Πρωτεύουσα του Μεγάλου Ταρτάριου. Μέρος 1. Khambalyk

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Μεταξύ πολλών ερευνητών του Great Tartary, μια σημαντική παρανόηση είναι αρκετά κοινή. Αφορά την πρωτεύουσα της χώρας. Υπάρχει η άποψη ότι το Τομπόλσκ ήταν η κύρια πόλη του Ταρτάρι. Δεν είναι αλήθεια. Το Τομπόλσκ ήταν η πρωτεύουσα της Σιβηρίας και της Μόσχας Ταρτάρι συνολικά, και ακόμη και τότε όχι για πολύ. Η αρχική και πραγματική πρωτεύουσα του ανεξάρτητου Τάρταρυ ήταν η πόλη Χαμπαλίκ ή Χανμπαλού. Το τι έγινε η μεγάλη Σκυθική πόλη θα συζητηθεί σε μια σειρά άρθρων για την πρωτεύουσα του Μεγάλου Ταρτάριου.

Η πόλη Hambalyk, γνωστή και ως Kambala, γνωστή και ως Kanbalu, στις παλαιότερες αναφορές - Khanbalyk, βρίσκεται σε παλιούς ευρωπαϊκούς χάρτες μερικές δεκαετίες μετά την ημερομηνία ίδρυσης του Tartary. Συχνά μπορεί να φανεί ότι οι λέξεις «Ταρτάρια» και «Σκυθία» βρίσκονται δίπλα-δίπλα ή νοούνται ως συνώνυμες. Παρεμπιπτόντως, όσον αφορά την ημερομηνία ίδρυσης του Tartary, μια από τις κάρτες μπορεί να διαβάσει ότι ο Τζένγκις Χαν ίδρυσε το Tartary το 1290 στην τοποθεσία της Σκυθίας, αν και η επίσημη ιστορία δείχνει το πρώτο μισό του XIII αιώνα ως εποχή τη δημιουργία αυτού του κράτους. Για τους Σκύθες η ίδια επίσημη ιστορική «επιστήμη» γράφει ότι τότε δεν υπήρχαν πλέον ως λαός. Μάλλον εξαφανίστηκε σαν δεινόσαυροι (πλάκα). Παρακάτω είναι ένας μεσαιωνικός χάρτης περίπου του 13ου αιώνα.

Γενικά, μελετώντας τις αρχαίες πηγές και συγκρίνοντάς τες με τη σύγχρονη ιστοριογραφία, είναι δύσκολο να απέχουμε από ειρωνικά χαμόγελα και έκπληκτα επιφωνήματα όπως «Πώς;! Γιατί?! Τι?!! . Αυτό είναι έτσι, μια λυρική παρέκβαση (μόλις ανατράπηκε).

Η πρωτεύουσα του Ταρτάρ στους χάρτες των σύγχρονων

Αρα αυτο ειναι. Η πρωτεύουσα του Tartary στους παλιούς χάρτες βρίσκεται στη μεγάλη περιοχή του Katay, που είναι ανατολικά της ερήμου Lop, είναι επίσης η έρημος Shamo ή Xamo, είναι επίσης η σημερινή έρημος Gobi. Στα δυτικά της ερήμου Γκόμπι βρίσκεται η περιοχή Kara-Katay, δηλαδή το Black Katay (σε αυτά τα μέρη συνήθως τοποθετούνται οι Καλμύκοι). Το ίδιο το Catay βρίσκεται δίπλα στον ποταμό Τάρταρ και την ομώνυμη πόλη, η οποία, μάλιστα, έδωσε το όνομα στη χώρα.

Με άλλα λόγια, η Ταρταρία είναι η Σκυθία, η οποία έγινε το κέντρο της ασιατικής ομοσπονδίας μικρών «δημοκρατιών» και φυλών. Είναι ενδιαφέρον ότι τα προγονικά εδάφη των Σκυθών, των οποίων οι ηγέτες ηγήθηκαν του κράτους, βρίσκονται στα εδάφη Gog και Magog, δίπλα στα βουνά Imaum (σε κάθε περίπτωση, αυτό το όνομα των βουνών υποδεικνύεται από δυτικούς χαρτογράφους).

Εβραίοι, χριστιανοί και μουσουλμάνοι ιδεολόγοι γράφουν για τον Γωγ και τον Μαγώγ ότι είναι είτε πόλεις είτε απόγονοι ενός εβραϊκού χαρακτήρα της Παλαιάς Διαθήκης. Φοβάστε, λένε οι Αβρααμικές θρησκείες, μετά από χίλια χρόνια διακυβέρνησής τους, αυτός ο λαός του Γωγ και του Μαγώγ, αυτοί οι διαδότες της αμαρτίας και της άγνοιας, θα πάει στον πόλεμο εναντίον των Εβραίων και θα εισβάλει στους Αγίους Τόπους (ιδίως στην Ιερουσαλήμ), αλλά θα χάνουν την ιερή μάχη (φυσικά, οι Εβραίοι θα βοηθηθούν ο θεός τους, όπως συνέβη στους βιβλικούς χρόνους). Οι Τάρταροι, ή οι άνθρωποι του Γωγκ και του Μαγώγ, απεικονίζονταν στους πρώιμους ευρωπαϊκούς χάρτες ως κανίβαλοι, κανίβαλοι, άγριοι, βάρβαροι, υπάνθρωποι. Διαβάστε περισσότερα για τους ανθρώπους των Gog και Magog στο άρθρο Real White MoGoLo - Tartars.

Κοντά σε αυτά τα εδάφη μπορείτε να βρείτε την πόλη-κατοικία του μεγάλου ζαμπόν (χάν). αργότερα αυτό το σημείο στον χάρτη έγινε γνωστό ως πόλη Khambalyk. Η εισβολή των Τάρταρων, δηλαδή των πολιτών της Ταρταρίας και των πιστών υπηκόων του μεγάλου βούρδου, έγινε αντιληπτή στη Δύση ως η ίδια η εισβολή υπό το σήμα του Γωγ και του Μαγώγ. Μερικές φορές η ομοιότητα των λέξεων Magog, Moal, Mogol, Mungal, Mongol σημειώνεται εδώ. Επιπλέον, κατά τη διάρκεια της έρευνας, θα αποδείξουμε ότι η πόλη Khambalyk βρισκόταν στο έδαφος της σύγχρονης Μογγολίας. Ως εκ τούτου, μετά από λίγο άρχισαν να αποδίδουν ένα δεύτερο όνομα στα τάρταρα - "Μογγόλος". Αν και, στην πραγματικότητα, η Mungalia βρισκόταν απλώς κοντά στην περιοχή Katay (η πόλη Khambalyk που βρίσκεται εκεί) και δεν είχε καμία σχέση με τη διαχείριση του Tartary. Και το ίδιο το ζαμπόν δεν ήταν ούτε Μογγόλος, ούτε Καλμίκος, ούτε Θιβετιανός. Δεν ήταν ούτε χριστιανός ούτε μουσουλμάνος. Αυτός, όπως και η άρχουσα ελίτ, ήταν Σκύθες με τη μη Αβραμιστική θρησκεία τους.

Είναι σημαντικό να σημειωθεί εδώ ότι σύμφωνα με σύγχρονη έρευνα στον τομέα της γενεαλογίας του DNA υπό την ηγεσία του καθηγητή Anatoly Alekseevich Klyosov, του ιδρυτή αυτής της επιστημονικής κατεύθυνσης, το πατρογονικό σπίτι των Αρίων (ένας αρχαίος λευκός λαός με την απλοομάδα «Άρια» R1A) είναι ακριβώς αυτό το τμήμα της Ασίας - μεταξύ Θιβέτ και Τουρκεστάν / Τουρκμενιστάν. Τι φαίνεται από το διάγραμμα του χάρτη:

Παρεμπιπτόντως, λίγο δυτικά και νότια της πόλης Khambalyk σε παλιούς χάρτες μπορείτε να δείτε την περιοχή "Aria" (ARIA), πιο συγκεκριμένα, κάπου ανάμεσα στο σύγχρονο Αφγανιστάν και το Πακιστάν. Είναι ενδιαφέρον ότι σε αυτά τα ορεινά μέρη ζουν ακόμα οι Καλάς με ευρωπαϊκή γενετική και εκπρόσωποι αυτής της εθνικότητας συνδέουν την καταγωγή τους με την εκστρατεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου (ή του Μεγάλου) στην Ασία. Και ναι, όντως, σε παλιούς χάρτες σε αυτά τα μέρη βρήκα μέχρι και τρεις Αλεξάνδρεια, κάτι σαν προπύργια του παγκοσμίου φήμης διοικητή. Η εθνική γυναικεία ενδυμασία των Καλάς-ειδωλολατρών μοιάζει με τη Βουλγαρομακεδονική, η ομιλία του λαού "Kasivo" (το αυτοόνομα του Καλάς) είναι πολύ παρόμοια με την αρχαία ινδική γλώσσα σανσκριτικά (επιπλέον, τα ρωσικά είναι παρόμοια με αυτήν, αλλά όχι τόσο). Στον χάρτη του Fra Mauro του 1450, η Aria βρίσκεται δίπλα στο Τουρκεστάν.

Αλλά πίσω στην πόλη Khambalyk (Khanbalu). Εάν υποκύψετε στην επιθυμία να ερμηνεύσετε τα ιστορικά ονόματα μέσα από το πρίσμα των σλαβικών γλωσσών, τότε μπορούμε να υποθέσουμε ότι ο Khan / Khambalyk προέρχεται από τους ξένους από το "khan valy", "το λιβάδι του khan" … Αλλά δεν θα φανταστούμε και θα δείτε πώς οι σύγχρονοι απεικονίζουν αυτήν την πόλη και τι γράφουν για αυτόν.

Στον ίδιο χάρτη Fra Mauro του 1450, η πόλη Hambalyk είναι η μεγαλύτερη στον κόσμο, αν κρίνουμε από το μέγεθος των ανακτόρων της πρωτεύουσας των Τατάρ. Οι ευρωπαϊκές πόλεις και επαρχίες μας φαίνονται, σύμφωνα με μεσαιωνικούς χαρτογράφους, αμελητέα σε σύγκριση με το Khambalyk. Γενικά, οι πόλεις της Ασίας απεικονίζονται ως όμορφες, με θαρραλέα αρχιτεκτονική, ένα είδος παλατιών φρουρίων. Και η Ευρώπη είναι σαν μια ένωση χωριών, αυλές της ανθρωπότητας. οι πόλεις είναι σαν σπιτάκια. Ίσως ο χαρτογράφος να είχε λίγο χώρο στη διάθεσή του, άλλωστε η Ευρώπη είναι πολύ μικρότερη από την Ασία. Αλλά ακόμη και σε αυτήν την περίπτωση, δύσκολα θα επέτρεπε στον εαυτό του να μην σημειώσει το μεγαλείο των πρωτευουσών των μεσαιωνικών βασιλείων, την ομορφιά, τη χάρη της αρχιτεκτονικής τους και να μην παραμελήσει την ένδειξη λιγότερο σημαντικών πόλεων, τελικά, ο Fra Mauro ήταν ένας Ευρωπαϊκός. Αυτό σημαίνει, πιθανότατα, η Ασία ήταν στην πραγματικότητα ένα πιο ανεπτυγμένο μέρος του κόσμου.

Σε μεταγενέστερους χάρτες, οι Ευρωπαίοι υποδεικνύουν το ακριβές μέγεθος της πόλης Khambalyk (και τότε καταλαβαίνετε γιατί ήταν τόσο μεγάλη εκείνη την εποχή) - 28 μίλια σε περιφέρεια! 28 μίλια! Αυτό είναι … 45 χιλιόμετρα! Στο Μεσαίωνα!

«Η Φρανκφούρτη έπαιξε σημαντικό ρόλο στην Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Γερμανοί βασιλιάδες και αυτοκράτορες, ξεκινώντας από το 885, εκλέχτηκαν στη Φρανκφούρτη και στέφθηκαν στο Άαχεν. Από το 1562, βασιλιάδες και αυτοκράτορες άρχισαν να στέφονται στη Φρανκφούρτη και ο Μαξιμιλιανός Β' έγινε ο πρώτος βασιλιάς που στέφθηκε στη Φρανκφούρτη…», μας πληροφορεί η Wikipedia.

Έχετε δει τη Φρανκφούρτη του Μάιν τον 15ο αιώνα; Είναι μια από τις μεγαλύτερες γερμανικές πόλεις. Και γενικά, πού τουλάχιστον ένας χάρτης πριν από τον 16ο αιώνα έδειχνε μια τέτοια χώρα ή αυτοκρατορία όπως η Αγία Ρωμαϊκή; Στη διαδικασία μελέτης πολλών χαρτών του Μεσαίωνα, δεν συνάντησα κανέναν με τέτοια κατάσταση. Μόνο τέτοιες πόλεις, το μέγιστο μιας χώρας όπως η Galia, η Polonia, η Ισπανία… Και σε αυτούς τους χάρτες μπορείτε επίσης να δείτε τη Χαλδία, τη Βαβυλώνα και τη Χαζαρία (Μεσαίωνας!), Αλλά αυτό είναι ένα θέμα για άλλο άρθρο.

Και αυτός ο χάρτης δείχνει επίσης τη Μόσχα, πιο συγκεκριμένα, το Κρεμλίνο. Η υπογραφή λέει ότι αυτή είναι η Μόσχα. Και υπάρχουν επίσης κοντά η Αμαζονία, η Αλάνα και άλλες πόλεις, οι οποίες, σύμφωνα με τη σύγχρονη ιστορική λογική, δεν πρέπει να βρίσκονται κοντά στη Μόσχα. Η Μόσχα τον 15ο αιώνα απεικονίζεται εντελώς μόνη της "στη Μόσχα", επομένως μπορεί να υποτεθεί ότι οι περισσότερες από τις αρχιτεκτονικές δομές που απεικονίζονται στον χάρτη είναι κοντά στην πραγματική τους εμφάνιση εκείνη την εποχή. Αυτός ο χάρτης μας δείχνει ξεκάθαρα ότι η Μόσχα εκείνη την εποχή ήταν μόνο μια μικρή περιοχή μέσα σε ένα μεγαλύτερο κράτος. Είναι δύσκολο να πιστέψει κανείς ότι αυτή η οχυρωμένη πόλη (όπως κάποια επαρχιακή Φρανκφούρτη στον ίδιο χάρτη) ήταν ανεξάρτητο κράτος, πιθανότατα η Μόσχα ήταν ένα μικρό πριγκιπάτο, τουλάχιστον στο πρώτο μισό του 15ου αιώνα.

Τώρα καταλαβαίνετε πόσο τεράστια ήταν η πρωτεύουσα του Τάρταρυ; Τι χώρα, τέτοια πρωτεύουσα!

Ας θυμηθούμε αυτό το σημαντικό χαρακτηριστικό του Khambalyk - 28 μίλια σε περιφέρεια. Λίγο αργότερα θα πάμε στο μέρος όπου πιθανότατα βρισκόταν αυτή η πόλη.

Ένα άλλο ενδιαφέρον χαρακτηριστικό του Tartary, της περιοχής Katay και της πρωτεύουσας του Khanbalu / Khambalyk είναι η σταθερή σημασιολογική σύνδεση με το όνομα του Μεγάλου Αλεξάνδρου (Μεγάλου Αλεξάνδρου). Και όσο πιο παλιά είναι η κάρτα, τόσο ισχυρότερη και πιο εμφανής είναι η σύνδεση μεταξύ του Χαν και του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Εδώ είναι ένας χάρτης του 14ου αιώνα (όπως ισχυρίζονται οι ερευνητές) - Καταλανικός Άτλας. Όταν το κοιτάς, το γνωστό σύστημα γνώσης για την ιστορία του κόσμου καταρρέει στο κεφάλι σου. Αλλά θα πάμε στην Ασία. Και τι βλέπουμε εκεί;

Στο βορειότερο μέρος της Ασίας, γνωστό εκείνη την εποχή, υπάρχει μια περιφραγμένη περιοχή με το βουνό που ονομάζεται «Γωγ και Μαγώγ», όπου ένας ντυμένος βασιλιάς καβαλάει ένα άλογο, πίσω είναι αυλικοί - γενειοφόροι, με τυπικά μεσαιωνικά ρωσικά καπέλα. Στη σημαία που κυματίζει είναι ένα φτερωτό πλάσμα με ουρά, προφανώς ένας δράκος ή ένας γρύπας (όπως στη σημαία του Τάρταρυ). Στα αριστερά του χάρακα, κάτι γράφεται για το «Γωγ και Μαγώγ», αλλά τι ακριβώς είναι δύσκολο να διακρίνει κανείς. Ο βασιλιάς (προφανώς, ο ίδιος ο χάνος) κρατά στο χέρι του ένα ραβδί με ένα χρυσό πόμολο, παρόμοιο με ένα fleur-de-lis. Ο Khan και οι υπήκοοί του είναι ευρωπαϊκής εμφάνισης με ανοιχτά καστανά μαλλιά και γένια.

Στη γειτονική περιοχή, που περιβάλλεται επίσης από βουνά, εικονίζεται ο Αλέξανδρος - δύο φορές. Κάποτε ζωγραφίζεται κρατώντας κλαδιά με χρυσά φύλλα-νομίσματα, που πέφτουν στα πλάγια. Ο Αλέξανδρος περιβάλλεται από τους ευγενείς, σε έναν από αυτούς που υμνούν το όνομα του Αλέξανδρου μαντεύεται ένας ιερέας (από την τυπική κόμμωση των καθολικών παπών). Τα ρούχα και τα καπέλα των αυλικών είναι μάλλον ευρωπαϊκά. Στα δεξιά υπάρχουν αρκετοί μοναχοί με χτενίσματα, που ήταν της μόδας εκείνη την εποχή μεταξύ των κληρικών της Καθολικής Εκκλησίας.

Τη δεύτερη φορά που ο Μέγας Αλέξανδρος βρίσκεται στην ίδια περιοχή «κελί», σύρεται από κάποιον δαίμονα που δείχνει το δάχτυλό του στην πόλη. Σύμφωνα με τη μετάφραση που έγινε στο άρθρο Μετάφραση στα ρωσικά του καταλανικού χάρτη και του χάρτη του Fra Mauro, γράφεται εδώ ότι με τέχνασμα ο Αλέξανδρος κλείδωσε τον Gogov και τον Magogov εδώ. και γι' αυτούς διέταξε τη χύτευση δύο τρομπετίστων, οι οποίοι, ακόμη και πριν από τον 16ο αιώνα, μερικές φορές απεικονίζονταν σε χάρτες κάπου στα βουνά κοντά στο Katay.

Ποιος ξέρει, ίσως ήταν εδώ που άγνωστα σε εμάς γεγονότα οδήγησαν στον θάνατο του μεγάλου διοικητή. Άλλωστε, οι άνθρωποι του Γωγ και του Μαγώγ άρχισαν να χτίζουν μια αυτοκρατορία και ο Αλέξανδρος χάθηκε, δοξασμένος από τους Ευρωπαίους. Μόνο λίγες πόλεις και κωμοπόλεις απέμειναν από την παλιά της δόξα του κατακτητή.

Παρεμπιπτόντως, ακριβώς εκεί, δίπλα-δίπλα, αν πηδήσετε πάνω από την κορυφογραμμή του βουνού, μπορείτε να βρείτε την πόλη Chanbalech, την επιγραφή "Khanbaleh … του Μεγάλου Khan Katai" και τον ίδιο τον Χαν - έναν ανοιχτόχρωμο θείο σε ένα χρυσό στέμμα που κρατά μια ράβδο με "α λα εραλδικό κρίνο" … Τα ρούχα φαρδιά, η κορώνα κλασική. Είναι περίεργο ότι ο ηγεμόνας της Κατάγια (σε αυτή την περίπτωση, αν ληφθεί κυριολεκτικά, μέχρι στιγμής μόνο οι πολιτείες Κατάγια) κάθεται στο θρόνο, και όχι στη θέση του λωτού, όπως οι ηγεμόνες της Τουρκίας (ή ό,τι υπήρχε εκείνη την εποχή) και την Αφρική. Έτσι φαινόταν ο Χαν, κύριοι κινηματογραφιστές, μην λέτε ψέματα στους ανθρώπους, μην απεικονίζετε τους χάνους των ταρτάρων με στρώματα με στενά μάτια σε δέρμα και δέρμα! Και αυτή απέχει πολύ από τη μοναδική τέτοια εικόνα του Χαν σε χάρτες και βιβλία μέχρι τον 18ο αιώνα.

Εδώ βλέπουμε ότι στον χάρτη του 1375 (ας προσπαθήσουμε να πιστέψουμε στην ορθότητα αυτής της ημερομηνίας) ο Tartary δεν είναι ακόμη εγγεγραμμένος στην παγκόσμια πολιτική ως κράτος, αλλά το Katay είναι. Δεν μπορούσα να βρω τη λέξη "αυτοκράτορας", αλλά συχνά γράφουν ότι "khan" στην τοπική διάλεκτο σημαίνει "αυτοκράτορας". Κι όμως δεν βρίσκουμε τη λέξη «Ταρτάρι» εδώ. Δυτικοί χαρτογράφοι του 16-17ου αιώνα γράφουν ότι αυτό το κράτος ιδρύθηκε από τον Τζένγκις Χαν το 1290 (δυστυχώς, δεν βρίσκω πλέον χάρτη όπου αναγράφεται αυτή η ημερομηνία, αλλά όποιος ψάξει θα τον βρει σίγουρα). Είναι θεωρητικά πιθανό ότι εκείνες τις μέρες τα νέα για τη δημιουργία ενός νέου κράτους πήγαιναν από την Ασία στην Ευρώπη για σχεδόν εκατό χρόνια. Και είναι επίσης πιθανό ότι η πραγματική περίοδος της δημιουργίας του Tartary είναι ο XIV αιώνας, και όχι το τέλος (και σίγουρα όχι το πρώτο μισό) του XIIIου, όπως ισχυρίζεται η σύγχρονη ιστορία (της αρέσει γενικά να τα κάνει όλα παλιά).

Έτσι, βλέπουμε ότι η κατάκτηση ήρθε από το Katay, τη χώρα των Γωγ και Μαγώγ, που υπήρχε την εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου (δηλαδή όχι πολύ νωρίτερα από τον XI αιώνα μ. Χ.). Η πρωτεύουσα του Katai, η κατοικία του Khan, η πόλη Hanbaleh (αυτό το όνομα βρίσκεται πιο συχνά σε χάρτες των αιώνων XIV-XV), βρισκόταν δίπλα στα αρχέγονα κινεζικά εδάφη.

Προηγούμενα αντίγραφα των χαρτών δεν δείχνουν ούτε το Πεκίνο ούτε το Σινικό Τείχος της Κίνας, το οποίο, σύμφωνα με τους ιστορικούς, χτίστηκε εκείνη την εποχή για περισσότερο από έναν αιώνα. Είναι περίεργο γιατί οι δυτικοί χαρτογράφοι δεν γνώριζαν τίποτα για μια τόσο μεγάλη δομή της εποχής μας. Μαθαίνουν για το κινέζικο (Chinai, Chin) τείχος, το οποίο χτίστηκε από την εισβολή των Τατάρων, αργότερα. Μπορούμε να το δούμε σε χάρτες περίπου από τον 16ο αιώνα. Επίσης το China-Chin δεν σημειώνεται σε κανένα χάρτη ως μεγάλη δύναμη, ως τεράστια αυτοκρατορία. Τα σύνορα Κίνας-Κίνας περνούσαν κατά μήκος του Μεγάλου Κινεζο-Κινέζικου τείχους, δηλαδή αυτή η χώρα δεν ήταν μεγάλη. Το μέρος όπου βρίσκονται τώρα τα ίχνη της πρωτεύουσας των Τατάρων καταβροχθίστηκε αργότερα από το διευρυνόμενο κινεζικό κράτος.

Όμως, κρατώντας την ίντριγκα, σημειώνουμε για άλλη μια φορά ότι το Hanbalu ήταν μια πόλη με παλάτια, όπως μαρτυρεί ο Marco Polo. Ας δούμε τι άλλο υπήρχε στην περιοχή Cathay τον 15ο αιώνα σύμφωνα με τον Fra Mauro.

Ο Marco Polo για το Katai και το Khanbalik

Και τώρα διαβάζουμε τι γράφει για την πρωτεύουσα του Ταρτάρι, τον Μάρκο Πόλο, ο οποίος για πολλά χρόνια έζησε στην αυλή του Κουμπλάι Χαν, υποτίθεται ότι μέχρι τα τέλη του 13ου αιώνα, κάτι που, όπως βλέπουμε, είναι απίθανο, δεδομένων των συνεχών μετατοπίσεων ημερομηνίες στη σύγχρονη επίσημη ιστορία του κόσμου. Πιθανότατα, αν πιστεύετε στους μεσαιωνικούς συγγραφείς ότι η Ταρταρία ιδρύθηκε το 1290 από τον Τζένγκις Χαν, τότε αποδεικνύεται ότι ο εγγονός του Χαν Κουμπλάι κυβέρνησε από τα μέσα περίπου του XIV αιώνα, δηλαδή από το 1350 περίπου. Στους χάρτες αυτής της περιόδου, ο Tartary δεν βρίσκεται ακόμη, για παράδειγμα, στον καταλανικό άτλαντα του 1375. Λαμβάνοντας υπόψη την ταχύτητα με την οποία ενημερώθηκαν οι πληροφορίες για την Ανατολή στη Δύση, αυτό είναι αρκετά κατανοητό. Πιθανότατα, ο Khubilai και ο Marco Polo έζησαν αργότερα από την περίοδο που αποδίδεται στην επίσημη ιστορία, περίπου εκατό χρόνια.

Τι γράφει για την πρωτεύουσα ο Ενετός Μάρκο Πόλο; Δεν θα μπούμε βαθιά σε αυτό το θέμα. Θα αναφέρουμε μόνο ότι μια γέφυρα 12 μιλίων βρισκόταν στο δρόμο προς την πόλη, χτίστηκαν και λειτούργησαν 3 χιλιάδες κτίρια για δημόσιες εκδηλώσεις στο Khanbalik, είναι επίσης γνωστό ότι αρκετές χιλιάδες ιερόδουλες εργάζονταν στην πρωτεύουσα. Ο Μάρκο Πόλο, στην περιγραφή της Ταρταρίας εκείνης της εποχής, δίνει επίσης προσοχή στη βρύση και στους κήπους του Χαμ, στα ορυχεία χρυσού και αργύρου, στο περίπτερο του αυτοκράτορα (Χαμ), στα παλάτια και στα όμορφα μέρη του Χανμπαλίκ.

Στα επόμενα μέρη του κύκλου, θα μιλήσουμε για το τι κοινό έχει η πόλη Χαμπαλού και Σαμπάλα, εκτός από τα σύμφωνα, καθώς και για το πώς και γιατί αυτή η πόλη εξαφανίστηκε από τα γενικά αποδεκτά ιστορικά χρονικά.