Μην φαίνεσαι μάταια

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

«Οι συμβουλές σου είναι καλές για όλους, εκτός από ένα πράγμα - δεν μπορείς να τις χρησιμοποιήσεις».

Οι Θεοσοφιστές τον αποκαλούν Υπέρτατο Εαυτό, Σιωπηλό Παρατηρητή ή Μέγα Δάσκαλο. Στο Τάγμα της Χρυσής Αυγής αποκαλείται Ιδιοφυΐα. Οι Γνωστικοί αποκαλούν τον Λόγο. Οι Αιγύπτιοι λένε Asar Un-nefer. Ο Ζωροάστρης μιλά για την ενοποίηση όλων αυτών των συμβόλων με τη μορφή του Λέοντα. Οι Χαλδαϊκοί Μαντείοι επίσης κουτσομπολεύουν τον Λέοντα. Η Άννα Κίνγκσφορντ τον αποκαλεί Adonai (Ντυμένος στον ήλιο). Οι Βουδιστές τον αποκαλούν Adi-Buddha - (μιλώντας από την HPB) Η Bhagavad-Gita τον αποκαλεί Vishnu (κεφάλαιο XI). Ο Ι Τσινγκ τον αποκαλεί «Ο Μεγάλος Άνθρωπος». Στην Καμπάλα τον λένε Yehida.

Για ποιον πιστεύετε ότι πρόκειται; Υποψιάζομαι ότι ένας σπάνιος αναγνώστης είναι εξοικειωμένος με τη λίστα αυτών των ονομάτων, ίσως και να μην έχει ακούσει ποτέ κάτι τέτοιο, αλλά εν τω μεταξύ, το πρόσωπο που περιγράφεται με αυτόν τον τρόπο σε διάφορες θρησκείες είναι μοναδικό όχι μόνο για το λειτουργικό του χαρακτηριστικό στον κόσμο των θεών και των θεών. τον κόσμο των ανθρώπων, αλλά έχει και μια ιδιαίτερη διαφορά από πλάσματα σαν κι αυτόν. Είναι τόσο διάσημος που δεν έχω άλλη επιλογή από το να προσπαθήσω να εξηγήσω ποιος είναι. Επιπλέον, ο ίδιος, ο ΦΥΛΑΚΑΣ ΑΓΓΕΛΟΣ μου, μπορεί να με βοηθήσει σε αυτό το δύσκολο θέμα.

Σήμερα, οι περισσότερες θρησκείες ισχυρίζονται ότι ο Φύλακας Άγγελος δίνεται μόνο σε εκείνους που είναι ενορίτες της ακριβώς άποψής τους για το σύμπαν και τους νόμους του. Όπως, αφού δεν είσαι Ορθόδοξος, δεν είσαι Βουδιστής ή δεν είσαι περιτομημένος Εβραίος, δεν θα δεις την αιγίδα της Ακαδημίας Τεχνών για κανένα τίμημα. Και γενικά, πριν από την έλευση των σύγχρονων θρησκειών, οι άνθρωποι ζούσαν χωρίς τη φροντίδα του και οι ίδιοι οι άγγελοι ζούσαν μια αδρανής ζωή στον παράδεισο, όντας, όπως ήταν, στο απόθεμα του Ανώτατου Διοικητή. Και μόνο με την εμφάνιση των σύγχρονων θρησκειών, ως ειδική διάθεση του Υψίστου Θεού, δόθηκαν φυλαχτά στους ανθρώπους με τη μορφή ανώτερων όντων που συνδέονται με τους ανθρώπους και τις ψυχές τους, είτε ως επιτηρητές, είτε ως σύμβουλοι, είτε ως ένα είδος 911 υπηρεσία "Διάσωσης Μαλιμπού". Όλη αυτή η ερμηνεία είναι πρωτόγονη και έχει σχεδιαστεί για ανθρώπους ζόμπι, εντελώς παράλογη και παράλογη σκέψη. Στην πραγματικότητα, όλα είναι πολύ πιο ενδιαφέροντα και το σχέδιο είναι μεγαλειώδες, και ο ίδιος ο AH δεν είναι μόνο έξυπνος και θαρραλέος, αλλά φέρει και την κύρια ουσία του - είναι ο βοηθός του Υψίστου Θεού. Ο αναγνώστης πρέπει να καταλάβει ότι δεν υπάρχει καλό, και δεν μπορούν να υπάρξουν άστοχες ενέργειες, το καλό είναι τέλειο και το AX είναι μέρος του ίδιου του Καλού.

Εμείς οι ίδιοι δεν το υποπτευόμαστε, αλλά όταν λέμε τη λέξη ΑΧ (!!!) με θαυμασμό, απευθυνόμαστε στον Φίλο μας, λέγοντάς του για ένα γεγονός ή φαινόμενο που μας χτύπησε.

Ασχολούμενος με την εναλλακτική ιστορία, δεν θα μπορούσα παρά να σημειώσω ότι όλοι οι λαοί του κόσμου έχουν θρύλους για το AH και αυτοί οι θρύλοι είναι εμποτισμένοι με μια αίσθηση ευγνωμοσύνης, σεβασμού, ελπίδας, αλλά το κύριο πράγμα είναι η ευκαιρία να επικοινωνήσουν με τους υπερασπιστής κάθε δευτερόλεπτο, κάθε στιγμή, όταν η ψυχή το επιθυμεί. Ωστόσο, η κατάσταση των πραγμάτων είναι περίεργη. Ποιος εμποδίζει ένα άτομο να επικοινωνήσει απευθείας με τον Θεό; Ο αναγνώστης έχει το δικαίωμα να πει, εδώ εσύ ο ίδιος ο συγγραφέας, σε άλλα έργα που μιλούσαν για την πίστη των Καθαρών, υποστήριξες ότι ένας ενδιάμεσος ιερέας είναι απολύτως περιττός για την επικοινωνία με τον Καλό. Και τι κάνεις τώρα? Ναι, δεν είμαι η Γιούλια, είμαι φίλη μου. Απλώς προσπαθώ να καταλάβω μόνος μου ποιος με έσωσε πολλές φορές από εξανθήματα και τρομερές συνέπειες. Για να κατανοήσω τουλάχιστον μια παρόρμηση ευγνωμοσύνης προς τον πραγματικό μου φίλο, ο οποίος δεν επιδιώκει προσωπικά συμφέροντα ή προνόμια στην επικοινωνία μας, δεν με βάζει σε υποδεέστερη κατάσταση, αλλά απλώς έρχεται στη διάσωση με τις ευγενικές μου πράξεις και σιωπά λυπημένα όταν οι πράξεις μου απέχουν πολύ από τις σκέψεις του. Επιπλέον, όσα έμαθα για την Ακαδημία Τεχνών μπερδεύουν τη φαντασία και τα ρωσικά χρονικά μας μεταφέρουν τα εκπληκτικά γεγονότα του ρωσικού έπους που συνδέονται με αυτό το πρόσωπο. Και το ότι είναι υπαρκτό πρόσωπο, δεν έχω καμία αμφιβολία, και ελπίζω ότι μετά την ανάγνωση αυτής της μινιατούρας, οι αμφιβολίες του αναγνώστη θα εξαφανιστούν.

Η εικονογραφία, η οποία απεικονίζει το AH, εξαπλώθηκε στους 16-17 αιώνες, δηλαδή στο διάλειμμα της ιστορίας και στην πτώση της σλαβικής αυτοκρατορίας κατά τη διάρκεια των Μεγάλων Δυσκολιών. Νωρίτερα αυτή τη φορά, στον Χριστιανισμό, δεν μπορούσα να βρω ούτε μια εικόνα που να απεικονίζει το AH.

Ένας νεαρός άνδρας ντυμένος με λευκό χιτώνα, μερικές φορές με χιτώνα και ιμάτιο, με υποχρεωτικό σταυρό και συρμένο ξίφος δεν είναι γνωστός στον πρώιμο Χριστιανισμό. Ούτε στη βυζαντινή τέχνη, αλλά ο χριστιανισμός της Ρωσίας ήρθε σε μας ακριβώς από το Βυζάντιο. Διάφορες ουράνιες εντολές γράφονται σε αυτήν την τέχνη αρκετά συχνά, αλλά το AH δεν είναι εκεί.

Σήμερα οι πρίγκιπες της εκκλησίας μας παρουσιάζουν ενδιαφέροντα στοιχεία που δεν ανταποκρίνονται καθόλου στη λογική έρευνα. Όσοι γνωρίζουν τα έργα μου γνωρίζουν ότι ο πραγματικός χρόνος ζωής του Ιησού Χριστού και του πρωτοτύπου του, του Βυζαντινού αυτοκράτορα Ανδρόνικου Κομνηνού, είναι το 1152-1185 και η ιστορία της ανθρωπότητας επιμηκύνεται τεχνητά. Επομένως, πώς θα μπορούσε να καταλήξει (σύμφωνα με τις διαβεβαιώσεις των ιερέων) ήδη από τον 4ο αιώνα η προσευχή, που έγραψε ο μοναχός Μακάριος ο Μέγας «Άγιε Άγγελε, στάσου μπροστά στην καταραμένη μου ψυχή…». Ενδιαφέρον παρουσιάζει και ο κανόνας προς τον Φύλακα Άγγελο, που συνέταξε ο Μητροπολίτης της Θείας Ευχαριστίας Ιωάννης Μαυρόποδας, υποτίθεται ότι τον 11ο αιώνα. Λαμβάνοντας υπόψη τις χριστιανικές παραδόσεις, μου είναι τελείως ασαφές σε ποια εικόνα αναφέρονταν οι πιστοί, αν πριν από τον 16-17 αιώνες δεν τηρούνταν εκ των προτέρων εικόνες με την εικόνα του Τσεκούρι;

Και τότε ο 4ος και ο 11ος αιώνας είναι προχριστιανικοί χρόνοι, που σημαίνει ότι είτε η προσευχή και ο κανόνας γράφτηκαν σε άλλες εποχές, και μετά ωθήθηκαν πίσω κατά μήκος της χρονολογικής κλίμακας (που είναι αρκετά συχνά στην ιστορία), είτε … ένα προχριστιανικό γεγονός.

Ο εκκλησιαστικός συμβολισμός έχει τις ρίζες του στην ιστορική μυθολογία, μακριά από το πραγματικό έπος. Ωστόσο, μπορεί κανείς να κατανοήσει τη μυθολογία και να δει πραγματικούς ανθρώπους πίσω από τις αλληγορίες που έζησαν σε «βιβλικούς» χρόνους εντελώς όχι μακριά από εμάς, τις οποίες αποδίδω στον πρώιμο Μεσαίωνα. Έχω ήδη γράψει ότι όλα τα γεγονότα που περιγράφονται στην Τορά, την Παλαιά Διαθήκη, το Κοράνι και άλλα βιβλία είναι γεγονότα της μεσαιωνικής Ρωσίας και γράφτηκαν πολύ αργότερα από τα Ευαγγέλια. Απλώς τα ανταλλάσσουν με τα Ευαγγέλια για να πάρουν την αρχαιότητα που χρειάζονται οι ιερείς. Άλλωστε τώρα υπάρχει η άποψη ότι όσο πιο παλιά είναι η εκκλησία τόσο πιο σωστή η διδασκαλία της. Έτσι οι ιερείς κάνουν την ιστορία τους να μεγαλώνει, στηριζόμενοι σε εποχές και καταστάσεις που δεν υπήρξαν ποτέ, ξεχνώντας εντελώς ότι η πίστη δεν εξαρτάται ούτε από τις εκκλησίες, ούτε από τους χρόνους, ούτε από τις ερμηνείες της.

