Πώς να μεταμορφώσετε την οικονομική και πολιτική δυναμική της Ρωσίας. Μέρος 1-3

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Θα ήθελα να συνεχίσω την ανάπτυξη του θέματος που έθεσε ο Mikhail Beglov στο IA REX.

Ένας θρύλος που ισχυρίζεται ότι είναι αληθινός

Υπάρχει μια ιστορία σε επίπεδο μύθου ότι το 1968 ο Ντέιβιντ Ροκφέλερ, τότε διευθυντής του Συμβουλίου Εξωτερικών Σχέσεων, επισκέφτηκε για άλλη μια φορά τη Μόσχα και μιλούσε με τα νέα μέλη της ηγεσίας της ΕΣΣΔ που ήρθαν στην εξουσία μετά τον Χρουστσόφ, ήταν απίστευτα. έκπληκτοι από το φτωχό ψυχικό τους επίπεδο…

Αυτό ήταν χειρότερο από τον ίδιο τον Χρουστσόφ, με τον οποίο ο Ροκφέλερ συναντήθηκε και συζήτησε μάλλον σκληρά. Έχοντας κανονίσει έναν σκληρό αγώνα εναντίον τους στο Κρεμλίνο, όταν επέστρεψε στο σπίτι, συγκέντρωσε ένα στρογγυλό τραπέζι με τους δέκα μεγαλύτερους δισεκατομμυριούχους και είπε: "Ο Στάλιν πέθανε στη Ρωσία, αυτοί οι ανόητοι φόρεσαν τις μπότες του και πνίγηκαν μέσα τους. Δεν είναι τίποτα από μόνα τους. Δεν υπάρχουν ισχυροί ηγέτες στη Ρωσία. Πιέστε πιο δυνατά και θα παραδοθούν"..

Ένας μάρτυρας που φέρεται να άκουσε αυτές τις συνομιλίες από άλλο δωμάτιο στο ραδιόφωνο άφησε μια ενδιαφέρουσα ιστορία στο βίντεο, όπου επανέλαβε τα λόγια του Ροκφέλερ. Ξεκίνησε δηλώνοντας την κατάσταση του κόσμου στα πρόθυρα μιας θερμοπυρηνικής καταστροφής. "Μια λάθος κίνηση - και δεν υπάρχει ούτε ειρήνη, ούτε Ηνωμένες Πολιτείες. Ως εκ τούτου, ήρθα ο ίδιος, όχι μέσω των συμβούλων μου και των αξιωματικών πληροφοριών, αλλά απλώς για να δω ποιος ελέγχει τη δεύτερη χώρα στον κόσμο", είπε ο Ροκφέλερ στο Πολιτικό Γραφείο του Μπρέζνιεφ.

Όταν ρωτήθηκε γιατί ο Αμερικανός πρόεδρος και οι εφημερίδες καλούν σε πόλεμο κατά της Ρωσίας, ο Ροκφέλερ απάντησε: "Κύριοι, τι είναι πρόεδρος; Εάν δεν το θέλετε αυτό, θα υπάρχει άλλος. Πρέπει να αντιμετωπίσετε εμάς - τους Αμερικανούς επιχειρηματίες. Αν καταλήξουμε σε συμφωνία σήμερα, αύριο όλες οι αμερικανικές εφημερίδες θα γράψουν κάτι άλλο». Οι δικοί μας ρωτούν: "Λοιπόν, ο πρόεδρός σας είναι μαριονέτα;" Ο Ροκφέλερ σταμάτησε και είπε: "Κύριοι, είμαι πολύ απασχολημένος άνθρωπος και δεν έχω χρόνο να συζητήσω για ανόητα θέματα. Ξέρω ποια είναι η δικτατορία του προλεταριάτου. Πρέπει επίσης να ξέρετε τι είναι η δικτατορία της αστικής τάξης".

Ο Ροκφέλερ αποφοίτησε απλά. Με απογοητεύσατε, κύριοι. Ποιοι είναι αυτοί για τους οποίους μιλάτε; Όσο για τους ανθρώπους της εφημερίδας, αυτοί είναι σκύλοι που γαβγίζουν όσο τους επιτρέπεται. Είμαι έκπληκτος, γιατί πώς μπορείτε να κυβερνάτε μια τόσο μεγάλη χώρα, όντας τόσο αγράμματος στην πολιτική».

Ίσως αυτός είναι ένας όμορφος θρύλος. Η βιογραφία του Ροκφέλερ γνωρίζει για τις επισκέψεις του στην ΕΣΣΔ το 1962 και το 1973, αλλά τίποτα δεν είναι γνωστό για την επίσκεψή του το 1968. Και η δήλωση για τις μπότες του Στάλιν το 1968 φαίνεται περίεργη. Αλλά δεν είναι τόσο σημαντικό αν συνέβη ή όχι, και αν συνέβη, τότε πότε και πώς. Οι ιστοριογραφικές και χρονολογικές αλήθειες είναι εδώ τριτοβάθμιες και η παιδαγωγική αλήθεια προέχει. Η ουσία του είναι ότι, μέχρι πρόσφατα, η δικτατορία της αστικής τάξης ήταν πράγματι ένα σύστημα που γέννησε ισχυρούς και ευφυείς ηγέτες. Και το σημείο καμπής - η αρχή της κρίσης της σοβιετικής ελίτ - ο θρύλος αντικατοπτρίζει με ακρίβεια.

Από το 1968, οι Ηνωμένες Πολιτείες -με ή χωρίς τη βοήθεια του Ροκφέλερ- συνειδητοποίησαν ότι η Σοβιετική Ρωσία δεν ήταν πλέον μια σπουδαία χώρα και άρχισαν να ακολουθούν μια στρατηγική που τελικά οδήγησε στην καταστροφή της ΕΣΣΔ. Στη σημερινή Ρωσία, όπου η ποιότητα των στελεχών δεν είναι καθόλου καλύτερη από εκείνη του τότε Μπρέζνιεφ, η κατάσταση είναι περίεργη - έχει μια δικτατορία της αστικής τάξης, αλλά αυτό δικτατορία χωρίς δικτάτορα.

Η ρωσική αστική τάξη ως τάξη δεν είναι συλλογικός δικτάτορας, αλλά συλλογικός λακές, και επομένως στη Ρωσία η δικτατορία ενός ταξικού λακέ, ενός κλητήρα, αλλά όχι ενός αφέντη. Δίνοντας εντολές στη Ρωσία, η ρωσική αστική τάξη δεν τη θεωρεί δική της. Η ρωσική αστική τάξη αγωνίζεται με όλες της τις δυνάμεις προς τη Δύση και ονειρεύεται να γίνει μέρος της. Και για αυτό προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να ευχαριστήσει τη δυτική αστική τάξη. Εξυπηρετήστε τον Ροκφέλερ για το δικαίωμα να κρατάτε οικογένειες και κεφάλαιο στη Δύση.

Αν αυτή είναι η δικτατορία της αστικής τάξης, τότε η αμερικανική αστική τάξη, ικανή για μια τέτοια δικτατορία. Και αυτό κάνει τον ρωσικό καπιταλισμό ψεύτικο. Γιατί ο πραγματικός καπιταλιστής φοβάται περισσότερο να χάσει τα περιουσιακά του στοιχεία. Και για να τους προστατεύσει, χτίζει ένα σύστημα ηγεμονίας, προστατευμένο από εξωτερικές εισβολές. Όταν το σύστημα είναι χτισμένο με τέτοιο τρόπο ώστε να είναι πιο βολικό να διεισδύει και να κυβερνά απ' έξω, τότε προκύπτει μια αποικιακή ελίτ, που δεν μπορεί να κάνει τη χώρα μεγάλη. Δεν έχει τέτοιο στόχο.

Η μεταμόρφωση της ελίτ από κομπραδόρ σε κυρίαρχη

Η Ρωσία, εκπροσωπούμενη από μέρος της ελίτ, έχει κάνει μια μεταμόρφωση και προσπαθεί να αγωνιστεί για την κυριαρχία. Ταυτόχρονα, όσοι θέτουν ένα τέτοιο πρόβλημα κάνουν μεγάλο λάθος αρχίζοντας να το λύνουν λανθασμένα.

Για την κυριαρχία ως βάση του μεγαλείου, καταρχήν είναι το καθήκον της εγκαθίδρυσης της κυριαρχίας της ομάδας που αγωνίζεται για κυριαρχία και μεγαλείο. Αλλά δεν υπάρχουν σωστές ενέργειες προς αυτή την κατεύθυνση και επομένως δεν υπάρχει αποτέλεσμα. Ο αγώνας για κυριαρχία ξεκίνησε σε μια κατάσταση όπου κυριαρχούσαν αυτοί που απορρίπτουν την κυριαρχία.

Για τη νίκη τους, επιτέθηκαν στον πρώην πολιτιστικό πυρήνα της κοινωνίας. Η φιλελεύθερη-γραφειοκρατική αστική τάξη, αγωνιζόμενη για την εξουσία, δημιούργησε τη δική της διανόηση, η οποία ανέλαβε να μεταδώσει νέες αξίες. Έτσι, σταδιακά δημιουργήθηκε μια νέα συλλογική βούληση, ακολουθούμενη από τη φιλελεύθερη επανάσταση.

Η κυριαρχία της σημερινής λακέ αστικής τάξης βασίζεται σε δύο αρχές - τη δύναμη και την ενεργό καλοπροαίρετη συναίνεση ενός βασικού τμήματος του πληθυσμού. Το μη βασικό κομμάτι είναι αδιάφορο για τις ιδέες. Εξουδετερώνεται από την επιδίωξη της επιβίωσης. Η δύναμη ολοκληρώνει μόνο την εξουδετέρωση όσων διαφωνούν. Χωρίς τη συγκατάθεση της πλειοψηφίας, χωρίς τον πολιτισμικό της πειρασμό, δεν είναι δυνατή μακροπρόθεσμα η κυριαρχία μιας μικρής ομάδας.

Αυτή η επιρροή της αμερικανικής αστικής τάξης στις σοβιετικές-ρωσικές μάζες οφείλεται στο γεγονός ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν ιδέες για εξαγωγή. Αυτά είναι τα πάντα, από την εξαγωγή της αμερικανικής κουλτούρας, από την καθημερινή ζωή μέχρι την πολιτική, τις φιλοσοφικές αρχές των ελίτ και τις πεποιθήσεις των μαζών, μέχρι την εξαγωγή αμερικανικής πνευματικής ιδιοκτησίας, το 70% της οποίας στον κόσμο ανήκει σε αμερικανικές εταιρείες και πολίτες. Μαζί, αυτό δημιουργεί εκείνες τις αμερικανικές αξίες, εξάγοντας τις οποίες η άρχουσα τάξη των ΗΠΑ επιτυγχάνει την παγκόσμια κυριαρχία.

Επομένως, για να οικοδομηθεί ένας αγώνας για κυριαρχία, η ρωσική αστική τάξη πρέπει να κάνει το ίδιο. Πρώτα όμως πρέπει να ξαναγεννηθεί. Πρέπει να δημιουργήσουμε ιδέες για εξαγωγή. Αυτές οι ιδέες, μέσα από μια παρατεταμένη προσπάθεια, εισάγονται στη μαζική δημιουργία, καταστρέφοντας τον κυρίαρχο φιλελεύθερο πολιτισμικό πυρήνα και δημιουργώντας έναν παράλληλο.

Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να δημιουργήσετε τη δική σας ευφυΐα. Η οποία, με τη σειρά της, θα μπορέσει να δημιουργήσει μια νέα συλλογική βούληση και να κάνει μια πολιτιστική επανάσταση, χωρίς την οποία δεν μπορεί να εξαλειφθεί η ηγεμονία της φιλοαμερικανικής άρχουσας ομάδας στη Ρωσία. Και χωρίς αυτό δεν μπορεί να υπάρξει κυριαρχία ή μεγαλείο.

Στην πραγματικότητα, δεν καταλαβαίνουμε καν σε τι πρέπει να συνίσταται αυτό το μεγαλείο. Τα κοινωνικά πλεονεκτήματα που κληρονομήθηκαν από το προηγούμενο σύστημα έχουν καταστραφεί στη χώρα μας, και νέα δεν έχουν δημιουργηθεί. Η ιατρική και η εκπαίδευση έχουν γίνει ακριβά και φθαρμένα, αν και οι καλύτεροι μαθητές μας κατατάσσονται καλά στις Ολυμπιάδες. Ωστόσο, αυτό δεν οφείλεται στο σύστημα, αλλά παρόλα αυτά.

Η εξέταση συνεχίζει να κάνει το καταστροφικό της έργο. Η μαζική εκπαίδευση έχει υποβαθμιστεί σε τρομερή κατάσταση, όταν τα παιδιά απλά δεν ξέρουν πόσο τέτοιοι είναι ο στρατηγός Karbyshev, Lenin, Gagarin, Zhukov. Ποιος κέρδισε τη μάχη της Μόσχας. Ποιος κέρδισε τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Η τελευταία πινελιά πραγματοποιήθηκε με τη μεταρρύθμιση του συνταξιοδοτικού συστήματος.

Ούτε η οικονομική κατάσταση μας προσθέτει μεγαλείο. Όπως έδειξε η ζωή, είναι αδύνατο να αποκτήσεις συμμάχους υποσχόμενος μόνο φθηνό πετρέλαιο και φυσικό αέριο. Και χωρίς σταθερές συμμαχίες, η Ρωσία δεν μπορεί να λύσει τα στρατιωτικά και οικονομικά της καθήκοντα.

Αποδεικνύεται ότι η ρωσική αστική τάξη δεν έχει τα μέσα για την απαραίτητη οικονομική και πολιτική δυναμική στον μετασοβιετικό χώρο και η ανάγκη για μια τέτοια δυναμική είναι όλο και πιο επιτακτική. Προηγουμένως, δεν υπήρχε βούληση, τώρα εμφανίζεται η βούληση, αλλά οι ενεργές ενέργειες δεν έχουν ακόμη ξεκινήσει.

Οι ιδέες είναι τα κύρια μέσα ηγεμονίας στον κόσμο

Η Αξιολογία είναι μια διδασκαλία για τις αξίες. Οι αξίες δεν πρέπει να είναι στενές, αλλά καθολικές. Οι εξαγωγικές ιδέες ως κύριο μέσο μεγαλείου δεν είναι προϊόν του κοινωνικού συστήματος, αλλά δείκτης της ποιότητας της ελίτ. Είναι γνωστό ότι την ημέρα του θανάτου του Στάλιν δημοσιεύτηκε η είδηση για την αλλαγή του τίτλου της θέσης του υπουργού Πολέμου σε Υπουργό Άμυνας. Η ημερομηνία δεν επιλέχθηκε τυχαία. Πολλοί ειδικοί πιστεύουν ότι αυτό ήταν ένα μήνυμα προς τη Δύση για την έναρξη της υποχώρησής μας.

Όπως έδειξε η μετέπειτα περίοδος της «κάθαρσης και του αγώνα για την ειρήνη», ακόμη και τότε η ιδέα, η οποία εξαγόταν τέλεια επί Στάλιν, έχασε τις εξαγωγικές της δυνατότητες και άρχισε να εργάζεται για την καταστροφή. Το τελευταίο επίτευγμα είναι η απόκτηση πυρηνικών μυστικών των ΗΠΑ από αξιωματικούς των πληροφοριών μας, οι οποίοι συνεργάστηκαν με Αμερικανούς πράκτορες σε ιδεολογική βάση. Σήμερα αυτό δεν είναι πλέον δυνατό. Είναι τρομακτικό να σκεφτόμαστε τι θα είχε συμβεί στην ΕΣΣΔ όταν οι ΗΠΑ είχαν μια ατομική βόμβα αν η ΕΣΣΔ δεν είχε μια ισχυρή ιδέα για εξαγωγή. Και είναι τρομακτικό να σκεφτόμαστε τι μπορεί να συμβεί στη Ρωσία σήμερα σε μια παρόμοια κατάσταση, όταν δεν έχει μια τέτοια ιδέα. Δεν αγοράζονται τα πάντα στον κόσμο με χρήματα.

Το συμπέρασμα είναι ότι η επιδίωξη του μεγαλείου απαιτεί τη βούληση της άρχουσας τάξης, αλλά δεν εξαρτάται από την ιδεολογία της τάξης. Και η βούληση της τάξης εξαρτάται από την ποιότητα της τάξης. Εάν μια τάξη προσπαθεί να μεταναστεύσει, τότε εξάγει κεφάλαιο στη Δύση και επιδιώκει να εκπαιδεύσει τα παιδιά εκεί. Ώστε αργότερα να μην επέστρεψαν στη Ρωσία, αλλά να βρουν δουλειά εκεί, να ενταχθούν στις τάξεις των ξένων και να αφομοιωθούν ανάμεσά τους.

Αυτός είναι ο στόχος - η συγχώνευση με τη Δύση - που επιδιώκεται η εκπαιδευτική μεταρρύθμιση με το εμμονικό πείσμα της ρωσικής αστικής τάξης, παρόλο που τα αποτελέσματα είναι σαφώς αξιοθρήνητα και δεν παράγουν ανταγωνιστικό εργατικό δυναμικό. Γεγονός είναι ότι η αστική μας τάξη δεν αναζητά ανταγωνισμό, αναζητά συμφωνία: εμείς παραδοόμαστε σε εσάς και εσείς μας εγγυάστε τις προσωπικές σας εγγυήσεις ασφάλειας. Γιατί εισήχθη στη Ρωσία η αρχή της Μπολόνια για προπτυχιακές και μεταπτυχιακές σπουδές; Γιατί εισαγάγατε την Ενιαία Κρατική Εξέταση; Για να τους αναγνωριστεί το δίπλωμά μας. Για να μπορείς να σπουδάσεις εδώ και να πας εκεί.

Όλες οι πεποιθήσεις ότι είναι ξεπερασμένο και δεν παρέχει την ποιότητα της γνώσης χάνονται. Ο στόχος δεν είναι η ποιότητα, ούτε καν ένας προχωρημένος καταναλωτής, όπως είπε ο Fursenko. Στόχος είναι η τυπική ομοιομορφία των εκπαιδευτικών συστημάτων για την εξάλειψη του λόγου της μη αναγνώρισης του διπλώματος μας. Και το γεγονός ότι ως αποτέλεσμα υπάρχει ένα mowglization της γενιάς των iPhone και των gadgets, για την αστική μας τάξη, μην ψάχνοντας για μεγαλεία, δεν είναι πρόβλημα.

Δεν μπορείς να γίνεις μια σπουδαία χώρα όταν η πολιτιστική δευτερογένεια γίνεται το κύριο χαρακτηριστικό της πολιτιστικής και διοικητικής μας ελίτ. Δεν φταίνε τα σχολικά βιβλία, είναι γραμμένα κάτω από την κοινωνική τάξη της άρχουσας τάξης, που δεν θέλει μεγαλεία και το μισεί, συνειδητοποιώντας ότι πρόκειται για πόλεμο με τη Δύση, όχι για εμπλοκή σε αυτήν. Η πολιτιστική επέκταση της Δύσης και η κατάληψη του πολιτιστικού χώρου πραγματοποιούνται από την ίδια την άρχουσα τάξη, και με εντολή της η διανόηση το επισημοποιεί μόνο σε πρακτικές μορφές.

Ο διάβολος ως σύμβολο της σύγχρονης ρωσικής αστικής τάξης

Η μπουρζουαζία μας στην ουσία είναι ο διάβολος που έβαλε σε πειρασμό την Εύα. Όχι, όχι μόνο γιατί διαφθείρει και διαφθείρει, όχι. Γιατί απαρνιέται το παρελθόν. Ο διάβολος το έκανε αυτό όταν έπεισε την Εύα ότι τρώγοντας ένα μήλο, θα άνοιγε τα μάτια της για το τι είναι καλό και τι είναι κακό. Η Εύα είχε ήδη αυτή τη γνώση πριν από την Πτώση, αλλιώς πώς θα είχε καταλάβει ότι ένα μήλο είναι καλό; Και ο Αδάμ το κατάλαβε - ο Δημιουργός του έδωσε την Εύα γιατί «δεν είναι καλό για τον άνθρωπο να είναι μόνος».

Όμως ο θεός-εχθρός απέρριψε το παλαιό σύστημα αξιών και ως εκ τούτου εξαπάτησε τους πρώτους ανθρώπους. Στη συνέχεια, αυτό το τέχνασμα επαναλήφθηκε από τους Μπολσεβίκους - απέρριψαν ολόκληρη την προηγούμενη ιστορία της Ρωσίας, δηλώνοντάς την «καταραμένο παρελθόν». Τώρα την ίδια διαβολική απάρνηση του παρελθόντος κάνει και η ρωσική φιλελεύθερη αστική τάξη.

Η απάρνηση της σοβιετικής περιόδου της ιστορίας και η αρνητική ερμηνεία της τσαρικής περιόδου είναι αυτό που οδηγεί στην αγριότητα της νεολαίας μας. Από τα σβησμένα σχολικά βιβλία μέχρι το Μαυσωλείο που στριμώχτηκε με ντροπή για την Ημέρα της Νίκης - αυτός είναι ο δρόμος από μια μεγάλη δύναμη σε μια δύναμη που αναζητά την επιστροφή στο παλιό μεγαλείο της.

Μετά από αυτό, δεν χρειάζεται να μας εκπλήσσει που οι νέοι μας είναι ουρλιαχτά αναλφάβητοι και δεν καταλαβαίνουν καν πόσο ευτυχισμένοι είναι γιατί δεν καταλαβαίνουν πόσο δυστυχισμένοι είναι. Και αυτή είναι η δεύτερη γενιά τέτοιων πολιτών που έτρεξαν - αυτά είναι τα παιδιά εκείνων που επέζησαν τη δεκαετία του '90. Με τίμημα την υποβάθμιση και την κατάρρευση σε βαρβαρότητα. Άρα η σημερινή «γενιά της Pepsi» είναι απλώς μια συνέχεια.

Η δικτατορία της αστικής τάξης χωρίς δικτάτορα είναι το κύριο χαρακτηριστικό της σημερινής άρχουσας τάξης στη Ρωσία. Ένας δικτάτορας δεν είναι ένα πρόσωπο που βρίσκεται επικεφαλής του κράτους, αλλά μια ομάδα ατόμων που φέρουν το σύστημα, εκείνοι που θέτουν καθήκοντα για το κατεστημένο και το σύστημα υποστήριξης πληροφοριών. Αν έχουμε καπιταλισμό, τότε θεωρητικά η αστική μας τάξη δεν θα έπρεπε να είναι αυτό που είναι τώρα στην πραγματικότητα.

Μια ομάδα αξιωματικών δομών εξουσίας προσπαθεί να καταλάβει τη θέση που λείπει του συλλογικού υποκειμένου του καθορισμού στόχων στη Ρωσία, αλλά αυτή είναι μια πολύ ευάλωτη θέση, επειδή αυτή η ομάδα εξουδετερώνεται σε μεγάλο βαθμό από την αντίπαλη ομάδα από την πρώην φιλελεύθερη ελίτ. Δεν έχουν χάσει την ισχύ τους και είναι πολύ δραστήριοι, αν και λίγοι σε αριθμό. Η αντιπαράθεσή τους είναι οργανωμένη και υποστηρίζεται καλά από έξω.

Μέχρι να μάθουν να δημιουργούν εξαγώγιμα νοήματα από μόνοι τους όσοι επιδιώκουν να κάνουν τη Ρωσία μεγάλη ξανά, η χώρα δεν θα έχει μεγαλεία. Ντρεπόμαστε για το παρελθόν και αποφεύγουμε να το γνωρίζουμε. Υπάρχει ήδη μια κατανόηση ότι χωρίς πολιτιστική ηγεμονία δεν θα υπάρχει σύστημα επιρροής στους συμμάχους, καμία ποιότητα εργατικού δυναμικού, καμία στρατιωτική και ασφάλεια πληροφοριών. Χωρίς πολιτισμό, δεν είναι δυνατή η διαρκής ηγεμονία. Η μάχη για τον πολιτιστικό χώρο πρέπει να είναι πιο βάναυση από τη μάχη στα πεδία των στρατιωτικών ή οικονομικών μαχών. Δεν υπάρχει ακόμη τέτοια κατανόηση.

Η σοβιετική πορεία της αντισοβιετικής ελίτ

Η ομάδα πρωτοβουλίας του κόμματος στην εξουσία ανέπτυξε και υλοποίησε ένα εθνικό έργο «Πολιτισμός» μέσω της Κυβέρνησης. Έχει τρία ομοσπονδιακά έργα: «Πολιτιστικό Περιβάλλον», «Δημιουργικοί Άνθρωποι» και «Ψηφιακός Πολιτισμός». Ο στόχος είναι καλός, όπως λένε τα ονόματα. Διασχίζοντας την επίσημη γλώσσα του εγγράφου, καταλαβαίνετε την ουσία: τη σοβιετική σχεδιασμένη προσέγγιση, βασισμένη στην αύξηση των ποσοτικών δεικτών. Η αύξηση των δημοσιονομικών επενδύσεων και η αύξηση του αριθμού των μονάδων αναφοράς: κινηματογράφοι, νεανικά θέατρα και κουκλοθέατρα, εικονικές οθόνες για τη μετάδοση εκπομπών, κάθε είδους φολκλόρ και λαϊκισμός.

Ένα αριστούργημα της κληρικής γλώσσας από τον πολιτισμό: "Τα έργα που στοχεύουν στην ενίσχυση της ρωσικής αστικής ταυτότητας, στη βάση των πνευματικών, ηθικών και πολιτιστικών αξιών των λαών της Ρωσικής Ομοσπονδίας θα λάβουν χρηματοδότηση." Το Déjà vu σας πονάει ήδη - για όσους θυμούνται το Σοβιετικό Newspeak. Το αποτέλεσμα θα είναι το ίδιο με αυτό των σοβιετικών πολιτιστικών αξιωματούχων. Παρεμπιπτόντως, για την ταυτότητα. Τι εννοούν με αυτό οι συντάκτες του εγγράφου;

Ο πολιτισμός είναι διαφορετικός για όλες τις κοινωνικές ομάδες της χώρας και κατανοούν τον πατριωτισμό με διαφορετικούς τρόπους. Αυτό που είναι πολύτιμο για τους εργαζόμενους δεν είναι πολύτιμο για τους αριστοκράτες και την αστική τάξη. Οι φιλελεύθεροι βλέπουν ένα πράγμα, οι συντηρητικοί άλλο. Οι πιστοί δεν θέλουν αυτό που θέλουν οι άθεοι. Όλοι έχουν διαφορετική Πατρίδα. Για κάποιους, η πατρίδα είναι τραγανά γαλλικά ρολά και κινέζικα βάζα στα κτήματα, για άλλους - λαχανόσουπα και κουάκερ, το φαγητό μας, ο αγαπημένος πάγκος στην πύλη και η μπουντένοβκα του πατέρα στην ντουλάπα.

Θα φτιαχτούν κινηματογράφοι και χώροι, αλλά τι θα μεταδοθεί εκεί; Ποιες αξίες να διαδοθούν; Τι είναι? Θα υπάρξει κάποια ιδιαίτερη καθολική ιδέα μας ή ο κόσμος απλώς θα ψυχαγωγείται με δημοφιλή prints ενώ το ψωμί γίνεται πιο ακριβό; Το εθνικό έργο «Πολιτισμός» δεν περιέχει κανέναν ορισμό της ποιότητας μιας ιδέας, του περιεχομένου της. Τι είδους κουλτούρα θα είναι δεν είναι ξεκάθαρο. Θα κυριαρχήσουν στον προϋπολογισμό, θα λάβουν βραβεία και όλα θα ηρεμήσουν. Άρα η Ρωσία δεν μπορεί να γίνει σπουδαία.

Η άρχουσα τάξη της ρωσικής αστικής τάξης κατάφερε να καταλάβει και να διατηρήσει την εξουσία, αλλά δεν κατάφερε να προσφέρει ανταγωνιστικές αξίες ούτε στον πληθυσμό της ούτε στους γείτονές της, των οποίων την εύνοια επιδιώκει να κερδίσει. Το φυσικό αέριο και το πετρέλαιο είναι καλό, αλλά ο άνθρωπος δεν ζει μόνο με το ψωμί, αλλά ό,τι είναι έξω από το φυσικό αέριο και το πετρέλαιο, ενώ η δικτατορία της λακέ αστικής τάξης δύσκολα γίνεται κατανοητή.

Αυτή είναι η κρίση της νομιμότητάς της - δεν μπόρεσε να δώσει στο έθνος εθνικές αξίες. Η δημοκρατία είναι ιδέα κάποιου άλλου, όχι δική μας. Ο σοσιαλισμός σκοτώθηκε. Ο εθνικισμός σε μια πολυεθνική χώρα αποκλείεται, οι κοινωνικές έννοιες απαγορεύονται, δεν υπάρχουν οικονομικές επιτυχίες, αντιγράφουμε τη Δύση στον πολιτισμό, το φολκλορικό γκέτο, όπως η Lyudmila Zykina και το σύνολο Berezka στην ΕΣΣΔ, γίνονται επίσημα και επομένως δεν μπορούμε να επικαλεστούμε μια πραγματική ανταπόκριση και να δημιουργήσει ένα κύμα επιρροής. Στην πραγματικότητα, η ποιότητα της άρχουσας τάξης δεν έχει βελτιωθεί μετά την επίσκεψη του Ροκφέλερ στη Μόσχα.

Τι πρέπει λοιπόν να οικοδομήσουμε πάνω στο μεγαλείο της Ρωσίας; Τι ιδέα; Χωρίς να λύσετε τα κύρια ζητήματα και να αναλάβετε τα δευτερεύοντα είδη πάλης κατά του αναλφαβητισμού, τα προβλήματα δεν μπορούν να λυθούν, γιατί παντού θα σκοντάψετε σε άλυτα κύρια ερωτήματα - ο Μαρξ είχε απόλυτο δίκιο όταν το είπε αυτό. Όταν δεν υπάρχει τίποτα για ανάγνωση, η παιδεία είναι περιττή. Όταν επιβάλλεις αναγνωστικό υλικό που κάνει έναν άνθρωπο μαϊμού, καλύτερα να είσαι αναλφάβητος. Χρειαζόμαστε μια ιδέα που μπορεί να αιχμαλωτίσει ανθρώπους εκτός Ρωσίας. Χρειάζονται μέθοδοι για την καταπολέμηση των φορέων της προηγούμενης ιδέας. Χρειαζόμαστε μια τάξη που να ενδιαφέρεται με πάθος για όλα αυτά.

Μέχρι στιγμής δεν υπάρχει ούτε το ένα ούτε το άλλο, ούτε το τρίτο. Αυτό που αναπτύσσεται από τον ίδιο τον λαό είναι πολύ αντιπαθητικό στην αστική τάξη του. Και δεν αρέσει στον λαό αυτό που αναπνέει η αστική τάξη. Έτσι, έχουμε μια δικτατορία της αστικής τάξης χωρίς ενεργή καλοπροαίρετη υποστήριξη από όλες τις άλλες τάξεις. Και όχι επειδή δεν υπάρχει αρκετή διαφήμιση - είναι σε αφθονία. Υπάρχει έλλειψη κατανόησης της κοινής αξίας για το τι ζούμε και για το τι πεθαίνουμε.

Πώς προετοιμάζεται η ελίτ

Ο ρωσικός καπιταλισμός στη σημερινή του μορφή, βαθιά πολιτιστικά και κατώτερος πνευματικά, και πάνω απ' όλα ηθικά, είναι ανίκανος να δημιουργήσει μια ιδέα που κάνει τη Ρωσία σπουδαία. Είναι πολύ ασήμαντος για αυτό. Χτίστηκε από αξιωματούχους και ως εκ τούτου είναι επίσημο από τη φύση του, έχει όλα τα προσόντα ενός υπαλλήλου - φόβο απώλειας θέσης, απληστία και δειλία. Θυμόμαστε όλες τις δημόσιες αποκαλύψεις των «εκπροσώπων του ηγεμόνα» μας. Αντικατοπτρίζουν τη δύσκολη κατάσταση που έχει διαμορφωθεί στη χώρα μας στον τομέα της εκπαίδευσης της εθνικής ελίτ.

Κάθε κράτος προετοιμάζει τις πολιτικές του ελίτ με βάση το πώς αντιλαμβάνεται τα εθνικά του συμφέροντα. Η αμερικανική πολιτική ελίτ πιστεύει ότι ό,τι είναι καλό για την Αμερική είναι καλό για ολόκληρο τον κόσμο. Το πιστεύουν απόλυτα ειλικρινά και έτσι εκπαιδεύουν τους διπλωμάτες τους. Αυτή η θέση είναι το αμερικανικό πρότυπο που τηρείται στον κόσμο, η διαχρονική γραμμή συμπεριφοράς για κάθε Αμερικανό πολιτικό.

Είναι διαφορετικά στη Ρωσία. Εάν ο Nebenzya μάχεται στον ΟΗΕ ενάντια στην ηγεμονία των Ηνωμένων Πολιτειών, τότε στο Μινσκ ο Surikov σιωπά, χωρίς να ανοίξει το στόμα του, και ασκεί ευθέως λόμπι για τα συμφέροντα όχι της Ρωσίας, ούτε καν της Λευκορωσίας, αλλά της Βρετανίας και των Ηνωμένων Πολιτειών.. Πριν από αυτό, ο Ζουραμπόφ συμπεριφέρθηκε έτσι στην Ουκρανία. Πριν από αυτόν, ο Chernomyrdin έπαιζε ακορντεόν και έδωσε δωροδοκίες μέχρι να φύγει η Ουκρανία εντελώς και εντελώς. Το παράδειγμα του Μιχαήλ Μπάμπιτς είναι επανάσταση στο ζήτημα του προσωπικού. Αλλά μαζί με τον Μπάμπιτς, υπάρχει και ο Κούντριν, ο οποίος καλεί απευθείας από μια ανοιχτή εξέδρα να παραδοθούν στη Δύση. Υπάρχει ένα τεράστιο στρώμα πολιτικών και επιχειρηματιών που δεν επαναστατούν εναντίον του Πούτιν μόνο από φόβο.

Η Αγγλία δεν έχει την πολυτέλεια να την ξεπεράσει κανένας στον κόσμο. Μόλις η Γερμανία και η Γαλλία αρχίζουν να κατακτούν την ηγεμονία στην Ευρώπη, η Ευρώπη τορπιλίζεται αμέσως με τη μορφή του Brexit. Για χάρη του μεγαλείου της Αγγλίας, η ελίτ της είναι έτοιμη να πολεμήσει ολόκληρο τον κόσμο.

Η ιδέα του μεγαλείου της Γαλλίας προτάθηκε από τον de Gaulle. Υπάρχει μια ιστορία για το πώς, κατά τη διάρκεια μιας δεξίωσης στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο Γάλλος πρεσβευτής απαίτησε να σπάσει το πρωτόκολλο για να καθίσουν καλεσμένους, θεωρώντας ότι η θέση του δεν ανταποκρίνεται στο μεγαλείο της Γαλλίας. Είπε στους διοργανωτές: "Ως απλός άνθρωπος, μπορώ ακόμη και να κάτσω κάτω από το τραπέζι. Αλλά ως εκπρόσωπος της Μεγάλης Γαλλίας, αυτό δεν είναι το μέρος μου. Και θα αφήσω αυτή τη δεξίωση αν δεν αλλάξετε θέση στο τραπέζι για μου." Και το μέρος άλλαξε.

Και να πώς εκπαιδεύονται οι διπλωμάτες στη Γερμανία. Πραγματοποιούν πρακτική άσκηση διάρκειας ενός μήνα σε γερμανικές εταιρείες εκεί. Και μετά, ήδη πριν φύγουν στο εξωτερικό, οι μάνατζερ τους εκπαιδεύουν για δύο εβδομάδες στο θέμα της άσκησης πίεσης στα συμφέροντα της εταιρείας τους.

Στην Ιαπωνία, οι μεγαλύτερες εταιρείες βοηθούν τις μικρές εταιρείες να εισέλθουν και να αποκτήσουν έδαφος στις παγκόσμιες αγορές. Είναι ενδιαφέρον ότι ο Deripaska βοήθησε πολλές από τις εταιρείες μας; Και ο Βέκσελμπεργκ; Οι εταιρείες μας και οι πρεσβείες μας ζουν σε έναν κόσμο που δεν επικαλύπτεται.

Σε χώρες της «δικτατορίας της αστικής τάξης», αυτοί οι κόσμοι διασταυρώνονται. Ερχόμενος σε κάθε χώρα, οποιοσδήποτε διπλωμάτης ξέρει ήδη τι θα κάνει αμέσως. Αλλά οι διπλωμάτες είναι η πρωτοπορία της άρχουσας τάξης. Στις τοποθετήσεις των διπλωματών διακρίνεται η ικανότητα της αστικής τάξης να κατανοήσει τον ηγετικό της ρόλο και την ιστορική ευθύνη της απέναντι στη χώρα.

Δεν γνωρίζω ακόμη έναν Ρώσο διπλωμάτη που να έχει λάβει οδηγίες από ρωσικές ιδιωτικές εταιρείες να ασκεί πίεση στα συμφέροντά τους στο εξωτερικό. Αυτό μαρτυρά όχι εναντίον διπλωματών, αλλά εναντίον ιδιοκτητών ιδιωτικών εταιρειών - οι κρατικές εταιρείες συμπεριφέρονται ακριβώς το αντίθετο.

Κράτος και αστική τάξη

Η ρωσική άρχουσα τάξη της αστικής τάξης είναι ιστορικά νέα και στο στάδιο της ωρίμανσης. Αυτός είναι ένας έφηβος, να περιμένει κανείς ευφυΐα από τον οποίο είναι αδικαιολόγητη και επικίνδυνη βλακεία. Ο ίδιος δεν πιστεύει ακόμη στον εαυτό του και στη μοίρα του. Πιστεύει ότι αν αύριο έρθουν να τα πάρουν όλα, τότε θα τα εγκαταλείψουν όλα και θα τρέξουν να φύγουν εκεί όπου ο τυχαία πεταμένος πλούτος είναι θαμμένος με τη μορφή θησαυρού. Η ρωσική αστική τάξη δεν πιστεύει ότι ο καπιταλισμός είναι σοβαρός και για μεγάλο χρονικό διάστημα, και επομένως δεν ενισχύει το κράτος. Και τον κλέβει και τον προδίδει νωρίτερα από ό,τι τον ρωτήσει.

Η πορεία της εξέλιξης χωρίζει τη γραφειοκρατία από την αστική τάξη στη Ρωσία και δημιουργεί μια υπερ-ταξική ελίτ. Αυτός που έχει εθνικούς δεσμούς και έχει τις ρίζες του στο κράτος, και άρα το κάνει το καλύτερο στον κόσμο με όλες του τις δυνάμεις, ώστε όλοι να ζηλεύουν και να πασχίζουν να μιμούνται και να στριμώχνονται σε συμμάχους. Μόλις εμφανιστεί μια τέτοια αστική τάξη στη Ρωσία, η χώρα θα αποδεχθεί την ιστορία της, θα κληρονομήσει τη δόξα όλων των εποχών, θα μεγαλώσει άλλους νέους, θα γράψει άλλα βιβλία και βιβλία και θα οικοδομήσει ένα άλλο πολιτικό σύστημα. Αυτή που δεν θα ντρέπεσαι ούτε για το κυβερνών κόμμα ούτε για την αντιπολίτευση. Η αποτυχία δημιουργίας μιας τέτοιας αστικής τάξης θα είναι μια μεγάλη πολιτιστική και πολιτισμική καταστροφή.

Η αυξανόμενη ζήτηση για αλλαγή στη Ρωσία είναι μια αυξανόμενη ζήτηση για το μεγαλείο της χώρας. Το μεγαλείο μιας χώρας είναι το μεγαλείο του πολιτισμού της, που νοείται όχι ως μια στενή σφαίρα αισθητικής, αλλά ως ένα σύστημα κοινών αξιών και ηθικών κανόνων που διαπερνά ολόκληρη την κοινωνία. Όταν ένα τέτοιο σύστημα κανόνων ανατρέψει το υπάρχον παρακμασμένο αξιακό σύστημα, τότε θα ξεκινήσει μια εποχή μεγαλείου στη χώρα. Οι αρχές δεν έχουν αποφασίσει ακόμη για μια πολιτιστική επανάσταση, πιστεύοντας ότι αυτό θα μπορούσε να προκαλέσει μια οξεία εσωτερική σύγκρουση. Όμως ο χρόνος είναι σαν το νερό και φθείρει την πέτρα. Κάθε μέρα η κουβέντα για το αίτημα για σοβαρές ηθικές αλλαγές γίνεται όλο και πιο δυνατή. Κάτω από την πίεση αυτής της απαίτησης, η κοινωνική αλλαγή γίνεται όλο και πιο αναπόφευκτη.

Η ρωσική άρχουσα τάξη πρέπει να πάψει να φοβάται τη δική της σκιά και να πάψει να ντρέπεται για τις ιεραποστολικές της φιλοδοξίες. Οι κάτοικοι της πόλης θα γκρινιάζουν και θα απαιτούν ψωμί και τσίρκα, όχι αυτοκρατορικές φιλοδοξίες, αλλά ποιοι είναι οι κάτοικοι μιας χώρας που υπάρχει εδώ και δύο χιλιάδες χρόνια με τη μορφή μιας Αυτοκρατορίας που προστατεύει πολλούς λαούς από την εξόντωση και τον αφανισμό;

Πότε στη Ρώμη οι πληβείοι καθόρισαν την πορεία της ιστορίας; Πότε στη Ρωσία η αστική τάξη καθόρισε τον δρόμο της ολοκλήρωσης; Όπως η ψυχή είναι καταδικασμένη στην αθανασία, έτσι και η Ρωσία είναι καταδικασμένη σε μεγαλεία. Ή απλά δεν θα είναι εκεί. Όμως η γενιά που θα το επιτρέψει δεν έχει γεννηθεί ακόμα. Και δεν θα γεννηθεί ποτέ.

Η μοίρα της Ρωσίας είναι δραματική, αλλά μεγαλειώδης, και ως εκ τούτου καμία σύγχρονη κακία δεν θα παραμείνει σε αυτήν για πάντα. Περνώντας οδυνηρά μέσα στα ερείπια, η Ρωσία θα παλέψει για τη ζωή. Το ζήτημα του μεγαλείου έχει τεθεί και κανείς δεν θα μπορέσει να το αφαιρέσει. Όσο μακρύς κι αν είναι ο δρόμος προς τον επιδιωκόμενο στόχο, αν γίνει εθνική ιδέα, τότε είναι ήδη αδύνατο να παρεκκλίνει κανείς από αυτόν τον δρόμο.