The Burning Book: Ένα από τα θαύματα του Μεσαίωνα
The Burning Book: Ένα από τα θαύματα του Μεσαίωνα

Βίντεο: The Burning Book: Ένα από τα θαύματα του Μεσαίωνα

Βίντεο: The Burning Book: Ένα από τα θαύματα του Μεσαίωνα
Βίντεο: Medieval Beauty Treatments // The Contessa's Quickies #shorts 2024, Μάρτιος
Anonim

Ένα από τα πιο εντυπωσιακά θαύματα του Μεσαίωνα είναι το φλεγόμενο βιβλίο, το οποίο ανέβηκε τρεις φορές πάνω από τις φλόγες ως ένδειξη του θριάμβου του χριστιανικού δόγματος επί της αίρεσης των Αλβιγηνών.

Το αξιομνημόνευτο θαύμα συνδέεται με την ορδή - "την κρίση του Θεού" (Λατινικά ordalium - κρίση, κρίση) ως ένα από τα είδη αρχαϊκού νόμου, την πρακτική της δοκιμής με φωτιά και νερό για να αποδειχθεί η αλήθεια. Την άνοιξη του 1207, στη γαλλική πόλη Fanjo, με μεγάλο πλήθος κόσμου, έλαβε χώρα μια διαμάχη μεταξύ του καθολικού ιεροκήρυκα Dominique de Guzman Garces, του μελλοντικού Αγίου Δομίνικου και των Αλβιγενών - εκπροσώπων ενός από τους κλάδους της νεομανιχαϊστική αίρεση των Καθαρών. Μάλωσαν για το ποιανού η πίστη ήταν αληθινή.

Η μακρά ιστορία αυτής της διαμάχης αποτυπώνεται στη διάσημη τοιχογραφία «Θρίαμβος της Εκκλησίας» από τη Βασιλική της Santa Maria Novella (Φλωρεντία) από τον πρώιμο Ιταλό ζωγράφο της Αναγέννησης Andrea Bonaiuti. Ο Άγιος Δομίνικος κηρύττει εναντίον των αιρετικών, δείχνοντας με μια χειρονομία που κατευθύνει τα πνευματικά του παιδιά, που απεικονίζονται αλληγορικά ως κοπάδι ασπρόμαυρων σκύλων - «Σκύλοι του Κυρίου» (λατ. Domini canes).

Ο Άγιος Θωμάς ο Ακινάτης με ανοιχτό βιβλίο «Σύμμα κατά των Εθνών», διεξάγει θεολογική συνομιλία με αιρετικούς. Ένας από αυτούς σκίζει το βιβλίο του, αποκηρύσσοντας αυταπάτες.

Andrea Bonaiuti
Andrea Bonaiuti

Όταν εξαντλήθηκαν τα λεκτικά επιχειρήματα, οι δικαστές πρότειναν να βασιστούν στο θέλημα του Θεού: να πετάξουμε στη φωτιά το βιβλίο του Δομίνικου (σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή - το Ευαγγέλιο) και το βιβλίο με το δόγμα του Κατάρ. Ποιο θα επιβιώσει είναι το σωστό. Σύμφωνα με τον βιογράφο του Δομίνικου, μακαριστό Ιορδάνη της Σαξονίας, το αιρετικό βιβλίο κάηκε, και το βιβλίο της πίστης του Χριστού απορρίφθηκε τρεις φορές από τη φωτιά και έμεινε αλώβητο. Τότε το θαύμα επαναλήφθηκε στο Μόντρεαλ, μόνο που δεν πέταξαν βιβλία στη φωτιά, αλλά σημειώσεις.

Στην καθολική παράδοση, αυτή η περίπτωση ονομαζόταν «Το θαύμα της φωτιάς» ή «Το θαύμα με ένα βιβλίο», είχε αποτυπωθεί επανειλημμένα στην αγιογραφία και τη ζωγραφική. Ο πίνακας του Ισπανού καλλιτέχνη Pedro Berruguete απεικονίζει την παθιασμένη πίστη στο άτρωτο του βιβλίου του Χριστού. Σαν χρυσόφτερος άγγελος πετάει έξω από τη φλόγα και υψώνεται πάνω από το πλήθος. Φαίνεται ότι τα γράμματα κοντεύουν να λιώσουν και να ρίξουν καυτή βροχή σε απίστους και αμφισβητίες.

Pedro Berruguete
Pedro Berruguete

Η ερμηνεία της ίδιας πλοκής από τον Berruguete για τον βωμό του Άγιου Δομίνικο στη Μονή του Αγίου Θωμά επιτρέπει μια σαφέστερη εικόνα του συναισθηματικού πλαισίου της κατάστασης. Στα προσεκτικά σχεδιασμένα πρόσωπα του κοινού, μπορεί κανείς να διαβάσει έκπληξη, συγκίνηση, φόβο, θυμό, απόλαυση - μια ολόκληρη γκάμα ανάμεικτων συναισθημάτων και καταστάσεων. Για μεγαλύτερη πειστικότητα, το τεστ με φωτιά περνάει τρεις φορές.

Εικόνα
Εικόνα

Η παλαιότερη απεικόνιση αυτής της σκηνής για τον βωμό της Στέψης της Μαρίας, που έγινε από έναν από τους μεγαλύτερους Ιταλούς δασκάλους, τον Δομινικανή μοναχό Fra Beato Angelico, που συγκαταλέγεται στους ευλογημένους της Καθολικής Εκκλησίας, διακρίνεται για τη λακωνική σύνθεση και τα συγκρατημένα χρώματα.

Οι συγκεντρωμένοι σαν να μην περιμένουν κανένα θαύμα, συνεχίζοντας να λογομαχούν με ενθουσιασμό. Εν τω μεταξύ, η φλόγα σπρώχνει ένα μικρό βιβλιαράκι με κόκκινο δέσιμο με επιχρυσωμένη μπορντούρα. Αλλά όχι, δεν πρόκειται για ένα αυθόρμητο τράνταγμα που προκαλείται από την εξάτμιση της υγρασίας από το κάψιμο των ξύλων, αλλά για ένα πραγματικό θαύμα!

Fra Beato Angelico
Fra Beato Angelico

Αν το βιβλίο του Berruguete πετάει μεγαλοπρεπώς προς τα πάνω, σηματοδοτώντας τον θρίαμβο της χριστιανικής αλήθειας, τότε ο Fra Angelico απεικονίζει το θαύμα ως κάτι παράλογο, αλλά αρκετά φυσικό. Ο Ντόμινικ δεν αμφέβαλλε ποτέ για την έκβαση της διαμάχης. Με τον ίδιο τρόπο, η εικονιστική δομή της σκηνής που απεικονίζει ο Fra Angelico υποτάσσεται όχι στην εγκόσμια, αλλά στη μοναστική λογική. Διότι λέγεται στο Ευαγγέλιο: «Κατά την πίστη σου, ας γίνει σε σένα».

Ακόμη πιο συνοπτικά, αυτή η πλοκή ενσαρκώνεται από τον Ιταλό μανιεριστή καλλιτέχνη Domenico Beccafumi για τη Δομινικανή Εκκλησία του Αγίου Πνεύματος στη Σιένα. Το πού βρίσκεται αυτό το έργο είναι προς το παρόν άγνωστο.

Domenico Beccafumi
Domenico Beccafumi

Ο Ιταλός δάσκαλος της Φλωρεντινής Σχολής, Piero di Cosimo, τοποθετεί το φλεγόμενο βιβλίο στο κέντρο της εικονογραφικής σύνθεσης ενός τμήματος του βωμού της Pugliese, τονίζοντας το συμβολικό του νόημα, σαν να φτιάχνει ένα θαύμα στην αιωνιότητα.

Πιέρο ντι Κόζιμο
Πιέρο ντι Κόζιμο

Οι όψιμες εικονογραφικές ερμηνείες της διαμάχης μεταξύ του Αγίου Δομίνικου και των Αλβιγενών θυμίζουν σκηνές του είδους. Οι καλλιτέχνες του πινέλου βλέπουν σε αυτόν όχι τόσο ένα θρησκευτικό θαύμα όσο μια σταθερή πλοκή που μπορεί να συσχετιστεί με τις πραγματικότητες μιας συγκεκριμένης εποχής. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι ο πίνακας του Bartolomé de Cardenas, ενός ζωγράφου από την Πορτογαλία που έφερε τον τίτλο του «πρώτου θαλαμογράφου της Αυτού Εξοχότητάς του Δούκα». Ο ίδιος ο δούκας απεικονίζεται εδώ από ολόκληρο το πρόσωπο στα αριστερά του θεατή, μετατρέποντας σε συμμετέχοντα στη θρυλική σκηνή.

Bartolomé de Cardenas
Bartolomé de Cardenas

Όσοι είναι παρόντες στη διαμάχη - κλήρος, αριστοκράτες, απλοί άνθρωποι - παρουσιάζονται ως απλοί άνθρωποι, αντιδρώντας έντονα σε μια παράλογη κατάσταση. Ελκυσμένοι από το πρωτόγνωρο θέαμα, οι κάτοικοι της πόλης σκύβουν από τα παράθυρα, φωνάζουν, ανταλλάσσουν εντυπώσεις. Οι εκκλησιαστικοί, όπως αρμόζει στους κληρικούς, επικεντρώνονται στη φλογερή αντιπαράθεση δύο θρησκευτικών διδασκαλιών.

Ο πίνακας δεν είναι πολύ καλά διατηρημένος, αλλά ο ρεαλιστικός τρόπος εκτέλεσης καθιστά δυνατό να φανταστούμε πώς τα καυσόξυλα τρίζουν στη φωτιά, πώς θροΐζουν οι σελίδες του βιβλίου του Dominic στον αέρα, πώς το ενθουσιασμένο πλήθος στην πλατεία βουίζει …

Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή του μύθου, το βιβλίο του Dominic, που έσπρωξαν έξω από τις φλόγες, κατέληξε στη δοκό της οροφής ενός κοντινού σπιτιού. Σήμερα, πολλά κτίρια στο Φάντζο, συμπεριλαμβανομένης μιας εκκλησίας του χωριού και ενός Δομινικανού παρεκκλησίου, ισχυρίζονται ότι κατέχουν αυτή την απανθρακωμένη δοκό ως απόδειξη ενός θαύματος. Όπως και να έχει, η νίκη σε αυτή τη διαμάχη προσηλυτίζει πολλούς αιρετικούς στον Χριστιανισμό. Έκτοτε, ένα από τα στοιχεία της εικονογραφίας του Αγίου Δομίνικου έγινε βιβλίο, που τις περισσότερες φορές ανοίγει σε μια σελίδα με τις λέξεις: «Πήγαινε και κήρυξε».

Πιέτρο Νταμίνι
Πιέτρο Νταμίνι

Στη σλαβική παλαιοχριστιανική κουλτούρα, είναι γνωστό ένα παρόμοιο θαύμα με το φλεγόμενο Ευαγγέλιο, που εκδηλώθηκε κατόπιν αιτήματος των ειδωλολατρών από έναν επίσκοπο κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Βυζαντινού αυτοκράτορα Βασιλείου Α' (867−886). Ο επίσκοπος, που συναντήθηκε με δυσπιστία στη συνάντηση των πρεσβυτέρων του «λαού των Ρώσων», καταδεικνύει την έλλειψη δύναμης φωτιάς πάνω στο βιβλίο του Ευαγγελίου, μετά την οποία ο συγκεντρωμένος λαός συμφωνεί να αποδεχθεί τον Χριστιανισμό. Ωστόσο, αυτή η πλοκή δεν έλαβε μια σταθερή προβολή στις εικαστικές τέχνες.

Συνιστάται: