Στα ερείπια ενός οικείου κόσμου

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Σύκο. Η είσοδος του Αλάριχου στη Ρώμη (λεπτομέρεια). Καλλιτέχνης Wilhelm von Lindenschmitt ο νεότερος

Δοκίμια για την ιστορία της εποχής μας

Οι άνθρωποι αγαπούν να ζουν με άνεση όχι μόνο υλικά, αλλά και συναισθηματικά και πνευματικά - στον κόσμο των οικείων εικόνων, εννοιών, σχεδίων.

Ειδικά αυτή η αγάπη εντείνεται σε κρίσεις, κρίσιμες εποχές, επιτελώντας τη λειτουργία της ψυχολογικής προστασίας ενάντια στο αναπόφευκτο ενός παράξενου και μερικές φορές τρομερού κόσμου.

Ωστόσο, η τεμπελιά, η αφέλεια ειδικού είδους (αυτή που περιγράφει ο N. Korzhavin στο περίφημο ποίημά του), απλώς μια αδυναμία να συμβαδίσει με τις αλλαγές, συνεισφέρει.

Δεν μιλάω καν για ταξικούς περιορισμούς κατανόησης, ακόμη και επαρκή αντίληψη της πραγματικότητας, και αυτό ισχύει πρωτίστως και κυρίως όχι για τις κατώτερες τάξεις, αλλά για τις ανώτερες: υπάρχουν προβλήματα, φαινόμενα και διεργασίες που αφορούν την τάξη (και οριστικές) η συνείδηση δεν είναι σε θέση να αντιληφθεί ή να αντιληφθεί επαρκώς ή καθόλου.

Αυτή η ανικανότητα του κυρίαρχου στρώματος στο σύνολό του (αλλά όχι των ατόμων, που σε παρόμοια κατάσταση αποδεικνύεται ότι είναι κάτι σαν την Κασσάνδρα) αυξάνεται ραγδαία όταν το σύστημα εισέρχεται σε φάση παρακμής. Όπως σημειώνει ο O. Markeev, «η ικανότητα ενός συστήματος να προβλέπει τον προβληματισμό συσχετίζεται με τη φάση ανάπτυξης.

Με τον εκφυλισμό του συστήματος, η ικανότητα «ακρόασης» μειώνεται δραστικά». Υπάρχουν τρεις προσθήκες που πρέπει να γίνουν εδώ:

1) όχι μόνο ακούτε, αλλά βλέπετε και καταλαβαίνετε.

2) μιλάμε για συνειδητή ικανότητα (ή θετική ανικανότητα) της κορυφής, και όχι για κάποιου είδους απόκλιση.

3) Όσο για τα κατώτερα στρώματα και ακόμη και τα μεσαία στρώματα, απλώς επιδεικνύουν την αναμενόμενη αντανάκλαση της καταστροφής, αλλά στο ασυνείδητο και μαζικό-συμπεριφορικό επίπεδο, κυρίως με τη μορφή διαφόρων μορφών παρέκκλισης. Αυτό είναι και μια μόδα για τον αποκρυφισμό, και μια αύξηση της εγκληματικότητας, και - ειδικά - μια αύξηση του αριθμού των αυτοκτονιών, ιδίως μεταξύ των νέων (υπάρχουν ενδιαφέροντες παραλληλισμοί μεταξύ της εξάπλωσης των "κλαμπ" αυτοκτονιών στη Ρωσία στο αρχές του 20ου αιώνα και το δίκτυο των κοινοτήτων αυτοκτονίας στη σύγχρονη Ρωσική Ομοσπονδία).

Ταυτόχρονα, οι ηγέτες προσπαθούν πάντα να επιβάλλουν τη δική τους εικόνα του κόσμου στον πληθυσμό ή ακόμα και να την αντικαταστήσουν με τα προϊόντα ενός κουτιού ζόμπι. Και αποδεικνύεται: τυφλοί οδηγοί τυφλών, ο φαύλος κύκλος της εξαπάτησης και της αυταπάτης έχει κλείσει.

Αλλά είναι ακριβώς οι εποχές της κρίσης που αντιπροσωπεύουν άνευ προηγουμένου ευκαιρίες για μια επαρκή -όπως-είναι-στην πραγματικότητα- κατανόηση της πραγματικότητας, ανακάλυψη των μυστικών των συστημάτων και των μυστικών του «κοτσσέι θανάτου» των ιδιοκτητών τους. Ο N. Mandelstam είπε σχετικά: «Κατά την περίοδο της ζύμωσης και της αποσύνθεσης, το νόημα του πρόσφατου παρελθόντος γίνεται ξαφνικά σαφές, γιατί δεν υπάρχει ακόμα αδιαφορία για το μέλλον, αλλά η επιχειρηματολογία του χθες έχει ήδη καταρρεύσει και το ψέμα διαφέρει απότομα. από την αλήθεια.

Εκείνα τα πολύ καλοφαγωμένα Ευρωπαία αδέρφια, για τα οποία έγραψε ο S. Helemendik. Για όσους έχουν την τάση να τα αντιλαμβάνονται όλα αυτά ως υπερβολικό συναγερμό, θα απαντήσω: είναι καλύτερα να ανησυχείς για πέντε λεπτά παρά να είσαι νεκρός, εξόριστος ή σκλάβος αγνώστων σε όλη του τη ζωή.

Στις αρχές κιόλας του 5ου αι. ΕΝΑ Δ ο ευγενής Ρωμαίος Sidonius Apollinarius έγραψε στον φίλο του για το πόσο καλό και ήρεμο ήταν για αυτόν να κάθεται στη βίλα του δίπλα στην πισίνα, βλέποντας μια λιβελλούλη να παγώνει πάνω από το νερό. «Ζούμε σε μια υπέροχη εποχή», κατέληξε. Λίγα χρόνια αργότερα (το 410), ο Αλάριχος λεηλάτησε τη Ρώμη και οι «εσωτερικοί προλετάριοι» του άνοιξαν τις πύλες.

Το καλύτερο φάρμακο ενάντια στο «σύνδρομο Sidonius Apollinarius» είναι η αρχή «όποιος είναι προειδοποιημένος, αυτός είναι οπλισμένος», και ο καλύτερος τρόπος για να προειδοποιηθείς είναι η ενημέρωση που μετατρέπεται σε γνώση και κατανόηση. Από αυτή την άποψη, είναι λογικό να ρίξετε μια πιο προσεκτική ματιά στην περιοχή από την οποία μπορεί να προκύψουν προβλήματα και να μάθετε τι είδους καταιγίδες συγκεντρώνονται πίσω από τα Μαύρα Όρη, τι είδους καπνός υψώνεται πίσω από το μπλε ποτάμι, για να μην πείτε αργότερα: «Το πρόβλημα ήρθε από όπου δεν περίμεναν».

Γι' αυτό είναι τόσο σημαντικό να μιλάμε για την πραγματική εικόνα του σύγχρονου κόσμου, ειδικά για τη σκιώδη πλευρά του, γιατί η σκιά έχει πάψει να γνωρίζει τη θέση της. Λίγο περισσότερο - και θα είναι σωστό να αναφέρουμε τον Τόλκιν: «Το Πέπλο του Σκότους υψώνεται πάνω από τον κόσμο».

Η σκιώδης πλευρά του σύγχρονου κόσμου είναι ένας ετοιμοθάνατος, και ως εκ τούτου ολοένα και πιο ποινικοποιημένος «καπιταλισμός-χρηματοδοτισμός». πρόκειται για κλειστές δομές - από την κορυφή (κλαμπ, ξενώνες, προμήθειες, ειδικές υπηρεσίες) μέχρι κάτω (μαφία, Camorra, Ndrangheta, Triad, Yakuza, κ.λπ.). αυτές οι δομές είναι στην πραγματικότητα πολύ παρόμοιες, είπε ο Τρισμέγιστος: ό,τι είναι πάνω, τόσο κάτω.

Και οι συνδέσεις μεταξύ τους είναι πολύ, πολύ στενές, τους ενώνουν στον Κόσμο των Σκιών, καλύπτοντας ένα όλο και μεγαλύτερο μέρος του πλανήτη. Παγκόσμια Οικονομία - Εγκληματική Οικονομία; Ενόψει της έλλειψης ρευστότητας, υπάρχουν σχεδόν οι μισές τράπεζες στον κόσμο που δανείζουν τη διακίνηση ναρκωτικών.

Τέλος, υπάρχει ένας τεράστιος κόσμος υπανάπτυκτων χωρών - ο κόσμος της κοινωνικής κόλασης, της θλίψης, του θανάτου, της κοινωνικής κόλασης (κυριολεκτικά και μεταφορικά - ένας κολασμένος κόσμος), ο κόσμος των παγκόσμιων παραγκουπόλεων, από τον οποίο, για διάφορους λόγους, ορισμένες περιοχές πολλών χωρών, κυρίως της Κίνας και της Ινδίας, κατάφεραν να ξεφύγουν.

Ωστόσο, όσο μεγαλύτερα είναι τα οικονομικά τους επιτεύγματα, τόσο οξύτερα είναι τα κοινωνικά προβλήματα, τα οποία πιθανότατα δεν μπορούν να λυθούν όχι μόνο οικονομικά, αλλά, ίσως, ακόμη και κοινωνικά και θεραπευτικά - μόνο χειρουργικά.

Από αυτόν τον κόσμο στο περιθώριο του πικνίκ των ανεπτυγμένων χωρών, που αδρανώς, αν και όλο και λιγότερο απολαμβάνουν τη ζωή (πώς δεν θυμάσαι τη Σούρα του Κορανίου: «τώρα αφήστε τους να απολαύσουν, τότε θα ξέρουν»), θα ξεκινήσουμε η συζήτησή μας - από την Αφρική, την Ινδία και την Κίνα. Πιο συγκεκριμένα: από Κίνα, Ινδία και Αφρική.