Συμπερίληψη με διπλή όψη

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Βλέπετε την αφίσα «Τα παιδιά πρέπει να μάθουν μαζί». Η πρώτη σκέψη που έρχεται στο μυαλό είναι, φυσικά, μαζί. Πώς μπορεί ένας υγιής άνθρωπος να χωρίσει τα παιδιά σύμφωνα με οποιοδήποτε κριτήριο; Από τη στιγμή που το σκέφτεσαι, εγκλωβίζεσαι. Στη λογική και γλωσσική παγίδα που έστησαν οι εκπαιδευτικοί καταστροφείς για να συγκαλύψουν την προέλασή τους.

Γιατί δεν μιλάμε για διακρίσεις με βάση την εθνικότητα, το φύλο ή οποιαδήποτε άλλη βάση. Περί τίνος πρόκειται?

Αρχίζεις να καταλαβαίνεις για τι μιλάει αυτή η αφίσα και ανακαλύπτεις ότι πρόκειται για τη συνεκπαίδευση.

Συνεχίζοντας την έρευνά σας, σίγουρα θα λάβετε πληροφορίες ότι ο όρος «συμπεριληπτική εκπαίδευση», ή όπως ονομάζεται επίσης «ένταξη», προέρχεται από το λατινικό inclusi - to include ή το γαλλικό inclusif - συμπεριλαμβανομένου του εαυτού του. Ότι αυτό το είδος εκπαίδευσης υποτίθεται ότι συνεπάγεται τη διαθεσιμότητα της εκπαίδευσης για όλους με την έννοια της προσαρμογής στις διαφορετικές ανάγκες των παιδιών προκειμένου να εξασφαλιστεί η πρόσβαση στην εκπαίδευση για παιδιά με «ειδικές ανάγκες». Τα παιδιά με αναπηρίες κρύβονται κάτω από τον όρο «παιδιά με ειδικές ανάγκες».

Και πάλι, κανένα κόλπο δεν φαίνεται ακόμα - θα ήταν κανείς αντίθετος στην ιδέα ότι η εκπαίδευση ήταν διαθέσιμη σε όλους; Μόνο ένας ένθερμος μισάνθρωπος, υποστηρικτής της οπισθοδρόμησης και της καταστροφής της κοινωνίας, μπορεί να πιστέψει ότι η πρόσβαση στην εκπαίδευση πρέπει να περιοριστεί.

Επιπλέον, μπορείτε να διαπιστώσετε ότι στη Ρωσία αυτό το είδος εκπαίδευσης εισάγεται υπό την επιρροή της UNICEF. Θα εξηγήσω για όσους δεν γνωρίζουν αυτή τη συντομογραφία ότι η UNICEF είναι το Ταμείο των Ηνωμένων Εθνών για τα παιδιά, ένας διεθνής οργανισμός που λειτουργεί υπό την αιγίδα των Ηνωμένων Εθνών με έδρα τη Νέα Υόρκη.

Εφόσον η Ρωσία έχει επικυρώσει τη Σύμβαση των Ηνωμένων Εθνών για τα Δικαιώματα των Παιδιών, η UNICEF μας υπαγορεύει τώρα τις μεθόδους εφαρμογής αυτής της σύμβασης, την ερμηνεία των ρητρών αυτής της σύμβασης κ.λπ.

Ένα φυλλάδιο αφιερωμένο στη συνεκπαίδευση στη Ρωσία είναι αναρτημένο στον ιστότοπο της UNICEF. Η εισαγωγή αυτού του φυλλαδίου αναφέρει: «Μία από τις κύριες διατάξεις της Σύμβασης για τα Δικαιώματα του Παιδιού (1989) είναι ο σεβασμός και η παροχή από τα κράτη συμβαλλόμενα μέρη στη Σύμβαση όλων των δικαιωμάτων που προβλέπονται στη Σύμβαση για κάθε παιδί χωρίς διακρίσεις, ανεξαρτήτως φυλής, χρώματος, φύλου, γλώσσας, θρησκείας, πολιτικών ή άλλων πεποιθήσεων, εθνικής, εθνικής ή κοινωνικής καταγωγής, περιουσιακής κατάστασης, κατάστασης υγείας και γέννησης παιδιού, των γονέων ή των νόμιμων κηδεμόνων του ή οποιεσδήποτε άλλες συνθήκες.

Τελικά, όλα συνοψίζονται στο γεγονός ότι για να διασφαλιστούν τα δικαιώματα των ατόμων με αναπηρία και να αποκλειστούν οι διακρίσεις τους, πρέπει να μάθουν μαζί με άλλα παιδιά. Σκεφτείτε το - ειδικές συνθήκες, ειδική φροντίδα, ένα ειδικό σύστημα εκπαίδευσης που αναπτύχθηκε για έναν συγκεκριμένο τύπο ασθένειας - αυτό, αποδεικνύεται, είναι διάκριση!

Και τι μας προσφέρουν οι υποστηρικτές της συμπεριληπτικής εκπαίδευσης; Προτείνουν (και ήδη υλοποιούν!) το κλείσιμο των εξειδικευμένων σχολείων και τη μεταφορά των μαθητών στα κανονικά σχολεία.

Με τι είναι γεμάτο;

Για να κατανοήσουμε αυτό το ζήτημα, ας δούμε την ιστορία της διαμόρφωσης του εκπαιδευτικού συστήματος για παιδιά με αναπτυξιακές δυσκολίες.

Ένας από τους πρώτους Ρώσους επιστήμονες που εφάρμοσαν μια επιστημονική προσέγγιση στο πρόβλημα της διδασκαλίας των παιδιών με αναπηρίες ήταν ο I. A. Sikorsky. Η έρευνά του είναι μια από τις πρώτες προσπάθειες στην επιστήμη μας για ανθρωπολογική τεκμηρίωση της ανατροφής και της εκπαίδευσης παιδιών με αναπτυξιακές δυσκολίες. Μέχρι τη Μεγάλη Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση και τα πρώτα μεταεπαναστατικά χρόνια, η έρευνα δεν έλαβε μεγάλη κρατική υποστήριξη. Αλλά από το 1924, χάρη στα έργα του L. S. Vygotsky, έχουν υποστηριχθεί ενεργά από το κράτος και οι επιστημονικές και πρακτικές δραστηριότητες στον τομέα της ανωμαλίας αναπτύσσονται ενεργά.

Στα έργα του, ο L. S. Vygotsky έδειξε την ανάγκη να λαμβάνονται υπόψη στην εκπαίδευση και κατάρτιση τα χαρακτηριστικά διαφορετικών κατηγοριών παιδιών με αναπηρίες. Το έργο του Vygotsky και η περαιτέρω έρευνα στον τομέα της αποδοτικολογίας είχαν ως αποτέλεσμα την ανάπτυξη διαφόρων εκπαιδευτικών και εκπαιδευτικών συστημάτων για παιδιά με διάφορες νοητικές αναπηρίες. Δεν είναι μυστικό για κανέναν ότι διαφορετικές ασθένειες, καθώς και η σοβαρότητα αυτών των ασθενειών, απαιτούν διαφορετική προσέγγιση για να επιτευχθεί το μέγιστο επίπεδο μάθησης.

Θα πει κάποιος: «Γιατί ο συγγραφέας μιλάει μόνο για ψυχικές διαταραχές, υπάρχουν ακόμα χρήστες αναπηρικών αμαξιδίων;». Συμφωνώ με αυτό και εισάγω κάποια πρόχειρη ταξινόμηση των ελαττωμάτων. Μπορούν να υποδιαιρεθούν σε ελαττώματα στην όραση, την ακοή, την ομιλία, τη νοημοσύνη και τις κινητικές διαταραχές.

Κάθε λογικός άνθρωπος κατανοεί ότι κάθε κατηγορία ελαττωμάτων απαιτεί μια ανεξάρτητη προσέγγιση στη μάθηση. Επιπλέον, η σοβαρότητα του ελαττώματος μπορεί επίσης να κάνει τις δικές της προσαρμογές. Για παράδειγμα, ένας τελείως τυφλός πρέπει να μάθει τη γραφή Braille, μια γραμματοσειρά αφής με κουκκίδες που αναπτύχθηκε το 1824 από τον Louis Braille, ο οποίος έχασε την όρασή του σε ηλικία τριών ετών. Και όλη η επικοινωνία με τους άλλους σε τέτοιους ανθρώπους περνά μέσα από ακοή και απτικές αισθήσεις. Ταυτόχρονα, τα άτομα με χαμηλή όραση έχουν την ικανότητα να βλέπουν μεγάλα αντικείμενα και αυτό μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως πρόσθετος παράγοντας στη μάθηση.

Δεν είναι λιγότερο προφανές ότι για τους κωφούς και βαρήκοους, η εκπαίδευση πρέπει να γίνεται με μέγιστη οπτικοποίηση. Και ούτω καθεξής για κάθε τύπο ελαττωμάτων.

Πώς μπορεί αυτός ο διαχωρισμός να εφαρμοστεί πιο αποτελεσματικά;

Αναπτύξτε εξειδικευμένα προγράμματα για κάθε τύπο απόκλισης.

Εκπαιδεύστε εκπαιδευτικούς που ειδικεύονται σε συγκεκριμένο τύπο ή αρκετούς παρόμοιους τύπους αποκλίσεων.

Δημιουργήστε ειδικά σχολεία και συγκεντρώστε εκπαιδευμένους δασκάλους και παιδιά με ίδιες ή παρόμοιες αναπηρίες.

Αυτό έγινε στην ΕΣΣΔ. Και αυτό έδωσε το αποτέλεσμα. Έχω ήδη γράψει στα άρθρα μου για τη διάσημη σχολή του Meshcheryakov και του Ilyenkov για κωφάλαλους, ένας από τους απόφοιτους των οποίων έγινε διδάκτορας ψυχολογικών επιστημών.

Τώρα η UNICEF το αποκαλεί διάκριση και απαιτεί τέτοια παιδιά να σπουδάζουν σε κανονικές τάξεις.

Αυτό λέει το φυλλάδιο που ανέφερα παραπάνω: «Οι βασικές ιδέες και αρχές της συνεκπαίδευσης ως διεθνούς πρακτικής για την πραγματοποίηση του δικαιώματος στην εκπαίδευση των ατόμων με ειδικές ανάγκες διατυπώθηκαν για πρώτη φορά πληρέστερα στη Διακήρυξη της Σαλαμάνκα» για τις αρχές, τις πολιτικές και Πρακτικές στην εκπαίδευση για άτομα με ειδικές ανάγκες» (1994). Περισσότεροι από τριακόσιοι συμμετέχοντες, που εκπροσωπούν 92 κυβερνήσεις και 25 διεθνείς οργανισμούς, δήλωσαν στη Διακήρυξη της Σαλαμάνκα την ανάγκη «ριζικής μεταρρύθμισης των ιδρυμάτων γενικής εκπαίδευσης», αναγνωρίζοντας την «ανάγκη και την επείγουσα ανάγκη παροχής εκπαίδευσης σε παιδιά, νέους και ενήλικες με ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες εντός το κανονικό εκπαιδευτικό σύστημα.". ".

Σκέψου το! Με τα παραπάνω λόγια, δεν υπάρχει ούτε λίγη λογική, ούτε λίγη προσπάθεια για το μέγιστο επίπεδο εκπαίδευσης για κανέναν. Υπάρχει μόνο μια τρελή δήλωση ότι τα ιδρύματα ειδικής αγωγής αποτελούν διάκριση και το δικαίωμα στην εκπαίδευση πραγματοποιείται μέσω της εκπαίδευσης στις γενικές τάξεις των απλών σχολείων.

Λοιπόν, πώς γίνεται αυτό το δικαίωμα αν σε γενικές τάξεις ο δάσκαλος δεν μπορεί να είναι ειδικός σε όλα τα είδη ελαττωμάτων; Δεν μπορεί να κατακτήσει όλες τις τεχνικές που είναι απαραίτητες για τη διδασκαλία των παιδιών με διάφορα είδη αναπηρίας. Ας φανταστούμε όμως για μια στιγμή ότι ο δάσκαλος τα έχει κατακτήσει όλα αυτά. Πρέπει να δίνει το πρόγραμμα σε απλά παιδιά και παιδιά με αναπηρία ταυτόχρονα στην ίδια τάξη. Και αν υπάρχουν παιδιά με διαφορετικές αναπηρίες στην τάξη; Η δουλειά του δασκάλου χωρίζεται σε διδασκαλία πολλών προγραμμάτων σε χρόνο περιορισμένο σε ένα μάθημα.

Ίσως μου διαφεύγει κάτι και η Δήλωση της Σαλαμάνκα περιέχει εύλογα σημεία; Ας ρίξουμε μια ματιά στις αρχές που αναγράφονται σε αυτή τη δήλωση:

Ας ρίξουμε μια ματιά σε αυτά τα σημεία. Ας αναζητήσουμε ένα υγιές σιτάρι.

Το πρώτο σημείο είναι αναμφισβήτητο. Πράγματι, κάθε παιδί πρέπει να έχει οικονομική εκπαίδευση.

Όμως ήδη το δεύτερο σημείο εγείρει σοβαρά ερωτήματα. Το να λες ότι όλοι οι άνθρωποι είναι μοναδικοί σημαίνει να μην λες τίποτα. Λοιπόν, μοναδικό - και τι; Θα φτιάξουμε ένα πρόγραμμα προσωπικής προπόνησης για όλους; Και να κολλήσετε σε εκατομμύρια προγράμματα; Αυτό σίγουρα δεν είναι δυνατό. Ανεξάρτητα από το πόσο μοναδικοί είναι οι άνθρωποι, μπορείτε πάντα να αναγνωρίσετε ομάδες ανθρώπων με παρόμοιες ικανότητες και ενδιαφέροντα. Και αυτό είναι ένα εντελώς διαφορετικό θέμα.

Εάν δεν λάβετε υπόψη αυτό που είπα παραπάνω, δηλαδή την ενοποίηση των ανθρώπων βάσει ενδιαφερόντων και ικανοτήτων, τότε το τρίτο σημείο, το οποίο μιλάει για την ανάγκη να ληφθεί υπόψη όλη η ποικιλομορφία των χαρακτηριστικών και των αναγκών κατά την ανάπτυξη προγραμμάτων σπουδών, φαίνεται παράλογος.

Και τέλος, το επόμενο σημείο μιλάει για άτομα με ειδικές ανάγκες. Και περιέχει αλληλοαποκλειόμενες διατριβές.

Η πρώτη διατριβή λέει ότι αυτά τα άτομα πρέπει να έχουν πρόσβαση στην εκπαίδευση στα γενικά σχολεία.

Το δεύτερο είναι ότι πρέπει να παρέχουν όλες τις ανάγκες τους.

Σκεφτείτε το - αντί να δημιουργήσετε (ή μάλλον, να διατηρήσετε την ήδη υπάρχουσα) αποτελεσματική υποδομή που να καλύπτει όλες τις ανάγκες των ατόμων με αναπηρία συγκεντρωμένα σε ομάδα σύμφωνα με αυτές ακριβώς τις ανάγκες, προτείνεται να ψεκαστούν σε διαφορετικά σχολεία και να προσπαθήσετε να δημιουργήσετε άνετες συνθήκες σε κάθε ένα. Πρόκειται για διάκριση όταν, υπό το πρόσχημα της φροντίδας ενός ατόμου, τοποθετείται σε ένα περιβάλλον που δεν μπορεί να διαμορφώσει τις προϋποθέσεις για αποτελεσματική εκπαίδευση του παιδιού.

Τέλος, το τελευταίο σημείο είναι μια αβάσιμη δήλωση ότι η συνεκπαίδευση είναι ένα αποτελεσματικό μέσο για την καταπολέμηση των στάσεων που εισάγουν διακρίσεις. Κανείς δεν μιλάει για την ποιότητα της εκπαίδευσης σε ένα τέτοιο σύστημα. Δεν ενδιαφέρει τους υπογράφοντες αυτής της δήλωσης.

Έτσι, η συμπερίληψη μετατρέπεται σε όπλο διπλής όψης. Ένα όπλο με δίκοπο είναι ένα όπλο που έχει μια κοφτερή λεπίδα και στις δύο πλευρές. Και με μεταφορική έννοια, είναι κάτι που μπορεί να προκαλέσει συνέπειες και στις δύο πλευρές. Αυτή η συμπερίληψη έχει συνέπειες και στις δύο πλευρές: χάνουμε την ευκαιρία να εκπαιδεύσουμε τα άτομα με αναπηρίες με κατάλληλο και ποιοτικό τρόπο, αφενός, και αφετέρου, λόγω έλλειψης χρόνου για τον δάσκαλο, το πρόγραμμα απλοποιείται, και το επίπεδο εκπαίδευσης μειώνεται.

Επιπλέον, κατά τη διαδικασία εισαγωγής της ένταξης, αφήνουμε αζήτητη τη μοναδική γνώση που αποκτήθηκε ως αποτέλεσμα της έρευνας στον τομέα της ανωμαλίας, αφήνουμε άνεργους ειδικούς υψηλής ποιότητας και στη συνέχεια απολύουμε καθηγητές πανεπιστημίου που εκπαίδευσαν αυτούς τους ειδικούς. Δηλαδή, καταστρέφουμε έναν ολόκληρο κλάδο επιστημονικής έρευνας.

Η εισαγωγή της ενταξιακής εκπαίδευσης, που οδηγεί στην καταστροφή των υφιστάμενων συστημάτων ειδικής αγωγής που έχουν αναπτυχθεί όλα αυτά τα χρόνια, στην καταστροφή των συστημάτων κατάρτισης εκπαιδευτικών και στη μείωση της επιστημονικής δραστηριότητας, είναι ένα ακόμη πλήγμα για ολόκληρο το εκπαιδευτικό σύστημα στο πλαίσιο του πολέμου με την εκπαίδευση.