Πώς να δημιουργήσετε μια κίνηση ή να εφαρμόσετε σωστά ένα έργο

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Για πολλά χρόνια μου αρέσει να παρατηρώ διαφορετικά κινήματα και ομάδες που ήθελαν να δημιουργήσουν κάτι χρήσιμο για την κοινωνία, αλλά σχεδόν στο 100% των περιπτώσεων δεν τα κατάφεραν. Συμμετείχα επίσης σε ορισμένες από αυτές τις ομάδες, οι οποίες επέτρεψαν επίσης την παρατήρηση της κατάστασης από μέσα. Κάποιες ομάδες κατάφεραν να κάνουν, με τα δικά τους λόγια, «κάτι παρόμοιο», αλλά στην πραγματικότητα δεν ήταν καν κοντά στην αρχική ιδέα. Για παράδειγμα, σχεδιάζεται ένα επιστημονικό έργο, το οποίο υποτίθεται ότι θα μετατρέψει τις ιδέες των ανθρώπων σε ένα συγκεκριμένο στενό πεδίο της επιστήμης των υπολογιστών, και ως αποτέλεσμα, μια καλή τέτοια διατριβή ενός δευτεροετούς φοιτητή αποκτάται από ένα καθαρό «πέντε », αλλά όχι περισσότερο. Τώρα παρακολουθώ την αρχή της κατασκευής ενός νέου χωριού και βλέπω ακριβώς το σχέδιο σύμφωνα με το οποίο κινούνται όλα τα αποτυχημένα έργα (προσθήκη: έχουν περάσει έξι μήνες από τη στιγμή που γράφτηκαν αυτές οι γραμμές στο προσχέδιο και όλες οι προβλέψεις μου για η φύση αυτής της δουλειάς, εκτός από δύο, έχουν γίνει πλήρως πραγματικότητα· το ένα δεν μπορώ να ελέγξω ακόμα την πρόβλεψη και η ημερομηνία του δεύτερου δεν έχει έρθει ακόμα). Με χιουμοριστικό τρόπο, αποφάσισα να σκιαγραφήσω ένα αρκετά γενικό σχέδιο εργασίας για οποιοδήποτε έργο, χάρη σε αυτό το σχέδιο, το έργο είναι εγγυημένο ότι θα αποτύχει. Θα προσθέσω ότι αυτό το σχέδιο είναι βγαλμένο από την πραγματικότητα, συνοψίζει, πιθανώς, όλη την πολυετή εμπειρία μου στην παρατήρηση αστοχιών σε πολύπλοκες επιχειρήσεις.

Λοιπόν, ας πούμε ότι είστε κάποιο είδος ιδεολόγου που αποφάσισε να αναλάβει την αλλαγή του κόσμου, και δεν είναι τόσο σημαντικό εδώ αν εννοείτε παγκόσμιες αλλαγές ή κάποιες τοπικές βελτιώσεις σε ορισμένους τομείς. Το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνετε είναι να διαχωρίσετε ξεκάθαρα και κατηγορηματικά τον εαυτό σας από το «πλήθος των παθητικών κατοίκων» ή απλώς να δηλώσετε μια σειρά από ιδιότητες που σας διακρίνουν από τους «άλλους». Πρέπει να δείξετε ότι είστε ξεχωριστοί από κάποια άποψη: είτε είστε γενικά "φωτισμένοι", είτε απλά σας δόθηκε μια αποστολή από πάνω να αναλάβετε αυτό το συγκεκριμένο έργο - τότε πρέπει να καταλήξετε σε μια ιστορία στην οποία καταλήξατε μυστικά στο σωστό μέρος τη σωστή στιγμή και έχετε κάποιες απαραίτητες σκέψεις ή ίσως κάποιος τις υπαγόρευσε (για παράδειγμα, «Πήγα στο δάσος για καυσόξυλα και υπήρχε ένα κορίτσι στο ξέφωτο που μίλησε με σκίουρους και στη συνέχεια μου άλλαξε ζωή»)… Εάν το έργο περιλαμβάνει πνευματική ανάπτυξη, τότε πρέπει να δηλώσετε πνευματικότητα, εάν αυτό είναι ένα επιστημονικό έργο, τότε πρέπει να είστε είτε αναγνωρισμένος επιστήμονας είτε μια μη αναγνωρισμένη ιδιοφυΐα από τον κόσμο της ψευδοεπιστήμης, τη γνώση της οποίας η ανθρωπότητα δεν έχει ακόμη συνειδητοποιήσει σε ένα ζευγάρι εκατό ετών. Αν μιλάμε για εσωτερισμό, τότε πρέπει να έχεις εσωτερικές ικανότητες ή οποιαδήποτε τέτοια «γνώση». ΤΟ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ: δεν είναι καθόλου απαραίτητο να τα έχεις όλα αυτά, είναι σημαντικό να μπορείς να τα δηλώνεις εύγλωττα!

