Γιατί η Ρωσία δεν χρειάζεται "νομιμοποίηση της πορνείας"

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Δεν υπάρχει νομοθετικός ορισμός της έννοιας, αλλά υπάρχει τιμωρία - αυτό είναι το παράδοξο του άρθρου 6.11 "Πορνεία" του Διοικητικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Ο Coda διερευνά γιατί οι ειδικοί είναι αλλεργικοί στη φράση «νομιμοποίηση της πορνείας» και εξηγεί τι συμβαίνει στο Βερολίνο, όπου η σεξουαλική εργασία είναι νόμιμη.

Η Έλενα μεγάλωσε σε μια πολωνική επαρχία και ζει στη Γερμανία για περισσότερα από 20 χρόνια. Είναι 42 ετών και πολύ ψηλή. Έχει ένα περιποιημένο πρόσωπο χωρίς μακιγιάζ και σχεδόν χωρίς ρυτίδες, ένα γκρι-μπλε κοντό γούνινο παλτό και δύο στοργικά λευκά σκυλάκια. «Μαμά και κόρη», χαμογελάει η Έλενα.

Η Έλενα εργαζόταν στη βιομηχανία του σεξ στο παρελθόν, και περιστασιακά κάνει μια δουλειά μερικής απασχόλησης τώρα, αλλά «μόνο για τακτικούς πελάτες». Τα τελευταία 5-6 χρόνια είχε μια «κανονική, κανονική» δουλειά ως σερβιτόρα σε ένα καφέ. Της αρέσει να γνωρίζει νέους ανθρώπους, να επικοινωνεί, πηγαίνει στη δουλειά με ευχαρίστηση. Δεν της αρέσει η περιοχή, αλλά τώρα πρέπει να μένει εδώ, «γιατί είναι δύσκολο να βρεις διαμέρισμα με δύο σκυλιά».

Ρωτάω την Έλενα γιατί έκανε σεξουαλική δουλειά.

- Θα πεθάνεις στα γέλια τώρα.

Όταν ήμουν 16 ετών, ήμουν απόλυτα πεπεισμένος ότι ήθελα να γίνω πόρνη.

Δεν μπορώ να εξηγήσω γιατί συμβαίνει αυτό, αλλά πραγματικά επέλεξα αυτή τη δουλειά γιατί μου άρεσε. Δεν μπορώ να το εξηγήσω αλλιώς.

Δεν γελαω. Τη ρωτάω αν πιστεύει ότι αυτό σχετίζεται με την αναζήτηση της δικής της ταυτότητας.

- Οχι, καθόλου. Δεν έχει καμία σχέση με αυτό. Γενικά.

Αναρωτιέμαι γιατί η Έλενα σταμάτησε να εργάζεται ως ιερόδουλη. Λέει ότι δεν θέλει άλλο.

- Προτιμώ να πάω στη γαστρονομία. Κερδίζω τα 70-80 ευρώ μου τη βραδιά, όλα είναι ήρεμα και τίποτα δεν με ενοχλεί.

Η Έλενα είναι μια τρανς γυναίκα από την επαρχία της Πολωνίας, τη συναντήσαμε στο Βερολίνο στον δρόμο όταν έβγαζε βόλτα με τα σκυλιά. Οι γονείς και η αδερφή της ζουν στην Πολωνία. Δεν πρόκειται να επιστρέψει εκεί, τουλάχιστον όχι ακόμη: σύμφωνα με την ίδια, είναι βαρετό και δεν υπάρχει τίποτα άλλο από λαχανόκηπους και παντοπωλεία.

- Τι να κάνω εκεί, να φυτέψω τουλίπες;

Η Γερμανία έχει δύο νόμους για την πορνεία. Ένα από αυτά είναι νέο, έχει τεθεί σε ισχύ από την 1η Ιουλίου 2017 και ονομάζεται «Περί Προστασίας Ατόμων που Απασχολούνται στην Πορνεία». Περιλαμβάνει νομικούς ορισμούς βασικών όρων, συμπεριλαμβανομένης της έννοιας της «πορνείας». Όσοι το κάνουν δεν διστάζουν να πουν τη λέξη, οι ακτιβιστές και οι εργαζόμενοι στην αρωγή προτιμούν να μιλούν για «σεξουαλική εργασία». Αυτός είναι ο όρος που χρησιμοποιούν τα Ηνωμένα Έθνη, η παγκόσμια οργάνωση υγείας ΠΟΥ, η οργάνωση ανθρωπίνων δικαιωμάτων Διεθνής Αμνηστία. Ο ΠΟΥ ορίζει την πορνεία ως «παροχή σεξουαλικών υπηρεσιών για χρήματα ή αγαθά».

Γιατί οι άνθρωποι ασχολούνται με την «πορνεία»;

Υπολογίζεται ότι υπάρχουν εκατομμύρια άνθρωποι στη Ρωσία που ασχολούνται με δραστηριότητες χωρίς ορισμό και ρύθμιση, βγάζοντας χρήματα και μεγαλώνοντας παιδιά. Το Υπουργείο Εσωτερικών το 2013 μέτρησε 1 εκατομμύριο άτομα, ο πρόεδρος του Συνταγματικού Δικαστηρίου της Ρωσικής Ομοσπονδίας Valery Zorkin το 2007 κάλεσε τον αριθμό σε 4,5 εκατομμύρια πολίτες.

Οι οικονομικοί λόγοι κατέχουν την πρώτη θέση μεταξύ των κινήτρων για σεξουαλική εργασία

Η διευθύντρια του κινήματος των εργαζομένων και ακτιβιστών του σεξ της Αγίας Πετρούπολης "Silver Rose" Irina Maslova μιλάει για 3 εκατομμύρια. Ο αριθμός των 3 εκατομμυρίων, λέει ο Maslova, υπολογίστηκε κατ' αναλογία με την Ιαπωνία σύμφωνα με ένα σύνθετο σχέδιο με έκπτωση στις συνθήκες διαβίωσης στη Ρωσία και έλλειψη πλήρους κοινωνικής υποστήριξης από το κράτος. Το Ίδρυμα Silver Rose ακολουθεί την πορεία της παγκόσμιας κοινότητας και χρησιμοποιεί τον όρο «σεξουαλική εργασία». Η Maslova διαβεβαιώνει: στην Αγία Πετρούπολη υπάρχουν τώρα περίπου 40-45 χιλιάδες «εργάτες», και στη Μόσχα υπάρχουν «τρεις φορές περισσότεροι, κάτω από 150 χιλιάδες».

Οι κύριοι λόγοι για τους οποίους οι άνθρωποι κάνουν αυτή τη δουλειά είναι, σε αντίθεση με τις δημοφιλείς πεποιθήσεις και μύθους, όχι καθόλου σκλαβιά ή «αγάπη για την τέχνη», αλλά έλλειψη μέσων για να ζήσουν. Οι συγγραφείς του International Approaches to Prostitution, που δημοσιεύθηκε το 2006 από το University of Chicago Press, ή μιας μελέτης του 2014 από Γερμανούς κοινωνιολόγους και κοινωνικούς λειτουργούς, Prostitution in Germany: A Professional Review of the Challenging Challenges, τονίζουν πολλούς λόγους για τους οποίους οι άνθρωποι κάνουν σεξ.: καταρχήν - οικονομικοί ή κοινωνικοοικονομικοί λόγοι. Αυτή είναι και η άποψη του «Ασημένιου Ρόουζ».

«Μπορεί να κάνουμε λάθος, αλλά κανείς δεν μου απέδειξε το αντίθετο», λέει η Maslova.

«Κατά κανόνα, δεν υπάρχει κανείς εκεί που να το κάνει αυτό από αγάπη για το επάγγελμα», λέει γελώντας ο Kirill Barsky, επικεφαλής προγραμμάτων στο Φιλανθρωπικό Δημόσιο Ίδρυμα για την Καταπολέμηση του AIDS «Steps».

Σύμφωνα με τον ίδιο, υπάρχει 5-10% των ανθρώπων που έχουν ασχοληθεί με τον κλάδο και κρατούνται βίαια και ακριβώς με τέτοιες περιπτώσεις μάχονται λίγο πολύ επιτυχώς οι αστυνομικοί.

Σύμφωνα με Ρώσους και ξένους ειδικούς, η πλειοψηφία πηγαίνει στη βιομηχανία του σεξ για να πάρει απλά χρήματα, τα οποία, για διάφορους λόγους, δεν μπορούν να κερδίσουν διαφορετικά ή θέλουν να κερδίσουν γρήγορα. Ρώσοι ειδικοί λένε ότι υπάρχουν περίπου το 90-95% τέτοιων ανθρώπων.

Σύμφωνα με τη συντονίστρια προγράμματος του Safe House Foundation και εμπειρογνώμονα στο πρόβλημα της εμπορίας ανθρώπων, Veronica Antimonik, οι άνθρωποι εμπίπτουν συχνότερα στη σφαίρα «από κοινωνικά απροστάτευτες ομάδες, από μειονεκτούσες οικογένειες, με ανεπαρκή ή απουσία κοινωνική υποστήριξη, με χαμηλή βιοτικό επίπεδο, με ανεπαρκή εκπαίδευση και δυσκολίες στην εύρεση εργασίας για την υποστήριξη άλλων μελών της οικογένειας και θυμάτων βίας.»

Η Maslova επιβεβαιώνει ότι το θέμα είναι «ελλείψει κοινωνικής προστασίας, υποστήριξης και προοπτικών»:

«Πού θα πάει αυτό το νεαρό κορίτσι που δεν πήγε στο κολέγιο; Για μισθό 7 χιλιάδων στη μικρή σας πόλη; Στην πραγματικότητα είναι μια κοινωνική καταστροφή».

Η Antimonik συνεχίζει: «Οι απόφοιτοι ορφανοτροφείων και οικοτροφείων είναι ιδιαίτερα ευάλωτοι - ένα στα τρία κορίτσια εμπλέκεται στην πορνεία μέσα σε ένα χρόνο μετά την αποφοίτησή του. Οι γυναίκες που επισκέπτονται είναι πολύ ευάλωτες, ειδικά από άλλες χώρες. Κατά τη γνώμη μας, οι λόγοι συνδέονται πάντα με κάποιο είδος ευπάθειας».

Οι γυναίκες που επισκέπτονται μια ξένη πόλη ή χώρα είναι ιδιαίτερα ευάλωτες. Σύμφωνα με τη Maslova, στην Αγία Πετρούπολη, από τις 40-45 χιλιάδες εργάτριες του σεξ, μόνο το 30% είναι γυναίκες της Αγίας Πετρούπολης. «Όλα τα άλλα είναι νεοφερμένοι, εσωτερικοί και εξωτερικοί μετανάστες», λέει η Maslova. Εσωτερικοί και εξωτερικοί μετανάστες είναι κορίτσια, αγόρια και τρανς άτομα από το κοντινό εξωτερικό και τη ρωσική ενδοχώρα. Η Maslova πιστεύει ότι εάν οι τιμές συνεχίσουν να αυξάνονται και η συναλλαγματική ισοτιμία του ρουβλίου πέσει, θα χειροτερέψει ακόμη περισσότερο.

- Αρκετές οικονομικές κρίσεις πέρασαν μπροστά στα μάτια μου. Και καταλαβαίνω ότι η κρίση που συμβαίνει στο κράτος, αυτή η ευαλωτότητα μιας γυναίκας την ωθεί στη σεξουαλική δουλειά.

- Θέλετε να πείτε ότι τώρα υπάρχει περισσότερος κόσμος σε αυτόν τον τομέα από ό,τι τα τελευταία 5-10 χρόνια;

- Εάν η κατάσταση αρχίσει να επιδεινώνεται τώρα, τότε θα έρθουν περισσότερα. Κάποιος φεύγει, αλλά κάποιος έρχεται.

Η μέση ηλικία μιας εργάτριας του σεξ στην Αγία Πετρούπολη είναι 32-34 έτη. Δεν πρόκειται για νεαρά κορίτσια 18 ετών.

Επιπλέον, σύμφωνα με τη Maslova, όταν οι άνθρωποι συμφωνούν σε μια τέτοια δουλειά, δεν καταλαβαίνουν πάντα τι θέλουν και τι θα πρέπει να αντιμετωπίσουν.

Τώρα στη Μόσχα στη σεξουαλική δουλειά, σύμφωνα με τις εκτιμήσεις της Maslova, μπορεί κανείς να κερδίσει 150-200 χιλιάδες ρούβλια το μήνα, αλλά με υψηλό κόστος: πληρώνει για ένα ενοικιαζόμενο διαμέρισμα για δουλειά, διαφήμιση που κοστίζει "μεγάλα χρήματα", χρήματα για φάρμακα, σαλόνια ομορφιάς, εσώρουχα, προφυλακτικά.

«Τις περισσότερες φορές αυτό είναι πολύ μικρότερο ποσό και για τους ανθρώπους είναι πολύ δύσκολο συναισθηματικά - υπάρχουν πολλές συνέπειες: ένα άτομο αρχίζει να κόβει τους κοινωνικούς δεσμούς, επειδή πρέπει να λέει ψέματα, αρχίζει η διαδικασία της αυτοκαταστροφής. Συν το στίγμα, η καταδίκη », λέει ο σκηνοθέτης του Silver Rose.

6.11

Στην ταινία περεστρόικα "Intergirl" υπάρχει μια σκηνή στο αστυνομικό τμήμα του ξενοδοχείου, στην οποία αστυνομικοί με πολιτικά ρούχα ανακρίνουν τα κορίτσια που κρατούνται στο ξενοδοχείο και αδειάζουν το περιεχόμενο των τσαντών τους στο τραπέζι. Όταν η ηρωίδα Lyubov Polishchuk λέει ότι δεν υπάρχει ένταλμα για έρευνα, ο αστυνομικός αποφασίζει να "την εκδώσει στο αστυνομικό τμήμα" επειδή "έμενε στο ξενοδοχείο Intourist μετά τις 11 το βράδυ σε κατάσταση μέθης". Και προσθέτει - λένε, αν ήταν «οπλισμένος με τον νόμο κατά της πορνείας», τα κορίτσια θα απομονώνονταν.

Η ταινία του Pyotr Todorovsky κυκλοφόρησε το 1989, έχουν περάσει 30 χρόνια, αλλά λίγα έχουν αλλάξει στη ρωσική νομοθεσία από τότε. Η αστυνομία εξακολουθεί να μην είναι "οπλισμένη" από το νόμο - Το άρθρο 6.11 του Κώδικα Διοικητικών Αδικημάτων της Ρωσικής Ομοσπονδίας αποτελείται από μια πρόταση: "Η ενασχόληση με την πορνεία συνεπάγεται την επιβολή διοικητικού προστίμου ύψους χιλίων πεντακοσίων έως δύο χιλιάδων ρούβλια».

Στην πραγματικότητα, αυτό είναι το ίδιο «έγκλημα» με το να διασχίζεις το δρόμο σε λάθος μέρος ή να καπνίζεις κάτω από την πινακίδα «απαγορεύεται το κάπνισμα».

Δεν υπάρχει νομικός ορισμός της πορνείας στο νόμο και τα δικαιώματα εκατομμυρίων ατόμων που απασχολούνται στον τομέα της δραστηριότητας, ορισμός των οποίων δεν υπάρχει, δεν προστατεύονται ή διασφαλίζονται με οποιονδήποτε τρόπο.

Η Maslova λέει ότι το άρθρο 6.11 «δημιουργεί ένα τεράστιο κύμα βίας κατά ανδρών, γυναικών, τρανς ατόμων που παρέχουν σεξουαλικές υπηρεσίες». Maslova σημαίνει εκβιασμός και βασανιστήρια στα αστυνομικά τμήματα - μόνο στις ταινίες η αστυνομία είναι ευγενική, στην πραγματικότητα όλα είναι διαφορετικά.

«Βλέπετε, εάν η ληστεία, η δολοφονία, η βία, ο εκβιασμός, η παράνομη κράτηση μπορούν να επιτραπούν σε σχέση με μια κατηγορία ανθρώπων, μια κοινωνική ομάδα ανθρώπων, τότε αργά ή γρήγορα θα εξαπλωθεί σε όλους τους άλλους», λέει η Maslova. -

Και μπορείτε να κάνετε το ίδιο σε σχέση με τους κρατούμενους, χτυπώντας μαρτυρίες.

Μπορείς να βιάσεις άντρες με τον ίδιο τρόπο, γεμίζοντάς τους με διάφορα αντικείμενα… θυμήσου το αστυνομικό τμήμα του Ντάλνι».

Τον Μάρτιο του 2012, ο 52χρονος Σεργκέι Ναζάροφ, κάτοικος της περιοχής που κρατήθηκε για δόλια κλοπή, πέθανε στο αστυνομικό τμήμα Dalniy στο Καζάν, αφού βιάστηκε από την αστυνομία με ένα μπουκάλι σαμπάνιας.

Η Maslova πιστεύει ότι αυτοί είναι κρίκοι σε μια αλυσίδα: "Αυτή η σκληρότητα, η βία, η επιθετικότητα - αν μπορείς να συμπεριφέρεσαι σαν αστυνομικός, τότε γιατί να μην το κάνουν όλοι οι άλλοι;"

Ο Barsky συμφωνεί μαζί της - το θέμα δεν βρίσκεται καν στο ίδιο το άρθρο 6.11, αλλά στο γεγονός ότι δημιουργεί τις προϋποθέσεις για τη δημιουργία εγκληματικών δομών μεγάλης κλίμακας. Αστυνομικοί «κανονίζουν ανομία», είναι συχνές οι περιπτώσεις βίας από «τρελούς πελάτες», στις οποίες τα θύματα δεν μπορούν καν να καταγγείλουν την αστυνομία, γιατί δεν λαμβάνουν καταθέσεις. Η Maslova δίνει μια τυπική συνομιλία στην αστυνομία:

«Γιατί δεν ήξερες πού πήγαινες; Είσαι ιερόδουλη, τι λες; Είναι ανόητη η ίδια - έφυγε, είναι ανόητη, φταίει».

Στην Αγία Πετρούπολη, θυμόμαστε καλά την υπόθεση με τη συμμετοχή του εθνικιστή και πρώην πυγμάχου Vyacheslav Datsik: τον Μάιο του 2016, εισέβαλε σε έναν από τους οίκους ανοχής, έκανε τους ανθρώπους να γδυθούν εντελώς με απειλές και με αυτή τη μορφή τους οδήγησε ξυπόλητους. του δρόμου. Ο Ντάτσικ καταδικάστηκε, αλλά στις 25 Φεβρουαρίου 2019, το εφετείο τον άφησε ελεύθερο.

Το άρθρο 6.11 έχει και άλλες συνέπειες, δεν χτυπούν απευθείας τους εργαζόμενους του σεξ, αλλά τα παιδιά και τους συγγενείς τους: δεδομένα για όλα τα αδικήματα, ακόμη και μικρά και διοικητικά, οποιουδήποτε πολίτη της Ρωσικής Ομοσπονδίας αποθηκεύονται στη βάση δεδομένων του Υπουργείου Εσωτερικές υποθέσεις. "Εάν υπάρχει άρθρο" για πορνεία", τότε τα παιδιά αυτού του ατόμου δεν θα μπορούν να εργαστούν στη δημόσια διοίκηση, δεν θα μπορούν να υπηρετήσουν, όπως λένε, "υψηλά". Φυσικά και θα τους πάρουν στρατό - μας πάνε όλοι στο στρατό. Αλλά όσον αφορά την περαιτέρω πρόοδο, θα είναι αδύνατη», λέει ο Barskiy.

Οι ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων πιστεύουν ότι είναι πολύ νωρίς για να μιλήσουμε για «νομιμοποίηση της πορνείας» στη Ρωσία.

Πρώτον, πρέπει να ακυρώσετε το 6.11 και να προσπαθήσετε τουλάχιστον να αρχίσετε να εφαρμόζετε σωστά τους υπάρχοντες νόμους.

Και μόνο τότε συζητήστε τι να κάνετε στη συνέχεια.

«Μόλις αφαιρεθεί αυτό το άρθρο, ολόκληρη η εγκληματική μας δομή θα αρχίσει να καταρρέει. Και είναι τεράστια. Είναι κολοσσιαία. Και πρώτα απ 'όλα, ορισμένες δομές εξουσίας και πολλές άλλες, εγκληματικές οργανώσεις και ούτω καθεξής, ενδιαφέρονται γι 'αυτό», είπε ο εκπρόσωπος του ιδρύματος «Βήματα». Είναι σίγουρος ότι η ακύρωση του άρθρου θα αλλάξει ριζικά τον κόσμο ενός τεράστιου αριθμού ανθρώπων, ενώ δεν θα υπάρξει αρνητικός αντίκτυπος στην κοινωνία.

Η Maslova λέει αυτό: τώρα τα κορίτσια πληρώνουν μόνο στην αστυνομία και σε περίπτωση νομιμοποίησης, θα πρέπει να πληρώσουν "πυροσβέστες, υγειονομική επιθεώρηση, περιφέρεια, φόρους και αστυνομία".

«Η παρουσία αυτού του άρθρου 6.11 για την ενασχόληση με την πορνεία στον Διοικητικό Κώδικα είναι μια πολύ μεγάλη παγίδα διαφθοράς», δηλώνει και καλεί για δράση «βήμα προς βήμα» - πρώτα να σταματήσουν οι επιδρομές και να καταργηθεί το άρθρο του Διοικητικού Κώδικα, μεταξύ άλλων επειδή «Το κράτος δεν έχει δικαίωμα να παρεμβαίνει στη σεξουαλική ζωή των ενήλικων πολιτών». Είναι οι ενήλικες, τονίζει, που θεωρεί ανεπαρκή την υπάρχουσα τιμωρία για την παιδεραστία· κατά τη γνώμη της Μάσλοβα, θα έπρεπε να είναι πολύ πιο σκληρή.

«Μιλάμε για τη σεξουαλική εργασία σε ένα πολύ αυστηρό πλαίσιο - πρόκειται για ένα άτομο άνω των 18 ετών που παρέχει εθελοντικά σεξουαλικές υπηρεσίες σε άλλο άτομο άνω των 18 ετών. Εθελούσια και χωρίς εξαναγκασμό», λέει, τονίζοντας ότι ο εξαναγκασμός σε αυτή τη δραστηριότητα πρέπει να καταπολεμηθεί με τη βία.

Οι σεξουαλικές υπηρεσίες «υπήρχαν, είναι και θα υπάρχουν» πάντα, δηλώνει ο Barsky

«Σε όλες τις εποχές του πολιτισμού, υπήρχαν, είτε μας αρέσει είτε όχι. Όπως λέει και η παροιμία, αν δεν μπορείς να αντιμετωπίσεις ένα πρόβλημα, τότε πρέπει να το αποδεχτείς και να αρχίσεις να δουλεύεις με αυτό, να το αξιολογήσεις νηφάλια», καταλήγει.

Πώς μοιάζει μια νόμιμη επιχείρηση

Στα 30 χρόνια μετά την πτώση του Σιδηρούν Παραπετάσματος, και μαζί του το Τείχος του Βερολίνου, στη Γερμανία, σε αντίθεση με τη Ρωσία, πολλά έχουν αλλάξει - δεν ψηφίστηκε ένας νόμος, αλλά δύο. Ωστόσο, εκπρόσωποι της γερμανικής βιομηχανίας του επαγγελματικού σεξ για χρήματα αντιδρούν στη φράση «νομιμοποίηση της πορνείας» με τον ίδιο περίπου τρόπο με τους ρωσικούς. Αλλά για εντελώς διαφορετικούς λόγους.

Η πρώην ερωμένη ενός οίκου ανοχής στο Βερολίνο, η σεξουαλική εργαζόμενη και ακτιβίστρια Felicitas Shirov λέει το εξής: η πορνεία στη Γερμανία ήταν πάντα νόμιμη, ο πρώτος νόμος "Περί πορνείας" τέθηκε σε ισχύ το 2002 και, από νομική άποψη, εξίσωσε την πορνεία με υπηρεσία, αν και οι φόροι επί των αποδοχών μιας γυναίκας πλήρωναν προηγουμένως. Η διαφορά με την κατάσταση στο παρελθόν ήταν ότι το 2002 η σεξουαλική εργασία αναγνωρίστηκε ως επαγγελματική δραστηριότητα, οι γυναίκες είχαν μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση. Το μειονέκτημα του νόμου, θεωρεί το γεγονός ότι δεν ευθυγραμμίστηκε με άλλα νομοθετικά πρότυπα και ήρθαν σε σύγκρουση μεταξύ τους.

Σύμφωνα με την ίδια, αργότερα στη δημόσια συζήτηση υπήρξε δήλωση ότι οι περισσότερες γυναίκες αναγκάζονται να εργάζονται στην πορνεία.

Τον στήριξε, μεταξύ άλλων, η δημοσιογράφος και φεμινίστρια ακτιβίστρια Alice Schwarzer.

«Υποστήριξε ότι το 90% των γυναικών αναγκάζονται να εργαστούν στην πορνεία. Ωστόσο, δεν έδωσε ορισμό για το τι είναι καταναγκασμός. Μπορούμε να πούμε ότι αυτός που εργάζεται για οικονομικούς λόγους, δουλεύει και υπό πίεση. Αλλά όλοι όσοι πηγαίνουν στη δουλειά το κάνουν αυτό », λέει ο Shirov.

Στη συνέχεια ξεκίνησε μια συζήτηση στον δημόσιο χώρο της Γερμανίας, εμφανίστηκαν ένθερμοι υπερασπιστές των γυναικών που υποστήριζαν την απαγόρευση της πορνείας. Η Μάσλοβα αποκαλεί τέτοιους ανθρώπους «καταργητές». Αυτό οδήγησε στην εμφάνιση του νόμου για την προστασία των ατόμων στην πορνεία.

Ο Andreas Odrech, εκπρόσωπος του γερμανικού υπουργείου Οικογενειακών Υποθέσεων, Ηλικιωμένων, Γυναικών και Νεολαίας, σημειώνει ότι βασικό στοιχείο του νέου νόμου είναι η υποχρέωση των ατόμων που εμπλέκονται στη σεξουαλική εργασία να εγγραφούν και να λάβουν άδεια. «Οι ιερόδουλες υποχρεούνται να καταχωρούν τις δραστηριότητές τους στο αρμόδιο τμήμα και να υποβάλλονται σε τακτικές ιατρικές εξετάσεις», εξηγεί ο εκπρόσωπος του τμήματος.

Ο Σίροφ αποκαλεί αυτή την κατάσταση «μοιραία».

«Πρέπει να πάρουν ένα «πιστοποιητικό ιερόδουλης», πολλές γυναίκες δεν το θέλουν και φοβούνται, πρέπει να το έχουν μαζί τους ανά πάσα στιγμή όταν εργάζονται. Αν μια γυναίκα, για παράδειγμα, εργάζεται κρυφά και έχει έναν σκληρό σύζυγο… Αν δει αυτό το έγγραφο, τότε μπορεί κανείς να φανταστεί τι θα συμβεί», λέει. Οι Shirov έχουν ένα τέτοιο έγγραφο, αλλά ήταν απρόθυμη να το λάβει. Το έγγραφο μοιάζει με πιστοποιητικό εγγραφής αυτοκινήτου - ένα μικρό βιβλιαράκι από χαρτόνι.

«Δεν έχω τίποτα να χάσω, είμαι δημόσιο πρόσωπο, αλλά ακόμα και αυτή η απόφαση ήταν δύσκολη για μένα», λέει. Η Σιρόφ φοβάται ότι ο 11χρονος γιος της, για παράδειγμα, θα μπει μια μέρα στην τσάντα της για ρέστα και θα δει το πιστοποιητικό της. Ή απλά θα κλαπεί η τσάντα και την επόμενη μέρα θα αναρτηθεί στο Διαδίκτυο φωτογραφία του «διαβατηρίου της ιερόδουλης».

Ταυτόχρονα, Γερμανοί αξιωματούχοι υπόσχονται ότι εάν μια γυναίκα θέλει να αλλάξει επάγγελμα, θα μπορέσει να φτάσει στο σημείο έκδοσης του εγγράφου και θα καταστραφεί παρουσία σας χωρίς να εισάγετε πληροφορίες σε προσωπική βάση δεδομένων.

Η κοινωνική λειτουργός της διαβούλευσης για ιερόδουλες «Ύδρα» Πέτρα Κολμπ, με τη σειρά της, κάνει λόγο σε αυτή την κατάσταση για αναγκαστικό come-out. «Ξέρεις τουλάχιστον μια ιερόδουλη; Δεν? Είμαι σίγουρος ότι υπάρχουν κάποιοι φίλοι σου, απλά δεν ξέρεις τι είναι », λέει ο Kolb. Κατά τη γνώμη της, δεν υπάρχει τίποτα περίεργο στο γεγονός ότι οι άνθρωποι δεν θέλουν να λάβουν ένα έγγραφο, όχι.

Στην αίθουσα διαβουλεύσεων υπάρχει ένα περίπτερο για ανακοινώσεις, στο οποίο ένας δημοσιογράφος από τη γερμανική τηλεόραση έχει επισυνάψει μια διαφήμιση - το κανάλι αναζητά συνέντευξη για μια γυναίκα που «μόλις αρχίζει να ασχολείται με την πορνεία». Ο Κολμπ θυμώνει και αναστατώνει τη διαφήμιση: «Δεν ανήκει εδώ».

Ο Σιρόφ ισχυρίζεται ότι ο νόμος ψηφίστηκε χωρίς να συμβουλευτεί τις ίδιες τις εργάτριες του σεξ και λέει με εκνευρισμό ότι έγραψε σε έναν από τους συντάκτες του νόμου και εκείνος της απάντησε κάπως έτσι:

«Κυρία Σίροφ, έχω τόσο καλούς συμβούλους που δεν χρειάζεται να μιλήσω με αυτούς που πραγματικά ενδιαφέρονται».

Έτσι, πολύ λίγοι είναι επίσημα εγγεγραμμένοι και η πορνεία στο δρόμο, η πιο σοβαρή μορφή αυτής της δραστηριότητας ακόμη και στη Γερμανία, συχνά συνεχίζει να λειτουργεί κατά παράβαση όλων των ισχυόντων νόμων. Οι άνθρωποι που εργάζονται στους δρόμους είναι κυρίως από λιγότερο ευημερούσες χώρες της Ανατολικής Ευρώπης, όπως λένε τόσο η Έλενα όσο και ο Φελισίτας Σίροφ. Εγώ ο ίδιος μπόρεσα να πάρω συνέντευξη από 10 γυναίκες σε μια «προφίλ» συνοικία στα δυτικά του Βερολίνου, ήταν όλες από τη Ρουμανία ή την Ουγγαρία και μιλούσαν γερμανικά με δυσκολία.

Ένα άλλο σημαντικό πρόβλημα πρέπει να αναφερθεί εδώ: σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, στο τέλος του 2018, περισσότεροι από 40 εκατομμύρια άνθρωποι παγκοσμίως είναι θύματα εμπορίας ανθρώπων, αυτά είναι στοιχεία που έλαβε το Australian Walk Free Foundation σε συνεργασία με τη Διεθνή Οργάνωση Εργασίας - ILO (ILO) και του Διεθνούς Οργανισμού Μετανάστευσης - IOM (IOM). Η εμπορία ανθρώπων είναι μια εξαιρετικά επικερδής εγκληματική επιχείρηση. Στη βάση δεδομένων Global Slavery Index, η Ρωσία κατατάσσεται στην 64η θέση από 167, η Γερμανία - 134η. Πρόκειται για 794 χιλιάδες και 167 χιλιάδες άτομα, αντίστοιχα. Το ταμείο, στο οποίο εργάζεται η Veronica Antimonik, ασχολείται με αυτό ακριβώς το πρόβλημα, σύμφωνα με την ίδια, τώρα υπάρχουν 16 γυναίκες στη φροντίδα του ταμείου, όλες είναι ενήλικες, η μεγαλύτερη είναι πιο κοντά στα σαράντα. «Είναι από διαφορετικές χώρες: Ουζμπεκιστάν, Νιγηρία, Καμερούν, Κονγκό, Μολδαβία, Ρωσία. Δεν αποκαλύπτουμε πληροφορίες για τις πόλεις της Ρωσίας, από όπου προέρχονται τα κορίτσια, για την ασφάλειά τους», λέει η Antimonik.

Στη βάση δεδομένων της Ομοσπονδιακής Στατιστικής Υπηρεσίας της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας, στις 31 Δεκεμβρίου 2017, υπήρχαν μόνο 6 χιλιάδες 959 επίσημα εγγεγραμμένα άτομα που παρείχαν υπηρεσίες σεξ. Στην πραγματικότητα, ο αριθμός είναι πολύ μεγαλύτερος, όπως είπε εκπρόσωπος του υπουργείου, πρόκειται για ένα «σκοτεινό πεδίο» που είναι δύσκολο να εκτιμηθεί.

«Κατά τη διάρκεια των εργασιών για το νόμο του 2017, προχωρήσαμε από έναν αριθμό περίπου 200 χιλιάδων ιερόδουλων», λέει ο Andreas Odrech.

Η Irina Maslova είναι σίγουρη: η νομιμοποίηση της σφαίρας μπορεί να συζητηθεί μόνο υπό τις συνθήκες ενός λειτουργικού νομικού συστήματος, στο οποίο ο νόμος δεν είναι «σαν ράβδος έλξης», αλλά «είναι ίσος για όλους». Η εμπειρία των Γερμανών συναδέλφων της είναι επομένως πολύ διαφορετική από τη δική της.

Σοκαρίστηκα. Ήρθαμε στην «Ύδρα» να επισκεφτούμε, μιλήσαμε πολύ ώρα. Ρωτάω: ποιο είναι το κύριο αίτημα από τις εργάτριες του σεξ. Είναι απλώς ενδιαφέρον», λέει η Maslova. Στην «Ύδρα» της είπαν - γυναίκες προσέρχονται στο συμβουλευτικό κέντρο προκειμένου να ζητήσουν βοήθεια για τη συμπλήρωση της φορολογικής τους δήλωσης.

«Σοκαρίστηκα», λέει η Ιρίνα.

Πιστεύεται ότι η λέξη "fraer" μπήκε στο ρωσικό λεξικό από τα Γίντις μέσω της ορολογίας της Οδησσού. Μετάφραση από τα σύγχρονα γερμανικά, ο Freier (προφέρεται "fraer") είναι πελάτης οίκου ανοχής.