Πίνακας περιεχομένων:

Απαγορευμένες αναλύσεις για την παρουσία μουσουλμάνων στη Μόσχα
Απαγορευμένες αναλύσεις για την παρουσία μουσουλμάνων στη Μόσχα

Βίντεο: Απαγορευμένες αναλύσεις για την παρουσία μουσουλμάνων στη Μόσχα

Βίντεο: Απαγορευμένες αναλύσεις για την παρουσία μουσουλμάνων στη Μόσχα
Βίντεο: Επιστρέφουμε το ιρανικό πετρέλαιο στην Τεχεράνη - Ποιος πληρώνει την μεταφορά του; 2024, Ενδέχεται
Anonim

Αυτός ο αναλυτής σχετικά με την ουσία της συγκέντρωσης προστασίας των μουσουλμάνων στην πρεσβεία της Βιρμανίας απαγορεύτηκε μετά από μια ώρα από τη δημοσίευσή του. Και αυτό υποδηλώνει ότι οι ηγέτες μας δεν έχουν αποφασίσει ακόμη προς ποια κατεύθυνση θα αιωρήσουν το βιρμανικό σκάφος.

Μουσουλμάνοι μη αδερφοί: για ποιους πραγματοποίησαν συγκέντρωση στη Μόσχα οι ακτιβιστές

Όχι, δεν είναι αξιοπερίεργο όταν στο κέντρο της Μόσχας (και σε άλλες πόλεις) γίνεται μια μη εξουσιοδοτημένη διαδήλωση μουσουλμάνων που «προστατεύουν τους συναδέλφους τους στη Μιανμάρ», παρά το γεγονός ότι το 99% των διαδηλωτών δεν μπόρεσε να βρει αυτή τη χώρα στο ο χάρτης. Δεν πρόκειται για μικροπράγμα, αλλά για σοβαρή απειλή. Συνοψίζεται στην απάντηση στο ερώτημα - τι θα κάνουν οι ιδεολόγοι του "Ισλαμικού Κράτους" * αφού ηττηθούν σε άμεση στρατιωτική επίθεση (κατάληψη μέρους του εδάφους του κυρίαρχου Ιράκ και Συρίας).

Η απάντηση είναι ότι θα το κάνουν αυτό. Να πραγματοποιούν ανατρεπτικές δραστηριότητες σε όλο τον κόσμο με σχετικά νόμιμα μέσα, αναζητώντας τυχόν αφορμές για την προπαγάνδα τους.

Πώς αρπάζουν τα ξένα εδάφη

Πρώτα, τέλος πάντων, για τη Μιανμάρ. Οι διαδηλωτές μας, και πρέπει να το πούμε αυτό, υπερασπίζονται τα δικαιώματα των εγκληματιών εκεί. Αν και αυτό είναι ένα ειδικό είδος εγκλήματος. Ιδιαίτερο - και πολύ σχετικό, για παράδειγμα, για τη σημερινή Ευρώπη. Εν ολίγοις, έχουμε μπροστά μας μια ακριβή επανάληψη της κατάστασης στο Κοσσυφοπέδιο.

Τόσο στο Κοσσυφοπέδιο όσο και στη Μιανμάρ (πρώην Βιρμανία) μιλάμε για μακροπρόθεσμες τακτικές, αν θέλετε - παράδοση, συμπίεσης γης από τον αυτόχθονα πληθυσμό.

Οι παράνομοι μετανάστες χρόνο με το χρόνο δημιουργούν τον δικό τους εθνοθρησκευτικό θύλακα στη βουδιστική χώρα, προκαλώντας ανίκανο μίσος στον τοπικό πληθυσμό. Οι αρχές κάνουν κάτι, αλλά γενικά δεν ξέρουν πώς να λύσουν το πρόβλημα.

Στο Κοσσυφοπέδιο, ας θυμηθούμε, όλα κατέληξαν σε έναν πόλεμο στο κέντρο της Ευρώπης, σε «μυστηριώδη» υποστήριξη από τη Δύση στον επιτιθέμενο και εισβολέα της γης, και στο τέλος - στη δημιουργία ενός κράτους ναρκωτικών ή, όπως λέγαμε, ένα κράτος, στα ερείπια της Γιουγκοσλαβίας. Παρεμπιπτόντως, οι Δυτικοί βρίσκονται πλέον στο πλευρό των επιτιθέμενων και των εισβολέων. για σύνθετους γεωπολιτικούς λόγους(δημιουργία προβλημάτων για τη γειτονική Κίνα κ.ο.κ.).