Πολλά επιστημονικά ή ψευδοεπιστημονικά έργα διαφέρουν από άλλα στο ότι δεν έχουν τόσο ξεκάθαρα εκφρασμένο ρόλο του κύριου ιδεολόγου ή ηγέτη. Δηλαδή, εκεί κάθονται απλώς ενδιαφερόμενοι τύποι, συνήθως πολύ νέοι, που αναλαμβάνουν με ενθουσιασμό τη δουλειά χωρίς καμία στρατηγική. Σε πολύ σπάνιες περιπτώσεις, καταφέρνουν να κάνουν κάτι όπως Microsoft, Apple, Google, FB ή VK και, στη συνέχεια, η δυνατότητα που αναφέρθηκε στην προηγούμενη παράγραφο υποστηρίζεται ήδη από μια πραγματική πρακτική επιτυχίας. Ωστόσο, μετά από μια λεπτομερή εξέταση της κατάστασης, μπορεί κανείς να εντοπίσει πολύ ενδιαφέρουσες συγγένειες ή απλά στενούς δεσμούς τέτοιων τύπων με εκπροσώπους της ελίτ. Αυτό υποδηλώνει ότι η ιστορία ορισμένων από τους γίγαντες ήταν εξωτερικά ελεγχόμενη από την αρχή. Εάν ανήκετε σε αυτήν την κατηγορία επιτυχημένων ανθρώπων που εργάζονται για τα συμφέροντα των «κυρίων του κόσμου», δεν χρειάζεται να ακολουθήσετε το σχέδιο που προτείνεται εδώ, απλώς κάντε, κάντε, κάντε τη δουλειά σας - και όλα (δεν) θα πάνε καλά από μόνο του. Το κυριότερο - μην ξεχνάτε, κατόπιν εντολών από τα πάνω, να εισάγετε στα συστήματα ή τα έργα σας τις λειτουργίες του απόλυτου ελέγχου, της κλοπής, της λογοκρισίας, των εργαλείων για την υποστήριξη της ιστορικής σκλαβιάς και της πίεσης σε ανεπιθύμητους χρήστες. Βάλτε τους στόχους σας πάνω από τα μέσα για να τους επιτύχετε και σταθείτε σε μια θέση όπως: «αν δεν το κάνω αυτό, τότε θα έρθει ένας άλλος ηγέτης και θα το κάνει ακόμα χειρότερο, και τουλάχιστον δεν τα πάω τόσο άσχημα όσο απαιτούν από μου. Μην προσπαθήσετε να μελετήσετε κοινωνιολογία, φιλοσοφία, ιστορία της επιστήμης, πολιτικές επιστήμες και άλλες επιστήμες που σχετίζονται με αρκετά γενικά θέματα διαχείρισης. Η προσωπική σας εξέλιξη θα πρέπει να παραμείνει στο επίπεδο εκείνων των ανδρών που ξεκίνησαν τα σπουδαία έργα τους στο γκαράζ του μπαμπά. Μερικές φορές αυτό είναι ένα πολύ υψηλό επίπεδο, αλλά απλά δεν χρειάζεται να το ανεβάσετε, διαφορετικά δεν θα ελέγχεστε από αυτούς για τους οποίους εργάζεστε και επομένως θα ανατραπείτε γρήγορα.

Λοιπόν, τα καταλάβαμε πλήρως με τις ιδιοφυΐες από το γκαράζ του μπαμπά, οπότε μόνο όσοι δεν ανήκουν σε αυτές διαβάζουν περαιτέρω.

Συγκεντρώστε μια ομάδα ομοϊδεατών. Εδώ μπορείτε να ενεργήσετε με διαφορετικούς τρόπους, αλλά το αποτέλεσμα θα είναι το ίδιο. Μπορείτε να δημιουργήσετε κανόνες ή να υποβάλετε απαιτήσεις για ποιους θέλετε να δείτε στην ομάδα σας. Οι κανόνες πρέπει να είναι αρκετά πρωτόγονοι και ταυτόχρονα ασαφείς, ώστε αν συμβεί κάτι να αρνηθείς έναν κατάλληλο, αλλά δυσάρεστο υποψήφιο, αναφερόμενος στο γεγονός ότι δεν κατάλαβε σωστά τις απαιτήσεις. Σε αυτήν την περίπτωση, πρέπει απλώς να ακολουθήσετε το σχήμα "όλα τα ζώα είναι ίσα, αλλά μερικά είναι πιο ομαλά", με άλλα λόγια, εσείς οι ίδιοι δεν χρειάζεται να εμπίπτετε σε αυτούς τους κανόνες ή απαιτήσεις. Μπορείτε να τα σπάσετε αντιστεκόμενοι βίαια σε αυτούς που σας έπιασαν σε αυτό. Για παράδειγμα, μπορείτε να αποτρέψετε άτομα που κρίνουν τους άλλους για λάθη και ταυτόχρονα να αποκαλούν τη θέση τους «αντικειμενική αξιολόγηση προσωπικότητας», ενώ εσείς οι ίδιοι μπορείτε να κάνετε μια τέτοια «αντικειμενική αξιολόγηση προσωπικότητας» σε σχέση με τους υποψηφίους. Απαιτείς από αυτούς να προσθέτουν «κατά την υποκειμενική μου γνώμη» στο τέλος κάθε δήλωσης και εσύ ο ίδιος βεβαιώνεις συνεχώς ότι η γνώμη σου είναι αντικειμενική, επειδή βασίζεται σε μια βαθιά εμπειρία κατανόησης των διαδικασιών της ζωής. Μπορεί να μην τους επιτρέψετε να κρίνουν τον εαυτό σας, αλλά εσείς οι ίδιοι μπορείτε να κρίνετε από το πλήρες πρόγραμμα.

Δεν χρειάζεται να δημιουργήσετε κανόνες αμέσως, αλλά απλώς διασκορπίστε παντού ανακοινώσεις σχετικά με την ιδέα σας και προσκαλέστε «όλους που θέλουν» να αλλάξουν τον κόσμο μαζί σας. Η διαφορά με την πρώτη επιλογή είναι ότι τις πρώτες μέρες στην ομάδα σας θα υπάρχουν πολλά, πολλά μικρά "χαμστεράκια" που βασικά θα τρώνε μόνο - αφιερώνουν το χρόνο σας κάνοντας ανόητες ερωτήσεις ή δίνοντας "πολύτιμες" συμβουλές και συστάσεις - και χάλια - Κάνε τη λάθος δουλειά, αλλά κάνε κάθε λογής μαλακίες κάτω από το λάβαρο του οργανισμού σου. Το τελευταίο ονομάζεται καλοπροαίρετη ηλιθιότητα, αν και αυτό το φαινόμενο έχει ένα πολύ ευρύτερο φάσμα της εκδήλωσής του στην κοινωνία, για παράδειγμα, "StopHam" ή "Earth Hour", και χιλιάδες από αυτά … Όταν τα "χάμστερ" εξαφανίζονται, θα έχει μόνο «αφελείς μπράβους». Αυτό είναι, στην πραγματικότητα, το αποτέλεσμα θα είναι το ίδιο, και ως εκ τούτου, για να αποτρέψετε μια επαναλαμβανόμενη κατάσταση με ένα σωρό χάμστερ, πρέπει ακόμα να καταλήξετε σε ορισμένους κανόνες. Και τώρα - έχετε φτάσει στο ίδιο πράγμα. Να θυμάστε ότι μπορείτε να παραβιάσετε τους κανόνες επειδή είστε «πιο ίσοι από τους άλλους».

Δεν είναι σημαντικό να κάνετε ή όχι δοκιμαστικές εργασίες για να συμμετάσχετε σε μια ομάδα, το αποτέλεσμα θα είναι πανομοιότυπο, είναι εύκολο να γίνει κατανοητό κατ' αναλογία με την παρουσία ή την απουσία κανόνων.

Δηλώστε τους συγκεκριμένους στόχους και τους στόχους σας αμέσως ή αργότερα - δεν πειράζει, το αποτέλεσμα θα είναι το ίδιο.

Δεν έχει επίσης σημασία πότε και πώς δηλώνετε ηγέτης του έργου, ένας φωτισμένος γκουρού, ένας αναπληρωτής του Θεού στη Γη ή απλώς ένας άνθρωπος που έχει τον τελευταίο λόγο - το αποτέλεσμα θα είναι το ίδιο.

Έτσι, μια συγκεκριμένη ομάδα έχει μαζευτεί. Τώρα βλέπεις τους πιο έξυπνους και ηλίθιους ανθρώπους στην ομάδα και τους έχουν αναθέσει ψυχικά ρόλους. Είναι επιτακτική ανάγκη να συναντηθούμε, να γνωριστούμε (αν χρειαστεί) και να αποφασίσουμε για τα σχέδια για το μέλλον. Διεξαγωγή ψηφοφορίας: ποιος, πού και πότε είναι βολικό να έρθει. Δείξτε ότι κάτι μπορεί να εξαρτάται από τη γνώμη των ανθρώπων στην ομάδα, τους αιχμαλωτίζει και τους φαίνεται ότι ήδη παίρνουν κάποιες σημαντικές αποφάσεις. Ανάμεσα στις επιλογές στην ψηφοφορία θα πρέπει να υπάρχουν μόνο αυτές που σας βολεύουν προσωπικά, ώστε σε κάθε περίπτωση να μην σας πιάνει πολύ το ταξίδι.

Μετά από μια συζήτηση δύο-τριών μηνών για μια μελλοντική συνάντηση και επιλογές για τη διεξαγωγή της (από μια καθαρά τυπική, μη ενδιαφέρουσα πλευρά), καθώς και μια ανταλλαγή προσδοκιών και μια συσσώρευση ενθουσιασμού, τελικά θα πραγματοποιηθεί, και συνήθως το ένα τρίτο από αυτούς που έχουν ανακοινώσει ότι θα είναι παρόντες κατά τη διάρκεια αυτών των 2 -3 μηνών, περισσότεροι από τους μισούς έχουν απλώς εγκαταλείψει το έργο, ενώ άλλοι κατά κάποιο τρόπο κατέληξαν να είναι απασχολημένοι με κάτι άλλο. Σε ορισμένες σπάνιες περιπτώσεις, πράγματι, όλοι όσοι επρόκειτο να έρθουν (όταν υπάρχουν μόνο μισή ντουζίνα άτομα στο έργο), αλλά αυτό δεν παίζει ιδιαίτερο ρόλο, επειδή οι συνέπειες της συνάντησης θα εξακολουθούν να είναι ίδιες.

Η συνάντηση θα είναι άχρηστη. Όλες οι χρήσιμες ερωτήσεις θα μπορούσαν να συζητηθούν μέσω του Διαδικτύου, αλλά όταν ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων συναντιούνται αυτοπροσώπως, αναπόφευκτα προκύπτουν συνοδευτικά ψυχολογικά αποτελέσματα. Οι άνθρωποι αρχίζουν να συζητούν μεταξύ τους για κάθε είδους σκουπίδια, χωρίζονται σε μικρές ομάδες συμφερόντων. Βασικά, μοιράζονται μεταξύ τους τις επιτυχίες και τα επιτεύγματά τους, καυχιούνται για την εμπειρία τους και προσπαθούν να δείξουν τη θέση τους στο έργο, λένε ότι δεν είναι κάποιο είδος "ραπανάκι", αλλά ένας έμπειρος ειδικός, χωρίς τον οποίο το έργο "δεν θα δουλέψει." Ιδιαίτερα αλαζονικοί αρχίζουν να επικρίνουν άλλους «επιτυχημένους» συμμετέχοντες στο έργο πίσω από την πλάτη τους στους κύκλους τους, υπονοώντας πεισματικά ότι οι ίδιοι ξέρουν πολύ καλά τι πρέπει να γίνει, αλλά για πολλούς σημαντικούς λόγους δεν το κάνουν και δεν το λένε καν ανοιχτά.

Η κουβέντα θα συνοδεύεται από κάποιες προγραμματισμένες παρουσιάσεις που θα αποκαλύψουν για άλλη μια φορά όσα γνωρίζουν ήδη όλοι:

• Πόσο καλό και υπέροχο θα είναι να καρπωθείς τους καρπούς των προσπαθειών σου.
• πόσο ξεχωριστοί είμαστε, που μόνο εμείς μπορούμε να λύσουμε αυτό το πρόβλημα εδώ και τώρα, και κανείς εκτός από εμάς δεν μπορεί. Ή εμείς ή κανείς.
• Θα δείξουμε στον κόσμο αυτό που δεν έχει ξαναδεί.
• χρειαζόμαστε (όχι) πολλή ζύμη, και επομένως αυτές οι δύο πολυάσχολες «τσάντες με χρήματα» στην πρώτη σειρά είναι οι επενδυτές μας και πρέπει να χορέψουμε μπροστά τους σωστά, βάζοντας τα πάντα στο καλύτερο φως. Οι «τσάντες» πρέπει συνεχώς να νιώθουν ότι είναι οι πιο σημαντικοί συμμετέχοντες στο έργο, ότι είναι αυτοί που αλλάζουν τον κόσμο και παίρνουν τις σημαντικές αποφάσεις που παίρνουμε.

Το τελευταίο σημείο είναι προαιρετικό, αλλά συχνά υπάρχει σε μεγάλα έργα. Αυτά τα έργα είναι ΗΔΗ καταδικασμένα να υπακούουν στη βούληση των επενδυτών και επομένως δεν θα αναπτυχθούν ποτέ σύμφωνα με την αρχική ιδέα (αν υπήρχε). Οι σακούλες σκατά (συγγνώμη, με τη ζύμη) ήρθαν για να βγάλουν κέρδος, ή το αντίστοιχο άυλης φύσης, και επομένως το ίδιο το έργο δεν τους ενδιαφέρει λίγο.

Μετά τη συνάντηση, όλοι οι συμμετέχοντες θα πρέπει να αναλάβουν με ενθουσιασμό τους ρόλους τους και να απεικονίσουν επιμελώς την εμφάνιση της παραγωγικής δουλειάς. Πρέπει να το κάνετε αυτό ΑΚΡΙΒΩΣ για τρεις ημέρες! Ούτε περισσότερο ούτε λιγότερο. Τότε πρέπει να σταματήσεις και να επιστρέψεις στην άστατη καθημερινότητά σου, σε πόλεμο με τις σωματικές της εκδηλώσεις. "Δεν υπάρχει χρόνος και ενέργεια" - αυτή θα πρέπει να είναι μια κλασική δικαιολογία πίσω από την οποία κρύβεται η πραγματική θέση: "Θα περιμένω μέχρι η υπόλοιπη ομάδα να κάνει τα πάντα, και μετά θα λιπαίνω τον εαυτό μου κάπου, ίσως μπορώ να κρατήσω ένα φτυάρι ή, καθαρά συμβολικά, θα τσουγκράρω το ήδη τρυγημένο χόρτο.» Σχεδόν το 100% των συμμετεχόντων απαιτείται να λάβουν αυτή τη θέση. Μερικοί επιτρέπεται να έχουν διαφορετική άποψη, λένε: «Η διαχείριση του έργου είναι κατά κάποιο τρόπο αγράμματη, δεν καταλαβαίνει τίποτα από τη διαχείριση. Δεν θα κάνω τίποτα μέχρι να καταλάβουν τα λάθη τους και να αρχίσουν να τα διορθώνουν». Οι προεπιλογές θα πρέπει να περιέχουν ακριβώς την ίδια θέση: "Θα περιμένω μέχρι να γίνουν όλα." Το υπόλοιπο σχεδόν ένα τοις εκατό των συμμετεχόντων πρέπει να εργαστεί με την αφοσίωση των φανατικών, αλλά σε τι;

Πάνω από οτιδήποτε. Αφού περνούν μια εβδομάδα, ή ίσως ένα μήνα, για την ανάπτυξη κάποιων ιδεών, οι φανατικοί του έργου ανακαλύπτουν ξαφνικά ότι η δουλειά τους διασταυρώνεται, με αποτέλεσμα να δημιουργείται ανταγωνισμός. Συχνά, ένας πονηρός ηγέτης σπρώχνει σκόπιμα διαφορετικούς ανθρώπους ο ένας εναντίον του άλλου, δίνοντάς τους την ίδια δουλειά, αλλά αυτό δεν είναι σημαντικό, γιατί το αποτέλεσμα είναι ακόμα το ίδιο: οι φανατικοί αρχίζουν να παίρνουν τη θέση: «ή κάνουμε όπως νόμιζα, ή εγώ άδεια."

Λοιπόν, μερικοί από τους φανατικούς έφυγαν: κάποιοι πήγαν σε άλλο έργο και κάποιοι ήταν εντελώς απογοητευμένοι από την ιδέα, άρχισαν να ζουν «όπως όλοι οι άλλοι». Κάποιοι αποφάσισαν να φτιάξουν το δικό τους έργο, αναλαμβάνοντας τον ρόλο του ιδεολογικού ηγέτη. Αρχίζουν να ενεργούν σύμφωνα με το σχήμα που περιγράφεται εδώ, αλλά από την αρχή.

Το έργο αξίζει τον κόπο, γιατί κανείς δεν κάνει τίποτα, όλοι περιμένουν το αποτέλεσμα και οι φανατικοί περιμένουν εντολές από τη διοίκηση, κάνοντας οτιδήποτε άλλο εκτός από αυτό που χρειάζεται. Η ηγεσία της ομάδας δεν δίνει, γιατί δεν ξέρουν τι να κάνουν, χρειάζεται να ράψουν ένα ιδεολογικό ποδήλατο για να δικαιολογήσουν το έργο του κινήματος. Για να απαλλαγεί από την ευθύνη για αναλφάβητη διαχείριση, ο υπεύθυνος έργου ανακοινώνει ότι από εδώ και πέρα το κίνημα πρέπει να λειτουργεί με βάση τις αρχές της συνειδητοποίησης και της αυτοδιαχείρισης. Με άλλα λόγια, ο κόσμος πρέπει να πάρει την πρωτοβουλία και να το κάνει μόνος του. Τι να κάνω? Ναι, μην σε νοιάζει, απλά κάνε το και μετά θα φανεί αν είναι σωστό ή όχι.

Αν κανείς δεν κάνει τίποτα, διαφορετικά μέλη της ομάδας αρχίζουν να κατηγορούν ότι δεν κάνουν τίποτα και απαντούν ότι στην πραγματικότητα κάνουν πολλά, απλά η δουλειά τους δεν φαίνεται ακόμα. Υπάρχει μια άλλη απάντηση: το κάνουμε, αλλά απλά αργά, όχι βιαστικά, έτσι ώστε όλα να πάνε καλά αμέσως. Ο διευθυντής του έργου λυπάται για αυτήν την περίσταση, αλλά συνεχίζει να απευθύνει έκκληση στην ευαισθητοποίηση των μελών του κινήματος. Τίποτα δεν λειτουργεί, αλλά υπάρχει ακόμα μια διέξοδος: πρέπει να οργανώσετε μια δεύτερη συνάντηση στην οποία θα παρουσιαστεί ο Χάρτης του κινήματος ή το Μανιφέστο, και όταν όλοι ενεργήσουν σύμφωνα με τον Χάρτη και το Μανιφέστο, τότε όλα θα πάνε καλά και σωστό - η δουλειά θα συνεχιστεί.

Πριν συνταχθεί και παρουσιαστεί ο Χάρτης ή το Μανιφέστο, μερικοί φανατικοί φτιάχνουν μια σειρά από προσχέδια και τα υποβάλλουν στο κοινό. Οι Razgildy που περιμένουν τα πάντα έτοιμα, ξεφυλλίζοντας νωχελικά τις προτεινόμενες σελίδες και, βλέποντας την ευκαιρία να δείξουν ότι κάτι κάνουν, προτείνουν «πολύ, πολύ σημαντικές» επεξεργασίες ή απλώς εκφράζουν κριτική. Οι φανατικοί προσπαθούν να ικανοποιήσουν τις ανάγκες των καταναλωτών του κειμένου τους και να τσιμπήσουν κάτι, να ξαναγράψουν κάτι εντελώς και στο τέλος να παραλάβουν το Μανιφέστο του Losers' Club.

Τώρα, στην επόμενη συνάντηση, αυτό το μανιφέστο παρουσιάζεται ως σημαντική βάση για το έργο του κινήματος. Οι συμμετέχοντες χαίρονται για το επόμενο επίτευγμα του έργου και στη συνέχεια για τρεις ολόκληρες ημέρες συζητούν δυναμικά τα ακόλουθα σημαντικά πράγματα:

• πόσο καλά θα είναι όταν όλα είναι έτοιμα?
• Κανείς εκτός από αυτούς δεν μπορεί να κάνει κάτι τέτοιο, μόνο αυτοί μπορούν να αλλάξουν τον κόσμο.
• θα είναι μεγάλο και μεγαλειώδες.
• αλλά που να βρω τα λεφτά;

«Λεφτά δεν υπάρχουν, αλλά κολλάτε εδώ», λέει ο βασικός ιδεολόγος, «μάθε να κερδίζεις χρήματα, να δουλεύεις σκληρά, να βρίσκεις κάτι, είσαι συνειδητοποιημένοι άνθρωποι». Και οι συνειδητοποιημένοι άνθρωποι επιστρέφουν σπίτι περιμένοντας κάποιον να καταλάβει πώς να βγάλει χρήματα.

Περαιτέρω, αναμένεται η τρίτη, τέταρτη, δέκατη, εικοστή συνάντηση των συμμετεχόντων στο έργο, στην οποία ανακοινώνονται οι ίδιες διατριβές, οι κανόνες εισδοχής νέων συμμετεχόντων, οργανώνονται συνδρομές μελών, που πάνε σε κάθε λογής σκουπίδια όπως η διαφήμιση της λέσχης τους των ηττημένων και της ενοικίασης αιθουσών συνεδριάσεων που οργανώνονται για χάρη της συζήτησης για τα πάντα οι ίδιες διατριβές, συλλογή εισφορών που φεύγουν … καλά, καταλαβαίνετε.

Το επόμενο βήμα είναι ότι χρειάζεται μια συγκεκριμένη υποκουλτούρα, που εκφράζεται σε ένα επίσημο σύνολο τελετουργιών και σημείων αναγνώρισης, με τα οποία οι άνθρωποι του κινήματος μπορούν να ξεχωρίσουν από τους «υπόλοιπους». Αναπτύσσονται κανόνες, μεταξύ των οποίων θα υπάρχει αναγκαστικά τουλάχιστον ένα από τα ακόλουθα, αλλά συχνά αρκετοί:

• μην τρώτε κρέας (και ψάρι).
• Μην πίνετε ή καπνίζετε.
• Μην χρησιμοποιείτε χυδαία γλώσσα;
• Μην συναναστρέφεστε άσκοπα (συνήθης για τις θρησκευτικές αιρέσεις, οι απλοί άνθρωποι σε κινήματα φοβούνται μήπως χάσουν αυτή τη μορφή ευχαρίστησης).
• συνεισφέρουν δέκατα στην ανάπτυξη του κινήματος (10% του εισοδήματος).
• επιδιώκουν την επίγνωση και ακολουθούν τη γενική σκοπιμότητα·
• Ζήστε με φυσικό τρόπο.
• φορούν μια συγκεκριμένη μορφή ενδυμασίας ή διακριτικά·
• σκεφτείτε όσο το δυνατόν συχνότερα τι συμβαίνει γύρω σας.
• σκέψου πριν πεις.
• μην παίρνετε δάνεια με θετικό ενδιαφέρον.
• οργανώνουν τακτικά subbotniks.
• υπηρετήστε έναν κοινό σκοπό (έργο / κίνημα) και το βάζετε πάνω από προσωπικές υποθέσεις.
• αφήστε στοιχεία της παρουσίας σας σε διαφορετικά σημεία με ειδικά σημάδια (επιγραφές, αυτοκόλλητα σε τοίχους, στύλους, παγκάκια, άσφαλτο κ.λπ.)
• να μην παρασυρόμαστε μόνο με έναν σεξουαλικό σύντροφο, αλλά να δίνουμε προσοχή στους άλλους (συνήθης για κινήσεις που βασίζονται στην πολυαμορία).

Εκτός από τους ρητούς κανόνες, όπως αυτοί που αναφέρονται παραπάνω, μέρος της υποκουλτούρας αναπτύσσεται αυθόρμητα υπό την επίδραση φυσικών διεργασιών στο μυαλό των συμμετεχόντων. Έτσι, για παράδειγμα, μπορεί να είναι ένα επιθετικό στυλ επικοινωνίας με όσους δεν είναι υποστηρικτές του κινήματος και τόλμησαν να εκφράσουν την κριτική τους (ανεξαρτήτως δικαιοσύνης ή αδικίας). Η μορφή της προσβολής ή της κατηγορίας «διαφωνούντων» συνήθως μοιάζει ίδια από διαφορετικούς συμμετέχοντες που οι ίδιοι δεν την προσέχουν. Ο τρόπος σκέψης σε σχέση με οποιοδήποτε πρόβλημα υπάρχει στον κόσμο γίνεται ο ίδιος, γιατί η ίδια η ιδεολογία του κινήματος υπαγορεύει τον τρόπο μιας τέτοιας στάσης. Για παράδειγμα, «για όλα φταίνε τα ερπετά» ή «όλα αυτά προσαρμόστηκαν από τον παγκόσμιο προγνωστικό παράγοντα». Παρεμπιπτόντως, ο τιμοκατάλογος για τις υπηρεσίες του παγκόσμιου προγνωστικού παρουσιάζεται παρακάτω. Μπορείτε επίσης να δείτε μια έντονη προσπάθεια υπεράσπισης των «δικών μας» και επίθεσης σε «άγνωστους» ακόμη και στην περίπτωση που ο «φίλος» είναι ξεκάθαρα πολύ μακριά και κάνει απολύτως παιδικά λογικά λάθη στην επιχειρηματολογία του. Ωστόσο, μόλις ο "φίλος" γίνει "εξωγήινος" για τον ένα ή τον άλλο λόγο (συνήθως αυτό είναι μια θεοφάνεια και μια νηφάλια ματιά σε όλο αυτό το χάος), τότε όλα τα λογικά του λάθη ΕΔΩ γίνονται αντικείμενο επίθεσης από πρώην "φίλους". Επίσης, μπορεί να υπάρχει μια δική του μορφή χιούμορ, κάποιες παραδόσεις, καθώς και σημάδια προσοχής μεταξύ τους που αναγνωρίζονται μόνο από τα μέλη της κοινωνίας κ.λπ.

Έτσι, η υποκουλτούρα έχει αναπτυχθεί, το ζόμπι κρατά έναν συγκεκριμένο πυρήνα συμμετεχόντων κοντά ο ένας στον άλλο. Από εκείνη τη στιγμή, η εκπαιδευτική συνομιλία στο Διαδίκτυο σε φόρουμ και διάφορα κιόσκια, καθώς και διαφωνίες με άλλα κινήματα και αυτοπροβολή γίνονται η κύρια μορφή ύπαρξης και καταλαμβάνουν πλήρως τον «πυρήνα» των συμμετεχόντων. Οι υπόλοιποι συμμετέχοντες έρχονται, γράφουν λίγα λόγια στο φόρουμ και φεύγουν. Κανείς δεν τους δίνει καν σημασία. Αυτό είναι ένα riffraff, περιφέρεια, το καθήκον τους είναι μόνο να απεικονίσουν το πλήθος.

Όλη η δραστηριότητα του κινήματος, που έχει συγκεντρωθεί γύρω από ένα συγκεκριμένο έργο, επικεντρώνεται πλέον αποκλειστικά στην υποστήριξη του εαυτού του. Το έργο πάει στην άκρη, παίζει μόνο το ρόλο μιας πινακίδας, ενός ιδεολογικού ποδιού, που πρέπει να καλυφθεί για να δικαιολογηθεί η ύπαρξή του. Το κίνημα δεν υπάρχει πλέον για χάρη ενός έργου, αλλά για χάρη του εαυτού του και της υποκουλτούρας που δημιουργεί. Έτσι δημιουργείται η εκκένωση της κίνησης, ο μόνος σκοπός της ύπαρξής της είναι η ύπαρξη, και αυτός ο εκφυλισμός τρέφεται από την ενέργεια των συμμετεχόντων.

Επιπλέον, η ζωή του κινήματος είναι γεμάτη από μια μεγάλη ποικιλία πλοκών. Ας απαριθμήσουμε τα πιο ενδιαφέροντα από αυτά.

1 Συναντήσεις, κουβέντες, συζήτηση για την τρέχουσα στιγμή και απόφαση ποιος θα κάνει τι μετά.

2 Ανακάλυψη του γεγονότος ότι "κάτι πάει στραβά", και πρέπει να τα κάνετε όλα με κάποιο τρόπο διαφορετικά.

3 Συγκέντρωση χρημάτων για την επίλυση του προβλήματος που βρίσκεται στην παράγραφο 2.

4 Σπατάλη χρημάτων σε κάθε είδους ανοησίες, όπως η διαφήμιση του κινήματος και η δημιουργία υλικών που έχουν σχεδιαστεί για να εξηγήσουν σε «άλλους ανθρώπους» γιατί είναι ηλίθιοι, αν δεν έχουν ακόμη μπει στο «το μόνο σωστό μας κίνημα». Μετά τελειώνουν τα χρήματα και συνήθως ακολουθεί η μετάβαση στο σημείο 2.

5 Οι κύριοι ιδεολόγοι οργανώνουν (είναι) μια εκπαιδευτική διάλεξη για ένα συγκεκριμένο θέμα και οι υπόλοιποι κολλητοί την ακούν μέσω Διαδικτύου, τρώγοντας μπισκότα με τσάι. Έχοντας καταναλώσει γνωστικό περιεχόμενο και νιώθοντας τη συμμετοχή τους σε κάτι σημαντικό και υψηλό, τα minions εκφράζουν τη σημαντική γνώμη τους για τη διάλεξη, τη συμπληρώνουν και με οποιονδήποτε άλλο τρόπο δείχνουν με κάθε τρόπο ότι έχουν καταλάβει κάτι. Αν και στην πραγματικότητα απλά έφαγαν, και με τις δύο έννοιες. Συχνά υπάρχει η διάθεση να πούμε σε όλους μια νέα αποκαλυπτόμενη αλήθεια, και ως εκ τούτου προχωράμε στο επόμενο σημείο.

6 Μάχες με αιρετικούς που δεν συμμετέχουν στο κίνημα, όταν το Caudle των τσιράδων τους επιτίθεται στο Caudle των τσιράδων ενός άλλου κινήματος ή το αντίστροφο. Το Srach σε φόρουμ, συνομιλίες ή σχόλια τραβάει την προσοχή των συμμετεχόντων και από τις δύο πλευρές για μεγάλο χρονικό διάστημα.

7 Συνεργασία με έναν άλλο Caudla, όταν φαίνεται σε όλους ότι τώρα, με το συνδυασμό προσπαθειών, μπορούν να επιτευχθούν περισσότερα, χρειάζεται μόνο να εξαλειφθούν κάποιες διαφορές στα ιδεολογικά ποδαράκια. Αλλά αυτό δεν μπορεί να γίνει και όλοι πηγαίνουν στο βήμα 6.

8 Όνειρα για το πώς όλα θα πάνε καλά όταν το ιδεολογικό ποδαρικό γίνει πραγματικότητα. Πηγαίνετε στο σημείο 1. Στην πορεία εκτελούμε τα σημεία 9-11.

9 Μιλάμε για το πώς διαφέρουμε από τους υπόλοιπους.

10 Συζήτηση όλων εκείνων των προβλημάτων που κανένας από τους συμμετέχοντες στο κίνημα δεν καταλαβαίνει έστω και κατά προσέγγιση. (Για παράδειγμα, τι πρέπει να κάνουν οι αρχές για να βελτιώσουν τα πράγματα και γιατί τα κάνουν όλα λάθος τώρα).

11 Διαβάζοντας διάφορα χιουμοριστικά άρθρα όπως αυτό, που κατακρίνουν διάφορα κινήματα, αλλά ταυτόχρονα, οι συμμετέχοντες σε καμία περίπτωση δεν παραδέχονται τη σκέψη ότι γράφτηκε για αυτούς, νομίζουν ότι γράφτηκε για όλους εκτός από αυτούς. Και η κίνησή τους σε οποιοδήποτε σημείο δεν εμπίπτει στην ευανάγνωστη περιγραφή.

Ωστόσο, αργά ή γρήγορα ένα άλλο «χάμστερ» ξυπνά από τη χειμερία νάρκη, κοιτάζει γύρω από αυτό το όργιο των αυνανιστών, που είναι κλειδωμένοι στο ίδιο δωμάτιο με μια ταινία πορνό, και με μια γαμημένη ματιά σε όλη αυτή την ντροπή, τρέχει προς την πόρτα, φορώντας το παντελόνι του, και αρχίζει να το χτυπάει με μια κραυγή: «Αφήστε με, b..b, από εδώ, αυνανιστές x..y!».

Παρόλα αυτά, η διαδικασία αφύπνισης δεν είναι καθόλου τόσο απλή όσο περιγράφεται στην προηγούμενη παράγραφο, επειδή η έξαρση της κίνησης κρατά σταθερά τους δότες της κοντά της. Πώς συμβαίνει στην πραγματικότητα η έξοδος από την αίρεση, θα περιγράψω αργότερα σε ξεχωριστό άρθρο: "Πώς να φύγεις από την αίρεση;"

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ … Για όσους δεν καταλαβαίνουν την έννοια της χρήσης της βωμολοχίας σε κάποια άρθρα μου. Ίσως αυτό το βίντεο να σας βοηθήσει να με καταλάβετε καλύτερα. Παρακολουθήστε ΧΩΡΙΣ παιδιά και με μια χαρούμενη νοσταλγική, αλλά στοχαστική και γεμάτη όρεξη για καλή διάθεση. Αν δυσκολεύεσαι να καταλάβεις τέτοιο χιούμορ, τότε θα σου είναι δύσκολο να με καταλάβεις γενικά όπως θα ήθελα να είναι. Χμ… ή νόμιζες ότι ήμουν τόσο σοβαρός στη ζωή;