Πίνακας περιεχομένων:

Ο Carlos Castaneda στο ταξίδι της ανθρώπινης συνείδησης σε άλλους κόσμους
Ο Carlos Castaneda στο ταξίδι της ανθρώπινης συνείδησης σε άλλους κόσμους

Βίντεο: Ο Carlos Castaneda στο ταξίδι της ανθρώπινης συνείδησης σε άλλους κόσμους

Βίντεο: Ο Carlos Castaneda στο ταξίδι της ανθρώπινης συνείδησης σε άλλους κόσμους
Βίντεο: Ο Βασιλιάς των λιονταριών - Τα παραμύθια μας | από τον Ευρωπαϊκά πολυβραβευμένο καλλιτέχνη Κυπριανό 2024, Απρίλιος
Anonim

Η αντίληψή μας για την πραγματικότητα καθορίζεται, συνήθως για τη ζωή, από την κοινωνική σύμβαση, αλλά έχουμε την ευκαιρία να διεισδύσουμε σε άλλους κόσμους τόσο πραγματικούς όσο αυτός, εάν μπορούμε να συσσωρεύσουμε αρκετή ενέργεια για ένα τέτοιο εγχείρημα. υπάρχουν πολλά που θα γίνουμε μάρτυρες - πολύ περισσότερα από όσα μας είπαν όσο το δυνατόν - εάν αποδεχθούμε την επαναστατική πρόταση να αλλάξουμε εντελώς την προσωπικότητά μας, η οποία θα κατέστρεφε την αρχική ιδέα του ποιοι είμαστε.

Ε: Πώς θα μπορούσατε να μας περιγράψετε τον κόσμο του σύγχρονου nagual;

Κ. Κ.: Αυτός είναι ο κόσμος των μάγων στον οποίο μας μύησε ο Δον Χουάν. Δεν μπορεί να χαρακτηριστεί ως ένα είδος κόσμου που υπάρχει χωριστά από τον καθημερινό. Μάλλον, είναι ένα είδος κατάστασης στην οποία, για παράδειγμα, μια δεδομένη λέξη σημαίνει μια τελική ενέργεια που δεν μπορεί να αναιρεθεί. Μια υπόσχεση αυτού του είδους μοιάζει με ένα επίσημο έγγραφο που δεν μπορεί να αλλάξει. Σε μια άλλη πτυχή, πιο αφηρημένη, ο κόσμος του ναγκουάλ είναι ένας κόσμος όπου γίνονται αντιληπτά ασυνήθιστα πράγματα. Ο Δον Ζουάν εξήγησε το θέμα της ασυνήθιστης αντίληψης, λέγοντας ότι για ένα άτομο, γενικά, η πλήρης σιωπή είναι απαραίτητη προϋπόθεση για αυτό. Η διακοπή του εσωτερικού διαλόγου, είπε, είναι μια πόρτα για την κατάσταση ενός μάγου, μια πόρτα σε έναν κόσμο όπου η ασυνήθιστη αντίληψη είναι κάτι καθημερινό… - που δεν φαίνεται πολύ απλό… Με τον τρόπο που μπόρεσε ο Δον Χουάν σιωπή ο εσωτερικός διάλογος των μαθητών του ήταν να τους παρακινήσει να παραμείνουν στη σιωπή δευτερόλεπτο προς δευτερόλεπτο. Μπορούμε να πούμε ότι η σιωπή «κολλάει» από δευτερόλεπτα μέχρι να φτάσει στο ατομικό όριο που υπάρχει στον καθένα μας. Το όριο μου ήταν δεκαπέντε λεπτά. Όταν έφτασα, συσσωρεύοντας σιωπή, ο καθημερινός κόσμος άλλαξε και τον αντιλήφθηκα με απερίγραπτο τρόπο.

Η μόνη πιθανή πρακτική που μπορεί να συμβουλευτεί είναι η προσπάθεια, η έντονη επιθυμία να επιτευχθεί η σιωπή, σιγά σιγά. Είναι εντελώς απαράδεκτο κάποιος να μας διδάσκει πώς να κάνουμε αυτά τα βήματα ή να μας οδηγεί από το χέρι, δίνοντας οδηγίες κάθε στιγμή. Ο Δον Χουάν είπε ότι το μόνο ουσιαστικό είναι η προσωπική απόφαση του καθενός μας να σιωπήσει.

Ε: Σκέφτεστε την πρόσβαση στη μαγεία ως θέμα συσσώρευσης αρκετής ενέργειας, αλλά δεν φαίνεται να είναι όλοι οι άνθρωποι εξίσου ικανοί για αυτό από τη γέννησή τους. Υπάρχει πραγματικά μια ευκαιρία για όλους;

Κ. Κ.: Ναι. Θα πρόσθετα σε αυτό ότι μου φαίνεται ότι κανείς δεν γεννιέται αρκετά ενεργητικός. Αυτό φέρνει το πρόβλημα σε έναν κοινό παρονομαστή: αφού κανείς δεν έχει αρκετή ενέργεια, οι πιθανότητες είναι σχεδόν ίσες για όλους μας. Αναμφίβολα, υπάρχουν άνθρωποι που γεννήθηκαν με πολύ περισσότερη ενέργεια από άλλους, αλλά αυτό μόνο για να το ξοδέψουν σε καθημερινές δραστηριότητες. Αυτή η ποσότητα ενέργειας δεν έχει κανένα πλεονέκτημα για να φτάσει στον κόσμο των μάγων. Περιλαμβάνει εκείνους που συσσωρεύουν ενέργεια ειδικής ποιότητας: τον καρπό της σιδερένιας πειθαρχίας και πρόθεσης.

Ε: Είναι δυνατόν να αντισταθείς στον καθημερινό κόσμο χωρίς να σπαταλάς ενέργεια;

ΚΚ: Μάγοι όπως ο Δον Χουάν λένε ότι μπορείς. Λένε ότι τα γεγονότα του καθημερινού κόσμου είναι καταστροφικά για εμάς μόνο αν διαθλαστούν μέσα από την αίσθηση της δικής μας σημασίας. Είμαστε τόσο εγωκεντρικοί που η παραμικρή ενόχληση μας κυριεύει. Ξοδεύουμε τόση πολλή ενέργεια για να παρουσιάσουμε και να προστατεύσουμε το «εγώ» μας στον καθημερινό κόσμο που δεν έχουμε τίποτα να συναντήσουμε πρόσωπο με πρόσωπο με οτιδήποτε μας έρχεται σε αντίθεση. Αυτή η πλήρης φθορά φαίνεται να είναι κάτι αναπόφευκτο, αφού κινούμαστε αποκλειστικά κατά μήκος της πίστας που έχει χαράξει η κοινωνικοποίησή μας. Αν τολμούσαμε να αλλάξουμε δρόμο, να αλλάξουμε τον τρόπο ύπαρξης, καταπνίγοντας μόνο την επίθεση της δικής μας σημασίας, τότε θα πετύχαμε ένα πρωτόγνωρο αποτέλεσμα: θα ακυρώναμε την καθημερινή σπατάλη ενέργειας και θα βρισκόμασταν σε ενεργητικές συνθήκες που θα μας επέτρεπαν να αντιλαμβανόμαστε πολύ περισσότερα από όσα πιστεύαμε ότι είναι δυνατόν.

Ε: Είναι δυνατόν να το πετύχουμε αυτό χωρίς να «χτυπήσουμε το nagual»;

Κ. Κ.: Αυτό που προσφέρει ο Δον Ζουάν είναι εφικτό για όλους εκείνους που έχουν επιτύχει την εσωτερική σιωπή. Η διακοπή του εσωτερικού διαλόγου είναι ο απώτερος στόχος που μπορεί να επιτευχθεί με κάθε μέσο. Η παρουσία δασκάλου ή ξεναγού δεν είναι περιττή, αλλά ούτε και απολύτως απαραίτητη. Αυτό που πραγματικά χρειάζεται είναι μια καθημερινή προσπάθεια να χτιστεί η σιωπή. Ο Δον Χουάν είπε ότι η πλήρης σιωπή ισοδυναμεί με «σταμάτημα του κόσμου». Αυτή είναι η στιγμή που βλέπετε τη ροή της ενέργειας στο Σύμπαν γύρω μας.

Ε: Τι είναι κοινό μεταξύ αυτού που ορίζετε ως όνειρο και αυτού που άλλοι συγγραφείς αποκαλούν «κατευθυνόμενα όνειρα»;

Κ. Κ.: Τίποτα κοινό. Το όνειρο είναι ένας ελιγμός μάγων που με τη βοήθεια της σιδερένιας πειθαρχίας μεταμορφώνουν τα συνηθισμένα όνειρα, είτε ελεγχόμενα είτε ανεξέλεγκτα, σε κάτι υπερβατικό. Δεν ξέρω κανέναν στον κανονικό, καθημερινό κόσμο που να έχει την απαραίτητη πειθαρχία για να επιφέρει μια τέτοια μεταμόρφωση. Τα καθοδηγούμενα όνειρα είναι πολύ ζωντανά, αλλά δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως ενεργειακή πύλη για να μεταφέρουμε την επίγνωσή μας σε άλλους κόσμους που είναι τόσο πραγματικοί και εκπληκτικοί όσο ο κόσμος της καθημερινής ζωής.

Ερ.: Έχετε τονίσει επανειλημμένα τη σημασία της επανάληψης της εμπειρίας (ανακεφαλαίωση - επιμ.), και πολλοί άνθρωποι, εμπνευσμένοι από αυτά που είπατε, προσπάθησαν να το εξασκήσουν. Θα μπορούσατε να μας πείτε για τη μεθοδολογία και τα συγκεκριμένα αποτελέσματα αυτής της άσκησης;

KC: Η επανεξέταση ήταν ένας απαραίτητος τρόπος για τον Δον Χουάν να ξεκινήσει την πορεία προς την ελευθερία. Αυτή δεν είναι μια τεχνική ανάκτησης ενέργειας, αλλά ένας ελιγμός που ταιριάζει με το όραμα των μάγων. Πιστεύουν ότι η κατοχή της επίγνωσης της ύπαρξης είναι μια κατάσταση εγγενής σε όλα τα έμβια όντα. Κάποια εξαιρετική δύναμη δίνει αυτογνωσία σε όσους έχουν μόλις γεννηθεί - είτε είναι ιός είτε αμοιβάδα είτε άνθρωπος. Στο τέλος της ζωής, η ίδια δύναμη θα αφαιρέσει από καθένα από αυτά τα όντα την αυτογνωσία που τους έχει δανειστεί, διευρυμένη μέσω της ατομικής εμπειρίας ζωής. Για τον μάγο, η ανακεφαλαίωση είναι ένας τρόπος να επιστρέψουμε σε αυτή την εξαιρετική δύναμη αυτό που μας δάνεισε τη στιγμή της γέννησής μας. Είναι απολύτως απίστευτο, είπε ο Δον Χουάν, ότι αυτή η δύναμη αρκείται ξανά στην προαναφερθείσα εμπειρία. Αφού το μόνο πράγμα που θέλει από εμάς είναι η αυτογνωσία, τότε αν της το δώσουμε με τη μορφή ανακεφαλαίωσης, δεν μας αφαιρεί τη ζωή στο τέλος, αλλά μας επιτρέπει να πάμε μαζί της στην ελευθερία.. Έτσι εξηγούν θεωρητικά την ανακεφαλαίωση οι μάγοι.

Η τεχνική του είναι πολύ απλή. Αρχικά, γίνεται μια λίστα με όλα τα άτομα με τα οποία έχει διατηρηθεί μια σχέση, από τώρα μέχρι τη στιγμή της γέννησης. Το θέμα είναι να ξαναζήσετε την εμπειρία της επικοινωνίας με όλους στη λίστα - όχι απλώς να τους θυμάστε, αλλά να τους ξαναζήσετε ακριβώς. Σε αυτό προστίθεται μια πολύ αργή ρυθμική αναπνοή, η οποία ονομάζεται "ανεμιστήρας" επειδή ανανεώνει (κυριολεκτικά fanns) τις μνήμες.

Οι μάγοι πιστεύουν ότι όλος ο κόσμος της επικοινωνίας μας, έχοντας ξαναζήσει, παραδίδεται σε μια εξαιρετική δύναμη που μας καταστρέφει. Δεδομένου ότι αυτός ο ελιγμός δεν έχει καμία σχέση με ψυχολογικές ασκήσεις όπως η ψυχανάλυση, το να ξαναζήσεις ολόκληρη την εμπειρία της ζωής συνεπάγεται τη χρήση της ήδη ξοδευμένης ενέργειας.

Ε: Πώς γνωρίζετε εάν η ανακεφαλαίωση εκτελείται σωστά;

Κ. Κ.: Τα διακριτικά αλλά συγκεκριμένα αποτελέσματά σας θα είναι μια αύξηση της ενέργειας και μια κατάσταση ευεξίας. Η παρουσία αυτών των δύο αισθήσεων είναι το κριτήριο.

Ε: Μαζί με το όνειρο, μια από τις βασικές έννοιες που σκιαγραφούνται στο βιβλίο σας, το οποίο έχει επίσης δεχθεί πολλές ερμηνείες, είναι η καταδίωξη (καταδίωξη - επιμ.). Τι ακριβώς σημαίνει «κοτσάνι»;

Κ. Κ.: Ο Δον Ζουάν κάλεσε την καταδίωξη τη δράση της μετατόπισης του σημείου συναρμολόγησης και της διατήρησής του εκεί που είχε μετατοπιστεί. Το σημείο συγκέντρωσης είναι μια έννοια των μάγων που πιστεύουν ότι η αντίληψη των ανθρώπων πραγματοποιείται σε ένα σημείο αόρατο στο συνηθισμένο μάτι, που βρίσκεται στο επίπεδο των ωμοπλάτων, αλλά όχι στο φυσικό σώμα, αλλά στην ενεργειακή μάζα. περίπου ένα μέτρο μακριά από την πλάτη. Εκεί συνδέονται εκατομμύρια ενεργειακές ίνες του Σύμπαντος, οι οποίες μέσω της ερμηνείας μετατρέπονται στην αντίληψη του καθημερινού κόσμου. Οι μάγοι διαβεβαιώνουν ότι εάν το σημείο συγκέντρωσης μετατοπιστεί με τη βοήθεια ενός ονείρου ή μέσω πρακτικών ενεργειών, μια σειρά από άλλα ενεργειακά νήματα συνδέονται σε αυτό και επομένως ένας άλλος κόσμος γίνεται διαθέσιμος στην αντίληψή μας. Η διατήρησή του μετά από μια μετατόπιση σε μια νέα θέση είναι πραγματική τέχνη. Κάποιος που δεν μπορεί να το πετύχει αυτό δεν θα μπορέσει ποτέ να αντιληφθεί άλλους κόσμους στο σύνολό τους. θα τα αντιληφθεί μερικώς και χαοτικά. Θα μπορούσε κανείς να πει ότι η αντίληψη είναι σταθερή καθώς το σημείο συναρμολόγησης είναι σταθερό, και αυτό είναι κυρίως θέμα ύπαρξης αρκετής ενέργειας.

Ε: Μιλήσατε για μετατόπιση του σημείου συναρμολόγησης χρησιμοποιώντας πρακτικά βήματα. Για ποιες ενέργειες μιλάμε;

Κ. Κ.: Βασικά, οι «παρακολουθητές» (καταδιώκτες - επιμ.) Πετυχαίνουν την απαραίτητη ενέργεια για να κυριαρχήσουν στην Τέχνη της καταδίωξης, χάρη στη συμπεριφορά ελιγμών, που είναι η εκούσια εμπλοκή του «καταδιώκτη» σε γνωστικές παραφωνίες. Έτσι διδάχτηκε η Taisha Abelar. Ένας από τους χειρισμούς συμπεριφοράς που την ανάγκασαν να υπομείνει οι μάγοι ήταν να γίνει ζητιάνος. Καθ' όλη τη διάρκεια του χρόνου, βρώμικη και κουρελιασμένη, την έστελναν καθημερινά στην πόρτα της εκκλησίας για να εκλιπαρεί για ελεημοσύνη. Το καθήκον της Taisha ήταν να μεταμορφωθεί τόσο ολοκληρωτικά ώστε η συμπεριφορά της να ανταποκρίνεται πλήρως στη συνηθισμένη εικόνα ενός ζητιάνου. Η Taisha δεν το έκανε ως ηθοποιός, για τον οποίο η ερμηνεία είναι θέμα κάποιων στιγμών - ήταν πραγματικά μια ζητιάνα. Ένα άλλο παράδειγμα καταδίωξης είναι η δουλειά μου ως μάγειρας για σχεδόν δύο χρόνια, σε σκηνοθεσία της συντρόφου του Δον Χουάν, Ντόνα Φλορίντα, μια δουλειά που μου έπαιρνε όλο τον χρόνο κάθε μέρα. Ένα άλλο παράδειγμα παρακολούθησης περιγράφεται από την Taisha Abelar στο βιβλίο της: όταν αναγκάστηκε να ζήσει σε τεράστια δέντρα για περισσότερο από ένα χρόνο. Το αποτέλεσμα αυτών των ελιγμών είναι ότι ο ασκούμενος μεταμορφώνεται σε τέτοιο βαθμό που γίνεται ο ίδιος μεταμόρφωση. Αυτό σημαίνει καταδίωξη.

Ερ.: Συνιστάτε αυτό το είδος μη πράξεων σε όσους θέλουν να εμπλακούν σε παραφωνίες;

Κ. Κ.: Φυσικά, αυτός είναι ένας πολύ δύσκολος ελιγμός των μάγων για να πραγματοποιηθεί στις συνθήκες της καθημερινότητας. Δεν ξέρω πώς θα μπορούσε κάποιος να οδηγήσει κάποιον άλλον στην καταδίωξη χωρίς να κατευθύνει τη δική του καταδίωξη. Μου είπαν ότι υπάρχουν άνθρωποι που ισχυρίζονται ότι μπορούν να διδάξουν καταδίωξη. Κατά τη γνώμη μου, πρόκειται για μια πολύ υπολογιστική εξαπάτηση και είναι άδικο για ανθρώπους που ενδιαφέρονται πραγματικά να πέφτουν σε παρόμοια παγίδα. Παρεμπιπτόντως, όταν καταδιώκεις, πρέπει να είσαι άψογος σε σχέση με τους άλλους και με τον εαυτό σου, για να δεις ποιος είσαι χωρίς να εξαπατάς τον εαυτό σου. Μόνο αφού επιτύχετε μια ισορροπία μεταξύ της προσκόλλησης στον κόσμο γύρω μας και της αποξένωσης από αυτόν, μπορείτε να ασχοληθείτε με την καταδίωξη. Μέχρι να φτάσεις σε αυτή την κατάσταση, δεν έχει νόημα. Όσοι καταφέρουν να το πετύχουν θα το εξασκήσουν, δεν θα το διδάξουν, ακόμη και θα πάρουν χρήματα για αυτό. Ο Δον Χουάν έκανε κάποτε ένα πολύ ακριβές σχόλιο για εκείνους που διδάσκουν χωρίς να ξέρουν τι διδάσκουν: «Ποτέ μην επιτρέψεις στον εαυτό σου να είσαι πολεμιστής μόνο τα Σαββατοκύριακα. Είναι πολύ εύκολο να σκεφτεί κανείς ότι αρκεί μια εφάπαξ προσπάθεια. Αυτό δεν είναι αληθινό. Για να ξεφύγετε από αυτό το κακό μέρος όπου βρισκόμαστε όλοι τώρα, πρέπει να χρησιμοποιήσετε όλη τη διαθέσιμη δύναμη».

Ε: Εν τω μεταξύ, ένας αυξανόμενος αριθμός ανθρώπων οργανώνει μαθήματα σχετικά με το σύστημα γνώσεών σας, χρησιμοποιώντας τις έννοιές σας και προσαρμόζει ελεύθερα τα μαθήματα του Δον Ζουάν. Ποια είναι η γνώμη σας για αυτό;

Κ. Κ.: Δεν νομίζω ότι αυτό μπορεί να διδαχθεί… Με τα χρόνια έχω διαβάσει έναν τεράστιο αριθμό διαλέξεων σχετικά με την εκπαίδευσή μου με τον Δον Ζουάν, αλλά φαίνεται ότι κατάφερα μόνο να έχω προικίσει την ορολογία σε αρκετούς άνθρωποι που έχουν κερδίσει τη φήμη σε αυτό. Αυτό που προτείνει ο Δον Χουάν οδηγεί σε απτές πράξεις που απαιτούν πολλή αφοσίωση και αφοσίωση. Δεν έχει νόημα να διεξάγουμε τέτοια απόκρυφα μαθήματα, γιατί στην πραγματικότητα πολλοί άνθρωποι ενδιαφέρονται για τη γνώση του Δον Ζουάν και είναι κρίμα που υπάρχουν εκείνοι που εκμεταλλεύονται κυνικά αυτήν την κατάσταση: παίρνουν χρήματα, αλλά δεν μπορούν να διδάξουν τίποτα. Είναι τρομερά προφανές ότι όλα αυτά έχουν τις ρίζες τους στο οικονομικό συμφέρον. Αναμφίβολα, κανείς που παρακολουθεί τέτοια μαθήματα δεν θα μπορέσει ποτέ να μάθει κάτι από αυτά. Κανείς από εμάς ως μαθητές του Δον Ζουάν δεν μπορεί να διδάξει όπως δίδαξε, γιατί αυτό απαιτεί ηγεσία που δεν έχουμε. Οπότε τίθεται ένα ερώτημα στο μυαλό μου: πώς μπορούν άνθρωποι που δεν έχουν ιδέα τι έκανε ο Δον Χουάν;

