Πώς και γιατί ο σοβιετικός λαός αντιστάθηκε στην «αποσταλινοποίηση»

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Πιστεύεται ότι η λατρεία της προσωπικότητας του Ιωσήφ Στάλιν, ο οποίος γεννήθηκε πριν από 140 χρόνια, επιβλήθηκε από ψηλά και, αφού αποκαλύφθηκε στο 20ο Συνέδριο του Κόμματος, κατέρρευσε. Στην πραγματικότητα, τόσο μεταξύ του λαού όσο και μεταξύ της διανόησης υπήρξαν πολλές προσπάθειες αντίστασης στην αποσταλινοποίηση. Αν και το κράτος τιμώρησε γι' αυτό όχι λιγότερο σκληρά από ό,τι για τη φιλελεύθερη διαφωνία.

Το κίνημα των αντιφρονούντων στην ΕΣΣΔ συνδέεται σήμερα σχεδόν αποκλειστικά με μια φιλοδυτική αντιπολίτευση ενάντια στη σοβιετική εξουσία. Σαν αυτούς που βγήκαν στην Κόκκινη Πλατεία το 1968, κατά τη διάρκεια της καταστολής της Άνοιξης της Πράγας, με μια αφίσα «Για τη δική μας και τη δική σου ελευθερία», οκτώ άτομα. Ή η Valeria Novodvorskaya, η οποία σκόρπισε αντισοβιετικά φυλλάδια στο Παλάτι των Συνεδρίων του Κρεμλίνου ένα χρόνο αργότερα. Σε μια ακραία περίπτωση - με «τίμιους μαρξιστές» που επέκριναν τις σταλινικές και μεταγενέστερες εντολές, όπως ο ιστορικός Ρόι Μεντβέντεφ.

Εν τω μεταξύ, υπήρχε μια ισχυρή αντίθεση στο ΚΚΣΕ της εποχής της απόψυξης και της στασιμότητας από μια εντελώς διαφορετική πλευρά: λένε, εκφυλίστηκε, συντρίφτηκε, σάπια, γραφειοκράτες ήρθαν στην εξουσία και πρόδωσαν την υπόθεση Λένιν-Στάλιν. Επιπλέον, στις κουζίνες εκατομμύρια άνθρωποι σκέφτηκαν έτσι, χιλιάδες από τους πιο δραστήριους έπεσαν στην προσοχή των υπηρεσιών επιβολής του νόμου και κάποιοι συνέχισαν σε πολιτικό αγώνα - έκαναν μαζική αναταραχή, δημιούργησαν ακόμη και αντίστοιχους κύκλους και υπόγειες οργανώσεις.

Το τελευταίο προκάλεσε ιδιαίτερα γρήγορη ανταπόκριση από τις ειδικές υπηρεσίες. «Αντίθετα οι διαφωνούντες» έλαβαν σημαντικές ποινές, πηγαίνοντας σε φυλακές ή ψυχιατρεία. Και καμία δυτική φωνή δεν τους στάθηκε και κανείς δεν αντάλλαξε τέτοιους «χούλιγκανς» (όπως ο συγγραφέας Βλαντιμίρ Μπουκόφσκι για τον Χιλιανό κομμουνιστή Λουίς Κορβαλάν) …

Στο βιβλίο αναφοράς "58.10 Εποπτικές διαδικασίες της Εισαγγελίας της ΕΣΣΔ 1953-1991", το οποίο περιέχει πληροφορίες για ποινικές υποθέσεις για αντισοβιετική προπαγάνδα, μπορείτε να βρείτε πολλά τέτοια παραδείγματα.

Κρασί και αίμα στα μνημεία του αρχηγού

Στις 25 Φεβρουαρίου 1956, ο Nikita Khrushchev διάβασε την περίφημη έκθεσή του «On the Cult of the Personality». Παρά τη μυστικότητα, η συγκλονιστική είδηση διαδόθηκε γρήγορα σε όλη τη χώρα. Για ευνόητους λόγους προκάλεσε ιδιαίτερα έντονη αντίδραση στη Γεωργία. Η λαϊκή αναταραχή ξεκίνησε με εκδηλώσεις πένθους στις 5 Μαρτίου με αφορμή την επέτειο των τριών ετών από τον θάνατο του Στάλιν.

Κατάθεση στεφάνων και αυθόρμητες συγκεντρώσεις, συνοδευόμενες από την τοπική παράδοση του ποτίσματος των μνημείων με κρασί, πραγματοποιήθηκε στην Τιφλίδα, το Γκόρι και το Σουχούμι. Οι παρευρισκόμενοι τραγούδησαν τραγούδια, ορκίστηκαν πίστη στον αρχηγό και έκαναν έκκληση ακόμη και στον Κινέζο Στρατάρχη Ζου Τε, ο οποίος τότε επισκεπτόταν τη Γεωργία. Έστειλε ήρεμα πολλά μέλη της αντιπροσωπείας του για να καταθέσουν λουλούδια.

Σε μια συγκέντρωση στο Γκόρι στις 9 Μαρτίου, ένας συμμετέχων στον πόλεμο I. Kukhinadze, αξιωματικός του στρατιωτικού γραφείου εγγραφής και στράτευσης, επέπληξε τον Anastas Mikoyan (ο Αρμένιος που κατείχε τη θέση του πρώτου αντιπροέδρου του Συμβουλίου Υπουργών της ΕΣΣΔ ήταν ιδιαίτερα αντιπαθής στη Γεωργία, θεωρώντας, μαζί με τον Χρουστσόφ, έναν από τους κύριους ενόχους αυτού που συνέβαινε), απαίτησε να μην μεταφερθεί το σώμα του Στάλιν στο Γκόρι και να φύγει στη Μόσχα, αφού είναι ο ηγέτης ολόκληρου του σοβιετικού λαού, είπε ότι ο στρατός θα υποστήριζε τον λαό και θα μπορούσε να παρέχει όπλα.

Και η επικεφαλής του τμήματος της περιφερειακής εκτελεστικής επιτροπής των βουλευτών εργαζομένων Τ. Μπανετισβίλι, λόγω δυσαρέσκειας για την αποκάλυψη της λατρείας της προσωπικότητας, έστειλε δύο ανώνυμες επιστολές στην Κεντρική Επιτροπή του Κομμουνιστικού Κόμματος της Γεωργίας, στις οποίες έβριζε την ηγέτες του κόμματος.

Στην Τιφλίδα, στις 9 Μαρτίου, ένα πλήθος χιλιάδων προσπάθησε να πάρει τον τηλέγραφο στο δρόμο του Λένιν για να ενημερώσει τη Μόσχα και τον κόσμο για τα αιτήματά τους. Αρκετοί νεαροί που μπήκαν στο κτίριο ως σύνεδροι συνελήφθησαν και στη συνέχεια σημειώθηκαν οι πρώτες συμπλοκές με την αστυνομία. Αποδείχθηκε ότι η πλειονότητα των τοπικών αξιωματικών επιβολής του νόμου συμπάσχει με τους διαδηλωτές.

Για παράδειγμα, ο αστυνομικός Khundadze ανέφερε ότι ο πολίτης Kobidze μίλησε στο μνημείο του Στάλιν, διάβασε ένα ποίημα της δικής του σύνθεσης "Δεν πέθανε" και στη συνέχεια έσκισε και πέταξε το πορτρέτο του ίδιου μισητού Mikoyan. Αλλά οι αξιωματικοί του Υπουργείου Εσωτερικών ζήτησαν από τον Khundadze να αποσύρει τη δήλωση και στη συνέχεια τον συνέλαβαν ακόμη και για συκοφαντική δυσφήμιση. Ως αποτέλεσμα, λίγους μήνες αργότερα η υπόθεση απορρίφθηκε από το Ανώτατο Δικαστήριο της Γεωργιανής ΣΣΔ.

Οι υπάλληλοι ασφαλείας έλαβαν οδηγίες να επιλύσουν επειγόντως το πρόβλημα. Η καταστολή των ταραχών εποπτευόταν από τον τότε επικεφαλής του περιφερειακού τμήματος του Λένινγκραντ της KGB, στρατηγό Σεργκέι Μπελτσένκο, καθώς και από τον αντισυνταγματάρχη Φίλιπ Μπόμπκοφ, τον μελλοντικό επικεφαλής του 5ου τμήματος της Επιτροπής, και στη συνέχεια τον επικεφαλής της αναλυτικό τμήμα της ομάδας Most του ολιγάρχη Βλαντιμίρ Γκουσίνσκι. Σύμφωνα με τις αναμνήσεις του Μπελτσένκο, η αναταραχή πήρε γρήγορα εθνικιστικό χαρακτήρα, ακούστηκαν συνθήματα για το χωρισμό της Γεωργίας από την ΕΣΣΔ, καθώς και κατά των Ρώσων και των Αρμενίων. Είναι δύσκολο να κρίνουμε πόσο αντικειμενικός είναι ο στρατηγός εδώ, ωστόσο, είναι προφανές ότι ο λόγος για αυτό που συνέβη βρισκόταν ακριβώς στην έκθεση του Χρουστσόφ.

Οι ταραχές σταμάτησαν με τη συμμετοχή του στρατού. Σύμφωνα με το Υπουργείο Εσωτερικών της Γεωργιανής ΕΣΣΔ, 15 άνθρωποι σκοτώθηκαν και 54 τραυματίστηκαν, περίπου 200 συνελήφθησαν. Στις αναμνήσεις των συμμετεχόντων στα γεγονότα, ο αριθμός των θυμάτων αυξάνεται σε αρκετές εκατοντάδες, υπάρχουν ακόμη και πολυβόλα που πυροβολούν κατά του πλήθους, κάτι που είναι προφανές. Αλλά το γεγονός ότι η δυσαρέσκεια για την αποσταλινοποίηση στη Γεωργία ήταν γενικής φύσεως είναι αναμφισβήτητο.

«Και ο ευγενής Χρουστσόφ κυβερνά τη χώρα, και κάθε Φουρτσέβα επίσης»

Τον Ιούνιο του 1957, υπήρξε μια ανεπιτυχής ομιλία από τους παλιούς σταλινικούς συνεργάτες Vyacheslav Molotov, Georgy Malenkov και Lazar Kaganovich εναντίον του Χρουστσόφ, τον οποίο προσπάθησαν να απομακρύνουν από ηγετικές θέσεις. Με την υποστήριξη του στρατάρχη Georgy Zhukov και της κομματικής ονοματολογίας, ο Nikita Sergeevich κατάφερε να αποκρούσει την επίθεση. Απομακρύνθηκαν από όλες τις θέσεις και εκδιώχθηκαν από το ΚΚΣΕ. Ο Μολότοφ στάλθηκε ως πρεσβευτής στη Μογγολία, ο Μαλένκοφ στάλθηκε για να διοικήσει το εργοστάσιο παραγωγής ενέργειας στο Ουστ-Καμενογκόρσκ και ο Καγκάνοβιτς στάλθηκε στο καταπιστευτήριο κατασκευής στο Asbest.

Ωστόσο, η «αντικομματική ομάδα» βρήκε πολλούς υποστηρικτές που εξέφρασαν την αγανάκτησή τους με διαφορετικούς τρόπους.

Κάποιοι επιδόθηκαν σε απρόσεκτες συνομιλίες, τις οποίες άγρυπνοι πολίτες ειδοποίησαν τις αρμόδιες αρχές.

Ο Μποκουτσάβα, φοιτητής του Ινστιτούτου Φυσικής Αγωγής του Λένινγκραντ, έχοντας ακούσει τις ειδήσεις του ραδιοφώνου για την ολομέλεια, είπε ότι «ο Μολότοφ, ο Μαλένκοφ και ο Καγκάνοβιτς είναι πολύ δημοφιλείς μεταξύ των ανθρώπων. Αν ο Μολότοφ ρίξει μια κραυγή στη Γεωργία, τότε όλοι οι Γεωργιανοί θα τον ακολουθήσουν».

Χωρίς δουλειά και καθόλου νηφάλιο Γκιματντίνοφ στις 19 Ιουνίου 1957, σε μια στάση τρόλεϊ στην ηλιόλουστη πρωτεύουσα της Κιργιζίας, ο Φρούνζε φώναξε: "Ο Χρουστσόφ προσέβαλε τον Μαλένκοφ, τον Μολότοφ, άφησαν τον κόσμο να ζήσει, θα σκοτώσω τον Χρουστσόφ!"

Του απηχούσε ο μπάρμαν Μπιριούκοφ από το Ζελένογκορσκ, ο οποίος στις 5 Αυγούστου 1957, επίσης μεθυσμένος, είπε ότι «θα άφηνε μόνο τον Μολότοφ, τον Μαλένκοφ και τον Καγκάνοβιτς και θα κρεμάσει τους υπόλοιπους».

Άλλοι οι ίδιοι έγραψαν στα ανώτερα κομματικά όργανα.

Ο δάσκαλος του σχολείου N. Sitnikov από την περιοχή της Μόσχας τον Σεπτέμβριο-Οκτώβριο του 1957 έστειλε έξι ανώνυμες επιστολές στην Κεντρική Επιτροπή του κόμματος, στις οποίες αποκάλεσε την πολιτική του αντιλενινιστική, έγραψε ότι η κυβέρνηση ταΐζει τον λαό με παραμύθια αντί για φαγητό και εξέφρασε διαφωνία με την απόφαση για την «αντικομματική ομάδα».

Ο Ν. Πρίντσεφ από την περιοχή του Σμολένσκ έγραψε στην Κεντρική Επιτροπή του ΚΚΣΕ ότι ο Χρουστσόφ ήταν «προδότης του σοβιετικού λαού, που ανταποκρίνεται σε όλες τις απαιτήσεις των ιμπεριαλιστών των ΗΠΑ».

Και ο αρχιμηχανικός του εργοστασίου του Λένινγκραντ V. Kreslov έστειλε ένα μήνυμα προσωπικά στον πρόεδρο του Υπουργικού Συμβουλίου Νικολάι Μπουλγκάνιν εκ μέρους της Ένωσης Αγώνα Ενάντια Σου, η οποία περιλαμβάνει «παλιούς, ειλικρινείς επαναστάτες, λενινιστές-μπολσεβίκους»: «Χρουστσόφ δυσανασχετεί με τους εργαζόμενους της Ρωσίας… τα αφεντικά - συκοφάντησε τον ηγέτη των λαών του Στάλιν».

Ο ελεύθερος επαγγελματίας καλλιτέχνης Shatov από τη Μόσχα κυκλοφόρησε τα ποιήματά του:

«Οι κυβερνώντες έχουν αφαιρέσει τον κόσμο από τους λογαριασμούς, το δέρμα τους είναι πιο αγαπητό σε αυτούς. Και η χώρα κυβερνάται από τον ευγενή Χρουστσόφ, και κάθε Φουρτσέβα επίσης».

Κάποιοι έφτιαχναν φέιγ βολάν και μάλιστα γκράφιτι.

Στην περιοχή Tambov, στις 4 Ιουλίου 1957, οι Fateev έφτιαξαν και σκόρπισαν 12 φυλλάδια σε όλο το χωριό ενάντια στο διάταγμα για μια αντικομματική ομάδα που έπεσε θύμα του «καριεριστή Χρουστσόφ».

Την επόμενη μέρα στο Λένινγκραντ, ένας εργάτης Βορόμπιοφ κόλλησε μια προκήρυξη σε ένα παράθυρο αγγελίας εργοστασίου: «Ο Χρουστσόφ είναι ένας άνθρωπος που διψάει για εξουσία…. Θα απαιτήσουμε από τον Μαλένκοφ να παραμείνει στην κυβέρνηση, όπως και ο Μολότοφ».

Την ίδια μέρα, 5 Ιουλίου, στο Orel, εμφανίστηκαν 17 επιγραφές σχετικά με την αποκατάσταση των Molotov, Malenkov και Kaganovich στις πρώην θέσεις τους, από τις οποίες εκτέθηκαν οι ντόπιοι εργάτες Nizamov και Belyaev.

«Ο Νικήτα ήθελε να πάρει τη θέση του Στάλιν για τον εαυτό του, αλλά ο Λένιν δεν διέταξε τον φρουρό να τον αφήσει να μπει»

Η απομάκρυνση της σορού του Στάλιν από το μαυσωλείο, όπως γνωρίζετε, πραγματοποιήθηκε το βράδυ της 30ης προς 31η Οκτωβρίου 1961 - ακριβώς το Χάλοουιν. Αυτή ήταν η εντολή του 22ου Συνεδρίου του ΚΚΣΕ μετά από πρόταση του πρώτου γραμματέα της περιφερειακής κομματικής επιτροπής του Λένινγκραντ, Ιβάν Σπιριντόνοφ, ο οποίος με τη σειρά του έλαβε μια τέτοια «εντολή» από τους εργάτες των εργοστασίων Kirov και Nevsky.

Έθαψαν τον Στάλιν ειδικά υπό την κάλυψη της νύχτας, φοβούμενοι τις λαϊκές διαδηλώσεις. Και παρόλο που δεν υπήρξαν μαζικές διαμαρτυρίες, υπήρξαν μεμονωμένες.

Ο απόστρατος συνταγματάρχης Β. Χόδος από το Κουρσκ έστειλε επιστολή που επέκρινε το σοβιετικό σύστημα και απειλούσε να σκοτώσει τον Χρουστσόφ. Μετά την ανάκριση, εξήγησε την πράξη του με «έναν ισχυρό συναισθηματικό ενθουσιασμό που προέκυψε μέσα του σε σχέση με την απόφαση να μεταφέρει τις στάχτες του συντρόφου Στάλιν από το μαυσωλείο και τη μετονομασία ορισμένων πόλεων».

Και ένας τεχνίτης Sergeev από το χωριό Yuzhno-Kurilskoe, στην περιφέρεια Sakhalin, φύτεψε τους παρακάτω στίχους στο κτίριο ενός τοπικού σχολείου:

Τι είδους τιμωρίες ακολούθησαν μια τέτοια ελεύθερη σκέψη; Η αυστηρότητα της τιμωρίας ήταν διαφορετική.

Ο εργάτης Kulakov από την περιοχή του Ιρκούτσκ, ο οποίος έγραψε το 1962 σε μια επιστολή προς τον Nikita Sergeevich ότι «το μεγαλύτερο μέρος του σοβιετικού λαού σας θεωρεί εχθρό του κόμματος Λένιν-Στάλιν… Κατά τη διάρκεια της ζωής του συντρόφου Στάλιν, φίλησε τον κώλο του και τώρα του ρίχνεις χώμα», έλαβε ένα χρόνο φυλάκιση …

Ο πρόεδρος μιας συλλογικής φάρμας από κοντά στο Κίεβο, μέλος του ΚΚΣΕ Μπόρις Λοσκούτοφ το ίδιο 1962 για το μνημόνιο «Ζήτω η λενινιστική κυβέρνηση χωρίς τον ομιλητή και προδότη Χρουστσόφ» βρόντηξε στη ζώνη για τέσσερα χρόνια.

Λοιπόν, E. Morokhina, που σκόρπισε φυλλάδια σε όλο το Syktyvkar: «Ο Χρουστσόφ είναι εχθρός του λαού. Χοντρό γουρουνάκι, θα προτιμούσε να πεθάνει», και κατέβηκε ελαφρά καθόλου. Δεδομένου ότι ο «εγκληματίας» αποδείχθηκε ότι ήταν έφηβη μαθήτρια, η υπόθεση κατέληξε με τη μεταφορά της εγγύησης στους ακτιβιστές της Komsomol.

Σταλινισμός και προβλήματα μεταφορών

Όλα αυτά είναι παραδείγματα της αυθόρμητης δημιουργικότητας των μαζών, και αν μιλάμε για υπόγειες οργανώσεις, τότε πρώτα απ 'όλα είναι απαραίτητο να ονομάσουμε την Ομάδα Φετίσοφ, τα μέλη της οποίας αυτοαποκαλούνταν Εθνομπολσεβίκοι.

Οι επιστήμονες της Μόσχας Alexander Fetisov και Mikhail Antonov εργάστηκαν στο Ινστιτούτο για σύνθετα προβλήματα μεταφορών. Ξεκινώντας από το ερώτημα των λόγων για την αναποτελεσματικότητα της εισαγωγής της νέας τεχνολογίας, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η οικονομία της ΕΣΣΔ είναι «ανεπαρκώς σοβιετική», «ανεπαρκώς σοσιαλιστική», ότι είναι απαραίτητο να αυξηθεί ο ρόλος της εργασίας. τάξη στη διαχείριση. Στο έργο «Χτίζοντας τον κομμουνισμό και τα προβλήματα των μεταφορών» ειπώθηκε για τη δυνατότητα οικοδόμησης του κομμουνισμού γρηγορότερα από ό,τι προβλεπόταν από το «ρεβιζιονιστικό» πρόγραμμα Χρουστσόφ.

Σε μια συνομιλία με τον συγγραφέα αυτών των γραμμών, ο Αντόνοφ χαρακτήρισε τον εθνικομπολσεβικισμό ως επιθυμία να βελτιώσει τη σοβιετική εξουσία με τον καθοριστικό ρόλο του ρωσικού λαού. «Είμαι Σοβιετικός, Ρώσος, Ορθόδοξος», υποστήριξε. «Και ούτε εγώ, ούτε ο Φετίσοφ έχουμε αντιταχθεί ποτέ στο σοβιετικό καθεστώς, όπως έκαναν οι αντιφρονούντες».

Ωστόσο, τα μέλη της ομάδας, στα οποία προσχώρησαν αρκετοί διανοούμενοι από την πρωτεύουσα τη δεκαετία του '60, αντιτάχθηκαν ενεργά στην αποσταλινοποίηση. Ο Φετίσοφ εγκατέλειψε ακόμη και το ΚΚΣΕ σε ένδειξη διαμαρτυρίας. Σύντομα άρχισαν να διανέμουν φυλλάδια στα πολυώροφα κτίρια της πρωτεύουσας, κατηγορώντας το κόμμα για αναγέννηση. Η KGB, που τους παρακολουθούσε για μεγάλο χρονικό διάστημα, συνέλαβε τέσσερα άτομα το 1968, τα οποία καταδικάστηκαν και στη συνέχεια στάλθηκαν σε ειδικά ψυχιατρικά νοσοκομεία.

Ο Φετίσοφ έφυγε από το ψυχιατρείο τέσσερα χρόνια αργότερα ως εντελώς άρρωστος και πέθανε το 1990. Και ο Mikhail Fedorovich Antonov, παρά το γεγονός ότι είναι ήδη άνω των 90 ετών, συνεχίζει να ασχολείται με τη δημοσιογραφία και τις δημόσιες δραστηριότητες, χωρίς να αλλάξει τις πεποιθήσεις του και να έχει σημαντική εξουσία στους πατριωτικούς κύκλους.

Αυτό το άρθρο λαμβάνει μόνο μια πτυχή της «αντίστροφης διαφωνίας», που σχετίζεται άμεσα με το όνομα του Στάλιν. Και το ίδιο το φαινόμενο ήταν πολύ ευρύτερο. Για παράδειγμα, μια ξεχωριστή τάση ήταν η Πολιτιστική Επανάσταση στην Κίνα, η οποία ενθουσίασε τα μυαλά των σοβιετικών φοιτητών. Σύμφωνα με τον ιστορικό Alexei Volynts, δεκάδες υπόγειες μαοϊκές ομάδες δρούσαν στην ΕΣΣΔ τις δεκαετίες του 1960 και του 1970, συμπεριλαμβανομένου του Λένινγκραντ. Υπήρχαν επίσης υποστηρικτές των ιδεών του Αλβανού ηγέτη, του πιστού σταλινικού Ενβέρ Χότζα….

Γενικά, η σοβιετική κοινωνία των δεκαετιών 50-80 δεν ήταν καθόλου τόσο ομοιογενής όσο φανταζόμαστε. Και είναι ακόμη πιο λάθος να ανάγουμε τις περίπλοκες διεργασίες που συμβαίνουν σε αυτό στην αντιπαράθεση μεταξύ φιλελεύθερων ιπποτών-υπερασπιστών των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ενός γραφειοκρατικού λεβιάθαν… Φαίνεται ότι το φαινόμενο της «αντίστροφης διαφωνίας» περιμένει ακόμη τον στοχαστικό ερευνητή του..

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Η φωτογραφία τίτλου δείχνει μια αφίσα με τον Στάλιν στη Μπαλάχνα, που αναρτήθηκε με την ευκαιρία της 140ης επετείου από τη γέννηση του Στάλιν. Όσοι έκλεισαν το τηλέφωνο δηλώνουν ότι ήταν η μεγαλύτερη αφίσα με τον Στάλιν στη Ρωσία.

Κατά τη γνώμη μου, το βασικό κριτήριο δεν πρέπει να είναι το μέγεθος, αλλά η ομορφιά της παράστασης.