Πίνακας περιεχομένων:

Η αλήθεια για τους πιλότους ή η ιστορία από την Τορά
Η αλήθεια για τους πιλότους ή η ιστορία από την Τορά

Βίντεο: Η αλήθεια για τους πιλότους ή η ιστορία από την Τορά

Βίντεο: Η αλήθεια για τους πιλότους ή η ιστορία από την Τορά
Βίντεο: Η Γερμανική εισβολή στην Πολωνία (Fall Weiss) - Μέρος B “Η Πτώση” 2024, Ενδέχεται
Anonim

Η ανθρωπότητα πρέπει να είναι πολύ πιο έξυπνη απ' όσο της αναλογούν οι δυνατότητες και οι νόμοι του κράτους και της εκκλησίας. Μόνο ένας σκεπτόμενος άνθρωπος μπορεί να γίνει ελεύθερος και πνευματικά πλούσιος, να βελτιώσει τη ζωή του και να συνειδητοποιήσει το πεπρωμένο του. Αρκεί απλώς να αρχίσουμε να αναλύουμε τους γενικά αποδεκτούς κανόνες για να καταλάβουμε σε ποιο κατάφωρο έγκλημα έχει παρασυρθεί ο πληθυσμός της Ρωσίας από τα μέσα του 17ου αιώνα, όταν οι Ρομανόφ ήρθαν στην εξουσία στη Ρωσία ως αποτέλεσμα του πραξικοπήματος του παλατιού και τα μεγάλα προβλήματα…

Περπάτημα σε ανώμαλο δρόμο

Σέρνοντας την αδύναμη παρτίδα του,

Σκεπασμένος με άθλιο σάκο,

Έρχεται ο αιώνιος Ασσουήρος

Η περίοδος της μετάνοιας έχει περάσει πολύ,

Για την αξέχαστη άρνησή τους,

Και ελπίζει σε προσδοκίες,

Τρίβοντας ένα δακρυσμένο μάτι με το χέρι του

Και δεν υπάρχει θάνατος, όπως δεν υπάρχει ανάπαυση:

Δρόμος, σκόνη, πάγος περιφρόνησης,

Αλλά κουνάει το πόδι του

Βαδίζει στον ατελείωτο δρόμο του

Είναι ο Αιώνιος Εβραίος, ένας παρίας του Σύμπαντος,

Είναι πικρός σκλάβος των προσδοκιών

Ο τσαγκάρης ήταν συνηθισμένος,

Η γενναιοδωρία είναι αδύναμη

Ο λαός του, πάντα καταδιωκόμενος,

Δεν θα του δώσει μισό αρνί

Τα χρόνια περνούν, οι χειμώνες υποχωρούν

Και δεν θα προδώσει τον δρόμο

Μην πέσεις άγρια στην έρημο

Να περπατάς σε ένα βαρετό μονοπάτι

Η ψυχή δεν θα ξεσηκωθεί από μια κραυγή

Είναι ένα πτώμα που περπατά, αλλά ζωντανό

Θα αποκαλύψω ένα μυστικό για τους ανθρώπους

Από ΠΡΟΣΔΟΚΙΕΣ η λέξη «Εβραίος»

Δεν υπάρχουν Εβραίοι, οι Εβραίοι είναι μια ράτσα,

Από την Αγασφέρα τρέχει σε απόσταση

Όχι εβραϊκή ενορία,

Περιμένει, αλλά Χριστέ

Για τη δειλία του λαού

Ένα νέο βερστ τον περιμένει

Ο Αιώνιος Εβραίος - ένας Εβραίος-τεχνίτης, πέρα από το σπίτι του οποίου ο Ιησούς Χριστός μεταφέρθηκε στον σταυρό, κουβαλώντας τον Σταυρό Του, αρνήθηκε τον Ιησού και Τον έσπρωξε μακριά όταν ζήτησε την άδεια να ακουμπήσει στον τοίχο του σπιτιού του για να ξεκουραστεί, και γι' αυτό ήταν καταδικασμένος να περιπλανηθεί στη γη μέχρι τη Δευτέρα Παρουσία και αιώνια περιφρόνηση εκ μέρους των ανθρώπων.

Διάλογος Αγασφέρα και Χριστού, συνήθως περιλαμβανόταν, με διαφορετικές παραλλαγές, σε όλες τις εκδοχές: «Πήγαινε, γιατί καθυστερείς;» «Μπορώ να διστάσω. Αλλά θα είναι πιο δύσκολο για σένα να καθυστερήσεις, περιμένοντας τον ερχομό Μου». ή «Πήγαινε, θα ξεκουραστείς στον δρόμο της επιστροφής» (υπόκειμενο: Είσαι ο Υιός του Θεού, γι' αυτό σήκω από τη σταύρωση και ξεκουράσου στο δρόμο της επιστροφής) - «Και θα πας για πάντα, και δεν θα έχεις ούτε ειρήνη ούτε θάνατο”? ή «Θα πάω, αλλά κι εσύ θα πας και θα Με περιμένεις».

Αυτός ο θρύλος είναι η πηγή του αρχαίου Ιουδαϊσμού, που προέκυψε από τον Χριστιανισμό, και όχι το αντίστροφο, όπως παρουσιάζεται τώρα. Επομένως, δεν πρέπει κανείς να συγχέει αυτόν τον Ιουδαϊσμό με τον σύγχρονο. Πρόκειται για διαφορετικές θρησκείες, αν και σύγχρονες και προέρχονται από τα αρχαία, μέσα από πολυάριθμες παραποιήσεις.

Μέχρι το 1863 στις εκκλησίες της Ρωσικής Αυτοκρατορίας δεν υπήρχε η πανταχού παρούσα Βίβλος. Το βιβλίο αυτό εισήχθη από τις μεταρρυθμίσεις του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β' του Απελευθερωτή, ο οποίος ενέκρινε τελικά την ελληνική πίστη στη Ρωσία, η οποία ήταν παλαιότερα βυζαντινή. Την εποχή της Ελισάβετ Πετρόβνα, η Βίβλος θεωρούνταν επιβλαβές βιβλίο.

Το 1863 είναι η χρονιά της πλήρους νίκης της Εκκλησίας των Ρομανόφ επί της αρχαίας βυζαντινής πίστης. Από εκείνη τη στιγμή, η επίσημη εκκλησία της Ρωσίας άρχισε να ονομάζεται Ρωσική Ορθόδοξη Ελληνοκαθολική (Καθολική) Εκκλησία, δηλαδή η ουσιαστική ένωση με την Καθολική Εκκλησία του ελληνικού κανόνα. Ας μην εκπλαγεί ο αναγνώστης με την πονηρή γραφή της λέξης ΚΑΦΟΛΙΚΟΣ. Το γράμμα ΦΕΤΑ διαβάζονταν και ως Εφ και ως Τε. Δηλαδή, καθολική και καθολική ουσία είναι μία λέξη - ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ.

Η ελληνική πίστη καθιέρωσε μια αυστηρή ιεραρχία της ιεροσύνης και το δικαίωμα των ιερέων να τελούν τελετουργίες και διατάγματα. Έτσι, οι Ιερείς ενίσχυσαν τη θέση τους στην εκκλησία, παραμερίζοντας, ακολουθώντας το παράδειγμα της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, τους ενορίτες, από κάθε ευκαιρία διαχείρισης της εκκλησίας. Για την καλύτερη κατανόηση των αναγνωστών του τι συνέβη, θα ήθελα να σας ενημερώσω ότι η Ελλάδα είναι απλώς μια παραμορφωμένη λέξη του Priest, δηλαδή η εξουσία των εποπτών - των Σοφών ή των Ιερέων. Έτσι ονομάζονταν οι επίσκοποι σύμφωνα με την παλιά, η έννοια του ονόματος των οποίων είναι επισκόπων, δηλαδή στην πραγματικότητα ο ΙΕΡΕΑΣ.