Στην περίπτωση της Βιρμανίας, η ιστορία είναι παλιά, σχεδόν πριν από έναν αιώνα, φταίνε οι πρώην αποικιοκράτες εισβολείς, οι Βρετανοί. Η Βιρμανία έγινε μέρος της Βρετανικής Ινδίας, προς απογοήτευση και οργή των ντόπιων, οι οποίοι μάταια υποστήριξαν ότι δεν ήταν Ινδοί. Οι Βρετανοί εισήγαγαν εργατικό δυναμικό από τη γειτονική ινδική επικράτεια - τη Βεγγάλη (σήμερα είναι το κράτος του Μπαγκλαντές). Η παράνομη μετανάστευση των Βεγγαλών συνεχίστηκε υπό την ανεξαρτησία της Βιρμανίας, η οποία αργότερα μετονομάστηκε σε Μιανμάρ.

Εδώ πρέπει να γνωρίζετε τις ιδιαιτερότητες του τι είναι οι Ροχίνγκια (αυτοί οι ίδιοι μετανάστες από το Μπαγκλαντές).

Οι κυβερνήσεις των μουσουλμανικών ασιατικών χωρών εκφράζουν προφορικά την υποστήριξή τους στους «ταλαιπωρημένους αδερφούς» τους και ιδιωτικά οι ίδιοι αξιωματούχοι λένε: δεν τίθεται θέμα μαζικής επανεγκατάστασης τους κάπου στη Μαλαισία ή την Ινδονησία. Γιατί οι ντόπιοι -και μουσουλμάνοι- γνωρίζουν καλά τι γίνεται αν εμφανιστεί καταυλισμός Ροχίνγκια κοντά στο σπίτι. Υπάρχει βρωμιά, έγκλημα και μίσος για τους ιθαγενείς που σκέφτονται πού να τρέξουν.

Παρεμπιπτόντως, για την τρέχουσα επιδείνωση της κατάστασης στην πολιτεία Rakhine, ευθύνονται ξεκάθαρα οι Rohingya. Έχουν έναν υπόγειο (τρομοκρατικό) «Στρατό Σωτηρίας», ο οποίος στα τέλη Αυγούστου πραγματοποίησε νέες επιθέσεις στα γύρω χωριά (όπου ζουν Βιρμανοί Βουδιστές), καθώς και σε κυβερνητικές υπηρεσίες. Δεκάδες ή εκατοντάδες άνθρωποι σκοτώθηκαν και έπρεπε να πραγματοποιηθεί επιχείρηση του στρατού. Η κατάσταση είναι και πάλι ακριβώς η ίδια όπως στο Κοσσυφοπέδιο: ο πληθυσμός οργανώνει μια ένοπλη πολιτοφυλακή για να αντισταθεί στον επιτιθέμενο και ζητά υποστήριξη από τον στρατό. Αλλά μερικές φορές το κάνει μόνος του.

Λοιπόν, είναι σαφές ότι αυτό δεν είναι πλέον τοπικό φαινόμενο. Μεταξύ των Ροχίνγκια, εγκαταστάθηκαν προπαγανδιστές και οργανωτές από το IS *. Θα ήταν περίεργο αν δεν το έκαναν. Έτσι λειτουργούν σε διεθνή κλίμακα, χρησιμοποιώντας τακτικές γνώριμες από τον πόλεμο στη Συρία ή οργανώνοντας τη μετανάστευση προς την Ευρώπη.

Θυμάστε το πνιγμένο αγόρι από τη Συρία; Τώρα βλέπουμε τα ίδια αγόρια και κορίτσια σε φωτογραφίες και βίντεο από τη Βιρμανία (Μυανμάρ). Ποιος εκεί θα καταλάβει τις υποθέσεις μιας ελάχιστα γνωστής χώρας, ποιανού το αγόρι και ποιος τον προσέβαλε …

Εγκληματίες;

Ας βγάλουμε μερικά συμπεράσματα από αυτή την κατάσταση. Για αρχή - κάτι από την πλευρά του διεθνούς δικαίου και του δικαίου. Το ρωσικό υπουργείο Εξωτερικών τηρεί ουδέτερη θέση, καταδικάζοντας οποιαδήποτε και κάθε βία. Τι θα λέγατε να αναγνωρίσουμε διεθνώς ως έγκλημα την τακτική της βίαιης κατάληψης γης από μετανάστες, μουσουλμάνους ή οτιδήποτε άλλο;

Σε τι χρησιμεύει: ας φανταστούμε ότι η Ευρώπη ξυπνά από τον ύπνο (αυτό συμβαίνει ήδη) και αρχίζει να κάνει τουλάχιστον κάτι με τα μεταναστευτικά γκέτο κάπου στις πόλεις της Ιταλίας, της Γαλλίας κ.λπ. Σχεδόν αναπόφευκτα θα βρεθεί -θα αναγκαστεί- στην ίδια κατάσταση με τη σημερινή κυβέρνηση της Μιανμάρ. Επομένως, η κυβέρνηση πρέπει να το υποστηρίξει ανοιχτά και ξεκάθαρα, δεν λειτουργεί μόνο για τον εαυτό της, αλλά δημιουργεί ένα προηγούμενο που χρειάζεται ο καθένας.

Υπάρχει ένα λεπτό ερώτημα εδώ: μπορεί ένα ολόκληρο έθνος να κηρυχθεί εγκληματίας. Στην περίπτωση των Ροχίνγκια Μπενγκάλι, υπάρχουν διαφωνίες μεταξύ εθνογράφων. Μερικοί από τους τελευταίους υποστηρίζουν ότι οι Ροχίνγκια έγιναν ξεχωριστός λαός ακριβώς λόγω της ιδέας που τους αιχμαλώτισε και πέρασε από γενιά σε γενιά για να αποκτήσουν ένα μέρος των εδαφών ενός γειτονικού λαού, και πριν από αυτό ήταν απλώς Μπενγκάλι ή, που είναι σχεδόν το ίδιο πράγμα, Μπαγκλαντές. Όμως οι εθνογράφοι είναι ηθογραφικοί.

Και θα θυμόμαστε ότι στην πρόσφατη ιστορία της Ευρώπης υπάρχουν περίεργες περιπτώσεις συλλογικής ευθύνης λαών ή μέρους αυτών. Για παράδειγμα, οι Γερμανοί που ζούσαν στα βόρεια της σημερινής Πολωνίας (στο Γκντανσκ, γνωστός και ως Danzig). Έδιωξαν μετά το 1945. Και οι φωτογραφίες των ταλαιπωρημένων Γερμανών αγοριών δεν φαινόταν πουθενά.

Τώρα για την επιχείρησή μας. Θα ήταν ωραίο να καταλάβουμε πώς αυτός ο μηχανικός οργάνωσης των μουσουλμάνων για τέτοιες ενέργειες λειτουργεί ήδη στο έδαφος της Ρωσίας.

Για άλλη μια φορά, θα αναφερθώ στο υλικό μου τον Μάιο για το τι θα κάνουν οι ιδεολόγοι του τζιχαντισμού μετά την ιρακοσυριακή ήττα. Θα εργαστούν σε όλο τον κόσμο αναζητώντας αποδεκτά θέματα για νομικές εκστρατείες, διαμαρτυρίες και άλλες προκλήσεις. Αυτό, παρεμπιπτόντως, συμβαίνει ήδη στην προαναφερθείσα Ινδονησία, τη Μαλαισία και παρόμοιες χώρες.

Οι λόγοι πρέπει να είναι ουδέτεροι ή εν μέρει αποδεκτοί από κάποιον από τον άλλο πληθυσμό ή αρχές. Μπορείτε να παλέψετε ενάντια στα φιλιά στο δρόμο ή στα ζευγάρια που πιάνονται χέρι χέρι, για την απαγόρευση του αλκοόλ και του καπνίσματος, ενάντια στα «πολύ αποκαλυπτικά» ρούχα των γυναικών ή τώρα - για την καταδίκη των αρχών μιας μακρινής και ακατανόητης χώρας. Όλα ενδείκνυνται για κινητοποίηση λυσσασμένων ακτιβιστών και για υποκίνηση τους ενάντια στην κοινωνία και την εξουσία.

Είναι σαφές ότι όλοι αυτοί οι τομείς αγώνα συμπίπτουν με απόλυτη ακρίβεια με αυτό που έκαναν οι τζιχαντιστές στα κατεχόμενα εδάφη του Ιράκ και της Συρίας, ήδη υπό τη μορφή ολοκληρωτικών απαγορεύσεων και διαταγών.

Συνιστάται: