"Kaledy Dar" - Η ζωή σύμφωνα με τη σλαβική χρονολογία 7527 χρόνια

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Σε αυτό το άρθρο θα προσπαθήσουμε να καταλάβουμε τι είναι το σλαβικό ημερολόγιο; Είναι το ημερολόγιο «Δώρο Καλέντα»; Τον Μάρτιο του 2019, σύμφωνα με το σλαβικό ημερολόγιο, μας περιμένει το έτος του Αετού ή μάλλον το καλοκαίρι του 7527. Ποια είναι αυτή η χρονολογία και ποιο ημερολόγιο αξίζει να πιστέψουμε;

Ημερολογιακές μεταρρυθμίσεις

Το ημερολόγιο είναι μια από τις παλαιότερες εφευρέσεις της ανθρωπότητας. Ο ευκολότερος τρόπος για να βρείτε επιβεβαίωση στις πηγές για τα γεγονότα που συνέβησαν όχι πολύ καιρό πριν. Για παράδειγμα, μόλις πριν από περίπου τριακόσια χρόνια. Δεν έχει περάσει πολύς καιρός. Οι πηγές δεν έχουν ακόμη καταστραφεί πλήρως και δεν έχουν ξαναγραφτεί για να ταιριάζουν σε μια συγκεκριμένη πολιτική κατάσταση.

Το διάταγμα του Τσάρου υπογράφηκε στις 19 Δεκεμβρίου σύμφωνα με τον Ιουλιανό απολογισμό. Η «Δημιουργία του Κόσμου» δεν είναι μεταφορά, όπως θα μπορούσε να σκεφτεί κανείς. Ο Πέτρος ο Πρώτος, με έναν πολύ αντιπατριωτικό τρόπο, στέρησε από τον σλαβικό λαό αρκετές χιλιάδες χρόνια με ένα πάτημα της πένας:

7208-1700 = 5508

Μια εξήγηση του γιατί ο Πέτρος 1 πήγε να μεταρρυθμίσει το ημερολόγιο δόθηκε ακριβώς εκεί. Ευκολία επικοινωνίας με ξένους γείτονες για χάρη, γενικά.

Επιπλέον, δεν ήταν απαγορευμένο να αναγράφεται η ημερομηνία σύμφωνα με το παλιό ημερολόγιο, σύμφωνα με το συνηθισμένο "από τη δημιουργία του κόσμου", αλλά αυτό είναι μόνο "δίπλα" στο νέο "από τη Γέννηση του Χριστού".

Εφόσον το Γρηγοριανό ημερολόγιο των γειτονικών δυνάμεων δεν συνέπιπτε με το Ιουλιανό, προέκυψε διαφορά 10 ημερών. Ο Πέτρος ο Πρώτος, που δεν αμφέβαλλε για την αλλαγή των χιλιετιών, ντράπηκε και δεν άλλαξε τις ημερομηνίες του ημερολογίου του Καίσαρα. Στη Ρωσία, το διάταγμα υπογράφηκε στις 19 Δεκεμβρίου και στην Ευρώπη στις 29.

Το «καθυστερημένο ημερολόγιο» ήταν ανεκτό μέχρι το επόμενο σοκ της χώρας και την αλλαγή εξουσίας. Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, το "παλιό" στυλ άλλαξε σε "νέο" και σε ανάμνηση αυτού λάβαμε μια αγαπημένη εθνική γιορτή - την Παλιά Πρωτοχρονιά.

Απόπειρες «εισαγωγής» του νέου στυλ έχουν γίνει αρκετές φορές. Για παράδειγμα, το 1830 η Ακαδημία Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης μίλησε για την ανάγκη αλλαγής του ημερολογίου. Ωστόσο, ο υπουργός δημόσιας παιδείας εκείνης της εποχής - Πρίγκιπας Κ. Α. Ο Λίβεν ήταν αντίθετος, για το οποίο μίλησε στην αναφορά του στον τσάρο. Ο Νικόλαος ο Πρώτος έπρεπε να συμφωνήσει με τον πρίγκιπα και όχι με την Ακαδημία Επιστημών.

Οι επόμενες προσπάθειες να «μετατοπιστεί» ο υπολογισμός κατά 10-13 ημέρες έγιναν το 1864 και το 1899, αλλά «αντιπολεμήθηκαν» σκληρά από τα όργανα της τσαρικής κυβέρνησης και εκπροσώπους της Συνόδου (εκκλησίας).

Γιατί τελικά το ημερολόγιο δεν μετακινήθηκε κατά 10 ημέρες, όπως ήταν το 1700, αλλά κατά 13;

Γεγονός είναι ότι υπάρχουν 365 ημέρες και 6 ώρες σε ένα χρόνο (εδώ «συγκεντρώσαμε» λεπτά και δευτερόλεπτα).

Στη διαδικασία ανάπτυξης του ημερολογιακού συστήματος, η ανθρωπότητα σταμάτησε στο γεγονός ότι κάθε τέσσερα χρόνια έρχεται ένα δίσεκτο έτος, που προστίθεται, όπως θυμάστε, στις 29 Φεβρουαρίου.

Δηλαδή έσπασαν αρκετά αντίτυπα και τελικά δεν έχουμε το πιο τέλειο ημερολόγιο. Το τρέχον ημερολόγιο έχει 365 ημέρες (συν ένα άλμα ημερολόγιο με 366 ημέρες), 12 μήνες, 30/31 ημέρες το μήνα, 24 ώρες την ημέρα.

Συμφωνείτε, είναι καλό που το σχέδιο του σοβιετικού ημερολογίου δεν εγκρίθηκε ποτέ;

Και τι γίνεται με τους προγόνους μας; Πώς έλυσαν το πρόβλημα των «έξτρα» ωρών, αν φυσικά το γνώριζαν;

Προγονικό ημερολόγιο των Σλάβων

Η Wikipedia ισχυρίζεται ότι η προέλευση της λέξης "ημερολόγιο" έχει λατινικές ρίζες. «Ημερολόγιο» είναι η πρώτη μέρα του μήνα. Νωρίτερα, στα ημερολόγια, υπήρχε προθεσμία για την πληρωμή των οφειλών. Ως εκ τούτου, όπως μας εξηγείται, τα «καθολικά» έγιναν σταδιακά ημερολόγιο με τη σύγχρονη έννοια.

Μια άλλη άποψη είναι ότι η προέλευση της λέξης είναι από το «Kalyada dar» και μετά εξαπλώθηκε σε όλο τον κόσμο και «έφτασε» στην Αρχαία Ρώμη. Υπέρ αυτής της γνώμης, τα ακόλουθα συμπεράσματα: στα λατινικά, "χρέος" - "debitum". Αναγνωρίζετε το γνωστό «χρεωστικό»; Το βιβλίο είναι στα λατινικά - "libra" ή "libellus". Σημείωση - "σημείωση", "άλμπουμ" ή "λίτρα". Οι αρχαίοι Ρωμαίοι είχαν επίσης μια ξεχωριστή λέξη για την έννοια του δανείου - "faeneror". Γιατί, λοιπόν, οι σημειώσεις για την οφειλή, που καταγράφηκε και απαιτούνταν να επιστραφεί, ονομάστηκαν ακριβώς την πρώτη ημέρα του μήνα - «καλέντα»; Αποδεικνύεται ότι το "ημερολόγιο" και τα δάνεια είναι μια μάλλον παράλογη εξήγηση της προέλευσης της λέξης "ημερολόγιο" στη μετέπειτα κατανόησή της.

Η προέλευση από το δώρο της Καλυάδας φαίνεται να είναι πιο λογική. Σκεφτείτε αυτή τη δήλωση.

Ο γύρος του Chisloboga είναι ένα άλλο όνομα για το Kalyada dara, που βασίζεται σε ένα αριθμητικό σύστημα μέτρησης 9 και 16. Επίσης για τους Σλάβους ο ιερός αριθμός είναι το 3.

Θυμηθείτε τις ρωσικές λαϊκές ιστορίες: το τρικέφαλο φίδι. μια πέτρα κατά μήκος τριών δρόμων. μακρινές χώρες? Far Far Away βασίλειο. σαράντα σαράντα.

Για δεκάδες χιλιετίες, η Kalyada Dar «δεν έτρεξε μπροστά» και «δεν έμεινε πίσω» ούτε μια μέρα! Ο λόγος για την ακρίβεια του Circumbent είναι ότι βασίζεται σε ένα μαθηματικό μοντέλο του σύμπαντος. Λαμβάνει υπόψη τη γαλαξιακή θέση της Γης και τον αξονικό συγκεντρωτισμό της.

Το ημερολόγιο εμφανίζεται σε Runes. Το σαράντα είναι μήνας σαράντα ημερών. Ο Τεσσαρακοστός - ο πρώτος στη σειρά ορίστηκε από έναν Ρούνο, και οι επόμενοι - από τον συνδυασμό του Ρούνου του πρώτου Τεσσαρακοστού με τον δεύτερο Ρούνο, ο οποίος υποδήλωνε μέρος της περιστροφής της Γης γύρω από το Yarila (τον Ήλιο).

Ένας κύκλος της περιστροφής της Γης γύρω από τη Yarila ήταν το καλοκαίρι. Αν πολλαπλασιάσουμε το 40 (ημέρες) επί 9 (μήνες), παίρνουμε 360 ημέρες. Η εβδομάδα αποτελούνταν από εννέα - 9 ημέρες.

360 μοίρες σε κύκλο - ίσως προέρχονται από εδώ; Και 360 δευτερόλεπτα την ώρα;

Το "Leto" έχει πολλές έννοιες στη ρωσική γλώσσα. «Πόσο χρονών είσαι;», Όχι «χρόνων». Και επίσης: χρονικό, χρονολόγιο, σε χρόνια (μεσήλικες), στη νεότητα, βυθίζονται στη λήθη …

"Χρόνια" - να πετάξεις χωρίς υποστήριξη, και "ο" - ένας κύκλος, "καλοκαίρι" - να πετάξεις σε κύκλο.

Οι ημερομηνίες στο Χρονικό γράφονταν με γράμματα, όχι με αριθμούς, όπως διέταξε ο Μέγας Πέτρος.

Έτσι, λοιπόν, υπολογίζονταν τα έτη (κατά την εισαγωγή του ημερολογίου από τη Γέννηση του Χριστού, δηλαδή το 1700):

Καλοκαίρι 7208 από τη Δημιουργία του Κόσμου στον Ναό των Αστέρων.

12708 από το μεγάλο κρύο.

44244 από τη δημιουργία του μεγάλου Colo Russenia.

106478 από την ίδρυση του Asgard of Irian.

111813 από τη Μεγάλη Μετανάστευση από την Daariya.

Και περαιτέρω, μέχρι το καλοκαίρι 604 074 από την Ώρα των Τριών Ήλιων …

Ας υπενθυμίσουμε ότι αυτό είναι από το 1700, δηλ. προσθέτουμε σε αυτές τις ημερομηνίες τα 319 χρόνια που έχουν περάσει από τη μεταρρύθμιση του Πέτρινου.

Τον Μάρτιο του 2019, ξεκινά το 7527ο καλοκαίρι από τη Δημιουργία του Κόσμου στο Ναό των Αστέρων.

Τι λέει ο Σ. Μ. Ζ. Χ. - Δημιουργία του Κόσμου στον Ναό των Αστέρων;

Ορισμένοι ιστορικοί πιστεύουν ότι η Δημιουργία του Κόσμου πρέπει να κατανοηθεί ως η κατάληξη της ειρήνης στη μεγάλη μάχη δύο λαών. Η Μεγάλη Φυλή (Σλαβο-Άριοι) νίκησε τον Μεγάλο Δράκο (Κινέζος ή Arimami).

Μια άλλη άποψη είναι ότι εκείνο το έτος παρατηρήθηκε ένα ασυνήθιστο φαινόμενο των άστρων, το οποίο ονομάστηκε Δημιουργία του Κόσμου. Λόγω του γεγονότος ότι τα γράμματα στο ρωσικό αλφάβητο άλλαξαν, η λέξη "ειρήνη" άρχισε να γίνεται κατανοητή μόνο ως συνέπεια της νίκης και πριν από αυτό η "ειρήνη" είχε διαφορετική σημασία - "συσκευή", "τάξη".

Το 5508 π. Χ., ένα μοναδικό αστρονομικό φαινόμενο παρατηρήθηκε στον έναστρο ουρανό.

Συνίστατο στο γεγονός ότι το κέντρο της εκλειπτικής, ο άξονας περιστροφής της Γης και το λαμπρότερο αστέρι του βόρειου ημισφαιρίου ο Αρκτούρος ήταν παραταγμένα σε μία γραμμή. Η μοναδικότητα του φαινομένου και οι υπολογισμοί με τα χρόνια μπορούν να προβληθούν από τη σύνδεση με το έργο του επιστήμονα, ακαδημαϊκού της Ρωσικής Ακαδημίας Φυσικών Επιστημών Tyunyaev Andrey Alexandrovich:

Αστρικός χάρτης του 5508 π. Χ

Ψηφιδωτό «Δημιουργία του Κόσμου», 12ος αιώνας, Καθεδρικός Ναός Monreale

Δημιουργία του κόσμου, 13ος αιώνας

Έτσι, σύμφωνα με τον Tyunyaev, το αστρονομικό γεγονός έγινε η αφετηρία του σλαβικού ημερολογίου. Στη συνέχεια, η γνώση της αστρονομίας χάθηκε σταδιακά. Οι ιερείς που γνώριζαν την αστρονομία καταστράφηκαν από ξένους και οι γνώσεις διαστρεβλώθηκαν και περνούσαν με θρησκευτικό τρόπο ή ως μύθους.

Επιπλέον, η ίδια η χρονολογία από τη Δημιουργία του Κόσμου είναι το 5508 π. Χ. που λαμβάνονται από ιστορικούς με βάση τη «βυζαντινή» εκδοχή της χρονολογίας. Υπήρχαν όμως και άλλες επιλογές: Εβραϊκή, Εβραϊκή, Αλεξανδρινή, κατά Θεόφιλο, κατά Αυγουστίνο και πολλές άλλες. Υπάρχουν αρκετά χρονικά που έχουν φτάσει σε εμάς, και όλα δείχνουν διαφορετικά χρόνια της Δημιουργίας του Κόσμου.

Ρωσικό λαϊκό ημερολόγιο

Ποια ήταν η κατάσταση με τη χρονολογία στο όχι και τόσο μακρινό παρελθόν - στην εποχή μας; Ξεκινώντας με τη βάπτιση τον 10ο αιώνα σύμφωνα με το γνωστό μας Γρηγοριανό ημερολόγιο;

Στη Ρωσία, το ημερολόγιο ονομαζόταν μήνας. Αυτό είναι ένα αγροτικό ή λαϊκό ημερολόγιο. Μαζί με αυτήν υπήρχαν και χρησιμοποιούνταν τα εκκλησιαστικά και τα αστικά. Και τα τρία ημερολόγια ήταν κατά κάποιο τρόπο παρόμοια, αλλά κατά κάποιο τρόπο πολύ διαφορετικά. Ως εκ τούτου, η σύγχυση προέκυψε αρκετά συχνά. Το λαϊκό ημερολόγιο έδειξε γεγονότα που σχετίζονται με τη ζωή των αγροτών - πότε πρέπει να εκτελούνται ορισμένα έργα. Αυτό είναι ένα είδος εγκυκλοπαίδειας της λαϊκής ζωής - ένα ημερολόγιο της καθημερινής ζωής και των διακοπών, των εθίμων και του πολιτισμού εκείνης της εποχής.

Μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, πολλές λαϊκές γιορτές απαγορεύτηκαν από την εκκλησία ως ειδωλολατρικές. Οι άνθρωποι δεν μπορούσαν τόσο εύκολα να εγκαταλείψουν τα έθιμα και τις τελετουργίες τους, έτσι η εκκλησία αντικατέστησε επιδέξια τα ονόματα των εορτών, οι άγιοι μετονομάστηκαν και η ερμηνεία άλλαξε σε χριστιανική.

Την εποχή του βαπτίσματος της Ρωσίας, εισήχθη το Ιουλιανό ημερολόγιο. Δεν έγινε αποδεκτό από τον κόσμο, επειδή τα ονόματα των μηνών ήταν ακατανόητα - οι αριθμοί είναι στα λατινικά, οι ίδιοι οι μήνες είναι άλλοι 3 και η αρχή του έτους είναι το φθινόπωρο, όχι την άνοιξη. Οι κληρικοί βρήκαν μια διέξοδο - άρχισαν να αποκαλούν τους μήνες στα σλαβικά: ψύχρα, φίδι κ.λπ. Στη συνέχεια κόλλησαν τα ονόματα των μηνών, αλλά το λαϊκό ημερολόγιο συνέχισε να χρησιμοποιείται μαζί με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο. Πράγματι, στην εκκλησία μπορούσε κανείς να δει μόνο ημερομηνίες εκκλησιών, αλλά στη ζωή απαιτούνταν εντελώς διαφορετικές - πότε να πραγματοποιηθούν ορισμένα έργα, πότε να γιορτάσουν την ημέρα της Kupala ή της Maslenitsa-Marena.

Επιπλέον, επικρατούσε σύγχυση σχετικά με την κάλυψη των γεγονότων. Ρώσοι χρονικογράφοι επεσήμαναν την ημερομηνία από τον S. M. Z. Kh. λαμβάνοντας υπόψη ότι η αρχή του έτους ήταν την άνοιξη. Έλληνες προσκεκλημένοι χρονικογράφοι - χρονολογούνται από τον Σ. Μ. από την αρχή του έτους το φθινόπωρο. Υπήρχε διαφορά 1 έτους εάν η ημερομηνία ήταν, για παράδειγμα, η 1η Μαρτίου. Ο Ιβάν ο Τρίτος εξέδωσε διάταγμα, σύμφωνα με το οποίο η αρχή του έτους άρχισε να εορτάζεται από την 1η Μαρτίου 6856 από τον S. M. Z. Kh. Ο λαός απάντησε στην απαγόρευση χρήσης του «παλαιού» ημερολογίου με ταραχές και αντίποινα εναντίον του λαού του «Θεού». Ο Ιβάν ο Τρίτος αναγκάστηκε να επιτρέψει τη χρήση δύο ημερολογίων. Το ένα - εκκλησία - θεωρήθηκε επίσημο, και το δεύτερο - εθνικό.

Μέχρι το καλοκαίρι του 7000 άρχισε η διάθεση του «τέλους του κόσμου». Αφού ήρθε η ημερομηνία, φροντίζοντας να μην είχε έρθει η αποκάλυψη, η Εκκλησία αποφάσισε να μεταφέρει την αρχή του χρόνου από την 1η Μαρτίου στην 1η Σεπτεμβρίου.

Το 7090, το ημερολόγιο του Πάπα Γρηγορίου XII υιοθετήθηκε από την Καθολική Εκκλησία. Το λέμε Γρηγοριανό. Και ο υπολογισμός σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο άρχισε να γίνεται από τη Γέννηση του Χριστού.

Περαιτέρω είναι γνωστό - ο Πέτρος Α εισήγαγε το Γρηγοριανό ημερολόγιο το 7208 και έγινε από την 1η Ιανουαρίου 1700.

