Ηχώ του 1905

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Ο Guardian επικαλέστηκε τη δήλωση του Πούτιν σε συνέντευξη Τύπου ότι η Τερέζα Μέι πρέπει να «εκπληρώσει τη βούληση του λαού» μετά την ιστορική ψηφοφορία. Και για τη Ρωσία, ο Πούτιν είπε: «Η αποκατάσταση του σοσιαλισμού είναι αδύνατη».

Είναι σκόπιμο εδώ να θυμηθούμε την επανάσταση του 1905, που προέκυψε από το αγροτικό κίνημα των αγροτών. Αυτό ήταν ένα ισχυρό κίνημα των αγροτών, στο οποίο ο μονάρχης της Ρωσίας αναγκάστηκε να κατευνάσει τους αγρότες με το «Μανιφέστο της 17ης Οκτωβρίου».

Η ουσία του Μανιφέστου εκτίθεται στις ακόλουθες παραγράφους:

«Είναι ευθύνη της κυβέρνησης να επιβάλλουμε την εκπλήρωση της ανυποχώρητης θέλησής μας:

1. Να παραχωρήσει στον πληθυσμό τα ακλόνητα θεμέλια του πολίτη, της ελευθερίας στη βάση του πραγματικού απαραβίαστου του προσώπου, της ελευθερίας της συνείδησης, του λόγου, του συνέρχεσθαι και των συνδικάτων.

2. Χωρίς να σταματήσουν οι προβλεπόμενες εκλογές για την Κρατική Δούμα, να προσελκύσουν τώρα τη συμμετοχή στη Δούμα … εκείνες τις τάξεις του πληθυσμού που στερούνται πλέον πλήρως εκλογικά δικαιώματα, επιτρέποντας έτσι την περαιτέρω ανάπτυξη της αρχής του γενικού εκλογικού δικαιώματος στη νεοσύστατη νομοθετική τάξη, και 3. Καθιερώστε, ως ακλόνητο κανόνα, ότι κανένας νόμος δεν μπορεί να δεχθεί ισχύ χωρίς την έγκριση της Κρατικής Δούμας και ότι παρέχεται στους εκλεγμένους αντιπροσώπους του λαού η δυνατότητα αποτελεσματικής συμμετοχής στην επίβλεψη της νομιμότητας των ενεργειών των αρχών που έχουν οριστεί από εμάς."

Μια εβδομάδα αργότερα, στις 24 Οκτωβρίου, πραγματοποιήθηκε μια μεγάλη συνάντηση (περισσότερα από 400 άτομα) στο χωριό Bekov, στην περιοχή Serdobsky, στην επαρχία Saratov, η οποία ενέκρινε το ακόλουθο ψήφισμα:

«Η ρωσική χώρα, που έχει τεθεί σε πλήρη απογοήτευση από την αυθαιρεσία των αξιωματούχων, συντριβή από την ανομία, μια μάζα επαχθών φόρων, δεν μπορεί πλέον να παραμείνει κάτω από το παλιό αστυνομικό-κρατικό καθεστώς, το οποίο δεν εξαλείφεται από το τελευταίο μανιφέστο. Έχοντας συζητήσει τα δεινά της Ρωσίας και της αγροτιάς ειδικότερα, εμείς, πολίτες του s. Με. Naryshkin, Bekov και άλλοι, πιστεύουμε ότι οι κύριοι λόγοι για τη διαταραχή που πρέπει να εξαλειφθούν άμεσα είναι οι εξής:

1) ακατάλληλη ιδιοκτησία γης.

2) ο λαός δεν είναι μορφωμένος.

3) οι φόροι κατανέμονται δυσανάλογα στο εισόδημα, οι φτωχοί πληρώνουν δυσανάλογα, οι πλούσιοι δυσανάλογα λίγο.

4) τα υποκείμενα δεν έχουν δικαιώματα, μόνο υποχρεώσεις.

5) δεν είναι όλοι ίσοι ενώπιον του νόμου και του δικαστηρίου.

6) η αυθαιρεσία των υπαλλήλων βασιλεύει στη διοίκηση της χώρας.

7) το δικαστήριο δεν είναι γρήγορο, άδικο και ανελέητο.

8) ο κόσμος δεν ξέρει τι και πώς ξοδεύονται τα χρήματα που συγκεντρώνονται στο ταμείο.

9) τα έξοδα του στρατού, του ναυτικού, των αξιωματούχων και της αστυνομίας είναι απαγορευτικά υψηλά, ενώ ψίχουλα αφήνονται για να καλύψουν τις ανάγκες του λαού.

10) ο πληθυσμός δεν έχει τρόπους να δηλώσει τη δυσαρέσκειά του με τη γραφειοκρατία, γιατί οποιαδήποτε τέτοια δυσαρέσκεια θεωρείται κρατικό έγκλημα και οι εκδηλώσεις της καταστέλλονται με στρατιωτική βία.

Για την εξάλειψη των ανωτέρω, αποφασίσαμε ομόφωνα ότι είναι απαραίτητο να καθοριστούν τα ακόλουθα:

1) Εφόσον η γη δεν είναι δημιούργημα των ανθρώπινων χεριών και επομένως δεν πρέπει να είναι ιδιωτική ιδιοκτησία κανενός, όπως ακριβώς ο αέρας, το νερό και η θερμότητα, τότε θα πρέπει να χρησιμοποιείται από αυτόν που τη χρειάζεται, και σε ποσότητα που είναι απαραίτητη για τρέφει τον εαυτό του και την οικογένειά του, υπόκειται σε προσωπική εργασία. Για αυτό, όλη η γη που είναι, πρέπει να γίνει κοινή ιδιοκτησία, ιδιοκτησία του κράτους χωρίς καμία εξαγορά υπέρ των σημερινών ιδιοκτητών.

2) Η πρωτοβάθμια εκπαίδευση για τα παιδιά και των δύο φύλων θα πρέπει να είναι καθολική, υποχρεωτική, δωρεάν (με δημόσια δαπάνη). Για ενήλικες, εάν είναι επιθυμητό, θα πρέπει να οργανωθούν βραδινά μαθήματα, επίσης με δαπάνες του κράτους. Όλοι οι μαθητές έχουν δωρεάν πρόσβαση σε όλα τα ιδρύματα δευτεροβάθμιας και τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, όπου, εκτός από την εκπαίδευση, η συντήρηση των μαθητών θα πρέπει να βαρύνει και το κράτος, εάν η οικογένεια δεν μπορεί να τους συντηρήσει. Επίσης, μετά από αίτημα του πληθυσμού, να ανοίξουν παντού κάθε είδους επαγγελματικές σχολές.

3) Να καταργηθούν άμεσα οι πληρωμές εξαγοράς. να καταργήσει τους έμμεσους φόρους και τους δασμούς σε εκείνα τα είδη παραγωγής που καταναλώνονται από την αγροτιά (τσιντς, ζάχαρη, κηροζίνη, σίδηρος, καπνός, βότκα κ.λπ.), γενικά σε είδη πρώτης ανάγκης· να διατηρήσει τους έμμεσους φόρους στα είδη πολυτελείας. Κατάργηση του ισχύοντος συστήματος άμεσων φόρων. Για να αντικατασταθούν όλα αυτά με έναν προοδευτικό φόρο εισοδήματος, και ένα ορισμένο ποσό εισοδήματος (που καθιερώθηκε από τη Δούμα) θα πρέπει να απαλλαγεί πλήρως από όλους τους φόρους.

4) Η εξάλειψη των κυβερνητικών αξιωματούχων και της αστυνομίας και η αντικατάσταση όλων των αξιωματούχων από άτομα κατά την επιλογή του πληθυσμού, και οι ανώτατες κυβερνητικές θέσεις - υπουργοί, κυβερνήτες - αντικαθίστανται από την Κρατική Δούμα, οι υπόλοιποι από τοπικές αυτοδιοικητικές μονάδες.

5) Η καταστροφή όλων των κτημάτων και κτημάτων. Εξ ου και η κατάργηση κάθε κηδεμονίας στους αγρότες και, ειδικότερα, η κατάργηση του θεσμού των αρχηγών ζέμστβο.

6) Καταστροφή διαβατηρίων.

7) Η θέσπιση ορισμένου μισθού για τους κληρικούς, επιπλέον του οποίου δεν έχουν δικαίωμα να απαιτούν τίποτα.

8) Η καθιέρωση δωρεάν ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης.

9) Δωρεάν δοκιμή.

10) Κατάργηση της θανατικής ποινής.

11) Μείωση της στρατιωτικής θητείας σε 2 χρόνια με υποχρέωση εκπαίδευσης νεοσύλλεκτων πιο σκοπιμότερων από αυτή τη στιγμή. Οι νεοσύλλεκτοι πρέπει να υπηρετούν τα καθήκοντά τους εντός, τουλάχιστον, της επαρχίας τους.

12) Μόνο μια τέτοια Κρατική Δούμα μπορεί να εκπληρώσει τα αιτήματά μας, στην οποία θα σταλούν πραγματικοί εκπρόσωποι του λαού, γιατί να εισαχθεί αμέσως καθολική ψηφοφορία με ίση, άμεση και μυστική ψηφοφορία από όλους τους πολίτες του ρωσικού κράτους χωρίς διάκριση πίστης, εθνικότητας και εθνικότητας και γένος.

13) Αυτή τη στιγμή έχουμε μαζευτεί ελεύθερα και μιλάμε ελεύθερα - αυτό είναι δικαίωμά μας. Δεδομένου ότι πολλοί Ρώσοι υπέφεραν στον αγώνα για αυτό το δικαίωμα, θεωρούμε απαραίτητο να απελευθερωθούν αμέσως όλοι όσοι υπέφεραν για τις πεποιθήσεις τους και αγωνίστηκαν για τα δικαιώματά μας, για το οποίο να στείλουμε ένα τηλεγράφημα στον πρόεδρο της επιτροπής υπουργών, τον Κόμη Witte.

14) Άμεση απομάκρυνση των Κοζάκων αποσπασμάτων, καθώς συμβάλλει σε μεγάλο βαθμό στην αταξία και σε καμία περίπτωση δεν βοηθά στην τήρηση της τάξης.

15) Λαμβάνοντας υπόψη το μανιφέστο ως τέτοιο και δηλώνοντας ότι η αστυνομική επέμβαση δεν συνέβαλε ποτέ στην τάξη, εμείς οι ίδιοι αναλαμβάνουμε την υποχρέωση να τηρούμε την τάξη.

16) Όλες οι αποφάσεις μας θα πρέπει να δημοσιεύονται στην εφημερίδα».

Με αυτό το ψήφισμα, η αγράμματη, καθάρμα Ρωσία εξέφρασε το αιωνόβιο όνειρο του ρωσικού λαού για την κοινωνική διευθέτηση της ζωής του, με βάση την κοινότητα, την οποία η τριακοσίων ετών διακυβέρνηση της μοναρχίας των Ρομανόφ δεν μπόρεσε να εξαλείψει. Οι άνθρωποι δεν είναι καθόλου τόσο απλοί όσο νομίζουν πολλοί. Το 1905, δεν είχε ακόμη απορροφήσει καμία ιδεολογία, καμία σοσιαλιστική και κομμουνιστική ιδέα. Έχει μια ολόκληρη χιλιετή ιστορία πίσω του και το μυστικό της ψυχής του πρέπει να αναζητηθεί στο παρελθόν. Είναι πιο πιθανό να βρεθεί στα αρχαία έπη παρά στο Κεφάλαιο του Μαρξ. Ο λαός έχει τη δική του εθιμοτυπία, για την οποία ειπώθηκε στα έπη: «Σταυρός κιόλας βάζει κατά τα γραφόμενα, υποκλίνεται κατά τον επιστήμονα».

Η δημοκρατία στην άμεση, άμεση μορφή της ήταν δυνατή μόνο στα παλιά χρόνια. Στη συνέχεια, όλοι οι πλήρεις πολίτες του κράτους συγκεντρώθηκαν και συζήτησαν τα πιο σημαντικά θέματα: εξέλεξαν αξιωματούχους, όρισαν φόρους και επεξεργάστηκαν νόμους. Έτσι ήταν πριν από περισσότερα από χίλια χρόνια μεταξύ των προγόνων μας των Σλάβων, για τα οποία υπάρχουν οδηγίες από ξένους συγγραφείς εκείνης της εποχής.

Για παράδειγμα, ο βυζαντινός συγγραφέας του 6ου αιώνα Προκόπιος, ο οποίος παρατήρησε τη ζωή των σύγχρονων Σλάβων, λέει ότι «δεν κυβερνώνται από ένα άτομο, αλλά έχουν ζήσει από καιρό υπό την κυριαρχία του λαού» και ταυτόχρονα αναφέρει τις δημόσιες συνελεύσεις. Ένας άλλος συγγραφέας της ίδιας εποχής, ο βυζαντινός αυτοκράτορας Μαυρίκιος, σημειώνει στον σλαβικό χαρακτήρα μια αγάπη για την ελευθερία και ένα εχθρικό αίσθημα για απεριόριστη εξουσία. είναι δύσκολο να πειστούν σε σκλαβιά ή υπακοή, είπε. Μεταγενέστεροι συγγραφείς μαρτυρούν επίσης ότι οι Σλάβοι δεν ανέχονται έναν άρχοντα ή ηγεμόνα ανάμεσά τους, αλλά συμβουλεύονται για τις υποθέσεις τους και τις αποφασίζουν ομόφωνα. Τέτοιες είναι οι μαρτυρίες Βυζαντινών και άλλων συγγραφέων, που απεικονίζουν για εμάς τους προγόνους μας των Σλάβων ως λαό που αγαπά την ελευθερία και αυτοδιοικείται!..

Έτσι ήταν στην αρχαία Ρωσία. Σύμφωνα με τον χρονικογράφο, «οι κάτοικοι του Νόβγκοροντ, του Σμολένσκ, του Κιέβου και του Πόλοτσκ και όλων των περιοχών, όπως, σε μια σκέψη, σε ένα βέτσι, συγκλίνουν». Οι ρωσικές πηγές μιλούν ήδη ευθέως για το veche (τη λεγόμενη λαϊκή συνέλευση στην αρχαία Ρωσία) ως πολιτικό θεσμό και σημειώνουν επίσης την αρχαιότητα και την επικράτηση του.

Το να μην γνωρίζουμε την ιστορία είναι η μάστιγα της εποχής μας.

Το αγροτικό κίνημα του 1905 έλαβε τον χαρακτήρα μιας μαζικής εξέγερσης από ολόκληρα χωριά και πιο εκτεταμένες περιοχές, με συνωμοσία, οργανωμένα, με την προετοιμασία «ποινών» και το κίνημα ήταν άμεση απειλή για τα ίδια τα θεμέλια του αυταρχικού δουλοπαροικία.

Ως εκ τούτου, ο τσάρος κατευνάζει τον κόσμο με το Μανιφέστο της 17ης Οκτωβρίου στο ένα χέρι και τα κοζάκα μαστίγια στο άλλο. Και οι δυτικοευρωπαίοι ιμπεριαλιστές βοήθησαν την τσαρική απολυταρχία στην καταστολή της επανάστασης του 1905. Οι ξένοι καπιταλιστές φοβήθηκαν για τα κεφάλαιά τους που επένδυσαν στη Ρωσία και τα τεράστια κέρδη. Επιπλέον, φοβόντουσαν ότι σε περίπτωση νίκης της ρωσικής επανάστασης, οι εργάτες άλλων χωρών θα ξεσηκωθούν ενάντια στην επανάσταση.

Επομένως, οι δυτικοευρωπαίοι ιμπεριαλιστές βοήθησαν τον τσάρο δήμιο. Οι Γάλλοι τραπεζίτες έδωσαν ένα μεγάλο δάνειο στον τσάρο για να καταστείλει την επανάσταση. Ο Γερμανός τσάρος κράτησε σε ετοιμότητα έναν στρατό πολλών χιλιάδων για να επέμβει για να βοηθήσει τον Ρώσο τσάρο.

Έτσι η ύπαιθρος έκανε ένα τεράστιο βήμα προς τα εμπρός όσον αφορά την επαναστατική και πολιτική της μόρφωση και ανάπτυξή της, ήταν ακόμα σε θέση να πάρει τη θέση της κύριας κινητήριας δύναμης της ρωσικής επανάστασης και να παίξει τον κύριο ρόλο του de facto συμμάχου του προλεταριάτου και το μπολσεβίκικο κόμμα στην οικοδόμηση του σοσιαλισμού στη Ρωσία.

Οι σκέψεις που διατυπώνονται στο ψήφισμα των χωρικών είναι κορεσμένες με το αίμα των προγόνων τους, ίσως είναι ο κύριος λόγος για τη ρωσοφοβία ολόκληρου του δυτικού κόσμου.