Πώς οι νέοι μετατράπηκαν σε Σπαρτιάτες πολεμιστές

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Η ανατροφή των παιδιών ήταν πολύ σκληρή. Τις περισσότερες φορές σκοτώθηκαν αμέσως. Αυτό τους έκανε θαρραλέους και ανθεκτικούς.

Υπάρχουν πολλοί μύθοι και απλώς ιστορίες για την ανατροφή των παιδιών στην αρχαία Λακεδαίμονα (οι ίδιοι οι Σπαρτιάτες αποκαλούσαν έτσι τη χώρα τους). Ακολουθεί ένα αυθεντικό απόσπασμα από μια διαδικτυακή πηγή: «Τα μισά από όλα τα μωρά της Σπάρτης αφέθηκαν να πεθάνουν». Ακριβώς μισό, ούτε περισσότερο ούτε λιγότερο.

Αυτόν τον μύθο τον οφείλουμε στον Πλούταρχο, ο οποίος έγραψε στη Βιογραφία του για τον Λυκούργο: «Η ανατροφή ενός παιδιού δεν εξαρτιόταν από τη θέληση του πατέρα - το έφερε στο λέσα, το μέρος όπου κάθονταν τα μεγαλύτερα μέλη της φυλής. που εξέτασε το παιδί. Αν αποδεικνυόταν δυνατός και υγιής, τον παρέδιδαν στον πατέρα του, αλλά τα αδύναμα και άσχημα παιδιά τα πέταξαν στους «αποφήτες», στην άβυσσο κοντά στον Ταΰγετο».

Ο γέροντας ρίχνει στην άβυσσο το Σπαρτιάτη βρέφος. Σύγχρονη εικονογράφηση

Το φαράγγι στα βουνά του Ταΰγετου είναι πολύ γνωστό στους σύγχρονους αρχαιολόγους, έγιναν ανασκαφές και παιδικά οστά σε αυτό το μέρος (κατά τη διάρκεια των μακρών αιώνων ύπαρξης της Σπάρτης, θα έπρεπε να είχε συσσωρευτεί αρκετή ποσότητα από αυτά, ακόμα κι αν πετάχτηκαν μόνο εμφανείς ανάπηροι η άβυσσος) δεν βρέθηκαν.

Αλλά τα λείψανα ενηλίκων βρέθηκαν εκεί. Οι Σπαρτιάτες πέταξαν αιχμαλώτους και εγκληματίες από τον γκρεμό που προεξέχει από αυτό το φαράγγι. Ακριβώς πώς το έκαναν οι Ρωμαίοι, χρησιμοποιώντας τον περίφημο βράχο Tarpeian για τον ίδιο σκοπό.

Εφιάλτη στην ταινία «300». Στη Σπάρτη, οι υπομείωνες δεν εμπιστεύονταν όπλα και πανοπλίες.

Επιπλέον, υπάρχουν στοιχεία για την ύπαρξη στη Σπάρτη ειδικού στρώματος υπομείων, που περιλάμβανε σωματικά και πνευματικά ανάπηρους πολίτες της Σπάρτης. Θεωρήθηκαν ελλιπείς, αλλά ταυτόχρονα παρέμειναν Σπαρτιάτες, μη περνώντας στο κατώτερο κτήμα των Περιήκων, για να μην αναφέρουμε τους Είλωτους. Αν οι Σπαρτιάτες σκότωναν όλα τα αδύναμα και άσχημα παιδιά, ένα τέτοιο στρώμα στη σπαρτιατική κοινωνία απλά δεν θα μπορούσε να δημιουργηθεί.

Σύγχρονοι αναπαραγωγοί σε σπαρτιατική πανοπλία.

Υπάρχουν και άλλοι θρύλοι για τη μεταχείριση των Σπαρτιατών με τα παιδιά τους. Για παράδειγμα, φέρεται να τους έλουσαν με κρασί - προκειμένου να εντοπιστούν με αυτόν τον τρόπο οι επιρρεπείς στην επιληψία.

Πιθανότατα, μιλάμε είτε για κάποιο θρησκευτικό έθιμο, είτε για μια υγιεινή διαδικασία για το τρίψιμο των μωρών με ένα αντισηπτικό, το οποίο χρησιμοποιήθηκε ως κρασί ή ξύδι κρασιού. Όμως η επιληψία με αυτόν τον τρόπο, ειδικά στα βρέφη, είναι προφανώς αδύνατο να εντοπιστεί.

Στιγμιότυπο από την ταινία «300». Σε ηλικία επτά ετών τα παιδιά της Σπάρτης άφησαν το πατρικό τους σπίτι.

Οι περισσότεροι από αυτούς τους μύθους βασίζονται σε κάποιο είδος αληθινών γεγονότων. Για παράδειγμα, μερικές φορές γράφεται ότι τα παιδιά των Σπαρτιατών έπρεπε να κοιμούνται πάνω σε τσουκνίδες, οι οποίες ανέπτυξαν την αντοχή και το θάρρος τους. Μάλιστα, σε στρατιωτικά στρατόπεδα, όπου έστελναν παιδιά σε ηλικία επτά ετών (αυτή η πρακτική ονομαζόταν «αγώγε», δηλαδή «απόσυρση»), τα παιδιά κοιμόντουσαν σε ψάθια.

Ταυτόχρονα, όμως, επιτρεπόταν στα ίδια τα παιδιά να χρησιμοποιήσουν το δικό τους γρασίδι για να μαλακώσουν το κρεβάτι τους. Αυτό το βότανο ήταν η τσουκνίδα, που την έβραζαν με βραστό νερό για να μην κάψει το δέρμα. Δηλαδή, ο ύπνος με τσουκνίδες ήταν χαλάρωση, όχι δοκιμασία.

Το χοιρινό με φακές με αίμα είναι βασικό στοιχείο στη σπαρτιατική κουζίνα.

Συχνά γράφεται ότι τα παιδιά των Σπαρτιατών ταΐζονταν ειδικά από το χέρι στο στόμα για να παίρνουν κρέας με το κυνήγι ή την κλοπή, αναπτύσσοντας έτσι δεξιότητες χρήσιμες για τον μελλοντικό πολεμιστή.

Όσο για το κυνήγι, επιτρεπόταν όντως στους Σπαρτιάτες νέους. Αλλά τάιζαν τα παιδιά εγκάρδια, γιατί η Σπάρτη χρειαζόταν δυνατούς πολεμιστές, όχι αποβράσματα. Άλλο είναι ότι το φαγητό στη στρατιωτική σχολή ήταν μονότονο και άγευστο, οπότε κάθε πρόσθετο λάφυρο ήταν μια σπάνια λιχουδιά.

Το οπλιτοδρόμιο είναι ένας αγώνας με ασπίδα. Ζωγραφική σε αγγείο του 4ου αι ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Ένας άλλος μύθος είναι ότι τα παιδιά των Σπαρτιατών ενθαρρύνονταν να τσακώνονται μεταξύ τους και στις γιορτές τα πετούσαν με κομμάτια τυριού για να τα απομακρύνουν το ένα από το άλλο. Στην πραγματικότητα, οι δάσκαλοι των μελλοντικών Σπαρτιατών πολεμιστών ενθάρρυναν με όλους τους τρόπους το πνεύμα της άμιλλας στους μαθητές τους.

Αλλά οι μάχες έξω από τα γήπεδα τιμωρούνταν αυστηρά, αφού υπονόμευαν την πειθαρχία που ήταν απαραίτητη για τον οπλίτη, που θα στεκόταν στις τάξεις της φάλαγγας. Τις γιορτές διοργανώνονταν διάφοροι διαγωνισμοί και οι νέοι που κέρδιζαν σε αυτούς, μάλιστα, έπαιρναν τυριά και άλλα γευστικά προϊόντα, τα οποία δεν έπαιρναν σε κανονικές ώρες.

Μάθημα γραφής σε σχολή αντίκες.

Η προετοιμασία των Σπαρτιατών παιδιών και νέων ήταν πράγματι σκληρή, αλλά όχι σκληρή. Ανέπτυξαν πρωτοβουλία, καθώς και ικανότητα γρήγορης και πρωτότυπης σκέψης, για την οποία, σε κάθε μάθημα, μπορούσε να τεθεί σε κάθε μαθητή η πιο απροσδόκητη ερώτηση που απαιτούσε άμεση απάντηση.

Εκτός από τα καθαρά στρατιωτικά μαθήματα, οι νέοι της Σπάρτης διδάσκονταν ανάγνωση, γραφή και μέτρηση, καθώς και μουσική - παίζοντας φλάουτο, αφού ο πολεμιστής έπρεπε να είναι μια αρμονικά ανεπτυγμένη προσωπικότητα. Αλλά οι γείτονες δεν συμπαθούσαν πολύ τους Σπαρτιάτες και οι ίδιοι δεν άφησαν λεπτομερή αρχεία για τη ζωή και τα έθιμά τους. Επομένως, οι ιστορικοί αναγκάζονται να αναζητήσουν την αλήθεια ανάμεσα στις διάφορες ιστορίες που έγραψαν οι κακοί τους για τους Σπαρτιάτες.