατάκτηση και το βάπτισμα των Λευκών Κροατών, κατέστρεψε δεκάδες πόλεις και χωριά. Η καθιέρωση της «Εκκλησιαστικής Ιεροτελεστίας του Αγ. Βλαντιμίρ», που προέβλεπε το κάψιμο των Μάγων.

995-1002 Ο Olaf Trygvasson ξεκινά την εισαγωγή του Χριστιανισμού στη Νορβηγία, βεβηλώνει τον ναό του Thor ("The Saga of Olaf Trygvasson").

1008 π. Χ Το ιερό άλσος (Svyatobor) των σορβών κοντά στο Μέρσεμπουργκ καταστράφηκε από τον Επίσκοπο του Μέρσεμπουργκ («Ο λόγος του Βάγκνερ για την ειδωλολατρία των αρχαίων κατοίκων της Μίσνια», Λειψία, 1698)

1018 π. Χ Φωτιά στο Κίεβο. Οι χριστιανοί, αποδίδοντάς το σε κακή μαγεία, σκοτώνουν ανελέητα πολλές γριές, φανταστικές μάγισσες.

1022 π. Χ Στην Ορλεάνη, δέκα Καθαροί κάηκαν, προδομένοι από τους μαθητές τους. ανάμεσά τους ήταν ο εξομολογητής του βασιλιά Ροβέρτου Α', ο Ετιέν, η σχολαστική Λίζα και ο ιερέας Χέριμπερτ.

1063-1157 Ο ναός Radegast (Ναός Retrinsky) στην πόλη Retra στη γη του retar lutichi κάηκε επανειλημμένα. Τελευταία φορά από τον Γερμανό Αυτοκράτορα Λόταρ. Λιωμένα χάλκινα είδωλα λουτίτσι, 85 κομμάτια από το Ναό, βρέθηκαν στις αρχές του 18ου αιώνα και περιγράφηκαν το 1774-1795. Πολλά ειδώλια περιέχουν σλαβικές ρουνικές επιγραφές, όπως στις πέτρες Mikorzyn (Πολωνία, Poznan Voivodeship).

1069-76 g. «Καταστολή» των Σλαβο-Φινλανδών παγανιστών του Μπελοζέρο από τον Γιαν Βισάτιτς. «The Tale of Bygone Years» και ο Χρονικός του Pereyaslavl-Zalessky. Την ίδια στιγμή, ο πρίγκιπας Gleb Svyatoslavich και ο επίσκοπος Fyodor διαπράττουν σφαγή (γενοκτονία) ειδωλολατρών στο Novgorod.

1071 π. Χ «… Δύο Μάγοι επαναστάτησαν κοντά στο Γιαροσλάβλ … Και ήρθαν στο Μπελοζέρο, και ήταν μαζί τους 300 άτομα. Εκείνη την εποχή έτυχε να έρθει από τον Σβιατόσλαβ Συλλεκτικός φόρος τιμής Γιαν, ο γιος του Βισάτιν… Ο Γιαν διέταξε να τους χτυπήσουν και να τους βγάλουν τα γένια. Όταν τους ξυλοκόπησαν και τους έσκισαν με σπασμένα γένια, ο Γιαν τους ρώτησε: «Τι σας λένε οι Θεοί;» Και ο Γιαν τους είπε: «Σας είπαν την αλήθεια»… Και τους άρπαξαν, τους σκότωσαν και τους κρέμασαν σε μια βελανιδιά» (Laurentian Chronicle).

1091 π. Χ Καταστολή των Μάγων στο Ροστόφ ("ο μάγος του θανάτου σύντομα") - PSRL I-75-78, 92 και Pereyaslavsky Chronicler.

1168 π. Χ Μετά την κατάληψη του νησιού Ruyan (Rügen, Γερμανία) από τον Δανό βασιλιά Valdemar I, ο ναός Sventovita (Arkona) βεβηλώθηκε και λεηλατήθηκε. Το είδωλο του Sventovit, μαζί με άλλες εικόνες ειδωλολατρικών ειδώλων, εξοντώθηκε από τον Επίσκοπο Absalon (Helmgold «Σλαβικό Χρονικό». Μέχρι το 1177).

1169 γρ. Ο Άγιος Πρίγκιπας Andrey Bogolyubsky έκαψε το Κίεβο.

1206 π. Χ Το είδωλο του Mokosha καταστράφηκε στο Torgue στο Novgorod και ανεγέρθηκε η εκκλησία Paraskeva Pyatnitsa.

1210 π. Χ Γαλλία Παρίσι. Δεκατέσσερις Αμαλρίκιοι κάηκαν ζωντανοί, διεκδικώντας την ενότητα του Θεού και του κόσμου.

1214 π. Χ Παρίσι. Μετά από μια δίκη του καγκελάριου Γκιγιόμ Νογκαρέτ, ο Μέγας Διδάσκαλος των Ναϊτών Ζακ Μολέτ και άλλοι ιππότες κάηκαν.

1215 π. Χ Γαλλία Παρίσι. Δύο λέκτορες από το Πανεπιστήμιο της Σορβόννης, ο Almaric Bene, και ο σχολαστικός φιλόσοφος David of Dinan κάηκαν μέχρι θανάτου.

1227 π. Χ Νόβγκοροντ, τέσσερις σοφοί προσήχθησαν στην αυλή του επισκόπου και εκεί κάηκαν: «τέσσερις σοφοί καταναλώθηκαν στην αυλή του Γιαροσλάβλ» με την άδεια του αρχιεπισκόπου. Nikonovskaya Chronicle, τ. 10, Αγία Πετρούπολη, 1862: «Μάγοι, μάγοι, γνώστες εμφανίστηκαν στο Νόβγκοροντ, και πολλά μάγια, και τέρψεις, και σημάδια λειτούργησαν. Οι άνθρωποι του Νόβγκοροντ τους έπιασαν και έφεραν τους Μάγους στην αυλή των συζύγων του πρίγκιπα Γιαροσλάβ, και έδεσαν όλους τους Μάγους και τους έριξαν στη φωτιά και μετά κάηκαν όλοι».

1239 π. Χ Στο Mont-Aim, κοντά στο Chalon της Marne, ο ιεροεξεταστής Robert Le Bouguere έκαψε 182 Καθαρούς.

1250 Ο Άγιος Πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι διέπραξε μια σφαγή στο Νόβγκοροντ (και αυτό δεν είναι πεδίο μάχης, είναι δολοφονία αμάχων, αμάχων).

1252 π. Χ Bull Innocent IV "ad exstirpenda" (σχετικά με την εξόντωση) σχετικά με την εισαγωγή βασανιστηρίων για να πάρει ομολογία.

1285 π. Χ Ένα βιβλίο διατροφής. «Να αφορίσει όσους πάνε στους Μάγους και στους Εμπορικούς».

Τέλος του XIII αιώνα. Δικαιολογώντας την πρακτική των αιματηρών αντιποίνων κατά των αντιφρονούντων και όσων αντιστέκονται, οι ιεράρχες της Ορθόδοξης Εκκλησίας αναφέρθηκαν πρόθυμα στις δραστηριότητες των βιβλικών χαρακτήρων.

Έτσι, ο Βλαδίμηρος Επίσκοπος Σεραπίων στα τέλη του 13ου αιώνα, καλώντας σε αντίποινα εναντίον "μάγων" και "μάγισσες", έδειξε το παράδειγμα του Προφήτη και του βασιλιά Δαβίδ στην Ιερουσαλήμ, ο οποίος εξολόθρευσε "όλους εκείνους που διαπράττουν ανομία: μερικούς με φόνο Άλλοι με φυλάκιση και άλλοι με φυλάκιση»[Ε. Petukhov, Serapion Vladimirsky, Ρώσος ιεροκήρυκας του XIII αιώνα, Αγία Πετρούπολη 1888, σ. 65.].

Έχουν δει οι ηγέτες της εκκλησίας ότι η εξόντωση ανθρώπων είναι αντίθετη με ορισμένες από τις διατάξεις του κηρύγματος του Ευαγγελίου; Δεν μπορούσαν παρά να το δουν αυτό, αλλά θυμήθηκαν το έλεος του ευαγγελίου μόνο όταν τους ήταν ωφέλιμο.

1327 π. Χ Ιταλία, Φλωρεντία. Η Ιερά Εξέταση κατηγορεί για μαγεία και στέλνει στη φωτιά τον Cecco Ascoli (Francesco Stabili) - έναν διάσημο Ιταλό γιατρό, φυσικό, μαθηματικό και αστρολόγο.

1375 π. Χ Νόβγκοροντ. Εκτέλεση των αιρετικών-στριγκόλνικων.

1411 γρ. Pskov. Κάηκαν 12 «προφητικές γυναίκες» (μάγισσες, μάγισσες).

1462 g. Ο John Mozhaisky, έχοντας καταδικάσει σε θάνατο τον boyar Andrei Dmitrievich, τον έκαψε δημοφιλώς στην πυρά μαζί με τη γυναίκα του για φανταστική μαγεία.

1471-1484 Ρώμη. Ο Πάπας Σίξτος Δ', ακολουθώντας την ιουδαιοχριστιανική παράδοση, καταστρέφει τα απομεινάρια του Ναού του Ηρακλή (Hercules Invictis).

1484 g. Ταύρος της Ινοκεντίας VIII, 100 χιλιάδες άνθρωποι καταδικάστηκαν.

1485 γρ. Πεδεμόντιο. Κάηκαν 41 «μάγισσες».

1490 γρ. Το συμβούλιο απαίτησε τη θανατική ποινή για τους αιρετικούς, ο Ιβάν Γ' το απέτρεψε.

1499 γρ. Το βιβλίο «Η διδασκαλία των κληρικών». Κατά της ειδωλολατρίας, ώστε να μην δέχονται προσφορές από μάγο, υποστηρικτή, παίκτη (μπουφόν) στο ναό, υπό την απειλή της απάρνησης της εκκλησίας.

XV αιώνα Ο επίσκοπος του Νόβγκοροντ γράφει στον Μητροπολίτη Ζωσιμά: «Ο Άνω Φρυάζοφ, με την πίστη τους, κρατούν φρούριο! Ο πρεσβευτής του Τσάρου μου είπε για τον Βασιλιά της Ισπανίας, πώς καθάρισε τη γη του, και σας έστειλα αυτές τις ομιλίες και τον κατάλογο - φθονούν και θέλω να μάθω από την εμπειρία της Ιεράς Εξέτασης…

1504 γρ. Με εντολή του Μητροπολίτη της Μόσχας Δανιήλ, ο πρίγκιπας Λουκόμσκι κάηκε επειδή διάβασε ξένα βιβλία στη Μόσχα, ο Ιβάν Βολκόφ, ο Μιχαήλ Κονόπλεφ, ο Ιβάν Μαξίμοφ κάηκαν σαν αιρετικοί και ο Νέκρας Ρουκάβοφ στο Νόβγκοροντ. Αργότερα, τη μοίρα τους μοιράστηκε ο Μητροπολίτης Yuryev Κασσιανός.

1505 π. Χ Οι διδασκαλίες κατά της ειδωλολατρίας στην «Επιστολή του Μητροπολίτη Φωτίου και Δανιήλ», «Δομοστρόι» και «Στόγκλαβ» προδιαγράφουν την τιμωρία των Μάγων και όσων γνωρίζουν τους μάγους.

1515 γρ. Πάνω από 500 μάγισσες κάηκαν και καταστράφηκαν.

1551 γρ. Ο εκατοντακέφαλος καθεδρικός ναός απαγόρευε τη μελέτη μιας σειράς επιστημών, συμπεριλαμβανομένης της αστρονομίας.

1551 γρ. Γράφει ο Ιβάν ο Τρομερός στον Μητροπολίτη Μακάριο: «Έγιναν μοναχοί για χάρη της σωματικής ανάπαυσης, για να μπορούν πάντα να ταράζονται. Άμετρη μέθη, ασέβεια, αμαρτία Σοδόμων. Πατέρες του Ερμιτάζ τριγυρίζουν με εικόνες, μαζεύοντας δήθεν χρήματα για την ανέγερση ενός μοναστηριού, αλλά στην πραγματικότητα, για να τα πιουν στο ποτό».

Όλο αυτό το ιερατείο υπήρχε σε βάρος του μόχθου του Ρώσου δουλοπάροικου. Περίπου 80.000 δουλοπάροικοι εργάζονταν μόνο στη Μονή Τριάδας-Σεργίου.

1552 γρ. Διδαχές κατά της ειδωλολατρίας στον «Κώδικα Νόμων».

1554 γρ. Έκαψαν τον Matvey Bashkin, ο οποίος κήρυττε ότι η σκλαβιά είναι ασυμβίβαστη με τον Χριστιανισμό.

1564 γρ. Ιβάν Δ΄, επιστολή προς τον Κούρμπσκι: «Πουθενά δεν κάνεις ιεροτελεστία να μην καταστρέψεις το βασίλειο, σκαντζόχοιρος από τους ιερείς στον Βλαντ».

1568 γρ. Με την παρότρυνση του κλήρου, το πρώτο ρωσικό τυπογραφείο καταστράφηκε και ο smerd Nikitka, που εφηύρε το αεροσκάφος, κάηκε «για συνεργασία με κακά πνεύματα».

1570 γρ. Ρώμη. Ο Ιταλός μεταρρυθμιστής και ποιητής Anton Della Paglia καίγεται στην πυρά από την Ιερά Εξέταση.

1584 g. Στον θρόνο ανέβηκε ο εξαιρετικά ευσεβής κυρίαρχος Φιοντόρ Ιωάννοβιτς.

1586 γρ. Επικεφαλής της Ρωσικής Εκκλησίας ήταν κάποιος Ιώβ (αγιοποιημένος), ο οποίος σε ένα από τα έργα του ενέκρινε την εκτέλεση ειδωλολατρών ιερέων. Από όσο μπορεί να κριθεί από τις πηγές που έχουν καταγραφεί, την εποχή του Ιώβ, η καύση έγινε κοινή εκτέλεση. Ο Άγγλος απεσταλμένος Φλέτσερ, ο οποίος έζησε στη Μόσχα από τις 1588-11-25 έως τις 1589-05-06, περιγράφει ένα από τα πυρά αιρετικών ως αυτόπτης μάρτυρας: … σύζυγος … κάηκαν στη Μόσχα, σε ένα μικρό σπίτι που πυρπολήθηκε επίτηδες. Η ενοχή τους παρέμενε μυστική, αλλά είναι πιθανό να τιμωρήθηκαν για κάποιο είδος θρησκευτικής αλήθειας, αν και οι ιερείς και οι μοναχοί διαβεβαίωσαν τους ανθρώπους ότι αυτοί οι άνθρωποι ήταν κακοί και καταραμένοι αιρετικοί.

Η αξιοπιστία του μηνύματος του Fletcher επιβεβαιώνεται από την περιγραφή της μεθόδου εκτέλεσης - καύσης σε ξύλινο σπίτι, που αναφέρεται συχνά σε ρωσικά έγγραφα του 17ου αιώνα, αλλά ασυνήθιστη για άλλες χώρες. Αν για έξι μήνες μόνο στη Μόσχα ο Fletcher κατάφερε να δει το κάψιμο δύο ανθρώπων, τότε υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι υπήρξαν πολύ περισσότερες τέτοιες πυρκαγιές.

1600 π. Χ Ο μεγάλος Ιταλός επιστήμονας και παιδαγωγός Τζορντάνο Μπρούνο κάηκε στην πυρά της Ιεράς Εξέτασης. Όχι για τη δήλωση ότι η γη είναι στρογγυλή, αλλά για την προπαγάνδα των ιδεών του πολυγονισμού. Σχετικά με ορισμένες ανθρώπινες φυλές, έγραψε: «Αυτές από τη «νέα γη» «δεν αποτελούν καθόλου μέρος της ανθρώπινης φυλής, γιατί δεν είναι άνθρωποι, παρόλο που μοιάζουν πολύ με αυτά ως προς τα μέλη, τη μορφή και τον εγκέφαλό τους». «… Κανένας λογικός άνθρωπος δεν θα οδηγήσει τους Αιθίοπες από το ίδιο πρωτόπλασμα με τους Εβραίους».

1601-1603 Κατά τη διάρκεια μιας τρομερής πείνας, ο Μητροπολίτης, έχοντας γεμάτους σιταποθήκες, κράτησε πίσω τα αποθέματά του, περιμένοντας να ανέβουν ακόμη περισσότερο οι τιμές.

1616 g. Η Εκκλησία απαγορεύει τα έργα του αστρονόμου Νικολάου Κοπέρνικου.

1619 g. Τουλούζη. Με εντολή της εκκλησίας κάηκε ο Ιταλός φιλόσοφος Βανίνι. Πρώτα του έκοψαν τη γλώσσα για να μην μπορεί να απευθυνθεί στον κόσμο. Δεδομένου ότι ο φιλόσοφος σκόπευε να συνεχίσει να γράφει, αποφασίστηκε να καεί ζωντανός ο Βανίνι. Στους Διαλόγους του, ο Vanini υπενθύμισε αρχαίες υποθέσεις, τη φυσική καταγωγή του ανθρώπου και τους ισχυρισμούς των αθεϊστών ότι οι Αιθίοπες κατάγονταν από πιθήκους, ότι οι πρώτοι άνθρωποι περπατούσαν στα τέσσερα σαν ζώα και ότι υπάρχει ένα είδος ιεραρχίας όντων στη φύση. από το χαμηλότερο στο υψηλότερο.

1622 g. Γερμανία, Χαϊδελβέργη. Με εντολή της Καθολικής Εκκλησίας, όλα τα βιβλία μεταφέρθηκαν από τη βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου της Χαϊδελβέργης στη Ρώμη.

1633 g. Η Ιερά Εξέταση αναγκάζει τον Ιταλό μαθηματικό, φιλόσοφο και φυσικό Galileo Galilei να εγκαταλείψει «τις αυταπάτες τους».

1640 γρ. Χριστιανοί μεγαλομανείς από την ομάδα των «θιασωτών της ευσέβειας» ώθησαν τον νεαρό Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς να εκδώσει ένα διάταγμα κατά των μπουφόν.«Μόνο στη Μόσχα, δεκάδες καροτσάκια γεμίστηκαν με μουσικά όργανα που αφαιρέθηκαν από βογιάρους, ευγενείς και τα σπίτια των κατοίκων της πόλης. Και κάηκαν, κάηκαν, κάηκαν».

1648 g. Το διάταγμα του χριστιανού μονάρχη Alexei Mikhailovich για την απαγόρευση τραγουδιών, αργιών, χορών, παιχνιδιών. Απαγορεύεται ακόμη και η κούνια σε κούνια (!). Απαγορεύεται η ταφή των πεσόντων στρατιωτών στα βουνά (τύμβοι) και η κηδεία (μνημόσυνο με γλέντι). Το διάταγμα ανέφερε τους κινδύνους των μπουφουνιών, διατάχθηκε να σπάσουν σωλήνες, γκουσλί κ.λπ., και σε όσους ακολουθούν τους μπουφούνες (μιμούνται, μουρμουρίζουν) επιβλήθηκαν μπάτσοι και εξορία.

1654-1659 Σχίσμα στη Ρωσική Χριστιανική Εκκλησία. Διωγμός Παλαιών Πιστών. Με την προτροπή του Nikon και τις διαταγές του Τσάρου Alexei Mikhailovich, οι χριστιανοί της νέας ιεροτελεστίας εκτελούν τις ακόλουθες πράξεις:

• Σκοτώθηκε ο Πρωτοπόπ Ντανίλα του Κοστρόμα, ο ιερέας Μιχαήλ του Βολζσκί
• Ο ιερέας Γαβριήλ αποκεφαλίστηκε στο Νίζνι Νόβγκοροντ
• Ο Γέροντας Ιωνάς του Καζάν κόπηκε σε πέντε μέρη στη φυλακή Κόλα
• Στο Kholmogory έκαψαν τον ιερέα Polievkt και δεκατέσσερα άτομα μαζί του
• Πολλοί άνθρωποι κάηκαν στη Νίζνι
• Στο Καζάν - 30 άτομα
• Στο Κίεβο - Τοξότης Ιλαρίων
• Και όσοι ζούσαν στο Βόλγα, σε πόλεις, χωριά και χωριά, στρώθηκαν σε ένα σπαθί σε χιλιάδες

Ο ιδρυτής των Παλαιών Πιστών, ο Αρχιερέας Αββακούμ, για παράδειγμα, διαμαρτυρήθηκε για τις διώξεις που υπέστησαν οι οπαδοί του, ακριβώς με βάση ότι η Καινή Διαθήκη δεν συνιστούσε κάτι τέτοιο. «Με φωτιά, ναι με μαστίγιο», ρώτησε θυμωμένος τους βασανιστές του, «ναι, θέλουν να εδραιώσουν την πίστη με την αγχόνη! Ποιοι απόστολοι δίδαξαν έτσι;» [«Βίος Αρχιερέα Αββακούμ», Μ. 1934, σ. 137]. Όμως ο ίδιος ονειρεύεται λάγνα πώς θα αντιμετώπιζε τους αντιπάλους του αν μπορούσε: «Και τι, Τσάρα, πώς θα μου έδινες ελευθερία, θα τους έβαζα όλους, όπως ο προφήτης Ηλίας, σε μια μέρα… Πρώτα, ο Νίκων, ο σκύλος, θα έκοβαν στα τέσσερα, και μετά εκείνα τα Νικόνια »[« Βίος Αρχιερέα Αββακούμ », σελ. 301]. Το θέμα έληξε με το κάψιμο του Αββακούμ. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι, αν είχε το πάνω χέρι, θα έκαιγε τους αντιπάλους του με τον ίδιο ζήλο - και επίσης στο όνομα της ευσέβειας με βάση τις διδασκαλίες και τα παραδείγματα της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης. [«Βιβλία και Βίβλοι» του IA Kryvlev]. Ακόμη και προς τους χριστιανούς, αλλά δεν υπήρχε άλλη κατεύθυνση υπομονής, σκότωσαν τους πάντες.

1666 g. Μετά τις αποφάσεις του καθεδρικού ναού, τα αμετανόητα απομεινάρια των strigolniki της Μονής Solovetsky εκτελέστηκαν με επιμονή του Πατριάρχη Ιωακείμ (περισσότερα από 50 άτομα).

1676 g. Μετά από μια εννέα χρόνια πολιορκία της Kinovia, ο κυβερνήτης του Solovetsky, John Meshchersky, εισέβαλε στον οικισμό και εξόντωσε βάναυσα έως και 500 άτομα (… και με όλους τους διαφορετικούς θανάτους έγραψε το κύπελλο του πόνου, όπως οι ευεργετικές τάξεις με τους αιχμηρό μαρτύριο του δρεπάνιου για να θερίσει το δρεπάνι, και αποτύπωσε την αρχαία εκκλησιαστική παράδοση με το αίμα του).

1682 g. Σε ένα ξύλινο μπλόκο έκαψαν: ο Αρχιερέας Αββακούμ, μαζί με τη σύζυγό του Αναστασία και τα παιδιά του, τον ιερέα Λάζαρ Ρομανόφσκι, ο οποίος υποβλήθηκε σε διπλή κοπή της γλώσσας και περικοπή του δεξιού χεριού (δεξί χέρι), τον Διάκονο Θεόδωρο του Καθεδρικού Ναού του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, ο οποίος υπέστη επίσης διπλή κοπή της γλώσσας και αποκοπή του δεξιού χεριού του, καθώς και ο μοναχός Επιφάνιος.

1684 g. Το διάταγμα του Ιωακείμ: βασανίστε τους σχισματικούς· αν δεν υποταχθούν, εκτελέστε τους με καύση. Προβλέφθηκε επίσης εκτέλεση για καταφύγιο.

1716 g. Διπλοί φόροι εισήχθησαν για Παλαιούς Πιστούς. από το 1726 - τετραπλ.

1721 g. εκδόθηκε διάταγμα της Συνόδου, σύμφωνα με το οποίο σε κάθε ρωσική επισκοπή εισήχθησαν «επισκοπικοί ιεροεξεταστές» και πάνω τους τοποθετήθηκαν και «πρωτοανακριτές». Η ROC πραγματοποίησε τις ανακριτικές της δραστηριότητες μέσω των δικαστικών οργάνων που είχαν στη διάθεση των επισκόπων της επισκοπής, μέσω του πατριαρχικού δικαστηρίου και των εκκλησιαστικών συμβουλίων. Διέθετε επίσης ειδικά όργανα που δημιουργήθηκαν για τη διερεύνηση υποθέσεων κατά της θρησκείας και της Εκκλησίας: το Τάγμα των Πνευματικών Υποθέσεων, το Τάγμα των Εξεταστικών Υποθέσεων, τα Σχισματικά και Νέα Βαπτιστικά Γραφεία κ.λπ.

Μετά από αυτό το διάστημα, τα εγκλήματα κατά της πίστης καταδικάστηκαν σαν εγκληματικά μέσω του δικαστικού σώματος. Επομένως, πολλά θύματα θα πρέπει να αναζητηθούν σε οποιαδήποτε δικαστικά έγγραφα εκείνης της εποχής, πράγμα πολύ δύσκολο.

1728 γρ. Εκδόθηκε η θεολογική πραγματεία «Η πέτρα της πίστης» του Στέφαν Γιαβόρσκι. «Είναι άξιο και δίκαιο να σκοτώνεις αιρετικούς, είναι χρήσιμο να πεθάνει ο αιρετικός, και καλή πράξη γίνεται όταν θανατώνεται».

Ο εκκλησιαστικός ιδεολόγος εκείνων των χρόνων, Θεόφαν ο Ερημικός (1815-1894), που αργότερα αναγνωρίστηκε ως άγιος από το ROC, έγραψε στις αρχές: «Πρέπει να σταματήσουμε την ελευθερία των ιδεών - να κλείσουμε το στόμα των δημοσιογράφων και των εφημερίδων! Να κηρύξει τη δυσπιστία κρατικό έγκλημα. Απαγόρευση υλικών απόψεων για θανατοποινίτες!».

Την περίοδο 1800-1905, από τα γεγονότα διακρίνονται διάφορες καταστολές κατά των Παλαιών Πιστών και αρκετά εβραϊκά πογκρόμ.

1905 Ο Μητροπολίτης Βλαδίμηρος και ο Επίσκοπος Σερπούχοφ Νίκων επινοούν ένα «μάθημα» που επρόκειτο να διαβαστεί στις 16 Οκτωβρίου σε όλες τις εκκλησίες, όπου όλοι καλούνταν να «ξυπνήσουν και να ξεσηκωθούν» ενάντια στα «τέρατα της ανθρώπινης φυλής», ακόμη κι αν έπρεπε να "πεθάνει για τον Τσάρο και για τη Ρωσία" … Ακολούθησε μια σειρά από πογκρόμ.

Αυτό δεν είναι ένας πλήρης κατάλογος των εκκλησιαστικών υποθέσεων, αλλά μάλλον ενημερωτικός και σημαντικός.

Και είναι σημαντικό γιατί δείχνει ότι δεν υπάρχει τίποτα καλό στον θρησκευτικό φανατισμό.