Ψυχολόγοι αντί για γονείς

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Η ερήμωση του παγκόσμιου πληθυσμού μέσω «υπεύθυνης ανατροφής», «οικογενειακού προγραμματισμού», «ιδεολογίας φύλου», διεφθαρμένων σχέσεων από την πρώιμη εφηβεία, καταστροφή του παραδοσιακού θεσμού του γάμου και της οικογένειας - αυτά είναι τα κύρια καθήκοντα του εγχειριδίου για παιδιά και εκπαιδευτικούς ψυχολόγους σε όλο τον κόσμο, που εισήχθη από ψηλά σε παγκόσμιο επίπεδο. Οι προοπτικές είναι τρομακτικές και ήρθε η ώρα να θέσουμε το ερώτημα: έχει φύγει η Ρωσία μακριά από την ταχέως απανθρωποποιημένη Δύση;

Ποια είναι η θέση της οικογένειας και των γονέων σε ένα παραδοσιακό ρωσικό σχολείο; Για το θέμα αυτό βγάλαμε συμπεράσματα μαζί με τη δικηγόρο Larisa Pavlova, την πρόεδρο της μη κερδοσκοπικής εταιρείας «Επιτροπή Γονέων».

Η Στρατηγική Εθνικής Ασφάλειας της Ρωσίας, που υπογράφηκε από τον Πρόεδρο στις 31 Δεκεμβρίου 2015, στην ενότητα Επιστήμη, Τεχνολογία και Εκπαίδευση δηλώνει την ανάγκη «να ενισχυθεί ο ρόλος των σχολείων στην εκπαίδευση των νέων ως υπεύθυνων πολιτών της Ρωσίας με βάση τα παραδοσιακά ρωσικά πνευματικές, ηθικές, πολιτιστικές και ιστορικές αξίες». Στην ενότητα «Πολιτισμός» του ίδιου εγγράφου, βλέπουμε παρόμοιες διατυπώσεις: «Η βάση της πανρωσικής ταυτότητας των λαών της Ρωσικής Ομοσπονδίας είναι ένα ιστορικά διαμορφωμένο σύστημα κοινών πνευματικών, ηθικών και πολιτιστικών-ιστορικών αξιών, καθώς και ως αυθεντικοί πολιτισμοί των πολυεθνικών λαών της Ρωσικής Ομοσπονδίας ως αναπόσπαστο μέρος των ρωσικών πολιτισμών. /… / Η προτεραιότητα του πνευματικού έναντι του υλικού ανήκει στις παραδοσιακές ρωσικές πνευματικές και ηθικές αξίες». Ας μην ειπωθεί ευθέως, αλλά καταλαβαίνουμε πολύ καλά ότι στο «σημερινό σύστημα πνευματικών και ηθικών αξιών» τον βασικό ρόλο παίζει ο Ορθόδοξος Χριστιανισμός.

Τώρα ας στραφούμε στο σύγχρονο ρωσικό σχολείο. Πώς λαμβάνει υπόψη το δικαίωμα του παιδιού στην παραδοσιακή πνευματική και ηθική ανατροφή και κατά πόσο ανταποκρίνονται σε αυτό τα τρέχοντα εκπαιδευτικά προγράμματα; Σύμφωνα με τον ομοσπονδιακό νόμο αριθ. 273 «Για την εκπαίδευση στη Ρωσική Ομοσπονδία», που ισχύει από το 2012, τα δικαιώματα των γονέων σε αυτόν περιορίζονται σημαντικά σε σύγκριση με παρόμοιες εκπαιδευτικές ευκαιρίες και λειτουργίες του σχολείου. Σήμερα, οι γονείς έχουν το δικαίωμα μόνο να εξοικειωθούν με τα έγγραφα που αφορούν τα εκπαιδευτικά προγράμματα και να εκφράσουν την αξιολογική τους γνώμη. Όλα τα άλλα καθορίζονται από την εκτελεστική εξουσία (κυρίως από την κυβέρνηση) και η προσέγγιση με τις μαμάδες και τους μπαμπάδες είναι απλή: αν δεν σας αρέσει αυτό που και πώς διδάσκονται τα παιδιά σας, πηγαίνετε σε άλλο σχολείο.

