TOP 10 βάρβαροι νόμοι της Αρχαίας Ρώμης

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Το ρωμαϊκό δίκαιο έχει γίνει το κύριο ρεύμα της σύγχρονης νομολογίας. Όλοι είναι υποχρεωμένοι να το γνωρίζουν: δικηγόροι, δικηγόροι, εισαγγελείς, δικαστές, όλοι όσοι ασχολούνται με νόμους. Τότε ήταν το πιο ανεπτυγμένο και προηγμένο κράτος στον κόσμο. Ωστόσο, στην ίδια την Αρχαία Ρώμη υπήρχαν τέτοιοι νόμοι που φαίνονται πλέον όχι απλώς αγριότητα, αλλά πραγματική βαρβαρότητα.

Απαγορευόταν να φοράς μωβ

Το κύριο ρούχο ενός Ρωμαίου πολίτη ήταν μια τόγκα - ένα μεγάλο κομμάτι μάλλινο ύφασμα που ήταν δεμένο γύρω από το σώμα. Η τόγκα είχε συνήθως λευκό χρώμα, συχνά με μωβ ή χρυσές ρίγες ή χρωματιστά διακοσμητικά. Οι πενθούντες φορούσαν ένα γκρι ή μαύρο τόγκα. Δεν υπήρχαν αυστηροί κανόνες στην επιλογή του χρώματος του τόγκα στη Ρώμη. Εκτός από ένα πράγμα: μόνο ο αυτοκράτορας μπορούσε να φορέσει μωβ τόγκα. Επιπλέον, αυτός ο περιορισμός υπαγορεύτηκε από καθαρά πραγματιστικούς λόγους.

Το γεγονός είναι ότι η μωβ βαφή ήταν απίστευτα ακριβή εκείνη την εποχή. Κατασκευάστηκε μόνο στη Φοινίκη και μεταφέρθηκε στη Ρώμη με ειδική εντολή του αυτοκράτορα. Επιπλέον, για να παραχθεί επαρκής ποσότητα βαφής για να βάψει ένα τόγκα, χρειάστηκε να συνθλίψει περίπου 10 χιλιάδες μαλάκια. Έτσι το μωβ άξιζε κυριολεκτικά το βάρος του σε χρυσό.

Απαγορευόταν να γίνει μεγάλο γλέντι

Στην αρχαία Ρώμη, οι νόμοι περί περισυλλογής ήταν πολύ συνηθισμένοι - νόμοι κατά της υπερβολικής πολυτέλειας σε έπιπλα, ρούχα, τρόφιμα κ.λπ. Ένα από αυτά είναι ο νόμος του Γάιου Ορχιδίου από το 181 π. Χ. ε., που περιόριζε το κόστος των γιορτών. Στη συνέχεια, υιοθετήθηκε μια αυστηρότερη εκδοχή του, η οποία ονομάστηκε Φαννικός Νόμος. Αυτός ο νόμος επέτρεπε να φιλοξενούνται όχι περισσότεροι από τρεις επισκέπτες στο σπίτι και τις ημέρες της αγοράς - όχι περισσότερες από πέντε: υπήρχαν τρεις τέτοιες ημέρες το μήνα. Επιτρεπόταν να μαγειρεύουν συγκολλήσεις για όχι πάνω από 2,5 δραχμές, επιτρεπόταν να ξοδεύουν όχι περισσότερα από 15 τάλαντα το χρόνο σε καπνιστό κρέας, λαχανικά και φασόλια για στιφάδο - πόσα έδινε η γη.

Απαγορευόταν το κλάμα στην κηδεία

Η κηδεία στην αρχαία Ρώμη ήταν μια πολύ ενδιαφέρουσα τελετή. Η αφαίρεση της σορού, ειδικά αν ο αποθανών ήταν ευγενής και πλούσιος, συνοδευόταν από κήρυκα. Πριν ταφεί ή καεί το σώμα στην πυρά, ο νεκρός, συνοδευόμενος από πομπή, μεταφέρθηκε στην πόλη με υποχρεωτική επίσκεψη στο φόρουμ. Στην αρχή της νεκρώσιμης ακολουθίας υπήρχαν μουσικοί, μετέπειτα μοιρολόγοι, μετά τραγουδιστές που έψαλαν τα εγκώμια στον εκλιπόντα και στη συνέχεια ηθοποιοί που ερμήνευσαν κωμικές σκηνές από τη ζωή του εκλιπόντος. Μετά τους ηθοποιούς μεταφέρθηκαν φωτογραφίες που απεικονίζουν τις πράξεις του νεκρού (ειδικά αν ήταν στρατιωτικός), καθώς και μάσκες των προγόνων του. Όσο πιο ευγενές και σεβαστό πρόσωπο ήταν ο νεκρός, τόσο περισσότεροι θρηνητές προσλαμβάνονταν στην πομπή του. Εντελώς άγνωστες, γυναίκες που δεν γνώριζαν καν τον νεκρό, έσκιζαν κυριολεκτικά τα μαλλιά τους, βόγκησαν και έξυσαν τα πρόσωπά τους, απεικονίζοντας τη θλίψη. Τελικά, έφτασε στο σημείο να απαγορεύεται το κλάμα στις κηδείες για να μην προσλαμβάνει ο κόσμος τέτοιους ηθοποιούς.

Ο πατέρας θα μπορούσε νόμιμα να σκοτώσει τον εραστή της κόρης του

Γενικά, όσον αφορά τη μοιχεία, η νομοθεσία της Αρχαίας Ρώμης ήταν αρκετά περίεργη, αν και αντανακλούσε επαρκώς την ηθική και τα ήθη της εποχής εκείνης. Αν ένας άντρας έβρισκε τη γυναίκα του με έναν εραστή, έπρεπε να τους κλειδώσει και τους δύο στο σπίτι και να καλέσει όσο το δυνατόν περισσότερους γείτονες για να μάρτυρα το γεγονός της προδοσίας. Μετά την επίσημη κατηγορία, ο άνδρας έπρεπε να χωρίσει τη γυναίκα του για να μην κατηγορηθεί ο ίδιος για μαστροπεία. Σε περίπτωση που ο εραστής της συζύγου αποδεικνυόταν ότι ήταν ηθοποιός ή ελεύθερος, ο άνδρας είχε κάθε δικαίωμα να τον σκοτώσει. Αν όμως ο πατέρας βρει την ανύπαντρη κόρη του με τον αγαπημένο της, τότε έχει το δικαίωμα να τον χτυπήσει ανεξάρτητα από την κοινωνική του θέση. Από την άλλη, οι άνδρες που απατούσαν τις γυναίκες τους με ιερόδουλες, ηθοποιούς και άλλες μοχθηρές γυναίκες δεν τιμωρούνταν νομικά με κανέναν τρόπο.

Ο δολοφόνος των γονιών επρόκειτο να πνιγεί σε ένα δερμάτινο σάκο με ζώα

Αυτό το είδος της θανατικής ποινής καταδικάζονταν συνήθως στους Ρωμαίους που είχαν διαπράξει το φόνο στενών συγγενών. Επιπλέον, άνθρωποι πνίγονταν για εντελώς διαφορετικά αδικήματα και επίσης αρκετά συχνά. Αλλά ήταν στους δολοφόνους συγγενών που ένα ζώο μπήκε σε μια τσάντα - ένα σκυλί, ένα φίδι ή μια μαϊμού. Σύμφωνα με την αρχαία πεποίθηση, αυτά τα ζώα θεωρούνταν πολύ κακά για να τιμήσουν τους πατέρες τους. Και γενικά, ο ίδιος ο πνιγμός σε ένα σάκο εκείνες τις μέρες θεωρούνταν εξαιρετικά ταπεινωτικός και ανάξιος τρόπος να αφαιρέσει κανείς τη ζωή ενός ανθρώπου. Οι αριστοκράτες συνήθως εκτελούνταν διαφορετικά.

Οι ιερόδουλες έπρεπε να βάψουν τα μαλλιά τους ανοιχτά ή κόκκινα

Αυτό οφείλεται στις πολυάριθμες κατακτητικές εκστρατείες των Ρωμαίων στρατηγών στην Κεντρική Ευρώπη. Πολύ σύντομα, η πρωτεύουσα μιας τεράστιας αυτοκρατορίας πλημμύρισε κυριολεκτικά από αιχμάλωτες γυναίκες από τη Γερμανία και τη Γαλατία. Τις περισσότερες φορές κατέληγαν σε οίκους ανοχής ως σκλάβοι και ιερόδουλες. Και αφού ανάμεσά τους κυριαρχούσαν οι ξανθιές και οι κοκκινομάλλες, σύντομα εκδόθηκε ένα επίσημο διάταγμα που υποχρέωνε όλες τις ρωμαϊκές «ιέρειες της αγάπης» να βάψουν τα μαλλιά τους ανοιχτά ή κόκκινα, ώστε να διακρίνονται από τις «αξιοπρεπείς μελαχρινές».

Για την αυτοκτονία απαιτούνταν η έγκριση της Γερουσίας

Τότε δεν επιτρεπόταν στους πολίτες να αυτοκτονήσουν ακριβώς έτσι, με τη θέλησή τους. Εάν ένα άτομο εξέφραζε την επιθυμία να αυτοκτονήσει, έπρεπε να υποβάλει επίσημη αναφορά στη Γερουσία με λεπτομερή περιγραφή των λόγων που τον ώθησαν σε ένα τέτοιο βήμα. Εάν οι γερουσιαστές μετά τη συνάντηση βρήκαν αυτούς τους λόγους ικανοποιητικούς, τότε έδωσαν στον αιτούντα ένα δωρεάν δηλητήριο για να πεθάνει.

Ένας πατέρας μπορούσε να πουλήσει τα παιδιά του ως σκλάβα τρεις φορές

Ο πατέρας της οικογένειας στη Ρώμη γενικά απολάμβανε πολύ σοβαρό σεβασμό και είχε μια σειρά από αναφαίρετα δικαιώματα. Ένα από αυτά είναι το δικαίωμα να πουλήσετε τα παιδιά σας σε προσωρινή σκλαβιά. Ωστόσο, θα είναι προσωρινό ή μόνιμο, αποφάσισε και ο πατέρας. Στα κείμενα που μας έφτασαν δεν υπάρχουν σαφείς ενδείξεις για το τι είδους σύμβαση είχε συναφθεί σε αυτή την περίπτωση και τι περιορισμούς είχε. Είναι γνωστό ότι κάποια στιγμή ο πατέρας θα μπορούσε να απαιτήσει να του πουληθεί ξανά ο γιος. Σε μια τέτοια περίπτωση, έλαβε και πάλι εξουσία πάνω στο παιδί του και θα μπορούσε να το πουλήσει ξανά. Ωστόσο, ο νόμος των Δώδεκα Πινάκων επέτρεψε αυτή την πώληση να επαναληφθεί έως και τρεις φορές. Μετά την τριπλή πώληση, ο γιος απελευθερώθηκε εντελώς από την εξουσία του πατέρα του.

Μια γυναίκα μπορούσε να φύγει από το σπίτι για τρεις ημέρες για να παρατείνει τη «δοκιμαστική περίοδο» της πριν από το γάμο

Γενικά, εκείνες τις μέρες στη Ρώμη υπήρχαν τρεις τύποι γάμου. Οι δύο πρώτοι έμοιαζαν με έναν σύγχρονο επίσημο γάμο, αλλά ο τρίτος τύπος πρότεινε ότι το ζευγάρι παντρεύεται μόνο μετά από ένα χρόνο γάμου. Ένα είδος «δοκιμαστικής περιόδου» κατά την οποία και οι δύο μπορούν να κοιτάξουν ο ένας τον άλλον και να καταλάβουν αν αξίζει να δέσουν τον κόμπο. Επιπλέον, εάν κατά τη διάρκεια του έτους μια γυναίκα έφυγε από το σπίτι του μελλοντικού συζύγου της για περισσότερες από τρεις ημέρες και τρεις νύχτες, τότε η αντίστροφη μέτρηση άρχιζε εκ νέου.

Ο πατέρας της οικογένειας θα μπορούσε νόμιμα να σκοτώσει ολόκληρη την οικογένειά του

Αυτό ήταν ιδιαίτερα έντονο στην πρώιμη προαυτοκρατορική περίοδο της Ρώμης. Το μεγαλύτερο μέλος της δυναστείας θεωρούνταν πατέρας της οικογένειας. Του δόθηκαν απόλυτα δικαιώματα μέσα στην οικογένειά του. Εδώ ήταν ο αρχιερέας, και ο κατήγορος, και ο δικαστής και ο δήμιος, αν χρειαζόταν. Επιπλέον, ακόμα κι αν οι γιοι είναι ήδη ενήλικες και έχουν τις δικές τους οικογένειες, ενώ ο πατέρας τους είναι εν ζωή, είναι αυτός που θεωρείται αρχηγός της οικογένειας. Του ανήκει η γυναίκα του, τα παιδιά και οι σύζυγοί τους. Και ανήκουν με την πλήρη έννοια της λέξης. Ο πατέρας της οικογένειας μπορούσε να σκοτώσει τη σύζυγο για προδοσία, την κόρη - για εξωσυζυγικές υποθέσεις, γιους - για το αδίκημα.