Γιατί η διάλεκτος Vologda δεν χρειάζεται να μεταφραστεί στα σανσκριτικά;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Ένας καθηγητής από την Ινδία, που ήρθε στη Vologda και δεν ήξερε ρωσικά, αρνήθηκε διερμηνέα μια εβδομάδα αργότερα. «Ο ίδιος καταλαβαίνω αρκετούς κατοίκους της Vologda», είπε, «επειδή μιλούν διεφθαρμένα σανσκριτικά».

Η εθνογράφος της Vologda Svetlana Zharnikova δεν εξεπλάγη καθόλου: «Οι σημερινοί Ινδοί και Σλάβοι είχαν ένα πατρογονικό σπίτι και μια πρωτογλώσσα - τα σανσκριτικά», λέει η Svetlana Vasilievna. «Οι μακρινοί μας πρόγονοι ζούσαν στην Ανατολική Ευρώπη, περίπου από τη σύγχρονη Vologda μέχρι την ακτή. του Αρκτικού Ωκεανού». Η υποψήφια Ιστορικές Επιστήμες Σβετλάνα Ζαρνίκοβα έγραψε μια μονογραφία για τις ιστορικές ρίζες του λαϊκού πολιτισμού της Βόρειας Ρωσίας. Το βιβλίο αποδείχθηκε χοντρό.

Ο ερευνητής του αρχαίου ινδικού έπους Tilak το 1903 δημοσίευσε το βιβλίο του «The Arctic Homeland in the Vedas» στη Βομβάη. Σύμφωνα με τον Tilak, οι Βέδες, που δημιουργήθηκαν πριν από περισσότερο από τρεις χιλιάδες χρόνια, λένε για τη ζωή των μακρινών προγόνων του κοντά στον Αρκτικό Ωκεανό. Περιγράφουν ατελείωτες καλοκαιρινές μέρες και νύχτες του χειμώνα, το Βόρειο Σέλας και το βόρειο σέλας.

Τα αρχαία ινδικά κείμενα αφηγούνται ότι στο πατρογονικό σπίτι, όπου υπάρχουν πολλά δάση και λίμνες, υπάρχουν ιερά βουνά που χωρίζουν τη γη σε βόρεια και νότια, και ποτάμια - σε ρέοντα προς βορρά και νότια. Ο ποταμός που ρέει στη νότια θάλασσα ονομάζεται Ρα (αυτός είναι ο Βόλγας). Και αυτό που χύνεται στη Γαλαξία ή στη Λευκή Θάλασσα είναι η Ντβίνα (που στα σανσκριτικά σημαίνει «διπλό»). Η Βόρεια Ντβίνα δεν έχει πραγματικά την πηγή της - προκύπτει από τη συμβολή δύο ποταμών: του Νότου και του Σουχόνα. Και τα ιερά βουνά από το αρχαίο ινδικό έπος μοιάζουν πολύ στην περιγραφή με την κύρια λεκάνη απορροής της Ανατολικής Ευρώπης - το Βόρειο Uvaly, αυτό το γιγάντιο τόξο ορεινών που εκτείνεται από το Valdai στα βορειοανατολικά μέχρι τα πολικά Ουράλια.

Στυλιζαρισμένο γυναικείο κέντημα Vologda του 19ου αιώνα (αριστερά).

Ινδικό κέντημα της ίδιας εποχής.

Κρίνοντας από τις μελέτες των παλαιοκλιματολόγων, εκείνες τις μέρες, για τις οποίες αφηγούνται οι Βέδες, η μέση χειμερινή θερμοκρασία στην ακτή του Αρκτικού Ωκεανού ήταν 12 βαθμούς υψηλότερη από τώρα. Και η ζωή εκεί από άποψη κλίματος δεν είναι χειρότερη από σήμερα στις ζώνες του Ατλαντικού της δυτικής Ευρώπης. "Η συντριπτική πλειονότητα των ονομάτων των ποταμών μας μπορεί απλά να μεταφραστεί από τα σανσκριτικά χωρίς να παραμορφώνεται η γλώσσα", λέει η Svetlana Zharnikova. "Sukhona σημαίνει "εύκολα ξεπερνιέται", Kubena σημαίνει "ελικοειδής", Suda σημαίνει "ρυάκι", Darida σημαίνει" δίνοντας νερό ", Padma σημαίνει" λωτός, νούφαρο ", Kusha -" φασκόμηλο ", Syamzhena -" που ενώνει τους ανθρώπους. "Στις περιοχές Vologda και Arkhangelsk, πολλά ποτάμια, λίμνες και ρυάκια ονομάζονται Γάγγης, Shiva, Indiga, Indosat, Sindoshka, Indomanka. Στο βιβλίο μου τριάντα σελίδες καταλαμβάνονται από αυτά τα ονόματα στα σανσκριτικά. Και τέτοια ονόματα μπορούν να διατηρηθούν μόνο σε αυτήν την περίπτωση - και αυτό είναι ήδη νόμος - εάν διατηρηθούν οι άνθρωποι που έδωσαν αυτά τα ονόματα. Και αν εξαφανιστούν, τότε αλλάζουν τα ονόματα».

Πέρυσι, η Σβετλάνα Ζαρνίκοβα συνόδευσε ένα ινδικό φολκλόρ σύνολο σε ένα ταξίδι στη Σουχόνα. Η αρχηγός αυτού του συνόλου, η κυρία Mihra, συγκλονίστηκε από τα στολίδια στις εθνικές ενδυμασίες Vologda. «Αυτά, αναφώνησε με ενθουσιασμό», βρίσκονται εδώ στο Ρατζαστάν, και αυτά στον Άρη, και αυτά τα στολίδια είναι ακριβώς όπως στη Βεγγάλη». Αποδείχθηκε ότι ακόμη και η τεχνολογία του κεντήματος των στολιδιών ονομάζεται ίδια στην περιοχή Vologda και στην Ινδία. Οι τεχνίτες μας μιλούν για την επίπεδη επιφάνεια «κυνηγώντας», και οι ινδικές - «τσικάν».

Το ψύχος ανάγκασε ένα σημαντικό μέρος των ινδοευρωπαϊκών φυλών να αναζητήσουν νέες, πιο ευνοϊκές περιοχές για τη ζωή στα δυτικά και νότια. Οι φυλές Deichev πήγαν στην Κεντρική Ευρώπη από τον ποταμό Pechora, οι φυλές Suekhan από τον ποταμό Sukhona και οι φυλές Vagan από τους Vagi. Όλα αυτά είναι οι πρόγονοι των Γερμανών. Άλλες φυλές εγκαταστάθηκαν στις μεσογειακές ακτές της Ευρώπης και έφτασαν στον Ατλαντικό Ωκεανό. Πήγαν στον Καύκασο και ακόμη νοτιότερα. Μεταξύ αυτών που ήρθαν στην ινδική υποήπειρο ήταν οι φυλές Krivi και Drava - θυμηθείτε τους Σλάβους Krivichi και Drevlyans.

Σύμφωνα με τη Σβετλάνα Ζαρνίκοβα, στις αρχές της 4ης-3ης χιλιετίας π. Χ., η αρχική ινδοευρωπαϊκή κοινότητα φυλών άρχισε να χωρίζεται σε δέκα γλωσσικές ομάδες, οι οποίες έγιναν οι πρόγονοι όλων των σύγχρονων Σλάβων, όλων των ρωμανικών και γερμανικών λαών της Δυτικής Ευρώπης, των Αλβανών., Έλληνες, Οσετίους, Αρμένιους, Τατζίκους, Ιρανούς, Ινδούς, Λετονούς και Λιθουανούς. "Περνάμε μια παράλογη εποχή", λέει η Svetlana Vasilievna, "όταν οι αδαείς πολιτικοί προσπαθούν να κάνουν τους λαούς ξένους μεταξύ τους. Είναι μια τρελή ιδέα. Κανείς δεν είναι καλύτερος ή μεγαλύτερος από τον άλλον, γιατί όλα προέρχονται από μια ρίζα."

Απόσπασμα από το άρθρο της Σ. Ζαρνίκοβα «Ποιοι είμαστε σε αυτή την παλιά Ευρώπη; περιοδικό «Επιστήμη και Ζωή», 1997

Είναι ενδιαφέρον ότι τα ονόματα πολλών ποταμών - "ιερών κρίνιτς", που βρέθηκαν στο αρχαίο ινδικό έπος "Μαχαμπχαράτα", βρίσκονται επίσης στον Ρωσικό Βορρά μας. Ας απαριθμήσουμε αυτά που ταιριάζουν κυριολεκτικά: Alaka, Anga, Kaya, Kuizha, Kushevanda, Kailasa, Saraga. Υπάρχουν όμως και οι ποταμοί Γάγγα, Γκάνγκρεκα, λίμνες Γκάνγκο, Γκάνγκοζερο και πολλά, πολλά άλλα.

Συνθέσεις από βόρειο ρωσικό κέντημα (κάτω) και ινδικό.

Ο σύγχρονος μας, ο εξαιρετικός Βούλγαρος γλωσσολόγος V. Georgiev, σημείωσε την εξής πολύ σημαντική περίσταση: «Τα γεωγραφικά ονόματα είναι η πιο σημαντική πηγή για τον προσδιορισμό της εθνογένεσης μιας δεδομένης περιοχής. Όσον αφορά τη βιωσιμότητα, αυτά τα ονόματα δεν είναι τα ίδια, τα πιο σταθερά είναι τα ονόματα των ποταμών, ειδικά των κυρίων». Αλλά για να διατηρηθούν τα ονόματα, είναι απαραίτητο να διατηρηθεί η συνέχεια του πληθυσμού που μεταδίδει αυτά τα ονόματα από γενιά σε γενιά. Αλλιώς έρχονται νέοι λαοί και τα λένε όλα με τον τρόπο τους. Έτσι, το 1927 μια ομάδα γεωλόγων «ανακάλυψε» το ψηλότερο βουνό των Υποπολικών Ουραλίων. Ονομαζόταν από τον ντόπιο πληθυσμό Κόμη Narada-Iz, Iz -στην Κόμη- βουνό, βράχος, αλλά τι σημαίνει Narada - κανείς δεν μπορούσε να το εξηγήσει. Και οι γεωλόγοι αποφάσισαν προς τιμήν της δέκατης επετείου της Οκτωβριανής Επανάστασης και, για λόγους σαφήνειας, να μετονομάσουν το βουνό και να το ονομάσουν Narodnaya. Έτσι ονομάζεται πλέον σε όλα τα gazetteers και σε όλους τους χάρτες. Αλλά το αρχαίο ινδικό έπος μιλάει για τον μεγάλο σοφό και σύντροφο Narada, ο οποίος έζησε στον Βορρά και μετέδωσε τις εντολές των Θεών στους ανθρώπους και τα αιτήματα των ανθρώπων στους Θεούς.

Η ίδια ιδέα εκφράστηκε στη δεκαετία του '20 του αιώνα μας από τον μεγάλο Ρώσο επιστήμονα Ακαδημαϊκό AISobolevsky στο άρθρο του "Ονόματα ποταμών και λιμνών του ρωσικού Βορρά": "Η αφετηρία της δουλειάς μου είναι η υπόθεση ότι δύο ομάδες ονομάτων συγγενεύουν μεταξύ τους και ανήκουν στην ίδια γλώσσα της ινδοευρωπαϊκής οικογένειας, την οποία προς το παρόν, μέχρι να αναζητήσω έναν καταλληλότερο όρο, αποκαλώ «σκυθική.» κατέληξα στο συμπέρασμα ότι βασίζονται σε κάποιου είδους Ινδο -Ιρανική γλώσσα.

Τα ονόματα ορισμένων ποταμών της Βόρειας Ρωσίας: Vel; Valga; Indiga, Indoman; Lala; Sukhona; Padmo.

Οι έννοιες των λέξεων στα σανσκριτικά: Vel - σύνορο, όριο, όχθη ποταμού. Το Valgu είναι ευχάριστο όμορφο. Το Ινδού είναι μια σταγόνα. Lal - να παίζει, να ρέει. Suhana - ξεπερνιέται εύκολα. Padma - λουλούδι νούφαρου, κρίνος, λωτός.

«Τι συμβαίνει λοιπόν και πώς έφτασαν οι σανσκριτικές λέξεις και ονόματα στον Ρωσικό Βορρά;» - εσύ ρωτάς. Το θέμα είναι ότι δεν ήρθαν από την Ινδία στο Vologda, το Arkhangelsk, το Olonets, το Novgorod, το Kostroma, το Tver και άλλα ρωσικά εδάφη, αλλά το αντίθετο.

Σημειώστε ότι το πιο πρόσφατο γεγονός που περιγράφεται στο έπος "Mahabharata" είναι μια μεγάλη μάχη μεταξύ των λαών των Pandavas και των Kauravas, η οποία πιστεύεται ότι συνέβη το 3102 π. Χ. μι. στο Kurukshetra (πεδίο Kursk). Είναι από αυτό το γεγονός που η παραδοσιακή ινδική χρονολογία ξεκινά την αντίστροφη μέτρηση του χειρότερου χρονικού κύκλου - Kaliyuga (ή την εποχή του βασιλείου της θεάς του θανάτου Kali). Όμως στο γύρισμα της 3-4ης χιλιετίας π. Χ. μι. Δεν υπήρχαν ακόμη φυλές που να μιλούσαν ινδοευρωπαϊκές γλώσσες (και, φυσικά, σανσκριτικά) στην ινδική υποήπειρο, ήρθαν εκεί πολύ αργότερα. Τότε τίθεται ένα φυσικό ερώτημα: πού πολέμησαν το 3102 π. Χ. ε., δηλαδή πριν από πέντε χιλιετίες;

Στις αρχές του αιώνα μας, ο εξαιρετικός Ινδός επιστήμονας Bal Gangadhar Tilak προσπάθησε να απαντήσει σε αυτό το ερώτημα αναλύοντας αρχαία κείμενα στο βιβλίο του "The Arctic Homeland in the Vedas", το οποίο δημοσιεύτηκε το 1903. Κατά τη γνώμη του, η πατρίδα των προγόνων των Ινδο-Ιρανών (ή, όπως αποκαλούσαν τους εαυτούς τους, των Αρίων) ήταν στη Βόρεια Ευρώπη, κάπου κοντά στον Αρκτικό Κύκλο. Αυτό αποδεικνύεται από τους σωζόμενους θρύλους για το έτος, το οποίο χωρίζεται σε ένα ανοιχτό και σκοτεινό μισό, για την παγωμένη Θάλασσα του γάλακτος, πάνω από την οποία αστράφτει το Βόρειο Σέλας ("Blistavitsy"), για τους αστερισμούς όχι μόνο του πολικού, αλλά και από τα πολικά γεωγραφικά πλάτη που κυκλώνουν μια μακρά χειμωνιάτικη νύχτα γύρω από το Πολικό αστέρι … Τα αρχαία κείμενα μιλούσαν για το ανοιξιάτικο λιώσιμο του χιονιού, για τον καλοκαιρινό ήλιο που δεν δύει ποτέ, για βουνά που εκτείνονται από τη δύση προς την ανατολή και χωρίζουν τους ποταμούς που ρέουν βόρεια (στη Θάλασσα του γάλακτος) και ρέουν νότια (στη Νότια Θάλασσα).

Καθολική λέξη

Ας πάρουμε για παράδειγμα την πιο διάσημη ρωσική λέξη του αιώνα μας «δορυφόρος». Αποτελείται από τρία μέρη: α) το “s” είναι πρόθεμα, β) το “put” είναι ρίζα και γ) το “nik” είναι επίθημα. Η ρωσική λέξη "put" είναι η ίδια για πολλές άλλες γλώσσες της ινδοευρωπαϊκής οικογένειας: μονοπάτι στα αγγλικά και "path" στα σανσκριτικά. Αυτό είναι όλο. Η ομοιότητα μεταξύ Ρωσικών και Σανσκριτικών προχωρά περισσότερο, φαίνεται σε όλα τα επίπεδα. Η σανσκριτική λέξη «pathik» σημαίνει «αυτός που περπατά στο μονοπάτι, ένας ταξιδιώτης». Η ρωσική γλώσσα μπορεί να σχηματίσει λέξεις όπως "μονοπάτι" και "ταξιδιώτης". Το πιο ενδιαφέρον πράγμα στην ιστορία της λέξης "σπούτνικ" στα ρωσικά. Η σημασιολογική σημασία αυτών των λέξεων και στις δύο γλώσσες είναι η ίδια: "αυτός που ακολουθεί το μονοπάτι με κάποιον άλλο".

Στολίδια για κεντήματα και υφαντά προϊόντα της επαρχίας Vologda. XIX αιώνα.

Η ρωσική λέξη "seen" και "soonu" στα σανσκριτικά. Επίσης το "madiy" είναι "son" στα σανσκριτικά μπορεί να συγκριθεί με το "mou" στα ρωσικά και το "mu" στα αγγλικά. Αλλά μόνο στα ρωσικά και στα σανκριτικά τα «mou» και «madiy» θα πρέπει να αλλάξουν σε «moua» και «madiya», αφού μιλάμε για τη λέξη «snokha» που αναφέρεται στο θηλυκό γένος. Η ρωσική λέξη "snokha" είναι η σανσκριτική "snukha", η οποία μπορεί να προφερθεί με τον ίδιο τρόπο όπως στα ρωσικά. Η σχέση μεταξύ ενός γιου και της γυναίκας ενός γιου περιγράφεται επίσης με παρόμοιες λέξεις στις δύο γλώσσες. Θα μπορούσε να υπάρχει κάπου μεγαλύτερη ομοιότητα; Είναι απίθανο να υπάρχουν δύο ακόμη διαφορετικές γλώσσες που έχουν διατηρήσει την αρχαία κληρονομιά - τόσο στενή προφορά - μέχρι σήμερα.

Εδώ είναι μια άλλη ρωσική έκφραση: "That vash dom, etot nash dom". Στα σανσκριτικά: «Tat vas dham, etat nas dham». Το "Tot" ή το "tat" είναι το ενικό παραστατικό και στις δύο γλώσσες και υποδηλώνει ένα αντικείμενο από έξω. Το σανσκριτικό «dham» είναι το ρωσικό «dom», πιθανώς λόγω του γεγονότος ότι δεν υπάρχει αναρροφημένο «h» στα ρωσικά.

Οι νεαρές γλώσσες της ινδοευρωπαϊκής ομάδας, όπως τα αγγλικά, τα γαλλικά, τα γερμανικά και ακόμη και τα χίντι, που κατευθύνονται απευθείας στα σανσκριτικά, πρέπει να χρησιμοποιούν το ρήμα "είναι", χωρίς το οποίο η παραπάνω πρόταση δεν μπορεί να υπάρχει σε καμία από αυτές τις γλώσσες. Μόνο τα ρωσικά και τα σανσκριτικά κάνουν χωρίς το ρήμα «είναι», ενώ παραμένουν απόλυτα σωστά τόσο γραμματικά όσο και ιδεοληπτικά. Η ίδια η λέξη "είναι" είναι παρόμοια με το "est" στα ρωσικά και "asti" στα σανσκριτικά. Επιπλέον, το ρωσικό «estestvo» και το σανσκριτικό «astitva» σημαίνουν «ύπαρξη» και στις δύο γλώσσες. Έτσι, γίνεται σαφές ότι όχι μόνο η σύνταξη και η σειρά των λέξεων είναι παρόμοια, αλλά η ίδια η εκφραστικότητα και το πνεύμα διατηρούνται σε αυτές τις γλώσσες σε αμετάβλητη αρχική μορφή.

Χάρτης με τα ονόματα των ποταμών της επαρχίας Vologda. 1860

Εδώ είναι ένας απλός και πολύ χρήσιμος κανόνας της γραμματικής Panini. Το Panini δείχνει πώς έξι αντωνυμίες μετατρέπονται σε επιρρήματα χρόνου προσθέτοντας απλώς «-da». Στα σύγχρονα ρωσικά, μόνο τρία από τα έξι σανσκριτικά παραδείγματα του Panini έχουν απομείνει, αλλά ακολουθούν αυτόν τον κανόνα 2600 ετών. Εδώ είναι:

Σανσκριτικές αντωνυμίες: kim; πλέκω δαντέλαν; sarva

Αντίστοιχη σημασία στα ρωσικά: που, που; ότι; όλα

Σανσκριτικά επιρρήματα: kada; tada; sada

Αντίστοιχη σημασία στα ρωσικά: όταν; τότε; πάντα

Το γράμμα "g" στη ρωσική λέξη συνήθως υποδηλώνει τον συνδυασμό σε ένα σύνολο τμημάτων που υπήρχαν ξεχωριστά πριν από αυτό.