Όπως γνωρίζετε, το σχολείο είναι υποχρεωμένο να εφαρμόζει ομοσπονδιακά εκπαιδευτικά πρότυπα (FSES). Σύμφωνα με το Σύνταγμα, οποιαδήποτε κρατική ιδεολογία στη Ρωσία απαγορεύεται νομικά, επομένως η επιλογή της προώθησης των ίδιων χριστιανικών αξιών στο σχολείο εξαφανίζεται αμέσως (εκτός από το ότι η υπουργός Όλγα Βασίλιεβα αποφάσισε να πάει ενάντια στην παράδοση και να εγκρίνει τις παραδοσιακές αξίες στην Ομοσπονδιακή Κρατικό Εκπαιδευτικό Πρότυπο για τη Ρωσική Λογοτεχνία, μετά την οποία η ελίτ των κομπραδόρ αμέσως πήρε τα όπλα, ζητώντας παραίτηση). Επιπλέον, αν δούμε τον Ομοσπονδιακό Νόμο «Για την Εκπαίδευση», αναδεικνύει ορισμένες αρχές διδασκαλίας και ανατροφής της νέας γενιάς. Πρόκειται, καταρχάς, για την αρχή της «ανθρωπιστικής εκπαίδευσης» και την προτεραιότητα της προστασίας των «ανθρωπίνων δικαιωμάτων». Στην προηγούμενη έκδοση αυτού του νόμου, δηλώθηκε ευθέως ότι προτεραιότητα είναι η εκπαίδευση μιας πνευματικής και ηθικής προσωπικότητας, αλλά στη νέα έκδοση όλα αυτά καθαρίζονται. Δηλαδή, ο βασικός στόχος: ποιος πρέπει να μορφωθεί από το σχολείο τελικά δεν καθορίζεται άμεσα. Ένα άτομο πρέπει απλώς να μορφωθεί και να μεγαλώσει, αλλά με ποιο πνεύμα δεν είναι ξεκάθαρο. Ναι, σε ορισμένα σχολεία υπάρχει το μάθημα «τα θεμέλια του ορθόδοξου πολιτισμού», αλλά δεν διδάσκεται συστηματικά, συχνά ως μάθημα επιλογής.

«Σε ποιο βαθμό μπορεί ένας γονέας να εμπλακεί στην ανατροφή ενός παιδιού στο πλαίσιο σχολικών συγκρούσεων, για παράδειγμα, σχετικά με τις ακαδημαϊκές επιδόσεις ή τη συμπεριφορά με έναν δάσκαλο ή δάσκαλο της τάξης; Σύμφωνα με τους νέους κανόνες, όλες αυτές οι διαφορές πρέπει να επιλύονται από ειδική σχολική επιτροπή επίλυσης διαφορών με τη συμμετοχή του μαθητή (αν χρειάζεται), των υπαλλήλων του σχολείου και των γονέων. Επί του παρόντος δεν υπάρχει μηχανισμός αμφισβήτησης των αποφάσεων αυτής της επιτροπής - ο γονέας πρέπει να τις συμμορφωθεί.

Στο πλαίσιο του σχολείου έχουν δημιουργηθεί δύο ακόμη δομές: η ψυχολογική και παιδαγωγική επιτροπή και τα Κέντρα ψυχολογικής και παιδαγωγικής, ιατρικής και κοινωνικής βοήθειας (όχι ακόμη παντού). Κάθε σχολείο, σαν νηπιαγωγείο, πρέπει πλέον να έχει τον δικό του ψυχολόγο στο προσωπικό. Αν, για παράδειγμα, ένας γονιός δεν θέλει το παιδί του να παρακολουθήσει μαθήματα σεξουαλικής αγωγής, του λένε ότι με αυτόν τον τρόπο το σχολείο φροντίζει την υγεία του - και οι αντιρρήσεις δεν γίνονται δεκτές. Οι ψυχολογικές και παιδαγωγικές επιτροπές βοηθούν όσους έχουν κακή απόδοση στο πρόγραμμα, έχουν προβλήματα επικοινωνίας, προσαρμογής στην τάξη, προβλήματα συμπεριφοράς κ.λπ. να αναπτυχθούν και να μάθουν. Δηλαδή, ουσιαστικά κάθε παιδί πέφτει στην επιρροή των εκπαιδευτικών ψυχολόγων. Οι εξουσίες των νεοσύστατων Κέντρων είναι πολύ ευρείες - στην πραγματικότητα, οι ψυχολόγοι γίνονται παιδαγωγοί, διαμορφώνουν την κοσμοθεωρία του παιδιού. Σήμερα, η Κρατική Δούμα προτείνει, σύμφωνα με το νόμο, να ενωθούν οι ψυχολόγοι σε SRO, αφού μέχρι στιγμής δεν έχουν καμία επίσημη πιστοποίηση. Οι δομές αυτές δεν έχουν ακόμη πλήρως διαμορφωθεί, αλλά η απομάκρυνση του γονέα από την ανατροφική διαδικασία στο σύγχρονο εκπαιδευτικό σύστημα είναι ξεκάθαρα ορατή.

Και το παιδί είναι ανάμεσα σε βράχο και σκληρό μέρος. Στο σπίτι προσπαθούν να του εμφυσήσουν παραδοσιακές αξίες και στο σχολείο οι δάσκαλοι και οι ψυχολόγοι κάνουν ακριβώς το αντίθετο. Είναι απλά αδύνατο να αρνηθεί κανείς να παρακολουθήσει μαθήματα χωρίς πιστοποιητικό ασθένειας και άλλους έγκυρους λόγους - μια τέτοια οικογένεια θα κληθεί, θα ελεγχθεί, θα κατηγορηθεί για παραβίαση των γονικών ευθυνών και του δικαιώματος του παιδιού στην εκπαίδευση. Ο ρόλος της οικογένειας, βέβαια, είναι ακόμα πολύ υψηλός, έχουμε ακόμα ένα σφόνδυλο πνευματικών και ηθικών αξιών, που αδράνεια μας κάνει να μιλάμε για αγάπη, δικαιοσύνη κ.λπ., αλλά είναι πολύ δύσκολο να αντισταθούμε στις σύγχρονες παγκόσμιες εκπαιδευτικές διαδικασίες », λέει η δικηγόρος Larisa Pavlova …

Ένας άλλος τρόπος αναμόρφωσης των παιδιών επιτυγχάνεται μέσω της δήθεν φροντίδας της υγείας τους. Προηγουμένως, μόνο κρατικοί ιατρικοί οργανισμοί ασχολούνταν με αυτό, αλλά τώρα, σύμφωνα με τον ομοσπονδιακό νόμο αριθ. 273, οι λειτουργίες τους μεταφέρονται σε μεγάλο βαθμό στο σχολείο. Ειδικότερα, το σχολείο είναι ελεύθερο να διεξάγει προληπτικά ιατρικά προγράμματα, να συμμετέχει σε σεξουαλική διαπαιδαγώγηση (με το πρόσχημα της πρόληψης του HIV, σεξουαλικά μεταδιδόμενα νοσήματα κ.λπ.), στην πρόληψη της χρήσης αλκοόλ, καπνού και ναρκωτικών (μέσω κατάλληλων «εκπαιδευτικών» προγραμμάτων που λένε παιδιά για αυτό το δηλητήριο). Το 2011, η Ρωσία υπέγραψε τον Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Χάρτη και τώρα, σύμφωνα με τη συνταγματική μας διάταξη για την προτεραιότητα του διεθνούς δικαίου έναντι των δικών της νόμων, είναι υποχρεωμένη κάθε δύο χρόνια να υποβάλλει έκθεση στο Συμβούλιο της Ευρώπης για την εφαρμογή της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης στα σχολεία.. Και οι γονείς, κατά συνέπεια, στο πλαίσιο του ομοσπονδιακού νόμου "για την εκπαίδευση" δεν έχουν καμία νομική προστασία και δεν μπορούν νομικά να αντιταχθούν σε αυτήν τη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση.

Η παγκοσμιοποίηση και οι συμβάσεις που εφαρμόζονται συνεχώς από διεθνείς οργανισμούς (ΟΗΕ, ΕΕ, ΠΟΥ, UNESCO κ.λπ.), τις οποίες η χώρα μας επικυρώνει τακτικά, μας οδηγούν σε έναν δρόμο ανάπτυξης που υπαγορεύεται από έξω, εντελώς ξένο στις ρωσικές παραδοσιακές αξίες. Σε τι οδηγούν τα δυτικά βιβλία διδασκαλίας - είναι αρκετά σαφές, η "Katyusha" εξέτασε αυτό το θέμα λεπτομερώς. Ωστόσο, στη Ρωσία, στο ανώτατο επίπεδο της ρωσικής κυβέρνησης, ακούγονται συνεχώς φωνές από κοινού με τις καταστροφικές πρωτοβουλίες των παγκοσμιοποιητών. Συγκεκριμένα, τώρα ο κόσμος συζητά ενεργά το θέμα της νομιμοποίησης ορισμένων δικαιωμάτων του παιδιού σε δικαστικές διαδικασίες, εξετάζοντας τη νομική δυνατότητα να στερηθούν οι γονείς το δικαίωμα να εκπροσωπούν τα συμφέροντα των παιδιών τους με δικαστική απόφαση. Και ακριβώς εκεί, ο επικεφαλής του Ανωτάτου Δικαστηρίου, Λεμπέντεφ, δηλώνει την ανάγκη δημιουργίας χωριστών δικαστηρίων ανηλίκων. Και στην Κρατική Δούμα, εδώ και μισό χρόνο, στο στάδιο της έγκρισης σε πρώτη ανάγνωση, έχει ανασταλεί σχέδιο νόμου, το οποίο καθιστά δυνατή την αντικατάσταση των γονέων στα δικαστήρια με δικηγόρους ανηλίκων ή ψυχολόγους. Δηλαδή, ανοιχτά οδηγούμαστε σε ανάλογες «μεταρρυθμίσεις», προσεγγίζουμε σκληρά μια κοινωνία δυτικού τύπου με πρακτικά μηδενική επιρροή των γονιών στην ανατροφή των δικών τους παιδιών.

Φυσικά, είναι γελοίο να αρνούμαστε ότι με την αύξηση της ταχύτητας ανταλλαγής πληροφοριών, με την ανάπτυξη του Διαδικτύου, των κοινωνικών δικτύων, της επέκτασης των διεθνών επαφών και συνεργασίας, περιλαμβανομένων. διεθνών γάμων, ο κόσμος σήμερα γίνεται πραγματικά παγκόσμιος και η Ρωσία συμμετέχει ενεργά σε αυτές τις διαδικασίες. Μπορεί ένα ισχυρό κράτος σε τέτοιες συνθήκες να διεξάγει ισότιμη ανταλλαγή γνώσεων χωρίς να αλλάξει την εθνική και πολιτιστική του ταυτότητα, χωρίς να δίνει προτεραιότητα στο διεθνές δίκαιο έναντι του δικού του; Μπορεί, σε επικοινωνία των ίσων, να τοποθετήσει τις παλαιές αξίες της ως τις καλύτερες, πιο υγιείς και δίκαιες και να διεξάγει την προπαγάνδα της, κερδίζοντας έτσι συμμάχους, αντί να υποκύψει στις δυτικές κατευθυντήριες γραμμές; Φυσικά, όχι μόνο μπορούν, αλλά και υποχρεούνται, στο όνομα της δικής τους ασφάλειας - θα υπήρχε μια επιθυμία. Δεν είναι χωρίς λόγο που ο επικεφαλής της Ερευνητικής Επιτροπής, Alexander Bastrykin, δήλωσε πρόσφατα ανοιχτά ότι είναι καιρός να εγκαταλείψουμε την προτεραιότητα του διεθνούς δικαίου - αυτή η αποικιακή ρήτρα στο Σύνταγμα απλώς εμποδίζει τη Ρωσία να αναπτυχθεί κανονικά. Αυτό θα ήθελαν να σκέφτονται αξιωματούχοι και βουλευτές στην εποχή του νέου Ψυχρού Πολέμου - αντί να εμπλέκουν βίαια τον λαό σε ένα καταστροφικό παγκοσμιοποιητικό μοντέλο.