Η θέληση για νίκη. Η Ρωσία μπροστά στην έλλειψη ιστορικού χρόνου

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Πέρυσι συμπληρώθηκαν 100 χρόνια από τη Μεγάλη Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση. Με ποια αποτελέσματα αντιμετώπισε η Ρωσική Ομοσπονδία την επέτειο της Μεγάλης Οκτωβριανής Επανάστασης, η αργία της οποίας - 7 Νοεμβρίου - ακυρώθηκε και «κρεμάστηκε» με μια τεχνητή Ημέρα Εθνικής Ενότητας με την οποία δεν είναι σαφές ποιος (παρόμοιος με τον απαγχονισμό της λέξης «Λένιν» στο Μαυσωλείο κατά τις παρελάσεις);

Τον Αύγουστο του 2017, σαν με την ευκαιρία της επετείου της Οκτωβριανής Επανάστασης, μια διεθνής ομάδα ειδικών με επικεφαλής τον T. Piketty, συγγραφέα του επιστημονικού μπεστ σέλερ Capital in the 21st Century, δημοσίευσε μια έκθεση «Από τους Σοβιετικούς στους Ολιγάρχες: Ανισότητα και Ακίνητα στη Ρωσία το 1905-2016. Το ρεπορτάζ βρίσκεται στο Διαδίκτυο και το έχουμε ήδη πετάξει στον χώρο της ενημέρωσης (αυτό έκανε ο ES Larina σε συνέντευξή του στην «Komsomolskaya Pravda»). Σύμφωνα με την έκθεση, ο όγκος του ρωσικού υπεράκτιου κεφαλαίου υπερβαίνει το επίπεδο των συναλλαγματικών αποθεμάτων της χώρας κατά περίπου τρεις φορές. Το 2015, ο όγκος των περιουσιακών στοιχείων που αφαιρέθηκαν offshore ανήλθε στο 75% περίπου του εθνικού εισοδήματος της χώρας. Με άλλα λόγια, τα υπεράκτια κέντρα περιέχουν σχεδόν τόσα από τα οικονομικά των πλούσιων Ρώσων όσο ολόκληρος ο πληθυσμός της Ρωσικής Ομοσπονδίας διατηρεί εντός της χώρας.

Σύμφωνα με την Global Wealth Report, το 1% των πλούσιων Ρώσων αντιπροσωπεύει το 71% όλων των προσωπικών περιουσιακών στοιχείων στη Ρωσία. Για σύγκριση: το 1% των πλουσίων στην Ινδία αντιπροσωπεύει το 49% των προσωπικών περιουσιακών στοιχείων, στην Αφρική - 44%, στις Ηνωμένες Πολιτείες - 37%, στην Κίνα και την Ευρώπη - 32%, στην Ευρώπη - 17%. Ο παγκόσμιος μέσος όρος είναι 46%, ενώ στη χώρα μας είναι 71%, δηλαδή οι πλούσιοι στη Ρωσία έχουν ξεπεράσει τους παγκόσμιους δείκτες κατά 1,6 φορές. Ένας άλλος δείκτης με τον οποίο προηγείται η Ρωσική Ομοσπονδία είναι το μερίδιο του πλουσιότερου 5% του πληθυσμού στον προσωπικό πλούτο της χώρας - 82,5%. Τα υπόλοιπα 95, λοιπόν, έχουν 17, 5% - και, όπως λένε, μην αρνείσαι τίποτα στον εαυτό σου! Ένας άλλος αριθμός δολοφόνων: 96 Ρώσοι δισεκατομμυριούχοι κατέχουν το 30% όλων των προσωπικών περιουσιακών στοιχείων των Ρώσων πολιτών. Ο παγκόσμιος μέσος όρος είναι 2%. Δηλαδή, οι Ρώσοι δισεκατομμυριούχοι είναι 15 φορές πιο ψύχραιμοι από τον μέσο όρο του κόσμου.

Σύμφωνα με τον Knight Frank, ο οποίος αναφέρεται σε έκθεση που εκπονήθηκε υπό την ηγεσία του T. Piketty, στη Ρωσική Ομοσπονδία ο αριθμός των πολυεκατομμυριούχων με πάνω από 30 εκατομμύρια δολάρια, των εκατομμυριούχων πάνω από 100 εκατομμύρια δολάρια και των δισεκατομμυριούχων αυξήθηκε από το 2004 έως το 2014 κατά 3,5 φορές και, σύμφωνα με την πρόβλεψη, μέχρι το 2024 θα αυξηθεί κατά μιάμιση φορά. Και η άλλη όψη του νομίσματος είναι η εξής: από το 1992 έως το 2016, 1,7 τρισεκατομμύρια δολάρια κλάπηκαν από τη Ρωσία με τη μορφή παράνομων χρηματοοικονομικών ροών και εξήχθησαν πρώτες ύλες αξίας 5 τρισεκατομμυρίων δολαρίων σε 25 χρόνια. Όμως ο Μαρξ έγραψε κάποτε ότι η ιδιοκτησία δεν είναι κλοπή, αλλά έννομη σχέση.

Σύμφωνα με το Global Burden of Disease Studies, η Ρωσική Ομοσπονδία κατατάσσεται στην 119η θέση στον κόσμο όσον αφορά την κατάσταση της υγείας των πολιτών της. στην βαθμολογία της άνεσης ζωής των ηλικιωμένων (μέγεθος συντάξεων, κατάσταση υγείας, ποιότητα του κοινωνικού περιβάλλοντος), η Ρωσική Ομοσπονδία βρίσκεται στην 79η θέση από 91. Σύμφωνα με το Rosstat μας, 22, 7 εκατομμύρια άνθρωποι. (15,7%) έχουν εισόδημα κάτω από το βιοτικό επίπεδο (που παρεμπιπτόντως στη χώρα μας υποτιμάται), δηλαδή είναι φτωχοί. Σύμφωνα με τα κριτήρια της Eurostat, φτωχοί είναι εκείνοι που έχουν εισόδημα κάτω του 60% του διαμέσου εισοδήματος σε μια δεδομένη χώρα. Έχουμε το 25% από αυτούς.

Αλλά από πρόσφατα δεδομένα: Στις 6 Οκτωβρίου, το RIA Novosti ανέφερε ότι η Ρωσική Ομοσπονδία ήταν στην κορυφή στην Ευρώπη όσον αφορά την πρόωρη θνησιμότητα των ανδρών: το 43% των ανδρών στη Ρωσική Ομοσπονδία πεθαίνουν πριν συμπληρώσουν την ηλικία των 65 ετών. Στην Ουκρανία και τη Λευκορωσία, το ποσοστό αυτό είναι 40%, στη Μολδαβία - 37%, στη Λιθουανία - 36%. Όταν ρωτήθηκαν γιατί συμβαίνει αυτό, οι ειδικοί λένε ότι ένας από τους λόγους είναι το τραύμα και το άγχος που δέχθηκαν οι άνδρες τη δεκαετία του 1990. Δηλαδή, με άλλα λόγια, η καπιταλιστική δομή στη Ρωσία μπορεί κάλλιστα να υπάρχει, αλλά η καπιταλιστική Ρωσία στο σύνολό της είναι νεκρή ή απλώς νεκρή Ρωσία.

Ο καπιταλισμός ως σύστημα για τη Ρωσία συνολικά μπορεί να υπάρξει μόνο για να λεηλατήσει τη χώρα, ως μέσο αυτής της διαδικασίας. Και δεδομένου ότι ο κύριος παράγοντας στη συσσώρευση κεφαλαίων από τις ανώτερες τάξεις ήταν η καταβρόχθιση και η λεηλασία της σοβιετικής κληρονομιάς, η ίδια η παραγωγή δεν αναπτύχθηκε.

Πρόσφατα, μια πολύ ενδιαφέρουσα συνέντευξη δόθηκε από έναν από τους καλύτερους ειδικούς στην οικονομική ιστορία της ΕΣΣΔ Γ. Χάνιν, συγγραφέα της τρίτομης οικονομικής ιστορίας της ΕΣΣΔ και της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Όπως σημειώνει ο Khanin, «από το 1992 έως το 2015, το ΑΕΠ της Ρωσίας δεν αυξήθηκε καθόλου κατά 13,4%, όπως διαβεβαιώνει η Rosstat, αλλά μειώθηκε κατά 10,2%. ". Δηλαδή, η οικονομία μας δεν έχει φτάσει ακόμη στα επίπεδα του 1991. Και στην ερώτηση του δημοσιογράφου Τρούσκιν «μπορούμε να ξεπεράσουμε την υστέρηση σε σχέση με τις αναπτυγμένες χώρες;» Ο Khanin, ως νηφάλιος άνθρωπος και πατριώτης, απαντά: "Είναι αδιανόητο να το ξεπεράσεις. Φανταστείτε ότι στέκεστε στην αρχή και οι αντίπαλοί σας έχουν προχωρήσει 5 χιλιόμετρα". Η ηγεσία της χώρας, είναι πεπεισμένη ο Khanin, βασίζεται σε λανθασμένα δεδομένα για την οικονομία και υποτιμά το βάθος των προβλημάτων. Δημιουργείται η ψευδαίσθηση ότι η οικονομική ανάπτυξη είναι δυνατή χωρίς σοβαρό κόστος.

«Σκέφτηκα», λέει ο Khanin, «ότι στις τιμές του 2015, για να διατηρηθούν τα πάγια στοιχεία ενεργητικού και να αυξηθούν κατά 3% ετησίως, θα απαιτηθούν 14,6 τρισεκατομμύρια ρούβλια επενδύσεων, συν 900 δισεκατομμύρια ρούβλια σε κεφάλαιο κίνησης και στην ανάπτυξη του ανθρώπινου κεφαλαίου, δηλαδή 10,3 τρισεκατομμύρια ρούβλια θα πρέπει να επενδύονται στην εκπαίδευση, την υγεία και την επιστημονική έρευνα. Συνολικά, αυτό ανέρχεται σε 25,8 τρισεκατομμύρια ρούβλια ετησίως - το ένα τρίτο του ΑΕΠ μας». Στην ερώτηση του δημοσιογράφου «και δεν γίνεται τίποτα;». - Ο Khanin λέει: "Το χάσμα μπορεί να μειωθεί.: 1 έως 6: 1. Δηλαδή, μέχρι το ποσοστό που υπάρχει στις περισσότερες χώρες της Δυτικής Ευρώπης, αλλά αυτό θα πάρει πολλά χρόνια."

Εδώ πρέπει να διαφωνήσω με τον Khanin. Δεν έχουμε πολλά χρόνια - λαμβάνοντας υπόψη τη γεωπολιτική κατάσταση, και λαμβάνοντας υπόψη την επικείμενη παγκόσμια κρίση, και λαμβάνοντας υπόψη την κοινωνικοοικονομική κατάσταση στη χώρα. Επιπλέον, σε γενικές γραμμές, κανείς δεν πέτυχε την εξελικτική αναδιανομή του εισοδήματος υπέρ των φτωχών και των φτωχών. Αυτό είναι ένα επαναστατικό μέτρο. Το ερώτημα είναι αν γίνεται από πάνω ή από κάτω. Εν ολίγοις, η απουσία αναδιανεμητικών μέτρων οδηγεί τη χώρα κατευθείαν στην καταστροφή, αφού η επίλυση των οικονομικών προβλημάτων της Ρωσίας είναι αδύνατη χωρίς προκαταρκτική λύση των κοινωνικών προβλημάτων. Με τη σειρά τους, τα κοινωνικά προβλήματα, δηλαδή η ανισότητα, δεν μπορούν να λυθούν διαφορετικά παρά μόνο με πολιτικά μέσα. Μια πολιτική απόφαση προϋποθέτει την παρουσία μιας ιδεολογίας, η οποία, σύμφωνα με το Σύνταγμα, δεν υπάρχει στη ΡΔ de jure. Όπως είπα σε μια συνέντευξή μου, η παρτίδα αυτών που δεν έχουν ιδεολογία είναι ένα πικνίκ στο περιθώριο της Ιστορίας. Και στον απειλητικό χρόνο που πλησιάζει σε παγκόσμια κλίμακα, αυτό μπορεί να μην είναι πλέον το περιθώριο της Ιστορίας, αλλά η παράσχά της. Είναι αλήθεια ότι το Σύνταγμα περιέχει τη θέση ότι η Ρωσική Ομοσπονδία είναι ένα κοινωνικό κράτος. Εδώ είναι σωστό να παρουσιάσουμε στις αρχές: «Τηρήστε το Σύνταγμά μας / σας». Ωστόσο, κάποιος αντί να έχει απαιτήσεις, επιλέγει διαφορετικό δρόμο. Σύμφωνα με την Ομοσπονδιακή Στατιστική Υπηρεσία, ο αριθμός των ατόμων που εγκαταλείπουν τη Ρωσική Ομοσπονδία αυξάνεται συνεχώς: 2011 - 36 774 άτομα, 2012 - 122 751 άτομα, 2013 - 186 382 άτομα, 2014 - 310 496 άτομα, 2015 - 33 άτομα. Από αυτά τα 10 εκατομμύρια που έφυγαν τα τελευταία 30 χρόνια, το 1,5 εκατομμύριο είναι επιστήμονες, κυρίως νέοι και πολλά υποσχόμενοι. Αυτή είναι μια ασύμμετρη απάντηση στην κατάσταση στο RAS, η οποία καθορίζεται από δύο παράγοντες: την αδράνεια και την ανεπάρκεια της ίδιας της ηγεσίας της RAS στον σύγχρονο κόσμο και το πογκρόμ της από το εξωτερικό υπό το πρόσχημα των μεταρρυθμίσεων.

Εδώ ερχόμαστε στο ερώτημα: ποια πρέπει να είναι η ιδεολογία στη νέα Ρωσία; Δεν έχω απάντηση σε αυτό το ερώτημα: δεν ξέρω ποια πρέπει να είναι η νέα ιδεολογία της Ρωσίας (ή η ιδεολογία της νέας Ρωσίας). Αλλά ξέρω τι δεν πρέπει να είναι και τι δεν μπορεί, διαφορετικά η Ρωσία δεν θα περιμένει τίποτα εκτός από το χρονικό του ανακοινωθέντος θανάτου. Η ιδεολογία της νέας Ρωσίας δεν μπορεί να είναι αστική ή, όπως συχνά λέμε, «φιλελεύθερη». Και το θέμα εδώ δεν είναι μόνο ότι στη Ρωσία ο φιλελευθερισμός, η μοναρχία και η ROC απαξιώθηκαν τον Φεβρουάριο - Μάρτιο του 1917. Γεγονός είναι ότι ο φιλελευθερισμός στον κόσμο πέθανε τη δεκαετία του 1910, αμέσως μετά στις αρχές του XIX-XX αιώνα. Ο καπιταλισμός έχει εξαντλήσει τις οικονομικές του δυνατότητες (τα επιτεύγματά του στον εικοστό αιώνα παρέχονται μη οικονομικά) και αυτό που σήμερα αποκαλείται «φιλελευθερισμός» ή «νεοφιλελευθερισμός» δεν έχει καμία σχέση με τον πραγματικό φιλελευθερισμό. Οι σημερινοί Ρώσοι «φιλελεύθεροι εκδυτικιστές» φαίνονται πολύ άθλιοι. Αρκετά προβλήματα έχουν όμως και όσοι αποκαλούνται «πατριώτες πολιτικοί» και «αυτοκρατορικοί».

Το κυριότερο είναι το κοινωνικοοικονομικό, ταξικό περιεχόμενο της νεοαυτοκρατορίας. Ενώ υποστηρίζουν μια σκληρή σταλινική πορεία, άλλοι ιμπεριαλιστές δεν καταλαβαίνουν ένα στοιχειώδες πράγμα: το σταλινικό σύστημα είναι ασυμβίβαστο ακόμη και με μια σοσιαλιστική (αντικαπιταλιστική) ολιγαρχία, για να μην αναφέρουμε μια ολιγαρχία καπιταλιστικού τύπου. Μια προσπάθεια συνδυασμού αυτοκρατορίας και καπιταλισμού στη ρωσική ιστορία ήταν ήδη στα τέλη του 19ου - αρχές του 20ού αιώνα. και απέτυχε παταγωδώς. Επομένως, δεν πρέπει ούτε να πατάτε σε τσουγκράνα, ούτε να απεικονίζετε το "χειροκρότημα με μια παλάμη". Οι μέθοδοι του Στάλιν λειτουργούν μόνο υπό συνθήκες αντικαπιταλισμού, και υπό ρωσικές συνθήκες δεν είναι ο Πινοσέτ, τον οποίο ορισμένοι φιλελεύθεροι ονειρευόντουσαν τη δεκαετία του 1990, αλλά κάτι σαν ένα «ταντέμ» μεταξύ Γιέλτσιν και Μπερεζόφσκι. Δεν υπάρχει άλλος τρόπος στην πραγματικότητά μας. Συμπέρασμα: το ζήτημα της νεο-αυτοκρατορίας (ή ενός αυτοκρατορικού σχηματισμού), της «σταλινικής κληρονομιάς» δεν είναι πολιτικό ζήτημα, αλλά κοινωνικοοικονομικό, αν θέλετε, ταξικό. Μια διαφορετική διατύπωση της ερώτησης είναι, στην καλύτερη περίπτωση, κενή φλυαρία, στη χειρότερη πρόκληση.

Η ιδεολογία δεν μπορεί να κοιτάξει στο παρελθόν και, επιπλέον, να προσκολληθεί στα συντρίμμια μιας περασμένης εποχής: δηλαδή, οι βασιλιάδες και οι ιερείς είναι το παρελθόν. όλες οι ελπίδες για την αποκατάσταση της μοναρχίας είναι μια ματιά στο παρελθόν. Είναι αδύνατο να πηγαίνεις στο μέλλον κοιτάζοντας συνέχεια πίσω. Ούτε πρέπει να μας επιτραπεί να αναγάγουμε την ιστορία μας στην τελευταία της -χριστιανική- χιλιετία, στερώντας μας τουλάχιστον δύο ή τρεις χιλιετίες της προχριστιανικής μας ιστορίας, που δεν ήταν καθόλου εποχή αγριότητας και έλλειψης πολιτισμού. Αντίθετα, τότε ήταν που δημιουργήθηκαν τα θεμέλια και οι πρώτοι όροφοι του κτιρίου Rus. Η Ρωσία της τελευταίας χιλιετίας έχει αναπτυχθεί σε μια ισχυρή βάση ρωσικών, σλαβικών και ινδοευρωπαϊκών παραδόσεων, οργανικά συνυφασμένων μεταξύ τους. Ο Βυζαντινός Χριστιανισμός (10ος αιώνας), ο Πέτρινος Δυτικισμός (18ος αιώνας), ο Σοβιετικός κομμουνισμός (αντικαπιταλισμός, 20ος αιώνας) έγιναν μόνο μεταγενέστερα στρώματα, υπερδομές σε αυτό το ισχυρό ιστορικό θεμέλιο, που άλλαξε σημαντικά τα στρώματα και τα προσάρμοσε στον εαυτό του.

Εξωτερικά, αυτό το θεμέλιο μπορεί να μην φαίνεται σαν κάτι στερεό, αλλά μια άμορφη μάζα, η οποία από μόνη της δεν δημιουργεί πυραμίδες ισχύος. Στη Ρωσία, «οι κυβερνώντες», γράφει ο O. Markeev, «πάντα έφερναν την ιδέα μιας πυραμίδας από το εξωτερικό, γοητευμένοι από την τάξη και τη μεγαλοπρέπεια των υπερπόντιων χωρών, για να καταστρέψουν ξαφνικά και απροσδόκητα με μια ισχυρή παρόρμηση., η αναβράζουσα ενέργεια της μήτρας […] Το μόνο ερώτημα είναι ο χρόνος και η υπομονή των μαζών». Και κάτι ακόμα: «η μάζα μόνο από το ύψος της πυραμίδας μοιάζει με ζελέ… μέσα της κρύβει ένα άκαμπτο κρυστάλλινο πλέγμα, από το οποίο σφυρηλατεί ράβδους που τρυπούν την επόμενη πυραμίδα ισχύος που φέρνει από το εξωτερικό, και.. Μόνο αυτές οι ράβδοι δίνουν στην πυραμίδα σταθερότητα και ακεραιότητα· αξίζει να τις αφαιρέσετε, τίποτα δεν θα σώσει την κρατική πυραμίδα από την κατάρρευση.»

Τα "πλέγματα" μας είναι πολύ παλαιότερα και ισχυρότερα από τις "πυραμίδες", η ιδεολογία της νέας Ρωσίας πρέπει να το λάβει υπόψη και να τα λάβει υπόψη εξαρχής - αυτό απαιτούν οι στοιχειώδεις αρχές της συνέπειας και του ιστορικισμού.

Η ιδεολογία θα πρέπει να δίνει έναν σαφή ορισμό του μέλλοντος που είναι επιθυμητό για την πλειοψηφία της χώρας (στόχος) και να κατονομάζει, τουλάχιστον με τους πιο γενικούς όρους, τα μέσα για την επίτευξή του (παρόν). Πρέπει να καθορίσει ξεκάθαρα τη στάση απέναντι στο παρελθόν, πρώτα απ' όλα απέναντι στο σοβιετικό. Υπάρχουν σαφείς δείκτες εδώ - φαινόμενα, γεγονότα και στοιχεία: Στάλιν, Γκορμπατσόφ. Η περεστρόικα ως η καταστροφή της ΕΣΣΔ. Σοβιετικό σύστημα; καπιταλισμός; Γέλτσιν και Γέλτσιν. Η θέση σε αυτά τα ζητήματα καθιστά σαφές: με ποιους είστε οι κύριοι της εξουσίας, με τον λαό ή όχι; Δεν μπορείς να είσαι με τον κόσμο, να κλείνεις το μάτι στη Δύση και να φλερτάρεις με αυτούς που οι ίδιες οι αρχές αποκαλούν κατά καιρούς «πέμπτη στήλη».

Η ιδεολογία είναι και συμβολισμός: εθνόσημο, σημαία, ύμνος. Ευτυχώς, ο ύμνος μας, αν και με αλλαγμένες λέξεις, είναι σοβιετικός. Η κατάσταση είναι διαφορετική με το εθνόσημο και τη σημαία. Δεν μπορώ να πω ότι είμαι ευχαριστημένος με τον δικέφαλο αετό, αλλά τα κεφάλια αετού με κορώνες που επιστράφηκαν πριν από λίγο καιρό είναι προτιμότερα από κεφάλια χωρίς στέμματα - είναι αυτού του είδους τα πουλιά που μοιάζουν με κοτόπουλο που εμφανίστηκαν στο οικόσημο του Προσωρινή Κυβέρνηση τον Φεβρουάριο του 1917 και το δείγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας Γέλτσιν του 1992. Στη συνέχεια επιστράφηκε το τρίχρωμο.

Όσο για τη σημαία, θα πρέπει να συμβολίζει τη δύναμη και την ιστορική νίκη. Να θυμίζει νίκες και σε καμία περίπτωση να μην συνδέεται με ήττες και να λερώνεται με προδοσία. Λευκό-μπλε-κόκκινο ήταν η σημαία της Προσωρινής Κυβέρνησης, η οποία κατέστρεψε τη χώρα και, στην πραγματικότητα, έριξε την κρατική κυριαρχία κάτω από τα πόδια του χειρότερου εχθρού της Ρωσίας - της Μεγάλης Βρετανίας. Κάτω από αυτή τη σημαία, οι Βλασοβίτες, που υπηρέτησαν τον Χίτλερ, σκότωσαν τους δικούς τους, Ρώσους, συμμετείχαν μαζί με τους Κροάτες σε τιμωρητικές ενέργειες κατά των Σέρβων παρτιζάνων. Δεν είναι τυχαίο ότι κατά τη διάρκεια της Παρέλασης της Νίκης στις 25 Ιουλίου 1941, το τρίχρωμο Vlasov πέταξε στους πρόποδες του Μαυσωλείου μαζί με τις σημαίες της Wehrmacht, των SS και άλλες σημαίες του εχθρού που νικήθηκε από τη Σοβιετική Ένωση.

Αλλά η κόκκινη σημαία είναι η σημαία της Νίκης, η σημαία της αποκατάστασης της ιστορικής Ρωσίας με τη μορφή της ΕΣΣΔ. Αυτή η σημαία ήταν πάνω από το Ράιχσταγκ. Και κάτι ακόμη πολύ σημαντικό: ο Σβιατόσλαβ είχε μια κόκκινη σημαία. Δεν ήταν, όμως, αστέρι και σφυροδρέπανο, αλλά ο ήλιος! Δεν με νοιάζει τι συμβαίνει εκεί, αλλά η σημαία πρέπει να είναι κόκκινη. Το κόκκινο σημαίνει όμορφο, είναι το παραδοσιακό ρωσικό χρώμα νίκης.

Και μην κοιτάτε πίσω τι θα πει η Δύση. Πρώτον, είναι εξευτελιστικό, όπως εξευτελιστική είναι η συνεχής συζήτηση για όσα είπε ο Τραμπ κ.λπ. Δεύτερον, είναι άχρηστο να κοιτάξουμε γύρω μας: εκεί μας διόρισαν όχι απλώς ένοχους, αλλά θύματα, όπως θα έλεγε ο Ιταλός φιλόσοφος D. Agamben, που δεν έχουν καν δικαίωμα σε υπεράσπιση. Η Ρωσία και οι Ρώσοι, προφανώς, έχουν μια "τελική λύση" στο ερώτημά μας - τόσο από μόνη της όσο και επειδή με τη βοήθειά της οι κύριοι του παγκόσμιου παιχνιδιού θα προσπαθήσουν να παρατείνουν τη ζωή (πεθαίνει) του δικού τους συστήματος και να εξαλείψουν τους Ρώσους ως μόνο οι άνθρωποι, ως ο μόνος πολιτισμός, που μπορεί να τους αντιπαρατεθεί με τη δική του εκδοχή του μέλλοντος, και όχι μια τοπική-περιφερειακή, όπως οι Κινέζοι, οι Ινδοί ή ακόμα και οι Μουσουλμάνοι, αλλά μια παγκόσμια παγκόσμια εκδοχή. Είναι σαφές ότι θα γίνει προσπάθεια απομάκρυνσης του φορέα μιας τέτοιας πιθανής απειλής. Επομένως, δεν χρειάζεται να κοιτάξουμε πίσω στη δύση και να φοβόμαστε να παραβιάσουμε τις σημαίες που τοποθετήθηκαν γύρω μας το τελευταίο τέταρτο του αιώνα - "για τις σημαίες - η δίψα για ζωή είναι πιο δυνατή!" (Β. Βισότσκι).

Οι αρχές στη Ρωσία πρέπει να ορίσουν με σαφήνεια το ρωσικό ζήτημα. Ο «ρωσικός κόσμος» πρέπει να δημιουργηθεί όχι έξω από τα σύνορα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, όχι στο έδαφος της πρώην ΕΣΣΔ, αλλά κυρίως στην ίδια τη Ρωσία. Αυτό θα πρέπει να εκδηλωθεί με διαφορετικούς τρόπους: τόσο με τον καθορισμό του καθεστώτος των Ρώσων ως λαού που σχηματίζουν κράτος, όσο και με τη σκληρή αντίθεση στη ρωσοφοβία και την καταστροφή του ρωσικού πολιτισμού, και σε πολλά άλλα πράγματα. Διαφορετικά, ο ρωσικός κόσμος είναι μια μυθοπλασία, ένα στηρίγματα, ένα οπορτουνιστικό γραφειοκρατικό σχήμα.

Ο Γιούρι Τριφόνοφ, στο καλύτερο, κατά τη γνώμη μου, μυθιστόρημα του «Ο γέρος» σημείωσε ότι «τα γηρατειά είναι μια εποχή που δεν υπάρχει χρόνος». Ήδη όχι. Καπιταλισμός, η καπιταλιστική Μεταδυτική δεν έχει χρόνο. «Το πορτρέτο του Ντόριαν Γκρέι» διασκορπίζεται γρήγορα και στη θέση της εικόνας ενός γενναιόδωρου άνδρα στην ακμή των χρόνων του, εμφανίζεται κάτι ανάμεσα στο υπερ-γερο πρόσωπο ενός αιωνόβιου Ροκφέλερ, φυσιογνωμίες από τους πίνακες του Μπος ή Ο Grunewald και το αδίστακτα ψυχρό πρόσωπο ενός ερπετού. Και η αγορά επιπλέον χρόνου της ύπαρξής του είναι κάτι, αυτό το απέθαντο πηγαίνει, μεταξύ άλλων και σε βάρος μας. Ο Μπρεζίνσκι είπε ότι ο κόσμος του 21ου αιώνα θα χτιστεί στα ερείπια της Ρωσίας, σε βάρος της Ρωσίας και σε βάρος της Ρωσίας. Όπως έλεγε σε παρόμοιες περιπτώσεις ο Ilya Muromets: «Μα δεν θα πνιγείς, σάπιο Idolische;»

Ήταν κατά τη σοβιετική εποχή που ο "Idolische" φορούσε τη μάσκα ενός μαχητή για τα ανθρώπινα δικαιώματα, κυρίως στην ΕΣΣΔ, ενός υπερασπιστή των αντιφρονούντων, του Sugar, του Solzhenitsyn κ.λπ. Αλλά μετά έφυγε η ΕΣΣΔ, οι μάσκες πετάχτηκαν και η φύση σύρθηκε έξω από κάτω τους - τα πρόσωπα του Ψέματος και του Κακού, αγενής γύρισαν από μέσα προς τα έξω. Ας θυμηθούμε τον Βισότσκι:

Και το χαμόγελο του θανάτου. Πράγματι: Γιουγκοσλαβία, Ιράκ, Λιβύη, Συρία, Ουκρανία - θάνατος, φέρετρα, κοράκια. Είναι αδύνατο να διαπραγματευτείς με το Κακό και το Ψέμα, ή μάλλον, τις προσωποποιήσεις τους - προσπάθησε ο Καντάφι. Είναι δυνατές βραχυπρόθεσμες τακτικές εκεχειρίες ή ακόμα και συμμαχίες με ένα μικρότερο κακό εναντίον ενός μεγαλύτερου (για παράδειγμα, μια συμμαχία της ΕΣΣΔ με τη Μεγάλη Βρετανία και τις Ηνωμένες Πολιτείες στο πλαίσιο του αντιχιτλερικού συνασπισμού) - τίποτα περισσότερο. Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι οι «εταίροι» είναι διαρκώς έτοιμοι να οργανώσουν το «αδιανόητο» - όπως ο Τσόρτσιλ, που σχεδίαζε την 1η Ιουλίου 1945, ένα χτύπημα κατά του σοβιετικού στρατού από τη δύναμη των γερμανικών (κυρίως) και αγγλοαμερικανικών μεραρχιών.

Οι αρχές θα πρέπει να δώσουν απάντηση για το αν ο προσανατολισμός του είναι παραδοσιακός ρωσικός ή μη παραδοσιακός (προ)δυτικός. Επιπλέον, μπορεί να μην υπάρχει χρόνος μετά. Η καθυστέρηση του θανάτου είναι παρόμοια, όπως έλεγε ένας κλασικός, που βρέθηκε σε οξεία κατάσταση πριν από εκατό χρόνια. Και δεν μπορείς να κάθεσαι πια σε δύο καρέκλες: τα παραδείγματα του Νικολάου Β' και του Γκορμπατσόφ πρέπει να είναι μπροστά στα μάτια σου, ειδικά επειδή σε τρεις δεκαετίες οι καρέκλες έχουν φύγει, και τα δυτικά αρπακτικά χρειάζονται μόνο μια καρέκλα, τη δεύτερη άσκοπα, θα το νοκ άουτ - οπότε γιατί το Keep; Από την ίδια καρέκλα - και από τον αντίπαλο. Εν ολίγοις, για να καθυστερήσει ο χρόνος και να καθυστερήσει η επιλογή, η απόφαση δεν θα λειτουργεί πλέον: οι περιστάσεις δεν θα το επιτρέψουν, είναι σαφώς ισχυρότερες από μια τέτοια πρόθεση, αν υπάρχει. Δεν έχει νόημα να αποφεύγεις έναν καυγά όταν είναι αναπόφευκτος. Δεν θα ξεχάσω ποτέ πώς ο Yu. V. Ο Αντρόποφ, όταν έγινε Γενικός Γραμματέας, δήλωσε αμέσως ότι ας μην μας φοβούνται οι ιμπεριαλιστές - αν δεν μας αγγίξουν, τότε δεν θα τους αγγίξουμε ούτε εμείς. Πώς πρέπει να το καταλάβω αυτό; Όχι, ο συνεσταλμένος και κοντόφθαλμος Γενικός Γραμματέας του ΚΚΣΕ, οι ιμπεριαλιστές να μας φοβούνται, μόνο που σε αυτή την περίπτωση δεν θα τολμήσουν να μας αγγίξουν.

Σήμερα, η λύση στα προβλήματα της Ρωσικής Ομοσπονδίας δεν είναι απλώς η δημιουργία μιας οικονομίας κινητοποίησης, αυτό είναι δευτερεύον. Μια οικονομία κινητοποίησης υψηλής τεχνολογίας στις σημερινές συνθήκες μπορεί να δημιουργηθεί μόνο από μια κοινωνία υψηλής κοινωνικής αποτελεσματικότητας, της οποίας τα μέλη θα έχουν για τι να αγωνιστούν και τι να προστατέψουν. Δυστυχώς, υπάρχουν όλο και λιγότεροι λόγοι για αισιοδοξία και η κοινωνικοοικονομική πορεία της κυβέρνησης, που λογικά αναπτύσσει τη γραμμή του Γέλτσιν για στασιμότητα της οικονομίας και εξάλειψη του κοινωνικού κράτους, που παρεμπιπτόντως διατυπώνεται στο Σύνταγμά μας, δεν είναι ιδιαίτερα ενθαρρυντική.

Ακολουθούν μερικά παραδείγματα από το πολύ πρόσφατο παρελθόν. Πριν από λίγο καιρό, η ρωσική κυβέρνηση ανακοίνωσε σχέδιο προϋπολογισμού για τα επόμενα τρία χρόνια. Στην πραγματικότητα πρόκειται για «τύπου αναπτυξιακού σχεδίου». Γιατί να πληκτρολογήσετε; Γιατί δεν αναμένεται πραγματική ανάπτυξη. Τα τελευταία 9 χρόνια, η ρωσική οικονομία, σύμφωνα με επίσημα στατιστικά στοιχεία, έχει αυξηθεί έως και 1,7%. Ετήσια ανάπτυξη 0,2%. Στην πραγματικότητα, νομίζω ότι η ανάπτυξη ήταν αρνητική - θυμηθείτε τους υπολογισμούς του Khanin. Και το 0, 2% είναι ήδη ένα στατιστικό σφάλμα. Ίσως ένα συν ή ίσως ένα μείον. Με τέτοια «ευκινησία», μέχρι το 2020 η Ρωσία θα ξεπεραστεί από το ονομαστικό κατά κεφαλήν εισόδημα όχι μόνο από την Κίνα, αλλά και από την Ινδία και την Τουρκία. Μάλιστα, το προσχέδιο προϋπολογισμού προϋποθέτει τη διατήρηση της οικονομικής στασιμότητας. Στις πρώτες δεκαετίες του 21ου αιώνα, όπως αναφέρει η Nezavisimaya Gazeta με ημερομηνία 4 Οκτωβρίου, φέτος, η Κίνα ξεπέρασε τη Ρωσία όσον αφορά τους μισθούς και το Καζακστάν ως προς τις καταναλωτικές δαπάνες. Ταυτόχρονα, η φτώχεια αυξάνεται ραγδαία στη χώρα μας.

Οι ολιγάρχες και η κυβέρνηση, που εκφράζει ουσιαστικά τα συμφέροντά τους, δεν νοιάζονται για τη στασιμότητα, γιατί η στασιμότητα είναι το μέσο επίλυσης προβλημάτων σε βάρος του πληθυσμού. Όσο λιμνάζει η οικονομία της Ρωσικής Ομοσπονδίας, τόσο περισσότερο κέρδος έχουν, αφού για να μην λιμνάζει η οικονομία, είναι απαραίτητο να παραχθεί αυτό που πολύ απλά λέγεται - Σοβιετοποίηση της οικονομίας. Επομένως, όπως είναι φυσικό, τους ταιριάζει η στασιμότητα.

Σύμφωνα με το έργο, λιγότερα κονδύλια θα διατεθούν στον κοινωνικό τομέα το 2018 σε σχέση με το 2017: 4,86 τρισεκατομμύρια αντί για 5 τρισεκατομμύρια. Και μας είπαν ήδη ότι το 2019 θα είναι ακόμη λιγότεροι και θα υπάρχει ο πιο αυστηρός προϋπολογισμός για όλα τα χρόνια του XXI αιώνα. Δηλαδή ρε παιδιά σφίξτε τα ζωνάρια, λεφτά δεν υπάρχουν, αλλά κρατηθείτε! Είναι ξεκάθαρο: αν διατηρηθεί αυτή η πορεία, η κυβέρνηση θα αυξήσει τους φόρους και θα καταφύγει σε λίγο πολύ κρυφές μορφές απαλλοτριώσεων. Ένα παράδειγμα είναι το «dacha story», που προκάλεσε οργή.

Οι πλούσιοι, οι ολιγάρχες, πιθανότατα, δεν θα τους αγγίξουν, όπως αποδεικνύεται από το εξής γεγονός. Η κυβέρνηση πήρε μια απόφαση, χωρίς προηγούμενο σε αναίδεια και κυνισμό: να μην μεταβιβάσει στη δικαιοδοσία της Ρωσίας εκείνες τις εταιρείες, τις τράπεζες και τις εταιρείες που είναι συστημικά σημαντικές. Μιλάμε για 199 νομικά πρόσωπα που αντιπροσωπεύουν το 70% του ακαθάριστου προϊόντος της Ρωσίας. Πριν από λίγο καιρό, ο πρόεδρος είπε ότι ήταν ντροπή, ότι τα εννέα δέκατα των συναλλαγών έγιναν εκτός του νομικού πλαισίου της Ρωσίας, όλα έπρεπε να επιστραφούν. Ο πρόεδρος είπε ένα πράγμα και η κυβέρνηση του απαντά: όχι. Και το παρακινεί ως εξής: «Ο επαναπατρισμός χρημάτων για ρωσικές εταιρείες από υπεράκτιες εταιρείες θα δημιουργήσει συστημικό κίνδυνο για την εγχώρια οικονομία και θα αποδυναμώσει την ανταγωνιστική θέση των μεγάλων επιχειρήσεων στην παγκόσμια οικονομία».

Και αυτό μόνο εκ πρώτης όψεως φαίνεται να είναι ανοησία από πλευράς κρατικών συμφερόντων. Και από τη σκοπιά του ολιγαρχικού τμήματος - το ίδιο το πράγμα. Αυτή η απόφαση σηματοδοτεί την περαιτέρω εξωχώρια εκμετάλλευση αυτού που ονομάζεται ρωσική οικονομία. Παρεμπιπτόντως, εδώ η Ομοσπονδιακή Φορολογική Υπηρεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας αποφάσισε να εξαιρέσει τις Βρετανικές Παρθένες Νήσους από τη μαύρη λίστα των υπεράκτιων εταιρειών. Γιατί; Αποδεικνύεται ότι τα περισσότερα από τα γιοτ των ολιγαρχών μας έχουν ανατεθεί στις Βρετανικές Παρθένες Νήσους. Τα γιοτ έχουν φροντίσει! Οι ολιγάρχες τώρα θα κάνουν τα πάντα για να κρύψουν τα χρήματά τους και είναι ξεκάθαρο το γιατί. Στα τέλη Αυγούστου του τρέχοντος έτους, οι Ηνωμένες Πολιτείες ψήφισαν νόμο για οικονομικές κυρώσεις, ο οποίος διέταξε απευθείας τις αμερικανικές χρηματοπιστωτικές πληροφορίες να συλλέγουν πλήρεις πληροφορίες για τα άτομα στον κύκλο του προέδρου μας εντός έξι μηνών. Μιλάμε για λογαριασμούς, offshore, οικονομικές ροές, συνδέσεις κ.λπ.

Μετράμε έξι μήνες από τον Αύγουστο του 2017 και φτάνουμε στην αρχή του 2018. Αυτή είναι ήδη η παραμονή των προεδρικών εκλογών στη Ρωσική Ομοσπονδία. Δηλαδή οι Αμερικάνοι, μάλιστα, λένε: «Με ποιον είστε κύριοι των offshore; Αν είστε με τον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας, τότε δεν είστε πια κύριοι ή μαθητευόμενοι, αλλά θα πάτε με απλωμένο χέρι., ή ακόμα και σε ζουγκούντερ». Κάποτε οι πονηροί ζαπαδοΐδες παρέσυραν κλέφτες από τη Ρωσική Ομοσπονδία στις τράπεζές τους, στις υπεράκτιες εταιρείες τους, πείθοντάς τους ότι εκεί μπορούσαν να τοποθετηθούν καταθέσεις. Υποτίθεται ότι είναι ασφαλές, απλώς πείτε: "Κρακ, παξ, φαξ!" - και το διεθνές δίκαιο θα σας προστατεύσει. Δηλαδή, τραγούδησαν το τραγούδι της αλεπούς Αλίκης και της γάτας Μπασίλιο στον κλέφτικο Μπουρατίνο. Θα παραθέσω:

Και μετέφεραν χρήματα εκεί.

Το κύριο πράγμα εδώ είναι στη χώρα των ανόητων. Και τώρα αυτές οι αλεπούδες και τα γατάκια απειλούν, φτύνοντας το υποσχεμένο «κρακ, παξ, φαξ», να πάρουν το χρυσάφι που προηγουμένως κρυβόταν στο πεδίο των θαυμάτων. Οι προϋποθέσεις είναι απλές: ο «Πινόκιο» πρέπει να περάσει τον «Πάπα Κάρλο». Θα παραδώσουν - θα τους κάνει καλό, έτσι, τουλάχιστον, υπόσχονται. Ωστόσο, όπως γνωρίζετε, Roma tratitoribus non premia - Η Ρώμη δεν πληρώνει προδότες.

Τόσο το προσχέδιο προϋπολογισμού όσο και η «ιστορία της χώρας» κλονίζουν την κατάσταση και δημιουργούν αστάθεια. Λαμβάνοντας υπόψη την Ουκρανία και τα αμερικανικά παιχνίδια στη Συρία, νομίζω ότι θα αντιμετωπίσουμε προβλήματα στο πολύ κοντινό μέλλον. Γι' αυτό μπορεί κανείς να πει με τα λόγια του καβαλάρη από το "Tale of the Military Secret" του Gaidar: "Ήρθε η ταραχή, ο καταραμένος αστός μας επιτέθηκε πίσω από τα μαύρα βουνά. Πάλι σφαίρες σφυρίζουν, οβίδες ξανά σκάνε." Δηλαδή, ο πόλεμος κινείται προς τα σύνορά μας και, αν χρειαστεί, θα χρειαστεί να τον πάρουμε κατά μέτωπο, αυτό είναι ξεκάθαρο. Ωστόσο, στον σύγχρονο κόσμο, μόνο ένας τρελός θα τολμούσε να διαπράξει επιθετικότητα εναντίον ενός κράτους με ατομική βόμβα και μιας κοινωνικά αποτελεσματικής κοινωνίας. Άλλωστε, ο υπολογισμός της Δύσης, παρεμπιπτόντως, όπως τον Ιούνιο του 1941 με τον Χίτλερ, δεν είναι απλώς ένα blitzkrieg. Ο Χίτλερ περίμενε ότι θα γινόταν πραξικόπημα στη Μόσχα, ότι θα υπήρχε διχόνοια στη Μόσχα - αλλά αυτό δεν συνέβη. Θυμηθείτε ότι ο Woland μπόρεσε να γαντζώσει μόνο εκείνους με τη σήψη, και για να μην τελειώσουν όλα όπως στην ιστορία του Boy-Kibalchish, για να φύγουν οι σπασμένοι αστοί φοβισμένοι, είναι απαραίτητο να δημιουργηθεί μια κοινωνικά αποτελεσματική κοινωνία ως το συντομότερο δυνατό. Μόνο αυτό μπορεί να είναι αντικείμενο στρατηγικής δράσης, θέμα νίκης μας. Μόνο μια οικονομία κινητοποίησης, μόνο τα πυρηνικά όπλα δεν αρκούν. Χρειαζόμαστε μια κοινωνικά αποτελεσματική κοινωνία, πρέπει να μειώσουμε το επίπεδο της κοινωνικής ανισότητας. Οι άνθρωποι μπορούν να σκοτώνουν για χρήματα, αλλά κανείς δεν θα πεθάνει για τα χρήματα. Πεθαίνουν για τα αγαπημένα τους πρόσωπα, για την Πατρίδα, για τα υψηλότερα ιδανικά. Και για όσους τα έχουν. Ποια είναι τα ιδανικά των ολιγαρχών και του κράτους τους;

Δυστυχώς ο χρόνος τελειώνει. Το 1931, ο Στάλιν είπε: «Αν δεν τρέξουμε σε 10 χρόνια ό,τι έτρεξε η Δύση για 100, θα μας συντρίψουν». Δεν είμαι σίγουρος αν έχουμε 10 χρόνια. Ευτυχώς, υπάρχει μια κληρονομιά του Στάλιν και του Μπέρια - αυτή είναι η ατομική βόμβα, αλλά ο χρόνος κυλάει. Είναι αλήθεια ότι χτυπάει κάτω από τους, όπως λένε τώρα, συνεργάτες μας. Και το ερώτημα είναι ποιος θα πέσει πρώτος. Στην πραγματικότητα, το έχουμε ήδη περάσει αυτό. Στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1980, το ερώτημα ήταν ακριβώς αυτό: ποιος θα πέσει πρώτος - η ΕΣΣΔ ή οι ΗΠΑ (και μαζί τους η Δύση); Επιπλέον, σύμφωνα με κλειστές προβλέψεις -αμερικανικές και δικές μας- οι Ηνωμένες Πολιτείες έπρεπε να είχαν πέσει. Ωστόσο, η ελίτ του Βορείου Ατλαντικού ξεπέρασε την ύστερη σοβιετική ελίτ - ανόητη και άπληστη. Η ΕΣΣΔ καταστράφηκε και η μεταδυτική, ο καπιταλισμός στην οικονομική και εγκληματική του μορφή, έλαβε ένα μπόνους: ένα επιπλέον τέταρτο του αιώνα ζωής, αν και ο ίδιος ο θάνατος του συστημικού αντικαπιταλισμού ήταν ένα σημάδι στον τοίχο για τον καπιταλισμό ως ένα σύστημα. Σήμερα η κατάσταση επαναλαμβάνεται, διακυβεύεται μόνο η καταστροφή της Ρωσικής Ομοσπονδίας, πολύ πιο αδύναμη από την ΕΣΣΔ ακόμη και του μοντέλου του 1991. Ωστόσο, η σημερινή Δύση μοιάζει από πολλές απόψεις με έναν σάπιο τοίχο - κολλήστε τον και θα καταρρεύσει. Απλώς πρέπει να ξέρετε πού να τρυπήσετε και πώς - έτσι ώστε να μην καταρρεύσει σε μια κατολίσθηση, αλλά να καταρρεύσει σταδιακά, αλλά αναπόφευκτα, και για να μην έχει χρόνο για εμάς. Τέλος, υπάρχει η υπέροχη αρχή του τζούντο: να χρησιμοποιεί τη δύναμη του αντιπάλου εναντίον του εαυτού του. Υπάρχει πολύ. Αλλά το κύριο πράγμα που πρέπει να είναι είναι η θέληση. Θέληση για ζωή, αγώνα και νίκη.