Πίνακας περιεχομένων:

Γιατί μια εκπαίδευση ελεύθερων τεχνών είναι πιο δύσκολη από μια τεχνική και πώς να αποκτήσετε το καλύτερο
Γιατί μια εκπαίδευση ελεύθερων τεχνών είναι πιο δύσκολη από μια τεχνική και πώς να αποκτήσετε το καλύτερο

Βίντεο: Γιατί μια εκπαίδευση ελεύθερων τεχνών είναι πιο δύσκολη από μια τεχνική και πώς να αποκτήσετε το καλύτερο

Βίντεο: Γιατί μια εκπαίδευση ελεύθερων τεχνών είναι πιο δύσκολη από μια τεχνική και πώς να αποκτήσετε το καλύτερο
Βίντεο: Οι ΑΠΕΙΛΕΣ ΘΑΝΑΤΟΥ προκαλούν έρευνα του FBI μετά την επίθεση του BitBoy στους δικηγόρους 2024, Απρίλιος
Anonim

Νομίζω ότι ήμουν απίστευτα τυχερός. Κατάφερα ακόμα να πάρω μια σοβιετική τεχνική εκπαίδευση, την οποία στο σημείο της αλλαγής των εποχών συμπλήρωσα με μια ημι-σοβιετική ημιπερεστρόικα - νόμιμη, και όλα αυτά γυαλίστηκαν από πάνω με μια καθαρά αστική τεχνική (ποσοτική εκτίμηση κινδύνου στο Λονδίνο) και ανθρωπιστική (διοίκηση επιχειρήσεων - στη Νέα Υόρκη).

Και μετά, για 20 χρόνια, προσπάθησα να κάνω πράξη ό,τι πήρα θεωρητικά, ώστε να έχω την ευκαιρία να συγκρίνω, να αξιολογήσω την αναγκαιότητα και την επάρκεια και της εκπαίδευσης για τη μελλοντική ζωή.

Η τεχνική εκπαίδευση καθιστά δυνατή την κατανόηση του πώς λειτουργεί ένας συγκεκριμένος μηχανισμός με βάση ένα σύνολο φυσικών νόμων. Βλέπουμε το φαινόμενο - θυμόμαστε το νόμο - εντοπίζουμε τις αντιστοιχίες μεταξύ αυτού που είδαμε και αυτού που διαβάσαμε, αν υπάρχουν ασυνέπειες, το διορθώνουμε. Ακολουθεί ένα πολύ απλοποιημένο διάγραμμα του τρόπου με τον οποίο η τεχνική εκπαίδευση εφαρμόζεται στην πράξη.

Η τεχνική εκπαίδευση περιγράφει τη «ζωή των μηχανών», η οποία, ό,τι και να πει κανείς, είναι πολύ πιο απλή από τη ζωή των ανθρώπων. Οι σχέσεις είναι ως επί το πλείστον γραμμικές, οι εξαρτήσεις, κατά κανόνα, είναι άμεσες. Πάρτε το σχέδιο - περάστε το δάχτυλό σας κατά μήκος του και δείτε τι σε αυτό το σχήμα δεν αντιστοιχεί στον φυσικό μηχανισμό. Πέταξα έξω τα περιττά, άφησα τα απαραίτητα.

Αλλά οι ανθρωπιστικοί κλάδοι σχετίζονται με τις ανθρώπινες σχέσεις. Από τη μία πλευρά, ένα άτομο υπακούει στους ίδιους φυσικούς νόμους, αλλά προστίθεται ένα ολόκληρο πλήθος συμβάσεων και προσθηκών, όπου οι εξαρτήσεις, κατά κανόνα, είναι έμμεσες και οι συνδέσεις μεταξύ προσπαθειών και γεγονότων είναι συχνά μη γραμμικές. Και δεν βγαίνει ακριβώς έτσι, «πέταξε τα περιττά, άσε τα απαραίτητα» έστω και μόνο επειδή ο ίδιος ο «επισκευαστής» ανά πάσα στιγμή μπορεί να αποδειχθεί «επισκευασμένος»… Με μια λέξη, ο κόσμος του Οι άνθρωποι είναι πολύ πιο περίπλοκοι από τον κόσμο των μηχανών και για να τον κατανοήσουμε, απαιτούνται:

1 Γνωρίστε όλους αυτούς τους φυσικούς νόμους και κανόνες που γνωρίζουν οι τεχνικοί

2 Να γνωρίζουν ένα σωρό νόμους και κανόνες που οι τεχνικοί δεν χρειάζεται να γνωρίζουν καθόλου

Και όλα αυτά για έναν βασικό λόγο - είναι πολύ πιο εύκολο να πραγματοποιηθεί η αποτελεσματική αλληλεπίδραση ανθρώπου-μηχανής παρά η αλληλεπίδραση ανθρώπου-ανθρώπου.

Πλήρως αμόρφωτοι άνθρωποι. Ποιοι είναι αυτοί?

Κάπως αποδεικνύεται ότι στις ανθρωπιστικές επιστήμες είναι αυτός που δεν είναι ικανός να είναι τεχνικός. Τα μαθηματικά δεν πάνε, γαυγίζω στη φυσική, πονάει το κεφάλι μου από τη χημεία και γενικά από τις ακριβείς επιστήμες - θα πάω στις ανθρωπιστικές επιστήμες. Και ταυτόχρονα, τα ανθρωπιστικά διπλώματα έχουν μεγαλύτερο κύρος από τα τεχνικά.

Για κάποιο λόγο, το ανθρωπιστικό Χάρβαρντ έχει μεγαλύτερο κύρος από το τεχνολογικό του Μίσιγκαν, το Κέιμπριτζ είναι πιο διάσημο από το CII και το MGIMO είναι πιο διάσημο από το MIPT. (Ίσως κάτι αλλάζει τώρα, αλλά διαβάστε τα φόρουμ με θέμα "πού να επισυνάψετε ένα παιδί" - εκεί αυτές οι αξιολογήσεις εμφανίζονται πολύ εμφανώς)

Για παράδειγμα, ένα πτυχίο στα οικονομικά και στη νομική είναι για κάποιο λόγο πιο σημαντικό για την απόκτηση μιας καλά αμειβόμενης θέσης υψηλού επιπέδου στη διοίκηση παρά ένα πτυχίο μηχανικού, για να μην αναφέρουμε τη βοτανική, αν και είναι ακριβώς βοτανολόγοι που λείπει τόσο πολύ η γεωργία. που δεν είναι σε θέση καν να αναδημιουργήσει τη σοβιετική βιομηχανία σπόρων.

Έχετε προσπαθήσει να κατανοήσετε αυτό το παράδοξο; Στη συνέχεια, δοκιμάστε την εκδοχή μου σε ένα δόντι.

Οι ακριβείς επιστήμες και τα επαγγέλματα που βασίζονται σε αυτές λειτουργούν με περιορισμένο αριθμό εργαλείων, μπορούν να επηρεάσουν έναν περιορισμένο και πολύ συγκεκριμένο αριθμό προϊόντων, να λειτουργούν σύμφωνα με επαληθεύσιμους τύπους και αλγόριθμους και να υπακούουν σε πολύ συγκεκριμένους νόμους.

Όποιος θέλει μπορεί, έχοντας μελετήσει αυτούς τους τύπους, τους αλγόριθμους και τις μεθόδους μέτρησης, να ελέγξει τη διαδικασία και να ελέγξει το αποτέλεσμα.

Μπορείτε να προσποιηθείτε ότι είστε χειρουργός, αλλά μόνο μέχρι τον πρώτο ασθενή, να προσποιηθείτε ότι είστε μηχανικός - μέχρι την πρώτη βλάβη του κινητήρα. Και τότε η σκληρή αλήθεια της ζωής θα βάλει ξεκάθαρα τον καθένα στη θέση του, γιατί υπάρχουν ξεκάθαροι μετρήσιμοι δείκτες για την απόρριψη των «φτωχών».

Και κάτι εντελώς διαφορετικό - στην ανθρωπιστική βοήθεια! Ασχολείται διαρκώς με κάτι κομψό και αέρινο, που δεν έχει ξεκάθαρα κριτήρια, κάτι που δεν μετριέται με κανέναν τρόπο, και το μέγιστο υπολογίζεται από κάποιους ειδικούς που χρησιμοποιούν το υποκειμενικό «καλό-κακό» και το «πολλά-λίγα» ως μια συσκευή μέτρησης.

Όπου αυτή η μέθοδος αξιολόγησης των αποτελεσμάτων της εργασίας έχει ριζώσει, δεν θα μπορούσε παρά να εμφανιστεί μια φράση όπως "η τέχνη του μάνατζμεντ". Και ποιος μετράει την τέχνη; Την τέχνη την απολαμβάνουν, την εκτιμούν και πάλι όχι όλοι, αλλά ένας εκλεκτός κύκλος ειδικών, των οποίων η απόδοση δεν μπορεί να μετρηθεί καθόλου…

Όλα τα παραπάνω τελείωσαν σήμερα με το γεγονός ότι οι ανθρωπιστικές επιστήμες έχουν μετατραπεί σε ένα είδος ιερατικής κάστας «Βραχμάνων» που κοιτάζουν από το ύψος των αμέτρητων προσόντων τους τα πολυσύχναστα τεχνικά και κατεβαίνουν στην αμαρτωλή γη αποκλειστικά για ένα ποτό και ένα σνακ.

Και όλα θα ήταν καλά, ακόμα κι αν κάθονταν εκεί στους «Ολυμπιακούς» τους, κάνοντας «χαριτωμένα και ευάερα», και υπαρκτά, όπως παλιά, στην ελεημοσύνη των θαυμαστών υλιστών προστάτων της τέχνης. Ωστόσο, κατέλαβαν όχι μόνο τις γκαλερί τέχνης, αλλά και τους διαδρόμους της εξουσίας, προσπαθώντας να κυβερνήσουν τον υλικό κόσμο, χωρίς καν να μαντέψουν με ποιους νόμους λειτουργεί αυτός ο υλικός κόσμος.

Το αποτέλεσμα είναι ένας εγγυημένος αμοιβαίος εκνευρισμός των «φυσικών» που παρατηρούν τις προσπάθειες να αγνοήσουν τους νόμους της φυσικής επιστήμης και των ηγετών-στιχουργών, που αισθάνονται στριμωγμένοι στον υλικό κόσμο, ο οποίος λειτουργεί σύμφωνα με ακατανόητους κανόνες και είναι γεμάτος βαρετές φόρμουλες χωρίς της φαντασίας.

Και αυτό ακριβώς συμβαίνει όταν είναι απαραίτητο «να φτιάξουμε κάτι στο ωδείο», γιατί η ανθρωπιστική εκπαίδευση σήμερα δεν έχει καμία σχέση με τη λέξη «εκπαίδευση». Η ανθρωπιστική σφαίρα ελέγχει τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων, αλλά οι άνθρωποι εξακολουθούν να υπάρχουν στον υλικό κόσμο. Αυτό σημαίνει ότι η ανθρωπιστική πρακτική μπορεί και πρέπει να οικοδομηθεί πάνω από την τεχνική, ενώ η ανθρωπιστική εκπαίδευση πρέπει απλώς να είναι συνέχεια της τεχνικής και δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς αυτήν, όπως το ιατρικό επάγγελμα δεν μπορεί παρά να βασίζεται στη μελέτη της χημείας. βιολογία και ανατομία.

Η τεχνική σφαίρα, σε σύγκριση με την ανθρωπιστική, μπορεί και πρέπει να είναι πιο απλή, γιατί λειτουργεί με πολύ μικρότερο αριθμό μεταβλητών και σταθερών. Όμως οι νόμοι που λειτουργούν στη «φυσική» λειτουργούν και στο «ανθρωπιστικό». "Η δύναμη της δράσης είναι ίση με τη δύναμη της αντίδρασης", "Μπορείς να βασιστείς μόνο σε αυτό που αντιστέκεται", "Το χάος είναι η πιο σταθερή κατάσταση" και ούτω καθεξής, ούτω καθεξής, ούτω καθεξής …

Νομίζω ότι για να γίνεις «λυρικός» πρέπει πρώτα να γίνεις «φυσικός». Αν υποθέσουμε ότι η «φυσική» είναι το πρώτο έτος του πανεπιστημίου, τότε οι «στίχοι» θα πρέπει να ξεκινήσουν από το δεύτερο - αφού μελετήσετε και κατακτήσετε το πρώτο.

Για να μην επιβαρύνω το κείμενο, παραλείπω τα προετοιμασμένα παραδείγματα και αναλογίες και πηγαίνω κατευθείαν στην περίληψη, η οποία μπορεί να μοιάζει με αυτό:

1 Οι ανθρωπιστικές επιστήμες μελετούν τη δύσκολα μετρήσιμη σφαίρα της ανθρώπινης δραστηριότητας και τις σχέσεις ανθρώπου-ανθρώπου. Είναι πιο περίπλοκα από τα τεχνικά, αλλά βασίζονται στις ίδιες αρχές και υπακούουν στους ίδιους νόμους.

2 Οι ανθρωπιστικές επιστήμες βρίσκονται ακόμη σε διαδικασία διαμόρφωσης (και γενικά δεν είναι επιστήμες με την κλασική έννοια αυτού του όρου) και δεν θα μπορέσουν να φτάσουν στο επιστημονικό επίπεδο έως ότου (ελπίζουμε προσωρινά) να αγνοηθούν οι φυσικές επιστήμες και οι τεχνικές γνώσεις ως υποχρεωτικό, βασικό, αναπόσπαστο μέρος των ανθρωπιστικών επιστημών.

3 Το εκπαιδευτικό σύστημα που θα αλλάξει την τρέχουσα κατάσταση και θα κάνει αυτό το βήμα θα δημιουργήσει πολύ σύντομα ένα ισχυρό ανταγωνιστικό στρώμα μάνατζερ που θα μπορεί εύκολα να λύσει συστημικά προβλήματα που φαίνονται άλυτα για μάνατζερ που έχουν κλασική φιλελεύθερη εκπαίδευση τεχνών, χωρίς φυσικές επιστήμες …

Η φυσική επιστήμη είναι ένα σύνολο γνώσεων σχετικά με φυσικά αντικείμενα, φαινόμενα και διαδικασίες, μια θεωρητική βάση για τη βιομηχανική και γεωργική παραγωγή. τεχνολογία και ιατρική· θεμέλιο της φυσικής επιστήμης του φιλοσοφικού υλισμού και της διαλεκτικής κατανόησης της φύσης.

Η ψευδοεπιστήμη, στην οποία ανήκουν οι περισσότεροι από τους ανθρωπιστικούς κλάδους σήμερα, δεν μπορεί να κάνει χωρίς ψευδο-εκπαίδευση

Η προαναφερθείσα φυσική επιστήμη δεν ταιριάζει καθόλου ούτε με το εκπαιδευτικό σύστημα της Μπολόνια γενικά, ούτε με τη γενέτειρα αυτού του συστήματος - τεστ, δηλαδή «μαντεύοντας», που τόσο ενεργά διαδίδεται σήμερα σε όλες τις χώρες και σε όλα τα επίπεδα.

Τελικά, τι είναι ένα «τεστ» με προπαρασκευασμένες επιλογές; Αυτή είναι συμφωνία με εκείνες τις επιλογές απάντησης που βρέθηκαν και διατυπώθηκαν από κάποιον, άρνηση αναζήτησης άλλων επιλογών, από μη τυπικές (αιρετικές) ιδέες, στις οποίες και μόνο στις οποίες βασιζόταν πάντα η τεχνολογική πρόοδος!

Πρόσφατα διάβασα την ιστορία ενός μηχανικού που έλαβε ακόμη σοβιετική εκπαίδευση και, λόγω του καθήκοντός του, αναγκάστηκε να υποβάλλεται σε ετήσιες δοκιμές για 20 χρόνια. Μετά από τόσα χρόνια "εκπαίδευσης εγκεφάλου", όταν έφτασε στις εξετάσεις, όπου έπρεπε να διατυπώσει μόνος του την απάντηση και να μην επιλέξει μια έτοιμη λύση από τη λίστα, παρατήρησε ότι ο εγκέφαλος αρνείται κατηγορηματικά να το κάνει αυτό, πεισματικά. ψάχνει για μια ένδειξη και ενδίδει οδυνηρά στις πιο απλές εργασίες που πρέπει να αποφασίσει ένας μαθητής.

Οι «εικασίες» έχουν ήδη οδηγήσει σε μια τόσο μαζική ασθένεια όπως ο λειτουργικός αναλφαβητισμός, δηλαδή η αδυναμία κατανόησης σύνθετων κειμένων, γενίκευσης και ανάλυσης, λογικής σκέψης, με μια λέξη, σκέψης. Ένας λειτουργικά αναλφάβητος ξέρει γράμματα, αλλά όταν υπάρχει πολύ μπουκάφ, χάνει το νήμα του συλλογισμού, πανικοβάλλεται και αντιλαμβάνεται το κείμενο ως προσωπική προσβολή.

Ένα απολαυστικό παράδειγμα λειτουργικού αναλφαβητισμού έδωσε η Ιρίνα, η διευθύντρια και ιδιοκτήτρια ενός ιδιωτικού σχολείου που φέρει το επώνυμό της «Λάντο»: «Όταν η εταιρεία διαιρέθηκε, προσφέρθηκε στον εταίρο μειοψηφίας το ένα έκτο των μετοχών. Του φάνηκε πολύ μικρό μερίδιο και απαίτησε… το ένα όγδοο… Φυσικά, η απαίτησή του υποστηρίχθηκε αμέσως…»

Το γιατί εφαρμόζεται με πείσμα ένα τέτοιο σύστημα είναι κατανοητό. Ένας «ειδικός» εκπαιδευμένος σε τεστ ταιριάζει ιδανικά για εξωτερική διαχείριση, καθώς η συνήθεια να συμφωνεί με τις λύσεις που έχουν αναπτυχθεί κάποιου τον μετατρέπει από homosapiens σε homoeletoratius, ανίκανος να δημιουργήσει τις δικές του ιδέες, πράγμα που σημαίνει ότι είναι καταδικασμένος να μασάει αιώνια άλλους. οι σκέψεις των ανθρώπων που του έστειλαν από τον Όλυμπο πατρίκιοι…

Το υλικό έχει ήδη βγει εκτενές, και θα ήθελα επίσης να αγγίξω τουλάχιστον την άκρη της ερώτησης: "Ποιος πρέπει να καθορίσει τι χρειάζεται, τι δεν χρειάζεται, να δώσει μια εργασία και να δεχτεί εργασία από το εκπαιδευτικό σύστημα;" Και το ερώτημα δεν είναι τόσο στον αριθμό των λυρικών φυσικών, αλλά στην ποιότητα και των δύο… Αν το θέμα σας ενδιαφέρει, σίγουρα θα επιστρέψουμε σε αυτό το θέμα. Μέχρι τότε …

Συνιστάται: