Σχολική υποβάθμιση ή γιατί η διδασκαλία της γνώσης δεν λειτουργεί

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Στο μεσαιωνικό σχολείο, για πολλούς αιώνες στη σειρά, πρώτα στρίμωξαν, σαν παπαγάλοι, ψαλμούς στα λατινικά και μόνο τότε άρχισαν να μελετούν τη λατινική γλώσσα. Τότε οι έξυπνοι άνθρωποι παρατήρησαν ότι είναι πολύ πιο εύκολο να κάνουν το αντίθετο: πρώτα να μάθουν τη γλώσσα και μετά να μάθουν ποίηση, καταλαβαίνοντας ήδη τι μιλούν. Η παραγωγικότητα του σχολείου αυξήθηκε ακαριαία και υπήρχε λιγότερη προσπάθεια και ταλαιπωρία.

Είναι η διδακτική -η επιστήμη των μεθόδων διδασκαλίας της γνώσης- που μας δείχνει καλύτερα από όλες τις επιστήμες ότι πολύ συχνά ο όγκος της εργασίας και το άγχος της εργασίας δεν ανταποκρίνονται στο αποτέλεσμα. Και ότι μπορείτε να αυξήσετε την παραγωγικότητα της εργασίας, μειώνοντας ταυτόχρονα την έντασή της.

Έξυπνη δουλειά - είναι πιο εύκολη, πιο γρήγορη και πιο χρήσιμη τελικά από την ανόητη δουλειά. Και αυτό συμβαίνει παντού. Ειδικά όμως στον τομέα της παιδαγωγικής.

Σκέφτηκα τα προβλήματα της διδακτικής όταν διάβασα αυτό, αρκετά προβλέψιμο, σημείωση:

Παραθέτω, αναφορά:

Μια φορά η κόρη, για άλλη μια φορά έκατσε αργά για μαθήματα.

Σπούδασε καλά, άρα μελέτησε μέχρι να μάθει.

Κάθισα στην κουζίνα και έβλεπα τηλεόραση.

Πλησίασε κάπως εκνευρισμένη και ρώτησε: "Μπαμπά! Λοιπόν, πώς είναι αυτό; Πολλοί δάσκαλοι εξηγούν άσχημα και ακατανόητα. Τα σχολικά βιβλία είναι το ίδιο. Αν δεν υπήρχε το Διαδίκτυο και τα "αρχαία" βιβλία λεξικών σου, θα ήταν γενικά κακό…

Σπούδασες και εσύ.? Βλέπω ότι έχεις πολλά διαφορετικά πιστοποιητικά για τις σπουδές σου. Μάλλον δεν κοιμάμαι καθόλου και δεν κάνω τίποτα;».

Μετά της είπα για το σοβιετικό σχολείο στο οποίο σπούδασα.

«Συνήθως είχαμε 4-6 μαθήματα στο γυμνάσιο. Προσωπικά, δεν χρειαζόμουν περισσότερες από 1-2 ώρες για να ετοιμάσω μια εργασία για το σπίτι.

Τα σχολικά βιβλία ήταν δομημένα και το υλικό ήταν εύκολο να θυμηθεί κανείς.

Διαβάζουμε λογοτεχνικά έργα για την επόμενη χρονιά το καλοκαίρι. Και δεν ήταν θέμα «υποχρέωσης», αλλά φυσιολογικής επιθυμίας για ανάγνωση βιβλίου, καθώς και αύξησης του ελεύθερου χρόνου για αγαπημένες δραστηριότητες στη σχολική χρονιά.

Τι ήταν αυτές οι τάξεις;

Αυτό είναι μερικοί κύκλοι για τα αγαπημένα σας θέματα. Παρακολούθησα Μαθηματικά και Χημεία. Τα μαθήματα στους κύκλους ήταν 1-2 φορές την εβδομάδα στο καθένα.

Το τμήμα σχολικού αθλητισμού είναι υποχρεωτικό. Έπαιζα μπάσκετ.

Επιπλέον, ασχολήθηκε σοβαρά με το ποδόσφαιρο, παίζοντας στην ομάδα παίδων της πόλης. Οι προπονήσεις ήταν καθημερινές.

Επιπλέον, ήμουν μέλος της λέσχης σκακιού και πούλι της πόλης, όπου σπούδασα και συμμετείχα σε αγώνες.

Και στην αυλή, τα παιδιά και εγώ οδηγήσαμε μια μπάλα ή ένα ξωτικό …

Την άνοιξη και το φθινόπωρο, η τάξη μου και εγώ πήγαμε για πεζοπορίες το Σαββατοκύριακο, όπου διανυκτερεύαμε σε σκηνές. Συνήθως μία φορά τον Σεπτέμβριο και τον Μάιο.

Και είναι πολλά άλλα, ούτε που θυμάμαι.

Οι δάσκαλοι μας επισκέπτονταν στο σπίτι 1-2 φορές το χρόνο και όχι με επιθεώρηση, αλλά απλώς για να μιλήσουν, να δουν, να γνωρίσουν όλα τα μέλη της οικογένειας.

Και δεν ξεχάσαμε τους κινηματογράφους, τα μουσεία, τις ντίσκο χορού, τις παρέες φίλων…».

Κόρη: "Πώς τα κατάφερες να τα κάνεις όλα;"

Η απάντησή μου την τελείωσε: «Έχουμε ακόμα χρόνο».

Με κοίταξε σαν να ήμουν τρελή και για πρώτη φορά στη ζωή της ξέσπασε πάνω μου άθελά της: «Μπαμπά, παραδέξου ότι λες ψέματα».

Πώς θα μπορούσα να την πείσω ότι δεν είχα βρει λέξη.

Δεν υπάρχει τίποτα νέο εδώ για όσους τα παιδιά τους είναι μαθητές. Αυτό το πρόβλημα είναι γνωστό σε όλους εμάς, γονείς, εδώ και καιρό.

Το θέμα δεν είναι μόνο ότι τα παιδιά μας διδάσκονται πολύ άσχημα.

Το θέμα είναι ότι τους ταΐζουν συνεχώς «χυλός με νύχια», φέρνοντάς τους σε ακραία εξάντληση, με αποτέλεσμα όμως να μένουν ελάχιστα ή καθόλου στο κεφάλι τους.

Το παιδί διδάσκεται από την πρώτη δημοτικού σε εξαντλητική και άκαρπη δουλειά.

Κυριολεκτικά σαν κλασικό: «ένα γραμμάριο παραγωγής, ένας χρόνος δουλειάς».

Φυσικά, κάθε μελέτη είναι σκληρή δουλειά. Αλλά αν εφαρμόσετε διδακτική, τότε οι δύσκολες ασκήσεις θα γίνουν εξαιρετικά παραγωγικές και θα χρειαστεί πολύ λιγότερος χρόνος και προσπάθεια.

Μια ανάλυση των σχολικών βιβλίων και των σχολικών προγραμμάτων δείχνει ότι τα καλύτερα προϊόντα σε αυτόν τον τομέα βγήκαν επί Στάλιν, απορροφώντας τις καλύτερες παραδόσεις του τσαρικού γυμνασίου και εκδημοκρατίζοντάς τες για τις πλατιές μάζες.

Η ποιότητα της εκπαίδευσης εξαρτάται από τον καθορισμό στόχων.

Τα γυμνάσια του Τσάρου είχαν στόχο να διδάξουν λίγους.

Τα σχολεία του Στάλιν - να διδάξουν σε όλους.

Και στις δύο περιπτώσεις, ο στόχος ήταν να εκπαιδεύσουμε, και όχι να τρελαίνουμε και να μην μεγαλώσουμε ανόητους καταναλωτές.

Ο Στάλιν είναι αληθινός, και παρ' όλη την πονηριά του, στην προκειμένη περίπτωση έξυπνο, προσπάθησε να κάνει την αγράμματη χώρα εγγράμματη. Ήθελε να αποκτήσει πολλούς ειδικούς για μια εξαιρετικά ανεπτυγμένη οικονομία όσο το δυνατόν πιο γρήγορα και εύκολα. Η διδακτική του σκάβει κυριολεκτικά το έδαφος με την οπλή, αναζητώντας τρόπους συνεκτικής και λογικής, διασκεδαστικής και φωτεινής, κατανοητής και προσιτής παρουσίασης του υλικού.

Ο στόχος γεννά μέσα: αν θέλετε να μεγαλώσετε ένα έξυπνο και ανεπτυγμένο άτομο, τότε κάνετε τα πάντα για να το πετύχετε.

Τι γίνεται αν ΔΕΝ ΘΕΛΕΙΣ να μεγαλώσεις ένα έξυπνο άτομο;

Αυτή δεν είναι μια άσκοπη ερώτηση. Ένας έξυπνος άνθρωπος είναι πολύ πιο επικίνδυνος για την εξουσία από έναν ανόητο. Ναι, είναι πολύ πιο χρήσιμος ως υπάλληλος και ειδικός, αλλά θα κάνει συνεχώς άβολες ερωτήσεις!

Και ο στόχος να δώσεις σε ένα άτομο μια εκπαίδευση αντικαθίσταται από το αντίθετο: να κάνεις κάτι ώστε να μην δοθεί εκπαίδευση σε ένα άτομο.

Αυτή η πρόοδος, φυσικά, θα επιβραδύνει και θα μειώσει. Καμιά αμφιβολία γι 'αυτό. Δεν μπορείς να πετάξεις στο διάστημα με ανόητους και δεν μπορείς να χωρίσεις ένα άτομο…

Αλλά από την άλλη πλευρά, είναι πολύ πιο εύκολο να διατηρήσεις την προσωπική εξουσία στους ανόητους παρά στους μορφωμένους ανθρώπους.

Και για τους περισσότερους κυβερνήτες, αυτό είναι πιο σημαντικό από τον κόσμο με τα άτομα.

+++

Η ανάλυση δείχνει ότι αμέσως μετά το θάνατο του Στάλιν, η εκπαιδευτική, μεθοδολογική, αναφορά και τεχνική βιβλιογραφία άρχισε να υποβαθμίζεται. Έχουν γίνει σαν την πέρδικα, που παριστάνοντας τη διαθέσιμη, απομακρύνει την αλεπού από τα αβγά της.

Εκτός από τον κύριο στόχο - να μην «σοφότεροι» οι πλατιές μάζες εκτός αν ήταν απολύτως απαραίτητο, υπήρχε και άλλος λόγος.

Οι επιστήμονες, τους οποίους ο Στάλιν κράτησε με αυστηρότητα, διαισθανόμενοι τη θέληση, άρχισαν να επιδεικνύονται και να εκφράζονται.

Ένα άτομο δεν θέλει τόσο πολύ να μεταφέρει το θέμα - όσο να δείξει πόσο έξυπνος είναι και πώς διαφέρει από τον προηγούμενο συγγραφέα του σχολικού βιβλίου. Ο άντρας αντί για το απλό ψωμί της γνώσης γλίστρησε τα καυτερά μπαχαρικά των υποθέσεων απάτης του.

Θα αναφέρω μόνο μια παραφροσύνη από σχολικό εγχειρίδιο της δεκαετίας του '70. Προσπαθούν να εξηγήσουν στους σοβιετικούς μαθητές τι είναι κύκλος:

"Ένας κύκλος είναι μια συλλογή σημείων μέσα και πάνω σε έναν κύκλο, δηλαδή σημεία που αφαιρούνται όχι περισσότερο από την ακτίνα του κύκλου."

Και αυτό το γράφει ο ακαδημαϊκός!

Και τίποτα που ένα σημείο δεν έχει εμβαδόν, και επομένως καμία συλλογή πόντων δεν μπορεί να κάνει αριθμούς;!

Ανοίγουμε το σταλινικό εγχειρίδιο:

"Ένας κύκλος είναι μια περιοχή που οριοθετείται από έναν κύκλο."

Φανταστείτε πόσο εύκολο ήταν να σπουδάσεις στη δεκαετία του '30 και πόσο δύσκολο ήταν ήδη στη δεκαετία του '70!

Ξεκινώντας με τον Χρουστσόφ, οι αρχές γεμίζουν όλο και περισσότερο το εκπαιδευτικό υλικό με ασυναρτησίες. Βοηθείται σε αυτό, μερικές φορές χωρίς να καταλαβαίνει τον σκοπό της όχι να διαφωτίσει, αλλά να συσκοτίσει τα μυαλά - ηλίθιοι μελετητές, που χαζεύουν την πρωτοτυπία. Ο καθένας τους αναζητά τον δικό του, διαφορετικό από όλους τους προηγούμενους, τον ορισμό των απλών αντικειμένων!

Η σταλινική κυβέρνηση κατέστειλε μια τέτοια ανοησία. Η νέα κυβέρνηση ενθάρρυνε.

Ήδη στο σχολείο του Χρουστσόφ, ένα άτομο άρχισε να εμβολιάζει αυτό που έχει ανθίσει σε διπλό χρώμα σήμερα:

ένας). Οι επιστήμες είναι πολύ περίπλοκες, και επομένως ακατανόητες για εσάς, εγκαταλείψτε την ελπίδα να τις κατανοήσετε

2). Οι επιστήμες είναι πολύ βαρετές, χωρισμένες από την πράξη, γελοίες στην καθημερινότητα και δεν χρειάζεται να τις ξέρεις καθόλου.

3). Δεν πρέπει να καταλάβετε ότι με το πρόσχημα των επιστημών σας γλιστράμε διαφορετική παραφροσύνη, λες και αντί για ένα συνεκτικό και ενιαίο βιβλίο, γλιστρούσαν χαοτικά σκισμένες σελίδες διαφορετικών βιβλίων.

+++

Η στάση του καπιταλισμού απέναντι στην εκπαίδευση χωρίζεται σε κακές και πονηρές πλευρές.

Η κακιά πλευρά μισούσε την εκπαίδευση από αμνημονεύτων χρόνων. Οι πλούσιοι έβλεπαν πάντα στο βιβλίο όχι μια πηγή γνώσης, αλλά μια πηγή σύγχυσης. Γλίστρησαν ακόμη και τη Βίβλο για να διαβάσουν σε μια γλώσσα ακατανόητη για τους λαούς τους (λατινικά, εκκλησιαστικά σλαβονικά).

Όλες οι καταπιεστικές φυλές και οι μαφίες ανέπτυξαν μια επίμονη δυσαρέσκεια για το λαϊκό σχολείο. Ο καπιταλισμός, όπως και οι μεγαλύτερες αδερφές του, ενθαρρύνει πάντα την άγνοια και τους διάφορους σκοταδισμούς. Και αν η οικογένεια δεν θέλει να πάει το παιδί στο σχολείο, τότε ο καπιταλισμός δεν θα παρέμβει ποτέ σε αυτό, αναγκάστε το. Αντίθετα, θα πει, μπράβο!

Αλλά τον 19ο και τον 20ο αιώνα, αυτό το μίσος για το σχολείο έπρεπε να αραιωθεί με πονηριά.

Υπήρχαν μηχανές που ένας πολύ σκοτεινός άνθρωπος των σπηλαίων δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει.

Επιπλέον, το σύνθημα «γνώση στις μάζες» έχει γίνει πολύ δημοφιλές.

Εάν το σχολείο ακυρωνόταν επίσημα στη Ρωσική Ομοσπονδία, νομίζω ότι θα είχε προκαλέσει πολύ έντονες ταραχές και πολύ μαζικές διαμαρτυρίες. Οι γονείς, ενθυμούμενοι τα χρυσά παιδικά τους χρόνια, θα πολεμούσαν σαν λιοντάρια για το δικαίωμα των παιδιών τους να κάθονται στο θρανίο.

Και εδώ ο καπιταλισμός είναι πονηρός.

Λέει: καλά, αν ο στόχος σου είναι να καθίσεις στο γραφείο σου, τότε … θα σου το οργανώσω και μάλιστα δωρεάν! Κάτσε εκεί για 11 χρόνια - αλλά με την προϋπόθεση ότι δεν θα ασχοληθείς με την εκπαίδευση, αλλά με κάθε λογής χάλια, όπως τεστ και καθοδήγηση για τις εξετάσεις!

Στο τέλος όλοι θα πάνε καλά.

Εγώ, ο καπιταλισμός, ξεφορτώνομαι τις μορφωμένες μάζες, παίρνοντας πλήθη από το τίποτα, στην ουσία, αδαείς και λειτουργικά αγράμματους ανόητους.

Και σου φαίνεται ότι σπούδασες στο σχολείο, «σαν κανονικοί άνθρωποι». Δεν ξέρεις τι διδάσκουν σε ένα πραγματικό σχολείο. Θεωρείς παιδεία αυτή την ασυνάρτητη παραφροσύνη-μαντεύσεις, γιατί δεν έχεις δει άλλη!

+++

Φορτώνοντας τα παιδιά με επώδυνη παραφροσύνη, ο ίδιος ο καπιταλισμός παρακινεί τους γονείς με ένα σύνθημα: κάντε το πιο εύκολο για τα παιδιά μας, σταματήστε να τους ζητάτε τόσα πολλά!

Δηλαδή όχι το κράτος, αλλά οι γονείς βγαίνουν με πρωτοβουλία να μειώσουν τον όγκο των διδασκόμενων μαθημάτων!

Και αυτό είναι το μόνο που χρειάζεται το κράτος. Κοιμάται και βλέπει πώς να αφήσει τα σχολεία μόνο για το 10% των πλουσιότερων … Και να ανακουφίσει το 90% από το «βάσανο».

Αυτό είναι το "κουμπί ακορντεόν":

Στην αρχή η εκπαίδευση στερείται συνοχής και ακεραιότητας και διδάσκεται με γεροντικό τρόπο.

Έπειτα, όταν τα παιδιά απλά δεν μπορούν να τα μάθουν όλα αυτά από έξω, παίρνουν την πρωτοβουλία να διδάξουν λιγότερα. Όχι όμως από άποψη χρόνου, αλλά από άποψη όγκου.

Και αυτό δεν είναι διδακτική. Αυτό είναι το άμεσο αντίθετό του.

+++

Γιατί η φυσική ήταν «διασκεδαστική» και τα μαθηματικά «διασκεδαστικά»; Προφανώς, είναι πιο εύκολο και πιο επιτυχημένο για τα παιδιά να το μάθουν. Οι διδακτικές τεχνικές έχουν σχεδιαστεί για να μειώνουν το άγχος της απόκτησης γνώσης.

Όταν το συλλογικό μυαλό της ανθρωπότητας εγχέεται ή παρεμβάλλεται, ενσωματώνεται ή εγχέεται σε ένα συγκεκριμένο βιολογικό ον του ανθρώπινου είδους - υπάρχει μια προφανής «αντίσταση του υλικού», ένταση.

Η ίδια η διαδικασία της τοποθέτησης αφηρημένης σκέψης-κειμένου σε μια βιολογική ατομική σκέψη σε «εικόνες» είναι, από τη σκοπιά της ζωολογίας, μια αφύσικη διαδικασία ξένη προς την άγρια φύση. Η φύση, μαζί με τα γονίδια, μεταδίδει ενστικτωδώς αυτό που θεωρεί απαραίτητο να περάσει στην αλυσίδα των γενεών. Ο πολιτισμός κατά μήκος της αλυσίδας των γενεών μεταφέρει πολύ περισσότερα από αυτά που οραματίζεται ο γενετικός, έμφυτος μεταφορέας.

Ο πολιτισμός υπερφορτώνει κριτικά τη διαδικασία της μεταφοράς γνώσης μεταξύ των γενεών, και μερικές φορές με μοιραίο τρόπο για τον εαυτό του. Τέτοιο που ένα βιολογικό άτομο εκρήγνυται τη στιγμή του «χύματος», πετάει τη γνώση μαζί με τον πολιτισμό, ξεφεύγει στο άγριο δάσος από τους «βασανιστές».

Η διδακτική δεν καταπατά τον ΟΓΚΟ της μεταδιδόμενης γνώσης. Αναζητά τρόπους για να μειώσει το άγχος μετάδοσης κάνοντας τη φυσική διασκεδαστική, την αριθμητική διασκέδαση, την ιστορία διασκεδαστική. Η σύγχρονη διδακτική έχει ήδη εφεύρει τη δραματική ερμηνευτική και την κοινωνικο-παιχνιδιάρικη «σκηνοθεσία του μαθήματος» - αναγνωρίζοντας και κατανοώντας την ένταση του βιολογικού οργανισμού του μαθητή που αντιστέκεται αρχικά στην ξένη γνώση.

Αλλά η διδακτική δεν μπορεί να μειώσει το άγχος μειώνοντας την ποσότητα της γνώσης, αυτή η διαδρομή είναι, εξ ορισμού, κλειστή σε αυτήν. Βρείτε τρόπους να μαθαίνετε πιο γρήγορα, πιο διασκεδαστικά, πιο εύκολα - αλλά μην μαθαίνετε λιγότερα.

Ο φιλελευθερισμός διαφέρει από τη διδακτική στο ότι δεν έχει το πρόβλημα της «απαιτούμενης ποσότητας γνώσης». Αυτός είναι ο λόγος που ο φιλελευθερισμός δεν έχει κανένα λόγο να είναι εξελιγμένος στις διδακτικές μεθόδους, να κάνει τη φυσική διασκεδαστική και τα μαθηματικά διασκεδαστικά. Απλώς τα ακυρώνει - και τη φυσική και τα μαθηματικά.

Δεν σου αρέσει, δεν το θέλεις; Μη διδάσκετε!

Μεγάλωσε ανόητος - τώρα είναι μοντέρνο, αξιέπαινο, τιμητικό.

Ο φιλελευθερισμός έχει ακυρώσει σχεδόν την κύρια φόρμουλα της πολιτισμένης ζωής: την αρχή της ισότητας των αντιπάλων.

Στην επιστήμη, για να φέρεις αντίρρηση, πρέπει να είσαι ίσος στην εκπαίδευση με αυτόν στον οποίο αντιτάσσεσαι. Για παράδειγμα, δεν μπορεί κανείς να αντιταχθεί στον Αϊνστάιν χωρίς να μελετήσει το θέμα για το οποίο μιλάει ο Αϊνστάιν ή τον Μαρξ, χωρίς να μελετήσει το θέμα για το οποίο μιλάει ο Μαρξ.

Μόνο η αρχή της ψυχικής ισότητας των αντιπάλων κάνει παραγωγική μια επιστημονική συζήτηση, της δίνει και νόημα και όφελος. Εάν αντιτάσσεστε σε οποιαδήποτε από τις υποθέσεις στο πλαίσιο της φιλελεύθερης ελευθερίας, δηλαδή με τις φράσεις «βαρετά πράγματα», «δεν καταλαβαίνω τίποτα», «πολλά βιβλία», τότε τέτοιες αντιρρήσεις δεν έχουν καμία αξία. Είναι σαν να πετάς ένα κουτί χωρίς καν να κοιτάς τι κρύβεται μέσα του. Ίσως υπάρχει κάτι υπερτιμημένο, και ίσως ανοησία. Αλλά πώς θα καταλάβετε αν δεν έχετε ανοίξει τα κουτιά;!

Από την άποψη των φιλελεύθερων ελευθεριών, ο άνθρωπος κάνει ό,τι θέλει. Ή λέει ότι θα μπει στο κεφάλι του, γράφει ό,τι θέλει, χωρίς να ασχολείται ούτε με λογοκρισία ούτε με εσωτερική αυτολογοκρισία.

Ο A. Parshev συμβούλεψε τους ανθρώπους: "Πριν πείτε κάτι, σκεφτείτε το, είστε ανόητος;" Αλλά αυτή η, φυσικά, σοφή συμβουλή των φιλελεύθερων πάντα αγνοείται, γιατί δεν έχουν μια αντικειμενική αλήθεια, αλλά μια προσωπικότητα - το μέτρο όλων των πραγμάτων.

Και αν κάτι δεν αρέσει στο άτομο, τότε είναι κακό και περιττό. Και αν σας άρεσε, τότε κάτι καλό και χρήσιμο.

Στους τοξικομανείς αρέσουν πολύ τα ναρκωτικά - και το εισόδημα της μαφίας ναρκωτικών είναι σχεδόν το υψηλότερο, μετατρέποντας το «επάγγελμα» του εμπόρου ναρκωτικών σε επικίνδυνο αλλά με κύρος.

Η ελευθερία έγκειται στο ότι για τις αντιρρήσεις δεν χρειάζεται πλέον η ισότητα με τον αντίπαλο. Είσαι προφανώς ο ομφαλός της γης («το αξίζεις!» - διδάσκει η άδεια με το κεφάλι διαφήμιση), ο αντίπαλος είναι προφανώς χαμηλότερος από εσένα.

Γι' αυτό, για παράδειγμα, οι φιλελεύθεροι με πείσμα, σαν τη βελόνα της πυξίδας, πασχίζουν να ορίσουν τον πολιτισμό, τη λογοτεχνία και την εκκλησία στη «σφαίρα των υπηρεσιών». Αν αρχίσετε να αντιλέγετε, θα ουρλιάξουν: «Τι είναι αυτό αν όχι ένας τομέας υπηρεσιών για τους καταναλωτές;! Μεταλλουργία, ή τι; Ή ενέργεια;;"

Λοιπόν, ο κλάδος των υπηρεσιών έχει τους δικούς του νόμους. Ένας φιλόσοφος πρέπει να είναι τόσο φιλόσοφος ώστε να αγοράζονται βιβλία. Αντί να ψάχνει την αλήθεια, έχει μάρκετινγκ. Όπως, τι θα ήθελε ένας ανόητος αγοραστής;

Το μάρκετινγκ αντιλαμβάνεται μια υποχρεωτική ποσότητα γνώσης ως αναγκαστικές πωλήσεις, ως επιβολή υπηρεσιών εκτός αγοράς στον καταναλωτή. Και δεν πειράζει που μιλάμε για τον πυρήνα που συνθέτει την πολιτισμική ταυτότητα! Ευκαιρία, όχι υποχρεωτική ασφάλιση αυτοκινήτου, που επιβάλλεται σε όλους τους λομπίστες, δεν υπάρχει κανείς να ασκήσει πίεση για τον Πούσκιν και τον Σαίξπηρ…

Η διδακτική προσπάθησε να γεφυρώσει με κάποιο τρόπο το χάσμα μεταξύ της ποσότητας γνώσης που είναι απαραίτητη για ένα πολιτισμένο άτομο και της αντίστασης ενός βιολογικού ατόμου στη διαδικασία της εξημέρωσης. Προσπάθησε με πονηρές μεθόδους μνημονικής (την επιστήμη της ευκολίας της απομνημόνευσης) να διευκολύνει το έργο των «επιστημών που ροκανίζουν τον γρανίτη».

Ο φιλελευθερισμός δεν χρειάζεται τίποτα από όλα αυτά, γιατί χρειάζεται ημίμετρα και ανακουφιστικά; Ανακουφιστείτε με την κυριολεκτική έννοια του όρου, δηλαδή, πετάξτε τις αποσκευές αιώνων και προγόνων από την καμπούρα, κοιτάξτε, και θα ισιώσετε!