Ε: Όταν ο Δον Χουάν μίλησε για την εξέλιξη. Τι σήμαινε για αυτόν αυτή η εξέλιξη και ποια είναι η κατεύθυνση της;

KC: Καθ' όλη τη διάρκεια της εκπαίδευσής μου ως Don Juan, κατάλαβα τη ζωτική σημασία του να γνωρίζουμε ότι πρέπει να αλλάξουμε την κατάσταση της ύπαρξης. Ο Δον Χουάν ονόμασε αυτή την αλλαγή εξέλιξη. Υποστήριξε ότι οι κοινωνικές συμπεριφορές μας αναγκάζουν να ανυψώσουμε την αναπαραγωγή στο επίπεδο μιας βιολογικής εντολής, αλλά είναι καιρός να λάβουμε υπόψη μια άλλη εντολή της φύσης: την εξέλιξη. Για αυτόν, το σημάδι αυτής της σκόπιμης εξέλιξης στον άνθρωπο ήταν η επίτευξη ενός οράματος του σύμπαντος ως ροής ενέργειας. Το ότι βλέπαμε τους εαυτούς μας ως ενεργειακά πεδία, ως «φωτεινά αυγά», όπως είπε, σήμαινε για εμάς την κατάργηση του συστήματος ερμηνείας, που μας επιτρέπει να βλέπουμε τον κόσμο μόνο όπως τον βλέπουμε. Ο Δον Ζουάν μίλησε για αυτό το σύστημα ως ένα σύστημα αντίληψης που συλλαμβάνει αισθητηριακά δεδομένα και τα μετατρέπει σκόπιμα στην αντίληψη του κόσμου.

Ο Δον Χουάν υποστήριξε ότι το ερμηνευτικό μας σύστημα συνεχίζει να λειτουργεί επειδή όλοι έχουμε εμπλακεί σε κυνικούς και δόλιους αντιληπτικούς ελιγμούς που πρέπει να τερματίσουμε. Αν δεν αφιερώσουμε κάθε χτύπημα της καρδιάς μας στο καθήκον μας, θα συνεχίσουμε να είμαστε θύματα αυτού του εκβιασμού.

Ε: Ποια είναι η εναλλακτική;

KC: Η γνώση του Don Juan είναι ένας ζωτικής σημασίας τρόπος για να τερματίσετε τους προαναφερθέντες ελιγμούς. Είπε ότι όποιος θεωρεί την ύπαρξή τους ψέμα ή μυθοπλασία, μια άλλη φάρσα πέρα από όλες τις άλλες, ξεγελιέται, γιατί έτσι επιβεβαιώνεται η αξία και το απαραβίαστο του ερμηνευτικού συστήματος της καθημερινότητας. Το μόνο που μας μένει σε αυτή την περίπτωση είναι τα γηρατειά και η εξαθλίωση. Ένας διάσημος ιεροκήρυκας των ψυχεδελικών στη δεκαετία του εξήντα ανακοίνωσε πρόσφατα ότι είχε ανακαλύψει ένα φρικτό απλό φάρμακο που σας επιτρέπει να πετάτε στα σύννεφα είκοσι τέσσερις ώρες την ημέρα, και αυτό το φάρμακο ονομάζεται «απώλεια».

Αν το μόνο που μας περιμένει πριν από το θάνατο είναι τα γηρατειά και η εξαθλίωση, τότε οι κοινωνικές συμπεριφορές μας είπαν ψέματα, αναγκάζοντάς μας να πιστεύουμε ότι οι επιλογές μας στον καθημερινό κόσμο είναι διαφορετικές και ασυνήθιστες. Το όνειρο του Δον Ζουάν ήταν να επιτύχει αυτή την ποικιλία επιλογών αναιρώντας την επίδραση του συστήματος ερμηνείας. Αυτή είναι η ουσία των μαθημάτων του. Όποιος προσπαθεί να τα ερμηνεύσει σε ένα περιβάλλον ακροατηρίου παραμένει κυνικός και κωμικός, γιατί δεν υπάρχει τρόπος να το κάνει αυτό χωρίς πρώτα να έχει εξολοθρεύσει το εννοιολογικό παράδειγμα του Δον Ζουάν. Προτείνοντας την ιδέα της σκόπιμης εξέλιξης που θα άλλαζε το ερμηνευτικό μας σύστημα, προτείνει μια ολοκληρωτική επανάσταση, της οποίας το όνομα είναι ελευθερία.

Συνιστάται: