Η προδοσία της εκκλησίας το 1917

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Ο αρχιερέας Vsevolod Chaplin, επικεφαλής του Συνοδικού Τμήματος Σχέσεων μεταξύ της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και της Κοινωνίας, είπε ότι οι πιστοί δεν πρέπει να σταματούν σε τίποτα για να προστατεύσουν πράγματα που είναι ιερά για τον εαυτό τους, συμπεριλαμβανομένου του φόνου.

Υπάρχει μια μικρή απόχρωση εδώ. Περίπου τα ίδια χρόνια (από το 1926 έως το 1929), γεγονότα παρόμοια με αυτά της Ρωσίας έλαβαν χώρα στο Μεξικό. Η σοσιαλιστική κυβέρνηση που ήρθε στην εξουσία απαγόρευσε τις θείες λειτουργίες, έκλεισε τις εκκλησίες και άρχισε να διώχνει λίγο τους ιερείς, να πολεμά το όπιο για τον λαό χρησιμοποιώντας σοβιετικές μεθόδους. Παράλληλα, θα σημειώσω. Αποτέλεσμα? Κίνημα Cristeros όταν φώναζε "Σηκωθείτε, καλοί Καθολικοί!" δεκάδες χιλιάδες αγρότες άρχισαν να συγκεντρώνονται σε τεράστιους στρατούς, με αρχηγούς ιερείς, με σταυρούς, με προσευχές, με δάκρυα θρησκευτικής ανάτασης. Έκλαψαν, αλλά πήγαν στα όπλα της κυβέρνησης. «Ας πεθάνουμε, αλλά δεν θα δώσουμε τον Χριστό ως προσβολή!». Εκατό χιλιάδες άνθρωποι σκοτώθηκαν, εκατό χιλιάδες, σοσιαλιστές κάηκαν ζωντανοί για προσευχές, κατά μάζα. Ως αποτέλεσμα, οι σοσιαλιστές υποχώρησαν από την εκκλησία, συνειδητοποιώντας ότι είναι καλύτερο να μην αγγίξετε τον Μεξικανό Καθολικό, ότι ο Θεός είναι πραγματικά σημαντικός για τους Μεξικανούς.

Στη Ρωσία … τα ίδια αυτά χρόνια … Ρώσοι Ορθόδοξοι … παρέδωσαν ιερείς σε Εβραίους αξιωματικούς ασφαλείας με τραγούδια και χορούς. Με ένα γέλιο. Οι ναοί συχνά κατεδαφίζονταν ακόμη και πριν από την εμφάνιση των επιτροπών επίταξης. Το ευγνώμον ποίμνιο έριξε καρφιά στα κεφάλια μεμονωμένων, ιδιαίτερα εξαιρετικών ιερέων, χωρίς αξιωματικούς ασφαλείας. Η καταχνιά ήταν τρομερή. Όπως είπε σωστά ο Ροζάνοφ, «Η Αγία Ρωσία έσβησε σε τρεις μέρες», δεν υπήρχαν χριστοί ούτε κοντά. Γιατί μέχρι το 1917, η Ορθοδοξία βρισκόταν σε μια τρομερή ιδεολογική κρίση και κανείς δεν χρειαζόταν το διάολο, συμπεριλαμβανομένων των πιο απλών και έξυπνων ανθρώπων. Ναι, και υπηρέτησε επίσης ως παρακλάδι των αριστερών κομμάτων, συμμετέχοντας ενεργά σε ανατρεπτικές εργασίες κατά του Τσάρου. Ποιος είναι, λες, ο χρισμένος του Θεού, για ένα λεπτό. Η Ορθοδοξία μέχρι το 1917 δεν είχε πίστη, ιδέα, στοιχειώδη συνείδηση· όλοι την μισούσαν πραγματικά. Και αυτό είναι μετά από τρία χρόνια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, που συνήθως ευνοεί τις σκέψεις του Θεού. Και το έτος 1917, με όλα τα βασανιστήρια, τις θηριωδίες και όλα τα άλλα, στην πραγματικότητα, η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΣΠΑΣ, επέτρεψε να μην απαντήσει ΣΕ ΟΛΑ στην πολυκαιρισμένη ερώτηση, «Παιδιά, ποιοι είστε και τι στο καλό χρειάζεστε;». Αυτό που έγραψε ο κλήρος αμέσως μετά τον Φεβρουάριο και την παλινόρθωση του Πατριαρχείου ήταν τόσο υψηλό αναίσχυνσης που ούτε τα βασανιστήρια που ακολούθησαν από τους Μπολσεβίκους δεν τα ξέβρασαν.

Ταυτόχρονα, με πρωτοβουλία του Προϊσταμένου της Εισαγγελίας, αφαιρέθηκε η βασιλική έδρα από την αίθουσα συνεδριάσεων της Συνόδου, η οποία στα μάτια των ιεραρχών ήταν «σύμβολο του καισαροπαπισμού στη Ρωσική Εκκλησία».

Είναι σημαντικό ότι ένα μέλος της Συνόδου, ο Μητροπολίτης Βλαδίμηρος, βοήθησε τον προϊστάμενο της εισαγγελίας να το βγάλει. Αποφασίστηκε η μεταφορά της καρέκλας στο μουσείο. Την επομένη η Σύνοδος διέταξε σε όλες τις εκκλησίες της μητρόπολης Πετρούπολης ο επί πολλά χρόνια βασιλεύων οίκος «από δω και πέρα να μην κηρύσσεται» … Σε όλες τις εκκλησίες της αυτοκρατορίας τελούνταν προσευχές με την κήρυξη πολλών χρόνια «στο προστατευόμενο από τον Θεό ρωσικό κράτος και την πιστή Προσωρινή Κυβέρνησή της».

Στις 9 Μαρτίου, η Σύνοδος απηύθυνε μήνυμα «Στα πιστά τέκνα της Ορθόδοξης Ρωσικής Εκκλησίας για τα τρέχοντα γεγονότα». Το μήνυμα ξεκίνησε ως εξής: «Το θέλημα του Θεού έχει εκπληρωθεί. Η Ρωσία έχει μπει στο δρόμο μιας νέας κρατικής ζωής. Ο Θεός να ευλογεί τη μεγάλη μας Πατρίδα με ευτυχία και δόξα στο νέο της μονοπάτι». Έτσι, στην πραγματικότητα, η Σύνοδος αναγνώρισε το πραξικόπημα ως νόμιμο και κήρυξε επίσημα την έναρξη μιας νέας κρατικής ζωής στη Ρωσία και κήρυξε τα επαναστατικά γεγονότα ως το τετελεσμένο «θέλημα του Θεού».(Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί σχετικά: ο Boris Titlinov, καθηγητής στη Θεολογική Ακαδημία της Πετρούπολης, πίστευε ότι αυτό το μήνυμα «ευλόγησε την ελεύθερη Ρωσία» και ο στρατηγός Anton Denikin πίστευε ότι με αυτόν τον τρόπο η Σύνοδος «ενέκρινε το πραξικόπημα που είχε γίνει."

Σε σχέση με την αλλαγμένη μορφή της κρατικής εξουσίας, η Ορθόδοξη Εκκλησία βρέθηκε αντιμέτωπη με την ανάγκη να αντικατοπτρίζει αυτό το γεγονός σε λειτουργικά κείμενα. Από αυτή την άποψη, η Εκκλησία αντιμετώπισε το ερώτημα: πώς και ποια κρατική εξουσία πρέπει να θυμόμαστε στις εκκλησιαστικές προσευχές.

Για πρώτη φορά, η Σύνοδος εξέτασε αυτό το ζήτημα στις 7 Μαρτίου 1917. Με απόφασή της, η Συνοδική Επιτροπή για τη Διόρθωση των Λειτουργικών Βιβλίων, υπό την προεδρία του Αρχιεπισκόπου της Φινλανδίας Σέργιου, έδωσε εντολή να γίνουν αλλαγές στις λειτουργικές τελετές και τις προσευχές σε σχέση με το αλλαγή στην κυβέρνηση. Όμως, χωρίς να περιμένει την απόφαση αυτής της επιτροπής, η Σύνοδος εξέδωσε απόφαση, σύμφωνα με την οποία όλος ο Ρώσος κλήρος έλαβε εντολή «σε όλες τις περιπτώσεις στις λειτουργίες, αντί να μνημονεύει τον οίκο της βασιλείας, να κάνει προσευχές» για τον θεόπροστατο Ρώσο εξουσία και την πιστή της Προσωρινή Κυβέρνηση».

Δηλαδή, το περιττό πέμπτο πόδι της ρωσικής κοινωνίας σε μια κρίσιμη στιγμή συμπεριφέρθηκε κι αυτό σαν ένα μάτσο αδικοχαμένα, μεθυσμένα καθάρματα, προδίδοντας τους χρισμένους του Θεού. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι όλοι κατάλαβαν τα πάντα για το ROC και στον μεγαλειώδη Εμφύλιο Πόλεμο προτίμησαν να ξεχάσουν τους ιερείς. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι, αφού αποδείχθηκαν περιττοί προδότες, οι ιερείς δέχθηκαν το μαρτύριο των Μπολσεβίκων σχεδόν με χαρά. Το Torment αφαίρεσε όλες τις ερωτήσεις. Σώσαμε την Ορθοδοξία από την ατίμωση στην οποία βυθίστηκε. Εξακολουθεί να ζει με αυτά τα μαρτύρια, χτυπώντας σοβιετικούς μάρτυρες μπροστά σε όποιον προσπαθεί να μάθει τι κάνουν εδώ όλοι αυτοί οι γενειοφόροι με τα χρυσά γυναικεία φορέματα. «Είσαι μπολσεβίκος! Άνθρωποι σαν εσάς μας σκότωσαν! Και όλος ο κόσμος το κοιτούσε σιωπηλός! Χμ… ναι… εντάξει, δεν πειράζει, πάμε."

Αν θέλετε να δείτε την πραγματική πανεθνική χριστιανική αντίσταση - βλέπε christeros. Στάθηκαν μέχρι θανάτου για τον Χριστό. Θάνατος. Θέλετε μια αστεία, αλλά διδακτική ιστορία κερδοσκόπων που έκαναν εικασίες για τον Τσάρο (τα κουτάβια άρχισαν να εγείρουν το ερώτημα ήδη από το 1905, «Αγαπητέ Άμπραμ, επιτέλους βρήκα τον χρόνο και τον τόπο να απαιτήσω την αποκατάσταση του πατριαρχείου. προδοσία; Όχι, δεν έχω ακούσει ), και στη συνέχεια τη δική σας ζωή - δείτε την ιστορία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ο Τσάπλιν μπορεί να εικάζει οτιδήποτε, αλλά μέχρι τη δεκαετία του '20 το ROC στη Ρωσία μισούσε ΟΛΟΥΣ, και μόνο οι μπολσεβίκικες τέχνες ανακάτεψαν αυτό το μίσος.

Αλλά δεν είμαστε μπολσεβίκοι. Είμαστε Ρώσοι και εμείς, κύριε Τσάπλιν, θυμηθείτε πώς συμπεριφέρθηκε η εκκλησία σας σε μια κρίσιμη στιγμή για το έθνος. Και αυτό δεν θα το ξεχάσουμε και δεν θα το συγχωρήσουμε.

Έγκορ Προσβίρνιν