Ποιός είναι ο λόγος?

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Ας πούμε ότι ένα άτομο είναι άρρωστο. Ποια είναι η αιτία της νόσου; «Είναι ξεκάθαρο», θα πει ο γιατρός, κοιτάζοντας τα αποτελέσματα των εξετάσεων, «η αιτία είναι μια λοίμωξη». Είναι όμως; «Σου είπα», θα πει η μητέρα μου, «Έπρεπε να βάλω ένα φουλάρι» … οπότε ο λόγος που η μόλυνση μπόρεσε να διαπεράσει το ανοσοποιητικό σύστημα είναι η αποδυνάμωσή του λόγω της υπερβολικής ψύξης του σώματος; Είναι όμως; Εδώ είναι η Βάσκα, μια συμμαθήτρια όλο τον χειμώνα με μπλουζάκι, και τίποτα. Και στη Βόρεια Κορέα και το Θιβέτ, οι άντρες μπορούν να στεγνώσουν ένα βρεγμένο σεντόνι στο σώμα τους, να στέκονται για αρκετές ώρες στο κρύο, τυλιγμένοι σε αυτό το σεντόνι. Δηλαδή ο λόγος είναι άλλος; Λένε ότι όλες οι ασθένειες προέρχονται από το κεφάλι: η καλή διάθεση σου επιτρέπει να αντέξεις ακόμη και μια επιδημία και η κακή διάθεση μετατρέπεται σε ασθένεια από ένα φτάρνισμα ενός περαστικού. Είναι όμως;

Ας πούμε ότι υπάρχουν πολλά προβλήματα στην κοινωνία … δεν χρειάζεται καν να το παραδεχτείς, είναι πολλά από αυτά.

Ποια είναι όμως η αιτία των προβλημάτων; Μήπως για όλα φταίνε οι κάτοικοι που τα χαλάνε όλα και τα σκατά παντού; Είναι όμως; Ή μήπως ο λόγος είναι στην παραλογικότητα ανθρώπων που δεν καταλαβαίνουν και δεν θέλουν να κατανοήσουν τον λόγο της παραλογικότητάς τους, αντί για την οποία συνεχίζουν να κάνουν προφανείς βλακείες, δημιουργεί προβλήματα; Είναι όμως; Ή ίσως ο λόγος είναι στην ίδια τη στάση ζωής, γιατί με διαφορετική στάση και δεν υπάρχουν προβλήματα, αλλά υπάρχει αιώνια ζωή, συνεχής και αδιάκοπη, γεγονότα στα οποία ένα συγκεκριμένο άτομο ερμηνεύει ήδη ως πρόβλημα για τον εαυτό του ή, όπως του φαίνεται, για την κοινωνία. Ο λόγος λοιπόν βρίσκεται στο ίδιο το άτομο, ότι δραματοποιεί την κατάσταση; Είναι όμως;

Ποια είναι η αιτία της Μεγάλης Κηλίδας του Ειρηνικού, που αποτελείται από θρυμματισμένα συντρίμμια; Είναι ότι κάποιος πετάει σκουπίδια στο νερό; Το γεγονός ότι κάποιος αγοράζει πράγματα και έτσι δημιουργεί αυτά τα σκουπίδια; Η έλλειψη πολιτικής διαχείρισης σκουπιδιών; Το γεγονός ότι ο ίδιος ο πολιτισμός είναι τόσο διευθετημένος που τα σκουπίδια, καταρχήν, δεν μπορούν παρά να σχηματιστούν, και αν δεν ήταν στον ωκεανό, θα ήταν κάπου αλλού; Ή φταίνε οι κατασκευαστές των εμπορευμάτων που χρησιμοποιούν σχεδόν αιώνιες (από άποψη βιολογικών κύκλων στον πλανήτη) συσκευασίες; Ή μήπως ο λόγος είναι το παράλογο; Άλλωστε, αυτό συνεπάγεται όλες τις επόμενες διαδικασίες: από έναν ηλίθιο κύκλο παραγωγής, όπου βασιλεύουν οι αυστηροί νόμοι μιας τοπικά πρωτόγονης οικονομίας, μέχρι τις μεθόδους διάθεσης των απορριμμάτων με το στυλ του «σκούπισμα κάτω από το χαλί». Είναι όμως;

Γενικά, πάρτε οποιαδήποτε διαδικασία και προσπαθήστε να βρείτε την αιτία της … μετά την αιτία αυτού του λόγου, μετά και συνέχεια. Πόσο θα αντέξεις και πότε θα σταματήσεις; Πού σταματάς;

Ακολουθεί ένα παράδειγμα (μετά το σύμβολο "-" είναι ο λόγος για αυτό που γράφεται πριν από το σύμβολο "-"): ασθένεια - αμυντική αντίδραση του οργανισμού - βακτήρια (λοίμωξη) - εξασθενημένη ανοσία - αδύναμη ή εξασθενημένη από κρύο, στρες, συναισθηματική κρατική υγεία - κακές πράξεις που συνεπάγονται αρνητική ανατροφοδότηση και διαστρέβλωση της συναισθηματικής-σημασιολογικής δομής της ψυχής - μια αρνητική ή θεμελιωδώς λανθασμένη στάση απέναντι στη ζωή.

Τι ακολουθεί λοιπόν; Δεν είναι άρρωστοι οι δίκαιοι;

Τότε δεν μπορείς παρά να φαντασιώνεσαι… Έτσι θα μπορούσες να συνεχίσεις αν ακολουθήσεις τις πεποιθήσεις μου. Και μετά προσπαθείς να παίξεις αυτό το παιχνίδι μόνος σου.

Λοιπόν, ας με συγχωρήσει ο αναγνώστης για την ελεύθερη φαντασία… Άλλωστε, το άρθρο επισημαίνεται με την ετικέτα "σκέφτομαι δυνατά" και ο κανόνας αυτής της ετικέτας είναι εξαιρετικά απλός: το άρθρο είναι γραμμένο με μια γουλιά χωρίς προετοιμασία και εκ των προτέρων σχέδιο παρουσίασης, χωρίς να καταλαβαίνω καθόλου το σχέδιο για το τι θα γράψω, απλώς γράφω ροή σκέψεων και καταλήγω σε συμπεράσματα "εν πτήσει". Πηγαίνω…

Η αποστολή ζωής ενός ατόμου για μια από τις ενσαρκώσεις του αποτελείται από μια σειρά από στόχους και εργασίες που πρέπει να λύσει, επομένως, υπάρχει μια ορισμένη μοίρα που είναι ορατή σε ένα άτομο ως ένα εύρος μεταξύ του "ελάχιστου καθήκοντος" και του "μέγιστου καθήκοντος". "για την τρέχουσα ενσάρκωση. Η αποστολή στο σύνολό της μπορεί να επεκταθεί σε πολλές ενσαρκώσεις, αλλά τώρα θα μιλήσουμε για μία. Μια απόκλιση από την κατεύθυνση της αποστολής της ζωής του μπορεί να συνοδεύεται από την υπέρβαση των ορίων του επιτρεπτού και την ένταξη στη ζωή ενός ατόμου καταστάσεων που είναι ξένες προς τις ικανότητες και τις δυνατότητές του. Μια πρόχειρη αναλογία: ένας αθλητής βρέθηκε ξαφνικά δίπλα σε μια μπάρα αρκετών εκατοντάδων και αποφάσισε να τη σηκώσει. Οι παραβιάσεις στη φυσιολογία του είναι εγγυημένες. Το ίδιο συμβαίνει με ένα άτομο κατά την εκτέλεση της αποστολής του: η υπέρβαση των ορίων του επιτρεπόμενου για αυτόν προσωπικά θα οδηγήσει σε σύγκρουση με καθήκοντα που είναι πέρα από τις δυνάμεις του, ακόμα κι αν ένα άλλο άτομο στο οποίο έχει δοθεί διαφορετική αποστολή λύσει εκατοντάδες τέτοιες εργασίες σε μια ώρα. Η ασθένεια εκδηλώνεται σταδιακά και πριν φτάσει στο φυσικό σώμα (όταν ο αθλητής μας καταπονείται), περνά μέσα από τα σώματα του «λεπτού επιπέδου», συμπεριλαμβανομένου του νοητικού σώματος - του νου του ατόμου (δεν πρέπει να συγχέεται με το μυαλό του ατόμου), και εκεί η ασθένεια εκφράζεται στο ότι ο αθλητής μας έχασε τα μυαλά του και φαντάστηκε με το ηλίθιο κεφάλι του ότι αφού είναι τόσο σκληρός αθλητής, τότε τα τρία centner στους ώμους του είναι μια ερώτηση σκουπιδιών. Με άλλα λόγια, η ασθένεια του φυσικού σώματος είναι η τελευταία εκδήλωση της ασθένειας, δηλαδή όλα τα άλλα σώματα είναι ΗΔΗ άρρωστα. Με άλλα λόγια, αν τώρα απορρίψουμε την εσωτερική ορολογία, τότε της ασθένειας του σώματος προηγείται κάποιου είδους αυταπάτη ενός ατόμου στη ζωή (προχειρότητα, για παράδειγμα), ένα σφάλμα στο κεφάλι του («αλλά αν πάω χωρίς κασκόλ, μείον τριάντα δεν είναι μια πρόταση, και στη Βόρεια Κορέα, οι άντρες τα σεντόνια στεγνώνουν από το σώμα»), στα συναισθήματα («το καπέλο μου χαλάει το χτένισμα»), και πριν από αυτό ένα σφάλμα στη διαίσθηση («Ο γείτονας μπορεί» να ξεκινήσετε το αυτοκίνητο … τι θα σήμαινε αυτό; Ω, αυτός, είναι ένας λάτρης γιατί "), μέχρι ένα πρόβλημα στη σύνδεσή μου με τον Θεό ("κάτι βασανίζει τη συνείδησή μου που αποφάσισα να το κάνω αυτό … ναι, την, ζούμε μια φορά!»).

Το αν αυτή η φαντασίωση είναι αληθινή ή όχι είναι άσχετο εδώ. Το σημαντικό είναι ότι αν μιλάς για τους λόγους για αυτό ή εκείνο, τότε εξακολουθείς να το θέλεις ή όχι, και από σωματικούς λόγους φτάνεις στους λόγους στο μυαλό σου. ένας θρησκευόμενος θα πάει παραπέρα - και θα έρθει με τις σκέψεις του στον Θεό (από το απλό: "Ο Θεός τιμώρησε", σε λίγο πιο περίπλοκο: "Αποκλίνω από την Πρόνοια" ή πέρα από το όριο για πολλούς: "Όλα συμβαίνουν με τον καλύτερο τρόπο τρόπο σύμφωνα με την ηθική μου, που σημαίνει ότι μπέρδεψα κάπου ή έπρεπε απλώς να περάσω τη δοκιμασία "). Ο εσωτεριστής θα καταλήξει σε παραβίαση από αυτόν ή κάποιο από τα στενά του πρόσωπα ορισμένων παγκόσμιων νόμων, αλλά θα αναζητήσει επίσης λόγους περισσότερο από το δικό του μυαλό.

Και σκέφτομαι έτσι: δεν υπάρχει κανένας λόγος αυτός καθαυτός, υπάρχει μια ολιστική ζωή σε όλη την ποικιλομορφία των εκδηλώσεών της, και υπάρχει η μία ή η άλλη μορφή απόκλισης του υποκειμένου από τη βέλτιστη ανάπτυξη. Η απόκλιση εκδηλώνεται με τη μορφή αλλαγών στο περιβάλλον του υποκειμένου, που αποδεικνύεται ότι είναι εκείνος ο περιβαλλοντικός παράγοντας για τον οποίο ένα άτομο αρχίζει να αναζητά έναν λόγο. Αλλά ΔΕΝ υπάρχουν λόγοι, απλώς «έστριψε στη γωνία» και είδε «κάτι άλλο» που η συναισθηματική του σφαίρα το εκτίμησε ως «ανεπιθύμητο», αλλά αυτός ο «άλλος» ήταν εκεί και πριν από αυτόν, και θα είναι και μετά. Ή μπορούμε να το πούμε διαφορετικά: η αιτία των προβλημάτων είναι ότι αξιολογούμε την τρέχουσα κατάσταση ως πρόβλημα. Κανένα πρόβλημα - δεν χρειάζεται να διορθώσετε τίποτα και επομένως δεν χρειάζεται να αναζητήσετε αιτίες.

Ωστόσο, στον εγχώριο τομέα, μια τέτοια προσέγγιση, εκτός από τραγωδίες, δεν θα οδηγήσει σε τίποτα. Εάν, αφού εντοπιστείτε σε ένα θερμόμετρο +40, κάθεστε και σκέφτεστε με το δικό μου στυλ, τότε αυτό θα ισοδυναμεί με άρνηση να ακολουθήσετε την αποστολή της ζωής σας, η οποία εγγυάται τον άμεσο θάνατο μιας φυσικής προσωπικότητας.

Από την άλλη πλευρά, απλά να θεραπεύεις την ασθένεια και να συνεχίζεις ευτυχώς να αμβλύνεις περαιτέρω είναι επίσης λάθος, πρέπει να περπατήσεις μέσα από την αλυσίδα όλων των λεπτών σωμάτων σου και να βρεις ένα μέρος όπου ξεκινά ένα θεμελιώδες λάθος στη ζωή, το οποίο οδήγησε σε ανεπιθύμητες καταστάσεις που είναι ερμηνεύεται μόνο ως προβληματική για ένα άτομο.

Παρεμπιπτόντως, μερικές φορές παρατηρώ μια ιδιαιτερότητα: ξαπλώνεις με θερμοκρασία και σκέφτεσαι: ποιος είναι ο λόγος; Νομίζεις, σκέφτεσαι, ο εγκέφαλος, ήδη ζεστός, βράζει. Καταλήγετε σε μια απάντηση που βρίσκεται στον τομέα της αποστολής της ζωής σας - και αυτό είναι όλο, δεν υπάρχει πια θερμοκρασία. Επιπλέον, δεν είναι μόνο θέμα θερμοκρασίας, αλλά και διάφορων πόνων εκεί που δεν πρέπει. Αλλά μερικές φορές δεν λειτουργεί έτσι. Γιατί;

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ … Όχι, δεν είμαι άρρωστος.

Απλώς από θαύμα δεν μολύνθηκα στις συνθήκες της στενής επαφής και άλλων δυσκολιών ευνοϊκών για την ασθένεια. Αλλά τα θαύματα δεν γίνονται, και υπάρχει μόνο ένας ή ο άλλος βαθμός γνώσης.

Αργότερα θα εξηγήσω την πηγή της φράσης για τα θαύματα και τη γνώση.