Χάρτες της Δυτικής Ευρώπης στα ρωσικά. Anton Vid. Αντόνιο Τζένκινσον

1. Anthonius Wied candido lectori S.

   Moscovia etque Alba Russia non contenta Europee Sarmatia parte, sed et magnam Asiatice supergressa Scythicas oras ingreditur hellespontum versus, donec per ignotas gentes in mare Cronium nostris congelatum excurrerit. Unde se hittus in occidentem recipiens septentrionale latus Moscovie περιγράφει το. Occiduum latus Scandie χερσόνησος ισθμός Biarmios Laponezque feros homines habena, deinde Liuonia Lithuaniaque τερματικό. A meridie atque ortu Tartari inminent ex Scythia ultra Imaum ante 330 annos in has oras transgressi, qui ad effigiem civitatis per hordas (ut ipsi vocant) divisi latissimos pervagantur campos, eo deflectentes qou loci trandisxgre pasas. Pro domibus carros habent centonibus corijsue contectos, quales Graeci A maxobios, Scythe Veios appelant atque hoc domicilij genus iam inde a gentis usque origine υπηρέτης. Από το αντικείμενο από Scythis Comerum Gallum ή 190 πλημμυρίζει το ενυδρείο στο Italos transtulisse autor est Berosus Babilonicus. Moscovia vero alicubi sub ipsos fere septentriones extensa nihil frugum gignit, frigidissima enim ea parte est, tum propter longissimas noctes, tum propter humiliorem tota astate solem. Meridiem έναντι mitior est. Moneta regioni argentea est ut Europeis omnibus Mancipia tum a vicinis mercatur, tum ipsa venum exponit. Qua parte Cronio mari accedit zebellinas armelinasque pelles nobilium ac matronarum delicias mittit. Qua vero Lithuanie iungitur uros, ursos, pregrandesque ac atros lupos animalia ferocisssima passim in Hercynia sylua gignit. Totius autrem regionis μητρόπολη Moscovia tum fluminum opotunitate, tum hominum frequency atque arce munitissima omnium Moscovie urbium faelicisssima est. Neglina fluvitus Moscbusque χερσόνησος αποτελεσματική. Origo gentis (ut nomen ipsum arguit) Moscus Noe Iapeto filio filio nepos fuit. Nam Berosus Moscos in Asiam simul ac Europam colonias deduxisse testatur. Ac στην Ασία quidem ad orientalem pertem Euxini maris Moschos habitasse testis est Iosephus, Strabo, Mela et plerique alij, quare, cum ijs Locis vicina sit admodum nostra hec Moscovia, non est dissimile vero Moscos illinc in Europan part usqueesseentes reliquos in hanc nostram concessisse. Si alij Moscovitas esse contendant eos, quos Ptol. Modocas vocat, non repugno, sed viderint hi ne forte Modoce pro Mosoche scriptum sit male, Hebrei enim Moscum Mosoch vocant. Idololatre fuerunt Moscovite, nunc Christiani Graecorum dogmatibus ante 500 annos imbuti. Porro qui septentrionem accolunt adhuc in veteri insania perdurant. Vale ex Wilda Lithuaniae anno 1555. Cal: Novemb.

Ο Anton Vid καλωσορίζει έναν υποστηρικτικό αναγνώστη

Η Μοσχοβολία, που ονομάζεται και Λευκή Ρωσία, καλύπτει όχι μόνο ένα μέρος της Ευρωπαϊκής Σαρματίας, αλλά και ένα μεγάλο μέρος της Ασίας, και εισέρχεται στα όρια της Σκυθίας προς τον Ελλήσποντο. Στη συνέχεια απλώνεται σε εδάφη άγνωστων λαών, καταλήγει στη Θάλασσα του Κρον (βόρεια), που ονομάζουμε Παγωμένη. Στη συνέχεια, η ακτή στρέφεται προς τα δυτικά και σκιαγραφεί το βόρειο τμήμα της Μοσχοβίας. Το δυτικό άκρο κλείνει τον ισθμό της Σκανδιναβικής Χερσονήσου, που κατοικείται από τους άγριους λαούς των Biarmians και Laponts, ακολουθούμενος από τη Λιβονία και τη Λιθουανία. Από τα νότια και τα ανατολικά, η Μοσχοβία συνορεύει με τους Τάρταρους, οι οποίοι μετανάστευσαν σε αυτά τα όρια πριν από περίπου 330 χρόνια από τη Σκυθία, που βρίσκεται πέρα από το Imai. Χωρίζονται σαν μια πολιτεία σε ορδές (όπως τις αποκαλούν οι ίδιοι), που διασχίζουν απέραντες πεδιάδες, κατευθύνονται προς μια περιοχή όπου υπάρχει εύφορο έδαφος για να τραφούν οι ίδιοι και τα ζώα. Αντί για σπίτια, έχουν κάρα σκεπασμένα με δέρμα ή ύφασμα συνονθύλευμα, που οι Έλληνες τα ονομάζουν αμαξοβικά και οι Σκύθες τα λένε Βέη. Διατήρησαν αυτόν τον τύπο κατοικίας σε όλη τη διάρκεια της ύπαρξης των ανθρώπων τους. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του Beroz της Βαβυλώνας, χάρη στον Comer Gallus, μεταφέρθηκε από τους Σκύθες στους Ιταλούς το 190 μετά τον Μεγάλο Κατακλυσμό

Η Μοσχοβολία, που βρίσκεται σχεδόν στα βόρεια, δεν παράγει καρπούς, γιατί σε αυτό το μέρος έχει πολύ κρύο, οι νύχτες είναι μεγάλες και ο ήλιος χαμηλά το καλοκαίρι. Στα νότια, το κλίμα μαλακώνει. Το νόμισμα σε αυτή τη χώρα είναι σε ασήμι, όπως και στην υπόλοιπη Ευρώπη. Αγοράζουν σκλάβους από τους γείτονές τους και τους πουλάνε μόνοι τους. Ένα μέρος του, το οποίο βρίσκεται κοντά στη θάλασσα Cronow, προμηθεύει γούνες από σάμπο και ερμίνα - μια απόλαυση για κυρίες και ευγενείς. Το τμήμα που γειτνιάζει με τη Λιθουανία περιέχει άγριους ταύρους, αρκούδες και τεράστιους τρομερούς λύκους - πολύ άγρια ζώα - στο δάσος της Ερκύνιας. Η πρωτεύουσα της Μοσχοβίας, η Μόσχα είναι η πιο ευημερούσα πόλη, καθώς έχει μια ευνοϊκή τοποθεσία με ποτάμια, πολυσύχναστες και προστατευμένες από ένα φρούριο. Ο ποταμός Neglinnaya και ο ποταμός Μόσχα σχηματίζουν μια χερσόνησο. Γόνος αυτού του λαού ήταν ο Μοσκ, εγγονός του Νώε από τον γιο του Ιάφεθ. Ο Μπερόζ της Βαβυλώνας λέει ότι οι αποικίες των Μοσχοβιτών βρίσκονταν ταυτόχρονα στην Ασία και στην Ευρώπη. Ο Ιωσήφ, ο Στράβων, ο Μελά και πολλοί άλλοι γράφουν επίσης για το γεγονός ότι οι Μοσχοβίτες ζούσαν στην Ασία και στο ανατολικό τμήμα της Ευξεινής Θάλασσας. Γι' αυτό είναι πολύ πιθανό οι Μοσχοβίτες να μετακόμισαν από εκεί στην Ευρώπη, και κάποιοι παρέμειναν στο ίδιο μέρος, ενώ άλλοι έφυγαν προς την κατεύθυνσή μας, γιατί η Μοσχοβίτσα μας βρίσκεται πολύ κοντά σε αυτά τα μέρη. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι ο Πτολεμαίος αποκαλεί τους Μοσχοβίτες Modoc. Δεν θα διαφωνήσω με αυτή τη δήλωση, αλλά θα σημειώσω ότι όταν ξαναγράφουν το όνομα αυτού του λαού, αντί για "Mosokhs", θα μπορούσαν να γράφουν "modocs". Άλλωστε οι Εβραίοι ονομάζουν Mosca Mosokh.

Κάποτε οι Μοσχοβίτες ήταν ειδωλολάτρες, τώρα είναι χριστιανοί, εκπαιδευμένοι στα ελληνικά δόγματα πριν από περίπου 500 χρόνια. Από τότε, οι λαοί στο βορρά επέμειναν στην πανάρχαια τρέλα της ειδωλολατρίας.

Γειά σου! Γράφτηκε στη Βίλνα της Λιθουανίας το έτος 1555 στα ημερολόγια του Νοεμβρίου.

Clarisso ac Ornatisso D. Ioan Coppenio Ciuitatis Gdanensis Senatori prudentisso Anthonius Wied Salutem et faelices a Deo Opt Max Sucessus precatur. Necdum prorsus memorie exridit mee Clarissime ac Humaniss Dnem nostrum illud de varijs rebus colloquitum, quod e Prussia in Litvaniam profecti inter nos conferentes habuimus. Atque ob id pro mea virili addiscere conatus sum, ac exquisite pernoscere oins illius regionis situm, que magni ducus Moscovie ditioni subest, olim Sarmatie Evropee Asiatique ac Scythie nomine contenta, a veteribus solofere nomine cognita. Nos vero civitatum omnium, castrorum, marium, lacuum, fontiumque loca, numerum, situm, distantiasque, quanta potuimus diligentia adsignavimis. Ac insuper fluviorum flexus, cursus, ac fontes quoque, qui maxima ex parte e lacunosa paludosaque emanant planicie. Quibus in rebus non mediocrem nobis prestitit operam generosus Ioannes Latzki unus olim ex principibus Moscovie, qui nunc post magni ducis Basilij e vivis decessum ob seditionem non leuem magnatum quorundam, ac relictum Polum tenere perejdeent a tender ingenij dexteritate acceptus est. Quum vero ante aliquot annos apud hunc multis precibus egerit D Sigismundus ab Herberstein ρήτορας id temporis Imperatoris Maximiliani ad magnum illum Moscovie ducem Basilium, ut Moscoviam ipsi describendam curaret, nunquam cessrentauit deince. Ac deinde, ut in me omnem suum laborem transffunderet, nihil ad narrationis veritatem reliqui fecit. Quod autem tuo nomini Clarissime Dnem meum hunc dedicauerim laborem, partim me adegit animi in te mei gratitudinis effectus quod te video non familiares ac amicos modo verum et exteros et aduenas summa amplecti humanitate, maximoque prosequiore. Partm me mouit quod te animaduerterim cum reliquarum bonarum artium tum Geographie studio admodum oblectari. Tue igitur humanitatis fuerit hunc meum conatum non aspernari, ac me inter clientulos tuos perpetuo numerare, quod si obtinuero, nihil est quod in praesetiarum aliud optem, quam ut faeliciter et quam optime valeas. Ex Wilda Lituanie 13 καλ. Απρίλιος Άννο 1555.

Στον Γαληνοτάτη και Ένδοξο κ. Johann Köppen, τον σοφότερο Γερουσιαστή της πόλης του Γκντανσκ, ο Anton Vid προσεύχεται στον παντοδύναμο Θεό για υγεία και καλή τύχη

Δεν έχει ακόμη ξεκαθαριστεί τελείως, αγαπητέ μου κύριε, από τη μνήμη μου η συνομιλία μας, αφιερωμένη σε διάφορα θέματα, που κάναμε στο δρόμο από την Πρωσία στη Λιθουανία. Και γι' αυτό, στο μέτρο των δυνατοτήτων μου, προσπάθησα να μάθω και να μάθω ακριβώς την τοποθεσία ολόκληρης της χώρας που υπόκειται στον πρίγκιπα της Μοσχοβίας, που κάποτε ονομαζόταν Ευρωπαϊκή και Ασιατική Σαρματία και Σκυθία, γνωστή από τους αρχαίους σχεδόν μόνο με το όνομα. Έχουμε σημειώσει προσεκτικά τις τοποθεσίες όλων των πόλεων, τα κάστρα, τις θάλασσες, τις λίμνες και τις πηγές, τα διαστήματα και τις αποστάσεις μεταξύ τους. Και, εκτός αυτού, οι στροφές των ποταμών, το ρεύμα και οι πηγές, που βρίσκονται ως επί το πλείστον στην γεμάτη λίμνες και έλη πεδιάδα. Σε αυτή τη σημαντική βοήθεια μας έδωσε ο ευγενής λόρδος John Lyatsky, κάποτε ένας από τους πρίγκιπες της Μοσχοβίας, ο οποίος, μετά το θάνατο του Μεγάλου Δούκα Βασίλι, που άφησε τον μικρό του γιο, έφυγε από τη χώρα λόγω μιας μεγάλης εξέγερσης που προκάλεσε μερικοί ευγενείς, στον ανίκητο βασιλιά της Πολωνίας, όπου έγινε δεκτός τόσο ευγενικός και υπέροχος όσο του αξίζει η σοφία και η διανοητική του εγρήγορση. Πριν από αρκετά χρόνια, ο κ. Sigismund Herberstein, πρεσβευτής του αυτοκράτορα Μαξιμιλιανού στον Μέγα Δούκα της Μόσχας Βασίλειο, του ζήτησε επανειλημμένα να φροντίσει να του συντάξει μια περιγραφή της Μοσχοβίας. Ο Lyatsky δεν έχασε ποτέ την ευκαιρία να εξερευνήσει οτιδήποτε σχετίζεται με τη γνώση αυτής της χώρας. Και μετά, έχοντας κάνει τα πάντα για μια αληθινή παρουσίαση αυτής της χώρας, μετατόπισε όλη τη δουλειά πάνω μου. Στην ανακάλυψη αυτού του έργου, κύριε μου, με ώθησε ένα αίσθημα ειλικρινούς ευγνωμοσύνης προς εσάς, γιατί βλέπω ότι όχι μόνο σε ένα συνηθισμένο περιβάλλον, αλλά και στις περιστάσεις των άλλων, είστε εξαιρετικά γεμάτοι με καλοσύνη και προικισμένοι με εξαιρετική καλοσύνη. Εν μέρει, με ώθησε επίσης η ιδιότητα που παρατήρησα σε σας με μεγάλη χαρά να μελετήσω τόσο τις ευγενείς επιστήμες όσο και τη γεωγραφία.

Είθε λοιπόν το έλεός σας να μην απορρίψει αυτό το εγχείρημά μου και να με κατατάσσει συνεχώς στους ανθρώπους που είναι αφοσιωμένοι σε εσάς, γιατί αν το αξίζω αυτό, τότε δεν θα ήθελα τίποτα άλλο στο παρόν, εκτός από την ευτυχισμένη διαμονή σας και την τέλεια ευημερία. Από τη Βίλνα 13 ημέρες πριν από τα ημερολόγια του Απριλίου 1555.

Francisous Hogenb ex vero γλυπτό 1570.

Χαραγμένο από τον Francis Hogenb το 1570

Η Zlata Baba Hoc είναι η αρέα βέτουλα είδωλο που έχει την εντέλεια λατρευτική.

Το Golden Baba είναι ένα γυναικείο είδωλο από χρυσό που λατρεύουν οι ντόπιοι

Obi fluvius sesquidiei navigatione latus atque tam plenus piscibus ut navigantium remis premantur.

Ο ποταμός Ob είναι πολύ πλατύς για ναυσιπλοΐα, υπάρχουν πολλά ψάρια εδώ και ναυτικοί ξάπλωσαν στα κουπιά

Το longum capillitium gestant του

Οι Καλμίκοι φορούν μακριά μαλλιά

Columnarum Alexandri nihil hodie extat neque ulla est apud Sarmatas memoria

Στήλες του Αλεξάνδρου δεν υπάρχουν σήμερα, την ακριβή θέση τους θυμούνταν μόνο οι Σαρμάτες

Perekopska Tartari sunt Christianis admodum infesti

Οι Τάρταροι του Περεκόπ είναι πολύ εχθρικοί προς τους Χριστιανούς

Assow Turca possidet

Το Αζόφ ανήκει στους Τούρκους

Sic interficiuntur uri

Έτσι σκοτώνουν τους γύρους

Iuhri ex quibus Ουγγαρία στην Ουγγαρία ut idem quoque idioma ostendit.

Ο Ugra και ο Ungars στην Ungaria μιλούν την ίδια γλώσσα

Το Belij Iesera hoc est amplum mare Huc tempore belli Dux Moscovie transfert thesaurum fuum.

Όταν ο πρίγκιπας βρίσκεται σε πόλεμο, μεταφέρει όλους τους θησαυρούς του στο κάστρο με μια τάφρο, που ονομάζεται Λευκές Λίμνες

Diffina coenobium Rutenicum

Μονή Desna Rus

Sic venantur ursos ligneis furncis

Έτσι κυνηγούν τις αρκούδες

Swinttinosz, hoc est Sacer nasus, nasus id est promontorium.

Pigtail - μια προεξοχή βουνού που έχει σχήμα μύτης και είναι ιερή

Mors belua marina dentibus suspensa gressum per altas rupes promouet in verticem usque, unde citius se demittit per subiectos campos grassatura.

Η Λευκή Θάλασσα έχει πολλές λεκάνες απορροής και ξεβράζει τους γκρεμούς και τους γκρεμούς αιχμηρούς σαν δόντια, που κρύβουν πίσω τους τις πεδιάδες που ζουν ληστές

Rossomaka ζώο voracisssimum

Το Wolverine είναι ένα λαίμαργο ζώο

Soloffki caenobium Rutenicum

Ρωσικό μοναστήρι Solovki

Nova absolutaque Russia, Moscovia et Tartaria descriptio συγγραφέας Antonio Jenkinsono Anglo, Clemente Adamo edita, et a Nicolao Reinoldo Londinensi, ari insculpta anno salutis 1562

Νέος βελτιωμένος (χάρτης) Ρωσίας, Μοσχοβίας και Ταρταρίας. Περιγραφή από τον συγγραφέα Antonio Jenkinsono Anglo. Εκδόθηκε από τους Clement Adamo και Nicolao Reinaldo Londinensi. Χαραγμένο το 1562

Iohannes Basilius Dei gratur, magnus Imperator totius Russia, magnus dux Vladimeria, Moscouia, Nouogardia, Imperator Astrachania, atque Liuonia, magnus Dux Plascouia, Smolenicia, Tueria, Iogoria, Permia, Viatia, Reazaet, Bolociar., Bielia, Jaroslauia, Belozeria, Udoria, Obdoria, Condinia, et aliarum mustarum regionum Imperator atque totius Septentrionis dominus.

Ιωάννης (Ιβάν) Κυρίαρχος (Dosl. Basilius - Vasilyevich - από τα ελληνικά "Βασίλευς") από τη Χάρη του Θεού, τον Μεγάλο Αυτοκράτορα όλης της Ρωσίας, τον Μεγάλο Πρίγκιπα του Βλαντιμίρ, της Μόσχας, του Νόβγκοροντ, του Αυτοκράτορα του Αστραχάν, καθώς και της Λιβονίας, ο Μέγας Δούκας Πλεσκόφσκι, Σμολένσκ, Τουέρσκι, Ιογκόρσκ (Γιουγκόρσκ), Περμ, Βιάτκ, Μπολγκόρσκ (Βουλγαρία) καθώς και ο Αυτοκράτορας και Μέγας Δούκας του πριγκιπάτου του Νόβγκοροντ, Τσέρνιγκοφ, Ριαζάν, Βολωτία, Ερζεβία, Μπέλια, Γιαροσλάβλ, Belozeria, Udoria, Obdoria, Kondinia και άλλες περιοχές του Βόρειου Αυτοκράτορα

Lapones gens est quae speluncis sabterraneis non procul a mari fluminibusue, astate degit, piscandi nimirum gratia Hyeme uero in syluis nemoribusque feras uenando victitat, iaculandi admodum perita uestitus genti ferarum pelles. Praecipuus victus ceruorum caro. Illorum feminae binos habent maritos quarum alter domi existens, alterum introiturum sentiens, statim uenatum, vel piscatum progreditur.

Οι Λαποντιώτες ζουν κοντά στη θάλασσα και τα ποτάμια, το καλοκαίρι πάνε για ψάρεμα και το χειμώνα κυνηγούν άγρια ζώα στο δάσος. Ντυθείτε με δέρματα άγριων ζώων και γούνες. Το κρέας ελαφιού τρώγεται περισσότερο από όλα. Οι γυναίκες τους έχουν δύο συζύγους, ο καθένας από τους οποίους έχει το δικό του σπίτι και ασχολείται τόσο με το ψάρεμα όσο και με το κυνήγι

Permiam et Condoriani, aliquando Ethnici fuerunt, στο nunc a Russorum Casare perdomiti, maxima ex parte Christianisnium amplexantur. Hyeme per niues, trahis itinera faciunt, quas vel canes vel cerui albi ut plurimum trahunt. Ceruina carne bona ex parte victiant, panis usum nesciunt Cateruatim incedunt uestitus illis ferarum cotia vel pelles.

Οι Πέρμιοι και οι Κόνδορες ήταν ειδωλολάτρες στο παρελθόν, αλλά κατακτήθηκαν από τον Ρώσο τσάρο και τώρα έχουν εκχριστιανιστεί. Το χειμώνα, την εποχή του χιονιού, δεσμεύουν σκύλους ή λευκά ελάφια στο έλκηθρο και κυκλοφορούν με αυτόν τον τρόπο. Εμπορεύονται ζωικό κρέας, δεν τρώνε ψωμί και ντύνονται με γούνες και δέρματα άγριων ζώων

Zlata Baba id est (aurea vetula) sedet, puerum ad genua tenens qui nepos dicitur, statua haec, abdorianis, et Iogorianis, religiose colitur. Qui laudatissimas et maximi precij pelles Zebellinas Idolo huic offerunt, una cum reliquis ferarum pellibus. Ceruos etiam sacrificio mactant, quorum sanguine, os, oculos, ac reliqua simulachri membra ungunt. Intestina uero etiam cruda deuorant, sacrifij autem tempore, sacerdos Idolum consulit, quid ipsis faciendum, quove sit migrandum, ipsumque (dictu mirum) certa consulentibus dat responsa, certique euentus conseqvuntur

Το Golden Baba είναι ένα είδωλο χυτό σε χρυσό. Κάθεται και κρατά στην αγκαλιά της το αγόρι που είναι γνωστό ως «εγγονός». Οι Obdory και Ugra λατρεύουν και προσφέρουν τα πιο πολύτιμα δέρματα ζώων τους. Της θυσιάζουν επίσης ένα ελάφι, και αλείφουν το στόμα, τα μάτια και άλλα μέρη της θεάς με το αίμα του ζώου, ενώ τρώνε τα ωμά εντόσθια. Κατά τη διάρκεια της θυσίας, ο ιερέας κάνει ερωτήσεις στο είδωλο, και ένα περίεργο πράγμα - παίρνει αξιόπιστες απαντήσεις και ορισμένα μελλοντικά γεγονότα

Pictura haec nobis ob oculos ponit, habitum inalarum harum regionum, qui vulgo Samoides appellant, qui Idolastrae sunt, ac in cremo victitant.

Η εικόνα μπροστά στα μάτια σας απεικονίζει τους κατοίκους αυτών των τόπων, που ονομάζονται Samoyeds, είναι ειδωλολάτρες και τρώνε ψάρια

MolgomZaiani, baidai, Colmachij, Ethnici sunt, solem, vel rubrum pannum, de pertica suspensum adorent. Σε castris uitam ducunt, ac omnium animantium, serpentum, vermiumque carne vescuntur, ac prio idiomate utuntur.

Οι κάτοικοι αυτών των χωρών - Molgomzayans, Baids και Kolmaki - λατρεύουν τον Ήλιο με τη μορφή κόκκινης ύλης που αιωρείται από έναν πόλο, περνούν τη ζωή τους σε στρατόπεδα, τρώνε το κρέας όλων των ζώων, συμπεριλαμβανομένων των φιδιών και των σκουληκιών, και έχουν τη δική τους γλώσσα

Αυτό το τμήμα της Λιβονίας κατακτήθηκε πρόσφατα από τον Αυτοκράτορα της Ρωσίας

Αυτό είναι μέρος της Λιθουανίας, το οποίο υπόκειται στον Αυτοκράτορα της Ρωσίας

Vachines, Ceremisines, Mordouetes gentes sunt propio idiomate utentes, furtis latrocusque intentae, carminibus, exorcismisque deditae Aduersus sagitarum iactus, telorumue aciem intrepidae cera ac melle hae gentes praecipiue abun

Οι Vachins, Cheremis και Mordvins μιλούν την ίδια γλώσσα, δεν ανέχονται την κλοπή, χρησιμοποιούν ξόρκια κατά την ιεροτελεστία του εξορκισμού. Χρησιμοποιούν βέλη εναντίον των εχθρών τους, ατρόμητοι στη μάχη. Παράγουν κερί και μέλι και έχουν τους δικούς τους νόμους

Περιοχή Καζάν Τάρταρ, που κατακτήθηκε από τον Ρώσο αυτοκράτορα το 1551

Tummeni, Cassachi, Nagaij sunt Mahumetistae Tartari, hij cateruatim viunut, ac tot ducut uxores, quot lubet. Gens hippophagos, equarum galactopotae, Frugum usum uescit, nec perunia apud illos ullu usus est. Populus exorcismis incantamentisque, supra modum deditus. Quibis caligines offundit, aliasque caeli intemperies pro arbitria ut hostem laedat concitat. Quae quidem uerbis, herbis, radicibus, lapidibusque ab illis miro artificio fiunt.

Οι Tyumen, οι Κοζάκοι, οι Nagai είναι Μωαμεθανοί, που ζουν σε ομάδες, παίρνοντας ο καθένας ως σύζυγό του αυτή που αγαπά. Τρώνε κρέας αλόγου, πίνουν γάλα αλόγου, χρησιμοποιούν δημητριακά ως τροφή και χρησιμοποιούν διάφορες αλοιφές. Ασκούν την εκδίωξη των κακών πνευμάτων από ένα άτομο μέσω μαγικών τελετουργιών, υπηρετούν τον Θεό πολύ πιστά. Το έδαφός τους καλύπτεται με πυκνές ομίχλες, το κλίμα και η θερμοκρασία του αέρα φθείρουν γρήγορα τους εχθρούς τους. Με τη σειρά τους, είναι εξαιρετικά και πολύ επιδέξιοι στη χρήση βοτάνων και ριζών

Αυτός ο βράχος έχει την εμφάνιση ανθρώπων, βοοειδών, προβάτων και πραγμάτων, καθώς και ορδών (όπως τον αποκαλούν) από πρόβατα που βόσκουν. Ως αποτέλεσμα μιας θαυματουργής μεταμόρφωσης, μετατράπηκαν σε πέτρα, αλλά ταυτόχρονα δεν άλλαξαν την αρχική τους εμφάνιση. Αυτό το θαύμα συνέβη πριν από περίπου 300 χρόνια

Crimae sunt Mahumatistae quibus cum Moscoutis Assiduum bellum inter cedit.

Οι Κριμαίοι ομολογούν τη μωαμεθανική πίστη, οι Μοσχοβίτες είναι συνεχώς σε πόλεμο μαζί τους

Circassi, Petigorri, Christianismum profitentur qui propriam linguam habent. Στο castris uitam egunt, ac in propinquorum funeribus pomp ducutit, magnificeque exequias celebrant ac in moriam mortis amicorum auriculartem pariene aliquando amputant.

Το Chirkasy Pyatigorsk θεωρούν τους εαυτούς τους Χριστιανούς και έχουν μια ιδιαίτερη γλώσσα. Έμπειροι σε στρατιωτικές υποθέσεις και για την υπέροχη κηδεία συγγενών, συγκεντρώνονται πολυάριθμες νεκρικές πομπές και μερικές φορές κόβεται μέρος του αυτιού στη μνήμη των νεκρών

Astracan Tartarorum regnum fuit anno 1554 subactum, ac imperio Russiae adiectum.

Η περιοχή των Τάρταρ του Αστραχάν, προσαρτήθηκε στη Ρωσία το έτος 1554

Turcominorum imperium inter qumque fratres est partitum, απαρτία qui primas tenet Azim Chan nominatus est Reliquero, Sultani appellatur. Quins qui solum oppida url potius castra sub litione et imperio suo tenent. Horum Urgerue Principem lotum δόγμα. Incolae Mahumeticam sectam agnoscunt, uis vuntque iuxta Nagaiorum consuetudinem, ac cum Persarum Principe (vulgo Sophi nuncupato) ηπειρωτική πολεμική.

Η Τουρκμανική Αυτοκρατορία χωρίζεται σε πέντε αδέρφια, ο παλαιότερος και κύριος από τους οποίους ονομάζεται Αζίμ Χαν, οι υπόλοιποι ονομάζονται σουλτάνοι. Μόνο πέντε πόλεις ή μύλοι είναι υποτελείς τους

Η τοποθεσία του πριγκιπάτου του Ούργκερ. Οι κάτοικοι ομολογούν τον Μωαμεθανισμό, υπακούουν στο νόμο των Νογκάι και στον Πέρση Σάχη (που ονομάζεται Σοφία) και βρίσκονται συνεχώς σε πόλεμο

Urbs Corason a rege Persico adiuvantibus Tartaris anno 1558 expugnata fuit.

Η πόλη Κοροσάν καταλήφθηκε από τον Πέρση βασιλιά με τη βοήθεια του Τάρταρου το έτος 1558

Ένα Mangusla Shaysuram usque 20 dierum iter habent sine ullis sedibus, cum sunma aquae penuria. A Shaisura usque Boghar, par itineris interuassum, viaque latrocinijs inferta.

Shamarcandia olim ius Tartariae metropolis fuit, at nunc ruinis desormis iacet, una cum mustis antiquitalis vestigijs. Hic conditus est Tamerlanes ille, qui olim Turcarum Imperatorem Baiazeitem captium aureis catenis vinctum circamtusit. Incolae mahumetani sunt.

Η Σαμαρκάνδη ήταν κάποτε η πρωτεύουσα του Ταρτάριου, αλλά τώρα βρίσκεται σε ερείπια μαζί με αρχαία κτίρια. Ιδρύθηκε από τον Ταμερλάνο, ο οποίος, αιχμαλωτίζοντας τον Τούρκο αυτοκράτορα Βαγιαζέτ, διέταξε να τον εκθέσουν αλυσοδεμένο με χρυσές αλυσίδες. Κάτοικοι των Μωαμεθανών

Kirgissi gens est, quae cateruatim degit, id est in Hordis, assdueque cum mhogholis bella gerit, habetque ritum istiusmodi Ipsorum antistes aut Sacrificus, quo tempore rem diuinam peragit, sanguine, lacte, et δεχτεί fimofunadic hinc diu ad populum concionatus, in stultam plebeculam spergit. Populus uero στο terram pronus, adorabundusque, aspersiunculam hanc pro deo colit firmeque credit, nihil esse perinde salutare ac terram, pecus, armentaque et cum quis inter cos diem obit, loco sepultura arboribis suspendit.

Οι Κιργίζιοι είναι ένας λαός που ζει σε ομάδες (ή Ορδή), βρίσκεται σε πόλεμο με τους Μογγάλους και ασκεί ένα ειδικό τελετουργικό: οι ιερείς τους, όταν τα προσφέρουν στον Θεό, παίρνουν αίμα, γάλα και περιττώματα βοοειδών, τα ανακατεύουν όλα μαζί με χώμα και ρίξτε το σε ένα πιάτο. Στη συνέχεια ο ιερέας σκαρφαλώνει σε ένα δέντρο και κάνει ένα μεγάλο κήρυγμα ενώ ψεκάζει το μείγμα στα κεφάλια των ανθρώπων. Για αυτούς, η λατρεία μέχρι το έδαφος σημαίνει λατρεία του Θεού. Μάλλον πιστεύουν ότι αυτό είναι πολύ πιο σημαντικό από μια ευλογία άνωθεν σε οποιοδήποτε άτομο ή ζώο. Οι νεκροί κρέμονται ακριβώς στα δέντρα εδώ αντί να θάβονται

Boghar urbs amplissima, aliquando Persis fuit subdita. Ciues Mahumeticam heresim amplexantur, Persique loquuntur. Frequentia hic sunt conmeracia, tum ex Cataya, Ινδία, Περσία, alijsque orbis tractibus.

Το Bogar είναι μια τεράστια πόλη που ανήκε στους Πέρσες στην αρχαιότητα. Οι κάτοικοί του είναι Μωαμεθανοί αιρετικοί. Εδώ γίνονται συχνά εκθέσεις, όπου έρχονται έμποροι από την Cathai, την Ινδία, την Περσία και άλλες διαφορετικές χώρες

Rex hic aduersus Cassachios assidua bella mouet, qua gens nup prope exterminata fuerat.

Αυτός ο βασιλιάς βρίσκεται σε πόλεμο με τις φυλές των Κοζάκων. Σε μια περίπτωση, λίγο έλειψε να τους διώξει

Princeps hic cum Indis plurima habet certamina, qui ad austrum illi finitimi sunt.

Αυτός ο πρίγκιπας βρίσκεται σε πόλεμο με τους Ινδιάνους, που είναι γείτονές του στα νότια

Ο πρίγκιπας της Κασκάρα είναι Μωαμεθανός, πολεμά εναντίον των Κιργιζίων

30 ημέρες ανατολικά της Cascara, ξεκινά η Αυτοκρατορία Cathay. Έπειτα, υπάρχουν ακόμη 3 μήνες ταξίδι για την Καμπαλού

Cum Serenissima Regina priuilegio

Κτήμα Queen Sirenissa

Medi, Persaque Mahumetani sunt, assidueque cum Turcis Tartarisque pugna confligunt. Idque maxime propter differentes carmonias, quodque superius labrum rasitare nolunt, ut Turca Tartarique factitant. Στο autem regionibus maxima serici copie est.

Οι Μήδοι και οι Πέρσες, οι Μωαμεθανοί, βρίσκονται σε πόλεμο με τους Τούρκους Τάρταρους. Αυτό οφείλεται στη διαφορά στις ιεροτελεστίες των Μήδων και των Τάρταρων, κατά των οποίων διαμαρτύρονται οι πρώτοι. Στην περιοχή αυτή παράγεται πολύ μεγάλη ποσότητα μεταξιού