Έτσι, στη ρωσική πνευματική ζωή, καθιερώθηκε επίσημα όχι μόνο η κρατική δομή της εκκλησίας (Σύνοδος), αλλά και μια εντελώς διαφορετική διδασκαλία βασισμένη στην Εβραϊκή Τορά (Παλαιά Διαθήκη), σε αντίθεση με την κληρονομιά των προγόνων μας και τη γνώμη του η εκλεκτότητα του Θεού του εβραϊκού λαού άρχισε να ριζώνει στο μυαλό των ανθρώπων.

Το μεγαλύτερο μέρος της πνευματικής κληρονομιάς είτε καταστράφηκε είτε κηρύχθηκε απόκρυφα κείμενα.

Ωστόσο, δεν πρέπει να γίνει κατανοητό ότι όλα ξεκίνησαν το 1863. Ο αγώνας κατά των Απόκρυφα διεξήχθη καθ' όλη τη διάρκεια της βασιλείας των Ρομανόφ και έληξε επίσημα εκείνη τη χρονιά, όταν ο Αλέξανδρος Β' ανακοίνωσε επίσημα τη νίκη της πίστης των προγόνων ΤΟΥ.

Σύμφωνα με τον ορισμό του «Εκκλησιαστικού Λεξικού» του PA Alekseev (Αγία Πετρούπολη, 1817), τα απόκρυφα είναι «κρυμμένα, δηλαδή δεν είναι γνωστό από ποιον δημοσιεύονται βιβλία, ή ότι στην εκκλησία δεν διαβάζονται δημόσια, όπως συνήθως διαβάζεται η Βίβλος. Τέτοια βιβλία είναι όλα εκείνα που δεν υπάρχουν στη Βίβλο».

Υπάρχουν απόκρυφα, τα οποία, στο σύνολό τους, αποκλίνουν από το παραδοσιακό χριστιανικό δόγμα, αλλά ορισμένα στοιχεία τους εισήλθαν στην εικονογραφία και τα λειτουργικά κείμενα: έτσι τα όψιμα απόκρυφα, τα οποία αποκαλούνται «Πρωτο-Ευαγγέλιο του Ιακώβου», δεν αναγνωρίζονται από η Εκκλησία όπως είναι εμπνευσμένη από τις γραφές και απορρίπτεται από τις Οικουμενικές Συνόδους, αλλά μερικά από τα κείμενα από αυτήν, σε επαναδιηγημένη μορφή μπήκε στην αγιογραφία, την υμνογραφία και αποτυπώθηκε στην αγιογραφία. Οι περισσότερες από τις Θεομητορικές γιορτές είναι η Γέννηση της Θεοτόκου, η είσοδος στο Ναό, εν μέρει ο Ευαγγελισμός (αυτό αποτυπώνεται στην εικονογραφία) χτίστηκε από το Πρωτευαγγέλιο του Ιακώβ. Τα λειτουργικά κείμενα της εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου βασίζονται στην αναδιήγηση των μεταγενέστερων απόκρυφων. Η ένταξη ενός μέρους των απόκρυφων ιστοριών στην υμνογραφία ή την αγιογραφία οφειλόταν στη μακρόχρονη πάλη με τα απόκρυφα και στη μακρόχρονη καταστολή τους από την Εκκλησία. Η ελληνική υμνογραφία των Θεομητορικών εορτών γράφτηκε σε μια εποχή που δεν υπήρχε σε όλη την εκκλησία καταδίκη των Απόκρυφων και οι υμνογράφοι, όπως, για παράδειγμα, ο Ιωάννης ο Δαμασκηνός και ο Κοσμάς ο Μάιουμ, επανέλαβαν τα μεταγενέστερα απόκρυφα σε ποιητική μορφή και τα συμπεριέλαβε σε λειτουργικά κείμενα.

Δηλαδή, οι ιερείς διάλεγαν από την αρχαία κληρονομιά αυτό που ήταν ευχάριστο στα εκκλησιαστικά τους συμβούλια. Τα αρχαία βιβλία από την Καινή Διαθήκη αναφέρονται στην Παλαιά Διαθήκη, και η ίδια η Παλαιά Διαθήκη είναι απλώς μια επεξεργασμένη Τορά.

Για να καταλάβουν οι αναγνώστες πόσα παλιά κείμενα έχουν αφαιρεθεί από την εκκλησιαστική διδασκαλία, δημοσιεύω ένα κείμενο από τους Πιλότους. Σήμερα, λίγοι γνωρίζουν ότι αυτό το βιβλίο, τον 19ο αιώνα, καθόρισε ολόκληρη την εκκλησιαστική ζωή στη Ρωσία, πριν από την εισαγωγή της Δυτικής Βίβλου.

Βιβλίο πιλότου, Πιλότος (εκκλησία - σλαβικός τιμονιέρης, Αγ. σλαβική kr'mchii - τιμονιέρη), Πηδάλιο (ελληνικά - πρύμνη κουπί, τιμόνι, λαβή τιμονιού ή τιμόνι), ή Νομόκανο· n (Ελληνικά - νόμος, καταστατικό + κανόνας, κανόνας) - συλλογές εκκλησιαστικών και κοσμικών νόμων (επίσης βυζαντινού δικαίου), που ήταν οδηγός στη διαχείριση της εκκλησίας και στο εκκλησιαστικό δικαστήριο των ορθόδοξων σλαβικών χωρών. χρησίμευε επίσης για τη μετάδοση διαφόρων αρχαίων κειμένων. Γλώσσες: Παλαιά Εκκλησιαστική Σλαβονική, Παλαιά Ρωσική.

Το Τιμονιέρ του 1620 περιέχει την ακόλουθη εξαιρετικά περίεργη ενότητα. Το παρουσιάζω με την ίδια μορφή που υπάρχει στο Kormcha, χωρίς μετάφραση στα σύγχρονα ρωσικά. Οι απαραίτητες επεξηγήσεις έχουν προστεθεί σε παρένθεση.

« Σχετικά με τα βιβλία του Παλαιού Νόμου και Novago. Η ουσία των βιβλίων της Παλαιάς Διαθήκης 22. Το Toliko με την ακρόαση φαντάζεται από τα JIDO (η υπογράμμιση του συγγραφέα).

Όλα αυτά τα βιβλία αντικρούουν κατηγορηματικά τη σημερινή Ορθοδοξία. Επιπλέον, ο ισχυρισμός της ίδιας της ROC για την Ορθοδοξία της (ελληνική ορθοδοξία) είναι εντελώς αμφιλεγόμενος. Έχει όντως δίκιο ο Ορθό, αλλά η δοξία είναι πίστη. Δηλαδή σήμερα δεν υπάρχει Ορθοδοξία, αλλά Ορθοδοξία. Γι' αυτό, από την επίσημη ονομασία του σταλινικού ROC, που δημιουργήθηκε το 1941, αφαιρέθηκε το όνομα "ορθόδοξο" για το ρωσικό αυτί και αντικαταστάθηκε από "Ορθόδοξο". Ωστόσο, σε αλληλογραφία με τους Έλληνες και Οικουμενικούς Πατριάρχες, συνεχίζει να αποκαλείται ορθόδοξη.

Συμπέρασμα: Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι στην πραγματικότητα η πιο κοινή Ελληνοκαθολική Ένωση, παρόμοια με το Ουκρανικό ΣΣΚ που υπάρχει στη Δυτική Ουκρανία. Η διαφορά είναι ότι κάποιοι ήρθαν σε ένωση με τον Έλληνα Πατριάρχη και οι δεύτεροι με τον Πάπα. Και, επομένως, δεν υπάρχει κανένας λόγος να ισχυριστεί κανείς ότι το ROC είναι ο νόμιμος διάδοχος της Ρωσικής Ορθοδοξίας, η οποία προέρχεται από το βυζαντινό δίκαιο.

Θα πρέπει επίσης να γίνει κατανοητό ότι όλα τα βιβλικά γεγονότα έλαβαν χώρα στο Βυζάντιο-Γιοροσόλυμα-Κωνσταντινούπολη και στην Ιερουσαλήμ στο Ισραήλ, ένα ριμέικ του 19ου αιώνα, όπου δεν υπήρξαν ποτέ βιβλικά γεγονότα.

Το Νικόνιο κράτος, η εκκλησία του Νικωνίου, είναι ένα αποικιακό καθεστώς για όλους σχεδόν τους λαούς που ζουν στη Ρωσία. Και έτσι ήταν μέχρι το 1917 - όταν έγινε η απελευθέρωση από αυτό το καθεστώς. Όμως, δυστυχώς, αυτό το καθεστώς δεν ξεριζώθηκε πλήρως. Αυτή η σελίδα της επαίσχυντης ιστορίας της Ρωσίας δεν έχει ανατραπεί, δεν έχει τεθεί τέλος. Το ουκρανοποιημένο κοινό ανεβαίνει πάντα στην εξουσία, ειδικά από την εποχή του Μπρέζνιεφ, όταν έγινε η εξουκρανοποίηση της σοβιετικής κομματικής ελίτ. Και κατέληξε σε καταστροφή - την κατάρρευση της ΕΣΣΔ.

Αν ο πληθυσμός μιας χώρας στερηθεί τη μνήμη και δεν καταλάβει ποιος είναι και από πού προέρχεται, τότε τίποτα καλό δεν μπορεί να συμβεί σε μια τέτοια χώρα. Δεν θα υπάρξει πρόοδος, καμία βελτίωση στη ζωή - όλα αυτά είναι αδύνατα, γιατί η χώρα φαίνεται να βρίσκεται κάτω από μια κατάρα. Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε την κατάσταση στην οποία βρισκόμαστε και μόνο τότε θα αφαιρέσουμε αυτήν την κατάρα από τον εαυτό μας, τότε μπορούμε να ελπίζουμε ότι θα υπάρξουν βελτιώσεις.

Μόνο μια επιστροφή στην καταγωγή τους, στα βάθη της λαϊκής σοφίας και της αρχαίας πίστης, η επίγνωση του έπους τους, θα ανοίξει το δρόμο προς την Αλήθεια για τον λαό της Ρωσίας. Ωστόσο, δεν αξίζει να επαναλάβουμε τα λάθη των Ρομανόφ και να φέρουμε την εκκλησία σε κρατική διοίκηση. Η πνευματικότητα δεν υπόκειται σε ερμηνεία από ιερείς οποιασδήποτε μορφής ή θρησκείας. Το θέμα είναι στο ίδιο το άτομο, που χρειάζεται μέντορα και δάσκαλο, αλλά όχι επόπτη.

Ο ρωσικός λαός πρέπει να δώσει μια σαφή εκτίμηση τόσο για το εκκλησιαστικό στάδιο όσο και για τη δυναστεία των Ρομανόφ, που κυβέρνησε για 300 χρόνια. Δεν καλώ να αμφισβητήσω την ύπαρξη του ROC τώρα - αλλά σε καμία περίπτωση! Η Εκκλησία του Νικωνίου έχει κάθε δικαίωμα να υπάρχει στη Ρωσία και δεν μπορεί να υπάρχουν ερωτήσεις εδώ. Μόνο η ύπαρξή του θα πρέπει να περιοριστεί στην ιστορική επικράτεια όπου βρίσκονται οι πραγματικές του ρίζες - και αυτή είναι η Ουκρανία, όπου οι θέσεις της είναι εκατό τοις εκατό. Και αν η Ρωσία - τότε αυτές είναι περιοχές της μαύρης γης που γειτνιάζουν με αυτές τις άκρες.

Νικωνισμός είναι η διατήρηση του αγροτικού πνεύματος με τη χειρότερη έννοια της υστεροφημίας, της πατριαρχίας. Ο Νικωνισμός είναι πάντα η κατάρρευση του κρατισμού, αφού διαμορφώνεται η εικόνα του δούλου. Όλα αυτά που συμβαίνουν τώρα στην Ουκρανία είναι συνέπεια του Νικωνιανισμού, όταν υπάρχει η επιθυμία σε κάθε περιφέρεια να αποκτήσει τον δικό της πατριάρχη, όταν καλλιεργείται ο αγροτικός ραγιουλισμός, ανυψώνεται σε κρατική πολιτική. Αυτό χρησιμοποιείται με επιτυχία στη Δύση, όπου δημιουργήθηκε αυτή η δουλική ιδεολογία για τους απείθαρχους Σλάβους, στην πραγματικότητα, είναι μια πέτρα στο λαιμό της Ρωσίας, που πέρασε ως φυλαχτό.

Αλλά ήταν οι Παλαιοί Πιστοί που δημιούργησαν την προεπαναστατική Ρωσία. Στάθηκαν επίσης στις απαρχές της εκβιομηχάνισης της ΕΣΣΔ. Κοιτάξτε τις βιογραφίες αυτών των ανθρώπων - όλοι τους μεγάλωσαν σε περιοχές όπου το Old Belief ήταν ισχυρό.

Μπορεί να σας φανεί περίεργο, αλλά ο σημερινός Πούτιν έχει επίσης μια ανατροφή ενός παλιού πιστού. Οι προγονικές του ρίζες πηγαίνουν πίσω στο χωριό Pominovo - αυτό είναι ένα χωριό χωρίς ποπ, ένα παλιό πιστό. Οι πρόγονοι του Πούτιν από την πατρική και τη μητρική πλευρά (οι Πούτιν, οι Σέλομοφ, οι Τσουρσάνοφ, οι Μπουγιάνοφ, οι Φόμιν και άλλοι) για τουλάχιστον 300 χρόνια ήταν αγρότες της περιοχής Τβερ - ήταν μια τόσο ιδιαίτερη ζώνη από χωριά και χωριά στην επαρχία Τβερ. Αυτό είναι το περιβάλλον του Old Believer και οι πρόγονοι του Πούτιν μόλις βγήκαν από εκεί. Και υπάρχει μια εντελώς διαφορετική ανατροφή και συνειδητοποίηση της θέσης ενός ανθρώπου σε αυτόν τον κόσμο.

Για την υπόλοιπη Ρωσία, χωρίς τη Nikonian Ουκρανία, έχει έρθει η ώρα της αναγέννησης: σήμερα η αρχαία Ρωσική Παλαιοπιστή Εκκλησία ξυπνά και δυναμώνει, προερχόμενη από τα βάθη του λαού, οργανικά αναδυόμενη από τον προχριστιανικό δυϊσμό και την πίστη στο ο ένας Θεός της Οικογένειας.

Για σύγκριση, διαβάστε τις βιογραφίες του Μητροπολίτη των Παλαιών Πιστών Κορνήλιου και του Πατριάρχη Κυρίλλου. Ο Κορνήλιος εργάστηκε για 30 χρόνια ως εργάτης σε ένα εργοστάσιο και μέχρι σήμερα ζει με τον κόπο των χεριών του και όχι από τις δωρεές των ενοριτών. Όσο κι αν έψαξα το φυτό ή το συλλογικό αγρόκτημα του Kirill, δεν τον βρήκα.

Ο αναγνώστης έχει το δικαίωμα να καθορίζει ανεξάρτητα το πνευματικό του δικαίωμα, αλλά είμαι ένας κατάρ-μπεσποποβτσού, ωστόσο, πιο κοντά σε έναν άνθρωπο δράσης, που δεν βλέπει τους Σλάβους ως άγριους βάρβαρους, αλλά καταλαβαίνει πραγματικά τη θέση αυτού του λαού στο η παγκόσμια ανάπτυξη της ανθρωπότητας. Κατανοεί, στηριζόμενος στη ΓΝΩΣΗ, και όχι στις αποφάσεις των Συμβουλίων, που ερμηνεύονται από τους ιερείς ανάλογα με τις πολιτικές σκοπιμότητες. Το περασμένο Πάσχα έδειξε, σύμφωνα με την αστυνομία της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ότι όχι περισσότερο από το 4% του πληθυσμού της χώρας επισκέφτηκε τις εκκλησίες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Και τι, οι υπόλοιποι δεν αναγνωρίζουν την Ανάσταση του Χριστού, δεν έψηναν κέικ, δεν ευχήθηκαν να είναι καλά οι οικογένειές τους και η Πατρίδα, καθισμένοι στο τραπέζι; Ήταν όλα εκεί! Απλώς οι άνθρωποι άρχισαν να συνειδητοποιούν ότι η αλήθεια πρέπει να αναζητηθεί αλλού, όπου οι άνθρωποι δεν είναι δούλοι αλλά παιδιά του Θεού. Ανόητοι, στενόμυαλοι, άσωτοι, αλλά ακόμα παιδιά που πρέπει να διδαχθούν.

Ξεχασμένος Γιοροσάλ

Συχνά επαναλαμβάνουμε τις λέξεις για την Πίστη, την Ελπίδα, την Αγάπη και τη μητέρα τους Σοφία, χωρίς να γνωρίζουμε πολύ τι σημαίνει η ίδια η λέξη Σοφία. Εν τω μεταξύ, σε αυτή τη μητέρα είναι αφιερωμένος ο πιο μεγαλειώδης ναός στον κόσμο, ο βιβλικός ναός του Σολομώντα - η Αγία Σοφία, η Al-Sophie. Τι είδους άγιος είναι αυτός, για τον οποίο χτίστηκαν ναοί πιο μεγαλειώδεις από τους ναούς του ίδιου του Σωτήρα και των αποστόλων του;

Η απάντηση είναι απλή. Από την αρχαία σλαβική γλώσσα, η λέξη sofia μεταφράζεται ως σοφία και γράφεται με κεφαλαίο γράμμα, δεν σημαίνει ανθρώπινη σοφία, αλλά τη Σοφία του Δημιουργού - Αγία Σοφία - Αγία Σοφία. Αυτός λοιπόν ο Ναός του Σολομώντα - Σουλτάνος Σουλεϊμάν του Μεγαλοπρεπούς στο ξεχασμένο Γιοροσάλεμ - Κωνσταντινούπολη, Τροία, Βυζάντιο, Ρώμη, Κωνσταντινούπολη, Κωνσταντινούπολη, Κίεβο ανεγέρθηκε γι' αυτήν. Αυτά είναι όλα τα ονόματα της ίδιας πόλης που στέκεται στον Βόσπορο-Ιορδανία. Το Βυζάντιο είναι η Ρωσία του Κιέβου, και όχι αυτό που τώρα παραδίδεται στις όχθες του Δνείπερου. Με τα χρόνια, οι άνθρωποι ξέχασαν ότι κάτι πολύ σημαντικό για τη Βέρα, κάτι που οι πρόγονοί μας καταλάβαιναν τέλεια. Η ανθρωπότητα ζει στην εξαπάτηση εδώ και 500 χρόνια…

Συνιστάται: