Πίνακας περιεχομένων:

Το Tausen είναι η ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας. Ώρα για απολογισμό
Το Tausen είναι η ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας. Ώρα για απολογισμό

Βίντεο: Το Tausen είναι η ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας. Ώρα για απολογισμό

Βίντεο: Το Tausen είναι η ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας. Ώρα για απολογισμό
Βίντεο: Nietzsche vs Dostoevsky: Should You Fight Nihilism with Goodness OR Greatness? 2024, Ενδέχεται
Anonim

Αυτή η εργασία ολοκληρώνει μια σειρά άρθρων για τις αστρονομικές ηλιακές διακοπές. Το έργο εκπονήθηκε από την Κοινότητα Εμπειρογνωμόνων Δικτύου, την Εκατό Επιτροπή σε συνεργασία με την ιστοσελίδα του Κινήματος για την Αναβίωση της Εθνικής Επιστήμης. Η επιθυμία να οικοδομήσουμε τις ζωές των ανθρώπων σύμφωνα με τους ηλιακούς ρυθμούς, με τους νόμους της Φύσης παρουσιάζει αυξανόμενο ενδιαφέρον στις νέες γενιές ως εναλλακτική λύση στον σημερινό πολιτισμό.

Καλή Πρωτοχρονιά

Νίκη του Φωτός επί του Σκότους - η ημέρα της εαρινής ισημερίας

Kupala glades - μια πολιτική δύναμη

Η 22η Σεπτεμβρίου είναι η ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας, ημέρα που η διάρκεια της ημέρας και της νύχτας είναι 12 ώρες. Στο βόρειο ημισφαίριο, το αστρονομικό φθινόπωρο ξεκινά αυτήν την ημέρα, στο νότιο ημισφαίριο - η αστρονομική άνοιξη.

Αυτή η ημερομηνία ήταν σημαντική και εορταστική για τους αρχαίους Σλάβους και άλλους λαούς.

Μεταξύ των Σλάβων, αυτή η γιορτή ονομάζεται Tausen (Ovsen, Rodogosh, Khoros, Usen, Oseniny). Αυτή είναι η τέταρτη αστρονομική γιορτή, μαζί με την Kolyada, την Komoeditsa, την Kupala, που ολοκληρώνουν το ετήσιο colo - το ηλιοστάσιο.

Την ημέρα αυτή, ήταν συνηθισμένο για τους Σλάβους να διεξάγουν ειδικές τελετές γύρω από τη φωτιά, να τιμούν τους προγόνους, να καίνε ένα συμβολικό αχυρένιο πουλί, να αφήνουν οτιδήποτε περιττό στη σκέψη και να συντονίζονται για έναν μακρύ χειμώνα. Οι συγγενείς μαζεύτηκαν και έστρωναν τραπέζια, έψησαν πίτες και μαγείρεψαν όλα τα φαγητά, τραγούδησαν, χόρεψαν, χόρεψαν σε κύκλους, έπαιξαν παιχνίδια και διασκέδασαν. Τα παιδιά στόλισαν σπίτια με κλαδιά σορβιών. Όλα όσα συνέβαιναν στις σλαβικές οικογένειες προσωποποιούσαν την αφθονία, τη χαρά της ζωής, την αρμονία με τη Φύση. Αυτή η μέρα ήταν ημέρα ευγνωμοσύνης προς τη Γη για τη συγκομιδή, τα μούρα, τα μανιτάρια και όλα όσα η Φύση δίνει στον άνθρωπο. Επίσης, αυτή η ημέρα ήταν η ημέρα συνοψίσεων των αποτελεσμάτων της απερχόμενης αγροτικής περιόδου, επανεξετάζοντας τι ήταν δυνατό και τι λείπει για την επιτυχία.

Παρά τον Χριστιανισμό που επικρατεί μεταξύ των Σλάβων σήμερα, οι ειδωλολατρικοί απόηχοι αυτής της εορτής μπορούν να βρεθούν στη χριστιανική εορτή - την ημέρα της Θέκλα-Ζαρέβνιτσα. Από εκείνη τη μέρα, οι αγρότες άρχισαν να αλωνίζουν ψωμί το πρωί (σφυροκόπημα), άναβαν φωτιά στους αχυρώνες («Ονομαστική γιορτή του Όουεν»). Έλεγαν: «Στη Ζαρεύνιτσα δίνουν στον ιδιοκτήτη ένα λούτρινο ψωμί, και για τους αλωνιστές μια κατσαρόλα χυλό». Σημείωσαν: "Από τη Zarevnitsa - οι αυγές γίνονται κατακόκκινες", και η μέρα φθίνει γρήγορα - "φεύγει με καλπασμό αλόγου".

Η ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας γιορτάζεται σήμερα σε πολλές χώρες.

Στην Ιαπωνία, αυτή η αργία θεωρείται κρατική αργία. Η γιορτή του θαυμασμού του φεγγαριού ονομάζεται Tsukimi Matsuri, γιορτάζεται στην πανσέληνο που βρίσκεται πιο κοντά στη Φθινοπωρινή Ισημερία … Αυτή είναι η 15η ημέρα του σεληνιακού ημερολογίου. Την ημέρα αυτή, οι Ιάπωνες φέρνουν καθαριότητα και τάξη στα σπίτια τους, μνημονεύουν τους προγόνους τους, στρώνουν το τραπέζι - τα έθιμά τους να γιορτάζουν αυτήν την ημέρα μοιάζουν πολύ με τα σλαβικά.

Για τους Μεξικανούς, οι διακοπές της φθινοπωρινής ισημερίας είναι άρρηκτα συνδεδεμένες με ένα τέτοιο ιστορικό μέρος όπως το Kukulcana. Η πυραμίδα του Kukulkan - μια από τις πιο διάσημες πυραμίδες του λαού των Μάγια - βρίσκεται στην αρχαία πόλη Chichen Itza. Κατά την κατασκευή αυτής της πυραμίδας, παρατηρήθηκαν τέτοιες αναλογίες που κατά την περίοδο της εαρινής και φθινοπωρινής ισημερίας μπορεί κανείς να παρατηρήσει το μοναδικό θέαμα του "φτερωτού φιδιού" - η σκιά από τις κλιμακωτές άκρες της πυραμίδας πέφτει σε μια από τις σκάλες, δημιουργώντας μια εναλλαγή τριγωνικών ηλιακών και σκιών. Βυθίζοντας χαμηλότερα, το παιχνίδι των σκιών και του ηλιακού φωτός σχηματίζει μια ιδιότροπη φιγούρα φιδιού. Ταυτόχρονα, φαίνεται ότι το φίδι σέρνεται τις σκάλες τον Μάρτιο και κατεβαίνει τον Σεπτέμβριο. Τις μέρες της ισημερίας, οι κάτοικοι του Μεξικού συγκεντρώνονται στην πυραμίδα για να δουν αυτό το θαύμα, που διαρκεί 3 ώρες και 22 λεπτά.

Η κελτική γιορτή του Mabon είναι παρόμοια. Οι Δρυίδες παραδοσιακά σκαρφαλώνουν στην κορυφή του βουνού για να περνούν περισσότερο χρόνο με τον καλοκαιρινό ήλιο, καθώς οι νύχτες μεγαλώνουν. Την ημέρα αυτή οι Κέλτες έκαναν μαγικές τελετουργίες, έστρωναν τραπέζια που έπρεπε να γεμίσουν με τους καρπούς της νέας σοδειάς. Επίσης την ημέρα αυτή συνηθιζόταν να πηγαίνουμε στο δάσος και να μαζεύουμε σπόρους και βότανα για να τα στεγνώνουμε για το χειμώνα, να μαζεύουμε πεσμένα φύλλα για να στολίσουμε το σπίτι.

Στην Ινδία κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου είναι συνηθισμένο να τιμούν τους προγόνους.

Εκπρόσωποι διαφόρων σλαβικών κοινοτήτων θα συγκεντρωθούν και πάλι στη σύγχρονη Ρωσία στις 24 και 25 Σεπτεμβρίου για να γιορτάσουν το Tausen. Θα ανάψουν ξανά τελετουργικές φωτιές, θα δοκιμαστούν τελετουργικά καρβέλια και αναψυκτικά. Οι άνθρωποι θα συγκεντρωθούν για να ευχαριστήσουν τη Μητέρα Γη για τα δώρα και τη γενναιόδωρη σοδειά της. Τα τραπέζια θα γεμίσουν με κεράσματα, οι διακοπές θα κλείσουν με στρογγυλούς χορούς και παιχνίδια.

Και όπως συνηθιζόταν πριν από πολλούς αιώνες, οι συμμετέχοντες στις διακοπές θα κάνουν τον απολογισμό της εξερχόμενης ζεστής εποχής, θα εγκαταλείψουν οτιδήποτε περιττό παρεμποδίζει την ανάπτυξη και την ανάπτυξη, θα ξανασκεφτούν τις πράξεις, τις αξίες και την πορεία της ζωής τους. Δεν είναι αυτό ένα χαρακτηριστικό μιας υγιούς προσωπικότητας - να μπορείς να αναλύεις, να ξανασκεφτείς την εμπειρία σου και να αποχωριστείς ενοχλητικές σκέψεις και συμπεριφορές; Αυτό λείπει τόσο πολύ τώρα από τους ανθρώπους και από ολόκληρη την κοινωνία - ευαισθητοποίηση. Οι άνθρωποι στρέφονται σε διάφορες θρησκείες αναζητώντας ένα θαύμα, χωρίς να συνειδητοποιούν ότι ό,τι συμβαίνει και μπορεί να συμβεί σε αυτούς είναι μόνο στα χέρια τους.

Η σύγχρονη κυβέρνηση και οι εκπρόσωποι της εκκλησίας θεωρούν αυτές τις λατρείες ως απομεινάρια μιας πρωτόγονης κοινωνίας. Και συνδέουν την παγανιστική περίοδο με χαμηλό επίπεδο ανάπτυξης, με την αγριότητα και την άγνοια των ανθρώπων. Θα μπορούσε όμως μια πρωτόγονη πρωτόγονη κοινωνία να γνωρίζει τόσο καλά τις φυσικές αστρονομικές διαδικασίες; Θα μπορούσαν οι ανίδεοι άνθρωποι να αντιμετωπίζουν τη Φύση ως κάτι ζωντανό, ιερό;

Μια σύγχρονη κοινωνία με προηγμένη επιστήμη και τεχνολογική πρόοδο στερείται την κατανόηση ότι η Φύση είναι μοναδική, έξυπνη, ικανή να παρέχει πόρους για ολόκληρο τον πληθυσμό της Γης. Η προϋπόθεση για την επιβίωση και την ανάπτυξη της ανθρωπότητας πρέπει να είναι η συμμόρφωση της φύσης με την επιστήμη, την οικονομία, την παραγωγή και τον τρόπο ζωής των ανθρώπων.

Όλες οι ιδέες των Σλάβων για τον κόσμο και τον άνθρωπο βασίστηκαν στην κατανόηση της κυκλικής φύσης των φυσικών διεργασιών, στην κατανόηση της ατελείωτης περιστροφής του ετήσιου κύκλου από τον νεαρό ήλιο Kolyada, που μετατρέπεται στον παιχνιδιάρικο ανοιξιάτικο ήλιο Yarilu, στη συνέχεια γίνεται ένα αποπνικτικό καλοκαίρι Kupala, που συνεχίζεται μέχρι το φθινόπωρο Svetovit. Η ανθρώπινη ζωή θεωρήθηκε επίσης ως μια σειρά κύκλων - από τη βρεφική ηλικία έως την εφηβεία, τον γάμο και τον τοκετό, μέχρι τα σοφά γηρατειά. Κάθε κύκλος πρέπει να περάσει με αξιοπρέπεια και να ολοκληρωθεί σωστά με τη μετάβαση σε έναν νέο, γι' αυτό οι Σλάβοι γιόρταζαν αστρονομικές διακοπές που σχετίζονται με τον αγροτικό κύκλο και επίσης έκαναν διάφορες ηλικιακές μυήσεις - τα κορίτσια προετοιμάζονταν για γάμο και οι άνδρες για προστασία και παροχή της φυλής.

Ίσως, η κοινωνία μας πρέπει τώρα να επανεξετάσει τις αξίες και τις συμπεριφορές που μας εμποδίζουν να προχωρήσουμε και να φτάσουμε σε μια λογική φυσική πορεία ανάπτυξης. Ο παγανισμός έφερε τα σοφά του θεμέλια σε μια σειρά αιώνων. Και δεν είναι τυχαίο ότι πλέον υπάρχει αυξημένο ενδιαφέρον σε όλο τον κόσμο για την αρχαιότητα, την ιστορία, την καταγωγή.

Οι αρχαίες παγανιστικές λατρείες διαφορετικών λαών είναι παρόμοιες. Παντού υπάρχει ευλάβεια για τη Φύση και συμμόρφωση με τον αστρικό κύκλο. Πολλοί ειδικοί ισχυρίζονται ότι ιερά σημάδια, όπως, για παράδειγμα, η γιάργκα (σβάστικα) ή το αλατίρ βρίσκονται σε διαφορετικούς λαούς. Τα ήθη και τα έθιμα των διαφορετικών πολιτισμών είναι παρόμοια. Οι γλώσσες, τα στολίδια, οι παραδόσεις όλων των Σλάβων - Ρώσων και Ουκρανών, Βουλγάρων, Πολωνών κ.λπ. μοιάζουν με έναν ιδιαίτερο τρόπο. Χωρισμένοι σε διάφορες θρησκευτικές τάσεις (Ορθόδοξοι, Καθολικοί, Προτεστάντες κ.λπ.), οι σλαβικοί λαοί, που κάποτε είχαν κοινό πολιτισμό, είναι κατακερματισμένοι και διάσπαρτοι. Οι κυρίαρχες κρατικές ιδεολογίες συνέβαλαν σε ακόμη μεγαλύτερη διχόνοια και μια σειρά από συγκρούσεις μεταξύ των κρατών. Αυτό δεν επιτρέπει τόσο στους Σλάβους να ξαναγίνουν ενιαίος λαός, όσο και στους άλλους λαούς να ενωθούν και να συμφωνήσουν μεταξύ τους, αν και υπάρχουν όλο και περισσότεροι οικονομικοί, περιβαλλοντικοί, κοινωνικοί λόγοι για αυτό.

Η ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας είναι μια στιγμή για τον απολογισμό και την αναθεώρηση των θεμελίων της ύπαρξης του σημερινού πολιτισμού.

Θα ήθελα να ευχηθώ σε όλους σοφία του φθινοπώρου, ευημερία, ευημερία και υγεία!

Συνιστάται: