Τεκτονισμός και τελετουργικές γιορτές στον σύγχρονο πολιτισμό

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Οι θρύλοι των παντοδύναμων και παντοδύναμων μασονικών οργανώσεων είναι από τους παλαιότερους και πιο διαρκείς στην ιστορία του σύγχρονου πολιτισμού.

Άρθρα για αόρατες παγκόσμιες κυβερνήσεις που έχουν αναλάβει το καθήκον να διακυβέρνουν χώρες με πληθυσμό πολλών εκατομμυρίων εμφανίζονται στον Τύπο διαφόρων χωρών με αξιοζήλευτη κανονικότητα.

Στα ρωσικά, ακόμη και ο ίδιος ο όρος "Freemason" έχει μετατραπεί σε καταχρηστική, αν και στις μέρες μας κάπως ξεχασμένη λέξη "Freemason". Πολύ πιο συχνά τώρα ακούγεται η λέξη "Zhidomason", που δεν φεύγει από τις σελίδες κάποιων έντυπων εκδόσεων και μπήκε στη λαϊκή συνείδηση στο επίπεδο της λαογραφίας: "Είδα ένα τρομερό όνειρο ότι ήμουν Zhidomason, κοίταξα στο διαβατήριό μου αμέσως. όσο γίνεται, λέει - … όχι». Και πολλα ΑΚΟΜΑ.

Το πόσο εύκολο είναι να είσαι γνωστός ως Ελευθεροτέκτονας στη Ρωσία μπορεί να κριθεί τουλάχιστον από το μυθιστόρημα του Αλεξάντερ Πούσκιν «Ευγένιος Ονέγκιν». Για αυτό, ο κύριος χαρακτήρας βρήκε αρκετό να μιλήσει στην επαρχιακή κοινωνία στη σωστή λογοτεχνική γλώσσα και να πίνει κόκκινο κρασί αντί για βότκα:

Ποιοι είναι λοιπόν αυτοί οι άπιαστοι και μυστηριώδεις μασόνοι, από πού ήρθαν στο βουνό σε πατριώτες όλων των χωρών του κόσμου και ποιους στόχους επιδιώκουν; Θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε αυτήν την ερώτηση στο άρθρο που προσφέρεται στην προσοχή σας.

Ο όρος "ελευθεροτέκτονας" είναι μια λέξη αγγλικής προέλευσης, η οποία σε μετάφραση στα ρωσικά σημαίνει "κύριος τέκτονας". Φράγκοι ονομάζονταν επίσης πρόσωπα που απαλλάσσονταν από τα καθήκοντα του ηγεμόνα ή του βασιλιά. Έτσι, οι «ελεύθεροι τέκτονες» είναι «ελεύθεροι», «ελεύθεροι» τέκτονες. Όσο για τις μασονικές στοές, εμφανίστηκαν για πρώτη φορά το 1212 στην Αγγλία και το 1221 στην Αμιένη (Γαλλία) - έτσι ονομάζονταν τα κτίρια που χρησίμευαν ως προσωρινό καταφύγιο για περιπλανώμενους τεχνίτες που ζούσαν σε μικρές κοινότητες 12-20 ατόμων (γαλλικά loge, αγγλικό lodge). Αργότερα, ως καταφύγιο και στοά, οι κύριοι χρησιμοποιούσαν συχνά ταβέρνες, πανδοχεία και μπυραρίες, με το όνομα των οποίων ονομάζονταν οι «πρωτογενείς» μασονικές οργανώσεις: «Στέφανο», «Κλάδος Σταφυλιών» κ.ο.κ.

Οι «ελευθεροτέκτονες» ήταν η ελίτ του κατασκευαστικού κόσμου, ήθελαν να λύσουν πραγματικά σημαντικά ζητήματα μεταξύ τους, σε έναν στενό κύκλο πραγματικών δασκάλων - εκτός της συντεχνιακής οργάνωσης. Για να γνωριστούν μεταξύ τους, για να ξεχωρίσουν έναν πραγματικό δάσκαλο από έναν μαθητευόμενο, οι Μασόνοι απέκτησαν σταδιακά ένα σύστημα μυστικών ζωδίων. Το 1275, πραγματοποιήθηκε το πρώτο μυστικό συνέδριο των Μασόνων στο Στρασβούργο - είναι δύσκολο να πούμε πόσο αντιπροσωπευτικό ήταν και ποιοι ήταν οι εκπρόσωποί του: τεχνίτες από τις πλησιέστερες περιοχές της Γερμανίας και της Γαλλίας ή τα αδέρφια τους από άλλες χώρες κατάφεραν να φτάσουν στο Στρασβούργο. Όπως γνωρίζετε, κάθε κυβέρνηση είναι καχύποπτη για μυστικές οργανώσεις, επομένως δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η πρώτη παρόρμηση όλων των κυβερνήσεων που έμαθαν για τις μασονικές κοινωνίες ήταν να απαγορεύσουν τις δραστηριότητές τους. Το αγγλικό κοινοβούλιο, για παράδειγμα, το έκανε αυτό το 1425. Αλλά οι μασονικές οργανώσεις επέζησαν, σώθηκαν από το γεγονός ότι δεν παρέμειναν στενά επαγγελματικές εταιρείες: εκπρόσωποι της αριστοκρατίας, του κλήρου και του λόγιου κόσμου, που ενεργούσαν ως προστάτες, και ιερείς και ιερείς. Ως εκ τούτου, προέκυψε η έννοια του πρακτικού τέκτονα, δηλαδή ενός κτίστου, και ενός πνευματικού τέκτονα, ενός ανθρώπου διαφορετικού επαγγέλματος. Η πρώτη τεκμηριωμένη αναφορά για την είσοδο ενός μη επαγγελματία κτίστης στη στοά χρονολογείται από τον Ιούνιο του 1600, όταν ο Λόρδος John Boswell έγινε δεκτός στις τάξεις των Ελευθεροτέκτονων στη Σκωτία. Έκτοτε, ο αριθμός των κτιστών στα σπίτια μειώθηκε, ενώ ο αριθμός των αριστοκρατών και των ανθρώπων των «ελεύθερων» επαγγελμάτων αυξήθηκε ραγδαία. Σύμφωνα με τη σύνθεση των συμμετεχόντων, οι μασονικές στοές χωρίζονταν σε στοές μαθητών, μαθητευόμενων και διδασκάλων. Οι γυναίκες επίσης δεν στάθηκαν στην άκρη: αν και αρχικά οι μασονικές στοές έκλεισαν γι' αυτές, αργότερα ιδρύθηκαν οι λεγόμενες «υιοθετημένες» («υιοθετημένες») γυναικείες στοές, οι οποίες επρόκειτο να τελούν υπό την προστασία των «νόμιμων» αντρικών στοών. Οι στοές μιας περιοχής ή μιας χώρας υπάγονταν σε μια γενική κυβέρνηση που ονομαζόταν Μεγάλη Στοά ή Μεγάλη Ανατολή. Το κύριο μέλος του διοικητικού συμβουλίου ονομαζόταν μεγάλος δάσκαλος (grandmaster).

Οι μεμονωμένες στοές έφεραν επίσης συγκεκριμένα ονόματα, τον 17ο αιώνα που συνδέονταν συχνότερα με κάποιο ιστορικό πρόσωπο ή με το όνομα ενός μασονικού συμβόλου ή αρετής. Το ίδιο το κρεβάτι ήταν τώρα παραδοσιακά ένα δωμάτιο με τη μορφή ενός επιμήκους ορθογωνίου, που βρίσκεται στην κατεύθυνση από ανατολή προς δύση και έχει τρία παράθυρα - προς τα ανατολικά, δυτικά και νότια. Οι ανώτατοι αξιωματούχοι της στοάς βρίσκονταν στο ανατολικό τμήμα της αίθουσας. Οι στόχοι που διακήρυξαν οι ηγέτες των μασονικών οργανώσεων ήταν πολύ ασαφείς και, κατά κανόνα, συνοψίζονται στην επιθυμία βελτίωσης της κατάστασης στην κοινωνία με την τήρηση ορισμένων ηθικών κανόνων από τους «αδερφούς». Ο διάσημος Βρετανός τέκτονας Τζέιμς Άντερσον έγραψε στο "New Book of Rites" (1723):

Ωστόσο, οι έννοιες της «φυσικής ισότητας, της αδελφοσύνης της ανθρωπότητας και της ανεκτικότητας, που αποτελούσαν την «τριάδα» των Μασόνων, δύσκολα λήφθηκαν σοβαρά υπόψη από τους αριστοκράτες, οι οποίοι στα μέσα του 17ου αιώνα είχαν εκδιώξει παντού πραγματικούς τέκτονες από τις στοές τους. Και τον 18ο αιώνα, η μασονική κοινωνία έγινε τόσο αξιοσέβαστη που η ένταξη σε στοές έγινε σημάδι καλών τρόπων τόσο για τους εκπροσώπους των ευγενέστερων ευγενών και των πλουσιότερων αστικών οικογενειών, όσο και για τους «άρχοντες της σκέψης» - διάσημους επιστήμονες, συγγραφείς, φιλοσόφους. Ως αποτέλεσμα, στο δεύτερο μισό του 18ου και στις αρχές του 19ου αι. στην Αγγλία στις τάξεις των Ελευθεροτέκτονων ήταν τόσο εξέχουσες μορφές όπως ο ιστορικός Gibbon, ο φιλόσοφος D. Priestley, οι συγγραφείς R. Burns και W. Scott.

Στην υψηλή κοινωνία της Γαλλίας, τη μόδα για τον Τεκτονισμό έφεραν οι αξιωματικοί του Ιρλανδικού Συντάγματος Φρουρών, οι οποίοι παρέμειναν πιστοί στον έκπτωτο Άγγλο βασιλιά James II και πήγαν μαζί του στην ήπειρο στην εξορία. Ο Τεκτονισμός στη Γαλλία έγινε μια από τις εκδηλώσεις της Αγγλομανίας που σάρωσε τη χώρα στα τέλη του 17ου αιώνα. Στην αρχή, η γαλλική αστυνομία προσπάθησε να «σκοτώσει» τις μασονικές οργανώσεις με τα γέλια: εμφανίστηκαν πολλά τσιμπήματα, χορευτές έπαιξαν έναν «μασονικό χορό» στο θέατρο και ακόμη και στο Κουκλοθέατρο, ο Polichinelle άρχισε να αυτοαποκαλείται Τέκτονας. Ωστόσο, δύο δωδεκάδες πράκτορες που εισήχθησαν στο μασονικό περιβάλλον από την αστυνομία δεν βρήκαν τίποτα ύποπτο στις συναντήσεις τους και σταδιακά η δίωξη των «ελεύθερων μασόνων» έφτασε στο τέλος. Επιπλέον, η μόδα για τους Τέκτονες δεν ξέφυγε από τη βασιλική οικογένεια: το 1743, ο Πρίγκιπας του Αίματος, Louis de Bourbon de Condé, έγινε ο Μέγας Διδάσκαλος των Τεκτονικών Στοών της Γαλλίας και η Δούκισσα των Βουρβόνων αργότερα έγινε η Μεγάλη Κύριος των γυναικείων στοών. Σημαντικό ρόλο στις δραστηριότητες των Ελευθεροτέκτονων έπαιξε και η στενότερη φίλη της Μαρίας-Αντουανέτας, η πριγκίπισσα Λαμπάλ, η οποία το 1781 έγινε κυρίαρχος όλων των γυναικείων «σκωτσέζικων» στοών στη Γαλλία. Υπό την «ηγεσία» της τότε υπήρχαν αρκετές χιλιάδες ευγενείς κυρίες, ανάμεσά τους - η μαρκησία ντε Πολινιάκ, η κόμισσα ντε Σουαζέλ, η κόμισσα ντε Μάγι, η κόμισσα ντε Ναρμπόν, η κόμισσα ντ' Άφρι, η Βισκόμισσα ντε Φοντουά. Καθώς ένα από τα τελετουργικά μύησης από τα οποία έπρεπε να περάσει ένας υποψήφιος για «Τέκτονες» ήταν ένα φιλί … από την πλάτη ενός σκύλου (!)

Τις παραμονές της επανάστασης, οι μασονικές στοές στη Γαλλία μετατράπηκαν σε ένα είδος κοσμικών σαλονιών. Οι ιστορικοί σημειώνουν ότι «η γαλλική ευγένεια στη συνέχεια διέστρεψε τον θεσμό των ελεύθερων μασόνων». Μερικές από αυτές τις μασονικές (ή ήδη - σχεδόν μασονικές;) Οργανώσεις στο Παρίσι είχαν πολύ εξωφρενικούς στόχους και στόχους. Το Τάγμα της Ευτυχίας, για παράδειγμα, κήρυττε την εκλεπτυσμένη ακολασία. Και η «Κοινωνία της στιγμής», αντίθετα, διακήρυξε το καθήκον της «την εξάλειψη κάθε γενναιοδωρίας στην αγάπη».

Μασόνοι εισήλθαν στην Ιταλία μαζί με Άγγλους εμπόρους τη δεκαετία του 30 του 18ου αιώνα και στα μέσα του ίδιου αιώνα εμφανίστηκαν στη χώρα αυτή παραρτήματα γαλλικών μασονικών στοών. Σχεδόν παντού σε αυτή τη χώρα, οι Ελευθεροτέκτονες απολάμβαναν την προστασία των ντόπιων αριστοκρατών. Στα μέσα του 18ου αιώνα, μασονικές στοές εμφανίστηκαν επίσης στη Γερμανία, την Αυστρία, τη Σουηδία, την Ολλανδία, τη Δανία και άλλα ευρωπαϊκά κράτη.

