Πίνακας περιεχομένων:

Ilya Turokh. Στάδια Ουκρανοποίησης. Μέρος 1
Ilya Turokh. Στάδια Ουκρανοποίησης. Μέρος 1

Βίντεο: Ilya Turokh. Στάδια Ουκρανοποίησης. Μέρος 1

Βίντεο: Ilya Turokh. Στάδια Ουκρανοποίησης. Μέρος 1
Βίντεο: Ηχητικό βιβλίο THINK Yourself RICH - Anthony Norvell SECRETS of Money MAGNETISM 2024, Ενδέχεται
Anonim

Το άρθρο γράφτηκε πριν από περισσότερα από 70 χρόνια, αλλά αν κάνετε μια μικρή διόρθωση για σύγχρονα γεγονότα, φαίνεται ότι δημοσιεύτηκε μόλις χθες …

Ι. Tyrokh. Σλάβοι και Γερμανοί (Free Word of Carpathian Rus N7-12, 1963)

Ορισμένοι μελετητές θεωρούν ότι οι Σλάβοι είναι οι προγονικοί λαοί της Ευρώπης, tk. πολλά ονόματα χωριών, βουνών, ποταμών κ.λπ. σε όλη την ευρωπαϊκή ήπειρο αποκαλύπτουν τη σημασία τους μόνο στη σλαβική γλώσσα. Πολλοί ευρωπαϊκοί λαοί έχουν μεγαλώσει με σάρκα, εδάφη και πολιτισμό των Σλάβων, ιδιαίτερα των γειτόνων τους - από τη Βαλτική έως τη Μεσόγειο.

Όταν οι Γερμανοί, ντυμένοι με δέρματα ζώων, με κέρατα ζώων στο κεφάλι (για να εκφοβίσουν τα θύματά τους), που ασχολούνταν με το κυνήγι και τη ληστεία, συνάντησαν τους Δυτικούς Σλάβους, οι Σλάβοι είχαν ήδη ένα δρεπάνι, ένα άροτρο και έναν αργαλειό.

Ταυτόχρονα, οι Σλάβοι ασχολούνταν ήδη με αροτραίες καλλιέργειες, κτηνοτροφία και εμπόριο, ήξεραν σχεδόν όλες τις οικιακές βιοτεχνίες, έλιωναν μέταλλα και διέθεταν μια εξέχουσα θρησκεία που απαγόρευε τη βία, τον φόνο και τη ληστεία - ήταν ήδη καλλιεργημένος λαός. Ειρηνικοί και εργατικοί, έγιναν εύκολη λεία για τα γερμανικά συγκροτήματα (κόμητες, βαρόνοι, πρίγκιπες και επίσκοποι) λόγω των αιώνιων διαφωνιών και διαφωνιών μεταξύ τους. Κατακτημένοι από τους Γερμανούς είτε εξοντώθηκαν πλήρως είτε σταδιακά αποεθνικοποιήθηκαν και εξαφανίστηκαν.

Όταν οι Σλάβοι ξέχασαν τις διαμάχες και ενώθηκαν, πέρασαν τα γερμανικά εδάφη σαν τυφώνας, εκδικούμενοι τις προσβολές, και κάποτε έσφαξαν όλο τον γερμανικό κλήρο, με τη βοήθεια του οποίου οι Γερμανοί ιππότες ληστές, υπό το πρόσχημα της φύτευσης του Χριστιανισμού ανάμεσά τους (προσποιούμενοι τους φορείς του σταυρού - οι σταυροφόροι), τους κατέστρεψε φωτιά και ξίφος. Αλλά οι Σλάβοι μάλωναν συνεχώς και καλούσαν τους Γερμανούς ο ένας εναντίον του άλλου με τον ίδιο τρόπο όπως στη Ρωσία τη συγκεκριμένη περίοδο οι πρίγκιπες φώναζαν άγριους νομάδες ο ένας εναντίον του άλλου.

Οι Γερμανοί βοήθησαν πρόθυμα τους Σλάβους να εξοντώσουν ο ένας τον άλλον, και στη συνέχεια πήραν τον νικητή και τον νικημένο από το μπροστινό μέρος. Για να βάλουν τέλος στους Σλάβους όσο το δυνατόν συντομότερα, οι Γερμανοί κάποτε κάλεσαν (Μαργράβος Ήρωνας το 940) τριάντα έξι Σλάβους πρίγκιπες να τους επισκεφτούν με το πρόσχημα της σύναψης αιώνιας ειρήνης και ακριβώς εκεί, σε ένα γλέντι, σκοτώθηκαν όλοι και αμέσως πήγαν να λεηλατήσουν τα εδάφη τους. Και ο βασιλιάς των Οστρογότθων Vinitar, έχοντας αιχμαλωτίσει τον πρίγκιπα της σλαβικής φυλής Antes God με παιδιά και 70 βογιάρους, τους σταύρωσε όλους. (Anty - οι αρχαίοι πρόγονοι των φυλών των Κροατών, Tivertsy και Ulichi, δηλαδή οι σημερινοί Ρώσοι στην ανατολική Γαλικία. Ant είναι αρχαία γερμανική λέξη και σημαίνει γίγαντας. Οι αρχαίοι Έλληνες ονόμαζαν antov - Great Skuf).

Προσκεκλημένος το 1308. Από τον Πολωνό βασιλιά, για να προστατεύσουν τη σλαβική πόλη Γκντανσκ (Danzing) από τον Μαργράβο του Βρανδεμβούργου, οι Γερμανοί ιππότες-ξιφίες, χρησιμοποιώντας την εμπιστοσύνη της πόλης, αντί να την προστατεύσουν, έσφαξαν με πονηριά και κακία την κοιμισμένη πολωνική φρουρά και σχεδόν όλα του ανυπεράσπιστου σλαβικού πληθυσμού της τη νύχτα. Αντί για τους Σλάβους, ο γερμανικός γκόλ εγκαταστάθηκε σε έτοιμα σπίτια και φάρμες. Έτσι, χωρίς ίχνος εξαφανίστηκαν στις χώρες της Βαλτικής την ημέρα των ευχαριστιών, οι Glomachians, οι Milchanians, οι Hyperrevians (που ζούσαν στο μέρος όπου βρίσκεται τώρα το Βερολίνο), οι Bagry, Bodriches, ραντάρ, Obotrid, Lyutichi (ιδρυτές των Hansa) και άλλες πολύ καλλιεργημένες σλαβικές φυλές που ζούσαν στους σλαβικούς ποταμούς Όντρε και Λάμπε κοντά στη Βαλτική Θάλασσα και τα εδάφη τους έγιναν θήραμα Γερμανών πρίγκιπες ληστών. Σε αυτά τα εδάφη, στα έτοιμα αγροκτήματα των Σλάβων που μόλις είχαν σφαγιαστεί, εγκαταστάθηκαν γερμανικές οικογένειες, που ακολουθούσαν πάντα τις ληστές τευτονικές συμμορίες (με όλα τους τα υπάρχοντά τους σε καροτσάκια που τραβούσαν τα σκυλιά) - φτώχεια και φτώχεια, που αμέσως έγιναν πλούσιοι ιδιοκτήτες και, φυσικά, παραπόταμοι του Γερμανού κόμη που κατέκτησε την περιοχή, βαρόνος, πρίγκιπας ή επίσκοπος.

Ένα τεράστιο κομμάτι της σημερινής Γερμανίας ολοκληρώθηκε στα εδάφη και τα οστά των Σλάβων που δολοφονήθηκαν άγρια από τους Γερμανούς. Η ιστορία δεν έχει διδάξει τίποτα στους Σλάβους. Και τώρα συμβαίνει ακριβώς το ίδιο όπως πριν από χίλια χρόνια συνέβη μεταξύ των Σλάβων της Βαλτικής μεταξύ των πόλεων Vineta, Retra, Arkona και άλλων, που μάλωναν για τη δόξα και την πρωτοκαθεδρία. Πριν από πολύ καιρό, οι Σλάβοι εξαφανίστηκαν ακόμη και στη Βινέτα, και στη Ρέτρα και στον Αρκόνα, και σήμερα λίγοι από τους Σλάβους γνωρίζουν την ύπαρξη αυτών των μεγάλων και πλούσιων σλαβικών πόλεων στο παρελθόν. Και το ίχνος εξαφανίστηκε από τις σλαβικές φυλές που κάποτε κατοικούσαν σε αυτές τις πόλεις και τα εδάφη γύρω τους. Όλοι ανεξαιρέτως σκοτώθηκαν από τους Γερμανούς. Μόνο οι επιστήμονες-ιστορικοί γνωρίζουν πλέον την ύπαρξη αυτών των σλαβικών φυλών. Και αν η τρέλα των Σλάβων συνεχιστεί, τότε σύντομα δεν θα υπάρχει ούτε το Κίεβο, ούτε η Μόσχα, ούτε το Ζάγκρεμπ, ούτε το Βελιγράδι, αλλά αντί γι' αυτούς θα υπάρχουν το Knechtsgeim, το Moskenburg, και πάλι το Agram, το Weisburg κ.λπ., όπως ήδη υπάρχουν: Brandenburg από Branibor, Mersenburg από Mezhibor, Königsberg από Krulevec, Posen από Poznan, Danzing από Gdansk, Terglav από Triglav, Beiten από Budzishin, Bamberg από Jaromir, Wustren από Ostrov, Skatebar από Svyatobor, Kolberg από Kolobreg κ.λπ.

Λόγω της σλαβικής εσωτερικής διαμάχης, οι Γερμανοί μετακινήθηκαν πολύ προς τα ανατολικά, ακόμη και στα σύνορα της Ρωσίας, καταλαμβάνοντας μέρος των ρωσικών εδαφών με τον ρωσικό λαό: την Υπερκαρπάθια Ρωσία μαζί με την Ουγγαρία, την Ανατολική Γαλικία με μέρος της Πολωνίας και τη Μπουκοβίνα. Σε όλη τη ρωσική ιστορία, οι Γερμανοί συνάντησαν τους Ρώσους στο πεδίο της μάχης πολλές φορές και κάθε φορά τους χτυπούσαν. Βλέποντας ότι δεν θα νικούσαν ποτέ τον ρωσικό γίγαντα, που εμποδίζει το γερμανικό κίνημα προς την Ανατολή, οι Γερμανοί αποφάσισαν να χρησιμοποιήσουν και εδώ την παλιά, δοκιμασμένη μέθοδο: divide et emperor (διαίρει και βασίλευε) και άρχισαν να φυτεύουν στον ρωσικό λαό. ένας εθνικός και πολιτικός Λευκορωσικός και Μικρορώσος (Ουκρανικός) αυτονομισμός σε μια εποχή που η ίδια η Γερμανία ήταν ενωμένη τόσο εθνικά όσο και πολιτικά και δεν σκέφτεται να χωριστεί σε Σάξονες, Βαυαρούς, Πρώσους, Σουηβούς κ.λπ., αν και αυτές οι φυλές εθνογραφικά και γλωσσικά Οι σχέσεις είναι πολύ πιο διαφορετικές μεταξύ τους από τον ρωσικό λαό της βόρειας, δυτικής ή νότιας Ρωσίας. Αν οι Γερμανοί δεν είχαν μια κοινή λογοτεχνική γλώσσα, την οποία όλοι είναι υποχρεωμένοι να μάθουν, δύσκολα θα καταλάβαιναν ο ένας τον άλλον.

Πρέπει να τονιστεί ότι σε όλες αυτές τις αντιρωσικές και αντισλαβικές μηχανορραφίες, ειδικά με την εμφύτευση του ουκρανικού αυτονομισμού, βοήθησαν τους Γερμανούς οι Πολωνοί που είχαν πλήρη εξουσία σε όλη τη Γαλικία πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Εάν αυτοί οι Σλάβοι εξ αίματος δεν βοηθούσαν τους Γερμανούς (Αυστριακούς) από αυτή την άποψη, τότε το ουκρανικό ζήτημα δύσκολα θα είχε εκδηλωθεί με τόσο οξείες μορφές.

Προετοιμάζοντας σαράντα χρόνια για την τελική ήττα των Σλάβων - για τον πόλεμο με τη Ρωσία ως εκπρόσωπο και προστάτη της, οι Γερμανοί της Γερμανίας και της Αυστρίας ξόδεψαν εκατομμύρια για την ουκρανική προπαγάνδα μεταξύ των Ρώσων. και εν μέρει απέδωσε καρπούς, ειδικά στη Γαλικία και τη Μπουκοβίνα, όπου μεγάλωσαν μια ολόκληρη γενιά Γενιτσάρων που μισούν φανατικά ό,τι κατέχουν, ιθαγενείς, ρωσικά, και ιδιαίτερα τη ρωσική λογοτεχνική γλώσσα, την οποία άρχισαν να αποκαλούν επίτηδες όχι ρωσική, αλλά ρωσική.

Έχοντας εισαγάγει από μόνοι τους, στη Γερμανία και την Αυστρία, την υποχρεωτική διδασκαλία της γερμανικής λογοτεχνικής γλώσσας όχι μόνο για όλες τις γερμανικές φυλές, αλλά και για τους Σλάβους, οι Γερμανοί ανάγκασαν ταυτόχρονα τους Ρώσους στη Γαλικία και τη Μπουκοβίνα να σπουδάσουν στη ρωσική γλώσσα. δηλ σε μια παραμορφωμένη τοπική Γαλικιο-Ρωσική διάλεκτο. Αυτό το ridnu mova άρχισε να ονομάζεται Ουκρανικό. και όλοι όσοι προσπαθούσαν να σπουδάσουν ιδιωτικά τη λογοτεχνική ρωσική γλώσσα διώχτηκαν σκληρά. Για το πιο αθώο ρωσικό βιβλίο από τη Ρωσία, διώκονταν σε κάθε βήμα. Αν βρισκόταν ένα ρωσικό βιβλίο από έναν χωρικό, οι χωροφύλακες το έπαιρναν και ο ιδιοκτήτης του απειλούνταν με αντίποινα ως για εσχάτη προδοσία.

Αυτό το ridnu mova, δηλ. Η Γαλικιανή-Ρωσική διάλεκτος, η οποία, παρεμπιπτόντως, είναι τόσο ορολογικά όσο και γραμματικά πολύ κοντά στη μαθημένη ρωσική λογοτεχνική γλώσσα, οι Γαλικιανοί Ουκρανοί άρχισαν να σφυρηλατούν άσχημα για να ευχαριστήσουν τους Γερμανούς για να ξεφύγουν όσο το δυνατόν περισσότερο από τη γλώσσα της Μόσχας. Όχι μόνο άλλαξαν τα υπάρχοντα, αλλά και σφυρηλάτησαν νέες, ακατανόητες λέξεις σε κανέναν εκτός από τους Κόβατς, για να αποδείξουν με αυτόν τον τρόπο ότι η ουκρανική γλώσσα δεν έχει καμία σχέση με τη Μόσχα. Στη σφυρηλάτηση νέων λέξεων, έφτασαν στο σημείο που οι πιο νηφάλιοι Γαλικιανοί-Ουκρανοί άρχισαν να φωνάζουν: Μιλάει ανθρώπινα και γράφει ανθρώπινα, αλλιώς δεν έχω νόημα για τον εαυτό μου και δεν έχουμε το μυαλό μας.

Παρουσιάστηκε το 1893. Με το ζόρι από τους Αυστριακούς στα σχολεία Γαλικίας-Ρωσίας, η νέα, λεγόμενη φωνητική ορθογραφία, παρά τις διαμαρτυρίες του πληθυσμού, οι Γαλικιανοί Ουκρανοί άλλαξαν πολλές φορές και μέχρι τώρα δεν έχει εγκατασταθεί πλήρως, και η ουκρανική γλώσσα στη Γαλικία βρέθηκε σε μια τέτοια χαοτική κατάσταση που ποτέ δεν φαίνεται ότι δεν θα διαταχθεί. Όσοι Ουκρανοί συγγραφείς υπάρχουν γλώσσες και γραμματικές. Μερικοί γράφουν - στην καρδιά, μάτια, άλλοι - στην καρδιά, βότσι, άλλοι - στην καρδιά, βότσι, ο τέταρτος - στην καρδιά, βίτσι κ.λπ.

Δεν χρειάζεται να δώσουμε παραδείγματα νέων λέξεων για την εξάλειψη των κοινών ρωσικών λέξεων, αλλά εξακολουθεί να είναι ενδιαφέρον για όσους δεν καταλαβαίνουν αυτό το ζήτημα να γνωρίζουν πώς φτιάχνεται η ουκρανική mova με τη βοήθεια του reforging. Στη Γαλικία ο λαός λέει: αγώνας, υπέροχος, δύναμη κ.λπ. Επειδή Η ρωσική λογοτεχνική γλώσσα χρησιμοποιεί τις ίδιες λέξεις, τότε οι Γαλικιανοί Ουκρανοί, μη έχοντας χρόνο να εφεύρουν νέες, τις ξαναφτιάχνουν: αγώνας, τέρας, βλάντα (στα πολωνικά vlada, στα τσέχικα - vlada). Η τρέχουσα λογοτεχνική ουκρανική γλώσσα είναι μια γλώσσα που κανείς δεν μιλά και δεν θα μιλήσει.

Ωστόσο, μπροστά στα μάτια μας, λαμβάνει χώρα το μεγαλύτερο ιστορικό ψέμα, που δημιούργησαν οι Γερμανοί για την καταστροφή του ενιαίου ρωσικού λαού και μαζί του ολόκληρου του Σλάβου: η δημιουργία ενός νέου γενίτσαρου λαού από ένα μέρος του ρωσικού λαού. και νέο κράτος Ουκρανίας-Γενίτσαρου για την καταστροφή του δικού τους λαού και του δικού τους κράτους προς όφελος του αιώνιου εχθρού των Σλάβων - των Γερμανών.

Εκτός από άλλους κολασμένους τρόπους, οι Γερμανοί εισήγαγαν σχολικά βιβλία στα σχολεία της Γαλικίας και της Μπουκοβίνιας που ανέπνεαν μίσος για τη Ρωσία και, διαστρεβλώνοντας τη ρωσική ιστορία, παρουσίασαν τη γενιά των γενίτσαρων που μεγάλωναν με μια νέα ιστορία - την ιστορία του ουκρανικού λαού που δεν υπήρξε ποτέ. αποκαλώντας τον ρωσικό πληθυσμό της Γαλικίας Ουκρανούς (που είναι ιδιαίτερα άσχημος) και Bukovina (απόγονοι του Tivertsy και του Uliches), που δεν έχει δει ποτέ Ουκρανούς (απόγονους των Polyans), στην πραγματική Ουκρανία.

Οι Πολωνοί ονόμασαν τον όρο Ουκρανία τα εδάφη που βρίσκονται στη δεξιά και αριστερή όχθη του μεσαίου και κάτω Δνείπερου και αυτός ο όρος έχει αποκλειστικά εδαφική σημασία. Οι άνθρωποι που ζούσαν σε αυτά τα εδάφη, και οι Πολωνοί, ονομάζονταν μόνο Ρώσοι, και οι άνθρωποι αυτών των εδαφών από αμνημονεύτων χρόνων αποκαλούνταν Ρώσοι. Πρέπει να σημειωθεί ότι ούτε η Γαλικία ούτε η Μπουκοβίνα αποκαλούνταν από κανέναν Ουκρανία σε όλη την ιστορία τους. Τα παλιά χρόνια ήταν ρωσικά εδάφη - Chervona Rus.

Ο όρος Ουκρανία, όπως ήδη αναφέρθηκε, χρησιμοποιήθηκε από την παλιά Πολωνία μόνο στα εδάφη που βρίσκονται στα άκρα (Ουκρανία) του παλιού πολωνικού κράτους. Ο πληθυσμός της Γαλικίας και της Μπουκοβίνας από την αρχαιότητα αυτοαποκαλούνταν Ρώσοι ή Ρωσίνοι. Το Rusin χρησιμοποιείται μόνο ως ουσιαστικό. το επίθετο από αυτόν είναι ρωσικό. Τον όρο Rusyn, στα λατινικά ruten, τη δεκαετία του 1850 του περασμένου αιώνα, οι Πολωνοί με τους Γερμανούς προσπάθησαν να εισαγάγουν στη Γαλικία και την Μπουκοβίνα για αυτονομιστικούς σκοπούς ως την επίσημη ονομασία του λαού. Όμως, φροντίζοντας να σημαίνει ότι το Rusyn ή Ruthen σημαίνει το ίδιο με τον Ρώσο, τον εγκατέλειψαν και άρπαξαν τον όρο Ουκρανός, ο οποίος, με χάρες, πονηριά, δωροδοκία, προδοσία, φυλακές και άλλη βία, κατάφερε να ενσταλάξει μέρη του ρωσικού πληθυσμού στη Γαλικία. και η Μπουκοβίνα….

Και πρέπει να ομολογήσω ότι το έκαναν με μαεστρία. Δεν έχουν διαβάσει ποτέ την απαθώς γραμμένη ιστορία της Ρωσίας και έχουν γεμίσει με γερμανικά ψέματα από την ιστορία της Ουκρανίας που συνέταξε για αυτούς με γερμανικές παραγγελίες ένας πληρωμένος Γερμανός πράκτορας M. Hrushevsky, ο οποίος λέει ότι η πριγκίπισσα Όλγα, ο πρίγκιπας Σβιατόσλαβ, ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ κ.λπ.., ήταν Ουκρανοί και βασίλεψαν στον ουκρανικό λαό, και ότι μόνο αργότερα οι Μοσχοβίτες υποδούλωσαν την Ουκρανία και ανήκουστη δίωξη του ουκρανικού λαού - αυτοί οι Γαλικιανοί Ουκρανοί είναι τόσο ανόητοι και φανατικοί που είναι απολύτως αδύνατο να τους μιλήσεις ήρεμα για τους Ουκρανούς θέμα. Τσακώνονται ή, όταν πείθονται ότι έχουν αυταπάτες, κλείνουν τα αυτιά τους και ουρλιάζουν Δόξα στην Ουκρανία!, τρέχουν μακριά. Πρέπει να τονιστεί ότι αυτό το κάνουν μόνο οι άμεσοι μαθητές των Γερμανών - Γαλικιανών Ουκρανών, οι οποίοι μάχονται κυρίως για μια ανεξάρτητη Ουκρανία στη Γαλικία, τις Ηνωμένες Πολιτείες και τον Καναδά.

Οι Ρώσοι είναι πραγματικοί Ουκρανοί - εδώ, στη μετανάστευση, θεωρούν τους εαυτούς τους Ρώσους, έχουν τις δικές τους ρωσικές οργανώσεις και, με ελάχιστες εξαιρέσεις, δεν εντάσσονται σε οργανώσεις Γαλικίας - Ουκρανίας. Οι περισσότεροι από τους πραγματικούς Ρώσους Ουκρανούς βρίσκονται στις οργανώσεις της Γαλικίας για χάρη των υλικών οφελών. Οι Ogienki, Grigorievs, Rozvadovsky και άλλοι σαν αυτούς ακόμη και πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, όντας στη δημόσια διοίκηση, εργάζονταν στις επαρχιακές πόλεις της νότιας Ρωσίας σε κλαμπ και άλλες αθώες οργανώσεις που υποστηρίζονταν από αυστριακά και γερμανικά χρήματα. Αυτοί οι σύλλογοι ήταν τόπος αναπαραγωγής για το Mazepa στη Ρωσία κατά τη διάρκεια των ενεργειών του Ουνίτη Μητροπολίτη Κόμη Sheptytsky.

Προς τιμή των Ρώσων Γαλικιανών και Μπουκοβινιανών, πρέπει να τονιστεί ότι δεν πήγαν όλοι να προδώσουν τη Ρωσία. Οι Γερμανοί κατάφεραν να ενσταλάξουν τον ουκρανικό αυτονομισμό στη Γαλικία και τη Μπουκοβίνα μόνο στο μισό περίπου του ρωσικού πληθυσμού. Το άλλο μισό αυτού του πληθυσμού, ο πιο συνειδητοποιημένος και διαφωτισμένος, έχει παραμείνει πιστός στην ιδέα της ενότητας του ρωσικού λαού μέχρι σήμερα (αποκαλούνται εδώ στην Αμερική Καρπάθοσσοι), παρά τις πρωτόγνωρες διώξεις και τρόμο και παρά τις μαζικές αγχόνες, τις εκτελέσεις, τα βασανιστήρια, τις φυλακές και τα βασανιστήρια κατά μήκος των Terezin και Talerhof (στρατόπεδα συγκέντρωσης) - αυτός ο πραγματικός Γολγοθάς του Γαλικιανού-Ρωσικού λαού κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Αυτοί, που δεν επέτρεψαν να μπερδευτούν από τους Γερμανούς, τους Γαλικιανούς και τους Μπουκοβίνιους, συνεχίζουν να θεωρούν και να αυτοαποκαλούνται Ρώσοι, χρησιμοποιούν την κοινή ρωσική λογοτεχνική γλώσσα και εκπαιδεύουν τη νέα γενιά τους στο πνεύμα της εθνικής και πολιτιστικής ενότητας ολόκληρης της Ρωσίας. άνθρωποι, εκδίδοντας εφημερίδες στη ρωσική λογοτεχνική γλώσσα, περιοδικά και βιβλία.

Παρά αυτό το πραγματικά διαβολικό σχέδιο διχασμού του ρωσικού λαού για τη σταδιακή κατάκτησή του, πιστεύουμε ότι αυτό το σχέδιο, όπως πολλά άλλα γερμανικά πειράματα στους Σλάβους, δεν θα πραγματοποιηθεί και ότι ένας μόνο ρωσικός λαός, που συσπειρώνει και ενώνει όλους τους Σλάβους γύρω από τον εαυτό του, θα δώσει στους Γερμανούς τέτοια απόκρουση που δεν θα μπορούν πλέον να λασπώνουν τα ρωσικά και γενικότερα τα σλαβικά νερά.

Λόγω αυτού του καταραμένου σλαβικού χαρακτηριστικού - αιώνιες διαμάχες, διαμάχες, διαμάχες και διαφωνίες μεταξύ τους - οι Αυστριακοί γερμανοί κόμητες-ληστές (από το γερμανικό graben) κατέκτησαν τις σλαβικές φυλές τη μία μετά την άλλη και βασίλεψαν πάνω τους για αιώνες, βάζοντας μερικούς Σλάβους εναντίον άλλων. οι αυστροουγγρικοί λαοί των φυλακών. Εκατομμύρια Σλάβοι πέθαναν από τον ληστή Τεύτονα κουλάκο, αλλά η ύπαρξή τους στο παρελθόν αποδεικνύεται σε όλη τη βόρεια και ανατολική Γερμανία, την πρώην Σλαβία και στις πρώην αυστριακές επαρχίες, αναρίθμητα σλαβικά ονόματα επωνύμων, τοποθεσιών, ποταμών, βουνών και πολλές σλαβικές λέξεις με την οποία βρίθει η γερμανική γλώσσα.

Οι Γερμανοί έλαβαν όλη την αρχική τους κουλτούρα από τους Σλάβους. Έμαθαν από αυτούς τη γεωργία, την κτηνοτροφία, το εμπόριο και τη βιοτεχνία. Από ένα μείγμα με σλαβικό αίμα, οι άγριοι Τεύτονες (από τους οποίους ο Καρλομάγνος δεν μπορούσε να δημιουργήσει εκκλησιαστική χορωδία, επειδή μούγκριζαν σαν ταύροι και έπρεπε να εγγραφούν τραγουδιστές από τη Ρώμη) έλαβαν ποιητικά, μουσικά και άλλα ταλέντα που έλειπαν εντελώς από τους γηγενείς Σουηβούς.. Επίσης, δανείστηκαν πολλά από την αρχαία σλαβική θρησκεία. Wotan ή Ένα από τα σλαβικά Odin (το όνομα του Svetovid-Svarog), Valkyries (σλαβικό Vily), Beldar σλαβικό Belobog, Freya (σλαβικό Priya) κ.λπ. και πολλές εορταστικές προχριστιανικές σλαβικές τελετουργίες, που τώρα ενθαρρύνονται τόσο από τους Γερμανούς εθνικιστές φανατικούς φανατικούς όσο και οι αρχαίοι Γερμανοί. Στη Σουηβία γίνονται φωτιές την ημέρα του Αγίου Βίτου (Svetovid), το Μεσοκαλόκαιρο (Kupala) γιορτάζεται πάνω από τον ποταμό Moselle κ.λπ.

Σε αυτές τις θεότητες που ανέλαβαν οι Σλάβοι, οι Γερμανοί οικειοποιήθηκαν τις σκληρές ιδιότητες που ήταν εγγενείς στους εαυτούς τους. Δανείστηκαν ακόμη και τη διαβόητη σβάστικα από τους Σλάβους, από τους οποίους ονομαζόταν Perunov Cross. Στις διακοπές του Perun, οι Σλάβοι έβαλαν αυτόν τον σταυρό σε κάθε τζάμι παραθύρων από καλύβες και άλλα κτίρια. Ήταν φτιαγμένο από άχυρο και για να μπορεί να κρατιέται από το γυαλί, και οι τέσσερις άκρες του ήταν λυγισμένες στα κουφώματα των παραθύρων, γι' αυτό και προέκυψε η σβάστικα, η οποία βρέθηκε και μεταξύ άλλων αρχαίων λαών. Αυτό γίνεται σε ορισμένες περιοχές της ρωσικής Γαλικίας στον Ιορδάνη. Η σβάστικα χρησιμεύει ως μοτίβο σε λαϊκά κεντήματα Γαλικίας-Ρωσίας και ορισμένα κεντήματα, καθώς και σχέδια σε krashanka (πασχαλινά αυγά), αποτελούνται από μερικούς σβάστικες (σταυροί Perun).

Οι Γερμανοί θεωρούν τους εαυτούς τους πολιτιστικούς φορείς - kulturtragers, και οι Σλάβοι είναι κοπριά για αυτόν τον πολιτισμό μόνο και μόνο επειδή οι Σλάβοι δεν είναι ικανοί να ληστεύουν και να σκοτώνουν, όπως είναι. Τίγρεις από τη φύση τους, που σκοτώνουν ό,τι κινείται γύρω τους και δεν μπορούν να υπερασπιστούν τον εαυτό τους, αρνούνται κάθε αλτρουισμό και χριστιανική αγάπη για τον πλησίον τους - οι Γερμανοί κοιτάζουν με περιφρόνηση όποιον δεν τους μοιάζει. Έχουν και μια νοσηρή αλαζονεία, είναι υπεράνθρωποι. Ό,τι και να κάνει ο Γερμανός, όλα είναι υπεράνθρωπα. Όλοι οι άλλοι λαοί είναι κατώτερες φυλές και πρέπει να τους υπηρετούν, τους Γερμανούς. Μόνο αυτοί μπορούν να κυβερνήσουν τον κόσμο. Λένε επίσης τη ληστεία ή τον ξυλοδαρμό του αδύναμου kulturtragerstvo. Κάθε βρόμικο κόλπο, ό,τι κι αν έκαναν, δικαιολογείται από τον καταραμένο κουλτουρτραγερισμό τους. Λεηλατήθηκαν και σκοτώθηκαν στο παρελθόν. και ληστεύουν και σκοτώνουν, και τώρα κυρίως τους αδύναμους και ανυπεράσπιστους. Ας θυμηθούμε μόνο πώς ανέβηκαν στη Ρωσία το 1242, για να την αποτελειώσουν αφού έμεινε σχεδόν νεκρή, αιμορραγημένη πριν από δύο χρόνια από τους Τατάρους. πώς κατέλαβαν και λεηλάτησαν αμέσως την εγκαταλειμμένη από όλους ανήμπορη Αυστρία και Τσεχοσλοβακία. πώς αυτοί, μη μπορώντας να νικήσουν σε ανοιχτή μάχη, παριστάνοντας τους φίλους, κάλεσαν τους αντιπάλους τους να επισκεφθούν και αμέσως τους έσφαξαν· πώς αθέτησαν τις υποσχέσεις του όρκου και αθέτησαν συμβόλαια, λέγοντάς τους κομματάκια κ.λπ. Όλα αυτά, σύμφωνα με την τευτονική αντίληψη, είναι kulturtragerstvo.

Αλλά άλλοι, πραγματικά καλλιεργημένοι λαοί το βλέπουν διαφορετικά. Λένε: Οι Γερμανοί δεν έχουν τίποτα να καυχηθούν. Οι Γερμανοί δεν δημιούργησαν κάποια ιδιαίτερη υπεράνθρωπη κουλτούρα, αλλά, αντίθετα, κέρδισαν οι ίδιοι πολιτισμό από άλλους, ιδιαίτερα από τους Σλάβους. Ακόμη και σονάτες, συμφωνίες, συναυλίες και άλλες μουσικές συνθέσεις Γερμανών συνθετών είναι γεμάτες με θέματα και κίνητρα (γιατί είναι λίγα δικά τους και είναι φτωχά) δημοτικά τραγούδια άλλων, ιδιαίτερα σλαβικών λαών. Ακόμη και για τον περιβόητο ύμνο τους Deutschland ueber Alles, οι Γερμανοί χρησιμοποιούν τη μουσική του Σλάβου του Haydn.

Οι Γερμανοί, σε σύγκριση με τους Ρώσους, τόσο στη λογοτεχνία όσο και στη μουσική, ήταν χαμηλότεροι στο παρελθόν και είναι χαμηλότεροι και σήμερα. Χωρίς να υπεισέλθω σε λεπτομέρειες, πρέπει να πω ότι οι Γερμανοί δεν έχουν ένα τέτοιο γραπτό μνημείο όπως η Russkaya Pravda, και κατά τη διάρκεια αυτού του μεγάλου χρόνου, όταν χρησιμοποιούσαν αποκλειστικά λατινικά στη λογοτεχνία, δεν υπήρχε καμία αναφορά σε γερμανικά καλλιτεχνικά κοσμικά έργα. Η Ρωσία ήταν γεμάτη έργα παρόμοια με το ανέφικτο ποίημα The Lay of Igor's Campaign. Κανένας από τους Γερμανούς συνθέτες, χωρίς να εξαιρεθεί ο Βάγκνερ, δεν μπορεί να συγκριθεί με τον Ρώσο γίγαντα Τσαϊκόφσκι. Αν ο Λιστ δεν ήταν σλαβικού αίματος, ο γαμπρός του Βάγκνερ, που είχε προαχθεί από αυτόν, δεν θα ήταν σπουδαίος. Το αστέρι του, ωστόσο, όπως θα περίμενε κανείς, είναι ήδη στο ηλιοβασίλεμα και το όνομά του θα αναφερθεί τελικά μόνο στην ιστορία της μουσικής, ενώ ο αθάνατος Τσαϊκόφσκι θα ευχαριστεί τον κόσμο για πάντα μαζί με τους Σλάβους Μότσαρτ και Χάιντν. Ανάμεσα στον μεγάλο γερμανικό λαό (ποιητές, συγγραφείς, μουσικούς, φιλοσόφους κ.λπ.) θα βρείτε πολλούς Εβραίους και άμεσους απογόνους των Σλάβων (για παράδειγμα, ο Νίτσε είναι Πολωνός, ο Σοπενχάουερ είναι Εβραίος). Ακόμα και στη στρατιωτική τέχνη, με την οποία οι Γερμανοί, θεοποιώντας τη δύναμη και τον φόνο, ασχολούνται επαγγελματικά εδώ και αιώνες, δεν δήλωναν το ύψιστο ταλέντο, τκ. χτυπήθηκαν και από τους Σλάβους και από όλους σχεδόν τους λαούς, που στο λαιμό τους πλησίαζαν.

Αυτά τα πικρά λόγια αλήθειας δεν ισχύουν φυσικά για όλες τις γερμανικές φυλές που είναι ενωμένες στη σημερινή Γερμανία. Δεν είναι όλα αρπακτικά. Ως εκ τούτου, είναι μια ακραία στιγμή για τους ειρηνικούς Γερμανούς, που εγκαταλείπουν την προπαγάνδα της διαίρεσης των Σλάβων και του ενιαίου ρωσικού λαού, να χωριστούν αμέσως από τα αρπακτικά, να ζήσουν ειρηνικά με τους γείτονές τους και έτσι να σώσουν τη γερμανική φυλή από τον αναπόφευκτο θάνατο.

Συνιστάται: