Από πού προήλθαν οι τσιγγάνοι: το μυστήριο ενός νομαδικού λαού

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Η προέλευση των Ρομά καλύπτεται από θρύλους και η ιστορία είναι γεμάτη από παραδείγματα διακρίσεων και γενοκτονίας.

Παρείσακτοι ζητιάνοι, μυστικιστές μάντεις, βιρτουόζοι μουσικοί - υπάρχουν πάρα πολλοί θρύλοι και μύθοι για τους τσιγγάνους. Η προσοχή των ανθρώπων στρέφεται πάντα σε εκείνους που είναι εντυπωσιακά διαφορετικοί από τον εαυτό τους. Έτσι οι Τσιγγάνοι δεν το στερήθηκαν ποτέ - ο ημινομαδικός τρόπος ζωής, οι παραδόσεις, η γλώσσα και ο τρόπος ύπαρξής τους έχουν δημιουργήσει και εξακολουθούν να γεννούν διάφορους φανταστικούς θρύλους.

Ρομά, Σίντι, Λιούλι - υπάρχουν πολλές διαφορετικές κοινότητες τσιγγάνων στον κόσμο. Όλοι όμως βγήκαν από το ίδιο σημείο. Για πολύ καιρό, οι επιστήμονες δεν μπορούσαν να δημιουργήσουν την προγονική πατρίδα των Ρομά, έως ότου οι σύγχρονες μέθοδοι ανάλυσης κατέστησαν δυνατή την επιβεβαίωση της θεωρίας που διατυπώθηκε τον 18ο αιώνα.

Η καταγωγή των τσιγγάνων είναι το ινδικό ίχνος

Το κύριο πρόβλημα στη μελέτη της ιστορίας της καταγωγής των Ρομά είναι η έλλειψη γραπτών πηγών. Οι επιστήμονες μπορούν να βασιστούν μόνο σε γλωσσικές και εθνογραφικές μεθόδους. Τον 18ο αιώνα, ο Γερμανός επιστήμονας M. Grelman, με βάση το τελευταίο, διατύπωσε την υπόθεση ότι η πατρίδα των Τσιγγάνων είναι η Ινδία. Συνέκρινε τα φυσικά χαρακτηριστικά των τσιγγάνων και τη γλώσσα τους με την εμφάνιση και τη γλώσσα των κατοίκων της Ινδίας και βρήκε πολλά κοινά.

Σταδιακά, άλλοι ερευνητές άρχισαν να ενώνονται μαζί του. Η πιο διαδεδομένη εκδοχή είναι η εμφάνιση των τσιγγάνων στα βορειοδυτικά της Ινδίας. Άλλοι μελετητές πιστεύουν ότι οι πρόγονοι των Τσιγγάνων κατάγονταν από την κεντρική Ινδία και μετακινήθηκαν βόρεια μόλις τον 5ο αιώνα μ. Χ. μι. Ένα πράγμα είναι βέβαιο - οι φανταστικές θεωρίες του 18ου και 19ου αιώνα, σύμφωνα με τις οποίες οι τσιγγάνοι ονομάζονταν μετανάστες από την Αίγυπτο (η έννοια των ίδιων των τσιγγάνων, που ρίζωσε καλά στους Ευρωπαίους) ή οι απόγονοι του πληθυσμού των βυθισμένων Η Ατλαντίδα, τελικά πέθανε τον εικοστό αιώνα.

Οι επιστήμονες αποδεικνύουν τη συγγένεια των Ρομά με τους ινδικούς λαούς από την ομοιότητα του πολιτισμού τους με τις παραδόσεις των ινδικών νομαδικών φυλών. Για παράδειγμα, οι Nats εξακολουθούν να πουλάνε άλογα, να παίρνουν αρκούδες και μαϊμούδες στα χωριά και να δείχνουν κόλπα. Οι Banjars περιπλανιούνται από το ένα χωριό στο άλλο και ασχολούνται με το εμπόριο.

Οι Sappers είναι διάσημοι για τα γοητευτικά κόλπα με τα φίδια, οι Badi για τη μουσική τους και το bihari για τις τέχνες τους στο τσίρκο. Όλες αυτές οι φυλές ή κάστες μοιάζουν στην εμφάνιση με τους Τσιγγάνους, αλλά πολλοί ερευνητές πιστεύουν ότι στην πραγματικότητα δεν υπάρχει γενετική σύνδεση μεταξύ αυτών και των Ρομά. Τέτοιες φυλές ονομάζονται «τσιγγάνοι».

Ρομά Τσιγγάνοι: Βυζαντινή κληρονομιά

Υπάρχουν αρκετές θεωρίες για την προέλευση του αυτοαποκαλούμενου των Ευρωπαίων τσιγγάνων, «Ρομά». Μέχρι πρόσφατα, η επικρατούσα εκδοχή μεταξύ των επιστημόνων ήταν ότι αυτή η λέξη προέρχεται από το όνομα μιας από τις κατώτερες κάστες στην Ινδία. Υποδεικνύεται, για παράδειγμα, από τον αυτοπροσδιορισμό των ανθρώπων "Ρομά" ή "Ρομά" (επίσης "σπίτι" ή "σκραπ" σε άλλες παραλλαγές).

Οι γλωσσολόγοι πιστεύουν ότι αυτή η λέξη πηγαίνει πίσω στο ινδοαριακό "d'om", όπου ο πρώτος ήχος μπορεί να προφερθεί με διαφορετικούς τρόπους. Πιθανώς, αυτό το όνομα έχει ακόμη πιο αρχαίες ρίζες. Οι επιστήμονες έχουν προτείνει ότι προέρχεται από τη λέξη «ḍōmba», που στα κλασικά σανσκριτικά σήμαινε άτομο από κατώτερη κάστα. Υπάρχει όμως και μια άλλη εκδοχή, σύμφωνα με την οποία το αυτοόνομα των τσιγγάνων προέρχεται από τη σανσκριτική λέξη που σημαίνει «τύμπανο».

Ωστόσο, οι σύγχρονοι ερευνητές εντοπίζουν την ιστορία της λέξης «Ρομά» από τη βυζαντινή περίοδο της ύπαρξης των Τσιγγάνων στους 12-14 αιώνες. Μια μακρά παραμονή στην «αυτοκρατορία των Ρωμαίων» άφησε αποτύπωμα στη γλώσσα των νομάδων - δανείστηκαν πολλές ελληνικές λέξεις. Αυτή η υπόθεση διατυπώθηκε στις αρχές του 20ου αιώνα από τον ερευνητή A. Sinclair. Οι σύγχρονοι μελετητές τείνουν προς αυτή τη θεωρία, ενώ σημειώνουν ότι στο Βυζάντιο αναπτύχθηκε μια κοινότητα νομαδικών λαών και μια τσιγγάνικη ταυτότητα.

Στα ρωσικά, οι Τσιγγάνοι πήραν το όνομά τους από τον «Βίο του Αγίου Γεωργίου του Άθω». Είναι αλήθεια ότι οι μελετητές εξακολουθούν να διαφωνούν για το ποιος ακριβώς εννοούσε το έγγραφο του 11ου αιώνα. Ίσως, ο συγγραφέας να μην αποκαλούσε καθόλου τους Ρομά, αλλά μια διαδεδομένη αίρεση. Όπως και να έχει, το όνομα έχει κολλήσει στη γλώσσα.

Σε άλλες γλώσσες, για παράδειγμα, στα αγγλικά ή στα ισπανικά, οι τσιγγάνοι ονομάζονται παρόμοιες λέξεις, οι οποίες προέρχονται από Αιγύπτιους - Αιγύπτιους. Αυτό το όνομα δεν εμφανίστηκε τυχαία, αφού, έχοντας πρωτοεμφανιστεί στην Ευρώπη, οι Ρομά δήλωσαν ότι προέρχονταν από την Αίγυπτο. Το σκούρο δέρμα και η ασυνήθιστη γλώσσα έπεισαν τους Ευρωπαίους και άρχισαν να αποκαλούν τους Ρομά Αιγύπτιους, και αργότερα - "gitanos" ή "Τσιγγάνους". Ωστόσο, υπάρχουν και άλλες παραλλαγές των ονομάτων - για παράδειγμα, οι Γάλλοι αποκαλούν τους Ρομά "Bohemians" και σε πολλές γλώσσες το όνομα, που προέρχεται από τη λέξη "μαύρο", έχει κολλήσει.

Ρομά στην Ευρώπη - από τη δίωξη στη γενοκτονία

Οι επιστήμονες δεν μπορούν ακόμη να καταλήξουν σε συναίνεση σχετικά με την έναρξη της μετανάστευσης των προγόνων των Ρομά από την Ινδία. Οι ερευνητές συμφωνούν σε ένα πράγμα - πιθανότατα, οι μεταβάσεις έγιναν σε μικρές ομάδες και σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Μέρος της μεταναστευτικής ροής πέρασε από τη Μέση Ανατολή στην Αίγυπτο και τις χώρες του Μαγκρέμπ - και παρέμεινε εκεί. Ένας άλλος, ο σημερινός Ρομά, κατέληξε στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία κάποια στιγμή στον 11ο αιώνα.

Η ζωή μεταξύ των Ελλήνων ήταν αρκετά απλή - οι αρχές δεν καταδίωξαν τους νεοφερμένους νομάδες, δούλευαν αθόρυβα ως σιδηρουργοί, βοηθούσαν τον τοπικό πληθυσμό και ακόμη και προσηλυτίστηκαν στην Ορθοδοξία. Ωστόσο, έμειναν σε απομονωμένες ομάδες και μακριά από τους γείτονές τους. Ποιος ξέρει σε τι θα οδηγούσε τελικά μια τέτοια κατάσταση πραγμάτων, αλλά τον 15ο αιώνα τα στρατόπεδα ξεκίνησαν ξανά - ήδη στην Κεντρική και Δυτική Ευρώπη. Αυτό οφείλεται στους συνεχιζόμενους πολέμους και στην οθωμανική κατάκτηση της Μικράς Ασίας και των Βαλκανίων.

Στη Δυτική Ευρώπη, οι Ρομά είπαν ότι ήταν χριστιανοί που εκδιώχθηκαν από τις ανατολικές χώρες, υπέφεραν για την πίστη τους ή απλώς προσκυνητές. Στην αρχή, οι κάτοικοι της περιοχής, ακόμη και οι αρχές τους βοήθησαν - τους παρείχαν χρήματα, φαγητό και στέγη. Περιπλανήθηκαν σε διάφορες πόλεις, έζησαν σε βάρος του πληθυσμού και μετά έφυγαν, συχνά επιστρέφοντας ξανά. Αυτό βέβαια χάλασε την εικόνα των μαρτύρων της πίστεως. Και η εγγύτητα της κοινότητας των τσιγγάνων προκάλεσε ποικίλες φήμες μεταξύ των απλών ανθρώπων, μερικές φορές τις πιο φανταστικές.

Σταδιακά, οι νόμοι κατά των Ρομά άρχισαν να εξαπλώνονται σχεδόν σε όλη την Ευρώπη, στην αρχή απλώς τους απαγόρευαν να ζουν στη χώρα και στη συνέχεια απλώς καταδίκαζαν τον ανδρικό πληθυσμό σε εκτέλεση. Έτσι, για παράδειγμα, ο αγγλικός νόμος του 1554 διέταξε να θανατωθεί κάθε άνδρας τσιγγάνος.

Μια από τις πιο δύσκολες περιόδους στην ιστορία αυτού του έθνους ήταν ο Β' Παγκόσμιος Πόλεμος. Οι «Νόμοι της Νυρεμβέργης», γνωστοί πρωτίστως για το γεγονός ότι ασχολούνταν με τη λύση του «εβραϊκού ζητήματος», επηρέασαν και τους Ρομά. Περίπου μισό εκατομμύριο Σίντι (όπως ονομαζόταν ο γερμανικός κλάδος των Ρομά) πέθαναν στα χέρια των Ναζί. Αυτός ο νομαδικός λαός διώχτηκε στα κράτη-μαριονέτα του χιτλερικού καθεστώτος.

Σήμερα, παρά την πολιτική του ΟΑΣΕ, του Συμβουλίου της Ευρώπης και των οργανώσεων ανθρωπίνων δικαιωμάτων για την καταπολέμηση των διακρίσεων κατά των Ρομά, οι νόμοι που τους περιορίζουν δεν έχουν καταργηθεί παντού. Έτσι, για παράδειγμα, στην Ιταλία έχουν το δικαίωμα να ζουν μόνο στην επαρχία του Βένετο και στο νησί της Σαρδηνίας.

Νικήτα Νικολάεφ