Οι Τέκτονες ήρθαν στις ΗΠΑ με Άγγλους αποίκους. Οι ιστορικοί δεν έκαναν πολύ κόπο να καθορίσουν ότι το σύνταγμα των Ηνωμένων Πολιτειών έχει πολλές αναφορές στο βιβλίο του ήδη αναφερόμενου James Anderson "The Constitution of Free Masons" (1723), το οποίο δημοσιεύτηκε το 1734 στις υπερπόντιες αποικίες από τον Βενιαμίν Φραγκλίνος.

Από τα 56 άτομα που υπέγραψαν τη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας, οι 9 ήταν Μασόνοι. Από τους 39 που υπέγραψαν το Σύνταγμα των ΗΠΑ, οι 13 ήταν Μασόνοι. Ο ήδη αναφερόμενος B. Franklin - ένας εξαιρετικός επιστήμονας, εκδότης, δημοσιογράφος, έγκυρη πολιτική προσωπικότητα των Ηνωμένων Πολιτειών εκείνων των χρόνων, και, ταυτόχρονα, μασόνος υψηλών βαθμών της Φιλαδέλφειας Στοάς του Αγίου Ιωάννη, έγινε το μόνο άτομο που έθεσε την υπογραφή του και στα δύο έγγραφα και στη Συνθήκη του Παρισιού του 1783 (για την αναγνώριση της ανεξαρτησίας των Ηνωμένων Πολιτειών από τη Μεγάλη Βρετανία). Ίσως ακόμη και άνθρωποι μακριά από την πολιτική να έχουν ακούσει για τα μασονικά σύμβολα στη σφραγίδα των ΗΠΑ και το χαρτονόμισμα του ενός δολαρίου (κολοβωμένη πυραμίδα, «μάτι που βλέπει τα πάντα», αετός).

Είναι γνωστό με βεβαιότητα ότι η Βίβλος για τον όρκο του Τζορτζ Ουάσιγκτον ως Προέδρου των Ηνωμένων Πολιτειών έφερε από τη Μασονική Στοά της Νέας Υόρκης St. John's. Εκτός από την Ουάσιγκτον, μέλη των μασονικών στοών ήταν οι πρόεδροι Monroe, Jackson, Polk, Buchanan, E. Johnson, Garfield, McKinley, T. Roosevelt, Taft, Harding, F. Roosevelt, G. Truman, L. Johnson, J. Φορντ. Όλα αυτά ακούγονται αρκετά ανησυχητικά και απειλητικά, αλλά είναι εύκολο να διαπιστωθεί ότι η συμμετοχή σε μασονικές οργανώσεις δεν εμπόδισε τους παραπάνω προέδρους από το να τηρούν διαφορετικές, συχνά αντίθετες, απόψεις για πολλά θέματα της εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής των ΗΠΑ. Και είναι εντελώς απαράδεκτο να μιλάμε γι' αυτούς ως μαριονέτες που ήρθαν στην εξουσία για να πραγματοποιήσουν τα όποια εκτεταμένα μασονικά σχέδια.

Το μασονικό κίνημα έλαβε επίσης μια ορισμένη επιρροή στη Ρωσία: υπάρχει ένας θρύλος ότι ο Πέτρος Α' χειροτονήθηκε στους Τέκτονες από τον Άγγλο αρχιτέκτονα Κρίστοφερ Ρεν.

Είναι γνωστό με βεβαιότητα ότι ένας από τους στενότερους συνεργάτες του Πέτρου, ο Φραντς Λεφόρ, ήταν Τέκτονας.

Το 1731, ο Μέγας Μάγιστρος της Μεγάλης Στοάς του Λονδίνου, Λόρδος Λόβελ, διόρισε τον Λοχαγό Τζον Φίλιπς ως Δάσκαλο όλης της Ρωσίας. Το 1740, ο καπετάνιος της ρωσικής υπηρεσίας, Γιακόβ Κιθ, διορίστηκε πλοίαρχος και σε αυτήν την εποχή αποδίδεται και η πρώτη είσοδος Ρώσων στις μασονικές στοές. Ένας από τους πρώτους Ρώσους μασόνους ήταν ο Elagin, ο οποίος «ήθελε να μάθει πώς να φτιάχνει χρυσό από το Cagliostro». Ωστόσο, κατά τη διάρκεια των αλχημικών πειραμάτων, ο μυστηριώδης κόμης πιάστηκε στην εξαπάτηση και δέχτηκε ένα χαστούκι στο πρόσωπο από τον γραμματέα Elagin, και αυτό ήταν το τέλος του θέματος.

Από το 1783, μασονικές στοές άρχισαν να ανοίγουν στις επαρχιακές πόλεις της Ρωσίας - σε Orel, Vologda, Simbirsk, Mogilev. Την ίδια χρονιά άνοιξαν τρία τυπογραφεία από Ρώσους κτίστες - δύο φωνήεντα και ένα μυστικό. Και το 1784 προέκυψε μια Τυπογραφική Εταιρεία από τη Φιλική Εταιρεία, η ψυχή της οποίας ήταν ο πιο διάσημος Ρώσος τέκτονας - ο εκδότης και παιδαγωγός Ν. Ι. Νόβικοφ.

Ο Νόβικοφ υπέφερε όχι τόσο για την ελεύθερη σκέψη, αλλά για την προσοχή στο πρόσωπό του από την πλευρά του διαδόχου του θρόνου - Μεγάλου Δούκα Πάβελ Πέτροβιτς. Στην πραγματικότητα, η Αικατερίνη, που είχε σφετεριστεί την εξουσία, δεν συγχώρεσε τέτοια πράγματα σε κανέναν, με αποτέλεσμα το 1791, η Τυπογραφική Εταιρεία να καταστραφεί και ο επικεφαλής της το 1792, με προσωπικές οδηγίες της αυτοκράτειρας, φυλακίστηκε χωρίς δίκη. το φρούριο Shlisselburg, από όπου απελευθερώθηκε το 1796 από αυτόν που ανέβηκε στο θρόνο Παύλο.

Γύρω στο 1760, ο Martinetz de Pasqualis ίδρυσε στο Παρίσι την «Αδελφότητα των Εκλεκτών Κλήρων», η οποία αργότερα μετατράπηκε σε Μαρτινιστικό Τάγμα, το οποίο, δυστυχώς, έπαιξε έναν ορισμένο αρνητικό ρόλο στη σύγχρονη ιστορία της Ρωσίας. Το 1902, ο επικεφαλής της Παρισινής Μαρτινιστικής Στοάς Gerard Encausse, περισσότερο γνωστός ως Doctor Papus, που έφτασε στην Αγία Πετρούπολη, σύστησε τον Νικόλαο Β' στον μεσαίο Philip Nizamier, τον οποίο η αυτοκράτειρα αργότερα ανέφερε ως έναν από τους δύο φίλους που «μας έστειλε από τον Θεό» (ο δεύτερος «φίλος» ήταν ο Γκριγκόρι Ρασπούτιν). Ο Νικόλαος Β' παραχώρησε στον τυχοδιώκτη της Λυών τη θέση του ιατρού στη Στρατιωτική Ακαδημία. Είναι γνωστό για τη σύναξη του κυρίου Φιλίππου, κατά την οποία το πνεύμα του Αλεξάνδρου Γ' συμβούλεψε "με μεγάλη επιτυχία" τον Νικόλαο Β' να διατηρήσει μια συμμαχία με τη Γαλλία εις βάρος των παραδοσιακά θερμών και φιλικών σχέσεων με τη Γερμανία (η παράδοση του φιλήματος του χεριού του Ο Ρώσος αυτοκράτορας, που εμφανίστηκε στους Πρώσους στρατηγούς μετά τους Ναπολεόντειους πολέμους, υπήρχε μέχρι τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο). Στην ίδια συνεδρία, το πνεύμα του Αλέξανδρου Γ', μέσα από τα χείλη ενός επισκέπτη μάγου, ώθησε επιμελώς τον Νικόλαο σε πόλεμο με την Ιαπωνία.

Ο κόμης V. V. Muravyov-Amursky έγινε ο πρώτος Ρώσος Μαρτινιστής και ο πρώτος επικεφαλής της Μαρτινιστικής Στοάς στη Ρωσία. Άλλοι διάσημοι Μαρτινιστές ήταν ο Constantine και ο Nicholas Roerichs (πατέρας και γιος). Επιπλέον, ο Konstantin Roerich είχε έναν σταυρό υψηλού βαθμού μύησης.

Μιλώντας για τον Ελευθεροτεκτονισμό, είναι αδύνατο να μην αναφέρουμε τους λεγόμενους Ροδοσταυρικούς, οι πρώτες πραγματικές πληροφορίες για τους οποίους εμφανίζονται το 1616. Τότε ήταν που δημοσιεύτηκε στο Κάσελ η ανώνυμη πραγματεία «The Glory of the Brotherhood of the Honorable Order of Rosicrucians». Αυτό το έργο ανέφερε ότι για 200 χρόνια, όπως αποδεικνύεται, υπάρχει μια μυστική εταιρεία που ιδρύθηκε από κάποιον Χριστιανό Rosenkreuz, γεννημένο το 1378, ο οποίος φέρεται να σπούδασε απόκρυφες επιστήμες στην αραβική πόλη Damkar. Το καθήκον αυτής της οργάνωσης δηλώθηκε να συμβάλει στην πρόοδο και τη βελτίωση της ανθρωπότητας. Ο πρώτος στόχος των Ροδόσταυρων είναι η «μεταρρύθμιση»: η ενοποίηση της επιστήμης, της φιλοσοφίας και της ηθικής στη βάση της μεταφυσικής. Το δεύτερο είναι η εξάλειψη όλων των ασθενειών, συνδέθηκε με την αναζήτηση του Ελιξιρίου της Ζωής (αλχημικά πειράματα). Ο τρίτος στόχος, που αναφέρθηκε σε λίγους - «η εξάλειψη όλων των μοναρχικών μορφών διακυβέρνησης και η αντικατάστασή τους από την κυριαρχία των εκλεκτών φιλοσόφων». Η δομή αυτής της οργάνωσης ήταν εξαιρετικά παρόμοια με αυτή των Τεκτονικών, έτσι οι περισσότεροι ιστορικοί κατέληξαν σε μια συναίνεση: «Αν και δεν είναι όλοι οι Μασόνοι Ροδόσταυροι, οι Ροδόσταυροι μπορούν να ονομαστούν Μασόνοι». Όσο για τον χριστιανό Ροδόσταυρο, σύμφωνα με τους ερευνητές, θα πρέπει να θεωρείται όχι ως πραγματικό πρόσωπο, αλλά ως σύμβολο - "Χριστιανός του Ρόδου και του Σταυρού". Επιπλέον, η αναφορά του τριαντάφυλλου σε αυτή την περίπτωση ήταν πολύ αντιπαθής στους ιεράρχες της επίσημης Εκκλησίας, αφού στη Γνωστική παράδοση αυτό το λουλούδι είναι σύμβολο ενός ανέκφραστου μυστικιστικού μυστηρίου. Το τριαντάφυλλο εδώ είναι μια νύξη στη «διπλή μύηση» του έμπειρου, ο οποίος άντλησε γνώση τόσο από χριστιανούς μέντορες όσο και από τους μυστηριώδεις ειδωλολάτρες σοφούς της Ανατολής. Το Βατικανό δεν μπορούσε να κρυφτεί από το βλέμμα των θεολόγων του Βατικανού, ειδικευμένοι στη μελέτη διαφόρων αιρετικών κινημάτων και έμπειροι σε τέτοια πράγματα, και συνδεδεμένοι με τα Ανατολικά Γνωστικά Μυστήρια, μια κρυμμένη ερωτική βάση - το τριαντάφυλλο και ο σταυρός, ως γυναίκες και αρσενικά σύμβολα.

Όμως κάποιοι, λιγότερο μορφωμένοι, μύστες της μεσαιωνικής Ευρώπης, τα πήραν όλα αυτά «στην ονομαστική τους αξία» και προσπάθησαν να οργανώσουν τις δικές τους στοές του ημι-μυθικού Τάγματος. Υπό αυτή την έννοια, αποδείχτηκε ότι μοιάζουν πολύ με τους κατοίκους «cargo cult» κάποιων νησιών του Ειρηνικού.

Οι νησιώτες πιστεύουν ότι αν φτιάξουν ομοιώματα αεροδρομίων και διαδρόμων, μια μέρα θα προσγειωθεί πάνω τους ένα πραγματικό αεροπλάνο, με πολύ νόστιμο στιφάδο. Και οι οπαδοί των Ροδόσταυρων, προφανώς, ήλπιζαν ότι μια μέρα θα άνοιγε η πόρτα της στοάς που είχαν δημιουργήσει και θα έμπαινε μέσα ο Μέγας Διδάσκαλος, ο οποίος θα τους αποκάλυπτε τα ενδότερα Μυστικά. Ούτε ο ένας ούτε ο άλλος περίμεναν κανέναν.

Αυστηρά μιλώντας, είναι ακόμα αδύνατο να πούμε με βεβαιότητα αν υπήρχε πράγματι μια οργάνωση Ροδοσταυρών ή ήταν μια φάρσα μιας μικρής ομάδας Γερμανών διανοουμένων. Από τα τέλη του 18ου αιώνα δεν υπάρχουν πληροφορίες για τους Ροδόσταυρους. Τους θυμούνται τώρα μόνο οι συγγραφείς των ταμπλόιντ μυθιστορημάτων και οι υποστηρικτές κάθε είδους θεωριών συνωμοσίας.

Ακόμη και αργότερα, οι Illuminati έδειξαν τον εαυτό τους. Αυτός ο όρος χρησιμοποιείται συνήθως σε σχέση με τα μέλη της βαυαρικής κοινωνίας του θεολόγου καθηγητή Adam Weishaupt, που ιδρύθηκε το 1776. Αλλά σε διάφορες θεωρίες συνωμοσίας υποτίθεται ότι υπάρχει μια μυστική οργάνωση των Illuminati, η οποία ελέγχει και πάλι την ιστορική διαδικασία - προφανώς, υπάρχουν πολύ λίγοι Τέκτονες και Rosicrucians και δεν μπορούν να αντεπεξέλθουν χωρίς τη βοήθεια των Illuminati.

Μια περίεργη ιστορία που σχετίζεται με τους Illuminati έλαβε χώρα στις 12 Δεκεμβρίου 1972, όταν έλαβε χώρα ένα σκανδαλώδες ιδιωτικό πάρτι στο Château de Ferrier, το γαλλικό κτήμα των Rothschild, φωτογραφίες του οποίου δόθηκαν αργότερα στον Τύπο από έναν από τους συμμετέχοντες - τον Alexis. φον Ρόζενμπεργκ, ο βαρόνος ντε Ρεντ, που είχε μαλώσει με τους ιδιοκτήτες.

Οι φωτογραφίες συνοδεύονταν από σχόλια, τα οποία έδειχναν ότι μια συνάντηση της κοινωνίας των Illuminati πραγματοποιήθηκε στο παλάτι Rothschild. Οι καλεσμένοι έπρεπε να περάσουν από τον «Λαβύρινθο της Κόλασης» από μαύρες κορδέλες, μετά τους υποδέχτηκε πρώτα ένας άντρας με το πρόσχημα μιας μαύρης γάτας και μετά ένας άλλος, με καπέλο σε μια πιατέλα, που συνόδευε το ζευγάρι Ρότσιλντ που έφτασε. - η οικοδέσποινα είχε ένα τεχνητό κεφάλι ελαφιού που έκλαιγε με δάκρυα από διαμάντια.

Αργότερα έγιναν τελετουργικές θυσίες ενός κοριτσιού και ενός αθώου παιδιού (κούκλες). Στη συνέχεια οι καλεσμένοι προσπάθησαν να καλέσουν τον δαίμονα του Ναΐτη - Baphomet. Στο τραπέζι προσφέρθηκαν όχι μόνο αλκοολούχα ποτά, αλλά και ναρκωτικά. Όλα τελείωσαν με ένα όργιο, «στο οποίο κανείς δεν κοίταξε, τι φύλο είναι ο σύντροφος».

Οι ειδικοί των θεωριών συνωμοσίας ενθουσιάστηκαν: για πρώτη φορά, σε ολόκληρο τον κόσμο δόθηκε «αδιαμφισβήτητη απόδειξη» της ύπαρξης μιας μασονικής οργάνωσης τραπεζιτών που κυβερνούν τον κόσμο. Το γεγονός ότι αυτοί οι τραπεζίτες αποδείχθηκαν επίσης σατανιστές δεν εξέπληξε κανέναν· επιπλέον, έκανε όλους πολύ χαρούμενους: λένε, φυσικά, το γνωρίζαμε ήδη, αλλά είναι ωραίο να είμαστε σίγουροι. Είναι κρίμα που δεν ήρθαν οι Ερπετοειδείς, αλλά, προφανώς, δεν πάνε στους Ρότσιλντ, αλλά στους Ροκφέλερ. Ωστόσο, σύντομα έγινε σαφές ότι οι φωτογραφίες έδειχναν μια μεταμφίεση, ένα αποκριάτικο πάρτι, ο συγγραφέας της ιδέας, καθώς και τα σκηνικά και τα κοστούμια, δεν ήταν άλλος από τον Σαλβαδόρ Νταλί - ήταν ο κύριος σταρ της βραδιάς, πιέζοντας στο βάθος όλες οι «γάτες» και τα «ελάφια».

Ίσως εξαιτίας αυτού του σκανδάλου, οι Ρότσιλντ μεταβίβασαν την παραβιασμένη περιουσία στο Πανεπιστήμιο του Παρισιού το 1975.

Κατά τη διάρκεια των αιώνων, ο Τεκτονισμός ήταν περιοδικά αντικείμενο επιθέσεων σε διάφορες χώρες, αλλά μέχρι το 1789 αυτές οι απαγορεύσεις δεν ήταν συστηματικές και συνήθως περιορίζονταν σε επίσημες απαγορεύσεις που παρέμεναν στα χαρτιά. Το 1738, ο Πάπας Κλήμης XIII δημοσίευσε έναν ταύρο που εξόριζε όλα τα μέλη των μασονικών στοών. Γεγονός είναι ότι οι ανώτατοι ιεράρχες της Ρώμης ήταν πεπεισμένοι ότι ο Τεκτονισμός δεν ήταν παρά ένα κάλυμμα για μια νέα και εξαιρετικά επικίνδυνη αίρεση. Ωστόσο, οι εποχές που τέτοιες ενέργειες του Ρωμαίου ποντίφικα έκαναν εντύπωση στην κοινωνία έχουν παρέλθει. Πολλοί Καθολικοί ιεράρχες εντάχθηκαν στο μασονικό τάγμα και κατέλαβαν εξέχουσα θέση στις δομές του, στο Μάιντς η μασονική στοά αποτελούνταν σχεδόν εξ ολοκλήρου από κληρικούς, στην Ερφούρτη η στοά οργανώθηκε από τον μελλοντικό επίσκοπο αυτής της πόλης και στη Βιέννη δύο βασιλικοί ιερείς, ο πρύτανης του θεολογικού ιδρύματος και δύο ιερ. Στη Γαλλία, ο παπικός ταύρος δεν δημοσιεύτηκε ποτέ. Οι ταύροι του Βενέδικτου XIV, του Πίου Ζ', του Λέοντα ΧΙΙ και του Πίου Θ' που ακολούθησαν ήταν ακόμη λιγότερο επιτυχημένοι.

Τον 18ο αιώνα, τόσο γνωστές προσωπικότητες όπως ο Saint-Germain και ο Cagliostro, που περιγράφονται στο άρθρο από τον V. A. Ryzhov, εμφανίστηκαν στις τάξεις των Μασόνων. «Οι μεγάλοι τυχοδιώκτες της γενναιόδωρης εποχής».

Ο νεότερος σύγχρονος του Saint-Germain - Cagliostro, ήταν απλώς μιμητής του «κόμη». Μετά τη σύλληψή του, ομολόγησε στο Δικαστήριο της Ιεράς Εξέτασης ότι σε μια προσωπική συνάντηση ο Σεν Ζερμέν του έδωσε την εξής συμβουλή: «Το μεγαλύτερο από τα μυστικά είναι η ικανότητα να διαχειρίζεσαι ανθρώπους - πρέπει να ενεργείς αντίθετα με την κοινή λογική και να κηρύττε με τόλμη τις μεγαλύτερες παραλογές."

Ήταν ο Cagliostro που με τις ομολογίες του για την Ιερά Εξέταση συνέβαλε τα μέγιστα στη διάδοση του μεγάλου θρύλου των παντοδύναμων μασονικών στοών, που κυβερνούσαν κρυφά έθνη και κράτη. Τότε λίγοι από τους αληθινά γνώστες τον πίστεψαν. Για παράδειγμα, ο Γάλλος υπουργός Εξωτερικών Montmoren δήλωσε: «Στη Γαλλία, τα μυστήρια που γεννά ο Τεκτονισμός φαίνεται να οδήγησαν μόνο στην καταστροφή μερικών ανόητων».

Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, όσο λιγότεροι σύγχρονοι του Cagliostro και του Saint-Germain επέζησαν, τόσο περισσότερες συζητήσεις για τα μυστικιστικά τους επιτεύγματα και τη δύναμη των Ελευθεροτέκτονων με επικεφαλής τους εμφανίζονταν στην κοινωνία και τόσο περισσότερο πίστευαν αυτές τις συνομιλίες.

Η σχέση του Τεκτονισμού με τον Διαφωτισμό ήταν περίπλοκη και διφορούμενη. Από τη μια πλευρά, ο d'Alembert, ο Voltaire και ο Helvetius ήταν μασόνοι. Από την άλλη, αρκετοί μασόνοι αποδείχτηκαν μεταξύ των αντιπάλων των εγκυκλοπαιδιστών. Οι στοές στο Μπορντό χαιρέτησαν την επιτυχία του τοπικού κοινοβουλίου (τότε ενός δικαστικού οργάνου με ορισμένες διοικητικές λειτουργίες) στον αγώνα κατά των προσπαθειών των βασιλικών αρχών να περιορίσουν τις εξουσίες του και η στοά στο Arras ζήτησε από τους Μασόνους του Παρισιού να υποστηρίξουν τη διαμαρτυρία του κατά του εκδίωξη των Ιησουιτών από τη Γαλλία. Κάποιες στοές, ειδικά οι «9 αδερφές», έπαιξαν ρόλο στη Μεγάλη Γαλλική Επανάσταση - Μασόνοι ήταν οι Mirabeau, Abbot Gregoire, Sieyès, Bailly, Petion, Brissot, Condorcet, Danton, Desmoulins, Marat, Chaumette, Robespierre. Ωστόσο, ο βασιλιάς Λουδοβίκος XVI και δύο από τα αδέρφια του, αρχηγοί σχεδόν όλων των ευγενών οικογενειών της Γαλλίας, ήταν επίσης Μασόνοι. Αλλά η κύρια μηχανή της επανάστασης - εκπρόσωποι των κατώτερων στρωμάτων της τρίτης περιουσίας, δεν εκπροσωπούνταν στα κουτιά. Σπάνια εξαίρεση ήταν η είσοδος τεχνιτών στο Encyclopedia Lodge στην Τουλούζη και αγροτών στο Ploermel Lodge. Η επαναστατική δραστηριότητα των Μασόνων ήταν, πιθανότατα, μια πρωτοβουλία εκ μέρους τους - ενδεικτικές είναι οι εγκύκλιοι που έστειλε η Μεγάλη Ανατολή στις στοές που υπάγονταν εκείνη την εποχή: για την Αδελφότητα είναι επικίνδυνο να παρεμβαίνει σε θέματα που δεν το αφορούν. Ως αποτέλεσμα, μετά το πραξικόπημα του Θερμιδορίου, πολλοί Ρεπουμπλικάνοι θεώρησαν τις στοές ως καταφύγιο για τους Βασιλικούς και τους αντιπάλους τους ως κάλυμμα για τους επιζώντες Ιακωβίνοι.

Ο Ναπολέων Βοναπάρτης, που ανέβηκε στην εξουσία, αρχικά έτεινε να απαγορεύσει όλες τις μασονικές στοές, αλλά προτίμησε να χρησιμοποιήσει τους Μασόνους για τα συμφέροντα του νέου καθεστώτος. Τα αδέρφια του Βοναπάρτη Ιωσήφ και Λουσιέν έγιναν Μεγάλοι Διδάσκαλοι, ο Καμπασέρες και ο Φουσέ κατέλαβαν εξέχουσα θέση στα κουτιά. Ο ίδιος ο Ναπολέων στο νησί της Αγίας Ελένης μίλησε για τους Ελευθεροτέκτονες ως εξής:

Ωστόσο, κατά τη διάρκεια και μετά τη Γαλλική Επανάσταση, άρχισαν οι διώξεις των Τεκτονών σε όλη την Ευρώπη. Το 1822, ο πρώτος υπουργός της Πρωσίας, Gaugwitz (ο ίδιος πρώην εξέχων Ελευθεροτέκτονας) παρουσίασε ένα υπόμνημα στους αρχηγούς της Ιεράς Συμμαχίας δηλώνοντας ότι οι αόρατοι μυστικοί ηγέτες του τάγματος ήταν οι εμπνευστές και οργανωτές της Γαλλικής Επανάστασης και της εκτέλεσης του Λουδοβίκου. XVI. Αλλά οι Γάλλοι συγγραφείς, αντίθετα, υποστήριξαν ότι όχι η Γαλλία, αλλά η Πρωσία, από τις αρχές του 19ου αιώνα, έγινε υποτελής των Ελευθεροτέκτονων και έτσι έλαβε την αιγίδα τους. Απέδωσαν την ήττα της Γαλλίας στον πόλεμο του 1870-1871 σε προδοσία μελών των γαλλικών στοών. Όπως ήταν φυσικό, ούτε ο ένας ούτε ο άλλος παρουσίασαν στοιχεία. Ο εικοστός αιώνας ξεκίνησε με έναν ακόμη αφορισμό των Μασόνων από την εκκλησία, που ανέλαβε το 1917 ο Πάπας Βενέδικτος XV. Η απαγόρευση αυτή, βέβαια, δεν είχε καμία συνέπεια και δεν εμπόδισε τους Τέκτονες στις προσπάθειές τους να εντείνουν τις δραστηριότητές τους. Ο στρατηγός του Κάιζερ Λούντεντορφ, μετά την ήττα της Γερμανίας στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο, διαβεβαίωσε τους πάντες ότι οι Γερμανοί Τέκτονες απήγαγαν και έδιναν στην Αγγλία τα μυστικά του Γερμανικού Γενικού Επιτελείου. Δύσκολα αξίζει να πάρουμε στα σοβαρά αυτές τις αποκαλύψεις του στρατηγού, tk. Ταυτόχρονα άρχισε να ενδιαφέρεται σοβαρά για την αλχημεία, μελέτησε αρχαία χειρόγραφα και έκανε πειράματα για την απόκτηση χρυσού.

Για ένα μικρό χρονικό διάστημα, πολλοί Ελευθεροτέκτονες βρέθηκαν στους ηγετικούς κύκλους των κομμάτων της Δεύτερης Διεθνούς (πράγμα που έδωσε αφορμή σε ορισμένους δυτικούς ιστορικούς να μιλήσουν για την έμπνευση των επαναστάσεων στη Γερμανία και τη Ρωσία από τους Ελευθεροτέκτονες).

Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, ο σοσιαλιστής Λεόν Μπουρζουά, πρωθυπουργός της Γαλλίας (Νοέμβριος 1895-Απρίλιος 1896), βραβευμένος με Νόμπελ Ειρήνης (1920), ο πρώτος πρόεδρος του Συμβουλίου της Κοινωνίας των Εθνών, ήταν επίσης Ελευθεροτέκτονας. Αλλά δεν υπάρχει καμία απόδειξη ότι αυτός ο ταλαντούχος και χαρισματικός πολιτικός έλαβε όλες τις θέσεις και τα βραβεία χάρη στη βοήθεια απαράμιλλων και απαράμιλλων «αδερφών στο κρεβάτι» γνωστών με τα ονόματά τους.

Τα αριστερά εργατικά κόμματα στην Ευρώπη ήταν οργανώσεις αμέτρητα πιο αποτελεσματικές και πολύ πιο ριζοσπαστικές από τις αρχαϊκές μασονικές κοινωνίες, οι επαναστάτες δεν εμπιστεύονταν τους Τέκτονες και οι δραστηριότητές τους αντιμετωπίζονταν με περιφρόνηση. Έτσι, το 1914, μέλη των μασονικών στοών, ως ανεπαρκώς αξιόπιστοι συνεργάτες, εκδιώχθηκαν από τις τάξεις του Ιταλικού Σοσιαλιστικού Κόμματος.

Υπάρχουν στοιχεία ότι ορισμένα μέλη του Μπολσεβίκικου Κόμματος είχαν προηγουμένως επιδοθεί σε μασονικές τελετουργίες. Από τους πρώην μασόνους, αποκαλούν τον S. P. Sereda (Λαϊκό Επίτροπο Γεωργίας), τον I. I. Skvortsov-Stepanov (Λαϊκό Επίτροπο Οικονομικών), τον A. V. Lunacharsky (Λαϊκό Επίτροπο Παιδείας). Ο πρόεδρος της Petrograd Cheka V. I. Bokiya ήταν επίσης μασόνος. Όμως το XI Συνέδριο του RCP (b) αποφάσισε το ασυμβίβαστο της ιδιότητας μέλους του κόμματος με τη συμμετοχή σε μασονικές στοές. Την ίδια χρονιά, το IV Συνέδριο της Τρίτης Διεθνούς, μετά από επιμονή των Τρότσκι, Ράντεκ και Μπουχάριν, καταδίκασε τον Τεκτονισμό ως εχθρική αστική οργάνωση και κήρυξε τη συμμετοχή σε στοές με τον τίτλο του κομμουνιστή ασυμβίβαστο.

Η στάση απέναντι στις μασονικές οργανώσεις στη φασιστική Ιταλία και τη ναζιστική Γερμανία δεν ήταν απολύτως συνεπής και πολύ αντιφατική. Από τη μια πλευρά, πολλοί υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι αυτών των χωρών ήταν συγχρόνως μέλη διαφόρων αποκρυφιστικών κοινωνιών. Πολλοί γνωστοί ηγέτες του Τρίτου Ράιχ εγκατέλειψαν τις τάξεις της «Κοινωνίας της Θούλης», που ιδρύθηκε το 1918 στη Βαυαρία. Μεταξύ των ενεργών μελών αυτής της κοινωνίας ήταν ο «πατέρας της γεωπολιτικής» Karl Haushofer (ο οποίος, μετά την άνοδο του Χίτλερ στην εξουσία, έγινε πρόεδρος της Γερμανικής Ακαδημίας Επιστημών), ο E. Rem, ο R. Hess, ο A. Rosenberg.

Ο συνταξιούχος δεκανέας Adolf Schilkgruber, πιο γνωστός ως Χίτλερ, ήταν επίσης απλό μέλος της Εταιρείας Thule. Ο Χέρμαν Γκέρινγκ δεν ήταν μέλος της Εταιρείας Thule, αλλά πέρασε από τη «σχολή» της σουηδικής μυστικής «Εταιρείας Edelweiss», της οποίας προστάτης ήταν ο κόμης Έριχ φον Ρόζεν. Ο Χίτλερ πίστευε στα ωροσκόπια, ο Χίμλερ στη μετεμψύχωση των ψυχών, θεωρώντας ειλικρινά τον εαυτό του τη μετενσάρκωση των μεσαιωνικών Γερμανών μοναρχών Χάινριχ του Πουλοπαγίδα (10ος αιώνας) και Χάινριχ του Λιονταριού (12ος αιώνας). Σχεδίαζε να μετατρέψει τα SS σε ένα είδος πνευματικού ιπποτικού τάγματος.

Από την άλλη, μετά την άνοδο του Χίτλερ και του Μουσολίνι στην εξουσία, οι μασονικές οργανώσεις απαγορεύτηκαν στη Γερμανία, την Ιταλία, την Ισπανία, την Ουγγαρία και την Πορτογαλία. Ακόμη και μια έκκληση στον Μουσολίνι με έκκληση να αναλάβει τη θέση του Μεγάλου Μαγίστρου των στοών της Ιταλίας δεν βοήθησε τους Ιταλούς Μασόνους. Στο κατεχόμενο τμήμα της Γαλλίας, η Γκεστάπο συνέλαβε περίπου 7 χιλιάδες Τέκτονες. Ο Χίμλερ υποστήριξε ότι «οι μασονικοί ηγέτες συμμετείχαν στην ανατροπή κάθε κυβέρνησης». Ακόμη και οι προσπάθειες αναβίωσης της περίφημης κοινωνίας της Θούλης μετά την άνοδο των Ναζί στην εξουσία κατεστάλησαν κατηγορηματικά. Ένας από τους ενεργούς υποστηρικτές της «αναβίωσης» ο J. Rüttinger ενημερώθηκε ότι του στερήθηκε το δικαίωμα να κατέχει θέσεις στο ναζιστικό κόμμα «λόγω της υπαγωγής του από τον Μάρτιο του 1912 έως τον Μάιο του 1921 στη γερμανική διαταγή «που» αντιστοιχεί. στα θεμέλια της στάσης του NSDAP στον Ελευθεροτεκτονισμό. «Οι Gauleiters των εδαφών του Ράιχ έλαβαν εντολή να κρατούν ανθρωποσοφιστές, θεοσοφιστές και αστρολόγους σε στρατόπεδα συγκέντρωσης - εκτός από αυτούς που βρίσκονταν στον άμεσο κύκλο των ηγετών του Τρίτου Ράιχ.

Και, πάλι, διώκοντας τους Ελευθεροτέκτονες, οι Ναζί χρησιμοποίησαν ενεργά τα σύμβολα και τα σημάδια τους, όπως η σβάστικα, το "κεφάλι του θανάτου", και ο ίδιος ο ναζιστικός χαιρετισμός "Heil" δανείστηκε από αυτούς από το απόκρυφο "Arman Order" (αρχαία γερμανικά ιερείς). Πολλά επετράπη στις «επίσημες» αποκρυφιστικές δομές του Τρίτου Ράιχ. Είναι δύσκολο να το πιστέψει κανείς, αλλά το 1931 ο A. Rosenberg έστειλε κάποιον Otto Rahn σε αναζήτηση … του Δισκοπότηρου. Το 1937 γρ.με εντολή του Χίμλερ, μια οργάνωση με το όνομα Ahnenerbe ("Προγονική Κληρονομιά") ενσωματώθηκε στα SS, στα οποία δημιουργήθηκαν 35 τμήματα. Υπήρχε ένα αρκετά σοβαρό τμήμα γενετικής έρευνας, αλλά υπήρχε επίσης ένα τμήμα διδασκαλίας και έρευνας λαϊκών θρύλων, παραμυθιών και μύθων, ένα τμήμα έρευνας απόκρυφων επιστημών (έρευνα στον τομέα της παραψυχολογίας, πνευματισμός, αποκρυφισμός), μια διδασκαλία και έρευνα τμήμα Κεντρικής Ασίας και αποστολές. Το τελευταίο τμήμα οργάνωσε αποστολές στο Θιβέτ, το Καφιρίστα, τα νησιά της Μάγχης, τη Ρουμανία, τη Βουλγαρία, την Κροατία, την Πολωνία, την Ελλάδα, την Κριμαία. Σκοπός των αποστολών ήταν να αναζητήσουν τα λείψανα των «γιγάντων» που φέρεται να ήταν οι πρόγονοι των Αρίων λαών. Ιδιαίτερα αξιοσημείωτες είναι οι αποστολές στο Θιβέτ, οι οποίες διήρκεσαν μέχρι το 1943 και κόστισαν στο γερμανικό ταμείο 2 δισεκατομμύρια μάρκα. Το γεγονός είναι ότι, σύμφωνα με τις μυστικιστικές ιδέες της Θεοσοφίας, τα απομεινάρια της πρώην φυλής των γιγάντων, που πέθαναν ως αποτέλεσμα φυσικών καταστροφών, εγκαταστάθηκαν σε ένα τεράστιο σύστημα σπηλαίων κάτω από τα Ιμαλάια. Χωρίστηκαν σε δύο ομάδες: η μία ακολούθησε το «μονοπάτι του δεξιού χεριού» - το κέντρο στο Agharti, ο τόπος του στοχασμού, η κρυφή πόλη, ο ναός της μη συμμετοχής στον κόσμο. η άλλη - «από το αριστερό χέρι - η Σαμπάλα, η πόλη της βίας και της εξουσίας, της οποίας οι δυνάμεις ελέγχουν τα στοιχεία, τις ανθρώπινες μάζες. Πιστευόταν ότι με τη Σαμπάλα ήταν δυνατό να συναφθεί συμφωνία μέσω όρκων και θυσιών. Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, οι σφαγές που διέπραξαν οι Ναζί είχαν στόχο να νικήσουν την αδιαφορία Shambhala, να προσελκύσουν την προσοχή των Ισχυρών και να κερδίσουν την προστασία τους Είναι ενδιαφέρον ότι οι μεγαλύτεροι χορηγοί της Ahnenerbe ήταν οι εταιρείες "BMW" και "Daimler-Benz".

Μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, οι Ελευθεροτέκτονες αποκατέστησαν τις στοές τους στη Δυτική Ευρώπη. Η πιο διάσημη μασονική οργάνωση της εποχής μας ήταν φυσικά η ιταλική στοά «Propaganda-2» («P-2»), η οποία περιλάμβανε μεγάλους βιομήχανους, υπουργούς, αρχηγούς του στρατού, του ναυτικού και των πληροφοριών. Ο Λίτσο Γκέλι, ο Μέγας Διδάσκαλος αυτής της στοάς, αποκαλούσε τον εαυτό του «μισό Κάλιοστρο, μισό Γκαριμπάλντι».

Μετά την τυχαία ανακάλυψη των καταλόγων των μελών του P-2 τον Μάιο του 1981, η ιταλική κυβέρνηση αναγκάστηκε να παραιτηθεί και ο Licio Gelli διέφυγε στο εξωτερικό. Είναι ενδιαφέρον ότι μια υπερβολικά έμπιστη στάση στις ηθικές αξίες των Ελευθεροτέκτονων κόστισε τη ζωή του Προέδρου της Χιλής, Σαλβαδόρ Αλιέντε: αυτός ο πολιτικός δεν έδωσε σημασία στις πληροφορίες σχετικά με τη συνωμοσία του στρατού, tk. Δεν μπορούσα να πιστέψω ότι ο στρατηγός Πινοσέτ, που ήταν στο ίδιο κουτί μαζί του, ήταν ικανός να κάνει κακό στον «αδελφό» του.

Συνοψίζοντας, πρέπει να ειπωθεί ότι στη διάθεση των ιστορικών δεν υπάρχουν γεγονότα βάσει των οποίων θα ήταν δυνατό να εξαχθούν συμπεράσματα ότι αυτό ή εκείνο το γεγονός συνέβη αποκλειστικά λόγω της βούλησης ενός συγκεκριμένου μασονικού κέντρου. Ταυτόχρονα, μπορούμε να πούμε με ασφάλεια ότι οι άνθρωποι των οποίων η σχέση με τους μασόνους δεν προκαλεί αμφιβολίες, όταν ανέβαιναν στην εξουσία, έπαιρναν πάντα αποφάσεις και ενεργούσαν με βάση τα συμφέροντα της δομής που ηγούνται από αυτούς και όχι κατ' εντολή τους. «αδέρφια» στο κρεβάτι - διαφορετικά απλά δεν θα είχαν κρατήσει τη θέση τους. Η ιστορία είναι γεμάτη με παραδείγματα της αναποτελεσματικότητας των μασονικών οργανώσεων.

Σε αρκετές περιπτώσεις, μέλη της ίδιας στοάς ήταν πολιτικοί αντίπαλοι, ακόμη και προσωπικοί εχθροί, γεγονός που απέκλειε κάθε ενδεχόμενο συντονισμένης δράσης. Οι πραγματικοί, και όχι φανταστικοί, Μασόνοι, όχι μόνο δεν είχαν την ευκαιρία να επηρεάσουν πραγματικά την πορεία της ιστορίας, αλλά, κατά κανόνα, δεν μπορούσαν καν να προστατεύσουν τη ζωή και την ελευθερία των υποτιθέμενων παντοδύναμων Μεγάλων Δασκάλων τους και στην αντιπαράθεση μεταξύ των Οι Ελευθεροτέκτονες και οι αρχές, η εξουσία κέρδιζε πάντα. Ωστόσο, σε ορισμένες περιπτώσεις είναι επωφελές για τις αρχές να διατηρήσουν την ύπαρξη του μασονικού θρύλου, αφού τυχόν λάθη και γκάφες της ανώτατης ηγεσίας της χώρας μπορούν να αποδοθούν σε ίντριγκες εσωτερικών εχθρών. Το πώς ακριβώς (μασόνοι, κοσμοπολίτες, τροτσκιστές ή κοκκινοκαφέ) αποκαλούνται σε αυτό το κράτος οι μυθικοί εχθροί των νομοταγών πολιτών, οι μεταρρυθμίσεις, η εθνική ομάδα ποδοσφαίρου κ.λπ., δεν έχει σημασία.