Σκελετοί στην ντουλάπα των Καθεδρικών Ναών Ισαάκ και Καζάν
Σκελετοί στην ντουλάπα των Καθεδρικών Ναών Ισαάκ και Καζάν

Βίντεο: Σκελετοί στην ντουλάπα των Καθεδρικών Ναών Ισαάκ και Καζάν

Βίντεο: Σκελετοί στην ντουλάπα των Καθεδρικών Ναών Ισαάκ και Καζάν
Βίντεο: ΚΟΡΟΙΔΕΥΟΥΝ ΟΡΕΙΝΗ ΜΕΛΙΣΣΑ 2024, Ενδέχεται
Anonim

Λόγος παρά και αιωνιότητα στην προσβολή, Και τα έξυπνα κορίτσια γελούν

Χτισμένο, αλλά δεν θα είναι αμαρτία να το ξεχάσεις, Μια πυραμίδα από σκόνη.

Σήμερα, όταν πολλά είναι γνωστά για τις τεχνολογίες του παρελθόντος, είναι όλο και πιο δύσκολο για τους επίσημους ιστορικούς να αποκρύψουν την αλήθεια από τους ανθρώπους. Τα αδιανόητα συμπεράσματα αυτών των επίδοξων ειδικών για την κατασκευή των πυραμίδων της Γκίζας με τη βοήθεια εκατομμυρίων εργατών αποτελούν παρελθόν. Η ανακάλυψη του γεωπολυμερούς σκυροδέματος, ή μάλλον η επιστροφή του στην ανθρωπότητα, μετά από αιώνες λήθης, εξηγεί απόλυτα όλη την τεχνολογία των αρχαίων. Όλες οι πυραμίδες δεν χτίστηκαν με σύρσιμο και ανύψωση μεγαλίθων, αλλά ως αποτέλεσμα της μεθόδου του ξυλότυπου. Κάθε πέτρα της πυραμίδας είναι ένα μπλοκ χυτευμένο από γεωπολυμερές σκυρόδεμα ακριβώς στη θέση του. Σε τέτοιες περιπτώσεις, ούτε το μέγεθος του μπλοκ ούτε το σχήμα του επηρεάζουν την τεχνολογία εκτέλεσης. Όσοι κοστίζουν το δικό τους γκαράζ, ή άλλο κτίριο, ξέρουν ότι τρεις άντρες: πατέρας, γαμπρός και γιος, θα χύσουν τα θεμέλια οποιουδήποτε σχήματος. Και ταυτόχρονα, δεν θα χρειαστεί να εμπλέξουν γείτονες, φρουρούς για την επιβολή της δουλείας, τη δημιουργία κοινωνικών και υγειονομικών εγκαταστάσεων, στέγαση για σκλάβους. Όλα είναι απλά - ανακάτεψα το γουδί με κουβάδες, κουβάδες, κουβάδες …. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε φορείο, ματ τσάντες, γενικά: η ανάγκη για εφεύρεση είναι πονηρή.

Τι είναι το γεωπολυμερές σκυρόδεμα και σε τι διαφέρει από το συνηθισμένο σκυρόδεμα; Για την απόκτηση, γνώριμου σε εμάς, βιομηχανικού τσιμέντου, απαιτείται ειδική παραγωγή με υψηλές θερμοκρασίες ψησίματος, που σαφώς δεν είχαν οι αρχαίοι. Η έννοια των αρχαίων είναι σχετική. Οι πυραμίδες της Γκίζας χτίστηκαν τον 12ο-15ο αιώνα και η χρονολογία της Αιγύπτου είναι πολύ υπερβολική.

Για να αποκτήσετε γεωπολυμερές σκυρόδεμα χρειάζεστε:

Α) συμμόρφωση με τις αναλογίες του διαλύματος

Β) φυσικό φαινόμενο της πρόσφυσης

Γ) μηχανισμοί ή συσκευές λείανσης.

Ε) η παρουσία 100-200 εργατών χαμηλής ειδίκευσης και μια ντουζίνα επόπτες-επιστάτες.

Μέχρι σήμερα, οι γεωλόγοι στο πεδίο λαμβάνουν σκόνη από πετρώματα για την ανάλυσή τους με μια απλή μέθοδο. Απλώς τρίβουν πέτρα σε πέτρα και παίρνουν σκόνη. Είναι σημαντικό οι πέτρες να είναι της ίδιας ράτσας ή το υπό μελέτη δείγμα να είναι πιο μαλακό από αυτό με το οποίο τρίβεται. Σε γενικές γραμμές, η αρχή ενός συνηθισμένου κονιάματος. Φυσικά, οι Αιγύπτιοι ήταν πιο έξυπνοι από τους σύγχρονους ιστορικούς, έτοιμοι να αρπάξουν αυτή την ιδέα. Μερικοί κάθονται ήδη σε ατελείωτες τάξεις εκατοντάδων χιλιάδων σκλάβων που τρίβουν πέτρα στην πέτρα για να αποκτήσουν συνηθισμένη σκόνη.

Για ποιο λόγο? Οι Αιγύπτιοι ενήργησαν διαφορετικά. Η φερμένη πέτρα τοποθετήθηκε σε μια πλάκα με βαθούλωμα. Μια συσκευή που έμοιαζε με παιδική κούνια τοποθετήθηκε στην κορυφή της πέτρας, όπου τα αγόρια μας καβαλούν πάνω σε μια σανίδα στερεωμένη και γυρισμένη στη μέση της, σπρώχνοντας εναλλάξ από το έδαφος. Κάτω-πάνω, κάτω-πάνω! Θυμάστε αυτόν τον παιδικό λαγό;

Έτσι, εμφανίζεται ένας μοχλός, ο οποίος, σύμφωνα με τον Αρχιμήδη, είναι έτοιμος να γυρίσει τη Γη, όχι σαν πέτρα.

Ήταν οι Αιγύπτιοι που καβάλησαν σε μια κούνια, και η πέτρα τρίβονταν στη σόμπα και μετατράπηκε στην απαραίτητη σκόνη. Όλα αυτά απεικονίζονται στις πυραμίδες, μόνο η κούνια γίνεται αντιληπτή ως μοχλοί για την ανύψωση των μπλοκ, αν και κανένας από αυτούς δεν απεικονίζεται εκεί ούτε κατά τη διαδικασία ανύψωσης ούτε κατά τη διαδικασία σύλληψης.

Καταλαβαίνετε λοιπόν πώς προέκυψε η σκόνη. Αλλά γιατί είναι αυτή;

Υπάρχει ένας νόμος της πρόσφυσης στη φύση. Αποτελείται από την υποχρεωτική πρόσφυση της σκόνης. Μπορείτε να το παρατηρήσετε με τη μορφή λάσπης μετά τη βροχή, όταν είναι αδύνατο να βγάλετε το πόδι σας από το χαντάκι της κατασκευής. Είναι αλήθεια ότι υπάρχει πηλός, αλλά δεν αλλάζει την ουσία.

Τι συμβαίνει στη σκόνη μετά τη βροχή; Έχετε δει αποξηραμένα κομμάτια βρωμιάς; Άλλα δεν μπορούν να ληφθούν με λοστό.

Αλλά αν προσθέσετε λάσπη από τον Νείλο, που περιέχει οξείδιο του αλουμινίου, στη σκόνη, συμβαίνει ένα ενδιαφέρον πράγμα - λαμβάνεται μια τεχνητή πέτρα, εμφανίζεται μια τέτοια στερεά ένωση. Σήμερα αυτή η τεχνολογία μπορεί να βρεθεί στο νεκροταφείο, με τη μορφή μνημείων ψίχουλα. Αν θέλετε μάρμαρο, θέλετε γρανίτη, θέλετε διορίτη. Όλα εξαρτώνται από τη σκόνη.

Λοιπόν, όλα είναι ίδια όπως στην κατασκευή του γκαράζ - τα ζύμωσαν, σε σακούλες, στην πλάτη τους και τα έσερναν σε ξύλινα κουτιά. Για να εξοικονομήσετε σκόνη, προστίθεται άμμος - υπάρχει πολλή.

Ο αναγνώστης θα ρωτήσει, τι γίνεται με την γρανιτένια εμφάνιση των μπλοκ; Αγαπητέ Θωμά ο Άπιστος, σήμερα ούτε μία επένδυση δεν είναι φτιαγμένη από φυσική πέτρα. Και εκείνη την εποχή, εφαρμόστηκε ένα γούνινο παλτό στη βάση από σκυρόδεμα, το οποίο αργότερα γυαλίστηκε. Πάνω του, οι εικόνες συμπιέστηκαν, προετοιμασμένες εκ των προτέρων με μήτρες, έτσι ώστε να μην υπήρχε κανένας διαμαντοκόπτης εκεί, και ακόμη λιγότερο ένα λέιζερ. Αυτό εξηγεί τη «μαθηματική ακρίβεια» της σμίλης του πλοιάρχου, για την οποία μιλούν οι Άραβες οδηγοί, που έχουν ξεχάσει από καιρό πώς να δουλεύουν με τα χέρια τους. Είναι πιο εύκολο να αλέθεις με τη γλώσσα σου!

Δεν θα μιλήσω για τις εικόνες υποβρυχίων και ελικοπτέρων στους τοίχους τάφων. Το αιγυπτιακό Υπουργείο Τουρισμού δεν είναι ικανό να δελεάσει τους ροτόζους που αποφάσισαν να γιορτάσουν οικειοθελώς την Πρωτοχρονιά στη σκονισμένη έρημο. Η επιχείρηση γεωπολυμερούς σκυροδέματος ανθεί. Εκεί έστησαν μάλιστα μια πύλη ανοίγοντας την είσοδο στις πυραμίδες. Υπάρχει μια πύλη, χωρίς φράχτη. Όλοι περπατούν και οδηγούν μέσα από την πύλη. Στις 21 έκλεισαν οι πύλες, ο κόσμος έξυσε τα γογγύλια του - δεν υπάρχει τίποτα, αύριο θα έρθουμε!

Η χώρα, που δεν έχει τίποτα άλλο εκτός από τις πυραμίδες, έχει χτίσει σύγχρονα θέρετρα με τα χρήματα των ροτόζων και ίσως ακόμη και ενός από αυτούς που τώρα διαβάζει αυτή τη μινιατούρα.

Θέλω να σας ενημερώσω ότι οι πυραμίδες δεν είναι τάφοι και δεν υπάρχει τίποτα μαγικό ούτε σε αυτές ούτε στη σφίγγα. Φυσικά, υπάρχει ένα νεκροταφείο εκεί, αλλά είναι μακριά από τις πυραμίδες. Και οι ίδιες οι πυραμίδες είναι οι αποθήκες του αυτοκρατορικού θησαυροφυλακίου, που στάθηκε μπροστά σε όλους. Επιπλέον, ήταν δύσκολο να το ανοίξω. Εδώ και κυλήστε την πέτρα, εδώ πρέπει να εκτυπώσετε την είσοδο και ακόμη και να σκοτώσετε τους φρουρούς. Είναι αδιανόητο να μιλάμε για υπονόμευση ή υπονόμευση. Από το κανόνι, ο Ναπολέων κόλλησε μερικές φυσίγγια στο μέτωπο της Σφίγγας, αλλά χτύπησε μόνο τη μύτη του και έριξε τον Κοπτικό σταυρό από το μέτωπό του. Τα παντα! Αυτό ήταν αρκετό για την αυτοκρατορική εξουσία της Γαλλίας.

Εκκεντρικός άντρας, θα ήταν καλύτερα να πήγαινες στη Βαϊκάλη, στον Ρωσικό Βορρά, να επισκεφτείς την τάιγκα, να κρατάς τα χέρια σου στον Βόλγα, το Αλτάι είδε τις στέπες της Τρανμπαϊκαλίας.

Στα βουνά του τελευταίου, ως παιδί, έπλυνα ένα κουταλάκι του γλυκού κόκκους χρυσού σε ένα ρυάκι για μιάμιση ώρα. Η τιμή για αυτό από τους Κοζάκους-γκουράν δεν είναι μεγάλη - "νομίζεις ότι είναι κόκκος, δεν είναι ψήγμα" - ένα βάζο με βρωμερό κινέζικο χαντσι (οινόπνευμα ρυζιού) και σε ξυπνά. Και εσείς δεν πρέπει να φάτε. Δώστε το χρυσό σας, για καραμέλα ή χαλβά, μισό κιλό. Αυτό είναι το είδος της τήρησης βιβλίων στη Ρωσία. Κερδίζουμε στο σπίτι, ξοδεύουμε με τους Τσουχόντ. Πως και έτσι! Έχουν καλύτερο σκυρόδεμα - με κλίση προς τα πίσω, ευεργετικά για τις αιμορροΐδες. Και επίσης, αν βάλετε τη γυναίκα σας στην κορυφή της πυραμίδας, η εγκυμοσύνη είναι εγγυημένη. Θα σου έλεγα πού πρέπει να βάλεις τη γυναίκα σου, για χάρη των παιδιών, αλλά φοβάμαι ότι το γυναικείο φύλο θα ντροπιαστεί. Θυμήσου, αναγνώστη, δεν υπάρχει καλύτερη μέθοδος τεκνοποίησης από αυτή που συμβούλεψε ο Θεός, και δεν έχουν ακόμη εφευρεθεί.

Ίσως στο μέλλον να πάτε στο Στόουνχεντζ για αυτήν την επιχείρηση, να ποδοπατήσετε το σώμα σας, αλλά είναι καλύτερα να πάτε στο αγρόκτημα hohlatsky, στο μέλι και την ξινή κρέμα, στο hayloft πιο κοντά, σε ένα ήσυχο ποιμενικό και βραδιές της καρδιάς. Τα παιδιά, όπως τα φουντούκια, αποκτώνται - δυνατά και ζωηρά.

Ε, είσαι τουρίστας και all-inclusive καλοφαγάς! Πάρτε ένα παράδειγμα από τους Αιγύπτιους. Τοποθετήστε την πύλη με θέα στο Elbrus. Απλώς έχετε χρόνο να αφαιρέσετε τον αφρό και να ανοίξετε τις πύλες.

Φρικιό άντρα! Αναζητάς κάθε ευτυχία σε άλλες χώρες, αλλά δεν βλέπεις ευδαιμονία στη χώρα σου.

Εντάξει, ξυπνώντας σας, ας μιλήσουμε περαιτέρω για το πώς μας εξαπατούν οι ξένοι στη Ρωσία.

Έγραψα νωρίτερα ότι το Λένινγκραντ-Πετρούπολη είναι μια πόλη παλαιότερη από τη Μόσχα. Χτίστηκε όχι από τον Peter, αλλά από τον Georgy Danilovich τον 14ο αιώνα. Ο ίδιος ο Γεώργιος ο Νικηφόρος, που αγιοποιήθηκε από την Παλαιοπιστή Εκκλησία. Ρώσος πρίγκιπας και χάνος. Και ονόμασε αυτή την πόλη Oreshek. Το έχτισε κατά το βυζαντινό πρότυπο, όπως το Φόρουμ του Κωνσταντίνου, γιατί ο ίδιος γεννήθηκε στη ρωμαϊκή δυναστεία των βυζαντινών αυτοκρατόρων. Ο καθεδρικός ναός του Καζάν, ο Άγιος Ισαάκ, το Φρούριο του Πέτρου και του Παύλου, γενικά, όλες οι κατασκευές με κιονοστοιχίες ακόμη και η αψίδα του Γενικού Επιτελείου, είναι κτίρια του 14-17ου αιώνα. Τα πιο πολυάριθμα σε αυτή την πόλη χτίστηκαν από τον Τσάρο Ιβάν τον Τρομερό.

Σήμερα μπορείτε να ακούσετε από οδηγούς και να διαβάσετε σε βιβλία για τη σκληρή δουλειά των Ρώσων αγροτών για να φτιάξουν στήλες από καθεδρικούς ναούς της Αγίας Πετρούπολης. Τα παραδείγματα είναι εντυπωσιακά στην εκλεπτυσμένη εφεύρεση και την ασυγκράτητη φαντασία των ιστορικών.

Συνεχίζοντας την ιστορία της παραποίησης στην Πετρούπολη-Ορέσκα, θέλω να σας πω πώς φτιάχτηκαν όλες αυτές οι στήλες. Και θα βγάλουμε ένα συμπέρασμα μαζί με τον αναγνώστη στο τέλος.

Αλλά πρώτα, η επίσημη έκδοση.

Το φθινόπωρο του 1801, ο γάμος του αρχιτέκτονα Voronikhin και της συντάκτριας Mary Lond πραγματοποιήθηκε στο παλάτι του A. S. Stroganov. Σήμερα ο Voronikhin θεωρείται ο αρχιτέκτονας του καθεδρικού ναού του Καζάν στην Αγία Πετρούπολη. Στο μήνα του μέλιτος οι νεόνυμφοι πήγαν στον ισθμό της Καρελίας. Έχοντας επισκεφθεί αυτά τα μέρη, ο Voronikhin κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο ανθεκτικός και όμορφος γρανίτης Vyborg θα γινόταν το καλύτερο υλικό για την κατασκευή στηλών στο εσωτερικό του υπό κατασκευή καθεδρικού ναού. Ο γρανίτης Vyborg στα φινλανδικά ονομάζεται rapakivi, που σημαίνει "σάπια πέτρα". Προφανώς, ονομάστηκε έτσι λόγω του γεγονότος ότι οι προεξοχές του στην επιφάνεια της γης ήταν συχνά σε βάλτους που μύριζαν σήψη.

Ο ορεινός όγκος γρανίτη Vyborg rapakivi είναι ο μεγαλύτερος στον κόσμο. Το σπάσιμο του γρανίτη κοντά στο Vyborg ξεκίνησε το 1803. Άνθρωποι που έστειλε η επιτροπή από την Αγία Πετρούπολη εργάστηκαν στο σπάσιμο. Βασικά, αυτοί ήταν Ρώσοι αγρότες από το Yaroslavl, τη Vologda και άλλες κοντινές επαρχίες. Ο αριθμός των εργαζομένων στη διάλυση του Vyborg έφτασε τα 350 άτομα.

Τεχνική θραύσης γρανίτη στις αρχές του 19ου αιώνα δεν διέφερε πολύ από την εποχή της αρχαιότητας: μεταλλικές σφήνες και ράβδοι για τρύπημα, βαριοπούλες, κολάρα, τροχαλίες, κύλινδροι κορμών. Η διαδικασία της ανασκαφής απαίτησε πολύ χρόνο, εμπειρία και επιδεξιότητα του λιθοξόου. Αρχικά αφαιρέθηκε το ανώτερο στρώμα του βράχου, το οποίο ήταν εκτεθειμένο σε παρατεταμένη έκθεση στον ήλιο, τον παγετό, τη βροχή και τον άνεμο, εκθέτοντας τον γρανίτη στην αρχική του μορφή. Στη συνέχεια, στον καθαρό βράχο, σκιαγραφήθηκε το σχήμα ενός παραλληλεπίπεδου σε μέγεθος, που υποτίθεται ότι χωριζόταν από το βράχο. Μετά υπήρξε μια μακρά, επίπονη και επικίνδυνη θεραπεία. Με τη βοήθεια κυλίνδρων και βαγονιών, τα κενά των στηλών φορτώθηκαν σε πλοία που τα παρέδιδαν στην Αγία Πετρούπολη. Το μακρύ ταξίδι τελείωσε στις όχθες του Νέβα στο Ναυαρχείο. Μετά την εκφόρτωση, οι κολώνες μεταφέρθηκαν και πάλι με τη βοήθεια κυλίνδρων σε ένα εργαστήριο στην οδό Konyushennaya, όπου, ως αποτέλεσμα της επεξεργασίας, απέκτησαν μια πλήρη εμφάνιση. Το σπάσιμο, η επεξεργασία και η παράδοση μιας στήλης 10, 7 m ύψους 3.000 ρούβλια. Συνολικά παραδόθηκαν και τοποθετήθηκαν 56 κίονες για την κιονοστοιχία του καθεδρικού ναού του Καζάν.

Πες μου, αναγνώστη, έχεις κατάσταση de ja vu; Αλλάξτε τον καρελικό γρανίτη για το Assuan, τα πλοία για τα αιγυπτιακά σκάφη, τους αγρότες της Γιαροσλάβ που έγιναν επιδέξιοι λιθοξόοι, για τους φελάχ του κάτω Νείλου και θα εμφανιστεί η διάσημη εικόνα - μια γυναίκα σε μια πυραμίδα που περιμένει τη σύλληψη.

Γενικά, οι λιθοξόοι της Αγίας Πετρούπολης είναι σκληροί τύποι - εδώ και δέκα χρόνια έχουν κατακτήσει εκατομμύρια τόνους πέτρας και ντύνουν τον Πέτρο με γρανίτη. Και όλα είναι αρτέλ, και ανελέητα πεθαίνουν. Εδώ έχεις παλάτια, εδώ εσύ και ο Νέβα σε γρανίτη, εδώ και κανάλια στο νησί Βασιλιέφσκι, πρώτα σκαμμένα και μετά θαμμένα. Και προσέξτε, όλα γίνονται στο χέρι. Παρεμπιπτόντως, τα κανάλια, και τώρα τα βέλη του νησιού Βασιλιέφσκι, θάφτηκαν μάταια. Αυτοί ήταν που έσωσαν την πόλη από τις πλημμύρες. Ήταν ένας τέτοιος αντισυντονιστής των θαλάσσιων κυμάτων από τη λακκούβα του Μαρκήσιου και τον Νέβα. Τα πάντα έσβησαν εκεί - όχι πλημμύρες και προβλήματα. Μάταια αυτά τα αρδευτικά κανάλια αποκοιμήθηκαν, ω μάταια!

Να τι θα σου πω, αναγνώστη. Όταν οι Ρομανόφ ήρθαν στη Ρωσία, ο Όρεσεκ στεκόταν σε όλο του το μεγαλείο, γνωστός σε εσάς από τα πανοράματα της σύγχρονης Αγίας Πετρούπολης. Όλοι αυτοί οι Βορονίχιν μπορεί να υπήρχαν, αλλά είτε τελείωσαν να χτίσουν κάτι στο ήδη χτισμένο είτε απλά απέδωσαν αυτό το κτίριο. Ίσως αποκαταστάθηκε.

Οι σύγχρονοί τους, όπως και εμείς, δεν κατάλαβαν πώς οι κολώνες τεράστιου βάρους έπεσαν στην Αγία Πετρούπολη και οι ιστορικοί, κατ' αναλογία με την Αίγυπτο, έβγαλαν μια εκδοχή. Διότι οι σύγχρονοι της οικοδομής δεν τήρησαν καμία κατασκευή. Έγραψαν λοιπόν ό,τι φρικτό ήταν, δημιουργώντας νέους θρύλους. «Έξυπνοι» ιστορικοί, προσπαθώντας να δημιουργήσουν μια «χρυσή εποχή» της φωτισμένης Αικατερίνης, αποδίδοντας στη βασιλεία της ανύπαρκτα μεγάλα κατορθώματα.

Θα επιστρέψω σε άλλα έργα στην «ιδιοφυΐα» της Αικατερίνης και θα εξηγήσω γιατί της συνέβη ένα απίστευτο για τη Ρωσία περιστατικό: η συνήθεια να πετάει λάσπη στους προηγούμενους κυβερνώντες δεν λειτούργησε με τον Κάτο. Εδώ επινοήθηκε ένα τέτοιο κόλπο που μέχρι σήμερα πολλοί δεν καταλαβαίνουν πώς το πέρασε αυτό το κύπελλο. Δεν θα εξετάσω διάφορα κουτσομπολιά για τα γυναικεία της προβλήματα - ήταν μια υγιής γυναίκα και γέννησε παιδιά όπως καμία άλλη. Και η ηθική της συμπεριφορά επίσης δεν είναι αντικείμενο συζήτησης. Κάθε άνθρωπος είναι ο κύριος της μοίρας του. Η κυβέρνηση είναι ένα άλλο θέμα, κατά το οποίο η μαζική παραποίηση επηρέασε όλες τις πτυχές της ρωσικής ζωής. Στους ηγεμόνες της Αικατερίνης ανήκουν τα ψέματα που έχουν μετατραπεί σε αιώνες. Αλλά το γεγονός ότι η Κατερίνα, όλη της τη ζωή, έτρεμε από φόβο για τη ζωή της, δεν έχω καμία αμφιβολία. Η Gloomy Pictet, υποτιθέμενη σωματοφύλακάς της, ήταν στην πραγματικότητα η φρουρά της, έτοιμη να σκοτώσει τη βασίλισσα, επειδή παραβίασε τη δέσμευση που υπέγραψε στο Βατικανό στο Sanssouci. Αυτός ο Ελβετός ανατέθηκε στο Κάτω για πάντα, και όλη η στενή φρουρά έγινε με τις γνώσεις του. Ξέρω ποιος είναι ο Pictet. Αλλά για αυτό τέλος πάντων άλλη φορά.

Στο μεταξύ, στις στήλες του Καζάν και σε άλλους καθεδρικούς ναούς.

Σύμφωνα με τους αυστηρούς κανόνες της θρησκευτικής κατασκευής, το τμήμα του βωμού του καθεδρικού ναού πρέπει να βρίσκεται στην ανατολική πλευρά και η είσοδος - στη δυτική.

Σήμερα υπάρχει μια εκδοχή ότι ο Voronikhin υποτίθεται ότι συνέλαβε όχι μία, αλλά δύο κιονοστοιχίες. Όμως η χρηματοδότηση απέτυχε. Σε αυτή την περίπτωση, η κιονοστοιχία, που σχεδίασε ο Voronikhin, θα εμφανιζόταν από την πλευρά της οδού Bolshaya Meshchanskaya (τώρα Kazanskaya). Τότε ήταν που ο Voronikhin είχε μια λαμπρή ιδέα: να χτίσει μια μεγαλειώδη κιονοστοιχία τεσσάρων σειρών στην πλευρά της βόρειας πρόσοψης του καθεδρικού ναού με θέα στη λεωφόρο Nevsky Prospekt. Οι ιστορικοί λυπούνται που το έργο δεν υλοποιήθηκε πλήρως. Σύμφωνα με το σχέδιο του Voronikhin, μια άλλη κιονοστοιχία επρόκειτο να διακοσμήσει την απέναντι, νότια, πρόσοψη του ναού.

Όλα αυτά είναι εικασίες, ο Βορονιχίμ μπορεί να έχει αποκαταστήσει έναν συγκεκριμένο ναό που στεκόταν ήδη πίσω από την κιονοστοιχία, αλλά δεν έχτισε τον καθεδρικό ναό. Και για τη δεύτερη αποικία δεν υπήρχαν αρκετά χρήματα, αλλά επιδεξιότητα. Την εποχή του Παύλου, τα κατασκευαστικά μυστικά των προγόνων που έχτισαν το Nutlet είχαν ήδη ξεχαστεί. Ίσως προσπάθησαν να κόψουν τις κολώνες, όπως στο Ασουάν, οι ερευνητές των «αρχαιοτήτων» της Αιγύπτου, αλλά κατάλαβαν όλο το ανούσιο αυτών των εγχειρημάτων.

Ο καθεδρικός ναός στερείται επίσης μια άλλη ουσιαστική λεπτομέρεια, που σχεδιάστηκε από τον Andrei Voronikhin. Η κιονοστοιχία από την πλευρά του Nevsky Prospect, σύμφωνα με το έργο, επρόκειτο να διακοσμηθεί με δύο ισχυρές μορφές αρχαγγέλων, πέτρινα βάθρα για τα οποία διακρίνονται ακόμη και σήμερα. Όλα αυτά υποδηλώνουν ότι νωρίτερα στην κιονοστοιχία υπήρχαν ήδη γλυπτά που πετάχτηκαν από τους Ρομανόφ, επειδή απεικόνιζαν ό,τι δεν έπρεπε να απεικονίζουν και αντέκρουαν την εκδοχή Romanov της ιστορίας της πόλης. Αυτή η κιονοστοιχία και ο καθεδρικός ναός είναι μόνο μέρος του πνευματικού συγκροτήματος φόρουμ που χτίστηκε στην πόλη. Η κιονοστοιχία χτίστηκε με σαφή πρόθεση - να διαιωνίσει το όνομα της Παναγίας. Προφανώς με αυτή την πρόθεση συνδέονταν και τα γλυπτά.

Μέχρι το 1824, στα βάθρα στέκονταν γύψινα αγάλματα αρχαγγέλων. Στο μπρούτζο, όπως πρότεινε ο αρχιτέκτονας, δεν μπορούσαν να αντικατασταθούν. Ένας θρύλος γεννήθηκε ανάμεσα στους ανθρώπους ότι οι ίδιοι οι αρχάγγελοι δεν θέλουν να πάρουν τις θέσεις που τους προσφέρονται. Και έτσι θα είναι έως ότου, όπως λέει ο θρύλος, «ένας σοφός, αληθινός και έντιμος ηγεμόνας δεν θα εμφανιστεί στη Ρωσία». Ο λαϊκός απόηχος, ενίοτε, μεταφέρει αληθινά γεγονότα του παρελθόντος. Οι κάτοικοι της Orekhovskaya θυμήθηκαν πολύ καλά ποιος είχε σταθεί εκεί νωρίτερα. Το μέρος δεν είναι ορατό στους αρχαγγέλους, αλλά σε εκείνους στους οποίους χτίστηκε αυτή η θριαμβευτική κιονοστοιχία.

Στα σχέδια της εγκεκριμένης έκδοσης του έργου του καθεδρικού ναού Voronikhin, εμφανίζεται ένας οβελίσκος μπροστά από το κτίριο του ναού. Από τη μια, σύμφωνα με τον αρχιτέκτονα, καθόρισε το κέντρο ολόκληρης της σύνθεσης, από την άλλη, σύμφωνα με ορισμένες πηγές, θα υποδείκνυε τη θέση της αποσυναρμολογημένης εκκλησίας της Γεννήσεως της Θεοτόκου. Στο βιβλίο "Καθεδρικός Ναός του Καζάν" ο Α. Απλάξιν σημείωσε ότι, παραδόξως, "στις υποθέσεις της κατασκευής του καθεδρικού ναού του Καζάν δεν υπάρχει καμία περίπτωση ή αναφορά για την κατασκευή του οβελίσκου και μόνο το σχέδιό του φαίνεται στα σχέδια του Βορόνιχα. Στον καμβά του F. Ya. Alekseev «View of the Kazan Cathedral from the side of Nevsky Prospect», που δημιουργήθηκε το 1811, και στην ακουαρέλα του B. Patersen με το ίδιο όνομα και την ίδια εποχή, είναι παρών, και στο το περίφημο «Πανόραμα της Προοπτικής Νέβσκι» V. S Sadovnikov το 1830, δεν είναι πια εκεί. Σήμερα στη θέση του υπάρχει μια βρύση. Παρεμπιπτόντως, σε άλλα χαρακτικά υπάρχει επίσης ένας οβελίσκος και μια κιονοστοιχία. Χρονολογούνται όμως νωρίτερα από την έναρξη της κατασκευής του καθεδρικού ναού του Καζάν, δηλαδή στάθηκαν εκεί πριν από πολύ καιρό.

Τι είναι ο οβελίσκος; Σήμερα μεταφράζεται ως σούβλα, λεπίδα και οβελίσκος. Στην πραγματικότητα, αυτό είναι το δόρυ του Longinus, όχι ένας απλός λούτσος, αλλά ένα δόρυ ιππικού, αφού ο Longinus ήταν ακριβώς καβαλάρης. Δηλαδή ο οβελίσκος είναι όπλο ιππικού.

Όπως γνωρίζετε, η λόγχη ήταν η αιτία του θανάτου του Ιησού και όχι η σταύρωση. Όταν λέμε ότι ο Ιησούς πέθανε στο σταυρό, το καταλαβαίνουμε κυριολεκτικά, ξεχνώντας ότι ΣΚΟΤΩΘΗΚΕ στον σταυρό με ένα δόρυ - έναν οβελίσκο.

Έγραψα ήδη ότι ο σταυρός στην εκκλησία απεικονίζεται ως εξής:

- ο ίδιος ο σταυρός

- στο κέντρο του βρίσκεται ένα αστέρι με την επιγραφή Ιησούς Χριστός

- κάτω από τη βάση υπάρχει ένας μικρός κύκλος και στην ίδια τη βάση υπάρχει ένα μισοφέγγαρο. Υποψιάζομαι ότι δεν πρόκειται για μισοφέγγαρο, αλλά για σημάδι της μήτρας της μητέρας. Δηλαδή, τα στάδια της ζωής του Χριστού απεικονίζονται στον σταυρό: σύλληψη και γέννηση - ανεστραμμένο μισοφέγγαρο, μικρός κύκλος ή λοξή ράβδος - οβελίσκος ή θάνατος του Λογγίνου, κύκλος ή αστέρι στο κέντρο του σταυρού - σταύρωση και ανάσταση (αν κύκλος, όπως αυτός των Καθολικών, τότε μόνο σταύρωση, και αν κύκλος με ακτίνες, τότε σταύρωση και ανάσταση).

Εάν τραβήξετε μια ευθεία γραμμή από τον οβελίσκο (συντριβάνι) του καθεδρικού ναού του Καζάν, τότε σίγουρα θα βρεθείτε στο κέντρο του φρουρίου Πέτρου και Παύλου, χτισμένο σε σχήμα αστεριού. Το κωδωνοστάσιο του καθεδρικού ναού Πέτρου και Παύλου, που ξεσπά σαν ακτίνα από τον ουρανό στο κέντρο αυτής της δομής, σημαίνει την Ανάσταση του Ιησού. Έτσι, ο Καθεδρικός Ναός της Παναγίας του Καζάν και το συγκρότημα Πέτρου και Παύλου είναι μια ενιαία ολόκληρη δομή και ο Βορονίχιν δεν έχει καμία σχέση με αυτό. Αυστηρά μιλώντας, αυτός είναι ένας σταυρός που βρίσκεται στο έδαφος.

Παρεμπιπτόντως, στην Ορθοδοξία, τα άκρα του σταυρού σημειώνονται με τρία δαχτυλίδια - δύο μαζί, ένα πάνω από αυτά. Πρόκειται για μπιζάντ - πινακίδες νομισμάτων. Σήμερα, η σημασία τους στον σταυρό έχει μερικώς ξεχαστεί, αν και στα οικόσημα σημαίνουν καλή τύχη, χαρά, πλούτο. Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι σήμερα έχει ξεχαστεί και ότι ο εκατό σταυρός είναι επίσης ένα οικόσημο που ανήκει σε μια ή την άλλη χριστιανική εκκλησία. Οι Καθολικοί έχουν το δικό τους οικόσημο, οι Ορθόδοξοι έχουν το δικό τους, οι Αντβεντιστές και άλλες αιρέσεις ορίζονται διαφορετικά, οι Παλαιοί Πιστοί δεν γνωρίζουν καθόλου για τη σταύρωση, μόνο τον ίδιο τον σταυρό. Η πραγματική έννοια του bezant είναι διαφορετική. Το νόμισμα είναι ένα τεχνητό μη εραλδικό σύμβολο που έχει περιορισμένη διανομή στην εδαφική και φυλετική εραλδική. Το νόμισμα αντιπροσωπεύει τον πλούτο, λιγότερο συχνά μια δοκιμασία πίστης. Τρία νομίσματα σε κάθε πλευρά του σταυρού δεν είναι τίποτα περισσότερο από 30 ασήμι - ή μια δοκιμασία πίστης.

Τα παραπάνω αποδεικνύουν ότι ο Βορονίχιν δεν πραγματοποίησε την κατασκευή αυτού που χτίστηκε εκεί πριν από πολύ καιρό. Και δεν μπορούσε να κάνει τη δεύτερη κιονοστοιχία λόγω του γεγονότος ότι οι αγρότες της επαρχίας Γιαροσλάβ δεν κατάφεραν να παραδώσουν τις στήλες, να τις κόψουν, πόσο μάλλον να τις γυαλίσουν. Δεν ήξερα πώς να το κάνω απλά.

Και πώς χτίστηκε η κιονοστοιχία, θα ρωτήσει ο πεισματάρης αναγνώστης. Ο οξυδερκής, έχει καταλάβει εδώ και καιρό από την επιγραφή μέχρι αυτή τη μινιατούρα, ο αρχιτέκτονας Νικολάι Λβοφ. Εδώ, σε αντίθεση με τον Voronikhin, έχτισε πραγματικά πολλά στην Αγία Πετρούπολη, για παράδειγμα, το Κεντρικό Ταχυδρομείο. Όχι μόνο έχτισε, αλλά έλυσε και το πρόβλημα της κατασκευής των πυραμίδων της Αιγύπτου, κατασκευάζοντας μαζικά αντίγραφά τους στα κτήματά του. Και όλα με τα χέρια 5-7 τεχνιτών με την εφαρμογή στα μεγέθη του αριθμού Πι και της Χρυσής Τομής. Με τη βοήθεια μοτίβων που δημιουργούνται με βάση αυτούς τους μαθηματικούς κανόνες, οποιοσδήποτε αγρότης είναι σε θέση να χτίσει μια ιδανική πυραμίδα προσανατολισμένη στα βασικά σημεία.

Δεν θα μπω σε λεπτομέρειες, όσοι το επιθυμούν θα βρουν την απάντηση σε αυτό το ερώτημα στον Πυθαγόρα, στο γνωστό θεώρημα: «Τα πυθαγόρεια παντελόνια, είναι ίσα από όλες τις πλευρές». Παρεμπιπτόντως, ο Πυθαγόρας είναι μια από τις πολλές αντανακλάσεις του Ιησού Χριστού στα παγκόσμια γεγονότα, μαζί με τον Βούδα, τον Καρλομάγνο, τον Όσιρι, τον Ίσα, τον Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, τον Ανδρόνικο Κομνην κ.λπ. Ο Ανδρόνικος είναι πραγματικό πρόσωπο και πρωτότυπο του Ιησού.

Έτσι, οι κολώνες είναι χτισμένες από σκόνη, όπως οι πυραμίδες.

Και χτίστηκαν έτσι. Αρχικά χυτεύτηκαν τμήματα των κιόνων. Έχετε δει πώς στα ελληνικά και ρωμαϊκά κούτσουρα, στοιβάζονται το ένα πάνω στο άλλο; Δεν το βλέπω καθαρά; Τότε είναι πιο εύκολο να το εξηγήσεις. Στην παιδική ηλικία, όλοι είχαν μια πυραμίδα από πολύχρωμα δαχτυλίδια. Ελπίζω να το θυμάστε αυτό - η βάση, και από αυτήν βγαίνει ένα στρογγυλό ραβδί; Όταν διπλώσετε σωστά τα δαχτυλίδια, παίρνετε ένα ψαροκόκαλο, αν όχι σωστά, τότε ένα κάγκελο. Λοιπόν, σου το αγόρασε η μητέρα μου, τι θα σκεφτόσουν, αναγνώστη, και να αναπτύξεις τη σκέψη σου.

Η βάση της στήλης έγινε εκ των προτέρων. Σε αυτό μπήκε ένα ξύλινο ραβδί, το οποίο ελεγχόταν από ένα βαρέλι. Περαιτέρω, ένα προπαρασκευασμένο πρότυπο τοποθετήθηκε γύρω του, λεπτύνοντας προς την κορυφή. Στον σχεδιαστή του μοτίβου δόθηκαν οι ακόλουθες προϋποθέσεις: η κάτω και η άνω διάσταση του κύκλου. Πως? Αλλά πως! «Θυμηθείτε αυτόν που θυμάται καλά: Το τετράγωνο Πι Ερ είναι το εμβαδόν ενός κύκλου».

Το σχέδιο τοποθετήθηκε σε ένα ραβδί και χύθηκε με γεωπολυμερές σκυρόδεμα. Αποδείχθηκε η πρώτη περικοπή της στήλης. Μετά πάγωσε και του έβαλαν ένα νέο σχέδιο. Για τους Ρώσους που έκαναν βαρέλια για λάχανο, μια τέτοια δουλειά, μια σούβλα - η τεχνολογία είναι πιο περίπλοκη εκεί. Αυτό συνέβη έως ότου η στήλη ανέβηκε στο επιθυμητό επίπεδο, όπου στέφθηκε το κεφάλι της. Το να το γυρίσεις ανάποδα σήμαινε να γκρεμίσεις την κολόνα. Παρεμπιπτόντως, στα νεκροταφεία μέχρι σήμερα υπάρχουν κομμένες ή απερίτμητες (με κεφάλι) κίονες. Σημαίνουν ότι ένα άτομο δεν έχει τελειώσει το έργο της ζωής του - στις περιτομές ή τις σπασμένες στήλες και στεφανωμένο με κεφάλια, ότι ένα άτομο πέθανε, έχοντας εξοφλήσει όλα τα χρέη. Για παράδειγμα, μια αποκομμένη στήλη πάνω από τα υπολείμματα του ταριχευμένου σώματος του Kutuzov λέει ότι πέθανε στην εκστρατεία και δεν πήρε το Παρίσι, και η σπασμένη στήλη μιλά για βίαιο θάνατο.

Τέλος, η στήλη τεντώθηκε στο επιθυμητό ύψος. Είχε όμως την όψη επιστρατευμένου προϊόντος, όπως το βλέπουμε στις αθηναϊκές δομές. Νομίζω ότι δεν πρόκειται για ερείπια, αλλά πιθανότατα απλώς ημιτελείς ναούς.

Και στη συνέχεια πήραν σοβάδες για την στήλη, οι οποίοι έβαλαν ένα γούνινο παλτό από τεχνητή πέτρα. Όπως σε ένα σύγχρονο νεκροταφείο. Δεν υπήρχε πραγματική λείανση, προφανώς, χρησιμοποιήθηκαν ξανά πρότυπα, τα οποία περιστρέφονταν με το χέρι γύρω από το εφαρμοσμένο υλικό. Ωστόσο, υπάρχουν πολλές επιλογές, αλλά η τέλεια εφαρμογή υποδηλώνει ότι δεν θα μπορούσε να κάνει χωρίς προσαρμογές. Νομίζω ότι αν ανάμεσα στους αναγνώστες υπάρχουν κατασκευαστές που είναι εξοικειωμένοι με τον σοβά των καμπυλωτών ή κυρτών επιφανειών, θα σχολιάσουν αυτή τη διαδικασία καλύτερα από εμένα. Οι επαγγελματίες πάντα ξέρουν καλύτερα. Δυστυχώς δεν είμαι οικοδόμος, αν και έχω κάποια εμπειρία.

Λοιπόν, επικάλυψη σε κολώνες και άλλες λεπτότητες της δεξιοτεχνίας των αρχιτεκτόνων, οι οποίοι, σε αντίθεση με τους σύγχρονους κατασκευαστές, είχαν συνείδηση και ευθύνη για τις δημιουργίες τους. Έτσι φτιάχτηκαν πολλά για να διαρκέσουν!

Τι ήταν το συνδετικό υλικό στο ρωσικό γεωπολυμερές σκυρόδεμα, αντί για οξείδιο του αλουμινίου από τη λάσπη του Αιγυπτιακού Νείλου; Νομίζω ότι τα αυγά κοτόπουλου, λόγω της μαζικής χρήσης τους στην κατασκευή. Ωστόσο, αυτή είναι μόνο μια έκδοση. Ίσως κάτι άλλο. Η ανάλυση θα δείξει. Παρεμπιπτόντως, το γεγονός ότι πρόκειται ακριβώς για γύψο είναι γνωστό από πολλές φωτογραφίες της φυσικής καταστροφής των κιόνων. Έτσι ξεφλουδίζει το σκυρόδεμα. Υπάρχει μια φωτογραφία στην προφύλαξη οθόνης για τη μινιατούρα.

Θέλω να πω στον αναγνώστη ότι το γεωπολυμερές σκυρόδεμα είναι ορατό σε όλο τον κόσμο. Τεχνητές πέτρες σε πάρκα των ΗΠΑ, τεράστιοι μονόλιθοι πεταμένοι στις παραλίες του Μπράιτον στη θάλασσα, η Βιβλιοθήκη του Κογκρέσου των ΗΠΑ, μια μάζα κατασκευών που υποτίθεται ότι πήραν εκατομμυριούχοι από Αμερικανούς από την Ευρώπη, όπου αποσυναρμολογήθηκαν και στη συνέχεια συλλέχθηκαν στις ΗΠΑ, όλα αυτά είναι γεωπολυμερές σκυρόδεμα. Τα φύκια δεν φυτρώνουν σε τέτοιους μονόλιθους πεταμένους στη θάλασσα. Δεν μπορούν να αναπτυχθούν σε τεχνητή πέτρα - τα σπρώχνουμε με πρόσφυση. Δεν υπάρχουν βρύα για τον ίδιο λόγο στα πάρκα των ΗΠΑ σε «αρχαίους» βράχους. Όλα αυτά είναι μια δραστηριότητα που έχει απομείνει από την κληρονομιά της Μεγάλης Αυτοκρατορίας των Σλάβων, του Μεγάλου Τάρταρου, της Ρωσίας, της Ορδής, που προηγουμένως βρισκόταν σε 4 ηπείρους. Η Ρωσική Ομοσπονδία είναι τα θλιβερά απομεινάρια της άλλοτε τεράστιας αυτοκρατορίας, η κοινή πατρίδα του την ανθρωπότητα, την οποία οι δυτικοί αυτονομιστές χώρισαν σε μικρά κομμάτια για να ικανοποιήσουν τις φιλοδοξίες τους. Κάθε κάθαρμα φαντάζεται τον εαυτό του έναν πρίγκιπα και επιδιώκει να κάνει περιτομή της ακροποσθίας, πιστεύοντας ότι αυτό θα τον κάνει εκλεκτό λαό του Θεού. Πίσω στον 17ο αιώνα, υπήρχε η Ρωσία στη Βόρεια και Νότια Αμερική, την οποία κατέκτησαν οι Αγγλοσάξονες την εποχή της πτώσης της αυτοκρατορίας. Δεν υπήρχαν ούτε ευρωπαϊκά κράτη. Θα εμφανιστούν ως αποτέλεσμα της Ειρήνης του Τιλσίτ, κατά τη διάρκεια των πολέμων της Μεταρρύθμισης. Τα μεγάλα προβλήματα στη Ρωσία κρύβονται κάτω από αυτό το όνομα. Και τέλος, οι Romanov θα έρθουν στη Ρωσία, οι οποίοι θα αρχίσουν να καταστρέφουν την ίδια τη μνήμη της αυτοκρατορίας, θα ενσταλάξουν θρύλους για τα επιτεύγματα και τις επιτυχίες τους και θα βυθίσουν τη Ρωσία σε μια κατάσταση σύγχυσης που συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Οι Σλάβοι από τους κυρίους του κόσμου θα μετατραπούν σε σκλάβους των πονηρών λακέδων τους, ξεχνώντας ποιοι είναι και γιατί χτίστηκαν δομές όπως ο ναός του Καζάν, ο Ισαάκ, ο Πέτρος και ο Παύλος και άλλα. Το Ρώσο Καρύδι θα γίνει Αγία Πετρούπολη, το δόρυ του Λογγίνου θα γίνει οβελίσκος, η Μαρία η Μητέρα του Θεού είναι Εβραιοπούλα και ο ίδιος ο Χριστός από τον Βυζαντινό αυτοκράτορα θα μετατραπεί σε έναν περίπλοκο συνδυασμό μυθοπλασίας και δεισιδαιμονίας. Η πίστη των προγόνων θα ακολουθήσει στην εξορία, τα καλύτερα βιβλία θα καούν, ο αρχιερέας Αββακούμ θα πεθάνει στη φυλακή, η αρχόντισσα Μορόζοβα θα βασανιστεί, οι σχισματικοί θα καούν στις σκήτες τους, και εμείς είμαστε απόγονοι ενός μεγάλου λαού. θα πιστέψουμε τους μύθους των ιστορικών για το παρελθόν μας. Και παρακολουθήστε, σαν κριάρια, στην κιονοστοιχία του καθεδρικού ναού του Καζάν, έκπληκτοι με την ικανότητα του Βορονίχιν, που εφευρέθηκε από την αγαπημένη της Αικατερίνης Β', Σάνια Στρογκάνοφ. Και θα πιστεύουμε ότι ο απατεώνας στο θρόνο της αυτοκρατορίας με το όνομα Ισαάκ, που αντικαταστάθηκε από τον Πίτερ Ρομάνοφ, είναι ο άνθρωπος που ίδρυσε τη μεγάλη πόλη, τη Βόρεια Παλμύρα της αυτοκρατορίας, χωρίς να υποψιαζόμαστε ότι ο Χάλκινος Καβαλάρης ξαναφτιάχτηκε από το μνημείο του Γεωργίου. ο Νικηφόρος συγκολλώντας νέα χέρια και νέο κεφάλι.

Θυμηθείτε τον αναγνώστη: το 1380, ο Ρώσος πρίγκιπας Γκεόργκι Ντανίλοβιτς, αγιοποιείται από την Εκκλησία των Παλαιών Πιστών, ο Γεώργιος ο Νικηφόρος, είναι ο Μέγας Χαν (Τζένγκις Χαν), είναι ο Μέγας Αλέξανδρος, είναι επίσης ο αδελφός του Ιβάν Καλίτα (ο βασιλιάς-ιερέας (χαλίφης, όχι πορτοφόλι) του χαν Μπατού) ίδρυσε μια πόλη πάνθεον, βασισμένη στο πρωτότυπο του φόρουμ του Μεγάλου Κωνσταντίνου στο Βυζάντιο. Όλα τα γλυπτά των καθεδρικών ναών και της ίδιας της Αγίας Πετρούπολης εκτελούνται σε ρωμαϊκό στυλ, ακόμα και το γλυπτό του Minin και του Pozharsky στη Μόσχα, είναι μνημεία που πήραν οι Ρώσοι τσάροι από το Βυζάντιο. Τσάροι - συγγενείς του Ιησού Χριστού - Ανδρόνικος Κομνηνός από τη μητέρα του, τη Ρωσίδα πριγκίπισσα Μαρία Θεοτόκο.

Το φόρουμ του Κωνσταντίνου είχε ωοειδές σχήμα: από βορρά και νότο περιβαλλόταν από μια ημικυκλική κιονοστοιχία δύο επιπέδων και από δυτικά και ανατολικά υπήρχαν δύο μεγάλες μνημειακές καμάρες από λευκό μάρμαρο, που ένωναν την πλατεία με τον κεντρικό δρόμο της πόλης..

Στα βόρεια του φόρουμ βρισκόταν το πρώτο κτίριο της πόλης της Γερουσίας. Σύμφωνα με την περιγραφή, ήταν μια ροτόντα με στοά που στηρίζεται σε τέσσερις μεγάλους κίονες. Εδώ φυλασσόταν η περίφημη χάλκινη τετράδα, η οποία αρχικά περιελάμβανε ένα άγαλμα του Αήττητου Ήλιου (Sol invictus) που οδηγούσε τα άλογα. Κατά τη διάρκεια των ετήσιων πομπών που χρονομετρήθηκαν να συμπίπτουν με τα γενέθλια της πόλης (11 Μαΐου), η τετράδα μετακινήθηκε στον ιππόδρομο της πόλης και τον υπόλοιπο χρόνο βρισκόταν στο κτίριο της Γερουσίας. Όταν αυτή η τελετή καταργήθηκε, το quadriga τοποθετήθηκε τελικά στον ιππόδρομο, από όπου οι σταυροφόροι το μετέφεραν στη Βενετία το 1204. Η έδρα της Γερουσίας μεταφέρθηκε σύντομα σε άλλη τοποθεσία και αυτό το κτίριο δεν χρησιμοποιήθηκε αργότερα και πιθανότατα επέζησε μέχρι τη μεγάλη πυρκαγιά που κατέστρεψε το φόρουμ του Κωνσταντίνου το 1204.

Στην αριστερή στοά του φόρουμ βρισκόταν το παρεκκλήσι της Υπεραγίας Θεοτόκου, που έχτισε ο αυτοκράτορας Βασίλειος Α' στα πρώτα χρόνια της βασιλείας του. Δίπλα πουλήθηκαν εκκλησιαστικά σκεύη.

Στο κέντρο του φόρουμ υπήρχε μια μεγάλη στήλη από πορφύριο ύψους 37 m (τώρα 34,8 m). Στέφθηκε με ένα χρυσό άγαλμα του Απόλλωνα. Το 1150, κατά τη διάρκεια μιας ισχυρής καταιγίδας, το άγαλμα και τα τρία πάνω τύμπανα της στήλης κατέρρευσαν και σύντομα ο αυτοκράτορας Μιχαήλ Α΄ Κομνηνός (πρ. 1143-1180) έστησε έναν σταυρό στην κορυφή της στήλης. Κατά την λεηλασία της Κωνσταντινούπολης από τους σταυροφόρους, η στήλη παραμορφώθηκε σοβαρά. Το 1453, όταν η πόλη κατελήφθη από τους Οθωμανούς Τούρκους, ο σταυρός πετάχτηκε αμέσως από την στήλη. Το 1779, μετά από μια σφοδρή πυρκαγιά, η μαυρισμένη και ραγισμένη στήλη ενισχύθηκε με επιπλέον σιδερένια κρίκους.

Το φόρουμ ήταν διακοσμημένο με πολλά αγάλματα αντίκες: ανάμεσά τους φιγούρες δελφινιού, ελέφαντα και ιππόκαμπου, αγάλματα του Παλλάδιο, της Θέτιδας και της Άρτεμης, καθώς και το γλυπτό «Η κρίση του Παρισιού». Ίσως υπήρχαν αγάλματα του Ποσειδώνα, του Ασκληπιού και του Διονύσου. Ωστόσο, σήμερα είναι σχεδόν αδύνατο να προσδιοριστεί η εμφάνισή τους ή η ακριβής θέση τους. Σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή, το 1204, όλοι τους έλιωσαν από τους σταυροφόρους που κατέλαβαν την πόλη. Δεν είναι έτσι, μεταφέρθηκαν όλοι στο Oreshek και αργότερα πέρασαν ως έργο κάποιου Shubin. Κοιτάξτε τα γλυπτά της Αγίας Πετρούπολης, ο αναγνώστης και εσείς βρίσκετε όλα όσα περιγράφονται παραπάνω. Δεν ήταν δύσκολο για μένα. Και πάρτε ως σημείο αναφοράς τη Στήλη της Αλεξάνδρειας, στην πλατεία των Ανακτόρων της Αγίας Πετρούπολης. Αυτή που έστεψε ο Απόλλωνας.

Δεν ήταν δύσκολο για τους Ρώσους τεχνίτες να αποκαταστήσουν τις δομές του φόρουμ αφιερωμένου στον Χριστό. Όμως τα γλυπτά που έφεραν οι ρωσικές ομάδες, κράτησαν τις ίδιες πνευματικές αξίες και τις έβαλαν στις θέσεις τους, διατηρώντας με ακρίβεια όλα τα μεγέθη και τις αναλογίες, βασιζόμενες στη Χρυσή Τομή και τον αριθμό Πι που τους ήταν γνωστό. Ξέρεις γιατί νιώθεις ελεύθερος και καλά στις ρωσικές εκκλησίες; Είναι φτιαγμένα στις ζωντανές διαστάσεις των αρχιτεκτόνων τους. Πριν από το εργοτάξιο, μετρήθηκε το άτομο που ηγήθηκε της κατασκευής και το καλούπι φτιάχτηκε από το μυαλό του, τον αγκώνα, το μέτρο, το βήμα και άλλα πράγματα. Σε οποιοδήποτε ρωσικό κτίριο, οι πραγματικές διαστάσεις του πλοιάρχου που το δημιούργησε. Επομένως, δεν υπάρχουν δύο πανομοιότυπες καλύβες στο χωριό και δύο δίδυμα σπίτια στην πόλη. Ακόμα και το Κρεμλίνο της Μόσχας είναι φτιαγμένο σε αγκώνες. Γιατί είναι τόσο ευχάριστος στο μάτι.

Αλλά το μέγεθος του Voronikhin στον καθεδρικό ναό του Καζάν δεν είναι. Υπάρχει μόνο οικειοποιημένη, η δημιουργικότητα κάποιου άλλου, μια πράξη που επί της ουσίας δεν είναι νόμιμη.

Τέλος, θέλω να πω κάτι ακόμα. Δεν συνάντησα φωτογραφία από τη σύγχρονη τουρκική πλατεία emberlitash.

Υπάρχει μια ενδιαφέρουσα δομή εκεί. Φανταστείτε μια τσιμεντένια κοιλότητα από τη μέση της οποίας υψώνεται μια στήλη από χοντρούς χάλκινους ή μπρούτζινους κορμούς. Υπάρχουν τρεις ή τέσσερις. Μοιάζει με ελατήριο, μόνο πολύ ισχυρό. Σκέφτομαι, δεν είναι αυτό το ίδιο «ξύλινο» ραβδί που φορούσαμε δαχτυλίδια στην παιδική ηλικία; Ένα τέτοιο ραβδί θα είναι αμορτισέρ και θα αντέξει πολύ. Ο οπλισμός εφευρέθηκε στην εποχή μας, πιο πρόσφατα. Ωστόσο, δεν πρέπει να πιστεύει κανείς ότι οι πρόγονοί μας ήταν πιο ανόητοι από εμάς. Αυτό θα ήταν η ανίχνευση των στηλών του καθεδρικού ναού του Καζάν με έναν ανιχνευτή ναρκών. Δεν θα ήταν κακό. Ίσως μια ανακάλυψη που θα ανατρέψει τις απόψεις του κόσμου για τις κατασκευές. Γεια σας, άνθρωποι από την Αγία Πετρούπολη! Βγάλτε τους ιερείς από τις καρέκλες και τα μάτια από τους υπολογιστές. Τηλεφωνήστε σε αυτές τις στήλες του Ισαάκ και του Καθεδρικού Ναού του Καζάν και γράψτε στον συγγραφέα. Δίνω το λόγο μου να πω τα τίμια ονόματά σου σε όλο τον κόσμο. Κάτι μου λέει ότι έχω δίκιο.

Το γεγονός ότι οι στήλες του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ είναι κοίλες στη μέση σήμερα μπορεί να ελεγχθεί από όλους φέρνοντας έναν μεταλλικό χάρακα και ωθώντας τον στις πολυάριθμες ρωγμές που έχουν εμφανιστεί σε αυτές τις κολώνες. Δίνω την προφύλαξη οθόνης και μια φωτογραφία που το επιβεβαιώνει. Ίσως κατασκευάστηκαν σε δύο παραλλαγές κορώνας, ανάλογα με το φέρον φορτίο. Για παράδειγμα, διακοσμητικά - απλώς οι κοίλοι σωλήνες σφίγγονται για να μοιάζουν με γρανίτη ή μάρμαρο. Φέροντα, με ελατήριο στη μέση, και βοηθητικά απλά χυτεύονται. Σε κάθε περίπτωση, έχουμε να κάνουμε με γεωπολυμερές σκυρόδεμα και ούτε ο Montferand ούτε ο Voronikhin είδαν στα μάτια τους πώς χτίστηκαν οι εκκλησίες του Καζάν και του Αγίου Ισαάκ, όπως δεν έκαναν οι ευγενείς της Αικατερίνης, που συνέθεσαν ιστορίες για πολλούς σκλάβους που έκαναν τεράστιους μεγαλίθους. δείτε το είτε. Αυτοί είναι απλοί ψεύτες που κάλυψαν τα εγκλήματα των Ρομανόφ και επινόησαν τη Χρυσή Εποχή της Κατερίνας. Η ιστορία δεν είναι επιστήμη, αλλά μυθολογία, και γι' αυτό είμαστε πεπεισμένοι μόνο με τον αναγνώστη. Αλλά για να εμπεδώσω την ύλη, μπορώ να σας προσφέρω μια ακόμη σύντομη μελέτη;

Το να αποδίδεται η συγγραφή του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ στον Montferand, κατά τη γνώμη μου, είναι ανόητο. Ακολουθεί απόσπασμα από την εργασία για την ανοικοδόμηση του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ στις Σημειώσεις του Βίγκελ: «Με λόγια, ο Αυτοκράτορας ζήτησε από τον Μπετανκούρ να δώσει εντολή σε κάποιον να εκπονήσει ένα έργο για την ανοικοδόμηση του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ με τέτοιο τρόπο ώστε να διατηρηθεί ολόκληρο το παλιό κτίριο, ίσως με μια μικρή αύξηση, για να δώσει μια πιο μαγευτική και όμορφη θέα αυτού του σπουδαίου μνημείου».

Συνιστάται: