Μαχαίρι στη σλαβική παράδοση

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Από την αρχαιότητα, το μαχαίρι ήταν και όπλο και οικιακό αντικείμενο. Είναι δύσκολο να απαριθμήσουμε όλους τους τομείς δραστηριότητας όπου χρησιμοποιήθηκε και χρησιμοποιείται το μαχαίρι: μαγειρική, αγγειοπλαστική και υποδηματοποιία, κατασκευή ξύλινων προϊόντων, κυνήγι.

Επιπλέον, ένα μαχαίρι θεωρούνταν πάντα ένα άξιο και ακριβό δώρο. Άλλωστε, μια ιερή περιουσία αποδιδόταν και στο μαχαίρι ανά πάσα στιγμή. Και η χρήση αυτού του όπλου συνοδευόταν συχνά από ειδικές τελετουργίες και συνωμοσίες.

Στην αρχαιότητα, ένας άνδρας έλαβε ένα μαχαίρι σχεδόν αμέσως μετά τη γέννησή του. Ο πατέρας σφυρηλάτησε προσωπικά ένα μαχαίρι για το νεογέννητο ή το παρήγγειλε στον σιδερά. Συχνά, ένα μαχαίρι, μαζί με άλλα αιχμηρά και σκληρά αντικείμενα: ψαλίδι, κλειδιά, βέλη, βότσαλα, δόντια ζώων, διπλώνονταν στην κούνια του αγοριού. Πιστεύεται ότι αυτό παρείχε δύναμη, αντοχή, δύναμη χαρακτήρα. Αυτά τα αντικείμενα αφαιρέθηκαν από την κούνια μετά την εμφάνιση των πρώτων δοντιών του παιδιού. Όταν έκοβαν τα μαλλιά ενός παιδιού για πρώτη φορά, καθόταν σε ένα τραπέζι, συνήθως σε ένα περίβλημα, κάτω από το οποίο έβαζαν μια άτρακτο ή χτένα για ένα κορίτσι, ένα τσεκούρι ή ένα μαχαίρι για ένα αγόρι. Το μαχαίρι χρησιμοποιήθηκε ως φυλαχτό σε πολλές τελετουργίες, ξόρκια αγάπης. Προστάτευε από τα κακά πνεύματα, έδωσε δύναμη και αυτοπεποίθηση. Το μαχαίρι δεν πρέπει να δοθεί σε έναν ξένο. Στο μυαλό των προγόνων μας, το μαχαίρι ήταν ένας ισχυρός φορέας ενέργειας, τόσο καλή, δημιουργική, όσο και επιθετική και καταστροφική.

Μαχαίρι στη μάχη

Τον 6ο αιώνα, ο βυζαντινός χρονικογράφος Προκόπιος της Καισάρειας έγραψε για τα όπλα των Σλάβων: «Οι ασπίδες για τους πολεμιστές είναι φτιαγμένες από δέρμα ταύρου, ελαφρύ, και όλα τα όπλα είναι ελαφριά - δόρατα από γερό ξύλο …, ξίφη μακριά από τον αγκώνα και κοντά μαχαίρια, καθώς και θηκάρια για αυτά, κατασκευάζονται με επιτυχία. Το παραπάνω απόσπασμα περιγράφει τον εξοπλισμό μάχης ενός Σλάβου πολεμιστή του 6ου αιώνα. Είναι επίσης γνωστό ότι λίγους αιώνες αργότερα το μαχαίρι δεν έχασε την ιδιότητά του ως στρατιωτικού όπλου. Είναι γνωστό ότι η ισχυρή και έτοιμη για μάχη ομάδα του πρίγκιπα Svyatoslav ήταν οπλισμένη, συμπεριλαμβανομένων των μαχαιριών για μπότες. Η ερευνήτρια Maria Semenova γράφει: «Κάθε στρατιώτης είχε μαζί του ένα μαχαίρι, ένα βολικό εργαλείο για το νοικοκυριό και την πορεία, το οποίο, φυσικά, μπορούσε να χρησιμεύσει και στη μάχη. Τα χρονικά, ωστόσο, αναφέρουν τη χρήση τους μόνο σε ηρωικές μονομαχίες, όταν τερματίζουν έναν ηττημένο εχθρό, καθώς και σε ιδιαίτερα επίμονες και σκληρές μάχες».

Όταν καλούσαν τον εχθρό στη μάχη, χρησιμοποιούσαν και μαχαίρι. Σε αυτή την περίπτωση, το όπλο ήταν κολλημένο στο έδαφος ή στο «ψάθα», αν η υπόθεση γινόταν σε εσωτερικό χώρο. Επί του παρόντος, οι επιστήμονες αποκαλούν «μάχιμα» μαχαίρια μήκους άνω των 20 εκατοστών.

Μαχαίρια μάχης: 1 - scramasax, 2 - ένα πλευρικό μαχαίρι, δηλαδή φοριέται στο Saadak, 3 - ένα μαχαίρι για μπότες, 4 - ένα μαχαίρι πεζοπορίας, 5 - στιλέτα.

Το μαχαίρι ως χαρακτηριστικό της αρσενικής αρχής

Στη Ρωσία, υπήρξαν περιπτώσεις όπου η απαγόρευση της μεταφοράς μαχαιριού εκλήφθηκε ως άμεση προσβολή του ανδρισμού.

Συνήθως το μαχαίρι φοριόταν στη ζώνη ή στο bootleg. Η πρώτη μέθοδος θεωρείται αρχαιότερη. Κατά τη διάρκεια των εορτών ή των τελετών, το μαχαίρι συνήθως επιδεικνυόταν, εκτέθηκε. Πιστεύεται ότι τα περισσότερα από τα τελετουργικά που σχετίζονται με το κόλλημα ενός μαχαιριού στο έδαφος συνδέονται με τη γονιμότητα. Η Μητέρα Γη, η Μητέρα-Τυρί-Γη προσωποποίησαν τη θηλυκή αρχή και τη γονιμότητα. Ένα μαχαίρι ή ένα στιλέτο, αντίστοιχα, είναι αρσενικό. Το μαχαίρι που έμπαινε στο έδαφος συμβόλιζε τη γονιμοποίηση της γης. Δεν είναι τυχαίο ότι σε μερικά αρχαία ειδώλια μεταξύ των ειδώλων, απεικονίστηκε πολύ καθαρά ένα στιλέτο αντί για ένα αρσενικό αναπαραγωγικό όργανο.

Αλλά η αντίληψη της γης ως γυναίκας και του μαχαιριού ως συμβόλου της αρσενικής αρχής, μάλλον δεν ήταν σεξουαλική, αλλά επική, παγκόσμια, γενικά γεννώντας.

Το μαχαίρι στο τραπέζι

Η στάση απέναντι στο μαχαίρι στο τραπέζι δεν ήταν λιγότερο σοβαρή. Για παράδειγμα, είτε ο ιδιοκτήτης του σπιτιού είτε μια μεγαλύτερη γυναίκα έκοψε το ψωμί. Όταν μαζεύτηκε η οικογένεια στο τραπέζι, ο ιδιοκτήτης αξιοπρεπώς, με μεγάλο σεβασμό, έκοψε το ψωμί κρατώντας το στήθος του. Απαγορευόταν στην αρχαιότητα, και θεωρείται ακόμη κακός οιωνός, να τρώμε με το μαχαίρι. Στο τραπέζι, το μαχαίρι τοποθετήθηκε μόνο με τη λεπίδα στο ψωμί. Το βράδυ αφαιρούσαν όλα τα αιχμηρά αντικείμενα από το τραπέζι για να αποφευχθούν καυγάδες και συγκρούσεις.

Βίντεο με θέμα:

Ένας κύκλος προγραμμάτων με V. I. «Όλα για τα μαχαίρια»

Chulkin Viktor Ivanovich σχεδιαστής (37 μοντέλα μαχαιριών), τεχνολόγος, εφευρέτης, δημιουργός του πατενταρισμένου μαχαιριού πολλαπλών χρήσεων "Siberian Bear", εκπαιδευτής σε μαχαίρια ρίψης. Διδάσκει θέματα: 1. Παραδόσεις και τελετουργίες, 2. Σχεδιασμός, 3. Κατασκευή 4. Λειτουργία, 5. Ακόνισμα, 6. Ρίψιμο, 7. Ιατροδικαστική κ.λπ.