Πότε, μάλιστα, ήρθε ο Χριστιανισμός στη Ρωσία;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Είναι εντυπωσιακό, βέβαια, το πόσο εύκολο είναι να παραπλανήσεις έναν άνθρωπο. και ένα ολόκληρο έθνος ή ακόμα και μια ήπειρος φαίνεται να είναι ακόμα πιο εύκολο. Χρειάζεται απλώς να κόψετε έγκαιρα τους δεσμούς των γενεών και να διατηρήσετε ψευδείς συμπεριφορές σε ένα μέρος του πληθυσμού. από την παιδική ηλικία.

Δεν είναι καν απαραίτητο για όλους, αν υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων με τις ίδιες απόψεις, θα τραβήξουν σταδιακά τους υπόλοιπους στην πίστη τους με τους σκόρπιους.

Βασιζόμαστε απολύτως αλόγιστα στη μνήμη των γενεών, αν και στη δική μας μνήμη, με τους μεγαλύτερους συγγενείς μας, έγινε ένα πείραμα, εντελώς ανοιχτά, με αλλαγή συνείδησης και κοσμοθεωρίας.

Είμαι τώρα χωρίς osenka της ίδιας της Επανάστασης, εννοώ την αναδιαμόρφωση της γενιάς. Και πώς τότε όλοι έτρεξαν σε ένα τρέξιμο «προς τις καταβολές». Ότι όλοι ήταν άθεοι «με ένα σύκο στην τσέπη»; Διαβάζατε βιβλία για τον επιστημονικό κομμουνισμό κατά τη διάρκεια της ημέρας και το βράδυ μελετούσατε εντατικά το νόμο του Θεού; Ναι, έλα!

Στην αρχή ήταν ενδιαφέρον, μετά για την εταιρεία, μετά οι ιερείς έγιναν μοντέρνοι κοσμικοί χαρακτήρες και στο τέλος η ανθρώπινη απληστία. Όπως, αν προσφέρουν μια δωρεάν μετά θάνατον ζωή, γιατί να μην την πάρουν; Τα δέκατα φαίνεται να μην έχουν ζητηθεί ακόμα! Και στο τέλος χαιρετίζουμε τον νόμο περί προσβολής των αισθημάτων του πιστού. Σκύλα, σε κοσμικό κράτος !!!

Παρεμπιπτόντως, δεν είμαι καθόλου ενάντια στις ψυχικές και μεταθανάτιες περιπέτειες, αλλά ας τα δούμε όλα νηφάλια και ας μελετήσουμε από όλες τις πλευρές, και ας μην πάμε αλόγιστα βαφτισμένοι σε ιδρύματα με νεκρόφιλη χροιά!

Ολόκληρη η Αβρααμική τριάδα (Ιουδαϊσμός, Χριστιανισμός και Ισλάμ) είναι ένα σύνολο παραμυθιών που επιβλήθηκαν στον πληθυσμό τον 19ο αιώνα, καταστρέφοντας οριστικά όσους θυμόντουσαν ότι δεν είχε συμβεί κάτι τέτοιο πριν. Μόνιμη κρεατομηχανή του 19ου αιώνα και 2 υπερμίξεις του 20ου και γράψτε τα πάντα στο μυαλό σας ότι θέλετε. Σε ποιον ο Χριστός, σε ποιον ο Μαρξ.

Καταλαβαίνω επίσης το ενδιαφέρον των Εβραίων για τη λατρεία τους στον Γιαχβέ. Τους υποσχέθηκε αποκλειστικότητα, τους έκανε εκλεκτούς ανθρώπους, έδωσε ολόκληρη τη Γη και ανέθεσε στα υπόλοιπα έθνη να τους υπηρετούν. Κατ 'αρχήν, μπορείτε να περπατήσετε σε μια τέτοια ομίχλη. Η αυτοεκτίμηση σαφώς μόνο θα ωφεληθεί.

Και στον Χριστιανισμό (ανεξαρτήτως δογμάτων); Όχι μόνο λέει ανοιχτά ο Χριστός ότι ήρθε μόνο στους Εβραίους, άρα δεν πέρασε από αυτό το μέρος στον τελικό.