Αντανάκλαση κοινών γλωσσικών ριζών στη ρωσική τοπωνυμία.

Στην τοπωνυμία (δηλαδή στα τοπωνύμια), η εικόνα αντικατοπτρίζεται όχι λιγότερο πλήρως από ό,τι στη Μαχαμπαράτα και στη Σριμάντ Μπαγκαβατάμ. Επιπλέον, τα γεωγραφικά ονόματα της πολυφυλετικής αυτοκρατορίας αντικατοπτρίζουν το ανεξάντλητο βάθος της ενοποιημένης φιλοσοφικής γνώσης του τους προγόνους μας.

Arya - κυριολεκτικά έτσι μέχρι σήμερα ονομάζονται δύο πόλεις: στο Nizhny Novgorod και στην περιοχή Yekaterinburg.

Το Ομσκ, μια πόλη της Σιβηρίας στον ποταμό Ομ, είναι το υπερβατικό μάντρα «Ομ». Η πόλη Oma και ο ποταμός Oma βρίσκονται στην περιοχή του Αρχάγγελσκ.

Η Chita είναι μια πόλη στο Transbaikalia. Η ακριβής μετάφραση από τα σανσκριτικά είναι "να κατανοήσει, να κατανοήσει, να παρατηρήσει, να γνωρίζει". Εξ ου και η ρωσική λέξη «διαβάζω».

Το Achit είναι μια πόλη στην περιοχή Sverdlovsk. Μετάφραση από τα σανσκριτικά - "άγνοια, βλακεία".

Moksha είναι το όνομα που δίνεται σε δύο ποταμούς, στη Mordovia και στην περιοχή Ryazan. Ο βεδικός όρος "moksha", μεταφρασμένος από τα σανσκριτικά - "απελευθέρωση, αναχώρηση στον πνευματικό κόσμο".

Οι Kryshneva και Hareva είναι δύο μικροί παραπόταμοι του ποταμού Κάμα, που φέρουν τα ονόματα του Υπέρτατου Προσώπου της Θεότητας - Kryshen και Hari. Σημειώστε ότι το όνομα του «χριστιανικού μυστηρίου» του καθαγιασμού της τροφής και του μυστηρίου είναι «Ευχαριστία». Και αυτές είναι τρεις σανσκριτικές λέξεις: "ev-Hari-isti" - "το έθιμο του Χάρι να δωρίζει φαγητό". Γιατί ο Ιησούς έφερε από το Ινδουστάν, όπου σπούδασε από την ηλικία των 12, 5 ετών, όχι κάποια νέα θρησκεία με το όνομά του, αλλά καθαρή Βεδική Γνώση και τελετουργίες και είπε στους μαθητές του τα αρχαία Άρια ονόματά τους. Και μόνο τότε διαστρεβλώθηκαν εσκεμμένα από τον γεωπολιτικό μας αντίπαλο και χρησιμοποιήθηκαν εναντίον του Risshi-ki ως ιδεολογικό όπλο.

Kharino - μια πόλη στην περιοχή Perm και δύο αρχαία χωριά ονομάζονται από αυτό το όνομα Kryshnya: Στην περιοχή Nekrasovsky της περιοχής Yaroslavl και στην περιοχή Vyaznikovsky της περιοχής Vladimir.

Hari-kurk είναι το όνομα του στενού στην Εσθονία στην είσοδο του Κόλπου της Ρίγας. Η ακριβής μετάφραση είναι «ψάλλει Χάρι».

Το Sukharevo είναι ένα χωριό στην περιοχή Mytishchi κοντά στη Μόσχα, το πιο ιερό μέρος της Bharata-varsha. Σήμερα, ο Βεδικός Ναός της Στέγης αναβίωσε εδώ. Σε μετάφραση από τα σανσκριτικά "Su-Hare" - "κατέχοντας τη δύναμη της αγάπης για την υπηρεσία στη στέγη". Το έδαφος αυτού του ναού πλένεται από τις εκβολές ενός μικρού ιερού ποταμού Κίρτιδα, που πήρε το όνομά του από τη Θεά των Θαλασσών (μετάφραση από τα σανσκριτικά - "δίνοντας έπαινο"). Πριν από πέντε χιλιάδες εκατό χρόνια, η Κίρτιδα υιοθέτησε τη μικρή Θεά Ράντα-Ράνι (Ράντα που κατέβηκε).

Η λατρεία της Θεάς Ράντα ήταν πολύ πιο διαδεδομένη στη Ρωσία από τη λατρεία της ίδιας της Στέγης, όπως είναι σήμερα στους ιερούς τόπους του Ινδουστάν.

Το Kharampur είναι μια πόλη και ένα ποτάμι στην Αυτόνομη Περιφέρεια Yamalo-Nenets. Η ακριβής μετάφραση είναι «αρχηγός της Θεάς Χαράς».

σανσκριτικά και ρωσικά

Κατά την ανάλυσή τους, προκύπτει κάποια έκπληξη από την ομοιότητα πολλών λέξεων. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι τα σανσκριτικά και τα ρωσικά είναι γλώσσες που είναι πολύ κοντά στο πνεύμα. Ποια είναι η κύρια γλώσσα; Ένα έθνος που δεν γνωρίζει το παρελθόν του δεν έχει μέλλον. Στη χώρα μας, για μια σειρά από συγκεκριμένους λόγους, έχει χαθεί η γνώση των ριζών μας, η γνώση από πού ερχόμαστε. Το συνδετικό νήμα που συγκρατούσε όλους τους ανθρώπους σε ένα ενιαίο σύνολο καταστράφηκε. Η εθνική συλλογική συνείδηση διαλύθηκε στην πολιτισμική άγνοια. Αναλύοντας ιστορικά γεγονότα, αναλύοντας τις γραφές των Βεδών, μπορεί κανείς να καταλήξει στο συμπέρασμα ότι υπήρξε αρχαίος Βεδικός πολιτισμός νωρίτερα. Κατά συνέπεια, μπορεί να αναμένεται ότι ίχνη αυτού του πολιτισμού παραμένουν στους πολιτισμούς όλου του κόσμου μέχρι σήμερα. Και τώρα υπάρχουν πολλοί ερευνητές που βρίσκουν αυτού του είδους τα χαρακτηριστικά στους πολιτισμούς του κόσμου. Οι Σλάβοι ανήκουν στην οικογένεια των Ινδοευρωπαϊκών, Ινδοϊρανών ή όπως ονομάζονται πλέον οι Άριοι λαοί. Και το παρελθόν τους δεν έχει καμία σχέση με μια παγανιστική ή βάρβαρη κουλτούρα. Υπάρχει μια τόσο σημαντική ομοιότητα μεταξύ της Ρωσικής και της Ινδικής ψυχής ως μια ακατάσχετη προσπάθεια για πνευματικούς ορίζοντες. Αυτό μπορεί εύκολα να παρατηρηθεί από την ιστορία αυτών των χωρών. σανσκριτικά και ρωσικά. Η έννοια των δονήσεων. Όλοι γνωρίζουμε ότι ο λόγος είναι η έκφραση της κουλτούρας των ομιλητών του. Οποιαδήποτε ομιλία είναι μια ορισμένη ηχητική δόνηση. Και το υλικό μας σύμπαν αποτελείται επίσης από ηχητικές δονήσεις. Σύμφωνα με τις Βέδες, η πηγή αυτών των δονήσεων είναι ο Μπράχμα, ο οποίος, μέσω της προφοράς ορισμένων ήχων, δημιουργεί το σύμπαν μας με όλους τους τύπους των ζωντανών όντων. Πιστεύεται ότι οι ήχοι που προέρχονται από το Brahman είναι οι ήχοι της σανσκριτικής. Έτσι, οι ηχητικές δονήσεις της σανσκριτικής έχουν μια υπερβατική πνευματική βάση. Επομένως, αν έρθουμε σε επαφή με πνευματικές δονήσεις, τότε ενεργοποιείται μέσα μας το πρόγραμμα της πνευματικής ανάπτυξης, η καρδιά μας καθαρίζεται. Και αυτά είναι επιστημονικά δεδομένα. Η γλώσσα είναι ένας πολύ σημαντικός παράγοντας που επηρεάζει τον πολιτισμό, τη διαμόρφωση του πολιτισμού, τη διαμόρφωση και την ανάπτυξη των ανθρώπων. Για να εξυψωθεί ένας λαός ή, αντίθετα, να τον χαμηλώσει, αρκεί να εισάγουμε κατάλληλους ήχους ή αντίστοιχες λέξεις, ονόματα, όρους στο γλωσσικό σύστημα αυτού του λαού. Έρευνες επιστημόνων για τα σανσκριτικά και τα ρωσικά. Ο πρώτος Ιταλός ταξιδιώτης Philip Socetti, ο οποίος επισκέφτηκε την Ινδία πριν από 400 χρόνια, αναφέρθηκε στο θέμα της ομοιότητας της σανσκριτικής με τις παγκόσμιες γλώσσες. Μετά τα ταξίδια του, ο Socetti άφησε ένα έργο σχετικά με την ομοιότητα πολλών ινδικών λέξεων με τα λατινικά. Ο επόμενος ήταν ο Άγγλος Γουίλιαμ Τζόουνς. Ο Γουίλιαμ Τζόουνς γνώριζε σανσκριτικά και μελέτησε σημαντικό μέρος των Βεδών. Ο Τζόουνς κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι ινδικές και οι ευρωπαϊκές γλώσσες σχετίζονται. Ο Φρίντριχ Μπος - Γερμανός λόγιος - φιλόλογος στα μέσα του 19ου αιώνα έγραψε ένα έργο - μια συγκριτική γραμματική των σανσκριτικών, ζεν, ελληνικών, λατινικών, παλαιών σλαβονικών, γερμανικών γλωσσών. Ο Ουκρανός ιστορικός, εθνογράφος και ερευνητής της σλαβικής μυθολογίας Georgy Bulashov, στον πρόλογο ενός από τα έργα του, όπου πραγματοποιείται η ανάλυση της σανσκριτικής και της ρωσικής γλώσσας, γράφει - «όλα τα κύρια θεμέλια της γλώσσας της φυλής και Η φυλετική ζωή, τα μυθολογικά και ποιητικά έργα είναι ιδιοκτησία ολόκληρης της ομάδας των Ινδοευρωπαϊκών και των Αριών λαών… Και προέρχονται από εκείνη τη μακρινή εποχή, μια ζωντανή ανάμνηση της οποίας έχει επιβιώσει μέχρι την εποχή μας στους αρχαιότερους ύμνους και τελετουργίες, τα ιερά βιβλία του αρχαίου ινδικού λαού, γνωστά ως «Βέδες». Έτσι, μέχρι το τέλος του τελευταίου αιώνα, οι μελέτες των γλωσσολόγων έδειξαν ότι η θεμελιώδης αρχή των ινδοευρωπαϊκών γλωσσών είναι η σανσκριτική, η παλαιότερη από όλες τις διαλέκτους.» Ο Ρώσος επιστήμονας λαογράφος A. Gelferding (1853, Αγία Πετρούπολη) σε ένα βιβλίο για τη σχέση της σλαβικής γλώσσας με Σανσκριτικά, γράφει: "Η σλαβική γλώσσα σε όλες τις διαλέκτους της έχει διατηρήσει τις ρίζες και τις λέξεις που υπάρχουν στα σανσκριτικά. Από αυτή την άποψη, η εγγύτητα των συγκριμένων γλωσσών είναι εξαιρετική. Οι γλώσσες της σανσκριτικής και της ρωσικής δεν διαφέρουν από ο ένας τον άλλον από οποιεσδήποτε μόνιμες, οργανικές αλλαγές στους ήχους. Τα σλαβικά δεν έχουν ούτε ένα χαρακτηριστικό ξένο στα σανσκριτικά. Καθηγητής από την Ινδία, γλωσσολόγος, σπουδαίος ειδικός στις σανσκριτικές διαλέκτους, διαλέκτους, διαλέκτους κ.λπ. Ο Durgo Shastri, σε ηλικία 60 ετών, ήρθε στη Μόσχα. Δεν ήξερε ρωσικά. Αλλά μια εβδομάδα αργότερα αρνήθηκε να χρησιμοποιήσει μεταφραστή, υποστηρίζοντας ότι ο ίδιος καταλαβαίνει αρκετά ρωσικά, αφού οι Ρώσοι μιλούν κακομαθημένα σανσκριτικά. Όταν άκουσε τη ρωσική ομιλία, είπε ότι - «μιλάτε μια από τις αρχαίες διαλέκτους της σανσκριτικής, που ήταν διαδεδομένη παλαιότερα σε μια από τις περιοχές της Ινδίας, αλλά τώρα θεωρείται εξαφανισμένη». Σε ένα συνέδριο το 1964, ο Durgo παρουσίασε μια εργασία στην οποία έδωσε πολλούς λόγους ότι τα σανσκριτικά και τα ρωσικά είναι συγγενείς γλώσσες και ότι τα ρωσικά είναι παράγωγο του σανσκριτικού. Ο Ρώσος εθνογράφος Svetlan Zharnikova, υποψήφιος των ιστορικών επιστημών. Ο συγγραφέας του βιβλίου - Στις ιστορικές ρίζες του λαϊκού πολιτισμού της Βόρειας Ρωσίας, 1996. Αποσπάσματα - η συντριπτική πλειονότητα των ονομάτων των ποταμών μας μπορούν να μεταφραστούν από τα σανσκριτικά χωρίς να αλλοιωθεί η γλώσσα. Sukhona - από τα σανσκριτικά σημαίνει εύκολα ξεπερνιέται. Το Cubena τυλίγει. Τα πλοία είναι ένα ρέμα. Η Darida είναι ο δότης του νερού. Η Padma είναι λωτός. Το Κάμα είναι αγάπη, έλξη. Υπάρχουν πολλά ποτάμια και λίμνες στις περιοχές Vologda και Arkhangelsk - ο Γάγγης, ο Shiva, το Indigo κ.λπ. Στο βιβλίο, 30 σελίδες καταλαμβάνονται από αυτά τα σανσκριτικά ονόματα. Και η λέξη Rus προέρχεται από τη λέξη Ρωσία - που στα σανσκριτικά σημαίνει άγιος ή φως. Οι σύγχρονοι μελετητές αποδίδουν τις περισσότερες ευρωπαϊκές γλώσσες στην ινδοευρωπαϊκή ομάδα, ορίζοντας τη σανσκριτική ως την πλησιέστερη στην παγκόσμια πρωτογλώσσα. Αλλά τα σανσκριτικά είναι μια γλώσσα που κανένας λαός στην Ινδία δεν έχει μιλήσει ποτέ. Αυτή η γλώσσα ήταν πάντα η γλώσσα των λογίων και των ιερέων, όπως τα λατινικά για τους Ευρωπαίους. Αυτή είναι μια γλώσσα που εισήχθη τεχνητά στη ζωή των Ινδουιστών. Πώς όμως εμφανίστηκε τότε αυτή η τεχνητή γλώσσα στην Ινδία; Οι Ινδουιστές έχουν έναν μύθο που λέει ότι μια φορά κι έναν καιρό ήρθαν από τον Βορρά, λόγω των Ιμαλαΐων, σε αυτούς επτά λευκούς δασκάλους. Έδωσαν στους Ινδουιστές μια γλώσσα (σανσκριτικά), τους έδωσαν τις Βέδες (τις πολύ διάσημες ινδικές Βέδες) και έτσι έθεσαν τα θεμέλια του Βραχμανισμού, που εξακολουθεί να είναι η πιο διαδεδομένη θρησκεία στην Ινδία, και από την οποία προέκυψε με τη σειρά του ο Βουδισμός. Επιπλέον, αυτός είναι ένας αρκετά γνωστός θρύλος - μελετάται ακόμη και σε ινδικά θεοσοφικά πανεπιστήμια. Πολλοί Βραχμάνοι θεωρούν ότι ο Ρωσικός Βορράς (το βόρειο τμήμα της Ευρωπαϊκής Ρωσίας) είναι η πατρίδα όλης της ανθρωπότητας. Και πηγαίνουν στα βόρεια μας για προσκύνημα, όπως οι μουσουλμάνοι πηγαίνουν στη Μέκκα. Το εξήντα τοις εκατό των σανσκριτικών λέξεων συμπίπτουν ως προς το νόημα και την προφορά με τις ρωσικές λέξεις εντελώς. Η Natalya Guseva, εθνογράφος, διδάκτωρ ιστορικών επιστημών, γνωστή ειδικός στον πολιτισμό της Ινδίας, συγγραφέας περισσότερων από 160 επιστημονικών εργασιών για τον πολιτισμό και τις αρχαίες μορφές θρησκείας των Ινδουιστών, μίλησε για πρώτη φορά. Κάποτε ένας από τους σεβαστούς επιστήμονες της Ινδίας, τον οποίο ο Γκουσέβα συνόδευε σε ένα τουριστικό ταξίδι κατά μήκος των ποταμών του ρωσικού Βορρά, σε επικοινωνία με τους ντόπιους αρνήθηκε να χρησιμοποιήσει διερμηνέα και, έχοντας λυγίσει, παρατήρησε στη Νατάλια Ρομάνοβνα ότι χαιρόταν που άκουσε να ζει Σανσκριτική! Από εκείνη τη στιγμή ξεκίνησε η μελέτη της για το φαινόμενο της ομοιότητας της ρωσικής γλώσσας με τη σανσκριτική. Και, πράγματι, προκαλεί έκπληξη: κάπου, πολύ νότια, πέρα από τα Ιμαλάια, υπάρχουν λαοί της φυλής των Νεγροειδών, οι πιο μορφωμένοι εκπρόσωποι της οποίας μιλούν μια γλώσσα κοντά στη ρωσική μας γλώσσα. Επιπλέον, τα σανσκριτικά είναι κοντά στα ρωσικά με τον ίδιο τρόπο που, για παράδειγμα, τα ουκρανικά είναι κοντά στα ρωσικά. Δεν μπορεί να τεθεί θέμα άλλης τόσο στενής σύμπτωσης λέξεων μεταξύ των σανσκριτικών και οποιασδήποτε άλλης γλώσσας εκτός από τη ρωσική. Η σανσκριτική και η ρωσική είναι συγγενείς και αν υποθέσουμε ότι η ρωσική, ως εκπρόσωπος της οικογένειας των ινδοευρωπαϊκών γλωσσών, προέρχεται από τη σανσκριτική, τότε είναι επίσης αλήθεια ότι η σανσκριτική προέρχεται από τη ρωσική. Έτσι, τουλάχιστον, λέει ο αρχαίος ινδικός μύθος. Υπάρχει ένας ακόμη παράγοντας υπέρ αυτής της δήλωσης: όπως λέει ο διάσημος φιλόλογος Alexander Dragunkin, μια γλώσσα που προέρχεται από οποιαδήποτε άλλη γλώσσα αποδεικνύεται πάντα ευκολότερη: λιγότερες λεκτικές μορφές, μικρότερες λέξεις κ.λπ. Ο άνθρωπος εδώ ακολουθεί το μονοπάτι της ελάχιστης αντίστασης. Πράγματι, τα σανσκριτικά είναι πολύ πιο απλά από τα ρωσικά. Μπορούμε λοιπόν να πούμε ότι τα σανσκριτικά είναι μια απλοποιημένη ρωσική γλώσσα, παγωμένη στο χρόνο για 4-5 χιλιάδες χρόνια. Και η ιερογλυφική γραφή της σανσκριτικής, σύμφωνα με τον ακαδημαϊκό Nikolai Levashov, δεν είναι τίποτα άλλο από τους σλαβο-άριους ρούνους, ελαφρώς τροποποιημένους από τους Ινδουιστές. Η ρωσική γλώσσα είναι η αρχαιότερη γλώσσα στη Γη και η πιο κοντινή στη γλώσσα που χρησίμευσε ως βάση για τις περισσότερες από τις γλώσσες του κόσμου. Σχετικά βιβλία: Adelung F. Για την ομοιότητα της σανσκριτικής γλώσσας με τη ρωσική.- SPb., 1811..zip Περί της συγγένειας της σλαβικής γλώσσας με τη σανσκριτική γλώσσα A. Gilferding 1853 djvu S. V. Zharnikova The Archaic Roots of the Traditional Culture of the Russian North - 2003.pdf Ball Gangadhar Tilak "Arctic Homeland in the Vedas" (2001).pdf