Μια άλλη στρατηγική ζωής

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Υπάρχουν πολλές απόψεις για το τι είναι στρατηγική ζωής· πολλά άρθρα έχουν γραφτεί για αυτό το θέμα. Μάλλον όσο και για το νόημα της ζωής. Αλλά δεν υπάρχει ακόμη συναίνεση για αυτό το θέμα, και μάλλον δεν θα υπάρξει. Εδώ και εγώ φαγούρα στο πλάι για να συζητήσουμε αυτό το θέμα. Άλλωστε, η σωστή απάντηση θα δείξει πού κινείται η ανθρώπινη κοινωνία, στον ατελείωτο αγώνα της για επιβίωση.

Η σύγχρονη κοινωνία έχει βάλει στο περίγραμμα της ανάπτυξής της μια στρατηγική σχέσεων που βασίζεται στον ανταγωνισμό και τον ανταγωνισμό. Ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε ποια είναι αυτή η στρατηγική και σε τι θα οδηγήσει τελικά. Το κύριο στοιχείο αυτής της στρατηγικής είναι ο αντίπαλος ή ο ανταγωνιστής. Είναι αυτός που είναι η κύρια απειλή για την περαιτέρω ύπαρξη. Το κύριο κίνητρο και επιθυμία θα είναι η εξάλειψη του ανταγωνισμού. Ο ανταγωνισμός καθοδηγείται από την επιθυμία για μονοπώλιο. Γι' αυτό υπάρχουν αντιμονοπωλιακές υπηρεσίες και επιτροπές σε όλα τα επίπεδα αλληλεπιδράσεων μεταξύ των μελών της κοινωνίας. Δηλαδή, η κοινωνία χτίζει αμυντικούς μηχανισμούς απέναντι στην κύρια στρατηγική της.

Η επιθυμία για μονοπώλιο σε μια ανταγωνιστική κοινωνία οφείλεται στο γεγονός ότι το μονοπώλιο είναι μια προστατευτική συνθήκη έναντι του ανταγωνισμού. Το Monopoly θα κινείται πάντα προς το υπερκέρδος και την υπερβολική επιρροή. Και η συνέπεια ενός μονοπωλίου θα είναι μια δικτατορία, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Λόγω του γεγονότος ότι η δικτατορία αρέσει, κατά κανόνα, σε μικρότερο τμήμα της κοινωνίας, προκύπτουν διαδικασίες απελευθέρωσης. Που αποτελούν απειλή για τη δικτατορία και το μονοπώλιο. Και έρχεται το επόμενο στάδιο του ανταγωνισμού - η Τυραννία. Που προστατεύει πολύ καλύτερα τη δικτατορία και το μονοπώλιο.

Εάν οι διαδικασίες απελευθέρωσης είναι επιτυχείς, τότε η κοινωνία βρίσκεται αντιμέτωπη με το ερώτημα - είναι έτοιμη να επανεξετάσει τη στρατηγική της ζωής ή όχι. Προθυμία σημαίνει συνειδητά να θεωρείς την κύρια στρατηγική της ζωής ως εξελικτική, ιεραρχικά διατεταγμένη. Αν όχι, τότε η ανταγωνιστική πάλη μεταξύ απελευθερωτικών διαδικασιών και τυραννίας μπορεί να οδηγήσει στην αυτοκαταστροφή της κοινωνίας. Η βαθιά ριζωμένη τυραννία μπορεί επίσης να θεωρηθεί καταστροφή της κοινωνίας.

Για να καταλάβουμε αν ορισμένες διαδικασίες είναι ευνοϊκές ή δυσμενείς για την κοινωνία. Είναι απαραίτητο να προσδιοριστεί η βάση της κοινωνίας και τα κίνητρα για συμπεριφορά στη βάση της κοινωνίας.

Η οικογένεια είναι το θεμέλιο της κοινωνίας, ο πατέρας και η μητέρα της. Μητέρα και πατέρας. Μόνο αυτοί αναπαράγουν την κοινωνία, και νοιάζονται για την τεκνοποίηση. Στον σύγχρονο κόσμο, τη λειτουργία της ανατροφής ενός παιδιού αναλαμβάνει εν μέρει η κρατική μηχανή. Στο κύτταρο της κοινωνίας γίνονται οι ίδιες διαδικασίες όπως και στην ίδια την κοινωνία. Αλλά σε μια οικογένεια είναι ευκολότερο να παρακολουθείτε το αποτέλεσμα του αντίκτυπου των διαδικασιών. Το βασικό ένστικτο του ανθρώπου είναι το ένστικτο της αυτοσυντήρησης. Ένα άτομο, κατά κανόνα, κάνει τα πάντα για τη δική του ευημερία. Με μια σοβαρή μελέτη του ορθολογιστικού δόγματος της ανθρώπινης ζωής, είναι σαφές ότι ένας άνθρωπος είναι πλήρως καλός όταν είναι ΚΑΛΟ γύρω του. Η μητέρα και ο πατέρας νιώθουν καλά όταν είναι καλά μαζί τους και το παιδί είναι ακριβώς αυτό που είναι πάντα εκεί. Η αρχή των σχέσεων μέσα στην οικογένεια δεν μπορεί να βασίζεται στον ανταγωνισμό και τον ανταγωνισμό. Στην αντίθετη περίπτωση, το Κύτταρο διασπάται σε αυταρχικές δομές, οι οποίες στο μέλλον μπορούν και πάλι να γίνουν κύτταρα της κοινωνίας. Η οικογενειακή ευημερία φέρνει ηρεμία, όχι λιγότερο σημαντική καθημερινή άνεση δεν έζησε

Όταν από γενιά σε γενιά στην οικογένεια δεν υπάρχει αντιπαλότητα και ανταγωνισμός, όπως και παρασιτισμός. Μια τέτοια οικογένεια είναι μια ισχυρή μονάδα που δίνει στους ηλικιωμένους το δικαίωμα να λαμβάνουν ειλικρινή αγάπη και φροντίδα σε μεγάλη ηλικία.

Η κύρια παράδοση μιας ισχυρής οικογένειας είναι η φροντίδα για τους άλλους.

Η λέξη κοινωνία προέρχεται από τη λέξη επικοινωνώ, ή μπορείτε να την πείτε έτσι - όπου η κοινωνία επικοινωνεί εκεί. Από την επικοινωνία προκύπτει η συμπάθεια, από τη συμπάθεια η φιλία, από τη φιλία γεννιέται η αγάπη. Η συμπάθεια είναι η σπίθα που αναδύεται όταν οι άνθρωποι επικοινωνούν. Η οικογένεια είναι η βάση της κοινωνίας και οι οικογενειακές αξίες είναι η βάση της. Ο χρυσός είναι επειδή ο χρυσός αποτελείται από άτομα χρυσού. Όταν ο χρυσός περιέχει ακαθαρσίες που συμβάλλουν στην αντοχή του, τον ονομάζουμε προϊόν χρυσού. Αλλά εκτιμούμε, εξετάζουμε και βλέπουμε χρυσό σε αυτό το προϊόν. Έτσι στην ανθρώπινη κοινωνία Η οικογένεια, ο χρυσός και οι οικογενειακές παραδόσεις είναι η λαμπρότητά της. Τότε αυτή η κοινωνία είναι μόνιμη.

Ο αγώνας για επιβίωση και ευημερία μέσα στην ανθρώπινη κοινωνία παραβιάζει τη βασική αρχή της ζωής της συσκευής. Οι άνθρωποι στη γη παίζουν ένα θανατηφόρο παιχνίδι. Χωρίς να καταλάβουν ότι σε παγκόσμια έννοια, δεν μπορούν να κερδίσουν.

Η παραδοσιακή οικογένεια, με τις προτεραιότητές της, έχει γίνει εμπόδιο στη δημιουργία ενός ανθρώπου του μέλλοντος. Ορισμένες δυνάμεις στο έδαφος σε ορισμένες χώρες διαλύουν τις οικογενειακές αξίες κάνοντας αλλαγές στη δομή του κυττάρου. Αυτό είναι απαραίτητο για να εξαλειφθεί η αντίφαση ανάμεσα στην κοινωνία και την Οικογένεια. Ένα άτομο που μεγάλωσε σε μια οικογένεια με παραδοσιακές αξίες έχει τη γνώση της αλληλεπίδρασης χωρίς ανταγωνισμό και ανταγωνισμό. Και στη σύγχρονη δυτική κοινωνία επιβεβαιώνεται η αντίθετη άποψη. Η καταστροφή των οικογενειακών αξιών σε ορισμένες χώρες είναι η εξάλειψη αυτής της αντίφασης.

Λόγω του ότι σε μια κοινωνία ανταγωνισμού, το μονοπώλιο, η δικτατορία, η τυραννία είναι αναπόφευκτες. Οι δυνάμεις που επιβεβαιώνουν αυτό το δόγμα θα τριπλασιάσουν την καταστροφική επίδραση σε ένα άτομο και στις μη υλικές αξίες του. Τα οποία είναι τόσο απαραίτητα για την ευημερούσα ζωή της πλειοψηφίας.

Οι δραστηριότητες των ανθρώπων μου θυμίζουν πολύ το παιχνίδι «Monopoly» στον πλανήτη Γη. Σε όποιο παιχνίδι υπάρχει νικητής και σε αυτό, τον λένε Μονοπώλιο-Δικτατορία-Τυραννία.

Τίθεται ένα εύλογο ερώτημα - μπορεί μια κοινωνία να υπάρξει χωρίς ανταγωνισμό; Είναι αλήθεια ότι αυτή είναι η πιο δύσκολη ερώτηση. Μπορείτε να διαφωνήσετε για μεγάλο χρονικό διάστημα για την ισοδυναμία των στόχων, τις διαφορετικές δυνατότητες των ανθρώπων και τις επιθυμίες τους. Αλλά μια τέτοια κοινότητα είναι σίγουρα δυνατή, αφού το αντίθετο είναι επίσης δυνατό. Ελπίζω όλοι να έχουν φίλους και οικογένεια, κάποιος να έχει πολλούς στενούς ανθρώπους, κάποιος όχι πολύ. Κατά μέσο όρο, σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, κάθε άτομο στη ζωή του συναντά 4000 άτομα. Ελπίζουμε όμως σε βοήθεια και εμείς οι ίδιοι προσπαθούμε να βοηθήσουμε πολύ μικρότερο αριθμό ανθρώπων. Το μάθημα στο οποίο μαθαίνουμε την ανιδιοτέλεια είναι, κατά τη γνώμη μου, ένα από τα πιο σημαντικά μαθήματα στη ζωή. Η επιθυμία να ζήσουν χωρίς προσωπικό συμφέρον ωθεί τους ανθρώπους να ενωθούν σε ομάδες ομοϊδεατών και μοναξιάς. Σε κοινότητες και παρόμοιους οικισμούς, ο ορατός ανταγωνισμός μειώνεται στο μηδέν. Πολλές τέτοιες ενώσεις είναι αρκετά επιτυχημένες και μπορούν να ονομαστούν ευημερούσες. Τολμώ να προτείνω ότι η ανθρώπινη δραστηριότητα στις κοινότητες ανυψώνεται στο μέγιστο βαθμό στον βαθμό της δημιουργικότητας. Και το ίδιο το άτομο έχει συγγενικά συναισθήματα για τα μέλη της κοινωνίας. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι οι άνθρωποι εισέρχονται σε τέτοιες κοινότητες αφού αποκτήσουν μεγάλη εμπειρία στον αγώνα και τον ανταγωνισμό με το δικό τους είδος. Στον αγωνιστικό αγώνα κερδίζει ο πονηρός, επιδέξιος, πολυμήχανος και ο πιο αδίστακτος. Εξάλλου, στον πόλεμο όπως και στον πόλεμο, όλα τα μέσα είναι καλά, - Τίποτα προσωπικό, μόνο επιχειρηματικό. Τα επιχειρήματα των υποστηρικτών του ανταγωνισμού ανάγονται, κατά κανόνα, σε σύγκριση της ανθρώπινης κοινωνίας με τον κόσμο των ζώων. Όπως, ο άνθρωπος είναι μέρος της φύσης. Και στη φύση, ο ισχυρότερος κερδίζει, σκοτώνοντας τον πιο αδύναμο, έτσι, βλέπετε, λειτουργεί η εξελικτική διαδικασία. Αυτό είναι πλήρης ανοησία. Αυτή η σύγκριση δεν είναι σωστή γιατί αν ο λύκος δεν φάει τον λαγό, η καρδιά του λύκου θα σταματήσει να χτυπά. Η δραστηριότητα κάθε ζωικού οργανισμού βασίζεται στη διατήρηση της ίδιας της ζωής και της αναπνοής του. Αυτό διακρίνει την ανθρώπινη και ζωική ζωή. Ένα άτομο δεν θα σταματήσει να αναπνέει και το παιδί του δεν θα πεθάνει από την πείνα αν είναι ικανοποιημένο με αρκετά. ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ. Αν όχι εσύ, τότε εσύ. Αυτός είναι ο νόμος του ανταγωνισμού. Έτσι ζουν άνθρωποι, οργανισμοί, χώρες και έθνη. Κάποιος κερδίζει, κάποιος παραδίδεται. Αλλά στο τέλος, μόνο η Monopoly μπορεί να κερδίσει, με επικεφαλής αυτούς που θέτουν τους κανόνες. Ένα πράγμα που συμφωνώ με τους εξελικτικούς είναι ότι η εξέλιξη είναι μια κίνηση προς την τελειότητα. Στην τελειότητα στην αντίληψη του εαυτού του ως μέρος του κόσμου, ως αναπόσπαστο μέρος της κοινωνίας. Δεν μπορείς να είσαι πραγματικά καλός ενώ ο γείτονάς σου υποφέρει. Μπορείτε να κλείσετε τα μάτια σας σε αυτό και να μην τα ανοίξετε ποτέ ξανά. Η εξέλιξη είναι ζωή και η ζωή είναι η αναζήτηση της χαράς και της ευτυχίας. Απαντήστε στον εαυτό σας στην ερώτηση, -Ξέρετε ακριβώς τι είναι ευτυχία; Αν όχι, τότε φίλε μου γοητεύεσαι από την ψευδαίσθηση της ζωής και προσπαθείς για απογοήτευση. Όταν πέσει η αυλαία της ζωής, το ξόρκι θα φύγει. Η ευτυχία είναι ένας συνδυασμός μερών. Η ίδια η λέξη αποτελείται από το συνδετικό «C» και τη λέξη «Μέρος». Το γράμμα "C" στο παλιό εκκλησιαστικό σλαβικό αλφάβητο σημαίνει ΛΕΞΗ. Ότι υπάρχει ένας αρμονικός συνδυασμός μερών. Και είμαστε όλοι μέρος αυτού του κόσμου, οι δημιουργοί του. Η αρμονική σύνδεση με το δικό σας είδος φέρνει την εμπειρία της χαράς που ονομάζεται ΕΥΤΥΧΙΑ. Η ευχαρίστηση που έρχεται με την αγορά μιας νέας τηλεόρασης, αυτοκινήτου ή παντελονιού δεν είναι η Χαρά της ευτυχίας. Η απόλαυση είναι υποκατάστατο της Χαράς, η ηδονή είναι ένα ναρκωτικό πάνω στο οποίο στηρίζεται η καταναλωτική κοινωνία της γης. Η διαφήμιση μας εμπνέει - Πάρτε αυτό και θα είστε ευχαριστημένοι. Και εδώ όλα βασίζονται στην επιθυμία ενός ανθρώπου να συνδεθεί με μέρη αυτού του κόσμου. Θυμηθείτε, η δράση της ευχαρίστησης της απόκτησης είναι βραχύβια. Και όπως ένα φάρμακο απαιτεί νέα δόση, έτσι και η κατανάλωση απαιτεί νέες θυσίες από εμάς. Αυτό είναι ένα πολύ ενδιαφέρον θέμα, αλλά πολύ εκτενές για ένα άρθρο.

Η ζωή έχει δημιουργήσει επανειλημμένα ένα πείραμα με διαφορετικές τάξεις και αρχές της ζωής και της παγκόσμιας τάξης, αλλά το αποτέλεσμα είναι πάντα το ίδιο. Η ζωή που βασίζεται στην αρχή της άμιλλας και του ανταγωνισμού γεννά τον παρασιτισμό, σε όλες τις δομές της κοινωνίας, στο ένα ή το άλλο στάδιο της ύπαρξης. Η κοινωνία εξαφανίζεται ή θεραπεύεται μέσα από πολυάριθμες κακουχίες, βάσανα και θεοφάνεια. Η κοινωνία μας δεν αποτελεί εξαίρεση. Ο πλανήτης θα συνεχίσει να αγωνίζεται ανάμεσα στις δύο πολιτισμικές προσεγγίσεις της ύπαρξης. Τώρα δεν υπάρχει πολιτισμός στον πλανήτη, αλλά υπάρχουν δύο προσεγγίσεις στον τρόπο ζωής. Το ένα είναι ο ανταγωνισμός και το άλλο δεν είναι τόσο γνωστό στους ανθρώπους. Ο σοσιαλισμός είναι μια μακρινή υπενθύμισή του. Η βάση της δεύτερης προσέγγισης είναι η στρατηγική της ζωής, τόσο γενικής εξελικτικής όσο και ατομικής, που βασίζεται στην ενέργεια της προσπάθειας. Οι λαοί της Μεγάλης Ρωσίας είναι ο φύλακας της μνήμης της αδελφικής παγκόσμιας τάξης. Μπορείτε μόνο να ελπίζετε για τη Ρωσία και τον λαό της, οι άνθρωποι πρέπει να προσθέσουν δύο και δύο, να καταλάβουν ότι η προσωπική τους ατυχία είναι μέρος της κοινής ατυχίας. Μόνο αυτός μπορεί να δώσει ελπίδα στον εαυτό του και στους άλλους λαούς. Άλλωστε, μόνο μια κοινωνία που είναι κατά βάση οικογένεια μπορεί να αντέξει την επίθεση πιθανού ανταγωνισμού εκτός πλανήτη και να ενταχθεί στη νέα μεγάλη ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ.

Azbukaru.ru