Έτσι στους σχολιασμούς του 19ου αιώνα λέγεται ότι ο Χριστός ήρθε να διορθώσει τους χαμένους Εβραίους, και αποκάλεσε τους ειδωλολάτρες σκύλους (θυμάστε την ιστορία με τον γιο μιας Σαμαρείτισσας;). Γενικά, ακόμη και από αυτή τη σελίδα είναι ξεκάθαρο ότι μέχρι το 1961 δεν είχε ακόμη δημιουργηθεί μια πλήρης ερμηνεία της βιαστικά επινοημένης θρησκείας. Ο Savm ο διερμηνέας επιπλέει στο υλικό και αντιφάσκει παράλογα τον εαυτό του, τον Χριστό και τους επίγειους στόχους του, που γνωρίζουμε τώρα.

Όλη η κίνηση με τη μεταστροφή των ειδωλολατρών πήγε από τον κύριο Σαβέλ, ο οποίος, κάτι τέτοιο υπήρχε σε μια σπηλιά. Αυτό συμβαίνει ακόμα κι αν ακολουθείτε τους υπέροχους κανόνες.

Και αν κοιτάξετε με ένα βλέμμα χωρίς σύννεφα, μπορείτε να δείτε αμέσως πολύ καθαρά ότι όλα αυτά επινοήθηκαν τον 19ο αιώνα.

Εδώ μπορείτε να δείτε και μόνοι σας ότι το όνομα του Χριστού αρχίζει να γίνεται υπερβολικό στα έντυπα μέσα ακριβώς (!!!) μετά το 1860. Μπορείτε να δείτε με τα μάτια σας και να ελέγξετε με τις ερωτήσεις σας. Και αυτό με τις απεριόριστες δυνατότητες εκείνων που προώθησαν, τότε αυτή την ιδέα, να ξαναγράψουν όχι μόνο βιβλία αλλά και τρία γράμματα στον φράχτη.

Τελικά, ακόμη και η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν αρνείται ότι η Βίβλος μεταφράστηκε στα ρωσικά όχι νωρίτερα από 200 χρόνια πριν. Και τι έχετε διαβάσει 800 χρόνια πριν;

Εδώ (στοιχεία από το 1884), σε μια επιλογή φωτογραφιών από βιβλία του τέλους του 19ου αιώνα, είναι σαφές ότι στη Ρωσία υπάρχει τέτοια ποικιλία εκκλησιών και ομολογιών που θα ζήλευαν οποιεσδήποτε αιρέσεις της δεκαετίας του '90.

Λέγεται αυτή η χιλιετής πίστη των πατέρων μας; Πόσα από αυτά είχαμε τότε; Είναι όλος ο πληθυσμός ανεξαιρέτως γιοι του συντάγματος;

Γενικά με την ανάλυση του χριστιανισμού βιαζόμουν. Στα τέλη του 19ου αιώνα, η Παλαιά Διαθήκη δεν είχε ακόμη πλήρως διαμορφωθεί, οριστικοποιείται και βελτιώνεται στη διαδικασία εφαρμογής.

Ενώ το πεντάτευχο δεν είναι άλλο από λαϊκά παραμύθια.

Τι να κάνουμε με την υπαγόρευση, τότε δεν είναι ξεκάθαρο….

Περαιτέρω, γενικά, υπάρχουν πολλές επιστολές σχετικά με το θέμα του να μην παίρνουμε τα πάντα κυριολεκτικά, αυτά είναι έργα του Μωυσή, όχι του Θεού. Λοιπόν, γιατί βρήκες λάθος μαζί του;

Μου άρεσε η συζήτηση του Θεού πατέρα και Θεού του γιου για τη δημιουργία του ανθρώπου. Μακάρι οι Εβραίοι να ήταν «ευτυχισμένοι» τώρα που ο Ιησούς είναι εγγεγραμμένος στα ιερά τους βιβλία, και τον έδιωξαν. Παρεμπιπτόντως, ο πληθυντικός του Elohim (από το El) κατά τη δημιουργία ενός ατόμου θα παραμείνει σε επόμενες εκδόσεις, κάτι που τώρα δίνει μια ένδειξη στους λάτρεις της paleocontact.

Δεν υπάρχει τίποτα περίεργο σε όλο αυτό. Κανονική διαδικασία διαβίωσης λείανσης και φινιρίσματος. Το πρόβλημα είναι ένα - αυτός είναι ο 19ος αιώνας. ΠΡΙΝ ΕΚΑΤΟ ΧΡΟΝΙΑ κανείς δεν ξέρει τίποτα. Υπάρχει ένας βασικός ιμάντας κρέατος κατά την πτήση.

Τι πρέπει να γίνει μετά; Σωστά! Υποστηρίξτε τον αλφαβητισμό με τεκμηριωμένο υλικό. Και, φυσικά, τα τεχνουργήματα παρατάχθηκαν αμέσως.

Βρίσκονται αναδρομικά για να μην προκληθεί σάλος. Όπως, λέει ψέματα εδώ και πολύ καιρό, απλά δεν το καυχηθήκαμε.

Και μπορείτε να το διορθώσετε και, σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, με την απώλεια αντικειμένων. Είναι ακόμη πιο ενδιαφέρον το πώς εξαφανίστηκαν όλα τα άλλα έγγραφα εκείνης της εποχής, και αυτό ψεύδεται.

Ταυτόχρονα, δεν υπάρχει κανένα ίχνος «δύο χιλιάδων ετών» χριστιανισμού στον κόσμο.

Άλλα στο δάσος, άλλα για καυσόξυλα και χοιρινό.

Και ποιος έστω και εξ αρχής δεν πρόκειται να πιστέψει στο ριμέικ. Αρκετά λογικό. Δεν τρέχεις να δεχτείς και τη Σαηεντολογία, έτσι;

Για να μην τρομάξουν τους υπόλοιπους, αρχίζουν να τους αποδίδουν κάποιο είδος Παλιάς Πίστεως. Σαν να πιστεύουν το ίδιο πράγμα, αλλά χωρίς το σύγχρονο βερνίκι.

Λες και, ακόμα κι αν δεν υπερβούμε την παραδοσιακή ιστορία, είναι ξεκάθαρο γιατί παραδόθηκε στον Ναπολέοντα. Λοιπόν αυτό είναι μια εστία οπορτουνισμού!

Για να κάνουμε την εικόνα πιο ποικίλη και να μην δημιουργούμε την εντύπωση της βάπτισης της «οπισθοδρομικής» Ρωσίας, ας δούμε την Ευρώπη. Εκεί αποδεικνύεται, επίσης, ότι οι άνθρωποι δεν είναι ακόμη συνηθισμένοι στο νεκρόφιλο, καταθλιπτικό, προσηλωμένο στον θάνατο, αποθαρρύνοντας κάθε επιθυμία να ζήσουν μια νέα πεποίθηση.

Μπορεί να φανεί ότι οι άνθρωποι είναι ασυνήθιστοι και πολύ απρόθυμοι να ζήσουν κάτω από τον συνεχή φόβο της Θείας εκδίκησης. Συνηθίζουν να χαίρονται, και να μην κάνουν παρέα στο αιώνιο πένθος βάζοντας τέλος στον εαυτό τους.

Παρεμπιπτόντως, τα έχουμε όλα ίδια.

Και όχι στενοχώριες. Γιατί δεν κυριαρχήθηκαν σε όλη τους τη ζωή από τον άρχοντα της μεταθανάτιας ζωής, ή ακόμα χειρότερα, έναν αντίπαλο που εφευρέθηκε από αυτόν.

ΤΕΛΟΣ παντων. Κάποιος έχει πένθος, κάποιος δεν έχει χρόνο για κάθε είδους θλίψη. Μερικοί έχουν έναν καθεδρικό ναό στη μύτη τους, όπου πρέπει να αναγνωρίσουν το αλάθητό του, και ταυτόχρονα να ανεβάσουν τη Μητέρα του Θεού στον ίδιο βαθμό, αλλά από μια πιο φυσική πτυχή του ζητήματος. Ο Πάπας λαχταρά να έχει πάντα δίκιο, θα κάνουν τη Μητέρα του Θεού πάντα παρθένα.

Στην αυλή του τέλους του 19ου αιώνα. Μερικά από τα κύρια δόγματα βρίσκονται σε κενό. Πώς είναι ακόμη δυνατό αυτό, αν οι άνθρωποι για 2000 (!!!) χρόνια πίστευαν, προσευχόντουσαν, σκότωναν (!!!) για την πίστη τους και μετά από όλα αυτά δεν έχουν ακόμη επίγνωση της συνηθισμένης φυσιολογίας; Αν και μαγικό.

Αλλά αν αφαιρέσουμε ξανά τα ιστορικά και εκκλησιαστικά νουντλς από τα αυτιά μας, τότε είναι απολύτως σαφές ότι μέχρι εκείνη την εποχή τίποτα δεν ήταν γνωστό για τον Χριστό ή την εποχή του. Ο καθένας ζωγραφίζει σύμφωνα με την κατανόησή του.

Όπως τον 13ο αιώνα. Αποδεικνύεται τότε ότι οι άγιοι είχαν ένα καπάκι με ένα μανταλάκι a la budenovka και μια συμπαγή ασπίδα. Μάλλον για να καταπολεμήσει τους αιρετικούς. Το όνομα του αγίου, παρεμπιπτόντως, είναι Ιππόλυτος.

Ο συγγραφέας της εικόνας, και αυτό ήταν, παρεμπιπτόντως, μια από τις υψηλότερες βαθμίδες της Ακαδημίας Τεχνών, μια μομφή για την απόλαυση της αρχαίας ακολασίας και τη λατρεία της λατρείας του σώματος. Το τέλος του 19ου αιώνα, η αρχή της κορύφωσης της επιβολής της χριστιανικής ηθικής - καθολικής ντροπής και ενοχής.

Και με ενδιέφερε περισσότερο το δυσδιάκριτο εικονίδιο που σχεδιάστηκε στην κάτω αριστερή γωνία της εικόνας. Εάν δεν είναι ορατό εκεί - εδώ είναι το πρωτότυπο.

Είναι ενδιαφέρον ότι ο Karl Bryullov έβαλε σκόπιμα το σήμα του Εωσφόρου στην εικόνα με τον Χριστό, ή εκείνη την εποχή δεν είχαν ακόμη αναπτύξει έναν χάρτη της πάλης μεταξύ του καλού και του κακού στον Χριστιανισμό και ήταν ο ίδιος ο σωτήρας που ονομαζόταν γιος του αστεριού του πρωινού που φέρνει το φως? Αν θυμάστε, το επιβεβαιώνει στο ευαγγέλιο. Με τα χείλη σου.

Μια σκηνή στον κήπο Gensilgtor στα τέλη του 19ου αιώνα διχάζει τους πιστούς σαν παξιμάδι. Μαζί, αντίστοιχα, με τον Μυστικό Δείπνο. Ήταν απαραίτητο είτε να πάρουμε το μέρος του Jonnes και μετά να παραδεχθούμε ότι η εικόνα ήταν ψεύτικη και ο Χριστός δεν προσευχόταν στον κήπο, είτε να σταθούμε πλάι-πλάι με τον Μάρκο, τον Ματθαίο και τον Λουκά που έχουν προσευχή στον κήπο και τη στιγμιαία αδυναμία του Ο Ιησούς, που δεν θέλει πραγματικά να πεθάνει στον σταυρό, είναι, αλλά δεν υπάρχει αποχωριστικός λόγος προς τους Αποστόλους κατά τη διάρκεια της γιορτής.

Ο κριτικός της εφημερίδας κλώτσησε για άλλη μια φορά τους Ρώσους, λέγοντας ότι ένα τόσο νέο έθνος δεν είναι ακόμη σε θέση να κατανοήσει τους υψηλά μορφωμένους και σοφούς Ευρωπαίους που έχουν την πολυτέλεια να απεικονίσουν τον Ιησού ως ζοφερό και δυσάρεστο ηλικιωμένο.

Μάλλον υστέρησα ακόμα και από αυτούς τους μισούς πιθήκους που ο κριτικός θεωρεί τους Ρώσους του τέλους του 19ου αιώνα, γιατί, γενικά, δεν καταλαβαίνω πραγματικά πώς μπορείς να περιμένεις τη χάρη και να απολαύσεις εικόνες ενός ανθρώπου (Θεάνθρωπος, όχι η ουσία) πεθαίνει στο μαρτύριο στο σταυρό;

Λοιπόν, αυτό το θέμα συζητείται τώρα. Ήταν ο Χριστός παντρεμένος, ήταν η Μαρία η σύντροφός του η Μαγδαληνή και πού είναι τώρα οι κληρονόμοι; Υπάρχουν πολλές επιλογές, μπορείτε να διαλέξετε τουλάχιστον την ταινία Dogma, ακόμα και την ταινία βιβλίο The Da Vinci Code με τη συνέχεια (ες).

Σήμερα το ερώτημα κλείνει από τους ιερείς - υπάρχει μόνο μία νύφη για τον Χριστό και αυτή είναι η αποστολική εκκλησία. Και μετά, όπως βλέπετε, ζωγράφιζε κιόλας πολύ.

Μια άλλη ερώτηση σχετικά με το γυναικείο φύλο και τη συμμετοχή της στις υποθέσεις του Ευαγγελίου, τώρα κάτω από ένα τέτοιο ταμπού που σε αμφιβολία, μπορείτε να το βρείτε στον πίνακα αποτελεσμάτων, ούτε καν με θυμιατήρι από τον ιερέα, αλλά από έναν απλό πιστό. Ειδικά αν είναι Ισπανόφωνο αίμα.

Είναι ενδιαφέρον ότι τουλάχιστον θυμούνται ότι εκτός από τη Μητέρα του Θεού υπάρχει και το ίδιο το αντικείμενο της αγιότητάς της;

στα τέλη του 19, το θέμα της αμόλυντης σύλληψης και της θεότητας της μητέρας του Ιησού προκάλεσε γέλια και αστεία. Όχι σε λιπαρές συζητήσεις αντρών πάνω από ένα μπουκάλι, αλλά με τον εαυτό τους στις κεντρικές εφημερίδες.

Μιλώντας για περιπτώσεις εμπορίου πλαστών αντίκες και εγγράφων που υπογράφουν διάσημοι άνθρωποι στη Γαλλία, η εφημερίδα κάνει παραλληλισμούς με αυτόν τον τρόπο.

Όπως μπορείτε να δείτε, η συζήτηση στο υψηλότερο επίπεδο της παρθενίας της μητέρας του Χριστού δεν προκαλεί παρά γελοιοποίηση.

Και στη μύτη, ωστόσο, ο καθεδρικός ναός !! Ο μπαμπάς ταράζεται νευρικά. Η Μητέρα του Θεού είναι ήρεμη γιατί είναι μύθος. Οι κληρικοί είναι έτοιμοι να παλέψουν για την εκδοχή τους για το γυναικολογικό στοιχείο.

Και η ιστορία, εν τω μεταξύ, είναι γεμάτη με δημιουργούς προπληρωμένους.

Όπως αποδεικνύεται, η Madonna and Child έλαβε χώρα στη φαντασία των δασκάλων του ελεφαντόδοντου του 14-16ου αιώνα.

Ή οποιοδήποτε έργο ανθρώπινων χεριών που δεν μοιάζει με άροτρο ή πέταλο, και το οποίο δεν κατάφεραν να καταστρέψουν, γίνεται αμέσως τεχνούργημα στο όνομα της χριστιανικής πίστης.

Πώς σας φαίνεται αυτός ο σταυρός του πρώιμου χριστιανισμού στο Νόβγκοροντ;

Αποδεικνύεται νωρίτερα ότι αυτά τα σημάδια ήταν λανθασμένα (και, παρεμπιπτόντως, σωστά που άλλαξαν γνώμη) θεωρήθηκαν λανθασμένα για ρούνους, και τώρα ανακάλυψαν σίγουρα ότι πρόκειται για τον πρώιμο Χριστιανισμό.

Μάλλον οι άνθρωποι πίστευαν σε κάτι ακόμη και πριν από τις αρχές του 19ου αιώνα, μπορεί κάλλιστα να είναι από εκεί.

Αλλά, επιστρέφοντας στον επερχόμενο καθεδρικό ναό και σε όλα όσα έχουν περιγραφεί εδώ. Πώς έζησε η ανθρωπότητα τόσα χρόνια με μια θρησκεία όπου, μετά από 1900 χρόνια, οι μισοί κανόνες και τα θεμέλια είναι αμφιλεγόμενα στη μεγαλύτερη ομολογία;

Λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι δεν μιλάμε για επιστημονική συζήτηση σε ένα εκπαιδευτικό ή ερευνητικό ίδρυμα, αλλά για θεϊκές αποστάσεις, αποδεικνύεται ότι μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα, οι οπαδοί του Χριστιανισμού δεν είχαν το κύριο πράγμα - την πίστη!

Πώς λοιπόν άντεξε, κατ' αρχήν, τόσα χρόνια και πώς πέθαναν οι μάρτυρες προς τιμήν του, ειλικρινά, όχι στα πιο ανθρώπινα βασανιστήρια;

Ναι, γιατί δεν υπήρχαν εκείνα τα χρόνια. Μπορείτε να το αποδώσετε σε καταστροφές, ιστορικές αλλαγές ή άλλο κρυφό λόγο, αλλά είναι απολύτως σαφές ότι η θρησκεία είναι νέα, δεν έχει ακόμη κατοικηθεί και δεν μπορεί να γίνει λόγος για κανένα 2 K.

Για παράδειγμα, μια σημείωση για το γιατί έγινε ξαφνικά απαραίτητο να εισαχθεί η ήδη πολύ φουσκωμένη τριάδα, ως η ουσία του Θεού, επίσης της Μητέρας του Θεού.

Συνιστώ ανεπιφύλακτα να διαβάσετε. Αυτές οι δύο παραγράφοι είναι ίσως πιο χρήσιμες για την κατανόηση της εικόνας από οτιδήποτε είδατε εδώ πριν…

Ελπίζω να βλέπετε ξεκάθαρα ότι ο ελληνικός Όλυμπος βρισκόταν ακόμη στην ακμή του χθες και ακόμη και οι έντιμοι πιστοί της Καινής Διαθήκης νιώθουν την ανάσα καθενός από τα μέλη του Πάνθεον πίσω τους.

Δεκαετία 1870 Λεβ Σόλοβιεφ - Μοναχοί. Σταματήσαμε σε λάθος μέρος. (ορισμένοι τη γνωρίζουν ως "Η ζωγραφική του Ρέπιν" Κολύμπησε")

Ελπίζω όλοι να γνωρίζουν αυτήν την εικόνα. Δεν έχει σημασία ποιο είναι το όνομα.

Μπορείτε να φανταστείτε τώρα μια κατάσταση όπου οι γυναίκες είναι εντελώς στο σύκο;

Φυσικά και όχι.

Κουρλιάζοντας, ουρλιάζοντας, τρέχοντας τριγύρω, μαστίγωμα μοναχών με βρεγμένα κουρέλια με κραυγές «λάγνου τράγου (κατσίκες)», αυτό θα γίνει τώρα που θα προσπαθήσεις να το επαναλάβεις. Ούτε ένας μοναχός δεν μπορεί να κολυμπήσει τόσο κοντά - θα βυθιστεί, θα αποσταλεί σε απόσταση με περίπολο.

Και έχουν περάσει μόνο 150 χρόνια με την κομμουνιστική ιδεολογική ηθική και τη χριστιανική λατρεία της «ντροπής». Αλλά μια απολύτως λογική εικόνα και συμπεριφορά ανθρώπων που έζησαν χθες κατά τη διάρκεια της θεοποίησης του γυμνού σώματος, που ασκούνταν στον ελληνορωμαϊκό πολιτισμό.

Έτσι ώστε σε αυτήν την εικόνα, όπως προφανώς στη συνηθισμένη ζωή στα τέλη του 19ου αιώνα, το εξωγήινο στοιχείο είναι οι κληρικοί και όχι οι γυμνές γυναίκες. Σε ποια από τις πήλινες πλάκες έγραψαν η Αφροδίτη ή η Παλλάς Αθηνά ότι ντρέπεσαι για το σώμα σου; Όχι σε κανένα.

Δεν ντρέπονται. Τότε θα οδηγηθούν σε κατάθλιψη και κόμπλεξ. Κάτω από το πρόσχημα της χριστιανικής ηθικής.

Με όλο το σεβασμό στο θεϊκό μεγαλείο, ομορφιά, σοφία και ό,τι άλλο είχε, Αφροδίτη, εδώ και 2000 χρόνια είναι αδύνατο να θυμηθείς τους παλιούς θεούς, όταν γύρω σου γίνονται σταυροφορίες, Ιερά Εξέταση και κυνήγια μαγισσών.

Για να μην αναφέρουμε την πλύση εγκεφάλου και τον συνεχή εκφοβισμό με σταυρούς, φέρετρα, λείψανα, ζόμπι να περπατούν στα κτίρια και τις νεκρώσιμες λειτουργίες των υπουργών.

Αδύνατο. Αυτό σημαίνει ότι η πίστη στη ζωή για χάρη του θανάτου και η επιβολή στον ζωντανό εαυτό του, ο σταυρός μετά τον τάφο, μας έχει πολύ πρόσφατα και υπάρχουν πιθανότητες ανάρρωσης.

Δεν πιστεύω πραγματικά ότι σε αυτή τη μεγάλη ιστορία, τουλάχιστον κάποιος έφτασε στο τέλος, αλλά αν υπάρχουν τέτοια, είμαι σίγουρα ευγνώμων και με θαυμασμό. Ανεξάρτητα από την άποψή σας για το θέμα του σημειώματος.