Ερωτήσεις για το Πάσχα

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Η επίσημη ιστορία της κύριας χριστιανικής εορτής - το Πάσχα, συνδέεται με την ανάσταση του Ιησού Χριστού. Σταυρώθηκε την εβραϊκή γιορτή του Πάσχα ως θυσία στον εβραϊκό θεό Γιαχβέ.

Με τη σειρά του, το αιματηρό Πάσχα γιορτάζεται προς τιμήν της εξόδου των Εβραίων από την Αίγυπτο. Τότε ο «καλός» Γιαχβέ σκότωσε όλα τα πρωτότοκα μωρά της Αιγύπτου και οι Εβραίοι, ληστεύοντας τους Αιγύπτιους, έκαναν έξοδο από τη «σκλαβιά».

Αλλά αν σκεφτείτε όλα όσα περιβάλλουν αυτήν την κύρια χριστιανική εορτή, προκύπτουν πολλά άβολα ερωτήματα για τους εκκλησιαστικούς.

Γιατί το Πάσχα είναι σε κυμαινόμενη ημερομηνία;

Η Ανάσταση του Θεού είναι, φυσικά, ένα σημαντικό γεγονός, αλλά γιατί ο Χριστός ανέστη πέρυσι στις 12 Απριλίου και φέτος την 1η Μαΐου; Έχει αναστηθεί πολλές φορές; Ποιος είναι ο λόγος για αυτό;

Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι υπάρχουν αρκετές διαφορετικές ημερομηνίες για τον εορτασμό του Πάσχα στα ρεύματα του Χριστιανισμού, κάτι που οφείλεται σε διαφορές στα ημερολόγια, Γρηγοριανό και Ιουλιανό, με διαφορετικές ημερομηνίες εκκλησιαστικών πανσελήνων.

Αλλά ανεξάρτητα από αυτό το άλμα στο πλαίσιο ενός θρησκευτικού κινήματος - του Χριστιανισμού, η γενική έννοια των διακοπών είναι συνδεδεμένη με το ηλιακό και σεληνιακό ημερολόγιο.

Με λίγα λόγια, το Πάσχα γιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την ανοιξιάτικη πανσέληνο. Η ανοιξιάτικη πανσέληνος είναι η πρώτη πανσέληνος μετά την εαρινή ισημερία.

Ένας τέτοιος σύνδεσμος εξηγείται τακτικά από τη μεγαλογραφία ενός ή του άλλου χαρακτήρα από το μυθιστόρημα "Παγκόσμιες Θρησκείες", αν και η βάση, που αποτελείται από μια κοσμική γιορτή των λάτρεις του ήλιου, είναι ορατή εδώ με γυμνό μάτι. Αλλά πριν σκεφτούμε την κοσμογονία, ας δούμε τους ίδιους τους Χαρακτήρες.

Γιατί οι βιογραφίες του Μίθρα-Όσιρη-Άδωνις-Χριστού είναι τόσο παρόμοιες;

Η λατρεία του γιου του Θεού που πέθανε για τις αμαρτίες όλης της ανθρωπότητας και υπόσχεται μια παραδεισένια ζωή στους οπαδούς του μετά θάνατον δεν είναι εφεύρεση του Χριστιανισμού. Αυτή είναι μια από τις τροποποιήσεις της λατρείας του Όσιρι, που διαμορφώθηκε στην Αρχαία Αίγυπτο.

Αυτή η λατρεία στη Μικρά Ασία ονομαζόταν λατρεία του Άττη, στη Συρία - λατρεία του Άδωνι, στα εδάφη της Ρώμης - λατρεία του Διονυσίου κ.λπ. Ο Μίθρας, ο Άμων, ο Σέραπις, ο Λίμπερ ταυτίστηκαν επίσης με τον Διόνυσο σε διαφορετικές εποχές.

Σε όλες αυτές τις λατρείες, ο Θεάνθρωπος γεννήθηκε την ίδια μέρα - 25 Δεκεμβρίου. Στη συνέχεια πέθανε και στη συνέχεια αναστήθηκε.

Η 25η Δεκεμβρίου είναι το χειμερινό ηλιοστάσιο, η μέρα γίνεται μεγαλύτερη από τη νύχτα και εδώ είναι - η γέννηση ενός νέου ήλιου. Ο Θεός Μίθρα, για παράδειγμα, ονομαζόταν Αήττητος Ήλιος.

Έτσι, βλέπουμε ότι οι κοσμικοί, ή με άλλα λόγια, οι φυσικοί κύκλοι που σχετίζονται με τον ήλιο - αυτή είναι η βάση πάνω στην οποία επιβλήθηκαν σχεδόν όλες οι θρησκευτικές λατρείες.

Για παράδειγμα, εδώ είναι ένας πίνακας που δείχνει ότι όταν επιβλήθηκε μια νέα λατρεία, οι διακοπές απλώς αντιγράφηκαν:

ημερομηνία	Προχριστιανική εορτή	Χριστιανική εορτή
06.01	Γιορτή του θεού Veles	Παραμονή Χριστουγέννων
07.01	Κολιάδα	Γέννηση
24.02	Ημέρα του θεού Veles (προστάτης των βοοειδών)	Ημέρα του Αγίου Βλασίου (προστάτη των ζώων).
02.03	Ημέρα Marena	Ημέρα της Αγίας Μαριάννης
06.05	Ημέρα Dazhbog	Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου
15.05	Ημέρα του αρτοποιού Μπόρις	Μεταφορά των λειψάνων των πιστών Μπόρις και Γκλεμπ
22.05	Ημέρα του θεού Yarila (θεός της άνοιξης)	Μεταφορά των λειψάνων του Αγίου Νικολάου της Άνοιξης
06.07	Ρωσική εβδομάδα	Ημέρα Λουόμενων Αγράφων
07.07	Ημέρα Ivan Kupala	Η Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου
02.08	Ημέρα του θεού Perun (θεός της βροντής)	Ημέρα του Αγίου Ηλία του Προφήτη (Κεραυνός)
19.08	Γιορτή των πρώτων καρπών	Γιορτή αγιασμού των καρπών
21.08	Ημέρα του θεού Stribog (θεός των ανέμων)	Ημέρα του Μύρωνα Βέτρογον (φέρνοντας τον άνεμο)
14.09	Ημέρα του Μάγου Ζμέεβιτς	Ημέρα του Μοναχού Σίμωνος του Στυλίτη
21.09	Γιορτή των τοκετών	Γέννηση της Θεοτόκου
10.11	Ημέρα της θεάς Makosha (θεά-κλώστη)	Παρασκευή Παρασκευά (προστάτιδα της ραπτικής)
14.11	Την ημέρα αυτή, ο Svarog άνοιξε το σίδερο στους ανθρώπους	Ημέρα του Κόζμα και του Δαμιανού (προστάτες των σιδηρουργών)
21.11	Ημέρα των θεών Svarog και Simargl	Ημέρα Αρχαγγέλου Μιχαήλ

Ποιες προχριστιανικές καταβολές φαίνονται στις ιδιότητες του Πάσχα;

Great day (Great day) είναι το δημοφιλές όνομα για το Πάσχα μεταξύ των ανατολικών και ορισμένων νότιων Σλάβων. Το Πάσχα συνεχίζονταν οι τελετουργίες της συνάντησης της άνοιξης την ημέρα της εαρινής ισημερίας. Νωρίτερα αυτήν την ημέρα τελείωσε η Μεγάλη Νύχτα - ήρθε από την ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας και ήρθε η Μεγάλη Ημέρα - ξεκίνησε από την ημέρα της εαρινής ισημερίας (ουκρανικά Velikden, Λευκορωσικά Vyalikdzen, Βουλγαρικά Velikden). Στη μυθολογία και τις τελετουργίες της εποχής, υπάρχουν πλοκές και κίνητρα χαρακτηριστικά του λαϊκού ημερολογίου της άνοιξης και των αρχών του καλοκαιριού. Τα κίνητρα της ανάστασης του ΗΛΙΟΥ, η ανανέωση και η ευημερία της φύσης παίρνουν σημαντική θέση στις λαϊκές διακοπές του Πάσχα.

Η συνέχεια της Μεγάλης Ημέρας ήταν η Λαμπρή Εβδομάδα, που κράτησε οκτώ ημέρες. Καθ' όλη τη διάρκεια της Λαμπρής Εβδομάδας, οι ψυχές των νεκρών γυρίζουν συνεχώς μεταξύ των ζωντανών, επισκέπτονται τους συγγενείς και τους φίλους τους, πίνουν, τρώνε και χαίρονται μαζί τους. Οι ημέρες μνήμης αυτής της εβδομάδας ήταν η πρώτη (σε ορισμένα μέρη η δεύτερη) ημέρα του Πάσχα και της Πέμπτης του Ναυσκίου. Άρχισαν οι νηστείες – μεταξύ άλλων πήγαν στο νεκροταφείο με τους νεκρούς για να σπάσουν τη νηστεία. Την ίδια στιγμή, η ίδια η Ορθόδοξη Εκκλησία παραδέχεται ότι οι εκδρομές στο νεκροταφείο το Πάσχα δεν είναι χριστιανική παράδοση».

Από πού προήλθε το έθιμο του καθαρισμού των τάφων των νεκρών και της επίσκεψης των προγόνων στα νεκροταφεία;

Σύμφωνα με το σλαβικό ημερολόγιο, υπάρχει μια τέτοια αργία - η Ημέρα Μνήμης των Προγόνων. Την ημέρα αυτή τελούνται λειτουργίες σε όλα τα νεκροταφεία και τις αυλές των εκκλησιών, η καθαριότητα και η τάξη επιφέρονται στους τάφους και τους τύμβους. Εκτός από τα δώρα και τις απαιτήσεις για τους πεθαμένους προγόνους, στο τελευταίο τους καταφύγιο ανάβουν ιερές φωτιές (κεριά, λυχνάρια, λυχνάρια).

Σύμφωνα με μια άλλη παράδοση, η εβδομάδα πριν από το Πάσχα ή η Κόκκινη Εβδομάδα, και στη Λευκορωσία Polesie, έχει διατηρήσει το αρχαίο όνομα Rusalnaya. Αυτή η εβδομάδα είχε πολλά ονόματα μεταξύ των ανθρώπων - Ρωσικά. Κόκκινο, Τσερβόνα, Μεγάλη, Μεγάλη εβδομάδα, Ουκρανική. Biliy Tizden, Clean Tizden, Belor. Ρωσική εβδομάδα.

Σύμφωνα με τις σλαβικές παραδόσεις, μια από τις ημέρες που προηγούνται του Πάσχα ή αμέσως μετά από αυτό, οι πρόγονοι επιστρέφουν στη γη, όπου μένουν για κάποιο χρονικό διάστημα. Ολόκληρη η Κόκκινη Εβδομάδα προετοιμαζόταν για τη γιορτή, από Δευτέρα έως Σάββατο. Οι κύριες προετοιμασίες ήταν από την Πέμπτη (τώρα ονομάζεται Μεγάλη Πέμπτη) έως το Σάββατο. Όλη την εβδομάδα προετοιμάζονταν επιμελώς για τις διακοπές: έπλεναν τραπέζια, παγκάκια, παγκάκια, παράθυρα, πόρτες. Άσπρισαν τον φούρνο, ή και τους τοίχους. Έτριβαν, έπλυναν το πάτωμα, τίναξαν τα χαλιά, έπλυναν τα πιάτα. Από Πέμπτη έως Σάββατο, μαγειρεύονταν στη σόμπα και στην αυλή: οι οικοδέσποινες έψηναν πασχαλινά κέικ, έβαφαν αυγά, ψημένο κρέας. άντρες έβαλαν κούνιες, ετοίμασαν καυσόξυλα για τις διακοπές κ.λπ. Οι χωρικοί προσπάθησαν να είναι λακωνικοί. Καθ' όλη τη διάρκεια της νηστείας, αποφεύχθηκε το δυνατό τραγούδι του δρόμου, δεν γίνονταν παιχνίδια στο δρόμο και στρογγυλοί χοροί.

Και στις μέρες μας, κάθε νοικοκυρά, μόλις μια εβδομάδα πριν από το Πάσχα, προσπαθεί να τακτοποιήσει το σπίτι και την αυλή της: σκουπίστε τα πάντα, σκουπίστε, καθαρίστε, ασπρίστε, πλύνετε, πλύνετε … αυτές οι αρχαίες παραδόσεις τηρούνται αυστηρά.

Στην αρχαιότητα υπήρχε το έθιμο να κουνιέται σε κούνια το Πάσχα. Κοντά στην κούνια, κατά κανόνα, τόσο νέοι όσο και μεγάλοι έπαιζαν μπογιά ή πασχαλινά αυγά. Γυναίκες και κορίτσια δεν συμμετείχαν στους αγώνες. Τις περισσότερες φορές έπαιζαν "navbitki" ("cue balls") - πολέμησαν με αυγά, "kotka" - κυλούσαν αυγά κάτω από ένα λόφο.

Όπως ήδη γνωρίζουμε, το Πάσχα γιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο, μετά την εαρινή ισημερία. Έτσι, το ηλιακό και το σεληνιακό ημερολόγιο συνδυάζονται. Πού χρησιμοποιούμε τον σεληνιακό κύκλο; Σχεδόν όλοι οι κηπουροί αγοράζουν τακτικά ένα σεληνιακό ημερολόγιο, επειδή η φύτευση εξαρτάται πολύ από τη θέση του φεγγαριού. Σύμφωνα με αυτή τη λογική, το Πάσχα = Πάσκα είναι μια λογική ανοιξιάτικη γιορτή για την έναρξη της εργασίας στον αγρό, τη γονιμότητα και την ανοιξιάτικη αναγέννηση της Φύσης.

Και από αυτή την άποψη, τα παραδοσιακά σύμβολα του Πάσχα - κέικ και αυγά - είναι πολύ λογικά - απλά δεν έχουν καμία σχέση με τη «βιογραφία» του Ιησού Χριστού.

Γιατί φτιάχνονται τα πασχαλινά κέικ και τα αυγά;

Μία από τις πηγές αυτών των ιδιοτήτων, που συμβολίζουν την αρσενική γέννα, είναι η αιγυπτιακή λατρεία της Ίσιδας, αν και παρόμοια πράγματα βρίσκονται σε άλλες αρχαίες παραδόσεις διαφορετικών λαών.

Εάν πάρετε δύο αυγά, τα βάλετε δίπλα στο πασχαλινό κέικ, απλά θα πάρετε το παλαιότερο σύμβολο γονιμότητας - το ανδρικό αναπαραγωγικό όργανο.

Πάνω στη φωτογραφία είναι μια σύγκριση της τούρτας του Πάσχα και του lingam, το σύμβολο της αρσενικής αρχής στην ινδική μυθολογία. Στις τελετουργίες, το λίγκαμ συχνά χύνεται από πάνω με γάλα, ως σύμβολο του γόνιμου σπόρου· το γλάσο στο kulich έχει τον ίδιο συμβολισμό.

Κατ 'αρχήν, οι ίδιοι οι εκκλησιαστικοί το παραδέχονται επίσης, εδώ είναι ένα απόσπασμα από έναν εκκλησιαστικό πόρο:

Το πασχαλινό κέικ δεν ήταν ποτέ γνωστό στο Πάσχα της Παλαιάς Διαθήκης, και μάλιστα στον Χριστιανισμό. Το αρνί του Πάσχα τρώγονταν με άζυμα (άζυμα ψωμιά) και πικρά βότανα. Η προέλευση της πασχαλινής τούρτας είναι παγανιστική. Το Kulich, όπως το ψηλό ψωμί με τα αυγά, είναι ένα πολύ γνωστό παγανιστικό σύμβολο του καρποφόρου θεού Φάλου.

Δεν είναι, μετά από αυτές τις πληροφορίες, η ιεροτελεστία του αγιασμού των πασχαλινών γλυκών στις εκκλησίες φαίνεται μάλλον διασκεδαστική.

Το αυγό είναι επίσης σύμβολο γονιμότητας και μερικά λίνγκαμ (swayambhu lingam, bana lingam) στην ινδική παράδοση αντιπροσωπεύουν ένα αυγό σε μια βάση.

Από την άποψη της λογικής, αυτό είναι πραγματικά πολύ συμβολικό: ένα ωάριο είναι ένα μεγάλο κύτταρο, από το οποίο προκύπτει ένας ολόκληρος πολυκύτταρος οργανισμός.

Τι σχέση έχουν οι Εβραίοι;

Ας θυμηθούμε τη βιβλική ιστορία που κρύβεται πίσω από την εβραϊκή γιορτή του Πάσχα, του «πρεσβύτερου αδελφού» του χριστιανικού Πάσχα.

Ο Φαραώ δεν άφησε τους Εβραίους που ήθελαν να φύγουν. Τότε ο Εβραίος θεός άρχισε να στέλνει διάφορες κατάρες στους Αιγύπτιους. Στην αρχή, αυτές οι κατάρες είχαν τη φύση των βρώμικων τεχνασμάτων - φρύνους, σκνίπες και μύγες. Ωστόσο, σύντομα ο θυμός του Γιαχβέ-Ιεχωβά δυναμώνει - τώρα στέλνει λοιμό, φλεγμονή με αποστήματα, χαλάζι και ακρίδες. Τελειώνει με το γεγονός ότι ο Εβραίος θεός σκοτώνει όλα τα πρωτότοκα Αιγύπτια - όλα τα παιδιά, συμπεριλαμβανομένων των μωρών (ώστε ο θεός που βλέπει τα πάντα να μην μπερδεύει τον «λαό του» με τους Αιγύπτιους, οι εκλεκτοί άλειψαν τις πόρτες τους με αίμα.) Στη συνέχεια Ο Φαραώ άφησε τους Εβραίους να φύγουν. Αλλά πριν φύγουν, οι εκλεκτοί του Θεού κατάφεραν ακόμα να ληστέψουν τους Αιγύπτιους. Οι Εβραίοι ζήτησαν να «υβρίσουν» τις Αιγύπτιες φίλες τους χρυσά κοσμήματα και οι Εβραίοι άντρες δανείστηκαν από τους Αιγύπτιους, αρχικά χωρίς να σκοπεύουν να τα επιστρέψουν.

Τι σχέση έχει αυτή η εγκληματική ιστορία με τον Ιησού Χριστό;

Τα γεγονότα που περιγράφονται στα ευαγγέλια -η σταύρωση και η ανάσταση του Χριστού- συνέπεσαν χρονικά με την εβραϊκή εορτή.

Ο Χριστός σταυρώθηκε ως θυσία στον Εβραίο θεό Γιαχβέ το Πάσχα. Αλλά ο εορτασμός δύο Πάσχα την ίδια μέρα - εβραϊκός και χριστιανικός - για προφανή λόγο, κατά κάποιο τρόπο δεν ήταν πολύ καλός, επομένως, εμφανίστηκε ένα περίτεχνο σύστημα για τον υπολογισμό του χριστιανικού Πάσχα.

Και για να μπει στην εμπιστοσύνη του κόσμου, οι φυσικές τελετουργίες του καλωσορίσματος της άνοιξης και η έναρξη των αγροτικών εργασιών ελήφθησαν ως βάση για τις νέες διακοπές.

Σε σχέση με όλα τα παραπάνω, τίθεται το τελευταίο ρητορικό ερώτημα: γιατί οι άνθρωποι δεν σκέφτονται τέτοιες παραξενιές, προτιμώντας αντ' αυτού να επαναλαμβάνουν ανόητα ο ένας στον άλλον «Χριστός Ανέστη - Αληθώς Ανέστη»;