Πίνακας περιεχομένων:

Πώς οι Ρώσοι ευγενείς είχαν εμμονή με τα τραπουλόχαρτα
Πώς οι Ρώσοι ευγενείς είχαν εμμονή με τα τραπουλόχαρτα

Βίντεο: Πώς οι Ρώσοι ευγενείς είχαν εμμονή με τα τραπουλόχαρτα

Βίντεο: Πώς οι Ρώσοι ευγενείς είχαν εμμονή με τα τραπουλόχαρτα
Βίντεο: Ο Τεχνοκράτης - Δημήτρης Ζερβουδάκης 2024, Ενδέχεται
Anonim

Τα παιχνίδια με κάρτες για πολλούς Ρώσους ευγενείς ήταν πραγματικό πάθος και εμμονή. Θα μπορούσαν να χάσουν τη γυναίκα τους στα χαρτιά ή να υπερασπιστούν την τιμή τους σε αγώνα καρτών αντί για μονομαχία.

«Το επόμενο βράδυ ο Χέρμαν εμφανίστηκε ξανά στο τραπέζι. Όλοι τον περίμεναν. Στρατηγοί και μυστικοί σύμβουλοι άφησαν το σφύριγμα τους για να δουν το παιχνίδι τόσο εξαιρετικό. Νεαροί αξιωματικοί πήδηξαν από τους καναπέδες. όλοι οι σερβιτόροι συγκεντρώθηκαν στο σαλόνι. Όλοι περικύκλωσαν τον Χέρμαν. Οι άλλοι παίκτες δεν πόνταραν τα χαρτιά τους, περιμένοντας με ανυπομονησία τι θα καταλήξει.

Ο Χέρμαν στάθηκε στο τραπέζι και ετοιμαζόταν να ποντάρει μόνος του απέναντι στον χλωμό, αλλά ακόμα χαμογελαστό Τσεκαλίνσκι. Καθένας εκτύπωσε μια τράπουλα. Ο Τσεκαλίνσκι ανακάτεψε. Ο Χέρμαν αποσύρθηκε και άφησε κάτω την κάρτα του, καλύπτοντάς την με ένα σωρό χαρτονομίσματα. Ήταν σαν μονομαχία. Βαθιά σιωπή βασίλευε παντού». Το παιχνίδι του whist, που περιγράφεται στο The Queen of Spades από τον Alexander Pushkin, ήταν ένα δημοφιλές χόμπι μεταξύ των Ρώσων ευγενών.

Εικονογράφηση του Alexei Kravchenko για την ιστορία του A. S
Εικονογράφηση του Alexei Kravchenko για την ιστορία του A. S

Ο τζόγος στη Ρωσία ήταν γνωστός ήδη από τον 17ο αιώνα. Στον «Καθεδρικό Κώδικα» του 1649 αναφέρονται στο κεφάλαιο «Περί ληστειών και τατινών υποθέσεων». Εκεί εξισώθηκαν με το «κόκκο» - το σύγχρονο παιχνίδι με ζάρια για εμάς. Ήταν δημοφιλές μεταξύ των κλεφτών και των ληστών και οι κυβερνήτες διατάχθηκαν να τιμωρούν όσους το έπαιζαν. Οι παίκτες είπαν να κόψουν τα δάχτυλά τους.

Ούτε την εποχή του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, ούτε του Μιχαήλ Φεντόροβιτς, ούτε του Πέτρου Α με την Αικατερίνη, δεν ακούγονταν παιχνίδια τράπουλας. Εκείνη την εποχή, το κυνήγι, οι μπάλες, το μπιλιάρδο και το σκάκι ήταν δημοφιλή στους ευγενείς. Ο Ιβάν ο Τρομερός και ο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς έπαιξαν οι ίδιοι σκάκι. Και ο Πέτρος Α' ανάγκαζε μερικές φορές ακόμη και τους συμπολεμιστές του να του φτιάξουν κόμμα. Στον αυτοκράτορα δεν άρεσαν τα χαρτοπαίγνια και δεν τα επέτρεπε σε συνελεύσεις (μπάλες).

Πάθος με κάρτες

Τα παιχνίδια με χαρτιά έγιναν ευρέως διαδεδομένα μεταξύ των ευγενών μόνο την εποχή της Άννας Ιωαννόβνα. Ο 18ος αιώνας ήταν μια εποχή μίμησης της ευρωπαϊκής κουλτούρας και τα ξένα παιχνίδια με χαρτιά άρχισαν ξαφνικά να θεωρούνται το πρότυπο της αξιοπρεπούς διασκέδασης.

«Χάρη στο σύστημα δουλοπαροικίας και την απαλλαγή από την υποχρεωτική υπηρεσία, οι ευγενείς είχαν την ευκαιρία να συνειδητοποιήσουν τη δημιουργία μιας υποκουλτούρας άνεσης και ψυχαγωγίας, στην οποία το παιχνίδι με χαρτιά ήταν μια ενασχόληση, μια επιχείρηση», λέει ο ιστορικός Vyacheslav Shevtsov για τα τραπουλόχαρτα. μεταξύ των ευγενών σε μια διάσκεψη με θέμα "Παιχνίδι καρτών στη δημόσια ζωή της Ρωσίας". - «Τα τραπουλόχαρτα όχι μόνο δομούσαν τον χρόνο, αλλά επιτελούσαν και επικοινωνιακή λειτουργία. Εμπορικά παιχνίδια ή παιχνίδια εξουσίας συνόδευαν συνομιλία, γνωριμία, η θέση στην κοινωνία καθοριζόταν από τον κύκλο των συνεργατών της κάρτας».

Τα παιχνίδια με κάρτες εκείνη την εποχή χωρίζονταν σε εμπορικά και τυχερά παιχνίδια. Το πρώτο είδος θεωρήθηκε αξιοπρεπές, ενώ το δεύτερο καταδικάστηκε από την κοσμική κοινωνία. Ο σκοπός των τυχερών παιχνιδιών με χαρτιά στόχευε κυρίως στο να κερδίσουν χρήματα. Όσο υψηλότερο είναι το ποσοστό, τόσο μεγαλύτερος είναι ο κίνδυνος, και ως εκ τούτου ο ενθουσιασμός των παικτών. Η συναισθηματική ένταση τράβηξε τον παίκτη όλο και περισσότερο, πολλοί έχασαν τα πάντα μέσα σε μια νύχτα. Η μοίρα του παίκτη εξαρτιόταν από την τύχη και την τύχη. Τα τυχερά παιχνίδια ήταν: στός, μπακαρά και φαραώ.

Παιχνίδι whist
Παιχνίδι whist

Τα εμπορικά παιχνίδια με κάρτες ήταν το αντίθετο του τζόγου. Οι κανόνες του τζόγου είναι απλοί, ενώ τα εμπορικά παιχνίδια χτίστηκαν σύμφωνα με πολύπλοκους κανόνες, έτσι μόνο επαγγελματίες και έμπειροι παίκτες μπορούσαν να τα παίξουν. Ήταν αδύνατο να βασιστείς μόνο στην τύχη σε αυτά. Εξαιτίας αυτού, πολλοί έχουν συγκρίνει τα εμπορικά παιχνίδια με κάρτες με ένα πνευματικό παιχνίδι όπως το σκάκι. Τα εμπορικά παιχνίδια ήταν: whist, screw και preference.

Παρά τη μεγάλη δημοτικότητα των παιχνιδιών με χαρτιά τόσο στους ευγενείς όσο και στους αγρότες, το κράτος προσπάθησε να απαγορεύσει τέτοιες δραστηριότητες αναψυχής. Οι υπάλληλοι τρόμαξαν από το γεγονός ότι γρήγορα χάθηκαν κτήματα και τεράστια χρηματικά ποσά. Αυτό έγινε συχνός λόγος για την καταστροφή των ευγενών. Σε ένα από τα διατάγματα της αυτοκράτειρας Ελισάβετ της 16ης Ιουνίου 1761, αναφερόταν ότι ο τζόγος για χρήματα και ακριβά πράγματα «σε κανέναν και πουθενά (εκτός από διαμερίσματα στα ανάκτορα της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας) δεν πρέπει να παίζει με κανένα πρόσχημα ή πρόσχημα..

Ήταν ιδιαίτερα σημαντικό να παίζετε χαρτιά «όχι για να κερδίζετε, μόνο για να περνάτε η ώρα» και «για τα μικρότερα χρηματικά ποσά». Από τους παραβάτες ζητήθηκε πρόστιμο διπλάσιο του ετήσιου μισθού τους.

Ενθουσιασμός παρά τις απαγορεύσεις

Ωστόσο, ούτε τα διατάγματα ούτε οι απαγορεύσεις τρόμαξαν τους ευγενείς. Γιατί αυτό? Ο τζόγος προσέλκυε όλο και περισσότερους παίκτες μεταξύ των ανώτερων τάξεων λόγω της αρχής του. Ο άνθρωπος δεν ήξερε αν θα κέρδιζε ή όχι. Έτσι, φαντάστηκε ότι δεν έπαιζε με ισάξιο παίκτη, αλλά με τη μοίρα. Τύχη, ευτυχία ή αποτυχία - όλα έκαναν ευτυχισμένο έναν Ρώσο ευγενή του 18ου αιώνα. Η αυστηρότητα των νόμων που περιορίζουν τη ζωή προκάλεσε την ανάγκη για εκτόνωση.

Ο συγγραφέας Yuri Lotman στο βιβλίο του Life and Traditions of the Russian Nobility (18ος - αρχές 19ου αιώνα) λέει σχετικά με αυτό το φαινόμενο ως εξής: «Η αυστηρή ρύθμιση, η οποία διείσδυσε στην ιδιωτική ζωή ενός ατόμου στην αυτοκρατορία, δημιούργησε μια ψυχολογική ανάγκη για εκρήξεις του απρόβλεπτου. Και αν, αφενός, οι προσπάθειες να μαντέψουν τα μυστικά του απρόβλεπτου τροφοδοτούνταν από την επιθυμία να διατάξει κανείς τα άτακτα, τότε, από την άλλη, η ατμόσφαιρα της πόλης και της χώρας, στην οποία το «πνεύμα της δουλείας» ήταν συνυφασμένο. με το «αυστηρό βλέμμα», προκάλεσε δίψα για το απρόβλεπτο, το λάθος και το τυχαίο».

Η ελπίδα για τη νίκη και ο ενθουσιασμός ενθουσίασαν τη φαντασία των παικτών. Περιέβαλαν την ίδια τη διαδικασία του παιχνιδιού με μια αύρα μυστηρίου και ήταν δεισιδαίμονες. Για παράδειγμα, στο βιβλίο «Secrets of the Card Game» (1909) του εκδοτικού οίκου «Narodnaya Benefit» υπάρχει ένας πίνακας αντιστοιχίας μεταξύ χαρούμενων ημερών για το παιχνίδι και των γενεθλίων του παίκτη.

Pavel Fedotov "Οι παίκτες", 1852
Pavel Fedotov "Οι παίκτες", 1852

Ο 19ος αιώνας ήταν η εποχή της ακμής των παιχνιδιών με χαρτιά. Έχουν γίνει διασκέδαση όχι μόνο για μεγάλους, αλλά και για νέους. Αυτό δεν άρεσε στην παλαιότερη γενιά και προσπάθησαν να προειδοποιήσουν τους νέους για τις αρνητικές συνέπειες του παιχνιδιού με χαρτιά.

Για παράδειγμα, στο βιβλίο των Yuryev και Vladimirsky το τεύχος 1889 «Κανόνες κοινωνικής ζωής και εθιμοτυπίας. Καλή μορφή «το παιχνίδι λέγεται» ντροπή στα σαλόνια, διαφθορά ηθών και τροχοπέδη στον διαφωτισμό». Ωστόσο, εκφράζοντας περιφρόνηση για τον τζόγο, οι συγγραφείς καταλήγουν ωστόσο στο συμπέρασμα: "Να ζεις με λύκους, να ουρλιάζεις σαν λύκος" - και δίνουν συμβουλές στους νέους σχετικά με την ηθική στα τραπουλόχαρτα: πότε μπορείς να καθίσεις στο τραπέζι, με ποιον μπορείς μιλάτε παίζοντας και με ποιον όχι. Όπως εξηγούν οι Yuryev και Vladimirsky, «η γνώση των παιχνιδιών με χαρτιά μπορεί συχνά να αποτελεί περίπτωση να ξεφύγεις από τη δυσκολία» όταν πρέπει να αντικαταστήσεις έναν παίκτη που απουσιάζει στο τραπέζι.

Οι φόβοι δεν ήταν μάταιοι. Η ανεμελιά και ο ενθουσιασμός των παικτών οδηγούσε συχνά σε τραγωδίες. Μία από αυτές τις ιστορίες συνέβη στη Μόσχα το 1802. Υπήρχαν τρεις χαρακτήρες: ο κόμης Lev Razumovsky, ο πρίγκιπας Alexander Golitsyn και η νεαρή σύζυγός του Maria Golitsyna. Ο κόμης ήταν ερωτευμένος με την πριγκίπισσα και ο Γκολίτσιν το ήξερε. Ευτυχώς για τον Ραζουμόφσκι, ο πρίγκιπας είχε εμμονή με τα τραπουλόχαρτα.

Κάποτε συναντήθηκαν σε ένα τραπέζι, όπου το υψηλότερο ποντάρισμα ήταν η … Μαρία Γκολίτσινα. Ο πρίγκιπας δεν ανησυχούσε ότι μπορεί να χάσει τη γυναίκα του, «η οποία, όπως ήξερε, ανταπέδωσε τον Ραζουμόφσκι», σημειώνει ο ιστορικός Γκεόργκι Παρτσέφσκι στο βιβλίο του «Bygone Petersburg. Πανόραμα της μητροπολιτικής ζωής». Ως αποτέλεσμα, ο κόμης Ραζουμόφσκι κέρδισε τη Μαρία Γκολίτσινα στα χαρτιά.

Η μοίρα ευνόησε την αγαπημένη - η εκκλησία επέτρεψε το διαζύγιο. Ωστόσο, το αποτέλεσμα των συνθηκών αυτού του γεγονότος - η απώλεια σε κάρτες - έγινε γνωστό σε ολόκληρη την πόλη, εξαιτίας του οποίου η νεαρή πλέον Ραζουμόφσκαγια εξοστρακίστηκε. Ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α' τη βοήθησε να βγει από τη δύσκολη κατάσταση.

Σαλόνι υψηλής κοινωνίας
Σαλόνι υψηλής κοινωνίας

Το 1818 οι Ραζουμόφσκι βρίσκονταν σε χορό στη Μόσχα, όπου ήταν επίσης παρούσα ολόκληρη η βασιλική οικογένεια. Η Μαρία Ραζουμόφσκαγια καθόταν στο τέλος του βασιλικού τραπεζιού. Όταν ξεκίνησε το δείπνο, ο κυρίαρχος γύρισε προς το μέρος της με μια ερώτηση, αποκαλώντας την κόμισσα. Αναμφίβολα, αυτό έκανε τη Razumovskaya ευτυχισμένη: ο δεύτερος γάμος και η ιδιότητά της αναγνωρίστηκαν από τον ίδιο τον τσάρο.

Για πλούτη και τιμή

Ωστόσο, η απώλεια τιμής, η απώλεια ενός τεράστιου χρηματικού ποσού και ακόμη και μιας ολόκληρης περιουσίας δεν τρόμαξαν τους ανθρώπους. Όλο και περισσότεροι νέοι παίκτες κάθονταν στο τραπέζι με ένα πράσινο πανί, θέλοντας να πλουτίσουν και να δοκιμάσουν την τύχη τους.

Το παιχνίδι με κάρτες δεν ήταν μόνο ψυχαγωγία, αλλά ακόμη και πηγή εισοδήματος για τους ευγενείς. Ο πιο διάσημος αγαπημένος της τύχης είναι ο Φιοντόρ Ιβάνοβιτς Τολστόι, μονομαχητής και τζογαδόρος. Στη νεολαία του, έχασε πολλά, αλλά στη συνέχεια ο Τολστόι βρήκε αρκετούς δικούς του κανόνες παιχνιδιού, που τον βοήθησαν να ανακτήσει. Εδώ είναι ένας από τους κανόνες του: «Έχοντας κερδίσει ένα διπλά αναμενόμενο ποσό, κρύψτε το και παίξτε στο πρώτο όσο υπάρχει επιθυμία, παιχνίδι και χρήματα». Σύντομα άρχισε να κερδίζει και ανέφερε για τις νίκες στο ημερολόγιό του: "Κέρδισα 100 ρούβλια από τον Ονταχόφσκι και μια παραίτηση με όλους στην Κριμαία", "Κέρδισα άλλα 600 καθαρά και μου χρωστάω 500 ρούβλια".

Στο παιχνίδι με κάρτες, οι ευγενείς μπορούσαν να υπερασπιστούν την τιμή τους, όπως σε μια μονομαχία. Η μονομαχία στην οποία αντιμετώπισαν οι αντίπαλοι, αν και ήταν αναίμακτη, ήταν σκληρή μέχρι την ντροπή της τιμής του αντιπάλου μπροστά στο κοινό: "Το παιχνίδι είναι σαν ένα όπλο, το παιχνίδι - και το αποτέλεσμα είναι μια πράξη εκδίκησης" - Ο Γκεόργκι Παρτσέφσκι περιγράφει τις μονομαχίες «κάρτας» στο βιβλίο του «Περασμένη Πετρούπολη. Πανόραμα της μητροπολιτικής ζωής».

Ξεκινώντας τον 17ο αιώνα, το παιχνίδι με κάρτες αιχμαλώτισε τα μυαλά των Ρώσων ευγενών για αρκετούς αιώνες. Διείσδυσε στη ρωσική λογοτεχνία, τη λαογραφία, τον ελεύθερο χρόνο των ευγενών. Πολλά διάσημα ιστορικά πρόσωπα, Ρώσοι συγγραφείς και ποιητές έπαιξαν χαρτιά.

Η ορολογία των παιχνιδιών με χαρτιά χρησιμοποιήθηκε ευρέως τον 19ο αιώνα στη λογοτεχνία, για παράδειγμα, στο "The Queen of Spades" του Alexander Pushkin. Ο ίδιος ο ποιητής έπαιζε χαρτιά, κάτι που επιβεβαιώθηκε επανειλημμένα από τους φίλους του και σημειώνει σε προσχέδια. «Ο Πούσκιν δικαίως μου είπε κάποτε ότι το πάθος για το παιχνίδι είναι το πιο δυνατό πάθος», έγραψε στο ημερολόγιό του ένας στενός φίλος του Πούσκιν, ο Αλεξέι Γουλφ.

Συνιστάται: