Ξαναδιαβάζοντας τον Ντοστογιέφσκι

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Λίγο αποσπασμένος από τη συναρπαστική και γενικά αποδεκτή ενασχόληση με την παρακολούθηση και τη συζήτηση γεγονότων ειδήσεων, τα οποία, σε γενικές γραμμές, σχηματίζονται σκόπιμα από τους κύριους των μέσων ενημέρωσης, συμπεριλαμβανομένου του Διαδικτύου, προκειμένου να χειραγωγήσουν τη συνείδηση του κοινού, στράφηκα στην ανάγνωση των έργων ενός από τους μεγαλύτερους συγγραφείς και γνώστες των ανθρώπινων ψυχών, στην πραγματικότητά μας, του Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς Ντοστογιέφσκι.

Και υπήρχε η επιθυμία να μοιραστούμε με τους αναγνώστες κάποια κομμάτια των κειμένων του Ντοστογιέφσκι, πάνω στα οποία μερικές φορές έχει νόημα να συλλογιστούμε και να συλλογιστούμε στο έπακρο.

«Η μυστική συνείδηση της εξουσίας είναι αφόρητα πιο ευχάριστη από την απροκάλυπτη κυριαρχία». Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. "Νεαρός"

«Πολλοί από τους πολύ περήφανους ανθρώπους αγαπούν να πιστεύουν στον Θεό, ειδικά οι λίγοι που περιφρονούν τους ανθρώπους. Πολλοί δυνατοί άνθρωποι φαίνεται να έχουν κάποιο είδος φυσικής ανάγκης - να βρουν κάποιον ή κάτι, πριν υποκύψουν. Μερικές φορές είναι πολύ δύσκολο για ένα δυνατό άτομο να αντέξει τη δύναμή του». Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. "Νεαρός"

«… Είναι αδύνατο να αγαπάς τους ανθρώπους όπως είναι. Και όμως θα έπρεπε. Και επομένως, κάντε τους το καλό, κρατώντας τα συναισθήματά σας ενωμένα, τσιμπώντας τη μύτη σας και κλείνοντας τα μάτια σας (το τελευταίο είναι απαραίτητο). Μεταφέρετε το κακό από αυτά, μην θυμώνετε όσο περισσότερο γίνεται μαζί τους, «ενθυμούμενοι ότι είστε άνθρωπος». Εννοείται πως θα είσαι αυστηρή μαζί τους, αν σου δοθεί να είσαι έστω και λίγο πιο έξυπνος από τη μέση. Οι άνθρωποι είναι από τη φύση τους χαμηλοί και αγαπούν να αγαπούν από φόβο. μην πέφτεις σε τέτοια αγάπη και μην παύεις να περιφρονείς. Κάπου στο Κοράνι, ο Αλλάχ διατάζει τον προφήτη να κοιτάζει τους «πεισματάρους» σαν ποντίκια, να τους κάνει το καλό και να περνάει – λίγο περήφανος, αλλά αληθινός. Να ξέρουν πώς να περιφρονούν ακόμα και όταν είναι καλοί, γιατί τις περισσότερες φορές, εκεί είναι κακοί». Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. "Νεαρός"

«Αυτός που είναι λίγο ανόητος δεν μπορεί να ζήσει και να μην περιφρονεί τον εαυτό του, είτε είναι έντιμος είτε άτιμος - είναι το ίδιο. Δεν γίνεται να αγαπάς τον πλησίον σου και να μην τον περιφρονείς. Κατά τη γνώμη μου, ο άνθρωπος δημιουργήθηκε με τη φυσική αδυναμία να αγαπήσει τον πλησίον του. Υπάρχει κάποιο λάθος στα λόγια, από την αρχή, και η «αγάπη για την ανθρωπότητα» πρέπει να γίνει κατανοητή μόνο για εκείνη την ανθρωπότητα που εσύ ο ίδιος δημιούργησες στην ψυχή σου (με άλλα λόγια, δημιούργησες τον εαυτό σου και αγαπάς τον εαυτό σου) - και που επομένως δεν θα γίνει ποτέ πραγματικά». Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. "Νεαρός"

«… Ήξερα πολύ ότι τέτοιος» ξέφυγε «έπαινος εκτιμάται υψηλότερα από μια γυναίκα από κάθε περίτεχνο κομπλιμέντο». Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. "Νεαρός"

«… Όχι μόνο πατέρας και γιος, αλλά όλοι δεν μπορούν να μιλήσουν σε τρίτο πρόσωπο για τη σχέση τους με μια γυναίκα, ακόμα και στους πιο αγνούς! Όσο πιο καθαρό, τόσο περισσότερο θα έπρεπε να υπάρχει απαγόρευση! Είναι αρρωστημένο, είναι αγενές … "F. M. Dostoevsky. "Νεαρός"

«Πήδηξε έναν Ρώσο λίγο έξω από το κράτος, νομιμοποιημένο γι' αυτόν από το έθιμο, το χάλι - και δεν ξέρει τι να κάνει αυτή τη στιγμή. Στην αποτυχία, όλα είναι ξεκάθαρα: εισόδημα, βαθμός, θέση στην κοινωνία, πλήρωμα, επισκέψεις, υπηρεσία, σύζυγος - και τι ακριβώς - τι είμαι; Φύλλο που φυσιέται από τον άνεμο. Δεν ξέρω τι να κάνω!" Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. "Νεαρός"

«Όποιον αγαπάς περισσότερο, προσβάλλεις τον πρώτο». Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. «Έφηβος» «Νομίζω ότι όταν ένας άνθρωπος γελάει, στις περισσότερες περιπτώσεις γίνεται αηδιαστικό να τον κοιτάς. Τις περισσότερες φορές, στο γέλιο των ανθρώπων, διαπιστώνεται κάτι χυδαίο, κάτι σαν να καταστρέφει το άτομο που γελάει, αν και ο ίδιος ο γελαστής σχεδόν πάντα δεν γνωρίζει τίποτα για την εντύπωση που κάνει. Ένας εξαιρετικός αριθμός ανθρώπων δεν ξέρουν καθόλου να γελούν. Ωστόσο, δεν υπάρχει τίποτα που να μπορούμε να κάνουμε εδώ. Είναι δώρο και δεν μπορείς να το χαρίσεις. Εάν το κάνετε εκπαιδεύοντας εκ νέου τον εαυτό σας, αναπτύσσοντας τον εαυτό σας προς το καλύτερο και καταπολεμώντας τα κακά ένστικτα του χαρακτήρα σας: τότε το γέλιο ενός τέτοιου ατόμου, πολύ πιθανό, θα μπορούσε να αλλάξει προς το καλύτερο. Με το γέλιο, ένα άλλο άτομο προδίδει τον εαυτό του και ξαφνικά αναγνωρίζεις όλα τα μέσα και τα έξω του. Ακόμη και ένα αναμφισβήτητα έξυπνο γέλιο είναι μερικές φορές αηδιαστικό. Το γέλιο θέλει πρώτα απ' όλα ειλικρίνεια, αλλά πού είναι η ειλικρίνεια στους ανθρώπους; Το γέλιο απαιτεί ευγένεια, και οι άνθρωποι συχνά γελούν μοχθηρά. Το ειλικρινές και ακίνδυνο γέλιο είναι διασκεδαστικό, αλλά πού στην εποχή μας είναι διασκέδαση και ξέρουν οι άνθρωποι πώς να διασκεδάζουν; Η ευθυμία ενός ατόμου είναι το πιο εξέχον χαρακτηριστικό ενός ανθρώπου, με πόδια και χέρια. Μόνο με την υψηλότερη και πιο χαρούμενη ανάπτυξη μπορεί ένας άνθρωπος να διασκεδάσει επικοινωνιακά, δηλαδή ακαταμάχητα και καλοπροαίρετα. Δεν μιλάω για την ψυχική του ανάπτυξη, αλλά για τον χαρακτήρα, για ολόκληρο τον άνθρωπο. Λοιπόν: αν θέλετε να εξετάσετε ένα άτομο και να αναγνωρίσετε την ψυχή του, τότε μην ψάξετε πώς σιωπά, πώς μιλάει, πώς κλαίει, ή ακόμα και πώς ανησυχεί για τις πιο ευγενείς ιδέες, και φαίνεστε καλύτερα από αυτόν όταν γελάει. Ο άνθρωπος γελάει καλά, σημαίνει καλός άνθρωπος». Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. "Νεαρός"

"Η απλούστερη κατανόηση είναι πάντα μόνο στο τέλος, όταν έχει δοκιμαστεί οτιδήποτε είναι πιο δύσκολο ή ανόητο." Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. "Νεαρός"

«Το χρήμα είναι ο μόνος δρόμος που φέρνει ακόμη και το τίποτα στο προσκήνιο». Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. "Νεαρός"

«Το χρήμα, φυσικά, είναι μια δεσποτική δύναμη, αλλά ταυτόχρονα είναι η ύψιστη ισότητα, και αυτή είναι όλη η κύρια δύναμή τους. Το χρήμα συγκρίνει όλες τις ανισότητες». Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. "Νεαρός"

«Δεν χρειάζομαι χρήματα, ή καλύτερα, δεν χρειάζομαι χρήματα. ούτε καν δύναμη? Χρειάζομαι μόνο αυτό που αποκτάται με τη δύναμη και που δεν μπορεί να επιτευχθεί χωρίς δύναμη: αυτή τη μοναχική και ήρεμη συνείδηση της εξουσίας! Αυτός είναι ο πιο ολοκληρωμένος ορισμός της ελευθερίας, τον οποίο ο κόσμος χτυπά τόσο δυνατά!». Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. "Νεαρός"

«Οι ιδέες είναι μάλλον χυδαίες - κατανοούνται ασυνήθιστα γρήγορα, και σίγουρα από όλο το πλήθος, ολόκληρο τον δρόμο. Επιπλέον, θεωρούνται οι σπουδαιότεροι και οι πιο λαμπεροί, αλλά μόνο την ημέρα της εμφάνισής τους. Το φτηνό είναι εύθραυστο. Η γρήγορη κατανόηση είναι μόνο ένα σημάδι της χυδαιότητας του κατανοητού». Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. "Νεαρός"

«Είναι αλήθεια ότι σε άλλες περιπτώσεις, αν και νιώθεις ειλικρινά, αλλά μερικές φορές συστήνεσαι». Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. "Έφηβος" "Η σιωπή είναι πάντα όμορφη, και ο σιωπηλός είναι πάντα πιο όμορφος από τον ομιλητή." Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. "Νεαρός"

«Σήμερα ήταν μια θλιβερή, βροχερή μέρα, χωρίς αναλαμπή, σαν τα μελλοντικά μου γεράματα». Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. «Λευκές νύχτες»

«Έτσι, όταν είμαστε δυστυχισμένοι, νιώθουμε τη δυστυχία των άλλων πιο έντονα. το συναίσθημα δεν είναι σπασμένο, αλλά συγκεντρωμένο … F. M. Dostoevsky. «Λευκές νύχτες»

Ω! πόσο ανυπόφορος είναι ένας ευτυχισμένος άνθρωπος σε μια άλλη στιγμή!» Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. «Λευκές νύχτες»

«Το να σκοτώνεις για φόνο είναι δυσανάλογα μεγαλύτερη τιμωρία από το ίδιο το έγκλημα. Ο φόνος με ποινή είναι δυσανάλογα χειρότερος από τον φόνο από ληστή. Όποιος σκοτώνεται από ληστές, σφάζεται τη νύχτα, στο δάσος ή με κάποιο τρόπο, σίγουρα εξακολουθεί να ελπίζει ότι θα σωθεί, μέχρι την τελευταία στιγμή. Ένα παράδειγμα ήταν ότι ο λαιμός είχε ήδη κοπεί, αλλά ακόμα ήλπιζε, ή έτρεχε ή ρωτούσε. Και εδώ όλη αυτή η τελευταία ελπίδα, με την οποία είναι δέκα φορές πιο εύκολο να πεθάνεις, μάλλον αφαιρείται: εδώ είναι η ετυμηγορία, και στο γεγονός ότι μάλλον δεν μπορείς να ξεφύγεις, όλο το τρομερό μαρτύριο κάθεται, και δεν υπάρχει άλλο μαρτύριο στον κόσμο. Φέρτε και βάλτε έναν στρατιώτη ενάντια στο ίδιο το κανόνι στη μάχη και πυροβολήστε τον, θα εξακολουθεί να ελπίζει, αλλά διαβάστε την πρόταση σε αυτόν ακριβώς τον στρατιώτη και θα τρελαθεί ή θα κλάψει. Ποιος είπε ότι η ανθρώπινη φύση μπορεί να το χειριστεί αυτό χωρίς να τρελαθεί; Γιατί τέτοια κατάρα, άσχημη, περιττή, μάταια;» Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. "Βλάκας"

«Σε ένα παιδί μπορούν να πουν τα πάντα - τα πάντα. Πάντα με εξέπληξε η σκέψη πώς οι μικροί μπαμπάδες και οι μαμάδες γνωρίζουν ακόμη και τα παιδιά τους, δεν πρέπει να κρύβει κανείς τίποτα από τα παιδιά, με το πρόσχημα ότι είναι μικρά και ότι είναι πολύ νωρίς για να το μάθουν. Τι θλιβερή και δυστυχισμένη σκέψη. Και πόσο καλά παρατηρούν τα ίδια τα παιδιά ότι οι πατεράδες τους τα θεωρούν πολύ μικρά και δεν καταλαβαίνουν τίποτα, ενώ καταλαβαίνουν τα πάντα. Οι μεγάλοι δεν ξέρουν ότι ένα παιδί, ακόμα και στην πιο δύσκολη περίπτωση, μπορεί να δώσει εξαιρετικά σημαντικές συμβουλές». Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. "Βλάκας"

«Στις περισσότερες περιπτώσεις οι άνθρωποι, ακόμα και οι κακοποιοί, είναι πολύ πιο αφελείς και απλούστεροι από ό,τι γενικά συμπεραίνουμε για αυτούς. Και εμείς οι ίδιοι». Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι «Οι αδελφοί Καραμάζοφ»

«Αυτός που λέει ψέματα στον εαυτό του και στο δικό του ψέμα, το ακούει σε σημείο που δεν διακρίνει καμία αλήθεια ούτε στον εαυτό του ούτε γύρω του, και ως εκ τούτου ασέβεται τον εαυτό του και τους άλλους. Χωρίς να σέβεται κανέναν, παύει να αγαπά, αλλά για να απασχοληθεί και να διασκεδάσει χωρίς αγάπη, επιδίδεται σε πάθη και χοντροκομμένα γλυκά και φτάνει εντελώς στην κτηνωδία στα κακά του και τα πάντα, από αδιάκοπα ψέματα στους ανθρώπους και στον εαυτό του. Αυτός που λέει ψέματα στον εαυτό του πριν από οποιονδήποτε άλλον μπορεί να προσβληθεί. Τελικά, το να προσβάλλεσαι είναι μερικές φορές πολύ ευχάριστο, έτσι δεν είναι; Και τελικά, ένας άνθρωπος ξέρει ότι κανείς δεν τον προσέβαλε, και ότι σκέφτηκε μια προσβολή στον εαυτό του και είπε ψέματα για ομορφιά, υπερέβαλε για να δημιουργήσει μια εικόνα, με τον τρόπο που δέθηκε και έκανε ένα βουνό από ένα μπιζέλι - αυτός ο ίδιος το ξέρει αυτό, αλλά και πάλι, ο ίδιος ο πρώτος προσβάλλεται, προσβάλλεται σε σημείο ευχαρίστησης, σε αίσθηση μεγαλύτερης ευχαρίστησης, και έτσι καταλήγει στην αληθινή έχθρα… FM Dostoevsky "The Brothers Karamazov"

«Σε άλλες φύσεις, με τρυφερά και διακριτικά συναισθήματα, μερικές φορές υπάρχει κάποιο πείσμα, κάποιο είδος αγνή ευχαρίστηση να μιλήσει και να εκφράσει, ακόμη και σε ένα αγαπημένο πλάσμα, την τρυφερότητά του, όχι μόνο δημόσια, αλλά ακόμη και ιδιωτικά. μόνος ακόμα περισσότερο? μόνο που κατά καιρούς τα διαπερνά μια μάσκα, και τα διαπερνά, όσο πιο καυτή, πιο ορμητική, τόσο περισσότερο συγκρατήθηκε! Αυτό συμβαίνει μερικές φορές με τους πιο ευγενικούς, αλλά με τους πιο αδύναμους ανθρώπους που, παρ' όλη τους την καλοσύνη, παρασύρονται στην ευχαρίστηση του εαυτού τους με τη θλίψη και τον θυμό τους, επιδιώκοντας να εκφραστούν, ανεξάρτητα από το τι, ακόμη και σε σημείο αγανάκτησης άλλος, αθώος και κυρίως πάντα το πιο κοντινό τους άτομο. Για παράδειγμα, οι γυναίκες μερικές φορές χρειάζεται να αισθάνονται δυστυχισμένες, προσβεβλημένες, ακόμα κι αν δεν υπήρξαν προσβολές ή κακοτυχίες. Υπάρχουν πολλοί άντρες που μοιάζουν με γυναίκες σε αυτή την περίπτωση, ακόμη και άνδρες που δεν είναι αδύναμοι, στους οποίους δεν υπάρχει καθόλου θηλυκό». Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. «Ταπεινώθηκε και προσβλήθηκε»

«… φαινόταν πολύ νεότερη από τα χρόνια της, όπως συμβαίνει σχεδόν πάντα με τις γυναίκες, διατηρώντας μια ειλικρινή, αγνή ζεστασιά της καρδιάς της μέχρι τα βαθιά γεράματα». F. M. Ντοστογιέφσκι "Έγκλημα και τιμωρία"

"Είναι ένας έξυπνος άνθρωπος, αλλά για να ενεργεί έξυπνα - ένα μυαλό δεν αρκεί." F. M. Dostoevsky "Έγκλημα και Τιμωρία"

«Και γενικά, ο Πιότρ Πέτροβιτς ανήκε στο τμήμα των ανθρώπων, προφανώς, εξαιρετικά φιλικοί στην κοινωνία και ιδιαίτερα προσποιούμενοι ότι είναι ευγενικοί, αλλά που, σχεδόν σύμφωνα με αυτούς, μετρούν αμέσως όλα τα μέσα και γίνονται περισσότερο σαν σακιά αλεύρι παρά με τους ιππότες. απελευθέρωσε και αναζωογονεί την κοινωνία». F. M. Dostoevsky "Έγκλημα και Τιμωρία"

«… και να γελάς μέχρι να πέσεις γιατί έδειξαν το δάχτυλό σου, και να μεθύσεις σε σημείο να νιώθεις αναίσθητος, όχι τόσο από αηδία, αλλά με ρίγες, όταν πίνουν πιο παιδικά». F. M. Dostoevsky "Έγκλημα και Τιμωρία"

«… βάλε σε λειτουργία το μεγαλύτερο και ακλόνητο μέσο για να κατακτήσεις την καρδιά μιας γυναίκας, ένα μέσο που ποτέ και κανείς δεν θα εξαπατήσει και που ενεργεί αποφασιστικά σε όλους, χωρίς καμία εξαίρεση. Αυτό είναι ένα γνωστό φάρμακο, η κολακεία. Δεν υπάρχει τίποτα στον κόσμο πιο δύσκολο από την ευθύτητα, και δεν υπάρχει τίποτα πιο εύκολο από την κολακεία». F. M. Dostoevsky "Έγκλημα και Τιμωρία"