Νεοπλατωνική ερμηνεία της αριθμολογίας των αριθμών

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Σε αυτό το άρθρο, θα δώσουμε μια σύγχρονη, βασισμένη στη νεοπλατωνική παράδοση, ερμηνεία της αριθμολογίας των αριθμών, χωρισμένη σε 10 επίπεδα με εφαρμογή στην αστρολογία και τη μαγεία. Και παρόλο που αυτή η αριθμολογία χρησιμοποιείται επίσης από την Καμπάλα, εντούτοις αξίζει να την προσέξετε, γιατί προφανώς έχει και πιο αρχαίες ρίζες. Άλλωστε, το κυριότερο είναι με ποια εσωτερική στάση το μελετάμε.

ΜΟΝΑΔΑ

Δυνατότητα, απομόνωση, δημιουργικότητα, αδιαπέραστο, απρόβλεπτο.

Το ένα συμβολίζει την ανεκδήλωτη δημιουργική αρχή, κλειστή μέσα του, σε αντίθεση με την κλειστότητα των τριών. Αυτή, για παράδειγμα, είναι η μοναξιά μιας σκέψης που ωριμάζει μέσα της, που δεν χρειάζεται τίποτα άλλο παρά την πλήρη μοναξιά. είναι ο σπόρος, το φύτρο, η δυνατότητα μελλοντικής εκδήλωσης κάθε είδους. Η μονάδα είναι απολύτως αδιαπέραστη, είναι ένα μαύρο κουτί από το οποίο μπορεί να συμβεί κάτι με την πάροδο του χρόνου, αλλά είναι αδύνατο να κοιτάξετε μέσα του.

Η μονάδα είναι μια δυνητική πραγματικότητα, ειδικότερα, η πιθανή σκέψη και η δυνητική ενέργεια, μπορούν να απελευθερωθούν σε οποιαδήποτε μορφή και είναι αδύνατο να προσδιοριστεί εκ των προτέρων.

Οι εκδηλώσεις μιας μονάδας σε χαμηλό επίπεδο μπορούν να θεωρηθούν ως ελευθερία και ενέργεια του κακού, δηλ. ενεργητικές εξελικτικές και χαοτικές αρχές, ή μάλλον τι τροφοδοτεί τη δημιουργικότητά τους. Το τελευταίο, ωστόσο, είναι κατεξοχήν δευτερεύον σε σχέση με τις ανώτερες εκδηλώσεις της ενότητας (τη δημιουργικότητα του καλού), δηλ. συνήθως το κακό επαναλαμβάνει την ιδέα του καλού σε μειωμένη, βέβηλη μορφή, χρησιμοποιώντας, ωστόσο, κάθε είδους πρόσθετα κόλπα. Ωστόσο, ανεξάρτητα από το επίπεδο, η μονάδα έχει πάντα όλες τις ιδιότητές της, συμπεριλαμβανομένης της αδιαπέραστης και της απρόβλεπτης ικανότητας, έτσι ώστε ακόμη και ένας υψηλός πνευματικός ιεράρχης να μην είναι σε θέση να προβλέψει με ακρίβεια τις ίντριγκες του μικρότερου απατεώνα. Η ενότητα συμβολίζει το Απόλυτο ως μια καθολική γεννήτρια δημιουργική αρχή και κάθε εικόνα του σε οποιοδήποτε επίπεδο του Σύμπαντος, δηλ. το σημείο εκκίνησης κάθε διαδικασίας δημιουργικότητας και η γέννηση μιας νέας. Η μονάδα στέκεται πάνω από τον καλλιτέχνη, απλώνει πινέλα μπροστά από το καβαλέτο και τον παιδαγωγό, εισάγοντας την αλήθεια στις ψυχές των παιδιών - ούτε το ένα ούτε το άλλο, και κανείς στον κόσμο δεν ξέρει ποιο θα είναι το αποτέλεσμα, αλλά κάποια στιγμή υπάρχει μια εισαγωγή στο Απόλυτο, ή αντίθετα, μπορούμε να υποθέσουμε ότι εδώ το Απόλυτο μοντελοποιεί (αναδημιουργεί) τον εαυτό του σε τοπικές συνθήκες.

Στην εμφάνιση, η ενότητα είναι μυστηριώδης, γεμάτη νόημα, κλειστή, είναι, λες, εκτός χρόνου και χώρου, σαν να έχει τη δική της ύπαρξη.

ΔΥΟ

Άρνηση, δυαδικότητα, φθορά, ανταγωνισμός, αντίθεση, διαφάνεια, πόλωση, φυγοκέντρηση.

Ξεπερνώντας τα όρια, την πρώτη εκδήλωση της ισχύος που εμπεριέχεται στην ενότητα, η εκδήλωση είναι χονδροειδής, ατελής και προχωρά κυρίως στο μονοπάτι της άρνησης. Αυτό είναι μια εξέγερση: ένα παιδί που μεγαλώνει ενάντια στους γονείς του. Εδώ, ειδικά σε χαμηλό επίπεδο, είναι χαρακτηριστικός ο ανταγωνιστικός δυϊσμός, η θέση αντίθεσης «ή-ή», που αρνείται πλήρως τη συνεργασία, «και-και». Μια τυπική πλάνη των δύο είναι η εντύπωση ότι εξαντλεί τη δύναμη του ενός. Στην πραγματικότητα, αυτό απέχει πολύ από την περίπτωση, αλλά η μαγεία της πόλωσης, που κάνει κάποιον να αντιλαμβάνεται τον κόσμο ασπρόμαυρο, σε αυτή την περίπτωση είναι πολύ ισχυρή και δεν μπορεί να απελευθερωθεί εντελώς από αυτήν. Σε αντίθεση με μια κλειστή μονάδα, η δύο είναι εξαιρετικά ανοιχτή, όπως ένας μαγνήτης που έλκει σωματίδια με οποιοδήποτε φορτίο στον εαυτό του: θετικό - στον έναν πόλο, αρνητικό - στον άλλο. Σε χαμηλό επίπεδο, το δύο συμβολίζει την αστάθεια και την αποσύνθεση σε εξελικτικά κατώτερα στοιχεία. Σε υψηλότερο επίπεδο, είναι μια αστάθεια που σχετίζεται με διακυμάνσεις μεταξύ δύο αντίθετων (κατά μία έννοια) καταστάσεων. αυτές οι καταστάσεις γίνονται αντιληπτές ως ανταγωνιστικές, επομένως οι μεταβάσεις φέρνουν βάσανα, δυσαρμονικές, αλλά κάθε κατάσταση από μόνη της είναι πολύ καθορισμένη και σταθερή. Από τη σκοπιά ενός εξωτερικού παρατηρητή, η κατάσταση μοιάζει πολύ σταθερή, όπως είναι σταθερή η μετακίνηση των εποχών από το καλοκαίρι στο χειμώνα και αντίστροφα.

Σε γενικές γραμμές, το deuce είναι δυσαρμονικό. είναι ένας ανταγωνισμός που μπορεί να μετριαστεί, αλλά δεν μπορεί να επιλυθεί πλήρως, μια κατάσταση του τύπου «Δεν μπορώ να ζήσω χωρίς εσένα, αλλά δεν μπορώ να είμαι ούτε μαζί σου».

Οι δύο συμβολίζουν τους δύο πόλους και το πεδίο τάσης μεταξύ τους σε κενό χώρο. μόνο η γέννηση κάτι τρίτου μπορεί τελικά να επιλύσει αυτή την ένταση. Το δίδυμο είναι ελκυστικό, ανοιχτό, τεταμένο και ημιτελές.

ΤΡΟΪΚΑ

Σύνθεση αρμονίας σε δεδομένο επίπεδο, σταθερότητα, τοπική αυτάρκεια, κεντροκεντρικότητα, προσαρμοστικότητα. χρονική περίοδος βάσης (χαρακτηριστικό χρονικής μέτρησης).

3 = 2 + 1 - η υπέρβαση της αντίθεσης των δύο σημαίνει τη γέννηση του τρίτου, που αλλάζει ποιοτικά την εικόνα της αλληλεπίδρασης. Προκύπτει μια σύνθεση, το αποτέλεσμα της οποίας είναι μια τριπλή ένωση, αρκετά αρμονική για τους συμμετέχοντες, αλλά βρίσκεται σε ένα στρώμα ύπαρξης: το τριπλό συμβολίζεται από ένα επίπεδο τρίγωνο, το οποίο αισθάνεται υπέροχα στο επίπεδό του και είτε δεν βλέπει είτε αγνοεί το τον υπόλοιπο χώρο. Όλες οι πρώην εσωτερικές αντιφάσεις και οι εξωτερικοί ανταγωνισμοί ξεχνιούνται. το τρία στο επίπεδό του είναι αυτάρκης και απόλυτα σταθερό. Σε αντίθεση με το deuce, είναι (στο επίπεδό του) κλειστό, αλλά έχει μια χαρακτηριστική ελκυστική-αρμονική ιδιότητα: εξάγει αρμονία από τον περιβάλλοντα κόσμο, οικειοποιώντας τον εαυτό του, αναδιατάσσοντάς το ή τον εαυτό του ελαφρώς για να αφομοιωθεί καλύτερα. γενικά, η τρόικα είναι πολύ προσαρμοστική, αλλά ποτέ εις βάρος της. Είναι ελκυστική από μέσα (δηλαδή για τον εαυτό της), και επίσης φαίνεται όμορφη και αρμονική από μακριά. αλλά όταν μπορεί να φτάσει σε εσάς, θα εκδηλωθεί ως ένα αρμονικό βαμπίρ-παράσιτο, εκτός αν καταφέρετε να διεισδύσετε σε αυτό ή να το δουλέψετε εξ ολοκλήρου.

Η άλλη όψη του τριπλού είναι η περίοδος της χρονικής βάσης του γεγονότος, δηλ. η ακολουθία των καταστάσεων σάτβα, τάμας, ράτζας - δημιουργία, σχεδιασμός, καταστροφή. Αυτός είναι ο πλήρης χρονικός κύκλος της ύπαρξης οποιουδήποτε αντικειμένου σε αυτό το επίπεδο. Με άλλα λόγια, το τριπλό είναι το κύριο χαρακτηριστικό της χρονικής διάστασης. Η τριπλέτα είναι ενσωματωμένη στη ροή χρόνου. φαίνεται να είναι στην αρχή, στη μέση και στο τέλος. Ταυτόχρονα, σε χαμηλό επίπεδο ανάπτυξης, επιβραδύνει σταδιακά τη ροή του χρόνου και μπαίνει σε χειμερία νάρκη. Σε υψηλό επίπεδο, επιλέγει μια τυρβώδη ροή και τη σταθεροποιεί.

Το τρίο φαίνεται όμορφο, με αυτοπεποίθηση, μη βίαιο. Το ενδιαφέρον της για τον κόσμο είναι καθαρά εγωιστικό. εκπέμπει αρμονία στον κόσμο, αλλά σε πολύ μεγαλύτερη ποσότητα την παίρνει πίσω.

ΤΕΣΣΕΡΑ

Πρόχειρη υλοποίηση, πρωτόγονη, άκαμπτη μορφή, εμπόδιο και ώθηση στην ανάπτυξη.

4 = 3 + 1 - το τέσσερα σημαίνει την καταστροφή της αρμονίας των τριών και την υπέρβαση του επιπέδου της ύπαρξής του.

Τα τέσσερα συμβολίζουν την αφετηρία της εξέλιξης αυτού του σχεδίου, όταν η υλικότητά του έχει ήδη δημιουργηθεί, αλλά η διαδικασία της διαφώτισής του δεν έχει ακόμη ξεκινήσει. μια κατάσταση όπου το πνεύμα, φυλακισμένο σε μια δεδομένη μορφή, είναι ακόμα εντελώς δυνητικό, δεν εκδηλώνεται, αλλά η μορφή, αντίθετα, είναι εξίσου υλική, σε καμία περίπτωση δεν εναρμονίζεται με αυτό, και του φαίνεται φυλακή: 4 (τετράγωνο) είναι σύμβολο ενός πλέγματος φυλακής. Μια άλλη εκδοχή των τεσσάρων συμβόλων είναι ο σταυρός: η σταύρωση του πνεύματος στην ύλη, δηλ. πνευματικοποίηση μιας απροετοίμαστης υλικής μορφής ή, από άλλη σκοπιά, η ενσάρκωση ενός απροετοίμαστου πνεύματος.

Τα τέσσερα συμβολίζουν μια οδυνηρή κατάσταση όταν το πνεύμα τρεμοπαίζει στη μορφή: είναι ήδη (όπως πάντα, από την αρχή) εκεί, αλλά δεν μπορεί τουλάχιστον με κάποιο τρόπο να ηρεμήσει. Η μορφή δεν ανταποκρίνεται στο περιεχόμενο, ο στόχος δεν είναι εφικτός με τα διαθέσιμα μέσα. Ωστόσο, τα τέσσερα είναι ένα κίνητρο για την επίλυση του προβλήματος: το πνεύμα στην αρχική φάση είναι εξαιρετικά παθιασμένο και κάνει διάφορες προσπάθειες να εξαλείψει την ασυμφωνία. Έτσι, οι τέσσερις διατηρούν τη μνήμη της κατεστραμμένης αρμονίας των τριών και περιέχουν πηγές ενέργειας που στοχεύουν στην αποκατάστασή της, και παρόλο που αυτός ο στόχος είναι πρακτικά ανέφικτος, πολλές από τις προσπάθειες των τεσσάρων αποδεικνύονται εποικοδομητικές, αν και δεν πετυχαίνει ακριβώς αυτό. προσπαθεί για? Θα υπάρξουν πολλές αναταραχές στην πορεία, αφού η αρχική ώθηση των τεσσάρων σε κάθετη διάσπαση είναι απροετοίμαστη, έχει αχρησιμοποίητα κεφάλαια.

4 = 2 + 2 - στον αδιάλυτο ανταγωνισμό που είναι εγγενής σε αυτό το υλικό επίπεδο, προστίθεται ο ανταγωνισμός μεταξύ αυτού και του ανώτερου επιπέδου, δηλ. ανταγωνισμός πνεύμα-ύλη. Το αποτέλεσμα είναι μια άκαμπτη δομή (τριγωνική πυραμίδα), που συμβολίζει την απόλυτη έλλειψη ελευθερίας.

4 = 1 + 3 - η αρμονική εκδήλωση του Απόλυτου είναι πάντα μια βεβήλωση και αναστολή των δημιουργικών του δυνατοτήτων: αυτή είναι μια πριγκίπισσα σε ένα κρυστάλλινο κάστρο. Με άλλα λόγια, το τέσσερα σε υψηλό επίπεδο συμβολίζει την κάθοδο μιας υψηλής ιεραρχίας και πυκνών υλικών στρωμάτων.

4 = 3 + 1 - το τέσσερα ξεπερνά την απομόνωση των τριών, βγαίνει, με τίμημα την καταστροφή της αρμονίας του, στην επόμενη διάσταση, στην οποία θα πάρει πολύ χρόνο και είναι δύσκολο να προσαρμοστεί.

Οι τέσσερις είναι γωνιώδεις, άσχημοι, επιθετικοί, ικανοί να είναι ανοιχτόμυαλοι, συχνά δεν φοβούνται τις δυσκολίες, κοινωνικοί, αλλά με τη δύναμή τους και τη συγκεκριμένη παθιασμένη γοητεία κουβαλούν μαζί τους.

ΠΕΝΤΕ

Αναζωογόνηση, ευρηματικότητα.

5 = 4 + 1 - το πέντε συμβολίζει την υπέρβαση της αδρανούς υλικούτητας των τεσσάρων, την πρώτη ορατή εκδήλωση του πνεύματος στην ύλη, με άλλα λόγια, την αναβίωση του. Αυτή η ζωή μπορεί να είναι σε κάποιο βαθμό μια άρνηση της μορφής με την οποία προήλθε και να χρησιμεύσει ως η αρχή της καταστροφής της - έτσι φυτρώνουν βρύα στις πέτρες, βαθαίνουν τις ρωγμές τους, αλλά στην πραγματικότητα αυτή είναι η πρώτη φάση της ανάπτυξης του ένα πνεύμα που έχει ντυθεί με ένα πυκνό υλικό κέλυφος.

Το πέντε μπορεί να ερμηνευθεί ως η πρώτη δημιουργική εκδήλωση της μορφής, το πρώτο βήμα για την προσαρμογή του πνεύματος στην ύλη, ή η αρχή της διαδικασίας διαφώτισης του υλικού πεδίου ή το πρώτο βήμα στον τρόπο εναρμόνισης μορφής και περιεχομένου. Το πέντε είναι βασικά απρόβλεπτο, οι εκδηλώσεις του είναι παρόμοιες με την εμφάνιση του φωτός πάνω από μια άμορφη Γη. Ωστόσο, οι δημιουργικές ιδέες των πέντε κρέμονται στον αέρα: η ίδια δεν έχει τη δύναμη να τις πραγματοποιήσει, αυτό κάνει η έξι. Γενικά, οι περιττοί αριθμοί (εκτός από τρεις) είναι πιο πρωτότυποι και ικανοί να υλοποιηθούν από τους ζυγούς, οι οποίοι, κληρονομώντας δύο, είναι όλοι σε κάποιο βαθμό κλειστοί στον εαυτό τους, σαν δύο πόλοι ενός μαγνήτη. Οι περιττοί αριθμοί ξεπερνούν αυτή την απομόνωση με τη δημιουργική ενέργεια του Απόλυτου (2n + 1 - το ένα συμβολίζει το Απόλυτο).

Το πέντε σε χαμηλό επίπεδο είναι η παρασιτική ζωή, η βάση της οποίας δεν είναι οι εξελικτικά κατώτερες αδρανή μορφές, αλλά, αντίθετα, η πιο ανεπτυγμένη ύλη.

5 = 1 + 4 - υλοποίηση του Απόλυτου, δηλ. η ζωή σε υλική μορφή, που συμβολίζεται από τα πέντε, είναι στην πραγματικότητα ένα πρότυπο ολόκληρου του πνευματικοποιημένου Σύμπαντος και όχι κάποια ιδιαίτερη εκδήλωση της δημιουργικής του αρχής.

5 = 2 + 3 - το πέντε εναρμονίζει τον ασυμβίβαστο ανταγωνισμό των δύο. Με άλλα λόγια, η ζωή αφαιρεί ή αμβλύνει τις βαθύτερες αντιφάσεις που εμφανίστηκαν την εποχή της πρώτης εκδήλωσης του Απόλυτου.

5 = 3 + 2 - το πέντε ξεπερνά το κλειστό των τριών, πολώνοντάς το. Αυτό διαταράσσει εν μέρει την αρμονία (φυσικά, όχι με τον ίδιο τρόπο όπως όταν προσθέτουμε ένα, δηλ. σε ένα τέσσερα), αλλά τα τρία λαμβάνουν μια πρόσθετη ένταση του ενεργειακού πεδίου και αναβιώνουν.

Η πεντάδα είναι γοητευτική με ζωηρή αυθορμητία, εφευρετική, δεν σέβεται την εξουσία, είναι ατάκτη, αγαπά την ελευθερία και την ανεξαρτησία και καταφέρνει να ξεφύγει από την πίεση των ηθικών επιταγών με τον πιο απροσδόκητο τρόπο. Όλοι ενδιαφέρονται γι' αυτήν, αλλά εκεί που βαριέται δεν καθυστερεί. Παρόλα αυτά δεν έχει μεγάλη δύναμη και χρειάζεται στήριξη.

ΕΞΙ

Σχεδιασμός ζωής, αρμονία σε επίπεδο υλικού και διαβίωσης. Σπίτι.

Το έξι ολοκληρώνει το επίπεδο υλοποίησης. Εδώ λαμβάνει χώρα η τελική μορφή της υλικότητας, που δημιουργήθηκε από τα τέσσερα και τα κινούμενα πέντε. Το σύμβολο των έξι είναι μια κυψέλη με μέλισσες και κηρήθρες. Το έξι αντιπροσωπεύει την αρμονία του ολοκληρωμένου επιπέδου κινούμενου υλικού. είναι το ιδανικό της ζωής που προέκυψε αρχικά, ο ιδανικός σχεδιασμός του. Έτσι, εάν τα τρία αντιπροσωπεύουν την αρμονία ως προς τις ιδέες ή τις γενικές αρχές, τότε το έξι συμβολίζει την αρμονία του πρώτου, πιο πρωτόγονου υλικού πεδίου, πνευματικοποιημένου στο ελάχιστο, δηλ. απλά ζωηρό.

Η αρμονία των έξι είναι η ομορφιά της λειτουργικότητας μιας φόρμας σχεδιασμένης για ζωή: η ομορφιά ενός βρώσιμου μανιταριού, μιας καλοκομμένης καλύβας από ξύλο, μιας άνετης καρέκλας, μιας καλά προστατευμένης μυρμηγκοφωλιάς.

6 = 5 + 1 - το έξι λύνει το κύριο πρόβλημα των πέντε - την ανασφάλεια, δημιουργώντας άνετες συνθήκες για την αναδυόμενη ζωή, αλλά και περιορίζοντας σοβαρά τη δημιουργικότητά της. Στην πραγματικότητα, η ασφάλεια έχει το τίμημα της απώλειας της αμεσότητας και του απρόβλεπτου.

6 = 4 + 2 - τα προβλήματα της δυσαρμονίας των τεσσάρων επιλύονται με την εισαγωγή ισχυρής πόλωσης και του συνοδευτικού πεδίου δυνάμεων στην αδρανή ύλη: σχηματίζεται κάποια ζωή σε αυτήν και λαμβάνει επαρκείς μορφές.

6 = 3 + 3 - η ζωή προκύπτει και διαμορφώνεται στην αλληλεπίδραση δύο διαφορετικών λεπτών αρμονικών - η καθεμία από μόνη της - πραγματικότητες. Αυτά είναι, για παράδειγμα, τα περίεργα αποτελέσματα που προκύπτουν όταν προσπαθεί κανείς να συνδυάσει τη θεωρία με την πράξη, καθένα από τα οποία μπορεί να είναι αρκετά αρμονικό από μόνο του, αλλά όχι από τη σκοπιά του άλλου. Έξι είναι ο αριθμός των μηχανικών και των εφαρμοσμένων ειδικών γενικά.

6 = 2 + 4 - η υλοποίηση της αντίφασης την εξομαλύνει έντονα. Η ενέργεια που περιέχεται σε αυτό δημιουργεί ζωή και τις προϋποθέσεις για την ύπαρξή της. ο ανταγωνισμός μεταξύ των πόλων μετατρέπεται σε δύναμη εποικοδομητικής συνεργασίας.

6 = 1 + 5 - η αναβίωση του Απόλυτου είναι επίσης η βεβήλωσή του, αν και όχι τόσο ισχυρή όσο η εναρμόνισή του στα τέσσερα (4 = 1 + 3). Επιπλέον, η δημιουργικότητά του είναι σημαντικά περιορισμένη. Τα έξι καθιστούν δυνατό να σχεδιάσουμε κάτι που υπάρχει ήδη εκ των προτέρων: είναι επίσης ένα είδος δημιουργικής εργασίας, αλλά μέσα σε ένα μάλλον άκαμπτο πλαίσιο εφαρμογής.

6 = 1 + 2 + 3 - Το Απόλυτο εκδηλώνεται μέσω της πόλωσης, η οποία διαμορφώνεται αρμονικά: το έξι ολοκληρώνει το δεύτερο επίπεδο - το επίπεδο της αναβίωσης. Είναι ασυνήθιστα σταθερή και η υλικώς διαμορφωμένη αρμονία της φαίνεται ακλόνητη και άφθαρτη, και στο σχέδιό της είναι πραγματικά. Εξ ου και ο περιορισμός των έξι, ο οποίος όμως είναι μικρότερος από τον περιορισμό των τριών.

Το Six είναι όμορφο στη λειτουργικότητά του, σταθερό, καταλαβαίνει πολλά από τη ζωή, αδιαπέραστο για «υψηλότερα θέματα», επιεικής στις ατέλειες των άλλων, γιατί μπορεί εύκολα να τις διορθώσει, εργατικό και εφευρετικό σε πρακτικά χρήσιμα πράγματα.

ΕΠΤΑ

Πνευματοποίηση, κάθετη σύνδεση, πρακτικός πνευματικός δάσκαλος. κατακόρυφη περίοδος, χαρακτηριστική της πνευματικής διάστασης. το υψηλότερο νόημα, η μεταμόρφωση.

Το επτά συμβολίζει την έξοδο στο επόμενο (τρίτο) επίπεδο εκδήλωσης του Απόλυτου. και αν το δεύτερο επίπεδο είναι η υλοποίηση στις πιο πυκνές μορφές και η αναβίωση τους, τότε το τρίτο σημαίνει πνευματικοποίηση, δηλ. άμεση σύνδεση με τα ανώτερα επίπεδα του Κόσμου. Το επτά συμβολίζει το κανάλι στο προηγούμενο λεπτό επίπεδο. αντιπροσωπεύει επίσης την περίοδο της κάθετης σάρωσης του Κόσμου, ή το κύριο χαρακτηριστικό της πνευματικής (κάθετης) διάστασης. 7 χρώματα του ουράνιου τόξου και 7 βασικοί μουσικοί τόνοι συμβολίζουν μια περίοδο που εμφανίζεται χαρακτηριστικά με αύξηση της συχνότητας των ενεργειακών δονήσεων - ομοίως, η πνευματική ανάπτυξη ενός ατόμου περνά από επτά τσάκρα, στις δονήσεις καθενός από τα οποία υπάρχουν 7 χαρακτηριστικά αποχρώσεις - τα σχέδια αυτού του τσάκρα, και σε καθένα από αυτά τα 7 σχέδια μπορούν να διακριθούν, με τη σειρά τους, 7 ακόμη υποσχέδια. Το πνευματικό επίπεδο ενός ατόμου καθορίζεται από την κύρια συχνότητά του (τσάκρα), το συγκεκριμένο σχέδιο και το υποεπίπεδό του, δηλ. έναν τριψήφιο επταψήφιο αριθμό. Σε αυτήν την περίπτωση, ένας πρακτικός πνευματικός δάσκαλος μπορεί να είναι ένα άτομο που βρίσκεται πάνω από το δεδομένο ακριβώς στο τσάκρα: τότε θα υπάρξει αμοιβαία κατανόηση μεταξύ τους, με βάση την ταυτότητα των επιλογών. για παράδειγμα, για ένα άτομο του επιπέδου manipura-anahata (επίπεδο) - muladhara (υποεπίπεδο), ο φυσικός δάσκαλος θα είναι ένα άτομο (ή δόνηση) του επιπέδου anahata-anahata-muladhara. Ένα επτά σε χαμηλό επίπεδο μπορεί να συμβολίζει έναν μαύρο πνευματικό δάσκαλο που δελεάζει ένα άτομο να κατέβει στο αεροπλάνο ή στο τσάκρα.

7 = 6 + 1 - επτά σημαίνει υπέρβαση της υλικής απομόνωσης των έξι, δηλ. άμεση ενεργοποίηση του πνευματικού καναλιού - ενέργεια που προέρχεται απευθείας από το ανώτερο λεπτό επίπεδο.

7 = 5 + 2 - η πόλωση που συμβαίνει στη ζωή μιας υλικής μορφής είναι ικανή να δημιουργήσει ένα άμεσο κατακόρυφο κανάλι.

7 = 4 + 3 - η εναρμόνιση της άκαμπτης μορφής συμβαίνει ενεργοποιώντας το κανάλι επικοινωνίας με το προηγούμενο σχέδιο, το οποίο δίνει μια πνευματική αιτιολόγηση για τη δυσαρμονία των τεσσάρων.

7 = 3 + 4 - η υλοποίηση μιας αρμονικά σταθερής ιδέας οδηγεί στη δημιουργία μιας πνευματικοποιημένης μορφής.

7 = 2 + 5 - η υλική αναβίωση του ασυμβίβαστου ανταγωνισμού το φέρνει στο επίπεδο σύνδεσης με το πνευματικά ανώτερο επίπεδο, το μαλακώνει και το γεμίζει με το υψηλότερο νόημα.

7 = 1 + 6 - Το Απόλυτο, που διαμορφώνεται σε μορφή ζωής, του δίνει ένα επιπλέον πνευματικό κανάλι.

Το Seven δεν είναι εντελώς από αυτόν τον κόσμο. λάμπει με πνευματικό φως, αλλά δεν καταστέλλει και δεν είναι καθόλου δογματική - δεν αρνείται τη γήινη πραγματικότητα, αλλά αναδεικνύει τη λεπτή φύση της και την κάνει να αισθάνεται το υψηλότερο νόημά της: στην παρουσία της (συνήθως διαλογιστικός) λαμβάνει χώρα η μεταμόρφωση της καθημερινής ζωής.

ΟΚΤΩ

Δομή, χωρική ανάπτυξη, επίσημο μοντέλο, μαθηματική λογική, οριζόντια περιοδικότητα του Κόσμου, μαγεία.

8 = 23 - ο αριθμός των οκτώ - ένας κύβος με 8 κορυφές - αντιπροσωπεύει έναν τρισδιάστατο χώρο. Έτσι, το σχήμα οκτώ αντιπροσωπεύει την οριζόντια (χωρική) περιοδικότητα του Κόσμου. Το σχήμα οκτώ συμβολίζει τη δομή, δηλ. χωροταξική ανάπτυξη του προηγούμενου λεπτού σχεδίου. Στα επτά, αυτό το σχέδιο αποκάλυψε μόνο την ύπαρξή του (το κάθετο κανάλι επικοινωνίας ήταν ενεργοποιημένο), και στα οκτώ προσπαθεί ήδη να διαμορφωθεί, να ενσωματωθεί σε αυτό το σχέδιο, το οποίο συμβολίζεται από τον (τρισδιάστατο) χώρο. Ωστόσο, δεν υπάρχουν ακόμη προϋποθέσεις για αυτό, και ως αποτέλεσμα, λαμβάνεται μόνο ένα μοντέλο αντικειμένου λεπτού επιπέδου, δηλ. η εν πολλοίς συμβατική και σχηματική εικόνα του, χωρίς τη ζωή του πρωτοτύπου, αλλά παρ' όλα αυτά δείχνει προς αυτήν: «οι λέξεις είναι δάχτυλα που δείχνουν προς το φεγγάρι» (Zen dictum). Ωστόσο, η χωρική ενσάρκωση του πνεύματος, που συμβολίζεται από το οκτώ, είναι ασύγκριτη με την πρωταρχική πρόχειρη υλοποίηση των τεσσάρων: στη δεύτερη περίπτωση, δεν υπάρχει εξωτερικός (για τη μορφή) χώρος και η έλλειψη ελευθερίας και αταξίας του Το πνεύμα βιώνεται πολύ πιο έντονα: αν τα τέσσερα μπορούν να συγκριθούν με τη φυλάκιση ενός ατόμου σε ένα κελί φυλακής με τσιμεντένιο πάτωμα, που δεν είναι καθόλου προσαρμοσμένο για ζωή, τότε τα οκτώ μπορούν να παρομοιαστούν με κατ' οίκον περιορισμό.

Το Οκτώ φέρει ίχνη λεπτής μορφής και είναι κατά κάποιο τρόπο ασυνήθιστα τέλειο και αποτελεσματικό, αλλά σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να συγχέεται με την αληθινή αρμονία που ενυπάρχει, για παράδειγμα, στα τρία και τα έξι. Το Οκτώ εξακολουθεί να στερείται την αληθινή ζωή του πνεύματος (λεπτό επίπεδο) που το γέννησε, και αν για το πυκνό (δηλαδή το ρεύμα, σε σχέση με το οποίο λαμβάνεται υπόψη) σχέδιο, μπορεί να φαίνεται τυπικά τέλειο, Ωστόσο, η ζωή είναι επαρκής για αυτό, καθώς δεν είναι. Έχει εσωτερικά ελαττώματα, αλλά, φυσικά, όχι σαν τα τέσσερα.

Κάτω από το οκτώ είναι καθαρά μαθηματικά ως η επιστήμη των διαλειμμάτων (επίσημων) δομών, του προγραμματισμού υπολογιστών, της μηχανικής - ουράνιας και επίγειας, καθαρά λογικών κατασκευών και μεθόδων σκέψης.

8 = 7 + 1 - η πρώτη φάση του σχηματισμού ενός λεπτού σχεδίου σε ένα πυκνό, που σημαίνει υλικές δομές με αντανάκλαση ορεινής προέλευσης, αλλά χωρίς πραγματική πνευματική ζωτικότητα.

8 = 6 + 2 - η πόλωση μιας τέλειας διάταξης ζωής οδηγεί σε μια σημαντική ανακάλυψη στο λεπτό επίπεδο, αλλά οι προκύπτουσες δομές, με όλη τους την τελειότητα και την υψηλής ποιότητας καινοτομία του επιπέδου, είναι ακόμα νεκρές.

8 = 5 + 3 - η ζωντανή ζωή, ντυμένη με αρμονικές μορφές, αποκτά τα χαρακτηριστικά της εξωτερικής τελειότητας, αλλά, χάνοντας την εγγενή ζωντάνια της, δεν αποκτά εσωτερική πνευματικότητα.

8 = 4 x 2 - δευτερεύουσα υλοποίηση, η οποία εμφανίζεται ήδη εντός της υπάρχουσας μορφής, δηλ. απώτερο διάστημα.

8 = 3 + 5 - οι προσπάθειες ενσωμάτωσης μιας αφηρημένης αρμονικής ιδέας σε ζωντανές υλικές μορφές οδηγούν αναπόφευκτα στην απώλεια μιας πραγματικά δημιουργικής αρχής, η οποία αντικαθίσταται από τυπικά τέλεια σχέδια χωρίς ζωντανή πνευματικότητα.

8 = 2 + 6 - όταν η πόλωση πνεύματος-ύλης διαμορφώνεται στο επίπεδο της τέλειας ζωής, η ανακάλυψη μιας λεπτής μορφής σε μια πυκνή εμφανίζεται μόνο τυπικά, στο επίπεδο των μοντέλων.

8 = 1 + 7 - χρωματισμένο με τα χρώματα του ουράνιου τόξου και υλοποιούμενο στο επόμενο πνευματικό επίπεδο, το Απόλυτο δημιουργεί τέλειες μορφές, χωρίς πνευματικότητα, αλλά δείχνοντας σε αυτό.

Το Οκτώ είναι λογικό με άψογη τυπική λογική, ψυχρό, κουβαλά μια αντανάκλαση των υψών και εικάζει για αυτό σε χαμηλό επίπεδο, τοποθετώντας τον εαυτό του σε ένα βάθρο και σε υψηλό επίπεδο δείχνει την κατεύθυνση και τους τρόπους απόκτησης πνευματικότητας. Ωστόσο, δεν μπορούν όλοι να ακολουθήσουν το μονοπάτι που υποδεικνύουν οι οκτώ. Το νόημα αυτής της διαδρομής είναι η απόκτηση απόκοσμης τελειότητας στις επίγειες υποθέσεις.

ΕΝΝΕΑ

Επίσημη αρμονία με κρυφό ανταγωνισμό. εσωτερική κρίση, προετοιμασία για ένα άλμα στην ανάπτυξη. πνευματική βεβήλωση, ιεροτελεστία.

9 = 32 - το δεύτερο επίπεδο της ενσάρκωσης των αρμονικών τριών, τώρα όχι στο (πρώτο) επίπεδο ιδεών, αλλά σε μερικώς πνευματικοποιημένη ζωντανή ύλη. Το εννέα είναι σημάδι της επερχόμενης κρίσης και ένα ποιοτικό άλμα πριν την ολοκλήρωση του τρίτου επιπέδου, το οποίο εκφράζεται στην πρώτη δεκάδα με την ανάδυση της αυτοσυνείδησης του πνεύματος. Το εννέα είναι μια κοσμική αρμονία που διαμορφώθηκε σε πνευματοποιημένη ύλη, που δεν ήταν προετοιμασμένη γι' αυτό, και επομένως περιέχει μια άλυτη ανταγωνιστική σύγκρουση μέσα της. Αυτή η σύγκρουση επιλύεται μόνο στην πρώτη δεκάδα, και από τους εννέα γίνεται αντιληπτή ως αδιάλυτη, αλλά προσεκτικά καμουφλαρισμένη από την εξωτερική της αρμονία. Το Nine είναι εμφανισιακά απολύτως αυτάρκης, αρμονικό και παθητικό, αν και στην πραγματικότητα αντιπροσωπεύει την ιδέα της μετάβασης, της κρίσης και του άλματος στην ανάπτυξη. Το σύμβολο των εννέα είναι μια αυτάρκης, αυτοαπορροφημένη εγκυμοσύνη. Ο εσωτερικός λόγος για τις κρυφές συγκρούσεις των εννέα είναι ότι είναι η δεύτερη υψηλότερη εκδήλωση της αρμονίας των τριών, στην οποία καθένα από τα τρία στοιχεία που συνθέτουν τα τρία προκάλεσε άλλα δύο, μπαίνοντας αμέσως σε ανταγωνισμό. Το εννέα, όπως και το οκτώ, στερείται άμεσου καναλιού προς το λεπτό επίπεδο και αντιπροσωπεύει τη μέγιστη εφικτή αρμονία του κόσμου, που έχει έμμεσες συνδέσεις με ένα υψηλότερο επίπεδο, αλλά προσπαθεί να οικοδομήσει την αρμονία του χωρίς αυτές. Αυτό είναι το ιδανικό των επίσημων μεθόδων (για παράδειγμα, της υλιστικής επιστήμης), ενώ το οκτώ είναι η πραγματικότητα των επίσημων μεθόδων. Έτσι, ο εσωτερικός ανταγωνισμός των εννέα οφείλεται στην αδυναμία μιας επαρκής αρμονικής ενσάρκωσης του πνεύματος (σε αυτό, δηλαδή, στο τρίτο επίπεδο της εκδήλωσής του), που είναι ταυτόχρονα μια προσπάθεια να αγνοηθεί αυτή η περίσταση και να οικοδομηθεί αρμονία. της μερικώς πνευματικοποιημένης ύλης, θα λέγαμε, με τα διαθέσιμα μέσα …

Ωστόσο, οι εσωτερικές αντιφάσεις των εννέα δεν είναι καθόλου προφανείς, ισχυρίζεται ότι είναι τέλειο όπως είναι, και προσποιείται ότι αυτές οι αντιφάσεις δεν είναι τίποτα άλλο παρά απλώς οι δυνάμεις που περιέχονται σε αυτό, οι οποίες μπορούν να χρησιμοποιηθούν για περαιτέρω ανάπτυξη και βελτίωση. Αυτό, όμως, δεν ισχύει. Πρώτον, το εννέα συμβολίζει (σαν να λέμε) την αρμονία που έχει ήδη επιτευχθεί, και δεν θέλει να αναπτυχθεί πουθενά και, κατά τη γνώμη της, δεν χρειάζεται, και δεύτερον, οι εσωτερικές της αντιφάσεις είναι ακριβώς ανταγωνιστικές, δηλ.δεν μπορεί να τους συμφιλιώσει και την τρυπούν οδυνηρά από μέσα. Πρόκειται, λοιπόν, για μια έγκυο γυναίκα, εντελώς αποσυρμένη από τον εαυτό της και απόλυτα ικανοποιημένη με τον εαυτό της. δεν θέλει απολύτως να γεννήσει παιδί και προσποιείται ότι δεν πρόκειται να το κάνει αυτό, νιώθοντας ταυτόχρονα την προσωρινότητα της θέσης της και νιώθοντας τους εσωτερικούς προάγγελους μιας αναπόφευκτα επερχόμενης κρίσης, δηλ. τοκετός: ανεξέλεγκτες εναλλαγές διάθεσης, τοξίκωση κ.λπ.

9 = 8 + 1 - έχοντας λάβει τέλεια όργανα που προσομοιώνουν τη λεπτή, αλλά εξακολουθούν να στερούνται άμεσου πνευματοποιητικού καναλιού στο λεπτό επίπεδο, οι εννέα χτίζουν αρμονία στον αρχικά πνευματικοποιημένο κόσμο, αγνοώντας αυτήν την πνευματικότητα. Ως εκ τούτου, χτίζει απλώς μια επίσημη αρμονία, γεμάτη καταστροφή ή μια σημαντική ανακάλυψη προς τα πάνω. Εικόνα: ένας μουσικός που γυαλίζει την τεχνική του, αγνοώντας το σχέδιο της πνευματικής αγάπης, δηλ. δουλεύοντας στο vishudha εκτός από το anahata.

9 = 7 + 2 - η πόλωση του κατακόρυφου καναλιού σε ένα λεπτότερο επίπεδο δίνει μεγάλες μετατοπίσεις στο οριζόντιο επίπεδο, αλλά οδηγεί στην εμφάνιση εσωτερικών αντιφάσεων, οι οποίες είναι αδιάλυτες σε αυτό το επίπεδο.

9 = 6 + 3 - τέλειες μορφές ζωής, ντυμένες με αρμονία στο επίπεδο της πνευματικοποίησης, αποκτούν έντονες εσωτερικές αντιφάσεις, αλλά διατηρούν την εξωτερική απομόνωση.

9 = 5 + 4 - η υλοποίηση της ζωής στο πρωταρχικό πνευματικό επίπεδο της δίνει τυπικά αρμονική, αλλά χωρίς ευκαιρίες για άμεση ανάπτυξη μορφών.

9 = 4 + 5 - η ζωή μετατρέπει τις αδρανή μορφές σε τέλειες, αλλά και πάλι μόνο δυνητικά πνευματικές.

9 = 3 + 6 - μια τέλεια ζωή, που ανεβαίνει σε αρμονική βάση, αποκτά αντιφάσεις και διατηρεί μόνο την εξωτερική αρμονία, αφού τώρα της λείπει ένα άμεσο πνευματικό κανάλι.

9 = 2 + 7 - το πνευματικό κανάλι υλοποιεί την ιδέα της αντιπαράθεσης, δημιουργώντας μια τέλεια πρωταρχική πνευματική ουσία που διατηρεί τον ανταγωνισμό μέσα του - μια θρησκευτική ή μαγική ιεροτελεστία.

Το Nine είναι εξωτερικά αρμονικό και αυτάρκης, φαίνεται στον εαυτό του και σε πολλούς άλλους ένα ανέφικτο ιδανικό, αλλά είναι απολύτως παθητικό, βυθισμένο στον εαυτό του και εκεί διαλύεται από αντιφάσεις που κακώς κατανοητές από αυτό. Διεκδικεί την πλήρη πνευματικότητα, ενώ ταυτόχρονα βεβηλώνει αταλάντευτα όλες τις πραγματικές του εκδηλώσεις στους άλλους.

ΔΕΚΑ

Πρωτογενής αυτογνωσία του πνεύματος. άνθρωπος, θρησκεία.

Το δέκα ολοκληρώνει το τρίτο επίπεδο εκδήλωσης του πνεύματος, συμβολίζοντας την ανάδυση της αυτογνωσίας του. Στη Γη, μια ντουζίνα αντιπροσωπεύεται από ένα άτομο, πιο συγκεκριμένα, ένα θρησκευόμενο άτομο. Σε αυτό το επίπεδο, η Ανώτατη Αρχή παρουσιάζεται στη συνείδηση με την πιο γενική μορφή και η δομή και οι αρχές της αλληλεπίδρασης με πυκνές μορφές είναι κυρίως υπερβατικές και είναι διαθέσιμες όχι τόσο στο συστηματοποιητικό μυαλό, αλλά με τη μορφή μιας γενικής αόριστης αίσθησης. ή μικροσκοπικές λάμψεις-ενοράσεις. Το δέκα δίνει μια απότομη αύξηση στην εστίαση του κατακόρυφου καναλιού των επτά, η οποία εξασφαλίζεται από το γεγονός ότι έχει πλέον εξαντληθεί όχι μόνο από πάνω, αλλά και από κάτω, από το αντικείμενο. μιλώντας σε άλλη γλώσσα, ένα άτομο είναι σε θέση να συνεργαστεί συνειδητά με τον Δημιουργό. Έτσι, η υψηλή εκδήλωση του δέκα είναι ένας μοναχός, αρχάριος, άγιος άνθρωπος (σε ένα κελί ή στον κόσμο), ένας χαμηλός είναι ένας άνθρωπος που αισθάνεται την εντολή του Θεού και συνειδητά αντιτίθεται σε αυτήν.

10 = 5 x 2 - ένα άτομο διακρίνεται από ένα ζώο όχι από λογικό νου ή αυτοσυνείδηση από μόνο του, αλλά από θρησκευτικό μυαλό και θρησκευτική συνείδηση, δηλ. την ικανότητα να βλέπεις τη ζωή σε ένα πιο λεπτό επίπεδο και με κάποιο τρόπο να συνεργάζεσαι μαζί της. Δύο πεντάδες συμβολίζουν δύο επίπεδα ζωής (λεπτά και πυκνά), συνδεδεμένα μεταξύ τους. Όχι μόνο ο άνθρωπος χρειάζεται τον Δημιουργό και νοιάζεται για αυτόν, αλλά και ο άνθρωπος χρειάζεται τον Δημιουργό - μέσα σε αυτή την τόλμη εκδηλώνεται η αποκάλυψη της δωδεκάδας. Ωστόσο, το δέκα είναι ακόμα εν μέρει κλειστό και περιορισμένο από τη συγκέντρωση στα στοιχεία της πνευματικότητας που έχει στην πραγματικότητα - οι πρώτες εκδηλώσεις του πνεύματος δεν είναι ακόμη διακριτές, δεν έχουν αυτοπεποίθηση, το κατακόρυφο κανάλι είναι αδύναμο, συχνά σπάει, παρ' όλα αυτά προσπάθειες από πάνω και κάτω. Το υψηλό σχέδιο δεν έχει ακόμη εκδηλωθεί ξεκάθαρα, εξ ου και οι αμφιβολίες και η επισφάλεια της πίστης. Αυτά είναι τα πρώτα βλαστάρια πνευματικότητας, είναι εύκολο να πνιγούν από μέσα και έξω, και μια ντουζίνα συχνά, προσπαθώντας να τα διατηρήσει μέσω σκληρής προστασίας και σχεδίασης, στην πραγματικότητα καταστρέφεται, μετατρέπεται σε εννέα - έτσι μια θρησκεία χάνει Το χαρισματικό (κάθετο) κανάλι του, κατακλύζεται από κενές τελετουργίες, που ωστόσο διεκδικούν ένα πνευματικό μονοπώλιο.

10 = 9 + 1 - στην πρώτη δεκάδα, βγαίνουν οι εσωτερικές αντιφάσεις των εννέα, και το χάσμα μεταξύ πνεύματος και σάρκας γίνεται εμφανές, με αποτέλεσμα να υπάρχει μεγάλη εσωτερική εναρμόνιση και κάθαρση - έτσι ένα άτομο, επίσημα πιστός, συνειδητοποιεί ξαφνικά τον πλήρη εσωτερικό αθεϊσμό του και ταυτόχρονα ανακαλύπτει μια λεπτή στάλα ζωντανής πίστης, που δεν μπορεί να κάνει σχεδόν τίποτα, παρά μόνο αληθινή. Φυσικά, δεν μένει τίποτα από την εξωτερική αρμονία των εννέα, που μερικές φορές φέρνει το δέκα σε άκρα, όπως ο ακραίος ασκητισμός.

10 = 7 + 3 - όντας εναρμονισμένο, το πνευματικό κανάλι λαμβάνει μια μορφή θρησκευτικής αυτογνωσίας, αλλά ταυτόχρονα χάνει σημαντικά σε άμεση δύναμη, αν και αυξάνει απότομα το επίπεδο δονήσεων.

10 = 4 + 3 + 2 + 1 - ένα άτομο είναι μια πνευματικοποιημένη πολωμένη εναρμονισμένη υλική μορφή.

Δέκα είναι θρησκευόμενοι, δεν έχουν αυτοπεποίθηση, υπόκεινται σε θρησκευτικές αμφιβολίες και αναζητήσεις, και από αυτή την άποψη είναι ικανοί για δημιουργικότητα, αλλά, φυσικά, όχι όσο επτά και πέντε. Γλιστράει εύκολα στο εννιά - μια βέβηλη μορφή θρησκευτικότητας και φοβάται πανικόβλητα τις έντεκα - τη μετάβαση στο επόμενο επίπεδο και τα υπερβατικά ζητήματα για την ανθρωπότητα.