Άγιος Κράμπους ή Άγιος Βασίλης. Ιστορία τέρατος

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Προηγουμένως, ήταν ένας ανατριχιαστικός χαρακτήρας που έπαιρνε μαζί του παιδιά. Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, η μεταμόρφωση της εικόνας άρχισε προς θετική κατεύθυνση - μαστιγώνει με ράβδους και παίρνει μόνο κακά παιδιά στην τσάντα. Και μέχρι την εποχή μας, το σαδιστικό θηρίο έχει μετατραπεί σε έναν γλυκό παππού, από τον οποίο όλοι περιμένουν μόνο δώρα.

Για όσους δεν πιστεύουν στον Άγιο Βασίλη εδώ και πολύ καιρό, μπορείτε να πείτε τη σκληρή ιστορία αυτού του φανταστικού πλέον χαρακτήρα, που οφείλει την εμφάνισή του σε ένα πραγματικό πρόσωπο - τον Αρχιεπίσκοπο Λυκίας του Αγίου Νικολάου (τα ερείπια της κατοικίας του είναι που βρίσκεται κοντά στο χωριό Demre στη σύγχρονη Τουρκία). Μεταξύ διαφορετικών λαών, καταγράφηκε με διαφορετικά ονόματα: Nikolai Mirlikisky, Nikolai the Wonderworker, Nikolai the Pleasant, Baba Noel, Per Noel, Santa Claus.

Προφανώς, οι ζοφερές πράξεις του Νικολάου, που τόσο έντονα χαράχτηκαν στη μνήμη των ανθρώπων, συνίστατο σε ένα ταξίδι ελέγχου στις περιοχές των υπηκόων την περίοδο του φθινοπώρου-χειμώνα για τη συλλογή φόρου τιμής/φόρων. Εκείνες τις μέρες, αν δεν πληρώνονταν ο φόρος, ήταν μια απολύτως φυσιολογική πρακτική των κυρώσεων να πηγαίνουν παιδιά 7-12 ετών στη σκλαβιά.

Εμείς, φυσικά, δεν κρατήσαμε το κερί, αλλά τα αυτιά μας βγαίνουν τόσο δυνατά από όλες τις ρωγμές που χρειάστηκαν πολλά χρόνια για να ξαναβάψουμε τη μαύρη εικόνα του Nikolai Mirlikisky σε λευκό και χνουδωτό.

Εδώ είναι μια από τις επιλογές για τη μοντέρνα εικόνα του. Παρεμπιπτόντως, η Καθολική Εκκλησία, σε αντίθεση με την Ορθόδοξη, όχι πολύ καιρό πριν, αποκήρυξε με σύνεση τον Νικόλαο του Μιρλίκι, αποκλείοντάς τον από τον κατάλογο των αγίων.

Είναι ενδιαφέρον πώς η μοίρα διέταξε τα «λείψανά» του - το κεφάλι του βρίσκεται στην ιταλική πόλη Μπάρι και στη Βενετία υπάρχει ήδη ένα πλήρες σετ μαζί με ένα ακόμη κεφάλι. Και το καλύτερο είναι ότι και τα δύο κεφάλια θεωρούνται γνήσια! Να ένας τέτοιος δικέφαλος άγιος. Στη Βενετία, τα κόκαλά του είναι όλα σπασμένα, υποτίθεται ότι κάποιος ναύτης τα πάτησε, κάτι που δεν προκαλεί έκπληξη στην επιχείρησή του.

Μέχρι τα μέσα περίπου του 19ου αιώνα, ο Pere Noel, ο Άγιος Βασίλης και άλλοι που είναι χειμώνας θεωρούνταν απολύτως ξεκάθαρα ως κακοί χαρακτήρες που παίρνουν μαζί τους μικρά παιδιά και από τους οποίους δεν μπορεί να αναμένεται τίποτα καλό, δηλ. χάρηκε όταν έφυγε και ήταν δυνατό να ζήσει σχετικά ήρεμα για έναν ολόκληρο χρόνο, οπότε κάθε χρόνο είναι δυνατή «νέα ευτυχία».

Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, σύμφωνα με όλους τους κανόνες της πολιτικής ορθότητας (αυτή είναι στην πραγματικότητα μια παλιά τεχνολογία παραμόρφωσης της ουσίας), η εικόνα άρχισε να αλλάζει προς θετική κατεύθυνση, έτσι ώστε τίποτα να μην θυμίζει σκλαβιά. Και στην εποχή μας, ο τρομερός φοροεισπράκτορας έχει μετατραπεί σε έναν συγκινητικό παππού, από τον οποίο όλοι περιμένουν μόνο δώρα.

Στη Ρωσία, στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, υπό τον Αλέξανδρο Β', σημειώθηκαν οι πρώτες απόπειρες δημιουργίας ενός πρωτότυπου "παππού των Χριστουγέννων", ο οποίος θα έδινε δώρα σε παιδιά της Ρωσίας, όπως οι δυτικοί συνομήλικοί τους, αναφέρεται ο "παλιός Ρούπρεχτ". το 1861 (θα εξηγήσουμε) και το 1870 ο Άγιος Νικόλαος ή «παππούς Νικόλαος». Ήταν μεμονωμένες προσπάθειες που δεν ρίζωσαν. Το 1886 εμφανίστηκε για πρώτη φορά το «Frost» και στις αρχές του εικοστού αιώνα η γνώριμη εικόνα του Άγιου Βασίλη είχε ήδη διαμορφωθεί. Στη συνέχεια, όμως, η επανάσταση του 1917, η απαγόρευση όλων των εκκλησιαστικών εορτών, και ο Άγιος Βασίλης, ως υποχρεωτικός χαρακτήρας της Πρωτοχρονιάς -και όχι των Χριστουγέννων- εορτών αναβιώνει ήδη στη σοβιετική εποχή και αναφέρεται στα τέλη της δεκαετίας του 1930, όταν μετά από αρκετά χρόνια της απαγόρευσης επιτρεπόταν και πάλι χριστουγεννιάτικο δέντρο.

Ας πάμε πίσω στον 19ο αιώνα και ας δούμε τι έχει διασωθεί από τη σκοτεινή προϊστορία του Άγιου Βασίλη Νικολάου. Στη Ρωσία, υπάρχει ένας συγκεκριμένος «babay» που είναι επικίνδυνος και αφαιρεί μικρά παιδιά. Ο πατέρας Νικολάι στα τούρκικα είναι ο Μπάμπα Νοέλ. Στα τουρκικά ο τονισμός είναι στη δεύτερη συλλαβή και ο V. I. Ο Dahl σημειώνει αυτό που έχει ήδη μεταμορφωθεί: «Τα παιδιά τρομάζουν από έναν πατέρακ, μια ηλικιωμένη γυναίκα, και εδώ η παραγωγή από μια γυναίκα και από έναν πατέρα συγκλίνουν».

Στη Βουλγαρία, Άγιος Βασίλης - Dadu Mraz, στην Τσεχία υπάρχει μια ποικιλία παγωτού "Morozko" (στα τσέχικα "Mrazík").

Στη Γερμανία, το ανάλογο του Babai είναι το Krampus. Περπατάει με τον Άγιο Βασίλη και παίρνει άτακτα παιδιά. Ένα άλλο πλάσμα που βρέθηκε στις Άλπεις την ημέρα του Νικολάγιεφ είναι ο κράμπους. Είναι τρομακτικός και δασύτριχος, με κέρατα, μακριά δόντια και ουρά. Σύμφωνα με το μύθο, τα καλά παιδιά ανταμείβονται από τον Νικολάι και τα κακά τιμωρούνται από τον κράμπους. μόνος, οι κράμπους περπατούν στους δρόμους των χωριών και των πόλεων και τρομάζουν τους περαστικούς». Το ανάλογο του Krampus ως προς τα καθήκοντα που εκτελούνται είναι η εικόνα του χριστουγεννιάτικου στρατιώτη Ruprecht, ο οποίος επίσης περπατά από σπίτι σε σπίτι με ράβδους και μαστίγια ή παίρνει μαζί του μικρά παιδιά.

Είναι ενδιαφέρον ότι αν αρχικά ο Krampus (Ruprecht) είναι ο βοηθός του Άγιου Βασίλη-Νικόλαου και προκύπτει μια βολική κατανομή των ρόλων του "White Knight-Black Knight" = "Good Tsar and Bad Boyars", τότε οι εικόνες τελικά διαχωρίζονται - οι Οι μαύρες δυνάμεις φαίνεται να υπάρχουν από μόνες τους και ο «καλός βασιλιάς» κερδίζει πόντους θετικού χαρακτήρα. Ωστόσο, διαιρέστε τη συνείδηση και βασίστε…

Εδώ είναι μαζί:

Στις παλιές εκδοχές των θρύλων, ο Krampus απαγάγει ιδιαίτερα άτακτα παιδιά, τα πηγαίνει στο τρομερό του κάστρο και τα ρίχνει στη θάλασσα, κάτι που συνάδει με τον ρόλο του βοηθού του Άγιου Βασίλη - Νικολάου του Μιρλίκι, που είναι ο προστάτης των ναυτικών.. Πράγματι, οι σκλάβοι στάλθηκαν στον προορισμό τους δια θαλάσσης.

Εδώ ο Krampus φαίνεται να χειρίζεται μόνος του, αλλά ο σκοπός των ενεργειών είναι ακόμα ξεκάθαρα ορατός - τα παιδιά με δεσμά οδηγούνται στη σκλαβιά:

Στη συνέχεια, σταδιακά, η εικόνα του Κράμπους εκφυλίζεται σε ένα είδος σκιάχτρου, που το ίδιο είναι δεμένο, δηλαδή οι αλυσίδες μετατρέπονται σε μια ουδέτερη ιδιότητα σαν κάποιο «μεταλλικό». Αντί να απαγάγει παιδιά, τα τιμωρεί μόνο - τα μαστιγώνει με ράβδους ή μόνο τα φοβίζει:

Επί του παρόντος, ο ρόλος του Krampus σταδιακά μειώνεται, παραμένοντας μόνο σε ορισμένες περιοχές της Βαυαρίας και της Αυστρίας, όπου η 5η Δεκεμβρίου γιορτάζεται ακόμη και με μια ειδική Ημέρα Krampus (Krampustag). Την ημέρα αυτή, οι κάτοικοι ντύνονται με τόσο τρομακτικά κοστούμια και τρομάζουν περαστικούς και γείτονες, χωρίς να κινδυνεύουν να χτυπηθούν στο κεφάλι με ένα μπουκάλι σε αντάλλαγμα. Ο Krampus δεν δίνει δώρα, ειδικεύεται στο να τιμωρεί τα άτακτα παιδιά, να τα τρομάζει:

Και τώρα εμφανίζεται η εικόνα ενός σχεδόν αστείου διακοσμητικού και τρομακτικού Krampus, στον οποίο παραμένουν όλα τα χαρακτηριστικά - ένα καλάθι με παιδιά, δεσμά, ράβδους, αλλά τώρα αυτό δεν είναι απαγωγή, αλλά έλκηθρο:

Είδαμε πώς η εικόνα του κακού βοηθού Άγιου Βασίλη εκφυλίστηκε αργά σε ένα είδος αστείου σκιάχτρου, μια δικαιολογία για να χαζεύουμε και να αστειευόμαστε. Και τι γίνεται με τον ίδιο τον Άγιο Βασίλη; Έχοντας χωρίσει από τον κακό βοηθό του, άλλαξε σταδιακά την εικόνα του προς έναν καλοσυνάτο γέρο με δώρα.

Σε αυτήν την καρτ ποστάλ στα αριστερά, ο Άγιος Βασίλης φαίνεται να κάνει το ίδιο πράγμα με τον βοηθό του Κράμπους στα δεξιά, αλλά κάπως ευγενικά, σαν να τρομάζει. Η πλοκή είναι η ίδια, αλλά η ουσία έχει εξαφανιστεί:

Και εδώ όλα γίνονται παιχνίδι - και το σπαθί και το παιδί:

Και τελικά, έχουμε έναν σχεδόν περιπλανώμενο μοναχό. Πού είναι οι αρχικές επισκοπικές ενδυμασίες, όπου ο διάβολος είναι ο βοηθός, πού είναι τα απαχθέντα παιδιά σε σάκο ή δεσμά; Η πλοκή υποδεικνύεται, αλλά παραμορφώνεται πέρα από την αναγνώριση. Μάθετε πώς να διορθώσετε σωστά την εικόνα …