Πάθος για τον Ιβάν τον Τρομερό. Αιματηρό τέρας ή πολιτικός;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Το μνημείο του Ιβάν του Τρομερού είναι το πρώτο μνημείο του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού στην ιστορία της Ρωσίας, που άνοιξε στο Orel στις 14 Οκτωβρίου 2016. Γιατί το κοινό (και ειδικά το φιλελεύθερο κοινό) ενθουσιάστηκε τόσο πολύ με την εμφάνιση στο Orel ενός μνημείου του Ιβάν Δ' του Τρομερού;

Μια συνηθισμένη, φαινομενικά, ιστορία συνέβη στην παλιά πόλη του Oryol - η διοίκηση της πόλης αποφάσισε, προς τιμήν της 450ης επετείου της γενέτειρας πόλης, να στήσει ένα μνημείο στον ιδρυτή της, τον Τσάρο Ιβάν τον Τρομερό. Όπως αποδείχθηκε ξαφνικά, αποφάσισα ότι δεν ήταν σε καλή ώρα.

Ένας καλλιτέχνης από την επικράτεια του Krasnoyarsk Vladislav Gultyaev, σε ένδειξη διαμαρτυρίας, έστησε το μνημείο του στον τσάρο με τη μορφή πάσσαλου ασπέν στις όχθες του μακρινού βόρειου ποταμού Kan και ξέσπασε σε μια οργισμένη ομιλία:

Δεν πρέπει να στήσετε μνημεία σε ανθρώπους που χρησιμοποίησαν στοχευμένο τρόμο εναντίον του λαού τους. Λοιπόν, ήθελα επίσης να σας υπενθυμίσω ότι οι εποχές που βασανίζονταν, σκοτώνονταν έτσι, σκοτώνονταν με εντολή, δεν είναι και τόσο μακρινές. Οι παππούδες και οι γυναίκες μας το θυμούνται τέλεια, αλλά εμείς είμαστε απόγονοί τους. Εάν δεν θέλουμε να επαναλάβουμε τα ίδια λάθη, πρέπει να το γνωρίζουμε και να πιστεύουμε ακράδαντα ότι αυτό είναι απαράδεκτο.

Τον Σιβηρικό Ρέμπραντ υποστήριξε ο διάσημος συγγραφέας Μπόρις Ακούνιν που ζει στο Λονδίνο (στον κόσμο Γκριγκόρι Τσχαρτισβίλι):

Υπάρχουν, φυσικά, αρκετοί κακοί στη ρωσική ιστορία. Αλλά αν ήταν απαραίτητο να διεξαχθεί ένα casting για τον ρόλο του πιο αποκρουστικού τέρατος σε όλη τη ρωσική ιστορία, αυτό το μέρος θα έπαιρνε ο Ivan Vasilyevich the Terrible. Εάν θέλετε πραγματικά να του στήσετε ένα μνημείο, απλώς βάλτε έναν πάσσαλο ασπέν στο έδαφος. Αυτό θα είναι το καλύτερο.

Και πήγε, και πήγε, και κάλπασε στους πυκνούς χώρους του Διαδικτύου…

Δημοσιογράφοι, συγγραφείς, bloggers και έμποροι, πολιτικοί επιστήμονες και απλά πολιτικοί, δημόσια πρόσωπα διαφόρων διαμετρημάτων και λαμπερές κυρίες από την κοινωνία, ειδικοί και εξέχοντες ειδικοί σε διάφορους τομείς κάποιας δραστηριότητας, απλά λάτρεις των ιστοριών φράουλας και ασυμβίβαστοι λάτρεις της αλήθειας.. Μίλησαν έντονα και καυτά, μερικές φορές αναφέρονταν σε ιστορικά γεγονότα από το Διαδίκτυο και περισσότερο στην εσωτερική αίσθηση της δικαιοσύνης.

Ποιος και γιατί παρεμποδίζεται ο Ιβάν ο Τρομερός

Ωστόσο, η κοινωνία μας και όχι η δική μας διχάστηκε στην εκτίμηση του ίδιου του γεγονότος και του ρόλου της προσωπικότητας του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού στη ρωσική ιστορία. Και υπάρχουν λόγοι για αυτό. Και αυτοί οι λόγοι, μου φαίνεται, απέχουν πολύ τόσο από την ιστορία (ως επιστήμη) όσο και από τον από καιρό νεκρό Ρώσο τσάρο. Όλα εδώ δεν είναι πτώματα, αλλά μυρίζουν ζωντανό αίμα.

Γιατί είμαι τόσο σίγουρος ότι η σύγκρουση δεν προέκυψε καθόλου λόγω της προσωπικότητας του Ιβάν του Τρομερού; Αλλά επειδή το μεγαλύτερο μέρος των ανθρώπων που θεώρησαν ότι ήταν δυνατό να μιλήσουν για τον Ivan Vasilievich γνωρίζουν πολύ λίγα για το θέμα της διαμάχης. Και, προφανώς, δεν θέλουν να μάθουν.

Ποια επιχειρήματα χρησιμοποιούνται στις έντονες και απλώς προσβλητικές συζητήσεις των κομμάτων; Αυτά τα επιχειρήματα μπορούν να χωριστούν χονδρικά σε δύο μεγάλες ομάδες και σε μια μικρή γνώμη που κανείς δεν ακούει:

• η τοποθέτηση του μνημείου προσβάλλει την ιστορική μνήμη εκατομμυρίων ανθρώπων. Είναι αδύνατο να διαιωνιστεί η μνήμη εκείνου που επιδόθηκε σε ολοκληρωτικό φόνο και τρομερά, χωρίς λόγο, τυραννούσε τον λαό του.
• έκανε πολλά για τον σχηματισμό του ρωσικού κράτους και έφερε οφέλη περισσότερο από κακό.
• δεν ξέρεις τίποτα για τον Ιβάν τον Τρομερό. Μια ιστορία από ένα σχολικό βιβλίο ιστορίας είναι κατά 90% παραποίηση της ιστορίας. Η ιστορία είναι επιστήμη. Οι ιστορικοί που γράφουν ιστορία και δεν μελετούν ιστορία δεν έχουν καμία σχέση με την ιστορική επιστήμη. Διαβάστε έξυπνα βιβλία αντί να ασχολείστε με… βερμπαλισμούς. Είναι καλό να έχεις δύο κεφάλια, αλλά καλύτερα να έχεις το δικό σου έξυπνο.

Επειδή ήθελα πολύ να «έχω το δικό μου έξυπνο», άρχισα να το γεμίζω με χρήσιμες γνώσεις από ένα σύγχρονο σχολικό εγχειρίδιο ιστορίας. Μέχρι και 27 σελίδες για τη βασιλεία του Ιβάν του Τρομερού! Και από αυτά τα είκοσι επτά, τα εννέα αναφέρονται στο πώς αυτός, ένας γεννημένος κανίβαλος, εκτέλεσε αθώους ανθρώπους. Εκτελέστηκε μόνο και μόνο επειδή είχε σκληρό χαρακτήρα. Ούτε περισσότερο ούτε λιγότερο.

Σατράπη και τύραννος, ειλικρινά!

Αυτό ακριβώς θα σκεφτόμουν αν έκρινα τον βασιλιά αποκλειστικά από αυτό το εγχειρίδιο. Φτωχός, καημένος ο Ιβάν Βασίλιεβιτς…

• Πήρες το Καζάν;
• Το πήρα.
• Γιατί το πήρες;
• Αποφάσισα να τερματίσω την ανεξαρτησία του Χανάτου του Καζάν!

Νομίζεις ότι κάνω πλάκα; Αυτό ακριβώς λέει το σχολικό βιβλίο για τους λόγους της εκστρατείας κατά του Καζάν - ο Ιβάν ο Τρομερός αποφάσισε να τερματίσει την «ανεξαρτησία» του Χανάτου του Καζάν. Και τότε αποφάσισε να «προσαρτήσει» το Χανάτο του Αστραχάν, τα εδάφη της Ορδής των Νογκάι και τη Σιβηρία.

Ένας τυπικός Ρώσος τσάρος που θέλει να τερματίσει την ανεξαρτησία των γειτόνων του! Οι Ρώσοι το κάνουν πάντα αυτό με τους ανεξάρτητους γείτονές τους. Γιατί; Αλλά επειδή είναι Ρώσοι. Τι είναι ακατανόητο εδώ;

Και ούτε λέξη για το γεγονός ότι κατά τα χρόνια της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού, αυτοί οι ανεξάρτητοι γείτονες έκαναν περισσότερες από 40 επιδρομές στα ρωσικά εδάφη και μετέτρεψαν τη νοτιοανατολική Ρωσία σε έρημο - έκαψαν πόλεις και χωριά και έδιωξαν τους ανθρώπους " γεμάτος από".

Γιατί ξεκίνησε ο Λιβονικός Πόλεμος;

Έχοντας επιτύχει λαμπρή επιτυχία στην ανατολή, ο Ιβάν Δ΄ έστρεψε το βλέμμα του προς τη δύση. Η έλλειψη λιμανιών στη Βαλτική Θάλασσα περιόρισε το εμπόριο με τις ευρωπαϊκές χώρες. Ο Ιβάν Δ' αποφάσισε να ανακαταλάβει τις κτήσεις του Λιβονικού Τάγματος.

Και πάλι, ένας τυπικός Ρώσος τσάρος, που είδε τα όμορφα λιμάνια των άλλων στη Βαλτική Θάλασσα και, αν όχι για να χτίσει το δικό του, αποφάσισε να καθαρίσει τα Λιβονικά. Σατράπης, είναι σατράπης.

Και, πάλι, ούτε λέξη για καλούς γείτονες που αιχμαλώτισαν και λεηλάτησαν Ρώσους εμπόρους στη Στοκχόλμη, για την πολιορκία του Oreshk από τους Σουηδούς και την εκστρατεία του βασιλιά Gustav I Vasa κατά του Νόβγκοροντ, για την αναιδή άρνηση να πληρώσουν τον «φόρο του Yuryev». τη σύλληψη 300 τεχνιτών, οι οποίοι, με εντολή του Ιβάν Γκρόζνι, προσλήφθηκαν στην Ευρώπη από τον Σάξονα Σλίτε (ο Σάξονας τότε εκτελέστηκε, αλλά οι τεχνίτες «αφέθηκαν στον εαυτό τους»), σχετικά με το λιμάνι που χτίστηκε στις όχθες του Νάρβα τις εντολές του Ιβάν του Τρομερού και για το πώς οι «Λιβονιανοί» απέκλεισαν αυτό το λιμάνι και δεν άφησαν εμπορικά πλοία να μπουν σε αυτό.

Ο Ιβάν Βασίλιεβιτς βαρέθηκε να αντέχει αυτή τη λιβονική αγένεια, έτσι «έστρεψε το βλέμμα του προς τη δύση». Και καθόλου γιατί του άρεσαν τα λιμάνια των άλλων. Η υπομονή, υποθέτω, πήρε και τελείωσε.

Πώς κατέληξε σε σχέση με τους «προοδευτικούς» μπόγιαρ. Ο τσάρος, σύμφωνα με το σχολικό βιβλίο, ήθελε να ενισχύσει την εξουσία του και οι μπόγιαρ ήταν για τους… Δημοκρατικούς, αποδεικνύεται, ήταν «νέοι ταλαντούχοι μεταρρυθμιστές». Δεν αστειεύομαι. Με μεγάλη έκπληξη διάβασα για «ταλαντούχους μεταρρυθμιστές» σε ένα σχολικό βιβλίο. Αυτοί οι σχεδόν άγιοι άνθρωποι ήταν που εκτελέστηκαν αθώα από τον αιματηρό μανιακό Γκρόζνι.

Και δεν υπήρχαν πραγματικές προδοσίες και απλώς απίστευτη κλοπή κρατικού χρήματος; Δεν θα σας κουράσω με μια λίστα με βογιάρους και παιδιά βογιαρών, εκκλησιαστικούς λειτουργούς κ.λπ., που πιάστηκαν, πριν ακόμη καθιερωθεί η oprichnina, για εσχάτη προδοσία και κλοπή. Ήταν? Ήταν! Δεν υπήρξαν όμως «μαζικές εκτελέσεις» (όπως γράφεται στο σχολικό βιβλίο) και «σκόπιμος τρόμος εναντίον των δικών του λαών». Αυτό είναι ήδη υπερβολή.

Πρέπει να ειπωθεί ότι η φήμη του Ιβάν του Τρομερού αμαυρώθηκε πολύ από την απόψυξη του Χρουστσόφ. Όλος ο κομματικός κόσμος καταδίκασε τις σταλινικές καταστολές και έθεσε ταμπού στο επικίνδυνο θέμα. Για γνωστό λόγο το επέβαλαν -οι συμπολεμιστές ήταν ακόμα ζωντανοί. Και ήθελα να γράψω για έναν αιματηρό τύραννο και ένα εγκληματικό καθεστώς. Εδώ ήταν χρήσιμος ο Ιβάν Βασιλίεβιτς ο Τρομερός, τον οποίο φέρεται να συμπάσχει ο Τζόζεφ Βισσαριόνοβιτς.

Παρεμπιπτόντως, ο Στάλιν θεωρούσε τον Ιβάν τον Τρομερό πολύ μαλακό τσάρο που, αντί να εκτελέσει τους εχθρούς του, «προσευχόταν και έκλαιγε».

Και σταδιακά, από συγγραφέας σε συγγραφέα, ο Ivan Vasilievich μετατράπηκε σε Joseph Vissarionovich.

Ήταν από αυτή τη στιγμή που «μαζικές εκτελέσεις», «σκληρά αντίποινα», «αθώα θύματα» κ.λπ. εμφανίστηκαν στα σχολικά βιβλία. Έγραψαν για τον Τσάρο Γκρόζνι, αλλά κράτησαν στο μυαλό τους τον σύντροφο Στάλιν… Αργότερα, στα κείμενα εμφανίστηκαν καταστολές και τρόμος εναντίον του δικού τους λαού. Άλλα δέκα χρόνια περεστρόικα θα είχαν προστεθεί στα «χωνιά» του Ιβάν του Τρομερού - οι κακοί φρουροί πήραν τους καταπιεσμένους αθώους δημοκρατικούς βογιάρους-μεταρρυθμιστές πάνω σε τρομερά μαύρα άλογα, που ο λαός τα έλεγε χωνιά!

Και μην με κατηγορείτε ότι κοροϊδεύω τα πραγματικά αθώα θύματα! Το 1937, όλοι οι άνδρες άνω των 16 ετών πυροβολήθηκαν στην οικογένειά μου. Ως εκ τούτου, έχω τη δική μου ιδιαίτερη στάση απέναντι στις καταστολές και τους «αιματοβαμμένους μανιακούς». Και δεν θα αστειευτώ με αυτό το θέμα. Δεν υπάρχει ούτε λίγος χώρος σε αυτή την ατυχία ούτε για πικρό χιούμορ.

Και δεν πρέπει να υπάρχει περιθώριο για εικασίες για αυτή την κακοτυχία. Πώς αλλιώς, αν όχι φτηνή κερδοσκοπία, μπορείτε να ονομάσετε αυτό το ψευδοφιλελεύθερο ουρλιαχτό; Και ποιοι είναι οι δικαστές, κύριοι, ψεύτικοι μεταρρυθμιστές και όχι λιγότερο ψεύτικοι δημοκράτες; Λεηλάτησες μια μεγάλη χώρα, και τώρα θυμάσαι τους ανθρώπους; Σας ενδιαφέρει η ευημερία και η ηθική του καθαρότητα;

Σε τρόμαξε το μνημείο του Ιβάν του Τρομερού; Και το μνημείο άρεσε στον κόσμο. Και καθόλου γιατί ο «ανόητος σκοτεινός λαός μας» λαχταρά ένα μαστίγιο και ένα τσεκούρι πάνω του. Κύριε μοντέρνα βογιάρ και παιδιά βογιάρ! Ο κόσμος βαρέθηκε την κλοπή και την καταστροφή του ρωσικού κράτους, την προδοσία και την ατιμωρησία εκείνων που η τηλεόραση όρισε ως «μοντέρνες ελίτ». Και δεν έχει σημασία για αυτόν τον λαό ποιος ήταν πραγματικά ο Ιβάν ο Τρομερός - αυτός, αυτός ο λαός, ως επί το πλείστον, δεν ξέρει για τον Ιβάν Δ' Βασιλίεβιτς τίποτα περισσότερο από εσάς. Μόνο εσείς ουρλιάζετε για «μαζικές καταστολές», που δεν έγιναν, και ο κόσμος πεισματικά - για τον εισπράκτορα του ρωσικού κράτους. Πρέπει να διατηρήσετε τις συνθήκες του θερμοκηπίου για προσωπική κλοπή, και το δημοφιλές veche είναι ήδη εναντίον του.

Η κατσαρόλα βράζει. Και δεν πρέπει να το ξεχνάς. Είναι απαραίτητο να μελετήσουμε διεξοδικά τη ρωσική ιστορία και να εντοπίσουμε ορισμένα πρότυπα. Αυτός είμαι για το πώς τελειώνει πάντα μια τέτοια ρωσική βροχή-μακροθυμία. Ένα αιματηρό λουτρό στο οποίο θα χαθούν και οι ένοχοι και οι αθώοι.

Θέλετε ευρωπαϊκές αξίες - το παράθυρο προς την Ευρώπη είναι ανοιχτό. Πετώ μακριά! Στο Λονδίνο, στο Παρίσι, στη Νέα Υόρκη, στο Τελ Αβίβ, στην κόλαση. Σε έχουν ήδη βαρεθεί εκεί, όλα τα βλέμματα έχουν παραβλέψει. Αφήστε τη Ρωσία στους Ρώσους, που δεν χρειάζονται σοκ ή ευρωπαϊκή ολοκλήρωση, αλλά τη Μεγάλη Ρωσία. Όχι μια τρομερή αυτοκρατορία, αλλά μια χώρα για την οποία μπορείς και πρέπει να είσαι περήφανος.

Αφήστε το σε αυτούς που δεν θέλουν να εγκαταλείψουν τις ρίζες τους, από την ιστορία τους. Ναι, υπήρχαν τρομερές αιματηρές σελίδες σε αυτή την ιστορία. Και λοιπόν? Να τα πάρουμε και να τα ξεσκίσουμε ή να τα ξαναγράψουμε; Ή χρειάζεται πάλι να μετανοήσουμε ενώπιον της «φωτισμένης Ευρώπης» για τις αμαρτίες των προγόνων μας; Γιατί στο καλό και μπροστά σε ποιον; Έχουν τη δική τους ιστορία, σε σύγκριση με την οποία η δική μας είναι η ζωή των αγίων.

Και το μνημείο του Ιβάν του Τρομερού είναι μια τέτοια προειδοποίηση.

Ήρθε η ώρα να οικοδομήσουμε ένα ρωσικό κράτος, ισχυρό, κυρίαρχο και ευημερούν, στο οποίο δεν θα ζήσουν καλά μόνο τα αγόρια και τα παιδιά τους! Και τότε θα εμφανιστεί ο Τρομερός Τσάρος!