Η Ρωσία βαφτίστηκε τον 17ο αιώνα

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Λένε ότι όταν ο Αρχιμήδης συνειδητοποίησε τη σημασία της ανακάλυψής του, φώναξε:. Φαίνεται ότι εγώ ο ίδιος, χωρίς εξωτερική βοήθεια, χωρίς να φωνάξω λέξη σε κανέναν, βρήκα στην ιστορία των λαών του κόσμου ακριβώς τέτοια υπομόχλιο, βασιζόμενοι στο οποίο, όλοι μπορούν πλέον να δουν όλα τα ψέματα του Καθολικισμού, του Ιουδαϊσμού και μοντέρνο "Ορθοδοξία".

Για να εξηγήσω πόσο σημαντικό υπομόχλιο Κατάφερα να βρω στην ιστορία, πρέπει να ξεκινήσω την ιστορία μου από μακριά.

Σχετικά πρόσφατα έμαθα ότι οι γενετικοί Σλάβοι, εκτός από τη Ρωσία και την Ινδία (στις οποίες ο αριθμός των «Αρίων» φτάνει τα 100 εκατομμύρια!), έζησαν από την αρχαιότητα στο Πακιστάν (το όνομα της σλαβικής κοινότητας είναι Kalash) και στη Βόρεια Αφρική (Amazakhi).

Οι Πακιστανοί αδελφοί των Σλάβων - Καλάς - μοιάζουν με αυτό:

Αυτοί είναι οι άντρες Καλάς:

Αυτές είναι οι γυναίκες Καλάς:

Εδώ είναι, ανοιχτόχρωμοι, ανοιχτόχρωμοι θρυλικοί Άριοι!

Και αυτές οι γυναίκες με τα φυλαχτά στα πρόσωπά τους είναι Αμαζά (Βέρβεροι), αυτόχθονες (!) κάτοικοι της Αφρικής !!!

Σύμφωνα με διάφορες πηγές, αποδεικνύεται ότι από τέσσερα έως έξι εκατομμύρια Amazax ζουν στην Αφρική!

Τι κάνω? - μπορεί να θέλετε να ρωτήσετε.

Κάθε έθνος, όπως όλοι γνωρίζουμε, έχει τη δική του μοναδική κουλτούρα, τα δικά του έθιμα, τη δική του γλώσσα, τις δικές του εθνικές τέχνες, ακόμη και τα δικά του εθνικά σύμβολα, στολίδια και μοτίβα.

Μελετώντας το τελευταίο, μπόρεσα να μάθω ότι τουλάχιστον ένα πρότυπο βρίσκεται σε όλους απολύτως τους Σλάβους, όπου κι αν ζουν.

Αυτό είναι ένα μοτίβο που απεικονίζει Ο ήλιος … Εδώ είναι:

Το ίδιο πρότυπο βρέθηκαν στις παρακάτω χειροτεχνίες:

Ακριβώς τα ίδια ανάγλυφα σχέδια που αντιπροσωπεύουν τον Ήλιο βρέθηκαν σε ρωσικές πέτρινες επιτύμβιες στήλες, οι οποίες κατασκευάστηκαν πριν από τα μέσα του 17ου αιώνα.

Κατά τις αρχαιολογικές ανασκαφές που πραγματοποιήθηκαν το 1999 στην επικράτεια του μοναστηριού Luzhetsky, βρέθηκαν δεκάδες ταφόπλακες με τέτοιο σχέδιο. Είναι αξιοπερίεργο ότι οι πλάκες δεν βρέθηκαν σε νεκροταφείο, αλλά στα θεμέλια ενός μικρού παρεκκλησίου-εκκλησιού που χτίστηκε τον 17ο αιώνα. Το ίδιο το θεμέλιο της από καιρό κατεστραμμένης εκκλησίας-παρεκκλήσιου ανακαλύφθηκε κατά τη διάρκεια ανασκαφών κοντά στον καθεδρικό ναό της Γεννήσεως της Θεοτόκου.

17. Το εύρημα εξέπληξε τους πάντες από το γεγονός ότι οι οικοδόμοι έστησαν τα θεμέλια του παρεκκλησίου από επιτύμβιες στήλες (!) βγαλμένες από το νεκροταφείο. Τι πιο περίεργο. οι πλάκες ελήφθησαν από ταφές που έγιναν πολύ πρόσφατα.

Μερικές από τις επιτύμβιες στήλες έχουν την ημερομηνία ταφής, όπως αυτή:

Αν συμβιβάσουμε το παλιό σλαβικό ημερολόγιο με το σύγχρονο ημερολόγιο, αποδεικνύεται ότι ο μοναχός Σαβατέι Ποζντνιάκοφ πέθανε το 1669 σύμφωνα με τη νέα χρονολογία.

Η αφθονία των ταφόπλακων που χρησιμοποιούνται ως οικοδομική πέτρα, με οδήγησε άθελά μου στην ιδέα ότι οι εκπρόσωποι της εκκλησίας απαλλάσσονταν με αυτόν τον τρόπο από την παλιά κληρονομιά σε σχέση με κάποιο είδος εκκλησιαστικής μεταρρύθμισης!

Και πράγματι, την ίδια περίπου στιγμή, "Η μεταρρύθμιση της Nikon", που χώρισε τους πιστούς σε νικονιανός και Παλαιοί Πιστοί.

Βοήθεια από την εγκυκλοπαίδεια:

Πίνακας του A. D. Kivshenko: «Εκκλησιαστική σύνοδος το 1654» (Ο Πατριάρχης Νίκων παρουσιάζει νέα λειτουργικά κείμενα), 1880. Μια πηγή.

Τώρα είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς πώς τα παλιά "λειτουργικά κείμενα" διέφεραν από τα νέα "λειτουργικά κείμενα", αλλά τα αντικείμενα που βρέθηκαν μαρτυρούν ένα πράγμα: πριν από τη μεταρρύθμιση του Nikon, δεν τοποθετούνταν σταυροί στους τάφους, κάτι που έγινε σύμβολα του θανάτου μετά τη σταύρωση του Χριστού, για την οποία λένε τα Ευαγγέλια.

Πριν από τη μεταρρύθμιση της Nikon, οι Ρώσοι απεικόνιζαν μόνο τον Ήλιο στις ταφόπλακες των νεκρών συγγενών τους, ως σύμβολο της αιώνιας ζωής! Και μόνο μετά την εκκλησιαστική μεταρρύθμιση του 1650-1660, άρχισαν να βάζουν ΣΤΑΥΡΟΣ, στο οποίο αναγράφονταν πληροφορίες για το όνομα, το επώνυμο και το πατρώνυμο του εκλιπόντος, καθώς και την ημερομηνία γέννησης και την ημερομηνία θανάτου.

Αυτό το σημείο καμπής στη θρησκευτική ιστορία είναι εκείνο το «υπομόχλιο», βασιζόμενος στο οποίο, όλοι μπορούν πλέον να δουν όλα τα ψέματα του Καθολικισμού, του Ιουδαϊσμού και της σύγχρονης «Ορθοδοξίας»

Κανείς δεν έβαλε σταυρούς σε ρωσικούς τάφους και δεν τους απεικόνισε σε ταφόπλακες μέχρι τα μέσα του 17ου αιώνα, και υπάρχει μόνο μία εξήγηση για αυτό.

Μέχρι εκείνη τη στιγμή στη Ρωσία για τον Χριστό που σταυρώθηκε και αναστήθηκε σε 3 ημέρες κανείς δεν άκουσε τίποτα!

Όσο για το σύμβολο του Ήλιου στους τάφους των νεκρών, ο ρωσικός λαός το απεικόνιζε επειδή οι Σλάβοι από την αρχαιότητα ήταν λάτρεις του ήλιου.

Ο ήλιος και προερχόμενος από αυτόν Άγιο πνεύμα Ο Ρώσος λαός το θεωρούσε αυτό ο μόνος θεός, από το οποίο προήλθε όλη η ζωή στον πλανήτη Γη. Γιατί χωρίς τον Ήλιο, χωρίς το φως και τη ζεστασιά του, η ζωή στη γη είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς!

Είναι ενδιαφέρον ότι το 692 ένα εκκλησιαστικό συμβούλιο που έγινε στη βυζαντινή πόλη της Κωνσταντινούπολης εξέδωσε αυστηρή απαγόρευση της λατρείας.

Ο Κολιάδα στη σλαβική μυθολογία.

Εν τω μεταξύ, ήταν το κεντρικό πρόσωπο της παλαιάς ρωσικής πίστης. Οι κάτοικοι του Ρωσικού Βορρά αποκαλούσαν έτσι τον νεαρό Ήλιο, σαν να ξαναγεννήθηκε από τη Μητέρα του Θεού-Ουρανού μετά την Πολική Νύχτα!

Η μεταρρύθμιση του Nikon του 1654, όπως αποδεικνύεται, κατάργησε την αρχική (αληθινή) πίστη των Ρώσων και εισήγαγε (εμφυτεύθηκε) μια άλλη (εξωγήινη) πίστη, που προηγουμένως είχε επιβληθεί από τους Εβραίους στη Μέση Ανατολή και τη Δύση.

Το 1684, από τον νέο Πατριάρχη Πασών των Ρωσιών Ιωακείμ, ο οποίος αντικατέστησε τον Nikon σε υψηλό αξίωμα, ακολούθησε η τελευταία σκληρή απαγόρευση λατρείας του συμβόλου του νεαρού Ήλιου - Kolyada, των οποίων τα Χριστούγεννα στη Ρωσία ήταν συνηθισμένο να γιορτάζεται κάθε χρόνο 25 Δεκεμβρίου … Γιατί 25 Δεκεμβρίου; Επειδή 22 Δεκεμβρίου στο βόρειο ημισφαίριο της γης, η κορυφή της Πολικής Νύχτας δύει και για κάποιο χρονικό διάστημα πέρα από τον Αρκτικό Κύκλο ο Ήλιος παύει να ανατέλλει πάνω από τον ορίζοντα. Αυτό το αστρονομικό φαινόμενο έγινε η αφορμή για την εμφάνιση στη μυθολογία του ρωσικού Βορρά του μύθου για τον «πεθαίνει» και «ανασταίνεται» σε τρεις ημέρες ο Ήλιος..

Ο ήλιος που πεθαίνει και ανατέλλει! Σας θυμίζει κάτι αυτό;!

Τελικά τελείωσε Ρωσική πίστη (βάλε του έναν ΣΤΑΥΡΟ!) Το 1700, ο Ρώσος Τσάρος Πέτρος Ι. Πραγματοποίησε μια ημερολογιακή μεταρρύθμιση και αντ' αυτού ΝΕΑ, που γιορταζόταν τότε στη Ρωσία 1 Σεπτεμβρίου, που εισήχθη, το οποίο ο ίδιος, με το ανώτατο διάταγμά του, διέταξε (ανάγκασε) να γιορτάσει με «ποτό και ευφροσύνη» 1η Ιανουαρίου … Ο Πέτρος Α' ανάγκασε επίσης τον κόσμο να γιορτάσει 25 Δεκεμβρίου αντί Χριστουγεννιάτικη Κολιάδα – Χριστούγεννα.

Τότε έγινε η Βάπτιση της Ρωσίας! Το 1700

Καμία άλλη "βάπτισμα της Ρωσίας" ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ, αλλιώς γιατί θα ήταν απαραίτητο να διεξαχθεί ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΩ!

Πλήρης αντικατάσταση ΠΙΣΤΗ του ρωσικού λαού (η μετάβαση από τη λατρεία του Ήλιου (Kolyada, Yaril) στη λατρεία (από τη λέξη "τόξο") στον "Θεάνθρωπο Χριστό", τελείωσε στη Ρωσία με τα λόγια του Πέτρου Α: "Ευτυχισμένο το νέο έτος!" … Αν το σκεφτείτε, αυτά τα συγχαρητήρια (και η ορθογραφία της λέξης "έτος" με κεφαλαίο γράμμα) δεν είναι τίποτα άλλο από ένα βλάσφημο συγχαρητήριο «ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΣ ΝΕΟΣ ΘΕΟΣ!» που επινοήθηκε ειδικά για τους Σλάβους! Στα γερμανικά Θεός - Γκότ, Στα Αγγλικά Θεός - Θεός, καθώς και σε μια σειρά από άλλες γλώσσες, οπότε αποδεικνύεται ότι στην ευρέως πλέον γνωστή έκφραση "Ευτυχισμένο το νέο έτος!" επενδύθηκε αρχικά βλάσφημος έννοια - "Ευτυχισμένος ο νέος Θεός!".

Η λογική μιας τέτοιας κοροϊδίας του μυαλού ενός Ρώσου είναι επίσης περίεργη. Αντικαθιστώντας την αρχική ρωσική γιορτή "Χριστούγεννα της Κολιάδας" (από τη Μητέρα του Θεού-Ουρανού) στα "Χριστούγεννα του Χριστού" (από την Εβραϊκή Παναγία), οι μεταρρυθμιστές καθοδηγήθηκαν από τις ακόλουθες σκέψεις: Μετά από τέτοιο ιησουιτισμό με αντικατάσταση νοημάτων, πώς να μην φωνάξουμε την 1η Ιανουαρίου: "Ευτυχισμένος ο νέος Θεός!"?

Ενδιαφέρουσα από αυτή την άποψη είναι η γνώμη ενός μορφωμένου ανθρώπου που έζησε στη Δύση και έβλεπε τα πάντα απ' έξω. Εννοώ τον Τόμας Πέιν (1737-1809) - τον Αγγλοαμερικανό συγγραφέα, φιλόσοφο, δημοσιογράφο, με το παρατσούκλι «Νονός των Ηνωμένων Πολιτειών». Ιδού η ανεξάρτητη γνώμη και το όραμά του:

Το πιο περίεργο είναι ότι κάποτε οι κάτοικοι της μεσαιωνικής Ευρώπης ήταν επίσης αλατολάτρες όπως ο Ρώσος! Αυτό αποδεικνύεται από το σλαβικό ίχνος στη δυτική χρονολογία! Στα γερμανικά Θεός - Γκότ, αλλά έτος - Jahar (Γιάρ). Το Yar είναι μια σύντομη μορφή της λέξης "Yarilo" (Ήλιος). Αξιοσημείωτο είναι ότι όταν οι Γερμανοί συγχαίρουν ο ένας τον άλλον για την Πρωτοχρονιά, δεν λένε «Neu Gott»! Λένε «Neu Jahar» (Νέος Ήλιος)! Το ίδιο κάνουν άλλωστε και οι Βρετανοί! Στα αγγλικά, η έκφραση "Happy New Year!" ακούγεται επίσης σαν "Νέος χρόνος!" Και εδώ, όπως βλέπουμε, χρησιμοποιείται η σύντομη μορφή της λέξης «Yarilo» (Ήλιος) - Yar! Αποδεικνύεται ότι η φράση "Καλή Χρονιά" επινοήθηκε από τον Πέτρο Α αποκλειστικά για να φωνάξουν οι Σλάβοι "Με έναν νέο Θεό" την 1η Ιανουαρίου και να επαινούν με αυτόν τον τρόπο λατρευτική φιγούρα η θρησκεία που τους επέβαλε - η μορφή του Θεανθρώπου με το όνομα Ιησούς.

Βλέπετε τον σταυρωμένο Θεάνθρωπο Χριστό στον τρούλο σταυρό της «Ορθόδοξης Εκκλησίας»;

Προσωπικά μόνο βλέπω "Εσταυρωμένος Ήλιος"!

* * *

ΣΧΟΛΙΑ:

Akhnaf: Διαβάστε για την αρχαία Ταταρική γιορτή Nardugan ή Rashtua. Ηλιολατρεία. Εορτάζει από 25 Δεκεμβρίου έως 7 Ιανουαρίου.

Anton Blagin: Σας ευχαριστώ. Διάβασα ένα άρθρο για τον Nardugan και αμέσως είδα κακία του ιερέα: Μια πηγή. Αμέσως εντυπωσιασμένοι από το γεγονός ότι εμπνεύστηκαν ότι ο εορτασμός της «Γέννησης της Κολιάδας» (του νέου Ήλιου) είναι. Είναι αμέσως φανερό ότι οι κύριοι της προπαγάνδας και του ιδεολογικού σαμποτάζ έχουν δουλέψει!

* * *

Anton Blagin

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ.

Για να ολοκληρώσουμε την εικόνα, παρουσιάζουμε ένα ακόμη ενδιαφέρον στοιχείο από τη σειρά άρθρων του Ντμίτρι Μίλνικοφ «Η Ορθοδοξία δεν είναι Χριστιανισμός».

Πώς βαφτίστηκαν στη Ρωσία πριν από τη μεταρρύθμιση της Nikon

Στις αρχές της δεκαετίας του 2000, έπρεπε να ταξιδέψω πολύ σε διαφορετικά μέρη, συμπεριλαμβανομένων απομακρυσμένων, αραιοκατοικημένων και εγκαταλελειμμένων χωριών. Σε ένα τέτοιο χωριό, που βρίσκεται στο πάνω μέρος του ποταμού Yuryuzan, συναντήσαμε έναν ντόπιο κάτοικο που ζούσε εκεί με τη γυναίκα του. Εκτός από αυτούς, τότε ουσιαστικά κανείς δεν έμενε μόνιμα σε εκείνο το χωριό. Οι κάτοικοι της πόλης ήρθαν εκεί σαν να ήταν ντάτσα και οι τοπικοί υπάλληλοι πήγαν για κυνήγι. Εκείνη τη στιγμή αναζητούσαμε χώρο για οικισμό, που τελικά σχηματίστηκε εκεί και τώρα μένουν μόνιμα πάνω από μια ντουζίνα οικογένειες και χτίζονται άλλες δώδεκα. Γενικά, λέξη προς λέξη, και αποδείχτηκε ότι αυτός ο ντόπιος κάτοικος ήταν Παλαιόπιστος και ολόκληρο το χωριό ήταν Παλαιοπιστοί. Προφανώς μας άρεσε, γιατί κάποτε μας είπε:

- Παππού, πώς να είναι;

- Πώς, πώς, στο ποτάμι, φυσικά!

Γενικά μας είπε πώς βάπτιζαν τα παιδιά τους.

Μια βδομάδα μετά τα Χριστούγεννα, η Κολιάδα, τα ξημερώματα, όλοι περπάτησαν στο ποτάμι (οικογένεια και συγγενείς, για ένα μικρό χωριό, σχεδόν όλοι είναι συγγενείς μεταξύ τους). Το χειμώνα, μια τρύπα κόπηκε εκ των προτέρων. Κοντά στο ποτάμι, όταν ανέτειλε ο Ήλιος, ο πατέρας πήρε το μωρό από τη μητέρα και πήγε μαζί του στο ποτάμι (ή κατέβηκε στην τρύπα του πάγου) έτσι ώστε το νερό να ήταν ακριβώς πάνω από τη ζώνη. Βούτηξα το μωρό εντελώς, πρώτα το κεφάλι, στο νερό. Το χωριό τους βρίσκεται έτσι ώστε ο ήλιος να ανατέλλει πίσω από το ποτάμι. Δηλαδή, μπαίνοντας στο ποτάμι, ο πατέρας βρέθηκε απέναντι στον Ήλιο. Όταν έβγαλε το μωρό από το νερό, μετά με ένα τόξο το παρουσίασε πρώτα στον Ήλιο, και μετά στους «τους τέσσερις ανέμους». Δηλαδή, άλλα τέσσερα τόξα έγιναν στις τέσσερις βασικές κατευθύνσεις με δεξιόστροφη περιστροφή, «κατά μήκος της γραμμής του αλατιού» (δηλαδή σύμφωνα με τον Ήλιο). Μετά από αυτό, ο πατέρας και το παιδί βγήκαν από το ποτάμι, αλλά δεν σκούπισαν το παιδί, αλλά περίμεναν μέχρι να στεγνώσει και μόνο τότε το μωρό το παρέδωσαν στη μητέρα και το σπαρίωσαν.

Τον ρωτήσαμε, αλλά τι γίνεται αν ο παγετός είναι δυνατός τον χειμώνα; Και λέει ότι δεν θυμάται πότε έγινε. Πρώτον, τα παιδιά γεννήθηκαν κυρίως την άνοιξη, Μάιο-Ιούνιο. Λέει ότι προσπάθησαν επίτηδες να το μαντέψουν. Ως εκ τούτου, το χειμώνα, τα παιδιά τους γεννήθηκαν πολύ σπάνια. Αν όμως γεννήθηκαν, τότε, λέει, ότι κάπως έτσι έκαναν οι γιαγιάδες, ότι τη μέρα που έπρεπε να βαφτιστεί το μωρό, δεν έγινε ποτέ σφοδρός παγετός.

Τον ρωτήσαμε, αλλά αυτό είναι βάπτιση; Και λέει:

Υπήρχαν παλιές εικόνες στο σπίτι του στη γωνία, αλλά δεν πάνε σε μια σύγχρονη εκκλησία και δεν τους αρέσουν οι σύγχρονοι ιερείς. Λένε:

Τώρα συγκρίνετε αυτό με αυτό που κάνει η σύγχρονη ROC. Επιπλέον, υπάρχει πολύ περισσότερο νόημα στη δράση που περιγράφεται από τον Παλαιό Πιστό παρά σε αυτό που η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία αποκαλεί «βάπτισμα». Πρόκειται για μια τελετή παρουσίασης ενός νεογέννητου στον Θεό-Ήλιο και στα Πνεύματα των φυσικών δυνάμεων, του νερού και του ανέμου. Μια παγανιστική ιεροτελεστία; Αναμφίβολα! Υπάρχει λατρεία του ήλιου; Σίγουρα! Ταυτόχρονα, είναι ενδιαφέρον ότι ίχνη της ιεροτελεστίας, για την οποία μίλησε ο Παλαιός Πιστός, παρέμειναν στη Βίβλο. Ανοίξτε την Καινή Διαθήκη και διαβάστε για το πώς και πού βάφτισε ο Ιωάννης τον Ιησού.

Ένα ακόμη γεγονός:

«Στην Αγγλία, κατά τη στέψη της πριγκίπισσας Ελισάβετ Α' (1559) τέσσερις ευαγγελιστές και κάποιος άγιος Παύλος ήταν αιχμάλωτοι και έλαβαν την ελευθερία με αμνηστία προς τιμήν της στέψης του αγιωτάτου προσώπου. Τι ανέφερε ο διάσημος Άγγλος συγγραφέας Τσαρλς Ντίκενς στο βιβλίο του, που ονομάστηκε. Αυτό μεταφράζεται στα ρωσικά ως "Ιστορία της Αγγλίας για τους Νέους (Παιδιά)" … Αυτό το ενδιαφέρον βιβλίο εκδόθηκε στα μέσα του 19ου αιώνα στο Λονδίνο. Και μιλάει για τους Άγγλους ηγεμόνες, τους οποίους θα έπρεπε να γνωρίζουν καλά οι νεαροί Άγγλοι. Θα παραθέσω ένα μικρό απόσπασμα από αυτό (κεφάλαιο XXXI):

Η γραπτή μαρτυρία του Κάρολου Ντίκενς (έγραψε αυτό το βιβλίο για τα παιδιά του, τα οποία προφανώς δεν σκόπευε να εξαπατήσει) ότι οι ευαγγελιστές έζησαν τον 16ο αιώνα, που δημοσιεύτηκε πριν από περίπου 150 χρόνια στην Αγγλία, δεν μπορεί εύκολα να απορριφθεί. Αυτό συνεπάγεται αυτόματα ένα αδιάψευστο συμπέρασμα ότι Η Καινή Διαθήκη της Βίβλου γράφτηκε το νωρίτερο τον 16ο αιώνα! Μια πηγή