Το μυστικό των πετρογλυφικών Amur αποκαλύπτεται

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Δεύτερη αποστολή Amur

Στις 12 Νοεμβρίου 2014, το τηλεοπτικό κανάλι "Russia-1" παρουσίασε την τηλεοπτική ταινία ντοκιμαντέρ "The Secret Code of the Amur Faces" από τον κύκλο "Mysteries of Civilization". Ρωσική έκδοση "(σκηνοθεσία Yevgeny Bezborodov). Στην ταινία, τα πρόσωπα Amur σημαίνουν "πετρογλυφικά Sikachi-Alyan" που βρέθηκαν στις όχθες του Amur βορειοανατολικά του Khabarovsk. Στην ταινία, αυτό που λέγεται ακμή, τίθεται το ερώτημα: ποιες «φυλές», Μογγολοειδείς ή Καυκάσιοι, δημιούργησαν αυτές τις εικόνες και σε ποια εποχή; Όσο για την αρχαιότητα των βραχογραφιών, τότε, συμφωνώντας γενικά με την έννοια των συγγραφέων της ταινίας «Ο μυστικός κώδικας των προσώπων του Αμούρ», τολμώ να προσφέρω μια νέα άποψη για αυτό το θέμα. Αλλά πρώτα, δύο μικρά εισαγωγικά κεφάλαια …

Φωτογραφία 1. Ζωδιακός κύκλος στην πρόσοψη ενός κτιρίου στην Αγία Πετρούπολη

1. Διαστημικό ρολόι - Κύκλος Svarog

Στη ζωή, χρησιμοποιούμε ένα συνηθισμένο ρολόι και ένα συνηθισμένο ημερολόγιο, τα οποία βασίζονται στην καθημερινή περιστροφή της Γης γύρω από τον άξονά της και στο χρόνο κατά τον οποίο η Γη κάνει μια ετήσια περιστροφή γύρω από τον Ήλιο. Το ηλιακό ημερολόγιο είναι πρακτικά ακατάλληλο για να περιγράψει τη ζωή της ανθρωπότητας για δεκάδες και εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια.

Ωστόσο, υπάρχουν «ρολόγια», ο δείκτης των οποίων κάνει μια επανάσταση κάθε 26.000 χρόνια. Αυτό το «βέλος» είναι ο άξονας του πλανήτη Γη με τη χαρακτηριστική του μετάπτωση.

Η λέξη «μετάπτωση» αναφέρεται σε ένα φαινόμενο που όλοι έχουν παρατηρήσει. Θυμηθείτε το παιδικό παιχνίδι - σβούρα. Η περιστρεφόμενη δίνη αρχίζει να αιωρείται γύρω από τον άξονά της λίγο μετά την εκτόξευση. Έτσι ακριβώς συμπεριφέρεται ο άξονας της γης, διατηρώντας την περιστροφή, κάνοντας μια κυκλική ταλαντωτική κίνηση σε 26.000 χρόνια. Ταυτόχρονα, χρησιμεύει ως ένα είδος «βέλους» που δείχνει τους ζωδιακούς αστερισμούς με την κατάλληλη σειρά.

Το καντράν αυτού του κοσμικού «ρολογιού» είναι η θόλος του ουρανού και δώδεκα ζωδιακών κοσμικών αστερισμών. Ένας τέτοιος χρονομέτρης μετράει τις κοσμικές ζωδιακές (ιστορικές) εποχές. Αν διαιρέσουμε την περίοδο των 26.000 ετών με δώδεκα, διαπιστώνουμε ότι υπάρχουν 2.160 χρόνια για κάθε ζώδιο του ζωδιακού κύκλου. Μια τέτοια χρονική περίοδος θα είναι πολύ σημαντική στη ζωή ενός συγκεκριμένου λαού. Το 2012, το αόρατο βέλος του άξονα της γης άφησε το ζώδιο των Ιχθύων και ξεκίνησε την αντίστροφη μέτρηση της εποχής του Υδροχόου. Η αλλαγή των εποχών δεν είναι ένα συνηθισμένο φαινόμενο. Δεν έχει κάθε γενιά τέτοιο γεγονός. Στην Αγία Πετρούπολη, σε ένα από τα παλιά όμορφα σπίτια στην πλευρά της Petrogradskaya, μπορείτε ακόμα να δείτε ένα τέτοιο ζωδιακό "ρολόι" (βλ. φωτογραφία 1).

Με ημερολογιακούς όρους 2012. ήταν ανάλογη με την ημέρα του ηλιοστασίου - τη στιγμή που, μετά από αρκετούς μήνες, γεννιέται μια νέα εποχή, αλλά είναι ακόμα πολύ μακριά πριν τεθεί σε ισχύ. Για παράδειγμα, στις 21 Δεκεμβρίου, ο Ήλιος μετατρέπεται σε άνοιξη, αλλά εξακολουθεί να περπατά και να περπατά μέχρι την άνοιξη.

Ο εκπληκτικός κόσμος των ζωδίων γοητεύει και ελκύει, αλλά τα απύθμενα βάθη του περιεχομένου τους είναι διαθέσιμα μόνο σε αφοσιωμένους σοφούς. Στην αρχή κάθε εποχής εμφανίζεται σίγουρα ένας συγκεκριμένος μεσσίας, ο οποίος ανακοινώνει στους ανθρώπους τον χαρακτήρα της επερχόμενης εποχής, τις δοκιμασίες που φέρνει και προτείνει ποιους κανόνες πρέπει να ακολουθηθούν για να ξεπεραστούν οι επερχόμενες δοκιμασίες.

Το ημερολόγιο των ζωδιακών και ιστορικών εποχών που είναι πλέον γνωστό σε όλους είναι το Βιβλικό ζωδιακό σύστημα. Αλλά υπάρχει ένα άλλο ζωδιακό σύστημα - το Βεδικό, στο οποίο τα ζώδια και ο αριθμός τους είναι διαφορετικά, αλλά το Βεδικό σύστημα βασίζεται στην ίδια περίοδο των 26.000 ετών.

Ρύζι. 1. Δύο ζωδιακά συστήματα (κύκλοι των χρόνων)

Αριστερά είναι ο Βιβλικός ζωδιακός: Λέων, Δίδυμοι, Κριός, Ταύρος κ.λπ. Αλλά αυτό που βρίσκεται στα δεξιά είναι ο Βεδικός ζωδιακός κύκλος ή ο Κύκλος Svarog. Εάν κοιτάξετε προσεκτικά, τότε τέτοια σημάδια όπως Perunitsa (κεραυνός), Σταυρός, Τροχός, Τρίαινα, Κύκλος (ήλιος), Κεραυνός κ.λπ. είναι γνωστά σε όλους. Σημειώστε ότι ο Ορθόδοξος σταυρός, τον οποίο πολλοί Χριστιανοί φορούν γύρω από το λαιμό τους, είναι σημάδι του Βεδικού ζωδιακού κύκλου, δεν υπάρχει τέτοιο ζώδιο στον Βιβλικό ζωδιακό κύκλο. Τα υπόλοιπα δεκαπέντε ζώδια του Βεδικού ζωδιακού κύκλου βρίσκονται πλέον σε μια λανθάνουσα κατάσταση «ύπνου» του «γιν» και δεν χρησιμοποιούνται για χρονισμό. Υπάρχουν δεκαέξι βεδικά ζώδια συνολικά και η διάρκεια της βεδικής εποχής είναι 1620 χρόνια.

Σήμερα, τα βεδικά σημάδια ενδιαφέρουν μόνο τους εθνογράφους και τους ιστορικούς αναγεννητές που αναδημιουργούν διακοπές και γεγονότα του μακρινού παρελθόντος, καθώς και για όσους μελετούν την υπέροχη κληρονομιά των λαών του κόσμου και τη μυθολογία τους. Στο δεξί βεδικό ζωδιακό δαχτυλίδι στην κορυφή, λείπει ένα ζώδιο. Θα πρέπει να υπάρχει μια αριστερή σβάστικα. Δεν το βάλαμε εκεί, γιατί σήμερα οι νόμοι της Ρωσικής Ομοσπονδίας διώκουν την εικόνα της σβάστικας. Όλοι γνωρίζουν ότι η αριστερή σβάστικα - Inglia - χρησιμοποιήθηκε από τους Ναζί ως έμβλημά τους. Οι αρχαίοι Ynglings (λάτρεις της φωτιάς), οι πρόγονοι των αυτόχθονων Άγγλων, που έδωσαν το όνομά τους στην Αγγλία (η Αγγλία είναι η χώρα των Ynglings), πίστευαν ότι η σβάστικα - Inglia - είναι το κύριο σύμβολο των Βέδων και είναι σχηματική αναπαράσταση του κέντρου του σπειροειδούς περιστρεφόμενου γαλαξία μας με τέσσερις βραχίονες. Και τα δύο ζωδιακά συστήματα (κύκλοι του χρόνου) είναι «γρανάζι» και αναπόσπαστα μέρη του ίδιου ημερολογιακού μηχανισμού, κοινού για την ανθρωπότητα, που λειτουργεί σύμφωνα με την αρχή «γιν-γιανγκ».

2. Ζωδιακές συν-εικόνες ή ιδιότητες

Σύμφωνα με το «Ημερολόγιο των Ιστορικών Εποχών» (βλ. Εικ. 3), ένα συγκεκριμένο σύστημα εικόνων αντιστοιχεί σε κάθε εποχή του Κύκλου Svarog: οι προστάτες θεοί (Jiva, Tarkh, Perun, Kupala, κ.λπ.), ένα ορισμένο ιερό ζώο ή Παρθένος, ένα από τα στοιχεία (ουράνια swaga, ηλιακό φως, κόσμος των φυτών ή υδάτινο στοιχείο) κ.λπ. Ομοίως, για οποιαδήποτε βιβλική εποχή, υπάρχει επίσης ένα συγκεκριμένο ζώδιο και ένα από τα στοιχεία (φωτιά, νερό, αέρας, γη). Όλα αυτά τα σύμβολα - ζώα, στοιχεία, φυτά, που βρίσκονται οριζόντια, διασχίζουν τον πίνακα χρονολογίας - είναι συνεικόνες ή χαρακτηριστικά της εποχής. Περαιτέρω, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του ρωσικού παραμυθιού "Η αλεπού και ο γκρίζος λύκος", θα δούμε πόσο στενά μπορούν να συνδυαστούν βιβλικά και βεδικά σύμβολα στο ίδιο παραμύθι.

Ένα πολύπλοκο σύστημα με πολλές συνεικόνες είναι απαραίτητο για τη σύνταξη και την κατανόηση ιερών κειμένων και εικόνων. Οι συνεικόνες είναι η υπόσταση της εποχής, οι ιδιότητες της. Για παράδειγμα, τα χαρακτηριστικά του Perun είναι η αστραπή-περουνίτσα, το πουλί αετού, η πράσινη βελανιδιά. Στις ιερές εικόνες και στα ιερά κείμενα, μόνο αυτά δείχνουν άμεσα ότι ο Περούν είναι μπροστά μας. Δεν υπάρχουν άλλα αυθαίρετα σημάδια και γράμματα, για παράδειγμα, το γράμμα "P" στο Perun ως ιερό χαρακτήρα δεν υποδεικνύουν.

3. Στους λαβύρινθους του «Μυστικού κώδικα των προσώπων του Αμούρ»

Στη φωτογραφία 2 βλέπουμε ένα από τα πιο εντυπωσιακά πετρογλυφικά Amur - μια όμορφη εικόνα της Άλκης. Η όμορφη Άλκη εδώ είναι ένα από τα ιερά σύμβολα στο Βεδικό ζωδιακό σύστημα - το σύμβολο της εποχής των Άλκων! Η τελευταία φορά που η εποχή των Άλκων διήρκεσε από το 2848 π. Χ. μι. έως το 1228 π. Χ ε., δηλ. 4863-3243 χρόνια πριν (βλ. Εικ. 3 «Ημερολόγιο ιστορικών εποχών»).

Εικ. 3 Ημερολόγιο ιστορικών εποχών

Φωτογραφία 2. Πετρογλυφικό "Elk"

Τα «μέσα» της ιερής Βεδικής Άλκης είναι γεμάτα με ιερά σύμβολα της σύγχρονης εποχής της Άλκης των βιβλικών εποχών - Ταύρος και Κριός.

Το ζωδιακό σύμβολο του Κριού με τη μορφή στρογγυλεμένων κεράτων βρίσκεται «μέσα» στην Άλκη στο πάνω μέρος της πλάτης. Ο Ταύρος είναι πιο δύσκολο να τον δεις. Εδώ πρέπει να το καταλάβεις, δηλ. αναζητήστε τις συνεικόνες του. Η ομοεικόνα του Ταύρου (βλ. «Ημερολόγιο Ιστορικών Εποχών») είναι η Γη. Η τροχιά της Γης είναι ο τρίτος από τους ομόκεντρους κύκλους γύρω από το αρχαιότερο αστρονομικό ζώδιο του Ήλιου (πιο κοντά στην ουρά της Άλκης) και δείχνει απλώς τον πλανήτη Γη. Το ιερό ζώδιο του Ήλιου είναι επίσης ομοεικόνα, χαρακτηριστικό της Άλκης.

Αν κοιτάξετε προσεκτικά την ανεστραμμένη εικόνα της Άλκης (Εικ. 2), τότε, εκτός από τον Κριό, τον Ήλιο και τη Γη (Ταύρος), εδώ μπορείτε να δείτε μια καθαρή εικόνα ενός λούτσου με τις χαρακτηριστικές ρίγες και τα πτερύγια του. Ο λούτσος, όπως προκύπτει από το "Ημερολόγιο των Ιστορικών Εποχών", είναι επίσης ένα ιερό πλάσμα - ο χαρακτήρας του Κύκλου Svarog.

Γιατί απεικονίστηκε; Στην αρχαία μυθολογία πολλών λαών, ένα ψάρι είναι πρόβλεψη επικείμενων κατακλυσμών, καθώς και σύμβουλος (σε αντάλλαγμα τη σωτηρία του) στο θέμα του πώς να επιβιώσεις στις δύσκολες στιγμές που έρχονται. Για παράδειγμα, η Avesta λέει πώς ο πρώτος άνθρωπος Yima έπιασε απλώς ένα συγκεκριμένο ψάρι, το οποίο του πρόσφερε λύτρα για την απελευθέρωσή του ως προφητεία για μια επικείμενη πλημμύρα.

Στο ρωσικό λαϊκό παραμύθι «Κατά την εντολή του λούτσου» στην επεξεργασία του Α. Τολστόι, αυτό το ψάρι είναι ορισμένης ιερής φυλής. Αυτό είναι το Pike, στον οποίο είναι αφιερωμένη μια ολόκληρη εποχή στον Κύκλο Svarog. Αυτό καθιστά δυνατό να αποδοθεί το γεγονός (πλημμύρα) που περιγράφεται στην Avesta σε μια πιο συγκεκριμένη περίοδο ιστορικού χρόνου, αν και δεν μας επιτρέπει να προσδιορίσουμε ακριβώς σε ποια από τις διαδοχικές περιόδους 25920 ετών εμπίπτει αυτό το γεγονός. Συμφωνώ, τα ονόματα Yima και Emel είναι σαφώς σύμφωνα. Στο ρωσικό παραμύθι, ο Στσούκα ευχαρίστησε γενναιόδωρα τη Ρωσίδα Εμέλια για τη σωτηρία της, κάνοντας τον τσάρο, δηλ. προικίζοντας με πλήρη δύναμη και δεν του προμήνυε καθόλου κακοτυχίες. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη: την εποχή του Pike ακολουθεί πάντα η εποχή του Ramkha, με απλά λόγια - ο Επίγειος Παράδεισος, και ο Pike δεν είναι πάντα προάγγελος κατακλυσμών. Η μοιραία προφητεία στην αισιόδοξη αναδιήγηση του Α. Τολστόι απουσιάζει, αφού δεν έχει κάθε εποχή του Λούτσου παγκόσμια πλημμύρα. Μόνο τα ονόματα της Emelya και της Yima συνδέονται με τον θρύλο της πλημμύρας στον Α. Τολστόι. Το ίδιο παραμύθι στην επεξεργασία του A. N. Afanasyev είναι πιο κοντά στον μύθο σε περιεχόμενο σε πολλές λεπτομέρειες. Ωστόσο, για τα λογοτεχνικά έργα, φυσικά, δεν έχουμε το δικαίωμα να παρουσιάζουμε τόσο αυστηρές απαιτήσεις για συμμόρφωση με μια συγκεκριμένη πρωτογενή πηγή.

Ρύζι. 2 Αντεστραμμένη άλκη

Στη ρωσική λέξη "πρόγονος" μπορεί κανείς να ακούσει καθαρά -schur, μία από τις έννοιες του οποίου είναι "λούτσος" (βλ. Λεξικό του VI Dal, 1882). Με την αρχική έννοια, οι πρόγονοί μας είναι εκείνοι των προγόνων και των προγόνων μας, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που έζησαν πριν και σε εκείνη τη δραματική εποχή του Pike, που πέθαναν από εκείνη τη θρυλική πλημμύρα, η μνήμη της οποίας είναι ακόμα ζωντανή μετά από πολλές χιλιετίες.

Ήταν αυτός ο κατακλυσμός ο κατακλυσμός που περιγράφεται στη Βίβλο; Απίθανος. Από το περιεχόμενο του βιβλίου «Γένεση», που περιγράφει τον κατακλυσμό, προκύπτει ότι το γεγονός αυτό έγινε μετά τη δημιουργία του Αδάμ και ανήκει στην εποχή του Ταύρου, δηλαδή δεν διαφέρει πολύ χρονικά από την εποχή του Η ίδια η Άλκη. Υπό αυτό το πρίσμα, η εικόνα της Άλκης πάνω στην πέτρα εμφανίζεται ως ένα είδος μνημείου για την εποχή της ίδιας της Άλκης και για όλους τους προγόνους που πέθαναν από τις μεγαλύτερες πλημμύρες στην εποχή του Λούτσου και στην εποχή του Ταύρου. Ο ίδιος ο Ταύρος και η ιδιότητά του - η Γη - θα μπορούσαν να είχαν απεικονιστεί με άλλο τρόπο, αλλά ο ανώνυμος γλύπτης επέλεξε την εικόνα της Γης ως πλανήτη. Μήπως για να τονιστεί η πλανητική κλίμακα εκείνων των καταστροφών που έχουν συμβεί στην ανθρωπότητα;

Αυτό το μνημείο δημιουργήθηκε από σύγχρονους της εποχής της Άλκης, του Ταύρου και του Κριού; Πριν προσπαθήσετε να απαντήσετε σε αυτήν την ερώτηση, σκεφτείτε τη φωτογραφία 3, η οποία απεικονίζει ένα άλλο πετρογλυφικό Amur - το υπέροχο Άλογο.

Φωτογραφία 3. Πετρογλυφικό "Horse"

Στη φωτογραφία 3, βλέπουμε ένα στιγμιότυπο οθόνης ακόμη και δύο ολόκληρων ιερών εικόνων που σχετίζονται με δύο διαδοχικές εποχές. Αυτό είναι το Άλογο και ο Τροχός Σαμσάρα που κοσμεί τη βάση του λαιμού του Αλόγου. Ο τροχός της Samsara - ένα αντίγραφο του Finist the Clear Falcon - είναι (βλ. Εικ. 3. "Ημερολόγιο Ιστορικών Εποχών") ένας τροχός με έξι ακτίνες, που συμβολίζουν την αρχή ενός κύκλου έξι ενεργών βιβλικών εποχών, που πέφτουν στο "γιανγκ «Φάση της βιβλικής χρονολογίας.

Αυτοί είναι ο Ταύρος, ο Κριός, οι Ιχθύες, ο Υδροχόος, ο Αιγόκερως και ο Τοξότης, μια σειρά από τα οποία ξεκινά από τη Βεδική εποχή του Finist. Ταυτόχρονα, οι επόμενες βεδικές εποχές, η μία μετά την άλλη, αρχίζουν να περνούν στην παθητική φάση του «γιν»: Φοίνιξ, Άλκη, Τουρ, Αλεπού, Λύκος, Πελαργός, Αρκούδα, Κοράκι.

Το Sacred Horse ορμά στον κύκλο του χρόνου στο τέλος της εποχής του, κουβαλώντας στην πλάτη του μια αλλαγή, την επερχόμενη εποχή του Finist, που ορμά στην αρχή του καβαλώντας αυτό το Άλογο με τη μορφή διακόσμησης του λουριού του.

Αν κρίνουμε από τον ίδιο βαθμό διατήρησης, οι εικόνες της Άλκης και του Αλόγου στις πέτρες πιθανότατα έγιναν περίπου την ίδια εποχή, και καθόλου την εποχή της Άλκης και του Αλόγου, μεταξύ των οποίων υπάρχουν τρεις χιλιετίες. Πότε ακριβώς, σε ποια εποχή, δημιουργήθηκαν στην πραγματικότητα αυτές οι εικόνες, είναι δύσκολο να πούμε με βάση τις εικόνες και μόνο. Χρειάζεται περισσότερη έρευνα για το υλικό της πέτρας και το έδαφος της περιοχής. Είναι πιθανό η ηλικία των αντικειμένων να είναι σχετικά μικρή και δημιουργήθηκαν ειδικά για να διακοσμήσουν οποιονδήποτε βεδικό ναό στο προβλέψιμο παρελθόν αρκετών αιώνων. Ίσως, κάπου εκεί κοντά, να διατηρούνταν στις πέτρες εικόνες και άλλα σύμβολα των εποχών του κύκλου Svarog.

4. Αδελφή Αλεπού και Γκρίζος Λύκος

Δεν είναι λιγότερο ενδιαφέροντα παραδείγματα από ρωσικές λαϊκές ιστορίες. Η γνωριμία με τον Κύκλο Svarog σάς επιτρέπει να εξετάσετε σε ένα παραμύθι μια ή ακόμα και πολλές πλοκές κρυμμένες από τα αδιάκριτα μάτια. Ας στραφούμε, για παράδειγμα, στο παραμύθι «Η αδερφή της μικρής αλεπούς και ο γκρίζος λύκος». Αλλά πρώτα, ας θυμηθούμε εν συντομία το περιεχόμενό του.

Προσποιούμενη τη νεκρή, η Λίζα βρέθηκε σε ένα βαγόνι με ψάρια, το οποίο μετέφερε στην πορεία ένας άντρας. Η Sly Fox σκέφτηκε να πετάξει όλα τα ψάρια από το κάρο και να κρυφτεί, παίρνοντας όλα τα ψάρια. Η Αλεπού έσυρε το ψάρι στην τρύπα της και κόντευε να γιατρευτεί ευτυχισμένη, αλλά εδώ ο πεινασμένος Λύκος απλά τρέχει, θέλει και ψάρι. Δώσε, λένε. Κι εσύ, Λύκε, πήγαινε στο ποτάμι, βάλε την ουρά σου στην τρύπα, κάτσε και πες: «Πιάσε, ψάρι, μικρό και μεγάλο». Το ίδιο το ψάρι θα πιάσει την ουρά σας. Ο χωριάτικος Λύκος πήγε στο ποτάμι, κατέβασε την ουρά του στην τρύπα του πάγου και περίμενε την σύλληψη. Η ουρά του πάγωσε. Το πρωί οι γυναίκες ήρθαν στο ποτάμι για νερό, είδαν τον Λύκο και, λοιπόν, τον χτύπησαν. Μετά βίας σήκωσα τα πόδια μου και έχασα την ουρά μου. Μετά από λίγο, η Φοξ και ο Γουλφ συναντήθηκαν ξανά. Η αλεπού δραπέτευσε μετά από μια άλλη ληστεία και ο απλός Λύκος προσφέρθηκε να εξαπατήσει τον εαυτό του. Η Αλεπού καβαλάει τον Λύκο και λέει ήσυχα: «Ο κτυπημένος αήττητος είναι τυχερός, ο κτυπημένος αήττητος είναι τυχερός». Ο λύκος ρωτάει τι μουρμουρίζει εκεί και η Αλεπού του απαντά δυνατά: «Τυχερός είναι ο χτυπημένος! Ο χτυπημένος χτυπημένος είναι τυχερός!»…

Η Αλεπού και ο Λύκος, σύμφωνα με τον Κύκλο Svorozhy, είναι η ουσία των ονομάτων δύο διαδοχικών κοσμικών εποχών και ο προσδιορισμός των λαών που ζουν σε αυτές τις εποχές. Fox - η εποχή που διαρκεί μέχρι τα γαλαξιακά μεσάνυχτα, Wolf - η πρώτη εποχή μετά τα γαλαξιακά μεσάνυχτα, η αρχή του κοσμικού πρωινού

… Το πρωί οι γυναίκες ήρθαν στο ποτάμι για νερό, είδαν τον Λύκο… Δηλαδή, μια φορά στα 1620 χρόνια, αναπόφευκτα έρχεται το πρωί, που σηματοδοτεί όχι μόνο την επόμενη μέρα και χρονιά, αλλά και την αρχή του επόμενη διαστημική εποχή.

Το πρωί, οι γυναίκες ήρθαν στο ποτάμι για να φέρουν νερό (θυμηθείτε ότι το νερό είναι παρόμοιο και της Αλεπούς και των Ιχθύων), όπως πάντα, στην καθημερινή ζωή, όλες ξεχασμένες, μη έτοιμες εκ των προτέρων να αντιληφθούν το μεγάλο γεγονός του έναρξη του πρώτου πρωινού της επόμενης εποχής. Και … είδαν τον Λύκο ….

Κάτι παρόμοιο ανακάλυψε ο Ιησούς Χριστός όταν έφτασε στην Ιουδαία, όπου οι άνθρωποι ήταν «σαν πρόβατα», δηλαδή συμπεριφέρθηκε σαν να συνεχιζόταν ακόμα η εποχή του Κριού και η επόμενη εποχή των Ιχθύων δεν ήρθε καθόλου. Ωστόσο, ήταν γι' αυτό που ήρθε ο Χριστός να ενημερώσει τα «πρόβατα του οίκου του Ισραήλ» για τον ερχομό της επόμενης εποχής και για το πώς πρέπει να ζήσουν περαιτέρω και ποιους κανόνες να τηρήσουν. Τονίζουμε ότι οι κοινές μας γυναίκες δεν είχαν ανάγκη από προφήτη. Οι ίδιοι αξιολόγησαν γρήγορα την κατάσταση και νίκησαν τον Λύκο. Για τι? Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά.

Η αλεπού προσποιήθηκε ότι ήταν νεκρή … Η εποχή της Αλεπούς αντιστοιχεί στο βασίλειο της Μάρα - η θεά της ειρήνης, του χειμώνα, της ειρήνης, των ελάχιστων πόρων ζωής. Για το λόγο αυτό, η Μάρα αποκαλείται μερικές φορές η θεά του θανάτου. Πράγματι, είναι τη στιγμή της ελάχιστης δύναμης που ένα ζωντανό πλάσμα τις περισσότερες φορές περιμένει τον θάνατο. Αλλά μια σοφή ιστορία θυμίζει ότι ο Fox προσποιήθηκε μόνο ότι ήταν νεκρός. Για τη φύση, ο θάνατος είναι πάντα ένα ιδιωτικό φαινόμενο, ένα απαραίτητο στάδιο στον κύκλο της ζωής. Ο θάνατος είναι ανίσχυρος μπροστά σε μια ζωντανή οντότητα ως τέτοια.

Η αλεπού έπιασε ένα ψάρι … Η βεδική εποχή της Αλεπούς στο χρόνο αντιστοιχεί στη βιβλική εποχή των Ιχθύων. Μιλάμε συγκεκριμένα για τις κοσμικές εποχές. Η ημερολογιακή εποχή των Ιχθύων συχνά ταυτίζεται απλώς με τον Χριστιανισμό, την Καινή Διαθήκη, συγκαλύπτοντας ακούσια το γεγονός ότι η ιστορική διαδικασία δεν είναι τόσο συνέπεια του χρόνου με τη φυσική έννοια, δηλ. ημερολογιακή αλλαγή εποχών, ως προϊόν διαχείρισης της ανθρώπινης κοινωνίας σύμφωνα με τα πολιτικά δόγματα των ιστορικών εποχών. Ένα από αυτά τα πολιτικά δόγματα είναι η Καινή Διαθήκη, η οποία υπολογίζεται κατά προσέγγιση για την ημερολογιακή εποχή των Ιχθύων με διάρκεια 2160 χρόνια.

"Κατεβάστε την ουρά στην τρύπα, Λύκος …" Τρύπα πάγου, Ιορδανία - ένα χαρακτηριστικό του χριστιανισμού - το στοιχείο του νερού. «Ενταχθείτε στον Χριστιανισμό και ζήστε ικανοποιητικά όπως εγώ», συμβουλεύει η πονηρή Αλεπού. Όμως το νερό δεν είναι καθόλου το στοιχείο του Λύκου, δεν τον προστατεύει, αλλά ενεργεί πολύ σκληρά μαζί του.

«Ο κτυπημένος αήττητος είναι τυχερός…» Ο Χριστιανισμός, φυσικά, δεν θα εξαφανιστεί από τη μια μέρα στην άλλη με την αλλαγή των ημερολογιακών εποχών. Ο Σπασμένος Λύκος θα πρέπει να κουβαλήσει πάνω του τη λιωμένη πνευματική κληρονομιά της εποχής του Fox για πολύ καιρό. Το στοιχείο του Λύκου είναι η ουράνια swaga, με απλά λόγια - το βασίλειο των ουρανών (βλ. Εικ. 3. «Ημερολόγιο ιστορικών εποχών»).

Αξιοσημείωτος είναι ο Άνθρωπος που οδηγεί ένα κάρο με ψάρια κατά μήκος του δρόμου, το οποίο δεσμεύει ένα άλογο, ένα άλογο. Το άλογο είναι επίσης ένας ιερός χαρακτήρας του Κύκλου Svarog. Αυτή είναι μια πολύ γνωστή εικόνα-σύμβολο του ρωσικού λαού, που εμφανίζεται επανειλημμένα σε έργα τέχνης από αμνημονεύτων χρόνων. Εδώ είναι η διάσημη εικόνα, που ονομάζεται σήμερα «Το θαύμα του Γεωργίου για τον Δράκο», και όχι λιγότερο διάσημες γλυπτικές ομάδες αλόγων του Klodt στη γέφυρα Anichkov στην Αγία Πετρούπολη, αφιερωμένες, φυσικά, όχι στις γεωργικές επιτυχίες της εκτροφής αλόγων. Αυτό είναι το Μικρό Αλογάκι από το παραμύθι του P. Ershov … Το άλογο, όπως και ο Λύκος, δεν είναι ιχθυοεύρεση, άρα και καταναλωτής του. Για το λόγο αυτό, ο Χριστιανισμός δεν μπορεί να γίνει για πάντα μόνιμη τροφή για τις ψυχές τους, και τα ψάρια δεν μπορούν να γίνουν τροφή για το σώμα. Και ως εκ τούτου οι ελπίδες του αγρότη να εφοδιαστεί με ψάρια για το μέλλον αποδεικνύονται επίσης κενές. Τα ψάρια εξαφανίζονται στο παραμύθι μαζί με την Αλεπού, δίνοντας τη θέση τους στις επόμενες εποχές του Λύκου και του Υδροχόου και των αντίστοιχων συμβόλων τους. Η εικόνα της πνευματικά πεινασμένης εποχής του Λύκου, που δεν ξέρει πώς να ψαρεύει περαιτέρω και να τρέφεται («τρέφεται») από αυτόν, δεν είναι σε θέση να προσφέρει στους σύγχρονους κάτι αποδεκτό στην αρχή ως αντάλλαγμα, μέχρι την άφιξη του επόμενου μεσσία. χτυπημένος από τον κόσμο γι' αυτό, αναδύεται από το κρυφό περιεχόμενο του παραμυθιού.

Η εικόνα του χτυπημένου Λύκου απηχεί επίσης ξεκάθαρα τις αποκαλυπτικές βιβλικές προβλέψεις που ολοκληρώνουν ολόκληρο τον κύκλο των βιβλικών βιβλίων αφιερωμένων στην ενσάρκωση του βαβυλωνιακού σχεδίου, το οποίο έδωσε το όνομά του στο μεγαλύτερο από τα βιβλία.

Συνοψίζοντας τη συζήτηση, μπορούμε να πούμε ότι το ερώτημα ποιες «φυλές» δημιούργησαν αυτές τις εικόνες και, σε αυτή τη βάση, έχουν προνομιακά δικαιώματα στις αντίστοιχες περιοχές, δεν είναι απολύτως σωστό στην ταινία. Εικόνες των ίδιων συμβολικών ζώων, και ταυτόχρονα και παντού στη Γη, δημιουργήθηκαν από όλους τους λαούς, στο γενικό ημερολόγιο των οποίων ξεκίνησε η αντίστοιχη εποχή. Οι ιστορικές εποχές άλλαξαν, μαζί με αυτές αντικαταστάθηκαν τα σύμβολα των εποχών με τη μορφή ζώων και φυτών, καθώς και οι πανταχού παρούσες εικόνες τους.

Μπορείτε να δείτε την τηλεοπτική ταινία ντοκιμαντέρ "The Secret Code of the Amur Faces" ανοίγοντας την ιστοσελίδα της εφημερίδας "For Russian Delo".

Svetlana KONDAKOVA, ιστορικός, συμμετέχων της VAE, Αγία Πετρούπολη

Εφημερίδα «Μυστικό» Νο 5 (72), 2015 5 (72), 2015

Βιβλιογραφία:

1. Afanasyev A. N. Σλαβική μυθολογία. M.: Eksmo, SPb.: Midgard. 2008.
2. Volansky T. Επιστολές για τις σλαβικές αρχαιότητες. SPb., "Σελίδες. κόσμος. ist.", 2013.
3. Gusev O. M. Λευκό Άλογο της Αποκάλυψης. … Συντάκτης LIO. SPb., 2000.
4. Gusev O. M. Αρχαία Ρωσία και Μεγάλο Τουράν. SPb., "Hidden", 2012.
5. Medvedev V. E. Πολιτισμός των Amur Jurchens. Τέλος X-XI αιώνα Νοβοσιμπίρσκ. "Η επιστήμη". 1977.
6. Popov V. V. Αναζητώντας το πατρογονικό σπίτι του αρχαίου ινδοευρωπαϊκού λαού στο Κάτω Αμούρ ή Save Perun Sikachi-Alyan. Khabarovsk. Η κιβωτός, 2011.
7. Μύθοι των λαών του κόσμου. Εγκυκλοπαιδεία. Σε 2 τόμους M., SE, 1991.
8. Turokh I. I. Καρπάθιοι και Σλάβοι. Ένα απόσπασμα από τη σύνθεση "Svarog". SPb., "Hidden", 2009.