Διέταξε τα χερουβίμ και τα σεραφείμ να απεικονιστούν στο εξώφυλλο της Κιβωτού της Διαθήκης από τον ίδιο τον Γιαχβέ (περισσότερο από μια περίεργη παρουσία του ονόματος του εβραϊκού θεού στον Χριστιανισμό !!!), που σημαίνει ότι το πρόσωπό τους αποκαλύφθηκε στον Μωυσή. Αυτό σημαίνει ότι ο αγιογράφος που τα φιλοτέχνησε ήταν είτε ο ίδιος ο Μωυσής, είτε αυτός στον οποίο ο Μωυσής περιέγραψε το «λεκτικό πορτρέτο» του σεραφείμ. Ο Κύριος έστειλε τους αρχαγγέλους στους ανθρώπους, τους αγγέλους έγραψαν αυτοί που εμφανίστηκαν στους βοσκούς, αναγγέλλοντας τη γέννηση του Σωτήρα του κόσμου, εκείνους που ανήγγειλαν στις Μυροφόρες Γυναίκες τη χαρά της Ανάστασης. Όπως μπορείτε να δείτε, παντού υπάρχει συμβολισμός και ένα υποχρεωτικό φαινόμενο για τους ανθρώπους.

Ο συμβολισμός του Φύλακα Αγγέλου δεν υποστηρίζεται με τίποτα - αυτό είναι τυπικά το αρχικό έργο του αγιογράφου, οι «ιδέες» του. Δεν φαίνεται στα χρονικά και τα πνευματικά βιβλία και το φαινόμενο του AH στους ανθρώπους.

Και το αποτέλεσμα ήταν μια συμβολική προσωπικότητα, απρόσμενη για προσευχή και άγνωστη στους πιστούς στον πρώιμο Χριστιανισμό. Ωστόσο, υπάρχει σε όλες τις θρησκείες του κόσμου, αν και με διαφορετικά ονόματα.

Προκύπτουν επίσης αμφιβολίες ότι όλα στον κόσμο έχουν την αρχή τους, εκτός από τον Καλό Θεό. Αυτό σημαίνει τον κόσμο των αγγέλων, όταν δημιουργήθηκε. Αλλά εδώ είναι το αλιεύμα, δεν υπάρχει AH ανάμεσά τους.

Τέχνασμα? Πάρε το χρόνο σου, αναγνώστη, και εγώ ο ίδιος συγκλονίστηκα με αυτό που είδα, μελετώντας το υλικό. Ας αμφισβητήσουμε μαζί προς το παρόν για το AH, γιατί τα έγγραφα που έχω βρει θα δείξουν εντελώς διαφορετικές αξίες αυτού του ατόμου και θα δούμε σε αυτόν τους ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ που πραγματικά υπήρχαν στην ιστορία μας.

Η κατάσταση είναι στην πραγματικότητα σύμφωνα με τον Καντ: «Ας είναι σωστή μόνο η ιδέα μας, και τότε, παρά την παρουσία εμποδίων στην υλοποίησή της, δεν θα είναι αδύνατο».

Αλλά το πιο εκπληκτικό είναι ότι οι συγγραφείς «αντίκες» μιλούν για τη φύση του AX. Βασικές πληροφορίες για τους δαίμονες (ρωμαϊκές «ιδιοφυΐες», συνώνυμο των χριστιανικών αγγέλων στους αρχαίους ελληνικούς κλασικούς αντλούνται από τους «Διάλογους» του Πλάτωνα «Μετανόμος», «Γιορτή», «Απολογία του Σωκράτη». Ο Σωκράτης σε διαλόγους λέει ότι είναι με επικεφαλής έναν «καλό δαίμονα» ή ιδιοφυΐα, που αποτρέπει το κακό και κατευθύνει προς το καλό. Επιπλέον, αυτός ο «δαίμονας του Σωκράτη» ταυτίζεται με τον Θεό του Πλάτωνα και των Νεοπλατωνιστών. Ο Απουλέας, ο αρχαίος Ρωμαίος φιλόσοφος-Πλατωνιστής, σχολίασε την ιδέα του «δαίμονα του Σωκράτη» στο βιβλίο «Περί του Θεού του Σωκράτη» (De deo Socratis). συλλογισμός για τη φύση του «δαίμονα» στον Σωκράτη και την ύπαρξη ενδιάμεσων όντων μεταξύ θεών και ανθρώπων.

Αλλά ποιος είναι, λοιπόν, ο ισχυρισμός των ιερέων όλων των θρησκειών ότι το AH είναι μόνο στη δικαιοδοσία τους; Για παράδειγμα, ο Χριστιανισμός ισχυρίζεται ότι το ΑΧ δίνεται αποκλειστικά τη στιγμή της βάπτισης και τίποτα άλλο.

Στον διάλογο «Μετανόμος», ο Πλάτωνας αποκαλεί τους δαίμονες ένα είδος αέρινων πλασμάτων που έχουν την τρίτη και τέταρτη τάξη στην ιεραρχία των πνευμάτων και παίρνουν τη θέση τους μετά τα αστέρια και τους θεούς. Οι δαίμονες, όντας κάτι μεταξύ θεών και ανθρώπων, εκτελούν τις λειτουργίες μεσάζοντα (μεταξύ θεών και ανθρώπων) και ως εκ τούτου θα πρέπει να είναι ιδιαίτερα σεβαστοί στις προσευχές. Ο Daimon (ιδιοφυΐα) ανατίθεται σε ένα άτομο από τη γέννησή του και τον συνοδεύει μέχρι το θάνατό του. Όμως ο Βολταίρος ισχυρίζεται το ίδιο. Αυτοί που αντιγράφουν ο ένας από τον άλλο ή έζησαν ταυτόχρονα; Καλή φιλοσοφία, δεν θα πεις τίποτα

Οι δαίμονες της τέταρτης τάξης αποτελούνται μόνο από αέρα και αιθέρα, και ως εκ τούτου «όσο κοντά μας κι αν είναι, παραμένουν αδιάκριτοι». Ταυτόχρονα ανήκουν στο γένος «ικανοί να μαθαίνουν γρήγορα και να έχουν καλή μνήμη».

Ο Πλάτων αποκαλεί όλους τους δαίμονες «τους ερμηνευτές και ερμηνευτές όλων των πραγμάτων μεταξύ τους και των υψηλών θεών, δεδομένου ότι η μεσαία τάξη πλασμάτων μπορεί εύκολα να πετάξει πάνω από τη γη και σε ολόκληρο το σύμπαν». Οι Daimons «αναμφίβολα πρέπει να υπάρχουν όταν πρόκειται για τις πεποιθήσεις ατόμων ή ολόκληρων κοινωνιών που έχουν την προέλευσή τους στην επικοινωνία με μερικούς από αυτούς - μέσω της εμφάνισης σε νυχτερινά όνειρα, χρησμούς και προφητικές φωνές, που πιάνονται τόσο από άρρωστους όσο και από υγιείς, ή μέσω αυτού που αποκαλύφθηκε στο τέλος της ζωής - και ήταν, και θα συνεχίσουν να είναι οι πηγές πολλών διαδεδομένων λατρειών». Έτσι, μεμονωμένοι δαίμονες μπορούν να λειτουργήσουν ως θεότητες διαφόρων λατρειών.

Αυτές είναι οι καιροί! Ο Πλάτων αντιφάσκει με τον Χριστιανισμό, λέγοντας ότι το ΑΧ είναι παντού και σε οποιονδήποτε λαό; Αλλά τελικά, όλα όσα είπε πριν συμπίπτουν πλήρως με το χριστιανικό δόγμα και το δόγμα των άλλων θρησκειών.

Τι σημαίνει αυτό? Ναι, ότι δεν υπήρχε «αρχαίος» Πλάτωνας, όπως και ο Σωκράτης. Αυτοί είναι άνθρωποι είτε επινοημένοι στον Μεσαίωνα, είτε χριστιανοί φιλόσοφοι που έζησαν στην πραγματικότητα τότε, που κατανοούν τέλεια ότι η «ρωμαϊκή και ελληνική» μυθολογία είναι μια επανάληψη των ρωσικών γεγονότων και μέρος του πάνθεον του Θεού της Οικογένειας. Και τώρα, διαβάστε αντίθετα, χωρίς τα φωνήεντα, τη λέξη ROD - DR. Έτσι ακριβώς γράφτηκε το όνομα του Σλαβικού Θεού στα αρχαία κείμενα - ΚΑΛΟ, και χωρίς το γράμμα Β. Επειδή το BUKI είναι Θεός, γιατί να το επαναλάβουμε δύο φορές; Έγραφαν είτε RD είτε DR. Ελπίζω ο αναγνώστης να θυμάται ότι η ανάγνωση από αριστερά προς τα δεξιά ήρθε στη Ρωσία πολύ πρόσφατα από τη «φωτισμένη Ευρώπη»; Και νωρίτερα στη Ρωσία διάβαζαν και αυτό και αυτό.

Διάβασα λοιπόν πολλά από τα έργα του Πλάτωνα και του Σωκράτη. Δηλώνω με σιγουριά ότι όλα γράφτηκαν στο Μεσαίωνα, εστιάζοντας στα επίσημα λόγια του κειμένου. Ρώτησα αν είχε γίνει ποτέ γλωσσική εξέταση αυτών των έργων. Η απάντηση εστάλη από αστυνομικούς από Ιταλία, Γαλλία, Βραζιλία, Τσεχία και Ρωσία.

Προς έκπληξή μου, οι υπηρεσίες επιβολής του νόμου ενδιαφέρονται εδώ και καιρό για τον Πλάτωνα. Αποδεικνύεται ότι κατά την προετοιμασία των ιατροδικαστών, η εκπαίδευση ειδικών γραφολόγων και ειδικών γλωσσολόγων πραγματοποιείται με βάση τα κείμενα των έργων του Πλάτωνα και αυτό δεν γίνεται τυχαία. Πίσω στον 19ο αιώνα, ο Cesare Lambroso, συγγραφέας βιβλίων για τις κατηγορίες του εγκλήματος, της παραφροσύνης και της ιδιοφυΐας, επεσήμανε αυτά τα κείμενα ως σαφή παραποίηση στη χρονολογία. Δηλαδή, δηλώνεται μια φορά συγγραφής έργων και ο συγγραφέας μιλά στη γλώσσα του Μεσαίωνα. Και δεν πρέπει να σε μπερδεύουν δαίμονες-δαίμονες και άλλα πούλιες. Αν ζωγραφίσουμε τα κείμενα του Πλάτωνα χρησιμοποιώντας τη συνήθη μέθοδο γραφής χωρίς φωνήεντα για τους Σλάβους (MSKV, SNKT-PTRBRG, KRML κ.λπ.), τότε προκύπτει ένας αρμονικός ρωσικός λόγος, που αργότερα καταγράφηκε στα λατινικά. Και αυτός ο λόγος είναι μεσαιωνικός, περίπου 12-13 αιώνες, όταν δηλαδή εμφανίστηκε ο Χριστιανισμός.

Σε άλλα έργα, είπα ότι μέχρι τον 14-15 αιώνες ο κόσμος μιλούσε ρωσικά και μόνο με την κατάρρευση της σλαβικής αυτοκρατορίας, με βάση τα επινοημένα «αρχαία λατινικά», εμφανίστηκαν νέες γλώσσες πρώτα στην Ευρώπη και στη συνέχεια γύρω. ο κόσμος. Και αυτό οφείλεται στην πτώση της Βαβυλώνας (Ρωσία-Ορδή, Μεγάλη Ταρτάρια). Και αυτή είναι μια περίοδος προβλημάτων. Ως απόδειξη, θα αναφέρω τη μεταθανάτια ομιλία στην κηδεία ενός από τους Σουηδούς βασιλείς του 18ου αιώνα, γραμμένη στα ρωσικά, αλλά με λατινικά γράμματα. Αναζητήστε το στο διαδίκτυο, φίλε, μόνοι σας - θα πάρετε ανείπωτη ευχαρίστηση. Υπάρχει μια ενδιαφέρουσα λέξη, η οποία είναι επίσης γραμμένη σε μια από τις επιστολές του Πέτρου στη Σουηδία - KAROLUS SWEISKY. Σήμερα τον τιμούν για τα λατινικά του. Λένε, από την αρχαιότητα, οι βασιλιάδες των Καρολίων κάθονταν στους θρόνους τους. Στην πραγματικότητα, έχουμε μπροστά μας μια ρωσική λέξη που σημαίνει KRLS ή KARL ULUS. Εξηγώ?

Σημαίνει ως εξής: Ο Καρλ είναι γενικά άντρας, σαν άντρας, άντρας. Μέχρι σήμερα, υπάρχει μια «αρχαία» γερμανική λέξη «KARAL», που σημαίνει άνδρας, αλλά ο παλαιότερος στην οικογένειά του. Προέρχεται από το ρωσικό KARLO ή KARLO. Ο Παπά Κάρλο λέγεται δύο φορές από τον ΜΠΑΜΠΑΣ. Ίσως η δεύτερη ερμηνεία είναι παππούς, γέροντα.

Τώρα ULUS. Αυτή είναι η κοινότητα των φυλών και η γη που ανήκει σε αυτήν, καθώς και το όνομα της περιοχής, τοποθεσία. Αυτή η λέξη δεν είναι μογγολική, αλλά αρκετά ρωσική και βρίσκεται στα χρονικά σε κάθε βήμα όταν περιγράφει τα υπάρχοντα του Ρώσου Τσάρου Χαν. Ήδη στους 17-18 αιώνες, όταν εφευρέθηκε ο ταταρομογγολικός ζυγός, το ulus έγινε σχεδόν νομαδική φυλή.

Συνολικά, ο KAROLUS SVEYSKY είναι απλώς ένας πρίγκιπας-αρχηγός της φυλής του, επιπλέον, κατακτημένος από τα στρατεύματα Ορδής της Ρωσίας. Αλλά για τους Ρομανόφ είναι ήδη «ο αδερφός μου», αφού οι ίδιοι οι Ρομανόφ είναι από πρίγκιπες, και για τον Ιβάν τον Τρομερό ΡΥΟΥΡΙΚ, είναι απλώς ένας σκλάβος και μια αγροτική οικογένεια, για την οποία τον ενημερώνει ο Ιβανούσκα ο κυρίαρχος σε μια επιστολή που είναι ακόμα. φυλάσσεται στα αρχεία του Βασιλικού Μουσείου της Στοκχόλμης.

Έτσι, προκύπτει μια ενδιαφέρουσα εικόνα, που δείχνει σαφώς ότι η σύγχρονη εικόνα του Φύλακα Αγγέλου εμφανίζεται με χριστιανικές παραδόσεις και στην αρχή δεν έχει απολύτως κανένα φτερό. Ένας νεαρός άνδρας στέκεται απλώς στο εικονίδιο με τη μορφή που περιγράφεται παραπάνω.

Ας σημειωθεί εδώ ότι ο Χριστιανισμός δεν είναι ξεχωριστή θρησκεία, αλλά η συνέχιση της πίστης στον ΚΑΛΟ ΡΟΔΑ και τον Χριστό δεν δημιούργησε νέα πίστη στο όνομά του και δεν έθεσε τα θεμέλια της πίστης των χριστιανικών εκκλησιών. Ο ίδιος βαφτίστηκε από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή και όχι ο πρώτος. Και αυτό σημαίνει ότι η εκκλησία δημιουργήθηκε από τον Ιωάννη, ο Χριστός έφερε μόνο τον Λόγο του Καλού και έδειξε το δρόμο προς αυτήν. Όλες οι εκκλησίες θα δημιουργήσουν ήδη συγγενείς του από τη μητέρα του, τη γυναίκα του, τους αποστόλους, τέλος.

Γενικά, ο Χριστιανισμός έδωσε ζωή σε όλες τις σύγχρονες θρησκείες. Ο Ινδουισμός, το Ισλάμ, ο Ιουδαϊσμός, ο Βουδισμός, ο Καθολικισμός, η Ορθοδοξία είναι απλώς όψιμες μορφές του Χριστιανισμού, που στην αρχή του ονομαζόταν ΚΑΝΟΝΑΣ (ελληνορθόδοξος: ορθό - δεξιά, και δοξία - πίστη, όχι δόξα).

Απλώς ρωτήστε τους ιερείς γιατί μεταφράζουν την ορθοδοξία ως Ορθοδοξία, θα έρθει αμέσως μια λήθαργος συνείδησης των επαγγελματιών πιστών και η απειλή της επινοίας είναι εγγυημένη για εσάς. Στην καλύτερη περίπτωση, θα σας εξηγήσουν ότι αυτό είναι παράδοση. Είναι καλή παράδοση να λέμε τη μαμά μπαμπά. Περίπου σαν άντρας και γυναίκα (άνδρας με μαστό). Όπως θέλετε, αλλά δεν συμφωνώ με μια τέτοια διατύπωση της ερώτησης! Εγώ, ξέρετε, ένας γυναικωνίτης, και το AH μου, μπορώ να το επιβεβαιώσω. Ποτέ δεν με ενδιέφεραν οι βομβίνοι, ακόμα κι αν είχαν τουλάχιστον τρία στήθη στο μέτωπό τους. Αλλά κρεμάστε τη φούστα σας σε έναν θάμνο, εγώ και άλλοι κανονικοί άντρες, όπως οι γάτες, θα περπατήσουμε κοντά στην κρέμα γάλακτος. Φύση! Σε κάθε περίπτωση, παρά το προχωρημένο μου ηλικία, συνεχίζει να παίρνει τα δικά της.

Γενικά, τον 16-17 αιώνες, υπήρξαν πολλές καινοτομίες στην εικονογραφία. Για παράδειγμα, μέχρι αυτή τη στιγμή, στη Ρωσία δεν υπάρχει εικόνα του Θεού Πατέρα, του Θεού του Υιού και του Θεού του Αγίου Πνεύματος.

Ο αναγνώστης μπορεί φυσικά να αναφωνήσει αγανακτισμένος:

- Τι λες, συγγραφέα;! Τι γίνεται όμως με την Τριάδα του Ρούμπλεφ;

Επιτρέψτε μου να χαμογελάσω, αναγνώστη, και να δηλώσω ότι δεν γνωρίζετε την αλήθεια για την Αγία Τριάδα. Το γεγονός είναι ότι στη σύγχρονη μορφή της, η Τριάδα γίνεται γνωστή μόνο κατά την κατάληψη του θρόνου από τον Ρομανόφ και τις μεταρρυθμίσεις της ρωσικής πίστης από τον Νίκον. Δηλαδή, όταν αρχίζει η καταστροφή όλων των ρωσικών, συμπεριλαμβανομένων των θεμελίων της πίστης. Οι Παλαιοί Πιστοί μέχρι σήμερα αποκαλούν την πίστη που έφεραν οι Ρομανόφ ως Ιουδαϊσμός Λουθηρανισμός και την αναφέρουν στην αίρεση των Ιουδαϊστών.

«Heresy of the Judaizers», ένα εβραϊκό αιρετικό κίνημα στην Αρχαία Ρωσία στο τελευταίο τρίτο του 15ου και στις αρχές του 17ου αιώνα.

Ανάμεσα στα πιο σεβαστά βιβλία αυτής της αίρεσης, εκτός από την Πεντάτευχο του Μωυσή (Τορά), ήταν τα έργα των Ανάν μπεν Δαβίδ, Μωυσής Μαϊμονίδης και Αλ-Γαζάλι, καθώς και έργα για την Καμπάλα, την αστρολογία και άλλες απόκρυφες επιστήμες.

Όπως ο Στ. Ο Joseph Volotsky, ο ιδρυτής της αίρεσης, κάποιος Skhariya (σίγουρα όχι ο Zachariah;) "Μελέτησε κάθε κακία εφευρέσεων, μαγείας και μαγείας, νόμου των αστέρων και αστρολογίας."

Από τον 10ο αιώνα οι Καραϊτές είχαν στενούς δεσμούς με την Κωνσταντινούπολη. Υπήρχαν πολλές αιρέσεις των Ζριστιανών σε αυτή την πόλη, συμπεριλαμβανομένου του Καραϊτικού κέντρου. Στους XIV - XV αιώνες. Οι Καραϊτές δραστηριοποιήθηκαν στο Βυζάντιο, την Τουρκία, τη Βουλγαρία και τη Δυτική Ρωσία, καθώς και στην Ευρώπη που υπάγονταν σε αυτό..

Οι Βυζαντινό-Τούρκοι Ιουδαϊζόμενοι ήταν «Σιωνίτες» (από εδώ πηγάζουν οι ρίζες του Σιωνισμού), οι πιο ζηλωτές από τους Καραϊτές. μεγάλες αποστάσεις -γεωγραφικές και χρονικές- μεταξύ της Μικράς Ασίας και των Βαλκανίων του XIV αιώνα. και Μεγάλη Ρωσία XIV - XVI αιώνες. αποδεικνύεται ότι ξεπερνιέται από μια αλυσίδα διασυνδεδεμένων κοινοτήτων Καραϊτών - στην Κριμαία, τη Λιθουανία και τη Δυτική Ρωσία. Οι Καραϊτές ζούσαν στη χερσόνησο της Κριμαίας και στις παρακείμενες εκτάσεις πολύ πριν από τον 14ο αιώνα. - τουλάχιστον, αν κρίνουμε από τα γραπτά στοιχεία, το αργότερο από τον 2ο όροφο. XII αιώνα Οι Βορειοανατολικοί Καραϊτές δέχθηκαν τη διδασκαλία της λογοτεχνίας και των δασκάλων από τους ομοθρήσκους τους στη Μέση Ανατολή και τους Βαλκάνιους». Στους αιώνες XII - XIII. Οι Γερμανοί ραβίνοι στο Ρέγκενσμπουργκ έλαβαν τα έργα των Καραϊτών μέσω της Ρωσίας. Οι κοινότητες της Κριμαίας και του Κιέβου λάμβαναν συνεχώς θρησκευτική λογοτεχνία και άτομα με γνώση αυτής από την Κωνσταντινούπολη. Παρεμπιπτόντως, οι Ρομανόφ μόλις ήρθαν από αυτές τις περιοχές - τη δυναστεία των Ανόβερων.

Πριν από την αίρεση των Ιουδαϊστών, η εβραϊκή αίρεση των Καραϊτών είχε ήδη αναλάβει την αντιχριστιανική επίθεση κατά της Ρωσίας κατά τους 14-15 αιώνες. Αυτή η επίθεση φαίνεται στην αίρεση των strigolnik που λειτουργεί στο Pskov, από την οποία βρίσκεται σε απόσταση αναπνοής από το Trokai στη Λιθουανία - ένα από τα κύρια κέντρα των Καραϊτών.

Και πάλι λοιπόν στην Τριάδα. Η Τριάδα έλαβε το σύγχρονο περίγραμμα και την ερμηνεία της ακριβώς από τους Σιωνιστές στους υποδεικνυόμενους χρόνους. Σήμερα, η δημιουργία του ρουβλίου μας εξηγείται με αυτόν τον τρόπο, αλλά πριν από τις μεταρρυθμίσεις των Ρομανόφ στη Ρωσία, η ερμηνεία ήταν διαφορετική.

Η εικόνα της Τριάδας στην Αρχαία Ρωσία δεν είναι η υποστατική εικόνα του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, αλλά η εικόνα της Τριάδας της Θεότητας και της Τριάδας της ύπαρξης. Με απλά λόγια, η Ρωσία δεν γνώριζε υποστάσεις του Θεού σε τρία πρόσωπα. Ο Αβραάμ είδε γενικά τρεις συζύγους στη βελανιδιά Mamre. Δεν έχει δει κανένα περιστέρι ή γιο με τον πατέρα του. Κρίνε μόνος σου, ο Κύριος του εμφανίστηκε στο άλσος βελανιδιάς του Μαμρέ, όταν καθόταν στην είσοδο της σκηνής, κατά τη διάρκεια της ζέστης της ημέρας» (Γέν. 18:1). Ο Αβραάμ πρότεινε στους τρεις αγγέλους, που του εμφανίστηκαν με τη μορφή ταξιδιωτών: «Αναπαύσου κάτω από αυτό το δέντρο» (Γεν. 18:4).

Από πού λοιπόν προήλθε όλος αυτός ο συμβολισμός; Άλλωστε οι Πατέρες της Εκκλησίας αρχικά υποστήριξαν ότι «η εικονογραφία εξαρτάται από τους Αγίους Πατέρες και μόνο η καλλιτεχνική της πτυχή ανήκει στον καλλιτέχνη».

Και εδώ είναι η απάντηση στο ερώτημά μου: η εικόνα της Τριάδας, με τη μορφή των υποστάσεων του Θεού, είναι μια καθαρά καλλιτεχνική συσκευή. Έτσι το είδε ο καλλιτέχνης, αλλά αυτό είναι απλώς μια στολισμένη πραγματικότητα. Και αυτό είναι αντίθετο με τους κανόνες της εικονογραφίας. Τώρα καταλαβαίνετε γιατί ο φύλακας άγγελος δεν έχει γραφτεί ποτέ πριν; Απλώς δεν εθεάθη ποτέ!!! Και δεν τον αντιπροσώπευαν, όπως δεν αντιπροσώπευαν την Τριάδα. Οι άντρες που εμφανίστηκαν στον Μωυσή δεν περιγράφονται εντελώς σε καμία πνευματική βιβλιογραφία και απλώς δεν διακρίνονται μεταξύ τους.

Κάποιος έπρεπε απλώς να χωρίσει την τριάδα του Καλού Θεού σε σύμβολα, έτσι ώστε οι λαοί να πάψουν να κατανοούν την ουσία του Θεού τους. Και εδώ μπορείτε να το στρίψετε όπως θέλετε. Επιπλέον, λάβετε υπόψη σας τη νουθεσία των ιερέων για το ακατανόητο μυστήριο της Τριάδας. Σήμερα, καταλαβαίνω ήδη ποια είναι η Τριάδα και πρακτικά έφτασα στην απάντηση. Φυσικά, όλα είναι πιο περίπλοκα και ταυτόχρονα πιο εύκολα από όσο φανταζόμαστε σήμερα. Ωστόσο, και οι Τρεις Άνθρωποι που εμφανίστηκαν στον Μωυσή (και αυτός είναι ένας μεσαιωνικός Ρώσος πρίγκιπας, όχι ένας επινοημένος βιβλικός πρεσβύτερος) είναι πραγματικοί χαρακτήρες του ρωσικού έπους. Αν απορρίψουμε τη μυθολογική ιστορία και μάθουμε τι συνέβη τον 12ο-13ο αιώνα, τότε όλα μπαίνουν στη θέση τους. Και για αυτό μας λέει η ρωσική bylina, η οποία είναι αδύνατον να διαστρεβλώνεται από τους Σιωνιστές. Ωστόσο, αυτό είναι το θέμα μιας εντελώς διαφορετικής μινιατούρας για την Τριάδα. Το θέμα αυτού του AH, αλλά μπορώ να το πω μόνο μιλώντας για την Τριάδα. Είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι η εικόνα του AH παρουσιάζεται επίσης από τον καλλιτέχνη και δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα. Ωστόσο, ο Επίτροπος Κατάρ το είπε στα δύο, παρόλο που δεν είμαι γιαγιά.

Η εικόνα «Πατρίδα», για παράδειγμα, μας παρουσιάζει την εικόνα της Τριάδας ως υποστατισμένη. Το "παλιό ντένμι" από την προφητεία του Δανιήλ δεν μπορεί να είναι ο Πατέρας - σύμφωνα με τις Πράξεις του Μεγάλου Συμβουλίου της Μόσχας (κεφάλαιο 43), είναι ο Υιός στη δόξα του Θείου, "θα είναι επίσης στη δεύτερη παρουσία Του. " Η εικόνα του Αγίου Πνεύματος με τη μορφή περιστεριού είναι θεμιτή μόνο στην πλοκή των «Επιφανίων».

Η εικόνα της Τριάδας της Παλαιάς Διαθήκης, γραμμένη από τον Ρούμπλεφ, βασίζεται σε ένα αισθησιακό φαινόμενο και, σύμφωνα με τα λόγια του Αγ. Iosif Volotskiy, σε αυτό «λατρεύεται και φιλιέται το ένα ον του Θείου». Με άλλα λόγια, αυτή η εικόνα ΔΕΝ είναι ΚΑΝΟΝΙΚΗ σύμφωνα με τους σύγχρονους νόμους της εκκλησίας. Ωστόσο, γίνεται αποδεκτό ως ένα είδος σπανιότητας της αρχαιότητας, που αποδεικνύει τη φθορά της ίδιας της πίστης. Θυμάστε τη διατριβή «όσο παλαιότερη είναι η ιστορία, τόσο πιο δεξιά η θρησκεία»;

Τι θα γινόταν όμως αν πριν από τις μεταρρυθμίσεις του Νικωνίου υπήρχε μια διαφορετική αντίληψη του κόσμου; Για παράδειγμα, στις ρωσικές πόλεις του Χρυσού Δαχτυλιδιού της Ρωσίας υπάρχουν πολλά σύμβολα, ακόμη και ο σταυρός είναι σύμβολο του Χριστιανισμού. Τώρα, αν το καταλαβαίνεις αυτό, τότε όλα μπαίνουν στη θέση τους. Ο Ρούμπλεφ δεν μπορούσε να γράψει ακριβώς έτσι. Διακινδύνευσε το κεφάλι του. Εκείνες τις μέρες, δεν πωλούνταν εικόνες στα ερείπια. Σήμερα δεν είναι γνωστό τι να αγοράσω, παρόλο που μια Madonna με το πρόσωπο μιας συνονόματης τραγουδίστριας. Και εκείνες τις μέρες μπορούσε κανείς να βάλει το κεφάλι του για τέτοιες περιπτώσεις.

Η απεικόνιση του ΑΧ με τη μορφή ενός νεαρού άνδρα είναι μια καθαρά καλλιτεχνική μυθοπλασία. Αυτό δεν υπήρξε ποτέ. Αλλά πώς ρωτάς, εσύ, τη δήλωσή σου για τον δικό σου φύλακα άγγελο, τον οποίο μάλιστα προσκαλείς να γίνει μάρτυρας; Ότι δεν υπάρχει ΑΧ;

Υπάρχει! Το γεγονός είναι ότι υπάρχει και τώρα θα σας συστήσω μαζί του. Απλώς να θυμάστε ότι είναι πολύ ευρύτερο από την εικόνα που έχετε συνηθίσει. Πρώτον, αυτοί είναι οι πρόγονοί σας, όλοι από μικροί έως μεγάλοι, με την τεράστια εμπειρία ζωής και την πνευματική τους δύναμη. Δυστυχώς, σήμερα η πλειοψηφία των ανθρώπων είναι «Ιβάνοι που δεν θυμούνται τη συγγένειά τους». Έτσι, στρέφοντας προς το AH, στρέφεστε στην εμπειρία όλης της ένδοξης οικογένειάς σας. Είναι αυτός που, έχοντας διανύσει μια μακρά πορεία εξέλιξης, θα μπορέσει να σας προστατεύσει και να σας σώσει σε δύσκολες στιγμές, προειδοποιώντας σας για τον κίνδυνο. Αυτά είναι τα γονίδια των φίλων σας και ό,τι μεταδίδεται με αυτά στο σώμα για επικοινωνία με την ψυχή. Ήταν μια καλή οικογένεια, ζεις ήρεμα και για πολύ καιρό, αλλά αν είναι διαφορετικά, τότε εσύ ο ίδιος θα διορθώσεις τα ελαττώματα των προγόνων σου.

Κι όμως είναι κρίμα να αποχωριστούμε την εικόνα αυτού του νεαρού, που εμφανίστηκε τον 15-16 αιώνες. Ως συνήθως, είναι πιο ήρεμα μαζί του. Περίμενε αναγνώστη, δεν είπα το πιο σημαντικό, μπορεί να σου αρέσει ακόμα περισσότερο.

Η γενεαλογία του Φύλακα Αγγέλου βρίσκεται ακόμα στην αγιογραφία. Μπορεί να αναχθεί στον 13ο αιώνα, και πιθανώς και νωρίτερα, αλλά όχι όπως η παλαιότερη εμφάνιση του Χριστιανισμού τον 12ο αιώνα στο Βυζάντιο, όπου κήρυξε ο Ιησούς Ανδρόνικος.

Μπροστά σας είναι μια όμορφη εικόνα που έδωσε ζωή στον θρύλο του AH !!!

«Εμφάνιση του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στον Ιησού του Ναυή». Ξεχωριστό ρόλο εδώ έπαιξε η εικόνα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ από τον Καθεδρικό Ναό Αρχαγγέλου του Κρεμλίνου της Μόσχας (15ος αιώνας). Από τις 18 επωνυμίες της, οι 6 αντικατοπτρίζουν υποστηρικτικές και τιμωρητικές πράξεις, 6 - σωτήρια και άλλες 6 - τη μάχη με τον Σατανά. Μπροστά μας δεν είναι άλλος από τον Φύλακα Άγγελο του «Όλη τη Ρωσία», με τις λειτουργίες και τις ενέργειές του, αλλά όχι με άμεση, αλλά με μεταφορική έννοια. Το μνημείο της Μόσχας γίνεται ένα είδος προτύπου για τη Ρωσία. Η εικόνα από το Uglich είναι μια επιβεβαίωση αυτού, λαμβάνοντας υπόψη, φυσικά, τις «γευστικές» αλλαγές του 16ου αιώνα. Με τη σειρά του, ο Αρχάγγελος Uglich είναι μια εικόνα αναφοράς για τους ισογράφους του Kostroma και του Yaroslavl που συνεργάστηκαν, από τον οποίο δημιουργούν τοιχογραφίες του Φύλακα Αγγέλου. Σε όλα τα εικονίδια, το AX μοιάζει με τον Αρχάγγελο Μιχαήλ. Έγινε τότε τύπος νεαρού άνδρα με λευκές ρόμπες. Εκείνος και οι γιαγιάδες και οι παππούδες μας ενώθηκαν μέσα του. Είναι ο Αρχάγγελος, έτοιμος να πολεμήσει με τα κακά πνεύματα. Κοιτάξτε την Πυλώνα της Αλεξάνδρειας, στη μέση της πλατείας του Πέτρου. Βλέπεις το δεξί σου χέρι σηκωμένο; Προηγουμένως περιείχε ένα δόρυ, το οποίο άρπαξαν οι Ρομανόφ, ενσταλάζοντας στη Ρωσία τη Νικωνική πίστη που προερχόταν από τη Δύση. Μπροστά σου είναι δικός σου και ο Φύλακας Άγγελός μου που σκοτώνει το Κακό. Εδώ είναι έφιππος, με το κεφάλι του Μεγάλου Πέτρου, κολλημένος κάτι σαν μαθητής του Falcone, η Madame Colo, εδώ είναι στο οικόσημο της Μόσχας και άλλων πόλεων, εδώ είναι σε εικόνες σε ρωσικές εκκλησίες.

Θυμήσου, αναγνώστη, είμαστε ο ρωσικός λαός. Όλοι έχουμε την ίδια ρίζα και είμαστε όλοι του ίδιου ΕΙΔΟΥΣ. Τα παιδιά είναι ένα ΚΑΛΟ. Και με αυτή την έννοια, ο μεσολαβητής μας είναι ένας για όλους και είναι έτοιμος να βοηθήσει όλους. Πίστεψε με, αναγνώστη, ότι παντού θα είναι στην ώρα του, αλλά δεν είναι σύμβουλος στα άσχημα. Επιπλέον, υπό την «εντολή» του έρχονται οι ψυχές των προγόνων μας.

Και θυμηθείτε την παλιά ρωσική παροιμία: "ΑΧ και ΟΚΧ δεν δίνουν βοήθεια όταν ο ίδιος είναι φτωχός!"