Ρωμαϊκό δίκαιο - ένα συνοπτικό λεξιλόγιο για τους σκλάβους

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Πολλοί έχουν ακούσει ότι η νομοθεσία των περισσότερων κρατών, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας, βασίζεται στο λεγόμενο «ρωμαϊκό δίκαιο». Τι κρύβεται όμως στην πραγματικότητα πίσω από αυτή την ιδέα; Και ποια είναι η διαφορά μεταξύ ενός ατόμου και ενός πολίτη, όπως ορίζεται στο Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας;

Συντάκτης αυτού του άρθρου, blogger rodom_iz_tiflis

Προτάθηκε το θέμα του ρωμαϊκού δικαίου assucareira και αποδείχτηκε τόσο βαθιά που αμφιβάλλω για τις μέτριες δυνατότητές μου να το αποκαλύψω έστω και επιφανειακά. Δεν έχω την παραμικρή νομική εκπαίδευση ή εμπειρία, γι' αυτό απλώς συλλέγω και συγκρίνω γνωστά, αλλά σπάνια αναφερόμενα γεγονότα και βγάζω τα δικά σας συμπεράσματα. Εγώ, ως άνθρωπος, από τη γέννησή μου έχω κάθε δικαίωμα να εκφράσω τη δική μου γνώμη.

ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΣΗΜΕΙΩΣΗ:

Το Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας λαμβάνεται ως παράδειγμα, για λόγους απεικόνισης. Δεν υπάρχουν εκκλήσεις στο άρθρο για αλλαγή της υφιστάμενης συνταγματικής τάξης. Ακόμα κι αν σας φαίνεται έτσι. Αυτό το άρθρο είναι απλώς μια ανάλυση δωρεάν πηγών.

Νόμος των σκλάβων

Το ρωμαϊκό δίκαιο είναι δικαίωμα της κοινωνίας δούλος σχηματισμοί, αλλά είναι βάσει του ρωμαϊκού δικαίου που χτίζονται τα νομικά συστήματα της Ρωσίας, όλων των ευρωπαϊκών χωρών και των περισσότερων χωρών του κόσμου. Με άλλα λόγια, η νομική δομή των περισσότερων χωρών βασίζεται στις αρχές της δουλείας, η οποία αντικατοπτρίζεται στον συμβολισμό (βλ. παρακάτω), στο σύνταγμα (βλ. παρακάτω) και το νιώθω ξεκάθαρα στο πετσί μου.

Τα οικονομικά θεμέλια της δουλείας

Ένας άνθρωπος κατέχει τα αποτελέσματα της εργασίας του, ενώ ένας σκλάβος όχι. Αυτή είναι η κύρια οικονομική έννοια της δουλείας.

Τι λέει το Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας για την ιδιοκτησία των αποτελεσμάτων της εργασίας (άρθρο 37):

«Άρθρο 37

3. Άσκηση δικαιωμάτων και ελευθεριών ο άνθρωπος και πολίτης δεν πρέπει να παραβιάζει τα δικαιώματα και τις ελευθερίες των άλλων."

Είναι σημαντικό ότι ένα άτομο και ένας πολίτης είναι δύο διαφορετικές νομικές έννοιες, στις παραγράφους 1 και 2 του κεφαλαίου 17 χρησιμοποιούνται από κοινού "ένα πρόσωπο και ένας πολίτης", και στην παράγραφο 2 του ίδιου κεφαλαίου υπάρχει μόνο ένα "πρόσωπο" και μιλά για τα δικαιώματά του ΑΠΟ ΓΕΝΝΗΣΗ. Σύμφωνα με το ρωμαϊκό δίκαιο, ένας «άνδρας» από νομική ιδιότητα αντιστοιχεί σε πατρίκιο και «πολίτης» - σε πληβείο, δηλαδή σε σκλάβο.

Το ότι ένας δούλος θεωρεί τον εαυτό του άνδρα (δηλαδή πατρίκιο) είναι νομικά ασήμαντο, δηλαδή δεν σημαίνει τίποτα. Η ιθαγένεια πιστοποιείται με επίσημο έγγραφο που είναι νομικά δεσμευτικό.

Εάν εξακολουθείτε να έχετε αμφιβολίες για την κατάστασή σας, σημειώστε ότι το Σύνταγμα ορίζει δημοψήφισμα, το δεύτερο όνομα του οποίου είναι plebescite, δηλαδή η έκφραση γνώμης από το plebs. Ως ποιος έχετε το δικαίωμα να συμμετάσχετε στο δημοψήφισμα;

Ρώμη

Τι είναι η Ρώμη; Είναι μια περίεργη ερώτηση, έτσι δεν είναι;

Η Ρώμη δεν είναι μια τοποθεσία, ούτε κράτος, ούτε εθνικότητα, αλλά μια νομική δομή μιας κοινωνίας που βασίζεται στις αρχές της δουλείας.

Είναι γνωστό ότι εκτός από τη Ρώμη με τη μορφή δημοκρατίας και - στη συνέχεια - αυτοκρατορίας, υπήρχαν:

1. (Ανατολική) Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία - Imperium Romanum

Γνωστός και ως:

- Βυζαντινή Αυτοκρατορία

- Ρωμαϊκή αυτοκρατορία

- Βασίλειος Ρωμαίος

- Ρουμανία

- Ελληνικό Βασίλειο

Νομίζω ότι όλοι γνωρίζουν τις ομοιότητες αυτού του θυρεού με το Ρώσο, τον Αυστριακό και πολλούς άλλους.

2. Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία - Sacrum Imperium Romanum

Από τον Μεσαίωνα ονομάζεται: Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του Γερμανικού Έθνους. Ιδρύθηκε από τον Μέγα Όθωνα ως άμεση συνέχεια της αρχαίας Ρώμης την εποχή της βάπτισης της Ρωσίας και του Βυζαντίου και υπήρχε μέχρι την εποχή του Πούσκιν και του Ναπολέοντα.

3. Το Τρίτο Ράιχ - Drittes Reich, κυριολεκτικά - η Τρίτη Αυτοκρατορία.

Αρκεί να κοιτάξουμε τον συμβολισμό για να δούμε τη συνέχεια:

Το πρώτο Ράιχ, ή αυτοκρατορία, θεωρούνταν η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του ίδιου του Γερμανικού Έθνους και το δεύτερο Ράιχ ήταν η Γερμανία του Κάιζερ. Δεν χρειάζεται να είσαι γλωσσολόγος για να διαβάζεις στο Kaiser - Caesar, Roman Caesar. Και στο κεφάλι του Kaiser Wilhelm II είναι ο ίδιος αναγνωρίσιμος αετός:

Σημειώστε επίσης τον σταυρό της Μάλτας στον Βίλχελμ και συγκρίνετε τον συμβολισμό με το σήμα του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας:

4. Τρίτη Ρώμη

Η ιδέα μιας τρίτης Ρώμης, σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, παρέμεινε απλώς μια ιδέα, παρά τους συμβολισμούς και τις αρχές της δομής της Ρωσικής Αυτοκρατορίας

Καίσαρες Οι βασιλιάδες του ρωσικού κράτους, σύμφωνα με την παραδοσιακή ιστορία, από το 1762 είναι η δυναστεία Holstein-Gottorp, οι στενότεροι συγγενείς της δυναστείας των Αννόβερων, η οποία έγινε η κυρίαρχη δυναστεία των Ουίνδσορ στην Αγγλία. Ωστόσο, οι αξιώσεις τους για τη ρωμαϊκή ιδιότητα εκφράζονται κατηγορηματικά στο επώνυμο που επέλεξαν για τον εαυτό τους - οι Ρομανόφ (Ρωμαίος, από τη Ρώμη-Ρώμη).

5. Ρουμανία

Το όνομα της χώρας προέρχεται από το λατ. "romanus" - "Ρωμαίος".

Η ρουμανική γλώσσα είναι πολύ κοντά στα ιταλικά, τα οποία, με τη σειρά τους, πηγαίνουν κατευθείαν στη «λαϊκή λατινική». Το εθνόσημο του αετού ολοκληρώνει τη σύνθεση.

Υπάρχει επίσης μια σειρά από άλλες μεγάλες και μικρές χώρες, λαοί ακόμη και του Σουλτανάτου, με άμεση αναφορά στη Ρώμη.

Έτσι, η Ρώμη, η Ρωμαϊκή δεν είναι ένα εδαφικό, ούτε εθνικό, ούτε κληρονομικό σημάδι, αλλά το καθεστώς μιας κοινωνίας που βασίζεται στις αρχές σκλαβιά.

Συμβολισμός

Το νομικό σύστημα συνεπάγεται σύστημα τιμωρίας για πράξεις που προβλέπει ο νόμος. Η παραβίαση του νόμου οδηγεί σε τιμωρία, η οποία στο ρωμαϊκό δίκαιο εκτελούνταν από ληστές (δήμιους). Το σύμβολο των lictors ήταν η φάσα, που έδωσε το όνομα στο φασιστικό κίνημα:

- Εθνικό Φασιστικό Κόμμα (Ιταλία)

- Εθνικό Φασιστικό Κόμμα (Γερμανία

Η Fascia εκπροσωπείται ευρέως σε κρατικά σύμβολα, προτείνω να εξοικειωθείτε με τη γκαλερί. Οι περιτονίες είναι πανταχού παρούσες στην Αγία Πετρούπολη, συγκεκριμένα - στο ανάγλυφο του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ.

Ιδιαίτερη προσοχή αξίζει το εξώφυλλο του «επαναστατικού» Συντάγματος της RSFSR του 1918 με δύο φάσες:

Δηλαδή, η RSFSR χτίστηκε στις ίδιες αρχές του ρωμαϊκού δικαίου. Θέλω να σημειώσω ότι το Σύνταγμα της ΕΣΣΔ του 1936 (του Στάλιν), κατά τη γνώμη μου, είναι χτισμένο σε εντελώς διαφορετικές αρχές και δεν περιέχει ρωμαϊκά σύμβολα. Φαίνεται ότι ο Στάλιν έκανε μια προσπάθεια να οργανώσει την κοινωνία με διαφορετική αρχή, και δεν εναπόκειται σε εμένα να κρίνω - πόσο πέτυχε σε αυτό.

Κατάλαβα με διαφορετικό τρόπο γιατί η Σπαρτάκ ήταν (και παραμένει στη Ρωσία!) μια από τις πιο δημοφιλείς αθλητικές ομάδες στην ΕΣΣΔ. Για μένα, οι λέξεις από τις οποίες ξεκίνησε το σχολείο: "Δεν είμαστε σκλάβοι" ακούστηκαν διαφορετικά …

Το γεγονός ότι το έμβλημα της Ομοσπονδιακής Σωφρονιστικής Υπηρεσίας της Ρωσικής Ομοσπονδίας είναι στενά γεμάτο με ρωμαϊκά σύμβολα επιβεβαιώνει για άλλη μια φορά την ευρύτερη εφαρμογή του ρωμαϊκού δικαίου μέχρι σήμερα:

Τι είναι η περιτονία και ποια η έννοια του συμβολισμού; Πουθενά δεν λέγεται πραγματικά για αυτό, λέγεται επίσημα ότι πρόκειται για ένα μάτσο κλαδιά σημύδας ή φτελιάς, στα οποία μπήκε ένα δίπέος (συγγνώμη moa), είναι επίσης ένας Labris. Το σύνολο γραμμάτων LBR-LWR χρησιμοποιείται συνήθως σε σχέση με τις νομικές πτυχές της δουλείας:

- LaBRis, ως όπλο ενός εκτελεστή που έχει νόμιμα το δικαίωμα να σκοτώσει έναν σκλάβο

- LiBRa, ζυγαριές που απαιτούνται για τη διαδικασία χειραγώγησης που περιγράφεται στο ρωμαϊκό δίκαιο (μεταβίβαση ιδιοκτησίας δούλου). Μέχρι τώρα η ζυγαριά είναι σύμβολο δικαιοσύνης.

- LiBRa, το μέτρο βάρους είναι η ρωμαϊκή λίρα, από την οποία προέρχεται η ιταλική λίρα. Για τη νομική ισχύ της διαδικασίας χειραγώγησης απαιτούνταν ένα κομμάτι μετάλλου κατά βάρος

- LiBeR, Ρωμαίος προστάτης θεός των πληβείων σκλάβων

- LiBeR, ελευθερία στα λατινικά. Σημειώστε ότι υπάρχουν δύο συνώνυμες έννοιες στα αγγλικά - Ελευθερία και Ελευθερία. Πιστεύω ότι το πρώτο ισχύει για τους σκλάβους που αναζητούν ελευθερία, το δεύτερο για τους ελεύθερους πατρίκιους.

- LaBoR, εργασία

και ούτω καθεξής, και ούτω καθεξής…

Αλλά πίσω στην περιτονία. Εδώ είναι η ετυμολογία αυτής της λέξης (σύνδεσμος):

Από το πρωτο-ινδοευρωπαϊκό * bhasko («δέσμη, ζώνη»), βλέπε επίσης πρωτοκελτικά * baski («δέσμη, φορτίο»), αρχαία ελληνικά φάκελος (phákelos, «δέσμη») …

Φάκελος!!! Στα αρχαία ελληνικά - ΦΑΚΕΛΟΣ !!! Τώρα ξεκαθαρίζουν οι λαμπαδηδρομίες των φασιστών (ή θα ήταν πιο σωστό να τους ονομάσουμε λαμπαδηδρόμους, στα αρχαία ελληνικά) και η δάδα στα χέρια του LiBeRty - το άγαλμα της ελευθερίας των ΗΠΑ. Για να μην έχει κανείς αυταπάτες.

Κατά τη γνώμη μου, οι φάτσες χρησιμοποιήθηκαν για την εκτέλεση στην πυρά, η οποία χρησιμοποιήθηκε ευρέως από τους Ρωμαίους και ορίστηκε στο ρωμαϊκό δίκαιο ως μία από τις τιμωρίες, πολύ πριν από την Ιερά Εξέταση που καθιέρωσε η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία. Παράδοση, ας πούμε. Δηλαδή, η περιτονία είναι και σύμβολο και εργαλείο επιβολής του νόμου. Προσοχή στις δέσμες στη φωτιά και στα δίπες (οι διασκεδαστές ήταν οι Ρωμαίοι!) Στο βάθος:

Στα σύμβολα του ρωμαϊκού δικαίου θα προσθέσω το ρωμαϊκό τόγκα - φαρδύ μάλλινο μανδύα ή μανδύα, που μόνο οι ερωτώμενοι είχαν δικαίωμα και υποχρέωση να φορούν - ιδιοκτήτες σκλάβων που ήταν απαλλαγμένοι από ολόκληρα τμήματα του ρωμαϊκού δικαίου και είχαν ενδεχομένως το δικαίωμα να κρίνουν τους εαυτούς τους.

Οι αυτοκράτορες φορούσαν ένα μωβ (μωβ, βυσσινί) τόγκα και οι ερωτευμένοι άνθρωποι που ήθελαν να μπουν στη Γερουσία - ασβεστωμένοι, χιονισμένοι, που αποκαλούσαν Candida, και μελλοντικούς γερουσιαστές, αντίστοιχα, υποψήφιους.

Όπου υπάρχουν προσόψεις, δάδες, ζυγαριές, ρόμπες, μωβ ως σύμβολα - μπορείτε να είστε σίγουροι ότι ισχύει το ρωμαϊκό δίκαιο.

Λοιπόν, "τρία σε ένα" - Τζορτζ Ουάσιγκτον, πρόεδρος της Συνέλευσης της Φιλαδέλφειας, η οποία υιοθέτησε το Σύνταγμα των ΗΠΑ, ελεύθερος τέκτονας, με τεντωμένο τόγκα στο βάθος και περιτονία στο δεξί πόδι. Δείτε επίσης τα άρθρα του υποτιθέμενου καταργητή της δουλείας του Αβραάμ Λίνκολν για τα τόγκα και τις φασκιές.

Εθνικότητα και υπηκοότητα

Η απόκτηση της ιθαγένειας της Ρωσικής Αυτοκρατορίας σήμαινε εκούσια δουλεία (δουλοτέλεια) και αποκτήθηκε μέσω του βαπτίσματος στην Ορθόδοξη πίστη.

Το διάταγμα του 1700 (χωρίς μήνα και ημέρα) προσδιορίζει « βάπτισμα Ορθόδοξη Χριστιανική Πίστη «με» αναχώρηση στο όνομα του Μεγάλου Κυρίαρχου στην αιώνια υποτέλεια».

Το διάταγμα της Γερουσίας της 27ης Αυγούστου 1747 "Σχετικά με την υπόσχεση του όρκου των αλλοδαπών που επιθυμούν να ορκιστούν πίστη στην αιώνια υπηκοότητα της Ρωσίας" εισήγαγε τη στιγμή της αιωνιότητας στο κείμενο του όρκου: ένας ευγενικός και υπάκουος σκλάβος και ένας αιώνιος υποκείμενος με το επώνυμό μου…"

Τώρα γίνεται σαφές το πείσμα με το οποίο αρνήθηκαν να βαφτίσουν στη Ρωσία, γιατί αυτομάτως σήμαινε σκλαβιά, σύμφωνα με τα διατάγματα! Σε κάθε περίπτωση, σκλαβιά για ξένους, αλλά μέχρι τότε η Ρωσία είχε ήδη γίνει ορθόδοξος δουλοπάροικος και είναι εντελώς ακατανόητο πότε και με ποιο δικαίωμα ξεκίνησε η σκλαβιά.

Η αρχή της ταυτότητας «υποκείμενο = σκλάβος» δεν έχει αλλάξει ακόμη και σήμερα, μόνο η μορφή και τα ονόματα έχουν αλλάξει. Εκ των πραγμάτων, ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΑΡΝΗΣΕΤΕ την υπηκοότητα με δική σας βούληση, μπορείτε μόνο να ΑΛΛΑΞΕΤΕ ιθαγένεια. Αυτό το άρθρο χρησιμοποιεί ένα πραγματικό παράδειγμα για να περιγράψει πώς ένας δικηγόρος και νομικός με μη ρωσικό επώνυμο έκανε μια ανεπιτυχή προσπάθεια να αποποιηθεί τη ρωσική υπηκοότητα.

Υπάρχει επίσης ένα βίντεο στα αγγλικά στο δίκτυο για το πώς οι γονείς στο Ηνωμένο Βασίλειο αρνήθηκαν να καταγράψουν τη γέννηση ενός παιδιού και το πέτυχαν με νόμο! Και σχετικά με το γεγονός ότι τα πιστοποιητικά γέννησης είναι τίτλοι που διαπραγματεύονται σε αμερικανικά χρηματιστήρια, έχει γυριστεί ένας τεράστιος αριθμός βίντεο.

Όλα γίνονται ξεκάθαρα αν στραφούμε στο ρωμαϊκό δίκαιο. Οι σκλάβοι, καθώς και τα ζώα, είναι ιδιοκτησία και μπορούν να μεταβιβαστούν (δεν πωλούνται, συγκεκριμένα, μεταβιβάζονται) σε άλλο ιδιοκτήτη κατά τη διάρκεια της διαδικασίας χειραγώγησης (αποξένωση των δικαιωμάτων ενός ιδιοκτήτη και ταυτόχρονη απόκτηση δικαιωμάτων σε δούλους ή ζώα από άλλος ιδιοκτήτης). Γνωρίζουμε καλά το όνομα του κινήματος για τη χειραγώγηση - E-mansipation, όταν οι γυναίκες θέλουν να περάσουν από μια θέση σκλάβου στην οικογένεια σε μια άλλη μορφή σκλαβιάς, δηλαδή να αλλάξουν αφεντικά.

Για άλλη μια φορά - ένας σκλάβος δεν μπορεί να γίνει ελεύθερος, μπορεί να αλλάξει τον ιδιοκτήτη μόνο με μεγάλη επιθυμία. Δεν μπορείς να απαλλαγείς από την υπηκοότητα, μπορείς να αλλάξεις υπηκοότητα αν το θέλεις. Λοιπόν, ρίξτε μια ματιά, τελικά, στα σύμβολα στα εξώφυλλα των διαβατηρίων:

Και μην κολακεύετε τον εαυτό σας - «Common Law» της Μεγάλης Βρετανίας και η απουσία αετού στο εξώφυλλο του βρετανικού διαβατηρίου δεν είναι επιλογή. Ο νόμος της θάλασσας έχει ακόμα πιο «ενδιαφέροντα» χαρακτηριστικά για τα οποία πρέπει να γραφτούν ξεχωριστά.

κατάσταση

Και πάλι, μια ηλίθια ερώτηση - τι είναι κράτος;

Η δημοκρατία-δημόσια, η κύρια μορφή της δομής των περισσότερων κρατών, προέρχεται από το λατινικό «res publica», που μεταφράζεται ως «κοινή αιτία». Δηλαδή, μια δημοκρατία είναι μια μορφή κοινωνικής τάξης που ενώνεται από μια «κοινή αιτία».

Υπάρχει μια πολύ παρόμοια γνωστή έκφραση στην πλησιέστερη στα λατινικά - ιταλική γλώσσα, η οποία, αν και ακούγεται ανόμοια, αλλά σημαίνει "η επιχείρησή μας", θα έλεγα - "η κοινή μας δουλειά". Φυσικά, το μαντέψατε - η μετάφραση του «η περίπτωσή μας» είναι η Κόζα Νόστρα.

Γιατί η μαφία επέλεξε ένα τέτοιο όνομα, τόσο ξεκάθαρα διαβασμένο από «άτομα του θέματος»; Έχει η κρατική δομή κάτι κοινό με ένοπλες ομάδες που εμπλέκονται στη διακίνηση ναρκωτικών, στο δουλεμπόριο και στις δολοφονίες αθώων ανθρώπων;

Ναι, υπήρχαν πολλές κρατικές εταιρείες, από τις εταιρείες της Ανατολικής Ινδίας έως τη Ρωσοαμερικανική Εταιρεία, με τη δική τους σημαία, πρεσβείες και τακτικά στρατεύματα. Αυτές οι εταιρείες συχνά συγχέονται με τα κράτη και, για παράδειγμα, ο πρώτος Ινδικός Πόλεμος της Ανεξαρτησίας (η εξέγερση των Sepoy), καθώς και ο πρώτος πόλεμος του οπίου στην Κίνα, ήταν πόλεμοι εναντίον της British East India Corporation, όχι της Βρετανίας ως κράτους.

Πού είναι λοιπόν αυτή η λεπτή γραμμή μεταξύ κυβέρνησης και εταιρείας; Από τη σκοπιά του ρωμαϊκού δικαίου, δεν υπάρχει διαφορά, είναι απλώς ενοποίηση ανθρώπων.

Έτσι ορίστηκε μια τέτοια ένωση:

«Όσοι επιτρέπεται να σχηματίσουν σωματείο με την επωνυμία κολεγίου, συνεταιρισμού ή με άλλο όνομα του ίδιου είδους, αποκτούν την ιδιότητα να έχουν κοινά πράγματα, κοινό ταμείο και εκπρόσωπο ή συνδικάτο, σύμφωνα με το πρότυπο. της κοινότητας, μέσω της οποίας, όπως και στην κοινότητα, τι πρέπει να γίνει και να γίνει μαζί "(Δ.3.4.1.1)."

Λαμβάνοντας υπόψη ότι οι πολίτες είναι σκλάβοι - αυτά είναι επίσης πράγματα, τότε η ρωμαϊκή διάταξη για τα συνδικάτα ισχύει για το κράτος και για το συνδικάτο των κλεφτών του νόμου και για άλλες ενώσεις εκείνων που επιτρέπεται να σχηματίσουν συμμαχία. Από τη σκοπιά του ρωμαϊκού δικαίου, όλες αυτές οι ενώσεις έχουν νομική βάση.

Θα μπορούσαν κάποιοι σκλάβοι να ήταν πιο προνομιούχοι από άλλους; Φυσικά, εδώ είναι ο ορισμός:

"Nomenclator (λατ. Nomenclātor από nomen" όνομα "και calare" για να καλέσετε ") - στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, ένας ειδικός σκλάβος, ένας ελεύθερος, λιγότερο συχνά ένας υπηρέτης, του οποίου τα καθήκοντα ήταν να προτρέπει τον κύριό του (από τους πατρικίους) τα ονόματα των αφεντάδων που τον χαιρετούσαν στο δρόμο και τα ονόματα των δούλων και των υπηρετών του σπιτιού».

Πολλοί θυμούνται τη σοβιετική νομενκλατούρα και την προνομιακή της θέση σε σύγκριση με άλλους πολίτες-σκλάβους.

Θα μπορούσε κανείς να συνεχίσει, αλλά ακόμα κι έτσι υπάρχουν ήδη αρκετές πληροφορίες για ανεξάρτητα συμπεράσματα για το ποιος είναι και σε ποια θέση βρίσκεται.

Έχω συνταγή - τι να κάνω για να αλλάξει η τρέχουσα κατάσταση; Όχι, δυστυχώς, είμαι ακόμα σε αναζήτηση. Ίσως θα γράψω μια ξεχωριστή ανάρτηση για τις σκέψεις μου, καθώς και για την εσωτερική συνιστώσα, και ίσως δεν θα το κάνω αυτό. Να είστε προσεκτικοί στα σχόλια, μην παραβιάζετε το νόμο όταν εκφράζετε τη γνώμη σας.

Είμαι άνθρωπος.