Οι παγανιστικές γιορτές, αν ήταν δυνατόν, «αναμορφώθηκαν» για τις χριστιανικές: η Ημέρα του Θεού Veles έγινε η ημέρα του Blasius. Η Ημέρα του Θεού Kupala είναι η ημέρα του Ίωνα του Βαπτιστή. Η Ημέρα του Θεού Περούν είναι η ημέρα του Προφήτη Ηλία.

Σταδιακά, το λαϊκό ημερολόγιο έγινε διπλό - τα λαϊκά έθιμα, οι παγανιστικές και οι χριστιανικές γιορτές μπλέκονταν σε αυτό.

Ο δημοφιλής λογισμός, όπως και να έχει, συνδέεται έντονα με την αλλαγή των εποχών. Η ημέρα του Σπυρίδωνα είναι η ημέρα του χειμερινού ηλιοστασίου (21 Δεκεμβρίου) και μετατέθηκε για τις 25 - για τα Χριστούγεννα. Και η Μασλένιτσα - η αρχή του κύκλου (το έτος με σύγχρονους όρους) - από τις 21 Μαρτίου σύμφωνα με το χριστιανικό ημερολόγιο είναι χρονολογημένη στο Πάσχα και άρχισε να έχει κυμαινόμενη ημερομηνία.

Ως αποτέλεσμα, παρατηρούμε ένα είδος συγχώνευσης Ορθοδοξίας και Χριστιανισμού στο ημερολόγιο. Η συνύπαρξη λαϊκών και εκκλησιαστικών ημερομηνιών και εορτών στην παρούσα εποχή δεν είναι πλέον δυνατόν να διαχωριστεί με κάποιο τρόπο, είναι ένα ολόκληρο σύστημα. Ζωντανό, αλλάζει και εξελίσσεται. Το εθνικό ημερολόγιο εξαρτάται από την κατάσταση στη χώρα, αντανακλώντας και απορροφώντας όλα τα πιο σημαντικά και σημαντικά.

Γιατί είναι δύσκολο να επαναφέρετε το σλαβικό ημερολόγιο;

Έχετε προσέξει επίσης ότι αν 40 ημέρες πολλαπλασιαστούν με 9 μήνες, παίρνουμε 360 ημέρες, αυτό δεν είναι 365; Πού έχουν πάει 5-6 μέρες το χρόνο αν οι ιστορικοί ισχυρίζονται ότι η σλαβική χρονολογία ήταν τόσο ακριβής που ακόμη και για αρκετές χιλιετίες δεν έχουν συσσωρευτεί σφάλματα και όχι ότι έχουμε δίσεκτα έτη κάθε τέσσερα χρόνια; Το γεγονός είναι ότι στον σαράντα αιώνα θα μπορούσαν να υπάρχουν 40 ή 41 ημέρες.

Η ημέρα ήταν 16 ώρες για 144 μέρη. 1 ώρα (περίπου 90 λεπτά) ήταν 1296 πονταρίσματα (περίπου 37, 56 δευτερόλεπτα). Υπάρχουν 72 στιγμές στο Share, κάθε στιγμή είναι 760 στιγμές. Μια στιγμή ισοδυναμούσε με 160 Sig και Sig - 14 χιλιάδες Santigues.

1 δευτερόλεπτο = 34, 5 παλμοί = 2484, 34 Στιγμιότυπα = 1888102, 236 Στιγμιότυπα = 302096358 Seg

Ένα άλλο ερώτημα είναι πώς και ποιος βρίσκει και εξηγεί τις πηγές. Άνθρωποι είναι και οι επιστήμονες. Το 1988, η παλαιότερη ανθρώπινη τοποθεσία ανακαλύφθηκε στην περιοχή Diring-Yuryakh. Αυτή είναι η Γιακουτία. Η εκτιμώμενη ηλικία της τοποθεσίας είναι περίπου 2,5 εκατομμύρια χρόνια. Αλλά σύμφωνα με τη γενικά αποδεκτή θεωρία, η ζωή άρχισε να εξαπλώνεται από την Αφρική. (για να μην πω ότι από μαϊμού). Στην περιοχή Τσελιάμπινσκ βρέθηκε οικισμός του 20ου αιώνα - 2 π. Χ. - Αρκαίμ. Οι ανασκαφές αποδεικνύουν ότι ο άνθρωπος εκείνη την εποχή ήταν ακόμη και πολύ πολιτιστικά ανεπτυγμένος, και πάλι, για να μην αναφέρουμε άλλες πτυχές ανάπτυξης. Δεν σταματούν οι διαμάχες μεταξύ ιστορικών και η επισήμανση «ψευτοεπιστήμονων» και «εσωτεριστών». Η ίδια η διασπορά χρονολόγησης των κτισμάτων του Αρκαΐμ είναι ενδεικτική - από τον 20ο έως τον 2ο αιώνα π. Χ.

Η ράβδος Achinsk (ημερολόγιο) είναι περίπου 18 χιλιάδων ετών. Τα ίδια αναπάντητα ερωτήματα.

Αποδεικνύεται ότι δεν αρκεί να βρεις ένα "ίχνος", πρέπει ακόμα να το ερμηνεύσεις.

Οι θρύλοι μας φτάνουν όχι μόνο μέσα από πέτρες και οικισμούς. Μια άλλη κατεύθυνση είναι η προφορική λαογραφία. Εδώ υπάρχει μια περιπλάνηση φαντασίας! Όπως λέει και η παροιμία, δεν υπάρχει καπνός χωρίς φωτιά. Αν συνέβη κάποιο σημαντικό γεγονός, σίγουρα θα αντικατοπτριστεί. Η ιστορία αυτού του σημαντικού γεγονότος, κατάφυτη από λεπτομέρειες, θα μεταδοθεί από γενιά σε γενιά. Και μέσα από τα παραμύθια, όπου «τα ψέματα είναι μάθημα για καλούς συναδέλφους», μπορείς να πιάσεις το νήμα της γνώσης που συσσωρεύτηκε πολύ καιρό πριν.

Αλλά αυτή είναι μια εντελώς διαφορετική ιστορία … Ως αποτέλεσμα της δημιουργικότητας, μπορούμε να δώσουμε ένα παράδειγμα του σλαβικού ημερολογίου τοτέμ.

συμπεράσματα

Ξεκινώντας να απαντάμε στην ερώτηση: ποιο είναι το δώρο του Caleda ή του σλαβικού ημερολογίου, λάβαμε ακόμη περισσότερες ερωτήσεις. Φυσικά, θα ήταν ωραίο να γράψουμε: ορίστε, ένα τόσο ακριβές και όμορφο ημερολόγιο. Χρησιμοποιήστε όπως οι πρόγονοί μας χιλιάδες χρόνια πριν. Αλλά δυστυχώς, τόσο λίγες πηγές έχουν έρθει σε εμάς που θα μπορούσαν να δώσουν ολοκληρωμένες απαντήσεις. Φανταστείτε ότι πάλι (;) θα γίνει πλημμύρα (αλλάξτε τους πόλους κ.λπ.) και θα σαρώσει όλα τα επιτεύγματα του πολιτισμού. Μόνο ογκόλιθοι θα μείνουν εδώ κι εκεί. Ούτε βιβλία, ούτε υπολογιστές. Οι μακρινοί μας απόγονοι σε τρεις με τέσσερις χιλιάδες χρόνια θα βρουν ταφές και θα κρίνουν την εξέλιξη του πολιτισμού μας με διακοσμήσεις. Λοιπόν, και, φυσικά, μελετήστε τις βραχογραφίες, τις ίδιες που μελετάμε τώρα οι ίδιοι. Και πέτρινα ημερολόγια.

Θα χαιρόμουν αν η έρευνά μου σας έκανε να σκεφτείτε φαινομενικά κοσμικά φαινόμενα. Μερικές φορές το να κάνεις μια ερώτηση είναι πολύ πιο σημαντικό από το να πάρεις μια απάντηση.