Φθινοπωρινή ισημερία

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Η Φθινοπωρινή Ισημερία είναι μία από τις τέσσερις ιερές γιορτές που τιμούνταν και γιορτάζονταν επίσημα από την αρχαιότητα. Εκτός από τη Φθινοπωρινή Ισημερία, αυτές είναι το Χειμερινό Ηλιοστάσιο, η Εαρινή Ισημερία και το Θερινό Ηλιοστάσιο. Ο αιώνιος κύκλος. Και έτσι κάθε χρόνο σε όλους τους πολιτισμούς του κόσμου σε όλες τις εποχές και τις εποχές.

Στις 22 Σεπτεμβρίου 2017, ο Ήλιος θα διασχίσει ξανά τον ουράνιο ισημερινό και θα μετακινηθεί από το βόρειο ημισφαίριο της ουράνιας σφαίρας στο νότιο και θα έρθει η μέρα της φθινοπωρινής ισημερίας, δηλ. αστρονομικό φθινόπωρο στο βόρειο ημισφαίριο και άνοιξη στο νότιο. Την ημέρα αυτή, η διάρκεια της ημέρας και της νύχτας σε όλη τη Γη είναι ίδια και ισούται με 12 ώρες.

ΟΝΟΜΑ RYABINKIN

Στη Ρωσία, η ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας θεωρούνταν αργία και γιορταζόταν πάντα με πίτες με λάχανο, μούρα και κρέας, καθώς και με λαϊκές γιορτές. Την ημέρα αυτή, οι βούρτσες σορβιών μαζί με τα φύλλα τοποθετούνταν το βράδυ ανάμεσα στα κουφώματα των παραθύρων, πιστεύοντας ότι από εκείνη την ημέρα, όταν ο ήλιος αρχίζει να φθίνει, τα δέντρα σορβιών θα προστατεύουν το σπίτι από τις δυνάμεις του σκότους. «Όταν ο ήλιος εξασθενεί, είναι ώρα να εφοδιαστείτε με τέφρα βουνών για το μέλλον. Για να καθαρίσει την poveta, να μεσολαβήσει στη θέση των κακών πνευμάτων. Μετά από όλα, τόσο το κλαδί της σορβιάς όσο και το μούρο είναι καθαρά. Αυτό το δέντρο κρατάει γερά με τη δύναμη της φθινοπωρινής ισημερίας. Και αν τα πονηρά πνεύματα σε βασανίζουν, δεν σε αφήνουν να κοιμηθείς, έρχεται στο στήθος σου, στραγγαλίζει, - πάρε ένα κλαδί στάχτης του βουνού, ιχνηλάτησέ το γύρω σου - και τα κακά πνεύματα θα χαθούν».

ΦΥΟΚΛΑ-ΖΑΡΕΒΝΙΤΣΑ

Ανήμερα της Φθινοπωρινής Ισημερίας ξεκινά η ώρα της Μεγάλης Γιορτής της Ζαρεύνιτσας. Η ημέρα έλαβε αυτό το όνομα λόγω της λάμψης από τα εγκαύματα της στέπας - ξερό γρασίδι κάηκε στα χωράφια. Από τη Ζαρέβνιτσα, οι μέρες τρέχουν γρήγορα, οι νύχτες σκοτεινιάζουν, και τα ξημερώματα γίνονται κατακόκκινα. «Η μέρα τρέχει όχι με κοτόπουλο, αλλά με βήματα αλόγου». Το φθινόπωρο αρχίζει να κινείται πιο γρήγορα προς τον χειμώνα.

Αυτή τη μέρα πήγαμε στο δάσος για να μαζέψουμε μανιτάρια. Η τελευταία μέρα συλλογής του βασιλιά των μανιταριών - boletus.

Αλωνιστές - αρχίζουν να αλωνίζουν με φωτιά το πρωί. Το ψωμί αλωνίζεται σε θερμαινόμενους αχυρώνες. «Δεν μπορείς να αλωνίσεις ένα στάχυ με το να διπλώσεις τα χέρια σου», «Ένα ψωμί στα χέρια σου, έτσι ψωμί στα δόντια σου, κι ένα φύλλο από τα χέρια σου, έτσι ψωμί από ένα δόντι».

Εκείνη την ημέρα τιμήθηκε ένα ονομαστικό δεμάτι. Το πρώτο στάχυ που συμπιέστηκε αλώνιζε. Σιτάρι σε κόκκο μαζεύτηκε από αυτό. Και το αλεύρι από το πρώτο δεμάτι το κουβαλούσαν στο μεγάλο. Έψηνε καλό ψωμί και μετά έσπασε ψωμί για υγεία. Και έριξαν ήδη τη Θέκλα - νωρίς το πρωί, ανάβοντας μια φωτιά, προστατεύοντας τη φωτιά από μια ανεμοστρόβιλο. Ένας ανεμοστρόβιλος θα πετάξει στον αχυρώνα, θα σκορπίσει πύρινους σπινθήρες, θα φουντώσουν τα στάχυα. Η οικογένεια θα μείνει χωρίς ψωμί.

Αν κάποιος δεν άγγιζε τα χέρια του κοριτσιού, δεν έπαιρνε το ρολό που έφερε το κορίτσι, το κορίτσι αποφάσισε: να καθίσει στα κορίτσια, να χτυπήσει γύρω από τη σόμπα, να μην είναι η ερωμένη της ζύμης. Εάν το κρύο πρήξιμο άγγιζε το χέρι, πίστευαν ότι το κορίτσι έπρεπε να πάει για τους φτωχούς. Και το άγγιγμα θα φαίνεται ζεστό, δασύτριχο - οι πλούσιοι θα παντρευτούν.

ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ, ΤΑΟΥΖΕΝ, ΑΠΟΛΑΥΣΗ

Αρχαία σλαβική γιορτή συγκομιδής, Ημέρα Svetovit, Κλείσιμο Svarga. Το Tauseni είναι το τέλος όλων των αγροτικών εποχικών εργασιών του απερχόμενου έτους, μια γιορτή συγκομιδής και η ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας. Ήταν η παλιά γιορτή της Πρωτοχρονιάς (πρωτοχρονιάς), η ώρα των άξιων βραβείων του Σλάβου για το έργο του.

με την έναρξη της φθινοπωρινής ισημερίας, οι Σλάβοι γιορτάζουν τη μεγάλη γιορτή - Tausen (Radogosh). Ο σύζυγος του ήλιου Dazhbog γίνεται ο σοφός γέρος του ήλιου Svetovit. Ο Σβέτοβιτ (Παππούς ο Πανσοφός) δεν είναι πια τόσο ψηλά, οι ακτίνες του δεν τον ζεσταίνουν, αλλά έχει δει πολλά σε αυτόν τον κόσμο, γι' αυτό και αποδίδεται ιδιαίτερη τιμή στον «γέρο». Λίγο ακόμα και θα φύγει για πάντα πέρα από τις μακρινές χώρες για να ξαναγεννηθεί.

Συγκομιδή, το φθινοπωρινό Sun-Svetovit δεν είναι πια ζεστό, τα δέντρα ετοιμάζονται για χειμερινό ύπνο, πετώντας τα όμορφα ρούχα τους. Για αυτήν την ημέρα, ψήνεται ένα τεράστιο κέικ με μέλι (παλιά, το κέικ ήταν ψηλό όσο ένας άντρας), πίσω από το οποίο, μετά τη σύλληψη, κρύβεται ένας ιερέας ή ένας γέροντας και ρωτά όλους τους παρευρισκόμενους: «Μπορείτε να με δείτε; παιδιά?" Εάν η απάντηση είναι: "Δεν βλέπουμε, πατέρα!", τότε αυτό σημαίνει πλούσια σοδειά, και αν: "Βλέπουμε!", Τότε μια λεπτή, μετά την οποία ο ιερέας ευλογεί τους ανθρώπους με τα λόγια: "Δώστε λοιπόν εσείς οι Θεοί για να μην ωριμάσουν του χρόνου!»., και δίνει σημάδι στην έναρξη της εορταστικής «γιορτής δίπλα στο βουνό» …

Σύμφωνα με τις σλαβικές πεποιθήσεις, περίπου αυτή την εποχή, ο Svarg αρχίζει να «κλείνει», όπου οι Θεοί του Φωτός «φεύγουν» από την Αποκάλυψη μέχρι την επόμενη άνοιξη, παραμένοντας, ωστόσο, στις Καρδιές όλων όσων ζουν σύμφωνα με τον Κανόνα… Ως ένδειξη Αυτό, ένα αχυρένιο πουλί καίγεται στον Ναό, «την αποχωρεί μαζί με τους Θεούς του Φωτός και τις ψυχές των Προγόνων στο Iriy.

Την ημέρα αυτή παίζεται η ιστορία του ιππότη και του κάτω κόσμου, που θα πρέπει να θυμίζει τον ήλιο που σβήνει και τον χειμώνα που έρχεται. Πριν σκοτεινιάσει, ανάβουν μια μικρή Φωτιά και πηδούν από πάνω της, εξαγνίζοντας τον εαυτό τους. Οι παπάδες περπατούν με ξυπόλητα πάνω σε αναμμένα κάρβουνα.

Για την εορταστική ημέρα των πρώτων Osenins, ήταν χρονισμένη μια αρχαία διασκεδαστική ιεροτελεστία ταφής μυγών και κατσαρίδων, ενοχλητικών κατοίκων του ρωσικού καλοκαιριού.

MABON - ΚΕΛΤΙΚΕΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΙΣΟΤΗΤΑΣ ΦΘΙΝΟΠΩΡΙΟΥ

Την φθινοπωρινή ισημερία, οι αρχαίοι Κέλτες γιόρταζαν το Mabon, τη γιορτή της δεύτερης συγκομιδής και της ωρίμανσης των μήλων. Οι παραδόσεις του Mabon είναι ζωντανές από την παγανιστική εποχή σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες, όπου παραδοσιακά φεστιβάλ συγκομιδής γίνονται στα τέλη Σεπτεμβρίου. Συχνά, το Φεστιβάλ Συγκομιδής (Ημέρα των Ευχαριστιών της Συγκομιδής) πραγματοποιείται την Κυριακή μετά την πανσέληνο πιο κοντά στη φθινοπωρινή ισημερία. Αυτή η πανσέληνος ονομάζεται Σελήνη Συγκομιδής. Συνήθως η γιορτή της συγκομιδής γίνεται στα τέλη Σεπτεμβρίου, αλλά μερικές φορές πέφτει στις αρχές Οκτωβρίου. Την ημέρα αυτή, οι ενορίτες στολίζουν τις εκκλησίες με καλάθια με φρούτα και λαχανικά από τους κήπους τους, προϊόντα από φάρμες και φρέσκα λουλούδια. Μετά τη λειτουργία, το φαγητό αυτό μοιράζεται σε όσους το έχουν ανάγκη. Φροντίστε να κάνετε φιλανθρωπικές δωρεές για την τοπική κοινωνία.

Ήταν μια πολύ γνωστή παράδοση μεταξύ των αγροτών να διοργανώνουν ένα ειδικό δείπνο, στο οποίο προσκαλούνταν όλοι όσοι εργάζονταν στο αγρόκτημα κατά τη διάρκεια του έτους, ώστε ο αγρότης να εκφράσει την ευγνωμοσύνη του στους βοηθούς του. Μερικές φορές αυτά τα δείπνα ονομάζονταν δείπνο του τελευταίου στάχυ: ο τρύγος τελειώνει και το γλέντι αρχίζει. Οι αγρότες ανταγωνίζονταν μεταξύ τους ποιος θα τρύγει πιο γρήγορα.

Στο Μεσαίωνα, η Ρωμαϊκή Εκκλησία αντικατέστησε τις αρχαίες γιορτές ευγνωμοσύνης του Σεπτεμβρίου την Ημέρα του Μιχαήλ (Ημέρα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, 29 Σεπτεμβρίου), ο εορτασμός των οποίων κληρονόμησε πολλές από τις παραδόσεις των αρχαίων εορτών της φθινοπωρινής ισημερίας.

ΖΩΡΟΑΣΤΡΙΣΜΟΣ, ΔΙΑΚΟΠΗ ΣΕΔΕ

Η Ζωροαστρική γιορτή του Σέντε πέφτει στις 23 Σεπτεμβρίου. Το καλοκαίρι πέρασε, ό,τι έπρεπε να είχε καρποφορήσει και τώρα πεθαίνει χάνοντας την παλιά του μορφή. Η ζωτικότητα μεταφέρεται στους καρπούς και τους σπόρους. Ο Sede ενσωματώνει το νόμο σύμφωνα με τον οποίο ορισμένες μορφές καταστρέφονται, αντικαθιστώντας από άλλες με φυσικό, αρμονικό τρόπο. Αυτός ο νόμος είναι πολύ σημαντικός και για τους ανθρώπους. Οι Ζωροαστριστές πιστεύουν ότι πρέπει επίσης να εργάζεται αρμονικά στον εσωτερικό και τον εξωτερικό κόσμο ενός ατόμου. Ως σύμβολο του διαχωρισμού των σιτηρών από την ήρα, οι σπόροι τρώγονται σε αυτές τις γιορτές.

Πιστεύεται ότι όταν ο Ήλιος εισέρχεται στην πρώτη μοίρα του Ζυγού, τότε οι δυνάμεις του Κακού στη Γη είναι οι ισχυρότερες και πιο εκδηλωμένες. Τη γιορτή αυτή συγκεντρώνονται στις Φωτιές πολεμιστές και ιερείς και γενικά όλοι οι δίκαιοι Ζωροάστριες. Ή είναι οκτώ φώτα στο σπίτι, αλλά πιο συχνά το έκαναν στη φύση, συναρμολόγησαν μια φωτιά με τη μορφή ενός οκτάκτινου αστεριού. Συγκεντρώθηκαν γύρω από αυτή τη φωτιά και απήγγειλαν μάντρα για να σταματήσουν την εξάπλωση του Κακού.

Οι γιορτές διαρκούν από το μεσημέρι μέχρι τη δύση του ηλίου. Διάβασαν τις προσευχές του Ahura - Mazda και Mitra - του προστάτη του νόμου και της τάξης.

ΙΑΠΩΝΙΑ, SHUBUN-NO-KHI

Στην Ιαπωνία, η Ημέρα της Φθινοπωρινής Ισημερίας, Shubun no-hi, θεωρείται επίσημη αργία και γιορτάζεται από το 1878. Η γιορτή έχει άλλο όνομα - Chunichi, που σημαίνει «μεσήμερο». Αυτό το όνομα οφείλεται στο γεγονός ότι η ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας πέφτει στα μέσα της εβδομάδας που ονομάζεται higan.

Την ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας, η Ιαπωνία εκτελεί τα τελετουργικά του βουδιστικού φεστιβάλ Higan, τα οποία πηγαίνουν πίσω στα βάθη της ιστορίας. Σύμφωνα με τον «Νόμο για τις Εθνικές Εορτές», η αντίστοιχη έννοια ενσωματώνεται την ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας: «Να σεβόμαστε τους προγόνους, να τιμούμε τη μνήμη όσων απεβίωσαν».

Η βουδιστική έννοια «higan» μπορεί να μεταφραστεί ως «αυτή η ακτή», δηλαδή ο κόσμος όπου έφυγαν οι πρόγονοί μας και όπου εγκαταστάθηκαν οι ψυχές τους. Οι Ημέρες Φθινοπώρου Χίγκαν είναι μια εβδομάδα που περιλαμβάνει τρεις ημέρες πριν και μετά τη Φθινοπωρινή Ισημερία και την ίδια τη Φθινοπωρινή Ισημερία. Πριν από την έναρξη του Higan, οι Ιάπωνες καθαρίζουν σχολαστικά το σπίτι, ειδικά τον βωμό του σπιτιού, με φωτογραφίες και αξεσουάρ των προγόνων που έφυγαν, ανανεώνουν λουλούδια, παρουσιάζουν τελετουργικά τρόφιμα και προσφορές. Στις μέρες του Χίγκαν, οι ιαπωνικές οικογένειες πηγαίνουν να προσκυνήσουν τους τάφους των προγόνων τους, να παραγγέλνουν προσευχές και να κάνουν τις απαραίτητες τελετουργικές τιμές.

Η νομοθετική ημέρα για τον εορτασμό καθιερώθηκε το 1948 και πέφτει, όπως λένε ιαπωνικές πηγές, «γύρω στις 23 Σεπτεμβρίου». Η ακριβής ημερομηνία της ημέρας της φθινοπωρινής ισημερίας για το επόμενο έτος καθορίζεται από το Εθνικό Αστεροσκοπείο την 1η Φεβρουαρίου του τρέχοντος έτους, κάνοντας τις αντίστοιχες ουράνιες μετρήσεις και υπολογισμούς. Η εβδομάδα που ακολουθεί αυτή την ημέρα ονομάζεται Aki no Higan.

Μέχρι τις 23 Σεπτεμβρίου, η αιχμή της καλοκαιρινής εξαντλητικής ζέστης και της ημέρας περνάει («ζέστη - μέχρι τις μέρες του Χίγκαν») και ξεκινά η ευλογημένη ηλιόλουστη περίοδος του «ινδικού καλοκαιριού». Στην Ιαπωνία, υπάρχει ένα ρητό: «Το φθινόπωρο Χίγκαν είναι σαν το ανοιξιάτικο Χίγκαν».

«Και ζέστη και κρύο - μέχρι τις μέρες του Χίγκαν». Έτσι λένε στην Ιαπωνία τόσο τις ημέρες της φθινοπωρινής όσο και της εαρινής ισημερίας.

Στις μέρες του Χίγκαν, ανθίζει η Χίγκαν-μπανά, το «λουλούδι της φθινοπωρινής ισημερίας». Ένα άλλο όνομα για το λουλούδι είναι "manjusage", που σημαίνει "ουράνιο λουλούδι". Στις βουδιστικές σούτρα, υπήρχε αναφορά σε φωτεινά κόκκινα λουλούδια που πέφτουν από τον ουρανό, προμηνύοντας χαρούμενα γεγονότα.