Το «clip thinking» είναι ένα σύγχρονο φαινόμενο

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Το άρθρο εξετάζει το κοινωνικο-ψυχολογικό φαινόμενο της «σκέψης κλιπ», παρέχει την ιστορική πτυχή της εμφάνισής του στην ξένη και εγχώρια λογοτεχνία, δίνει μια ερμηνεία και χαρακτηριστικά της έκφανσής του στην καθημερινή ζωή και επίσης αγγίζει το επίκαιρο ερώτημα: «Είναι απαραίτητο για την καταπολέμηση της σκέψης κλιπ !?"

Ακούγοντας τη λέξη "κλιπ", οι άνθρωποι, τις περισσότερες φορές, τη συνδέουν με μουσική, βίντεο και αυτό δεν είναι τυχαίο, γιατί σε μετάφραση από τα αγγλικά. "Сlip" - "ψαλίδα; απόκομμα (από την εφημερίδα). απόσπασμα (από την ταινία), αποκοπή».

Η λέξη "κλιπ" παραπέμπει τον αναγνώστη στις αρχές της κατασκευής μουσικών βίντεο, πιο συγκεκριμένα σε εκείνες τις ποικιλίες όπου η ακολουθία βίντεο είναι χαλαρά συνδεδεμένη μεταξύ τους με εικόνες.

Σύμφωνα με την αρχή της κατασκευής ενός μουσικού βίντεο, χτίζεται επίσης μια κοσμοθεωρία κλιπ, δηλαδή ένα άτομο αντιλαμβάνεται τον κόσμο όχι ως σύνολο, αλλά ως μια σειρά από σχεδόν άσχετα μέρη, γεγονότα, γεγονότα.

Η ιδιοκτήτρια της σκέψης κλιπ δυσκολεύεται και μερικές φορές δεν είναι σε θέση να αναλύσει καμία κατάσταση, επειδή η εικόνα της δεν παραμένει στις σκέψεις για μεγάλο χρονικό διάστημα, εξαφανίζεται σχεδόν αμέσως και μια νέα παίρνει αμέσως τη θέση της (ατελείωτη αλλαγή τηλεόρασης κανάλια, παρακολούθηση ειδήσεων, διαφημίσεις, τρέιλερ ταινιών, ανάγνωση ιστολογίων …)

Επί του παρόντος, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης υπερβάλλουν ενεργά τη λέξη "κλιπ" στο πλαίσιο της σκέψης. Αυτό το φαινόμενο δεν συνέβη αμέσως, ο ίδιος ο όρος "σκέψη κλιπ" εμφανίστηκε στη φιλοσοφική και ψυχολογική βιβλιογραφία στα τέλη της δεκαετίας του '90. ΧΧ αιώνα και δήλωνε την ιδιαιτερότητα ενός ατόμου να αντιλαμβάνεται τον κόσμο μέσω ενός σύντομου, ζωντανού μηνύματος, που ενσωματώνεται είτε σε βίντεο κλιπ (εξ ου και το όνομα) είτε σε τηλεοπτικές ειδήσεις [1].

Αρχικά, ήταν τα μέσα ενημέρωσης και όχι ο Παγκόσμιος Ιστός που ανέπτυξαν μια καθολική μορφή για την παρουσίαση πληροφοριών - τη λεγόμενη ακολουθία επίκαιρων κλιπ. Το κλιπ, σε αυτή την περίπτωση, είναι ένα σύντομο σύνολο διατριβών που υποβάλλονται χωρίς να προσδιορίζεται το πλαίσιο, αφού, λόγω της συνάφειάς του, το πλαίσιο για το κλιπ είναι η αντικειμενική πραγματικότητα. Έτσι, ένα άτομο είναι σε θέση να αντιληφθεί και να ερμηνεύσει ελεύθερα το κλιπ λόγω του γεγονότος ότι είναι βυθισμένος σε αυτήν ακριβώς την πραγματικότητα.

Στην πραγματικότητα, δεν είναι όλα τόσο όμορφα όσο φαίνονται με την πρώτη ματιά, επειδή, λόγω της κατακερματισμένης παρουσίασης των πληροφοριών και του διαχωρισμού των σχετικών γεγονότων στο χρόνο, ο εγκέφαλος απλά δεν μπορεί να συνειδητοποιήσει και να κατανοήσει τις συνδέσεις μεταξύ των γεγονότων. Η μορφή των μέσων αναγκάζει τον εγκέφαλο να κάνει ένα θεμελιώδες σφάλμα κατανόησης - να εξετάσει τα γεγονότα που σχετίζονται εάν έχουν μια χρονική συγγένεια και όχι πραγματικές. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η εμφάνιση της σκέψης κλιπ είναι μια απάντηση στην αυξημένη ποσότητα πληροφοριών.

Η επιβεβαίωση αυτού βρίσκεται στη θεωρία των σταδίων ανάπτυξης του πολιτισμού από τον M. McLuhan: «… η κοινωνία, όντας στο παρόν στάδιο ανάπτυξης, μετατρέπεται σε «ηλεκτρονική κοινωνία» ή «παγκόσμιο χωριό» και σύνολα, μέσω ηλεκτρονικών μέσων επικοινωνίας, μια πολυδιάστατη αντίληψη του κόσμου. Η ανάπτυξη ηλεκτρονικών μέσων επικοινωνίας επιστρέφει την ανθρώπινη σκέψη στην εποχή του προκειμένου και η γραμμική ακολουθία σημείων παύει να είναι η βάση του πολιτισμού»[3].

Στο εξωτερικό, ο όρος "clip thinking" αντικαθίσταται από έναν ευρύτερο - "clip culture" και γίνεται κατανοητό στα έργα του Αμερικανού μελλοντολόγος E. Toffler ως ένα θεμελιωδώς νέο φαινόμενο, που θεωρείται ως συστατικό της γενικής κουλτούρας πληροφοριών του μέλλον, βασισμένο στην ατελείωτη αναλαμπή τμημάτων πληροφοριών και άνετο για άτομα της αντίστοιχης νοοτροπίας. Στο βιβλίο του «Το Τρίτο Κύμα» ο Ε. Ο Τόφλερ περιγράφει την κουλτούρα των κλιπ με τον εξής τρόπο: «… σε προσωπικό επίπεδο, πολιορκούμε και τυφλώνουμε από αντιφατικά και άσχετα κομμάτια της σειράς εικόνων, τα οποία χτυπούν το έδαφος κάτω από τα πόδια των παλιών μας ιδεών, μας βομβαρδίζουν με σκισμένα, χωρίς νόημα «κλιπ», στιγμιαίες λήψεις» [4, σελ. 160].

Η κουλτούρα των κλιπ σχηματίζει τέτοιες μοναδικές μορφές αντίληψης όπως το «ζάπινγκ» (αγγλικά ζάπινγκ, ζάπινγκ καναλιών - η πρακτική της εναλλαγής τηλεοπτικών καναλιών), όταν με την αδιάκοπη εναλλαγή τηλεοπτικών καναλιών δημιουργείται μια νέα εικόνα, που αποτελείται από αποκόμματα πληροφοριών και θραύσματα εντυπώσεων. Αυτή η εικόνα δεν απαιτεί τη σύνδεση φαντασίας, προβληματισμού, κατανόησης, όλη την ώρα υπάρχει «επανεκκίνηση», «ανανέωση» πληροφοριών, όταν ό,τι φαίνεται αρχικά χωρίς προσωρινό διάλειμμα χάνει το νόημά του, γίνεται παρωχημένο.

Στην εγχώρια επιστήμη, ο πρώτος που χρησιμοποίησε τον όρο "clip thinking" είναι ο φιλόσοφος-αρχαιο-πρωτοπόρος F. I. Girenok, πιστεύοντας ότι η εννοιολογική σκέψη έχει πάψει να παίζει σημαντικό ρόλο στον σύγχρονο κόσμο: «… ρωτήσατε τι συμβαίνει στη φιλοσοφία σήμερα, και υπάρχει μια αντικατάσταση της γραμμικής, δυαδικής σκέψης με τη μη γραμμική. Ο ευρωπαϊκός πολιτισμός βασίζεται σε ένα σύστημα αποδείξεων. Ο ρωσικός πολιτισμός, από τις βυζαντινές του ρίζες, βασίζεται σε ένα σύστημα προβολής. Και παιδεύσαμε, ίσως μετά τον Ι. Δαμάσκηνο, κατανόηση των εικόνων. Σχηματίσαμε μέσα μας όχι εννοιολογική σκέψη, αλλά, όπως την αποκαλώ, κλιπ σκέψη, … ανταποκρινόμαστε μόνο σε ένα χτύπημα»[2, σελ. 123].

Το 2010 ο πολιτισμολόγος Κ. Γ. Ο Frumkin [5] προσδιορίζει πέντε υποθέσεις που προκάλεσαν το φαινόμενο της «σκέψης κλιπ»:

1) η επιτάχυνση του ρυθμού ζωής και η αύξηση του όγκου της ροής πληροφοριών που σχετίζεται άμεσα με αυτήν, γεγονός που δημιουργεί το πρόβλημα της επιλογής και της μείωσης των πληροφοριών, επισημαίνοντας το κύριο πράγμα και φιλτράροντας την περίσσεια.

2) την ανάγκη για μεγαλύτερη συνάφεια των πληροφοριών και την ταχύτητα λήψης τους·

3) αύξηση της ποικιλίας των εισερχόμενων πληροφοριών·

4) αύξηση του αριθμού των υποθέσεων που αντιμετωπίζει ένα άτομο ταυτόχρονα·

5) η ανάπτυξη της διαλογικότητας σε διάφορα επίπεδα του κοινωνικού συστήματος.

Σε γενικές γραμμές, το επίθετο "σκέψη κλιπ" κατά τη διάρκεια της ύπαρξής του έχει αποκτήσει έντονη αρνητική χροιά, τις περισσότερες φορές οι έφηβοι και οι νέοι "βραβεύονται" σε αυτούς, πιστεύεται ότι αυτός ο τύπος σκέψης είναι καταστροφικός, επειδή διαβάζουν σε αρασέ, ακούν σε μουσική σε αυτοκίνητο, μέσω τηλεφώνου, π.χ. λαμβάνετε πληροφορίες με παλμούς, χωρίς να εστιάζετε σε ιδέες, αλλά μόνο σε μεμονωμένες λάμψεις και εικόνες. Είναι όμως πραγματικά τόσο κακό και είναι πραγματικά μόνο οι έφηβοι, οι νέοι άνθρωποι που υπόκεινται σε κλιπ;

Εξετάστε τη θετική (+) και την αρνητική (-) πλευρά της σκέψης κλιπ:

ΕΓΩ)

- Ναι, με τη σκέψη κλιπ, ο κόσμος γύρω σας μετατρέπεται σε ένα μωσαϊκό από ανόμοια, ελάχιστα σχετικά γεγονότα, μέρη, θραύσματα πληροφοριών. Ένα άτομο συνηθίζει στο γεγονός ότι συνεχώς, όπως σε ένα καλειδοσκόπιο, αντικαθιστούν ο ένας τον άλλον και απαιτούν συνεχώς νέα (την ανάγκη να ακούτε νέα μουσική, να συνομιλείτε, να "σερφάρετε" συνεχώς στο δίκτυο, να επεξεργάζεστε εικόνες, αποσπάσματα από ταινίες δράσης, Παίξτε διαδικτυακά παιχνίδια με νέα μέλη …)

+ αλλά, υπάρχει και η άλλη όψη του νομίσματος: η σκέψη κλιπ μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως προστατευτική αντίδραση του σώματος στην υπερφόρτωση πληροφοριών. Εάν λάβουμε υπόψη όλες τις πληροφορίες που βλέπει και ακούει ένα άτομο κατά τη διάρκεια της ημέρας, συν το Διαδίκτυο "παγκόσμιας χωματερής", τότε δεν υπάρχει τίποτα περίεργο στο γεγονός ότι η σκέψη του αλλάζει, προσαρμόζεται, προσαρμόζεται στον νέο κόσμο.

II)

- ναι, μεταξύ των εφήβων και των μαθητών, το "clip-like" εκδηλώνεται πιο ξεκάθαρα και αυτό συνδέεται, πρώτον, με το γεγονός ότι βρίσκονται "στο θέα" των δασκάλων που τους ζητούν να διαβάζουν τις πρωτογενείς πηγές, να κρατούν σημειώσεις και όταν Μην το κάνετε αυτό, αρχίζει η αναζήτηση για διαδραστικές μεθόδους διδασκαλίας και αντίκτυπο. δεύτερον, με την παγκόσμια πληροφόρηση της κοινωνίας και τον απίστευτα επιταχυνόμενο ρυθμό ανταλλαγής πληροφοριών τα τελευταία δέκα χρόνια, που ενσταλάζει σε έναν έφηβο εμπιστοσύνη σε μια γρήγορη, απλή λύση σε ένα δύσκολο πρόβλημα για αυτόν: γιατί να πάει στη βιβλιοθήκη να πάρει και μετά διαβάστε Πόλεμος και Ειρήνη, όταν αρκεί να ανοίξετε το Google, να βρείτε, να κατεβάσετε από το δίκτυο και να παρακολουθήσετε την κινηματογραφική μεταφορά του μυθιστορήματος, και όχι του Σεργκέι Μπόνταρχουκ, αλλά του Ρόμπερτ Ντόρνχελμ.

+ Η σκέψη κλιπ είναι ένας φορέας στην ανάπτυξη της σχέσης ενός ατόμου με πληροφορίες, που δεν προέκυψαν χθες και δεν θα εξαφανιστούν αύριο.

III)

- ναι, η σκέψη κλιπ προϋποθέτει απλοποίηση, δηλ. «Παίρνει» το βάθος της αφομοίωσης του υλικού (χρησιμοποιώντας τη λέξη «βάθος» θυμίζει άθελά του την ιστορία του P. Suskind «Πώθηση στο βάθος» και τι απέγινε αυτή η «πόθος»!).

+ Η σκέψη κλιπ δίνει δυναμισμό στη γνωστική δραστηριότητα: συχνά βρισκόμαστε σε μια κατάσταση όπου θυμόμαστε κάτι, αλλά δεν είμαστε απολύτως σίγουροι για την ακρίβεια της αναπαραγωγής πληροφοριών.

Iv)

- ναι, χάνεται η ικανότητα ανάλυσης και κατασκευής μακριών λογικών αλυσίδων, η κατανάλωση πληροφοριών εξισώνεται με την απορρόφηση του γρήγορου φαγητού.

+ αλλά το μεγάλο κλασικό L. N. Ο Τολστόι είπε: «Οι σύντομες σκέψεις είναι τόσο καλές γιατί κάνουν τον σοβαρό αναγνώστη να σκεφτεί μόνος του».

Η λίστα μπορεί να συνεχιστεί, ένα πράγμα είναι σαφές, η σκέψη κλιπ δεν έχει μόνο μειονεκτήματα - είναι απλώς η ανάπτυξη κάποιων γνωστικών δεξιοτήτων σε βάρος άλλων. Αυτό είναι ένα φαινόμενο εγγενές, σύμφωνα με τον Larry Rosen [6], στη γενιά «εγώ» που ανατράφηκε στην εποχή της έκρηξης των τεχνολογιών υπολογιστών και επικοινωνιών - η αυξημένη ικανότητά τους να κάνουν πολλαπλές εργασίες. Τα παιδιά της γενιάς του Διαδικτύου μπορούν ταυτόχρονα να ακούν μουσική, να συνομιλούν, να σερφάρουν στο διαδίκτυο, να επεξεργάζονται φωτογραφίες ενώ κάνουν την εργασία τους. Αλλά, φυσικά, το τίμημα που πρέπει να πληρώσετε για το multitasking είναι η απουσία, η υπερκινητικότητα, η έλλειψη προσοχής και η προτίμηση στα οπτικά σύμβολα για τη λογική και την εμβάθυνση στο κείμενο.

Δεν υπάρχει σαφής ορισμός της σκέψης κλιπ, αλλά από όλα τα παραπάνω προκύπτει: η "σκέψη κλιπ" είναι μια διαδικασία αντανάκλασης πολλών διαφορετικών ιδιοτήτων αντικειμένων, χωρίς να λαμβάνονται υπόψη οι μεταξύ τους συνδέσεις, που χαρακτηρίζεται από τον κατακερματισμό της ροής πληροφοριών, παραλογικότητα, πλήρης ετερογένεια των εισερχόμενων πληροφοριών, υψηλή ταχύτητα εναλλαγής μεταξύ εξαρτημάτων, πληροφορίες θραυσμάτων, έλλειψη ολιστικής εικόνας της αντίληψης του περιβάλλοντος κόσμου.