Sengerie: η έννοια των πιθήκων στη ζωγραφική

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

14 Δεκεμβρίου - Παγκόσμια Ημέρα των Πιθήκων - μιλάμε για ένα διασκεδαστικό και διδακτικό είδος ευρωπαϊκής ζωγραφικής που ονομάζεται sengerie.

Σωσίας

Μετάφραση από τα γαλλικά, τραγουδίστρια σημαίνει μαϊμού γελοιότητες, φάρσες, γελοιότητες. Με μεταφορική έννοια, πρόκειται για έναν κωμικό μορφασμό ή ένα αστείο κόλπο. Το αγγλικό αντίστοιχο του τίτλου είναι monkey scene.

Στην τέχνη, ο πίθηκος παραδοσιακά φανταζόταν ως το πιο ακριβές και έντονα αναγνωρίσιμο, αλλά ατελές αντίγραφο καρικατούρας ενός ατόμου. Στον ευρωπαϊκό πολιτισμό, αυτό το ζώο θεωρείται από καιρό η ενσάρκωση των κακών και των αμαρτιών. Στο χριστιανικό συμβολισμό, οι πίθηκοι συχνά ενσάρκωναν δαίμονες. ο διάβολος ονομαζόταν «η μαϊμού του θεού». Το χαρακτικό του Άλμπρεχτ Ντύρερ «Η Μαντόνα με τον Πίθηκο» απεικονίζει τον αλυσοδεμένο πίθηκο ως σύμβολο εξημερωμένων παθών.

Άλμπρεχτ Ντύρερ. Madonna and Monkey, γ. 1498. Πηγή: wikimedia.org

Σε ένα κοσμικό περιβάλλον, ο πίθηκος ταυτίστηκε με τη βλακεία, την υπερβολή, την ασέβεια, την ανεμελιά, τη ματαιοδοξία. Έτσι, αρχικά, η εικόνα ενός πιθήκου επέτρεψε στους καλλιτέχνες να καταδικάζουν και να γελοιοποιούν αλληγορικά τις απαράδεκτες ανθρώπινες ιδιότητες.

Προσοδοφόρος επιχείρηση

Οι κωμικές σκηνές μαϊμού ήταν κοινές στη φλαμανδική ζωγραφική του 16ου αιώνα. Σύμφωνα με μια από τις εκδοχές κριτικής τέχνης, η αρχή αυτής της παράδοσης ήταν το διάσημο έργο του Πίτερ Μπρίγκελ του Πρεσβύτερου "Δύο Πίθηκοι", το οποίο ερμηνεύεται συχνότερα ως μια οπτική παραβολή για το αμάρτημα της τσιγκουνιάς και το αμάρτημα της υπερβολής.

Πίτερ Μπρίγκελ ο Πρεσβύτερος. Two monkeys, 1562. Πηγή: wikimedia.org

Η μεγάλη ζήτηση των καταναλωτών για τέτοιες ιστορίες τις έχει μετατρέψει σε μια επικερδή επιχείρηση. Γύρω στο 1575, ο επιχειρηματικός χαράκτης Peter van der Borcht ενσωμάτωσε τις φιγούρες των πιθήκων σε μια ξεχωριστή σειρά γραφικών έργων. Η σειρά σημείωσε μεγάλη επιτυχία, ενισχύοντας τη δημοτικότητα της σενέρι.

Peter van der Borcht. Φυτώριο, περίπου. 1575. Πηγή: wikimedia.org

Επιπλέον, το ενδιαφέρον για αυτό το είδος αστών πελατών αυξάνεται μετά τη δημιουργία της Εταιρείας Ανατολικών Ινδιών το 1600, η οποία οδήγησε στην εμφάνιση στην Ευρώπη άγνωστων μέχρι τότε εξωτικών φυλών πιθήκων. Ο Φρανς Φράνκεν ο νεότερος, ο Σεμπάστιαν Βρανκς, η Τζάνα βαν Κέσελ ο Πρεσβύτερος κέρδισαν καλά χρήματα στο Sengerie.

Αλλά οι κύριοι εκλαϊκευτές των τεχνασμάτων μαϊμού θεωρούνται οι Φλαμανδοί δάσκαλοι Ντέιβιντ Τένιερς ο Νεότερος και ο αδελφός του Αβραάμ. Πολύπλοκες και πολυμορφικές συνθέσεις αποκαλύπτουν την αντιφατική δυαδικότητα της ζωικής φύσης του ανθρώπου. Πώς σας αρέσει ένα κομμωτήριο, όπου βοηθητικές μαϊμούδες περιποιούνται επιβλητικές γάτες;

Αβραάμ Τένιερς. Κουρείο με μαϊμούδες και γάτες, μεταξύ 1633 και 1667. Πηγή: wikimedia.org

Αλλά ο αυστηρός δάσκαλος της τάξης στο σχολείο μαϊμούδων κανόνισε ένα επιδεικτικό μαστίγωμα για την οικοδόμηση αμελών μαθητών. Η εκτέλεση παρακολουθείται από έναν ανοιχτό τόμο σε ένα τραπέζι γραφής - κατήχηση ή λατινική γραμματική. Ένα άλλο βιβλίο, που εσκεμμένα τοποθετείται στο προσκήνιο, είναι μια νύξη για την αδυναμία σωστής διάθεσης της γνώσης.

Ντέιβιντ Τένιερς ο νεότερος. Σχολείο πιθήκων, περίπου. 1660. Πηγή: wikimedia.org

Το φυλάκιο των πιθήκων που ερμηνεύει ο David Teniers αντιγράφει μια ρεαλιστική σκηνή στρατιωτών που ξεκουράζονται πάνω από κάρτες και κρασί. Μια πρέζα δράματος του δίνει η εμφάνιση των νυχτοφυλάκων, που συνέλαβαν τη φοβισμένη γάτα μέχρι θανάτου. Το χωνί στο κεφάλι του συντρόφου και το καπέλο ενός στρατιώτη αντί για καπέλο υπαινίσσονται την παρανομία της συμπεριφοράς του κοινού, παραπέμποντας στη γνωστή εικόνα των «ανόητων στην εξουσία».

Υπάρχει επίσης μια εκδοχή ότι αυτή η εικόνα και το έργο του Sebastian Vranks είναι μια συγκαλυμμένη κριτική για την κατάχρηση εξουσίας από τον στρατό στη Νότια Ολλανδία εκείνη την εποχή.

Ντέιβιντ Τένιερς ο νεότερος. Δωμάτιο φύλαξης με μαϊμούδες, περίπου. 1633. Πηγή: wikimedia.org

Σεμπάστιαν Βρανκς. Αλληγορική μάχη μεταξύ ένοπλων πιθήκων και γατών σε φλαμανδικό τοπίο, γ. 1630. Πηγή: wikimedia.org

Στη συνέχεια η ένδοξη παράδοση των πιθήκων συνεχίστηκε από τον Nicholas van Verendael. Συνεργάστηκε με τον David Teniers the Younger στην Αμβέρσα και γνώριζε καλά έργα αυτού του είδους. Μερικές φορές δεν μπορείς να καταλάβεις αμέσως αν απεικονίζονται άνθρωποι ή πίθηκοι.

Nicholas Van Verendael. The Monkey Feast, or the King Drinks, 1686. Πηγή: wikimedia.org

Η τέχνη ως «πίθηκος της φύσης»

Το Sengeri άκμασε κατά την εποχή του ροκοκό με τις παράξενες, φανταστικές μορφές του. Το είδος ήταν ιδιαίτερα δημοφιλές στη Γαλλία, όπου μια μόδα για το λεγόμενο. «Δωμάτια μαϊμού». Ένα λαμπρό παράδειγμα είναι οι εσωτερικοί χώροι του κάστρου Chantilly: μαϊμούδες με υφαντές ταπετσαρίες τοίχων και επίπλων, διακοσμήσεις από γυψομάρμαρο, σχέδια χαλιών. Η συγγραφή αποδίδεται στον καλλιτέχνη Christoph Hue, του οποίου οι εκφραστικές εικόνες χρησίμευσαν επίσης ως πρότυπο για το διάσημο σύνολο Meissen από ζωγραφισμένες μινιατούρες πορσελάνης.

Christophe Hue. Σπίτι πιθήκων: ψαράδες, περ. 1739. Πηγή: gallerix.ru

Στο σενέρι αυτής της περιόδου, δεν παίζονταν μόνο οι καθημερινές δραστηριότητες των ανθρώπων, αλλά και τα τρέχοντα πολιτικά γεγονότα, οι τάσεις της μόδας και οι δημιουργικές πρακτικές. Έτσι, το προγραμματικό έργο του Antoine Watteau είναι μια απάντηση στις αισθητικές συζητήσεις της εποχής του, μια εικονογράφηση της πολεμικής ιδέας: «Η τέχνη είναι ο πίθηκος της φύσης».

Antoine Watteau. Αντίγραφο μαϊμού του γλύπτη, περ. 1710. Πηγή: wikimedia.org

Με την πάροδο του χρόνου, τα σενέρια γίνονται πιο οικεία, ο διδακτισμός αποδυναμώνεται, η επικαιρότητα αμβλύνεται από τη χάρη της καλλιτεχνικής παρουσίασης. Ο Ζαν-Μπατίστ Σαρντέν έφερε έξω έναν έντονο αρχαιοκάπηλο με το πρόσχημα του χιμπατζή. Με τον αέρα ενός πραγματικού γνώστη, εξετάζει με προσήλωση ένα παλιό νόμισμα μέσα από ένα μεγεθυντικό φακό. Ο Οθωμανός που στέκεται δίπλα του μετά βίας μπορεί να υποστηρίξει τον απρόσεκτα στοιβαγμένο σωρό των βιβλίων -πιθανότατα εγχειρίδια νομισματικής.

Ζαν-Μπατίστ Σαρντέν. Antique Monkey, περ. 1725. Πηγή: wikimedia.org

Ο πίνακας του Alexander-Gabriel Dean είναι μια ευρηματική σάτιρα για την ανικανότητα των αλαζονικών κριτικών τέχνης σαλονιών. Ντυμένοι πίθηκοι μελετούν με πάθος το τοπίο στο στυλ του Nicolas Poussin. Στο άπλωμα ενός βιβλίου που πετάχτηκε στο πάτωμα, οι λέξεις "Εμπειρογνωμοσύνη … Είμαστε οι υπογεγραμμένοι εκτιμητές …" Άρα η ετυμηγορία είναι έτοιμη εκ των προτέρων; Τι υποκρισία!

Alexander-Gabriel Dean. Experts, or Connoisseurs of Art, 1837. Πηγή: wikimedia.org

Αυτή η σκωπτική και διδακτική σκηνή έχει γίνει αντικείμενο πολλών μιμήσεων. Έτσι, ο Emmanuel Notermann άλλαξε μόνο την πλοκή του καμβά που συζητούσαν οι ειδικοί, αφήνοντας αμετάβλητες κωμικές πόζες και χαρακτηριστικές λεπτομέρειες.

Εμμανουέλ Νότερμαν. Οι γνώστες στο στούντιο, σερ. XIX αιώνα. Πηγή: wikimedia.org

Ξεπερνώντας τα σύνορα

Σχηματισμένο στη φλαμανδική ζωγραφική και με αποκορύφωμα το γαλλικό ροκοκό, το είδος sengerie επέκτεινε τη γεωγραφία του τον 19ο αιώνα. Εδώ δεν μπορεί κανείς να μην αναφέρει τον Αμερικανό καλλιτέχνη William Holbrooke Byrd. Ένα από τα πιο διάσημα έργα του παρωδεί τον πνευματικό κύκλο. Η κεντρική ομάδα χαρακτήρων συζητά με κινούμενα σχέδια κάτι που τους ενδιέφερε σε μια επιστημονική δημοσίευση. Πέντε άλλοι τόμοι μαραζώνουν πάνω και κάτω από το τραπέζι.

Αυτή η άρρητη αλλά σημαντική λεπτομέρεια υποδηλώνει την επιφανειακή φύση της συζήτησης. Φαίνεται ότι οι «ειδήμονες» με έξυπνο βλέμμα κοιτούν απλώς τις εικονογραφήσεις, μιμούμενοι τη δουλειά της σκέψης.

Ουίλιαμ Χόλμπρουκ πουλί. Scientists at Work, 1894. Πηγή: wikimedia.org

Απόηχοι του σενέρι εμφανίζονται και στη ζωγραφική των ζώων του προηγουμένου αιώνα. Ωστόσο, οι ζωγράφοι ζωγραφίζουν πιθήκους όχι για λόγους γελοιοποίησης των ανθρώπων, αλλά από θαυμασμό για τη φυσικότητα, την απαράμιλλη πλαστικότητα και τις ξεκαρδιστικές συνήθειες των ζώων. Αν παραμείνει η αλληγορικότητα, γίνεται εξαιρετικά διαφανής.

Μια συγκινητική σκηνή με μαϊμού «αναγνώστες» απαθανάτισε ο Γερμανός καλλιτέχνης Gabriel Max. Οι πίθηκοι διαπερνούν τον πρώτο τόμο της φιλοσοφικής πραγματείας «Δυϊσμός». Η μοίρα της πραγματείας είναι αξιοζήλευτη: οι σκισμένες σελίδες δείχνουν τις αληθινές προθέσεις των ουρών αναγνωστών. Τώρα αυτή η εικόνα παίζεται ενεργά σε μιμίδια και αποτρεπτικά.