Λογική αριθμών και ορθογραφία αριθμών

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Και πάλι χορεύουμε στη μελωδία κάποιου

Μεταξύ των πολλών σπανιοτήτων που έχουν διατηρήσει τη μνήμη του πραγματικού έπους της ανθρωπότητας, υπάρχει ένα ενδιαφέρον έγγραφο που απορρίπτει εντελώς όλους τους υπαινιγμούς του εκλεκτού λαού του Θεού για την αρχαιότητά του. Επιπλέον, επισημαίνει ευθέως ότι σε αυτόν τον λαό, στα παπικά μυστικά τάγματα, επινοήθηκε ποτέ η ιστορία, που δημιουργήθηκε με την παραχάραξη της ιστορίας της ρωσικής γης και την οικειοποίηση γεγονότων που είχαν κλαπεί από το ρωσικό έπος. Το βιβλικό εγχείρημα δεν είναι τόσο ακίνδυνο όσο φαίνεται στις πλατιές μάζες και εμφυτεύτηκε μέσω της κρατικής βίας, με την πλήρη συναίνεση της ιερατικής φυλής.

Με τη μια ή την άλλη μορφή, η ιστορία έχει συρθεί σε όλους σχεδόν τους πολιτισμούς των λαών του κόσμου και έχει δημιουργήσει μια συμβίωση ψευδούς γνώσης που βασίζεται στην Τορά. Τελικά, η ιστορία είναι απλώς «η ιστορία του εαυτού μου».

Ο συγγραφέας δεν θέλει καθόλου να προσβάλει τα συναισθήματα των πιστών, ωστόσο, να μην γράψει για ό,τι απλώς βρίσκεται στην επιφάνεια και απαιτεί μια εξήγηση που δεν είναι δυνατή, θεωρώντας τον εαυτό του Ρωσόφιλο και Σλάβο συγγραφέα. Δεν καταλαβαίνω καθόλου πολλούς από τους επικριτές μου, οι οποίοι, παρά το προφανές, ισχυρίζονται ότι είναι πιο αφοσιωμένοι στην ερμηνεία της επιστήμης. Συγχωρέστε κύριοι, αλλά πού είδατε πραγματικά την επιστήμη στην ιστορία;

Έδωσα ένα παράδειγμα για το πώς γράφτηκε στην πραγματικότητα αυτή η μυθολογία. Δημιουργήθηκε στο Βατικανό, η παγκόσμια ιστορία του Scaliger και του Petafius απλώς ξαναγράφτηκε από διαφορετικές «επιστημονικές» πραγματείες ορισμένων ψευδοεπιστημόνων από άλλους του ίδιου. Και κανένας (!!!) δεν είχε την επιθυμία να ελέγξει την ορθότητα της πρωταρχικής εκδοχής των δύο Ιησουιτών μοναχών, ούτε καν να αμφισβητήσει. Όχι, βέβαια, υπήρξαν άνθρωποι που πρόσφεραν άλλες εκδοχές, αλλά αυτοί, κοροϊδευμένοι και φτυμένοι, πήγαν στο χαμό, από τις υψηλές ακαδημαϊκές κερκίδες. Και αυτός που πληρώνεται για αυτό είναι ικανός να γράψει την αλήθεια; Άλλωστε, ο πελάτης δεν ενδιαφέρεται για την αλήθεια του γεγονότος, χρειάζεται να δικαιολογήσει το δικαίωμά του να κυβερνά.

Λοιπόν, τι είδους έγγραφο με ενδιέφερε, για το οποίο αποφάσισα να πω στον αναγνώστη, παρά την πρωτοχρονιάτικη ευδαιμονία;

Θα πρόκειται για τον «Χάρτη της Ρωσίας» από ένα χαρακτικό του Gessel Gerrits (Άμστερνταμ, 1614), που δημοσιεύτηκε από τον Vilém Blau τη δεκαετία του 1630 από το πρωτότυπο, όπως λέει η επιγραφή στο καρτούς, το οποίο «Fedor, γιος του Τσάρου Boris, φρόντισε να συνθέσει», επεκτάθηκε στους ποταμούς Dvina και Sukhona και σε άλλα μέρη, στο βαθμό που ήταν δυνατό να γίνει αυτό με βάση χάρτες και ειδήσεις που έχουν έρθει σε μας, και αφιερωμένο στον Gessel Gerard τον Μεγάλο Κυρίαρχο, τον Τσάρο και Μέγας Δούκας όλων των Ρώσων Μιχαήλ Φεντόροβιτς, Αυτοκράτορας του Βλαντιμίρ, Μόσχας και Νόβγκοροντ, Τσάρος του Καζάν, Τσάρος του Αστραχάν, Τσάρος της Σιβηρίας, Τσάρος του Πσκοφ, Μέγας Δούκας του Σμολένσκ, Τβερ, Γιουγκόρσκ, Περμ, Βιάτκα, Βούλγαρος κ.λπ. Τσάρος και Μέγας Δούκας της γης Novgorod-Nizovskaya κ.λπ., Κυρίαρχος των εδαφών του Iver, της Kartala και του Τσάρου της Γεωργίας.

1614 έτος. Το πρώτο έτος της βασιλείας της νέας δυναστείας των Ρομανόφ, η οποία πραγματοποίησε πραξικόπημα στο παλάτι το 1613. Η εποχή που οι Ρομανόφ μόλις άρχιζαν να παραποιούν το ρωσικό έπος και την εισαγωγή της ιστορίας στη ζωή του λαού μας.

Ο χάρτης είναι πραγματικά υπέροχος και θα επανέλθω σε αυτόν σε άλλα έργα. Σε αυτό το, απροσδόκητα περίπλοκο, για να μην πιέσουμε τον αναγνώστη μετά την εορτή της Πρωτοχρονιάς (και τον εαυτό μου επίσης), θα μιλήσουμε μόνο για το τμήμα αυτού του χάρτη όπου σχεδιάζεται ο Βόλγας. Γέμισα την οθόνη πιτσιλίσματος για τη μινιατούρα με ένα κομμάτι αυτού του τμήματος.

Τι είδε ο συγγραφέας τόσο ενδιαφέρον στον χάρτη; Δώστε προσοχή στο όνομα του ποταμού Βόλγα: Wolga olim Rha. Η κυριολεκτική μετάφραση αυτού του λατινικού κειμένου σημαίνει - Βόλγας, πριν από τον Ρα.

Εδώ εκπλήσσομαι, θα πει ο αναγνώστης και θα μου δώσει ένα σωρό παραδείγματα του τύπου του «γιατί» του Ζαντόρνοφ με βάση ένα λογοπαίγνιο με τη ρίζα «ρα». Και πάρε το χρόνο σου, αγαπητέ λαίμαργα, θα έρθει η ώρα και θα σε εκπλήξω.

Αλλά προς το παρόν, ας αφήσουμε τον χάρτη στην άκρη και ας ενδιαφερθούμε για τις αραβικές έννοιες των προθεμάτων -el, -al και -il. Όπως γνωρίζετε, βρίσκονται τόσο μπροστά από τη λέξη όσο και στο τέλος της.

Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι και τα τρία προθέματα είναι ίδια, μόνο - ή γράφονται όχι από αραβιστές, αλλά από όσους δεν γνώριζαν την ορθογραφία των Αράβων.

Στην πραγματικότητα, το Al (El) στα αραβικά δεν είναι πρόθεμα, αλλά άρθρο. Γίνεται πρόθεμα μόνο στην εβραϊκή γραφή. Αυτό μετανάστευσε στη ρωσική γλώσσα από την εβραϊκή παράδοση, πολύ πρόσφατα, κατά τη σοβιετική εποχή. Και δεν είναι περίεργο! Για παράδειγμα, μια Εβραία μου δίδαξε ρωσική λογοτεχνία στο σχολείο, η οποία ερμήνευε τους μεγάλους συγγραφείς της Ρωσίας αποκλειστικά σύμφωνα με το γενικό εκπαιδευτικό πρόγραμμα σπουδών που είχε συντάξει ο συμπολίτης της. Ως εκ τούτου, το κείμενο του Tyutchev για τη Ρωσία που αναφέρθηκα από εμένα, την έφερε σε κατάσταση σοκ. Το γεγονός είναι ότι στην 8η δημοτικού, γνώριζα καλά το έργο του ποιητή και βρήκα σε μια από τις βιβλιοθήκες, που ήταν δημόσια διαθέσιμη στον μαθητή, μια έκδοση φαξ του 1927 από την έκδοση του 1888.

Το κείμενο λοιπόν του περίφημου ποιήματος, το οποίο πλέον παραθέτουν πολιτικοί και απλοί πολίτες, ήταν εντελώς διαφορετικό. Προσοχή, αναγνώστη, παρακολουθήστε τη μετατροπή της εβραϊκής ιστορίας σε ρωσικό έπος.

Φαίνεται ότι υπάρχει κάτι ακατανόητο, γιατί όλα είναι τόσο πατριωτικά! Αλλά τώρα, θα αντικαταστήσω μόνο ένα γράμμα και ο αναγνώστης θα δει ένα εντελώς διαφορετικό νόημα του ποιήματος, το ίδιο που έβαλε ο ίδιος ο Tyutchev σε αυτό.

Λοιπόν, αναγνώστη; Εάν στο πρώτο κείμενο είναι σαφές ότι πρέπει να πιστεύετε στο κρατικό σύστημα που υπάρχει αυτή τη στιγμή στη Ρωσία, και επομένως να εμπιστεύεστε αυτό που συμβαίνει, τότε στο παρόν κείμενο του Fyodor Tyutchev, γράφεται για κάτι άλλο. Πρόκειται για την πίστη, όχι για το κράτος. Ένα αλλαγμένο γράμμα και τόσο νόημα!!!

Υπομονή λοιπόν με τον ενοχλητικό συγγραφέα και απλώς ακολουθήστε την έρευνά μου για το άρθρο -ελ

Το άρθρο διαβάζεται πάντα εκεί που είναι γραμμένο. Ένα άλλο πράγμα είναι ότι αν μετά από αυτό υπάρχουν σύμφωνα όπως P, S, W, H κ.λπ. (υπάρχουν 12 σύμφωνα συνολικά, ονομάζονται "ηλιακό"), στη συνέχεια το άρθρο μετατρέπεται σε Er- (για παράδειγμα, Riyadh), Es- (για παράδειγμα, Dar-es-Salaam), Es-, En-, και τα λοιπά. Πριν από τα υπόλοιπα σύμφωνα (J (G), B, M, K, κ.λπ., ονομάζονται "σεληνιακά"), το άρθρο διαβάζεται Al- (El-). Για παράδειγμα: Γκίζα, Κουβέιτ.

Αν όμως το άρθρο –al γράφεται μετά από σύμφωνο γράμμα, τότε αλλάζει σε –il, αν το φωνήεν είναι σύνθετο ή –el, αν το φωνήεν είναι απλό. Και όλα εξαρτώνται από το σύμφωνο που έρχεται πριν από το φωνήεν. Για παράδειγμα, το Ισραήλ και το Ισραήλ-ιλ. Δείτε πόσο πανομοιότυπες στην ορθογραφία αυτές οι λέξεις σημαίνουν το ίδιο πράγμα. Θα επανέλθω σε αυτούς αργότερα.

Ένα από τα συστατικά ενός αραβικού ονόματος είναι ένα ψευδώνυμο (nisba), που δίνεται από το επάγγελμα του ατόμου ή την περιοχή από την οποία προέρχεται. Για παράδειγμα, Muhammad ibn Musa al-khuvarizmiy - «Μωάμεθ, γιος του Μούσα, από το Χορεζμ».

Ελπίζω ο αναγνώστης να θυμάται ότι οι Άραβες δεν διαβάζουν όπως εμείς, αλλά από δεξιά προς τα αριστερά. Οι Εβραίοι, ως ομοφυλόφιλοι των Αράβων, διάβαζαν με τον ίδιο τρόπο.

Θα ήταν πολύ λογικό να υποθέσουμε ότι το Ισραήλ είναι η λέξη Il-Razi που διαβάζεται από αριστερά προς τα δεξιά. Ωστόσο, το Ισραήλ φαίνεται πιο ξεκάθαρα στην ίδια ανάγνωση - El-Rasi (I). Δηλαδή από τη Ρωσία.

Τώρα κοιτάμε τον χάρτη, όπου γράφει: Wolga olim Rha, που οι ερευνητές μεταφράζουν ως - Βόλγας πριν από τον Ρα.

Ωστόσο, αυτή η ερμηνεία δεν είναι σωστή, αφού η λέξη Rha περιέχει ένα περίεργο γράμμα h. Και το olim ερμηνεύεται ως "κάποτε", όχι "πριν".

Στα ρωσικά, το "Raz" στην πραγματικότητα δεν είναι αριθμός. Η μόνη περίπτωση που λειτουργεί ως αριθμός είναι η μέτρηση, συνήθως προφορική. "Ένα, δύο, τρία …", "Ένα, δύο και έγινε"

Σε άλλες περιπτώσεις, μια φορά είναι είτε ουσιαστικό ("δύο φορές"), είτε είναι γενικά μια εντελώς διαφορετική λέξη (ομώνυμο), επίρρημα ή ένωση.

Στην προκειμένη περίπτωση, αφού πρόκειται για πρόθεμα που έχει την εκκλησιαστική σλαβική μορφή αντί για το αρχέγονο ρωσικό - ros-, ros-.

Raz-, αυτή είναι η ανάπτυξη, μόνο σε μια άτονη θέση υπό την εκκλησιαστική σλαβική επιρροή σε ευνοϊκές συνθήκες akanya ή okanya, όπως θα έπρεπε να είναι στον Βόλγα, όπου και τα δύο είναι κοινά. Δηλαδή, η λέξη "χρόνος" είναι απλώς η λέξη Rus και τα παράγωγά της.

Και τώρα ακούστε τη στρατιωτική ονομαστική κλήση, που εκδόθηκε τώρα με έξοδα. Πριν από τη μάχη, ο πρίγκιπας έστησε τα συντάγματα και άρχισε την ονομαστική κλήση:

- Πρώτα!

Και του απάντησαν:

- Μια φορά!

- Δεύτερο!

- Εις διπλούν!

- Τρίτον!

- Τρεις φορές!

Και έτσι εκατό φορές, δηλαδή, ΕΚΑΤΟΝΕΣ ΡΩΣΟΙ! Δεν υπολογίζεται πλέον, αφού η βάση του συντάγματος ήταν εκατό. Αφού συμπλήρωσαν τα εκατό, ξεκίνησαν πάλι από την αρχή.

Καιροί αυτοί είναι στρατιώτες στις τάξεις.

Η λέξη ένα σημαίνει σπουδαίος και το Rha είναι απλώς Reha ή ποτάμι, αφού το X και το K είναι εναλλάξιμα γράμματα.

Σύνολο:

Wolga olim Rha - Ο Βόλγας είναι ένας μεγάλος ρωσικός ποταμός.

Ελπίζω ο αναγνώστης να μην έχει καμία αμφιβολία ότι ο Βόλγας είναι υπέροχος; Και αν ναι, τότε πίσω στο Ισραήλ.

Πώς καταλαβαίνεις ότι το Ισραήλ είναι μια στρεβλή ρωσική λέξη Ρωσία με το άρθρο -il. Και είμαστε Ισραηλινοί - Ρώσοι από τη Ρωσία. Άνθρωποι από τα εδάφη του μεγάλου ποταμού - Volgar ή Volzhan.

Ο βιβλικός πόλεμος μεταξύ Ισραήλ και Ιουδαίας είναι ένας πόλεμος μεταξύ της Ρωσίας και της Δυτικής Ευρώπης και η περιγραφή του στην Τορά και την Παλαιά Διαθήκη, τίποτα περισσότερο από γεγονότα στη μεσαιωνική Ρωσία, όταν οι κατακτημένοι λαοί της Λιβονίας (Δυτική Ευρώπη και όχι η μυρωδιά ιστορία της Βαλτική) άρχισαν να πολεμούν για την ανεξαρτησία από την Αυτοκρατορία των Σλάβων - Rus Horde. Για αυτό, εφευρέθηκε ένα βιβλικό έργο με έναν θεό που αντιτίθεται στον Ρώσο Θεό που ονομάζεται Rod (Καλός). Στη Ρωσία, το όνομα του εβραϊκού θεού νοείται ως Κακό.

Το όνομα Ιουδαία αποτελείται από δύο λέξεις deo (deya) - θεός ή θεά και συνδυασμό των γραμμάτων YiU. Το τελευταίο yiwu σημαίνει τη λέξη ένα. Επομένως, η λέξη Ιουδαϊσμός σημαίνει είτε μονοθεϊσμός είτε μεγάλη θεότητα, που είναι το ίδιο πράγμα.

Τι είναι όμως αυτός ο θεός; Εάν όλα είναι ξεκάθαρα με τον Ρώσο θεό - αυτός είναι ο Ήλιος, το σημάδι του οποίου είναι ο σταυρός, ο οποίος στέλνει ακτίνες από τον ουρανό προς τα κάτω (το μακρύ μέρος του σταυρού), τότε υπάρχει ένας ανεστραμμένος σταυρός, ο οποίος είναι επίσης ένα αστέρι, αλλά στέλνει ακτίνες από κάτω προς τα πάνω κατά μήκος της ανερχόμενης.

Ο Εωσφόρος είναι το «πρωινό αστέρι» ή «φορέας του φωτός». Το πρωτότυπο του «φωτός του Κεφίρωθ».

Το Cephiroth (Seferot) είναι ένα δέντρο αριθμών, δέκα Κόσμοι, ενωμένοι σε ένα σύστημα, το οποίο κυβερνάται από τον Lucifer (Sataniel). Οι εξωγήινες έννοιες εμφανίστηκαν από το Cephiroth: αριθμός, καντράν, δεκαδικό σύστημα αριθμών. Οι Ρώσοι δεν είχαν αριθμούς, αλλά υπήρχαν αριθμοί, εξ ου και οι έννοιες: υπολογισμός, μέτρηση. Και υπήρχε ένα δεκαεξαδικό σύστημα αριθμών.

Η διαφορά μεταξύ αριθμών και αριθμών περιγράφεται τέλεια από τον Ρώσο επιστήμονα Nekrasov, ο οποίος πήρε αυτή την εξήγηση από τους Πυθαγόρειους (ο Πυθαγόρας είναι μια από τις αντανακλάσεις του Ιησού Χριστού).

Ο M. N. Nekrasov γράφει για τη γεωμετρική φύση των αριθμών και λέει τα εξής:

"Στην Πυθαγόρεια σχολή οι αριθμοί εκφραζόντουσαν κυρίως με γεωμετρικά σχήματα. Πριν αρχίσουμε να τους μελετάμε, σημειώνουμε ότι οι Πυθαγόρειοι δεν έπαιρναν ένα σημείο (Ευκλείδεια γεωμετρία), αλλά μια γραμμή ως μονάδα γεωμετρικών σχημάτων. Προφανώς επειδή μια ευθεία είναι σημείο σε κίνηση, μία διάσταση. Ένα σταθερό σημείο δεν μπορεί να βρεθεί στην οπτική γεωμετρία. Δύο γραμμές που διασχίζουν η μία την άλλη σχηματίζουν διαφορετικές γωνίες, οι οποίες χρησιμοποιούνται με διαφορετικούς τρόπους από τη φύση. Οι πιο κοινές από αυτές είναι: 24 ±, 36 ±, 45 ±, 60 ±, 90 ±, καθώς και γωνίες 12 ±, 30 ±, 108 ±. Οι γωνίες δημιουργούν ορισμένες αναλογίες και σχέσεις σε γεωμετρικά σχήματα και οι πλευρές των σχημάτων φέρουν το ένα ή το άλλο φορτίο."

Ο Ρώσος επιστήμονας AF Losev στο έργο του "The Logical Theory of Number" μιλάει για πολλά, αλλά δεν φέρνει το κύριο πράγμα: οι πληροφορίες είναι παρούσες στον κόσμο μας και οι αριθμοί, οι αριθμοί και οι κανόνες για την αντιμετώπιση των αριθμών είναι μόνο ένα από τα εκδηλώσεις πληροφόρησης. Σημειώστε ότι δεν μιλάω για τους κανόνες αντιμετώπισης των αριθμών, μιλάω για τους κανόνες αντιμετώπισης των αριθμών. Ο αναγνώστης έχει το δικαίωμα να ρωτήσει ποια είναι η κύρια διαφορά μεταξύ τους.

Λοιπόν, όλα είναι απλά: η Αγία Γραφή και το Βιβλίο της Φύσης («όλος ο κόσμος, αυτό το μεγάλο και ένδοξο βιβλίο του Θεού» Γρηγόριος ο Θεολόγος) είναι γραμμένα σε διάφορες γλώσσες. Με τη γλώσσα της Γραφής, δεν υπάρχουν ερωτήσεις, αυτός είναι ο λόγος του Θεού («στην αρχή ήταν ο λόγος και ο λόγος ήταν Θεός»), δηλαδή η ρωσική γλώσσα που έχουμε συνηθίσει με βάση την αρχή της αναλογίας, δηλαδή παρατήρηση. Σχετικά με τη γλώσσα του Βιβλίου της Φύσης, για την οποία προσπαθούν να μας πουν πολλές επιστήμες, μπορούμε να υποθέσουμε ότι αυτή η γλώσσα είναι τα μαθηματικά: οι «λέξεις» είναι αριθμοί, τα «γράμματα» είναι αριθμοί. Δηλαδή, οποιαδήποτε εξίσωση είναι μια φράση στην οποία αναμειγνύονται τόσο γράμματα όσο και σύμβολα. Τα τελευταία υποδεικνύουν μια συγκεκριμένη ενέργεια και αποτελούν, στην πραγματικότητα, μέρος του Λόγου. Επιπλέον, προσθέστε το, μείον αφαιρέστε το.

Δεν ήταν μάταια που οι Πυθαγόρειοι κατανοούσαν το σημείο ως μια αναπτυσσόμενη ατέρμονη γραμμή, δηλαδή ένα σημείο σε κίνηση. Όλα τα γεωμετρικά σχήματα είναι η τομή πολλών κινητών σημείων - γραμμών που συγκλίνουν σε κάποιο σημείο για να δημιουργήσουν μια ορατή εικόνα. Και αποκλίνοντας μετά την ολοκλήρωση της δράσης, για να δημιουργήσετε άλλες εικόνες με άλλα σημεία-γραμμές. Επομένως, το σύμπαν είναι άπειρο και με την αλλαγή οπτικής γωνίας αλλάζει και η οπτική γωνία του ορατού κόσμου.

Και αν οι αριθμοί είναι απλώς σημεία σε μια ευθεία, περίπου σαν χάρακας, τότε οι αριθμοί είναι η κίνηση του ενός μέσα σε ένα δεδομένο διάστημα, δηλαδή λέξεις. Ασαφείς?

Τότε λοιπόν: ο αριθμός ένα είναι η κίνηση ενός σημείου από το μηδέν στο ένα, ο αριθμός δύο είναι η κίνηση ενός σημείου από το μηδέν στο δύο. Δηλαδή, ο αριθμός, σε αντίθεση με τον αριθμό, έχει τέτοια χαρακτηριστικά όπως ο χρόνος, η ταχύτητα και ο χώρος. Η τομή των αριθμών είναι ήδη μια αναλογία.

Δεν κουραστήκατε, μετά την Πρωτοχρονιά, να το διαβάσετε αυτό; Διαφορετικά, δεν θα μπορώ να εξηγήσω τι είναι Ρωσία-Ισραήλ και Δυτική-Ιουδαία.

Το μηδέν είναι μια σχετική έννοια. Είναι απλώς σημείο αναφοράς ή άποψη. Αλλά αυτή η ιδέα είναι βαθιά φιλοσοφική, αφού σε κάθε σκέψη όλα ξεκινούν από το μηδέν, ανάλογα με την τοποθεσία του παρατηρητή. Αλλά σε αυτή την περίπτωση, όλοι οι αριθμοί είναι σχετικοί, γιατί αλλάζοντας τον τόπο παρατήρησης ή την οπτική γωνία, τα πάντα μετατοπίζονται, και όπου ήταν εννέα είναι ήδη πέντε. Αυτό υποδηλώνει ότι οι γλώσσες αποτελούνται από λέξεις, και οι λέξεις από γράμματα (αριθμούς) και η γνώμη του παρατηρητή είναι μεταβλητή στο άπειρο, από το άσχημο στο μεγάλο και αντίστροφα. Ως αποτέλεσμα, έχουμε μπροστά μας - τη φιλοσοφία του απείρου.

Ως παράδειγμα, θα αναφέρω ένα υπέροχο παλάτι, το οποίο, κοιτάζοντας από την πλατεία, ένας άνθρωπος εκπλήσσεται με το μεγαλείο του. Αρκεί να απογειωθείτε σε ένα αεροπλάνο, να αλλάξετε το σημείο παρατήρησης και ένα δυσδιάκριτο κουτί κάτω από τα σύννεφα δεν έχει πια ενδιαφέρον, παρά μόνο περιέργεια. Μπορούμε όμως άμεσα να το παρουσιάσουμε, αφού γνωρίζουμε την περιγραφή του με αριθμούς ή αντιπροσωπεύουμε τις διαστάσεις του.

Τι συμβαίνει λοιπόν; Όλα είναι απλά. Σύγχρονα μαθηματικά, χρησιμοποιώντας το δεκαδικό σύστημα αριθμών, ή μετρώντας τον υλικό κόσμο, χωρίς να λαμβάνεται υπόψη το πνευματικό του στοιχείο. Αυτό είναι βολικό για συναλλαγές και για μια γενική άποψη του κόσμου, όπου όλα τακτοποιούνται σε μια άπειρη διαμόρφωση 10 κόσμου-ψηφίων ενός αρκετά πρωτόγονου λογαριασμού που έχουμε υιοθετήσει. Γιατί πρωτόγονο; Ναι, έστω και μόνο επειδή με τη χρήση οποιασδήποτε λογικής σε αυτόν τον λογαριασμό, προκύπτει πρόβλημα. Για παράδειγμα, σε έναν υπολογιστή είναι αδύνατο να δημιουργηθεί μια λογική αλυσίδα χρησιμοποιώντας μια δεκαδική γραμμή και χρησιμοποιείται ένας δεκαεξαδικός κώδικας (μισό οκταδικό).

Και τώρα πάλι στο Βόλγα. Στην πραγματικότητα, η κοκκινίλα είναι η πραγματικότητα ή το ΠΟΤΑΜΙ. Εξ ου και ο λόγος, το ποτάμι. Το Ka στη φιλοσοφία είναι η ψυχή (αρχικά των βασιλιάδων της Αιγύπτου, που λατρεύονταν ως ημίθεοι). Αυτό δηλαδή που αρχικά ανήκει στον Θεό, που σημαίνει ότι είναι ιδανικό. Έχω ήδη πει σε άλλα έργα ότι δεν υπάρχουν αμαρτωλές ψυχές, αλλά υπάρχουν εξαπατημένες ψυχές. Αλλά δεν υπόκεινται στον ορατό κόσμο, όπου ο Σατανιήλ κυβερνά, στερήθηκε την αθανασία και έγινε Σατανάς. Δηλαδή η ψυχή είναι μέρος του Θεού, η πνοή του, που σημαίνει καλό. Επομένως, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο ΠΡΟΣΩΠΟΣ, ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ, ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟ. Δηλαδή το ΠΟΤΑΜΙ είναι ο ΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ή ο λόγος του Καλού.

Ας ορίσουμε μερικά ακόμη αξιώματα εκτός από το καλό.

Μια συνειδητή, καθορισμένη από τη θέληση, που στρέφεται ρεαλιστικά ενάντια στην ανθρώπινη ηθική, μια δυναμική ενέργεια είναι ΚΑΚΟ. Δηλαδή το Κακό είναι απλώς έγκλημα κατά της ηθικής.

Μια ασυνείδητη, καθορισμένη από τη θέληση πράξη, χωρίς όμως να καταλαβαίνουμε τα κριτήρια της ηθικής, είναι η ανηθικότητα - ΗΛΙΘΙΟΤΗΤΑ.

Το κακό αντιτίθεται έξυπνα στο καλό που δημιουργεί ο άνθρωπος, είναι απάνθρωπο και καταστροφικό. Η βλακεία έχει τη μορφή αφέλειας ή αδιαφορίας τόσο για το καλό όσο και για το κακό. Στην πραγματικότητα, η βλακεία είναι μια θέση θαυμασμού για έναν ισχυρότερο δάσκαλο. Αν το Καλό και το Κακό είναι δύο εκ διαμέτρου αντίθετες και αντικρουόμενες θέσεις, τότε η βλακεία είναι εκούσια σκλαβιά. Και το θέμα δεν είναι ποιος παραδίδεται στη σκλαβιά, δεν καταλαβαίνει το κύριο πράγμα, ότι το να είναι στο Καλό ή στο Κακό, προβλέπει την παρουσία ορισμένης γνώσης. Στην περίπτωση του Καλού, αυτή είναι μια αναζήτηση της αλήθειας· στην περίπτωση του Κακού, αυτή είναι μια τεχνολογία για την απόκρυψή της.

Είναι πολύ φυσικό ότι και στις δύο περιπτώσεις είναι απαραίτητο να χρησιμοποιήσουμε κάποιο είδος γλώσσας και φιλοσοφίας. Για παράδειγμα, η λογική αλυσίδα Καλό δεν είναι Κακό, και το Κακό δεν είναι Καλό, είναι κατανοητή μόνο με την πρώτη ματιά. Στην πραγματικότητα, η δεύτερη δήλωση είναι μισή αλήθεια ή ΨΕΥΔΗ, αφού η πρώτη έκφραση είναι δήλωση και η δεύτερη είναι μια κρυφή ερώτηση. Διαφορετικά, γιατί να πούμε το ίδιο πράγμα δύο φορές, πόσο μάλλον να αλλάξουμε άποψη;

Αυτό το ψέμα απαιτεί τη δική του γλώσσα και φιλοσοφία. Αν το Καλό τα έχει με τη μορφή της ρωσικής γλώσσας, τότε το Κακό έπρεπε να το εφεύρει. Επιπλέον, με βάση την επινοημένη γλώσσα, δημιουργήστε πολλές άλλες. Στην ιστορία, υπάρχει μόνο μία τέτοια γλώσσα στον κόσμο, οι ομιλητές της οποίας θα είχαν εκλείψει. Πρόκειται για ΛΑΤΙΝΙΚΑ. Ήταν αυτός που υπηρέτησε την επινοημένη ιστορία και ήταν αυτός που απαιτούσε τα μαθηματικά του. Και έγινε! Χωρίς να εφεύρει τίποτα άλλο, το Βατικανό παρουσίασε μια εκδοχή των απρόσωπων αριθμών που υπάρχουν σήμερα στην επιστήμη, αντικαθιστώντας τους ζωντανούς αριθμούς. Γι' αυτό η ανθρωπότητα βλέπει τον κόσμο όχι σε κίνηση, αλλά τον περιγράφει ως μια παγωμένη φιγούρα, που περιγράφεται από ένα σύνολο σημείων. Η ίδια αρχή εφαρμόζεται στην ιστορία, όπου άνθρωποι μελετούν το παρελθόν από διαφορετικές χώρες, λαούς και εποχές. Αποδεικνύεται, όπως ήταν, ένα πάπλωμα συνονθύλευμα, όπου τα φωτεινά πάντα επινοημένα γεγονότα είναι ορατά, αποσπώντας την προσοχή από ένα ενιαίο σύνολο. Μας διδάσκουν την ιστορία της Γαλλίας, της Γερμανίας, της Ρωσίας κ.λπ., αλλά όχι την ιστορία του πλανήτη. Επομένως, υπάρχει πιθανότητα παραποίησης, αφού πρακτικά δεν συμβαίνουν σημεία σύμπτωσης και ξεχωρίζουν μόνο μεγαλεπήβολα γεγονότα. Στην πραγματικότητα, οι κατακλυσμοί δεν είναι τόσο συνηθισμένοι και ως επί το πλείστον, ο κόσμος είναι μια ήρεμη ζωή. Για παράδειγμα, ούτε ένας παγκόσμιος πόλεμος δεν άγγιξε την Ανταρκτική και τη Λατινική Αμερική. Δηλαδή, η εξέλιξη των γεγονότων έχει σταματήσει εκεί; Φυσικά και όχι! Ωστόσο, η ιστορία λέει μόνο μερικά γεγονότα για την Ανταρκτική, και υπάρχουν μόνο λίγα από αυτά. Λοιπόν, δεν υπήρξε σύγκρουση μεταξύ των πιγκουίνων για την εκλογή του Πάπα και η άφιξη του Πατριάρχη Κύριλλου δεν επηρέασε με κανέναν τρόπο τα ζώα τους.

Δηλαδή, τα νεκρά λατινικά έλαβαν μια νεκρή φιλοσοφία - τα μαθηματικά των αριθμών.

Δείτε πόσο εύστοχα είπε ο Γκαίτε για αυτό, στον διάλογο του Μεφιστοφέλη και της μάγισσας.

Μεφιστοφελής:

- Για αιώνες, άλλωστε, χρόνο με τον χρόνο,

(Μάγισσα)

Η ιδιοφυΐα του Γκαίτε μας έδειξε ότι ακόμη και τα κακά πνεύματα έχουν πρόβλημα με τους αριθμούς - τους φοβούνται! Αν όμως χρησιμοποιείς απρόσωπους αριθμούς, τότε μπορείς να κάνεις ό,τι θέλεις με αυτούς, βγάζοντας νέους και νέους κανόνες, ενώ αντικαθιστάς τους παλιούς υπό το πρίσμα των απαιτήσεων της εποχής.

Υπάρχει ένας εβραϊκός μύθος για το πώς το πρωινό αστέρι Lucifer προσπάθησε να επισκιάσει τον ίδιο τον Ήλιο, αλλά ηττήθηκε ως αποτέλεσμα.

- Πώς έπεσες από τον ουρανό, μέρα, γιε της αυγής! Συνετρίβη στο έδαφος, ποδοπατώντας τους λαούς. Και είπε μέσα στην καρδιά του: «Θα ανέβω στον ουρανό, θα υψώσω τον θρόνο μου πάνω από τα αστέρια του Θεού και θα καθίσω σε ένα βουνό στο πλήθος των ΘΕΩΝ (η υπογράμμιση δική μου), στην άκρη του βορρά. Θα ανέβω στα συννεφιασμένα ύψη, θα γίνω σαν τον Ύψιστο». Αλλά έχετε ριχτεί στην κόλαση, στα βάθη του κάτω κόσμου. Όσοι σε βλέπουν σε κοιτάζουν, σε σκέφτονται: «Αυτός είναι ο άνθρωπος που ταρακούνησε τη γη, ταρακούνησε βασίλεια, έκανε το σύμπαν έρημο και κατέστρεψε τις πόλεις του;».

(Βιβλίο του προφήτη Ησαΐα, κεφ. 14:12-17).

Όπως μπορείτε να δείτε, το βιβλίο του προφήτη δείχνει ξεκάθαρα ότι ο Σατανιήλ, αν και ο γιος της αυγής, είναι απλώς ένας συνηθισμένος άνθρωπος που έχει τουλάχιστον δύο συστατικά ενός ατόμου: σώμα και ψυχή. Διαφορετικά, θα τον είχαν καλέσει, κάπως. Ένα άλλο πράγμα είναι ενδιαφέρον: ο προφήτης Ησαΐας αναγνωρίζει απευθείας το πλήθος των θεών στο βουνό, στην άκρη του βορρά, δηλαδή τον πολυθεϊσμό, πάνω από τον οποίο υψώνεται ο Ύψιστος Θεός. Και μετά, μας προσφέρεται αυτό για το οποίο μιλά ο Μεφιστοφελής - «Εκ της τριπλότητας και της ενότητας έχουν κάνει ηλίθιες φρικαλεότητες» (πρόκειται για την ενότητα και την τριπλότητα της Τριάδας). Έχετε παρατηρήσει ότι ο μεγάλος ποιητής, που κατανόησε τέλεια τη θεολογία και την επιστήμη της μεσαιωνικής Ευρώπης, μιλάει για τη βλακεία ως δύναμη που βοηθά στην οργή του Κακού; Αποδεικνύεται ότι δεν είναι τόσο δύσκολο να αντιληφθείς το Κακό και να βοηθήσεις το Κακό - απλά πρέπει να είσαι ηλίθιος. Αλλά εδώ η ρωσική γλώσσα εισάγει μια άλλη παραδοξότητα. Εμφανίζεται η λέξη «αδαής», πολύ κοντά στον αδαή.

Μπορείτε να μιλήσετε για τη διαφορά μεταξύ δύο λέξεων για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά είναι καλύτερο να το υποστηρίξετε με παραδείγματα. Αυτές οι λέξεις χρησιμοποιούνται στην καθημερινή ζωή, σε παροιμίες και ρητά, στη μυθοπλασία (κλασική και σύγχρονη) λογοτεχνία.

Μπορεί κανείς να πει για έναν απρόσεκτο μαθητή: «Τι ανίδεος που είσαι!» Αν δεν ξέρει τα αυτονόητα. Και, για παράδειγμα, για έναν ανεπιθύμητο φιλοξενούμενο που δεν ανταποκρίνεται στις προσπάθειες των γηπεδούχων να τον διώξουν, λένε ότι είναι αδαής.

Στο επεξηγηματικό λεξικό, ο Dahl έγραψε ότι ένας αδαής είναι ένα αφώτιστο άτομο (από το ρήμα "να γνωρίζω"), αν και μπορεί κάλλιστα να είναι ευγενικός και μέτρια έξυπνος, και ένας αδαής είναι ένα αγενές και αγενές άτομο. Δηλαδή, ένας ανίδεος είναι ένας πλήρως μορφωμένος άνθρωπος, ενώ ο αδαής είναι απλά ένας βαρετός, αν και ίσως όχι ηλίθιος.

Και εδώ η ρωσική γλώσσα ξαναβάζει τα πάντα στη θέση τους. Μπορείτε να θυμηθείτε ρωσικές παροιμίες που αντικατοπτρίζουν τις πραγματικότητες της ζωής:

- Οι γραμματείς είναι δικοί τους, και οι αδαείς είναι δικοί τους. αδαής και θυμωμένος Θεός.

Δηλαδή, το Κακό είναι απλώς ένας αδαής, που αδιαφορεί ανοιχτά για τον πολιτισμό και τους κανόνες της ανθρώπινης κοινωνίας. Όλα όσα μας ήρθαν από τη Δύση μαζί με λατινικά και αριθμούς, που λέμε αραβικά. Ρώτησα έναν φίλο μου από την Ιορδανία που έχει σχέση με τη βασιλική αυλή, είναι όντως αραβικοί αυτοί οι αριθμοί; Η απάντηση δεν ήταν έκπληξη: όχι, αυτά είναι ευρωπαϊκά σύμβολα που ορίζουν τους αραβικούς αριθμούς. Ωστόσο, ρώτησα για την προέλευσή τους. Και να τι αποδείχθηκε. Αυτοί οι χαρακτήρες δεν είναι εξ ολοκλήρου αραβικοί, αλλά μάλλον αφρικανικοί και χρησιμοποιούνται στις αραβικές χώρες της Αφρικής, εκτός από την Αίγυπτο. Είναι δηλαδή η κληρονομιά της εποχής της αποικιοκρατίας και είναι η επιβολή του πολιτισμού τους από τους Ευρωπαίους. Και αυτό σημαίνει ότι εφευρέθηκαν στο Βατικανό και λαμβάνονται ως βάση από ρωσικούς αριθμούς. Δηλαδή, όλα έγιναν όχι νωρίτερα από τον 17ο αιώνα, όταν έπεσε η αυτοκρατορία των Σλάβων, της Ρωσίας, της Ορδής και του μεγάλου Τάρταρου. Καιροί των Μεγάλων Δυσκολιών στη Ρωσία.

Αυτό δεν κρύβεται από το βιβλίο αναφοράς, το οποίο λέει ότι οι αραβικοί αριθμοί είναι το παραδοσιακό όνομα για ένα σύνολο δέκα χαρακτήρων: 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9. χρησιμοποιείται πλέον στις περισσότερες χώρες για την εγγραφή αριθμών με δεκαδικό συμβολισμό. Προσοχή αναγνώστη! Το δεκαδικό σύστημα είναι ένα σύστημα για την απόκρυψη του δεκαεξαδικού σλαβικού συστήματος.

Σήμερα, η εμφάνιση αυτού του συστήματος συνδέεται με κάποιον Πάπα Σιλβέστρο Β' (υποτίθεται ότι ο Πάπας από το 999 έως το 1003), ο οποίος το κατασκόπευσε από τους Άραβες. Επιπλέον, ο προηγμένος ποπ συνειδητοποίησε το πλεονέκτημα της εγγραφής σε ένα τέτοιο σύστημα έναντι της εγγραφής με λατινικούς αριθμούς. Πείτε στον αναγνώστη, πόσους εγκεφάλους πρέπει να έχετε για να καταλάβετε ότι οι μαθηματικοί υπολογισμοί στους λατινικούς αριθμούς δεν είναι a priori δυνατοί, καθώς οι ίδιοι οι αριθμοί δημιουργούνται με βάση μια εσφαλμένη ερμηνεία των καταχωρήσεων για την ημερομηνία της Γέννησης του Χριστού; Όταν τα γράμματα του ονόματος του Σωτήρος, που στέκονταν πριν από την ημερομηνία, προσδιορίστηκαν ως 1 ή 10 (I. X.). Για παράδειγμα, το X975, που δεν σήμαινε το 1975, αλλά το 975 A. D. Έτσι εμφανίστηκε η ανύπαρκτη χιλιετία ή Σκοτεινή Εποχή.

Αυτό εννοώ ότι δεν υπήρχαν Ρωμαίοι μαθηματικοί, τουλάχιστον στους υποδεικνυόμενους χρόνους. Απλώς δεν είχαν τίποτα να προσθέσουν και όλα τα έργα που εκδόθηκαν για την αρχαιότητα δεν είναι ρωμαϊκοί αριθμοί, αλλά ρωσικοί αριθμοί, που χρησιμοποιούνταν στα παλιά χρόνια.

Τι σκέφτηκαν οι Ρώσοι; Οποιοιδήποτε αριθμοί, αλλά όχι περισσότερο από 16 φορές. Δηλαδή, θα μπορούσε να θεωρηθεί σε ζευγάρια, τρία, τέσσερα, όγδοα, όπως συμφωνεί ο κόσμος.

Από αυτή την άποψη, ενδιαφέρουσα είναι η έρευνα ενός αξιόλογου ατόμου με έναν παράξενο που ονομάζεται Rybnikov. Ο τρόπος σκέψης του συμπίπτει απόλυτα με τη σκέψη των προγόνων μας. Μπροστά μας έχουμε ένα ταλέντο και μια πολύ εξαιρετική προσωπικότητα. Θα δώσω απλώς ένα παράδειγμα ενός ρωσικού λογαριασμού, που δεν ανοίχτηκε, αλλά αποκαταστάθηκε από τον Yu. S. Rybnikov. ο συγγραφέας της «Ενοποιημένης θεωρίας πεδίου».

Θα συνιστούσα να παρακολουθήσετε τη διάλεξή του για τη ρωσική καταμέτρηση. Το θέμα είναι ότι η καταμέτρηση μεταβιβάζεται σε εμάς ανά φύλο, ως βάση για τη λειτουργία ολόκληρου του οργανισμού. Απολογισμός είναι η γνώση που καταλαβαίνουν επίσης. Ο λογαριασμός είναι ένα ευέλικτο εργαλείο που χρησιμοποιούμε για να αποκτήσουμε γνώση.

Η ίδια η γνώση είναι απόλυτο που δεν μπορεί να μειωθεί ή να αυξηθεί. Η αλήθεια είναι μία και δεν υπάρχουν διαφορετικές απόψεις επ' αυτής. Η γνώση είναι από μόνη της και δεν μπορεί να βελτιωθεί. Είναι σταθερά και λειτουργικά. Αλλά η επιστήμη ή το είδος της θρησκείας της (δεν πρέπει να συγχέεται με την πίστη) βελτιώνεται πλήρως. Αυτό που ήταν ακλόνητο χθες υπόκειται σε αναθεώρηση σήμερα σε σχέση με νέες ανακαλύψεις. Αυστηρά μιλώντας, δεν είναι η επιστήμη που γνωρίζει τη φύση (αλλά τη θρησκεία του Λόγου), αλλά αντίθετα, η επιστήμη προκύπτει από τη φύση. Μια τέτοια κατάσταση πραγμάτων απαιτεί ακριβείς ορισμούς και μονάδες μέτρησης, για τις οποίες οι αριθμοί δεν είναι σε καμία περίπτωση κατάλληλοι.

Ακούστε τον αρχαίο ρωσικό δεκαδικό αριθμό.

Μηδέν, ρούβλι, polushka, τέταρτο, χταπόδι, pudovichok, medechok, ασημένιο ποτάμι, χρυσόψαρο, εννέα και δέκα.

Βλέπετε ότι ο λογαριασμός δεν αυξήθηκε, αλλά, αντίθετα, μειώθηκε από το μηδέν; Εάν το ρούβλι είναι ένα σύνολο, τότε το χρυσό νόμισμα είναι γενικά μικρό, για να μην αναφέρουμε το εννιά.

Λοιπόν, ας καταλάβουμε τώρα πώς πίστευαν οι πρόγονοι. Ας υποθέσουμε και ας αντιπροσωπεύσουμε το άθροισμα 1 + 2 + 3. Σήμερα είναι 6. Και τώρα θα ορίσουμε τον λογαριασμό των Ρώσων. Προσθέστε το ρούβλι με το μισό και προσθέστε το με ένα τέταρτο. Δηλαδή, αυτό έχουμε μπροστά μας:

1 + 1/2 + 1/4 = 1 + 3/4 ή δεκαδικά ένα λίτρο και 750 γραμμάρια ανά εταιρεία. Και όχι απαραίτητα ένα λίτρο. Αν χωρίσουμε το σιτάρι ανά σάκους, τότε όλα είναι ξεκάθαρα ότι το μέτρο είναι συν τα τρία τέταρτα του μέτρου. Αν μετρήσουμε στους αγκώνες, τότε αυτός είναι ο αγκώνας και τα τρία τέταρτά του. Ένας πήχης είναι δύο γιάρδες. Αυτό σημαίνει μια αυλή και μια άλλη μισή γιάρδα ή μια παλάμη, που σήμερα είναι ψηφιοποιημένη στα 7,5 εκ. Και έτσι όλα είναι αλληλένδετα, ανεξάρτητα από το τι μετράμε: βάρος, απόσταση, όγκος, δύναμη …

Έχετε ιδέα ότι δεν χρειάζεστε μέτρα, βάρη ή πρότυπα. Όπως έχει συμφωνηθεί και υπολογιστεί, και όχι βραχυκυκλωμένο, όπως στα παραπάνω αθροίσματα 6 και 1, 75.

Εξάλλου, σήμερα οι αριθμοί που σημαίνουν την πρόσθεση του συνόλου αποδίδονται στα όγδοα και στα ημικομμάτια. Για παράδειγμα, ένα pudovichok δεν είναι 1/16, αλλά 5, δηλαδή 5/1. Λοιπόν, αυτό δεν ταιριάζει καθόλου σε καμία πύλη, γιατί αν πάρετε το δέκατο έκτο μέρος του συνόλου, τότε θα βγει 0, 0625

Ακολουθεί μια ματιά στο τι συμβαίνει:

Το 0 είναι μηδέν

1 είναι 1 ή ρούβλι

2 αυτό? ή 0, 5 ή polushka

3 αυτό; ή 0, 25 ή τέταρτο

4 είναι 1/16 ή 0, 0625 ή χταπόδι

5 είναι 1/32 ή 0, 03125, κ.λπ.

6 είναι 1/64 ή 0,015625

7 είναι 1/128 ή 0, 0078125

8 είναι 1/256 ή 0, 00390625

9 είναι 1/512 ή 0, 001953125

10 είναι 1/1024 ή 0, 0009765625

11 είναι 1/2048 ή 0, 00048828125

12 είναι 1/4096 ή 0, 000244140625

13 είναι 1/8192 ή 0, 0001220703125

14 είναι 1/16384 ή 6, 103515625. Ισχύς 10 έως -5

15 είναι 1/32764 ή 3, 05213038725. Ισχύς 10 έως -5

16 είναι 1/64328 ή 1, 554533018. Ισχύς 10 έως -5

Λοιπόν, το 17 είναι σχεδόν μηδέν. Δηλαδή μετρώντας από το μηδέν στο μηδέν και τελειώνει. Τα νούμερα είναι αυτοτελή. Περίπου σαν τριαντάφυλλο πυξίδας, όπου η διαίρεση είναι μηδέν και 360 ταυτόχρονα, δηλαδή το σύνολο και το τίποτα.

Και τι γίνεται με τους αριθμούς; Αντίθετα, ανεβαίνουν, σχηματίζοντας άπειρα, εκατομμύρια, δισεκατομμύρια, δισεκατομμύρια και μπιλιάρδο.

Αλλά στον ρωσικό λογαριασμό, αυτοί οι αριθμοί δεν απαιτούνται. Αρκεί απλώς να προσδιορίσουμε τι ακριβώς μετράμε και να το ανεβάσουμε σε ένα κλάσμα. Φυσικά, στην καθημερινή ζωή δεν απαιτούνταν και τα 16 μητρώα, χρησιμοποιήθηκαν αρκετά από τα πρώτα. Αλλά το θέμα είναι το εξής: αν αγόραζες το ένα όγδοο καπνού, σήμαινε ένα συγκεκριμένο βάρος της συσκευασίας. Σήμερα, πιστεύεται ότι το ένα όγδοο του καπνού είναι 1/8 λίβρα = 56 γραμμάρια, δηλαδή μια λίβρα 0,4536 κιλά. Πες μου, ποιος ανόητος θα άξιζε να μετρήσει 453,6 γραμμάρια όταν αγοράζει καπνό; Ναι, τέτοιο βάρος δεν θα είχε βρεθεί. Αλλά αν καταλαβαίνετε ότι μια λίβρα είναι ένα σύνολο, τότε ένα οκτώ κομμάτι είναι το τέταρτο, όχι ένα όγδοο, αφού η αντίστροφη μέτρηση ξεκίνησε από το μηδέν. Και το τέταρτο είναι το τρίτο.

Λοιπόν, τώρα πάλι ο λογαριασμός της μάγισσας από τον Μεφιστοφέλη.

- - Είσαι από ένα

Χτίστε δέκα, Κρύψτε το δίδυμο

Μην ουρλιάζεις για αυτήν.

Δώστε τα τρία

Έτσι ώστε να γίνει άρτιο

Και είσαι πλούσιος.

Κρύψτε τα τέσσερα

Μην κλαις για αυτήν

Και πέντε και έξι

Μειώστε τα επτά

Και μέχρι τις οκτώ

Μαζέψτε τα.

Εννέα - συζ.

Δέκα κέρδισαν.

Εδώ είναι ο πίνακας πολλαπλασιασμού της μάγισσας."

Γιατί ο Γκαίτε το έγραψε αυτό στην ανθρωπότητα; Ναι, για να καταλάβει ο καθένας πώς ο δεκαεξαδικός αριθμός μετατράπηκε σε ευρωπαϊκό δεκαδικό. Ασαφείς? Ναι, απλώς πέταξαν τους επιπλέον αριθμούς και έβαλαν σύμβολα στη θέση τους.

Τα δύο ήταν κρυμμένα, τα τρία δόθηκε για τα τέσσερα, τα τέσσερα ήταν κρυμμένα, πέντε, έξι και επτά ονομάζονταν οκτώ, και τελικά, το δέκα απλώς πετάχτηκε έξω. Εδώ είναι όλη η απάτη για παραποίηση δεκαεξαδικού λογαριασμού και 6 αριθμών που λείπουν.

Σε τέτοιες περιπτώσεις, δίνω πάντα ένα παράδειγμα της αγγλικής λέξης στη ρωσική μεταγραφή "pork", που σημαίνει γουρούνι. Στην πραγματικότητα, αυτό είναι απλώς ένα γουρούνι, το οποίο οι Βρετανοί δεν μπορούν να προφέρουν. Αυτή είναι μια πολύ δύσκολη λέξη για τη στρεβλή συνείδησή τους και τα γονίδια που ακρωτηριάζονται από ψέματα.

Λοιπόν, αυτό είναι όλο το μυστικό της δεκαδικής μέτρησης. Δεν είναι φυσικό και οι νόμοι του είναι ψεύτικοι, και επομένως είναι ωφέλιμο για όσους πουλάνε και ζυγίζουν, κερδίζουν με πρότυπα, σταθμά, μετρολογία, τυποποίηση, επισκέπτες και άλλα πράγματα που δεν υπάρχουν στη φύση. Τα ευρωπαϊκά μαθηματικά που παρουσιάζονται ως αλήθεια είναι στην πραγματικότητα προϊόν του Κακού, αφού είναι μισή αλήθεια και όπλο εξαπάτησης. Δουλεύοντας με μαθηματικά μοντέλα και αποδείξεις, οι επιστήμονες εργάζονται με αριθμούς που δεν περιγράφουν τίποτα στη φύση και δεν αντιστοιχούν σε τίποτα σε αυτήν. Ο Πυθαγόρας είπε ότι οι αριθμοί κυβερνούν τον κόσμο. Σήμερα αυτό γίνεται κατανοητό ως μια φυσική κατάσταση. Μάλιστα, οι Πυθαγόρειοι είπαν ότι αυτό ήταν αφύσικο και πρότειναν να αναπτυχθεί ακριβώς ο υπολογισμός και όχι οι κανόνες των αριθμών. Κρίνετε μόνοι σας πόσο ψευδής είναι ο αριθμός -5. Υπάρχουν μείον 5 μήλα. Μόνο σε μια περίπτωση, αν τρώγονταν. Δηλαδή, μείον πέντε εξακολουθεί να είναι το ίδιο μηδέν ή το υπόλοιπο του προγενέστερου συνόλου, από όπου ελήφθησαν 5 μήλα.

Άλλο ένα ενδιαφέρον παράδειγμα από τον χώρο της λογικής. Σύμφωνα με τους κανόνες των μαθηματικών, αν 0x5 θα είναι μηδέν. Αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια, αφού ανεξάρτητα από το πώς πολλαπλασιάσετε 5 μήλα με το μηδέν, θα υπάρχουν και πάλι 5 μήλα στο τραπέζι. Δηλαδή ο κανόνας καθιερώνεται τεχνητά και δεν είναι φυσικός. Τότε, το ερώτημα είναι φυσικό: τι περιγράφει; Η απάντηση είναι ξεκάθαρη: ανθρώπινη αυταπάτη.

Η λογική γενικά βάζει πολλά στη θέση του. Για παράδειγμα, ο Πάπας είναι ο πιο συνηθισμένος μύθος. Ποιος από εμάς γνωρίζει τον τίτλο του; Εν τω μεταξύ, το επίσημο όνομα δεν περιέχει την παραμικρή αναφορά του πάπα.

Επίσκοπος Ρώμης, Βικάριος του Χριστού, διάδοχος του Πρίγκιπα των Αποστόλων, Αρχιερέας της Οικουμενικής Εκκλησίας, Μέγας Ποντίφικας, [Πατριάρχης της Δύσης], Προκαθήμενος Ιταλίας, Αρχιεπίσκοπος και Μητροπολίτης της Ρωμαϊκής Επαρχίας, κυρίαρχος της Πόλης του Βατικανού Κράτος, δούλοι των δούλων του Θεού.

Και τώρα με τη γλώσσα των σημύδων και των ασπίνι.

Επίσκοπος της Ρώμης, Αντιβασιλέας (Αναπληρωτής) του Χριστού, διάδοχος του Αποστόλου Πέτρου, Αρχιερέας της Καθολικής Εκκλησίας, Μέγας Επίσκοπος για την κατασκευή της Γέφυρας Σωρού στη Ρώμη, Πατέρας της Δύσης, Πρώτος Άνθρωπος στην Ιταλία, Αρχιερέας και Επικεφαλής της Προεδρίας, Ύπατος Αξιωματούχος του Κράτους της Πόλης του Βατικανού, Υπηρέτης των Αγγέλων …

Αν λοιπόν ο Πάπας είναι ο Πάπας, σε ποιον και ο Πάπας, τότε σε κάποια Δύση. Και αν θυμάστε ότι στους παλιούς χάρτες η Δύση άλλαζε συχνά μέρη με την Ανατολή και ο Νότος με τον Βορρά, τότε προκύπτει ένα τόσο τρομερό σκουπίδι που μόνο ένα εντελώς θολωμένο μυαλό ενός ανόητου μπορεί να το κυριαρχήσει. Σε άλλα έργα, είπα ότι η πόλη του Βατικανού πήρε το όνομά της από τον ιδρυτή της - Khan Baty ή Baty. Αυτό ήταν το όνομα στη Ρωσία του Ιβάν Καλίτα, του τσάρου-ιερέα-χαλίφη, και όχι του πορτοφολιού-καλίτα. Τότε όλα μπαίνουν στη θέση τους. Ο κυβερνήτης του χαλίφη πήρε το παρατσούκλι του και έγινε πάπας, δηλαδή batya. Αλλά αν σκεφτούμε ότι ο μεγαλύτερος αδελφός είναι επίσης μπαμπάς, και ο ιερέας είναι ο ιερέας, τότε είναι ξεκάθαρο ότι ο πάπας είναι ο μεγαλύτερος ιερέας της Ρώμης.

Έτσι, έδειξα ξεκάθαρα τι είναι το ψέμα στα μαθηματικά και η έλλειψη λογικής. Και εφόσον τα μαθηματικά είναι η φιλοσοφία του Βιβλίου της Φύσης, σημαίνει ότι οι κανόνες που καθορίζονται από αυτό δεν ανταποκρίνονται στη φύση, άρα και στον Θεό. Αυτοί που δημιούργησαν το δεκαδικό μέτρημα, όπως εκείνοι που δημιούργησαν τα Λατινικά, είναι αποστάτες από τον Παντοδύναμο. Δηλαδή οι υπηρέτες του Σατανά. Μερικοί από τους οποίους έχουν συνείδηση και οι περισσότεροι είναι απλώς ανόητοι ή ανίδεοι.

Γι' αυτό δηλώνω ότι το Ισραήλ είναι η Ρωσία και τα εδάφη του ισλαμικού κόσμου είναι η χώρα του Υψίστου Θεού και η Ευρώπη και ολόκληρη η Δύση είναι η Ιουδαία ή η χώρα του Σατανά. Οι βιβλικοί πόλεμοι του Ισραήλ και της Ιουδαίας είναι πόλεμοι μεταξύ Ρωσίας και Λιβονίας-Ευρώπης.

Λογικές