Τέλος χρόνου
Τέλος χρόνου

Βίντεο: Τέλος χρόνου

Βίντεο: Τέλος χρόνου
Βίντεο: Ρωσία-Ουκρανία δεν θα είναι ποτέ ίδιες μετά τον πόλεμο: Οι μακροχρόνιες συνέπειες και η αλλαγή ρόλων 2024, Ενδέχεται
Anonim

Όσο βρισκόμαστε στη Γη, δεν μας είναι δύσκολο να προσδιορίσουμε την ώρα, χωρίζοντάς την σε ορόσημα - λεπτό, ώρα, ημέρα, έτος, αιώνας, χιλιετία, εποχή. Ακόμα κι αν, ως αποτέλεσμα ενός άγνωστου κατακλυσμού, όλα τα χρονόμετρα του πλανήτη ήταν εκτός λειτουργίας, ο χρόνος θα μπορούσε να προσδιοριστεί από τον ήλιο. Αλλά κάποιος πρέπει μόνο να βρίσκεται στο διάστημα, και το έργο γίνεται πολύ πιο δύσκολο - πού είναι η κορυφή, πού είναι το κάτω μέρος; Πού είναι η αρχή μιας νέας μέρας, μιας νέας χρονιάς, μιας νέας εποχής;

Το παρελθόν και το μέλλον είναι μια ακόμη ψευδαίσθηση που δημιουργείται από την ανθρώπινη μνήμη.

Ασχολούμαι με τα προβλήματα της πραγματικής ιστορίας της ανθρωπότητας. Συνειδητοποιώντας ότι η σύγχρονη, επίσημη ιστορία δεν είναι επιστήμη, αλλά μυθολογία, καταλήγω ολοένα και περισσότερο στο συμπέρασμα ότι η έννοια του χρόνου, που δημιουργήθηκε από τους ίδιους τους ανθρώπους, για δική τους ευκολία, δεν είναι φυσική ποσότητα και επομένως δεν υπάρχει. Το κύριο λάθος των ιστορικών είναι ότι εισήγαγαν την έννοια του χρόνου στην ψευδοεπιστήμη τους ως ένα φυσικό μέγεθος που συμμετέχει στη διαδικασία της εξέλιξης. Στην πραγματικότητα, ο χρόνος είναι μόνο μία από τις παραμέτρους που χαρακτηρίζουν κάθε διαδικασία. Ένα δευτερόλεπτο, ένα λεπτό, μια ώρα είναι απλώς μεγέθη που μετρούν αυτό που συμβαίνει, όπως αμπέρ, ωμ, βολτ, faraday, χιλιόμετρο κ.λπ. καταλήγουν σε έναν ορισμό αυτών των μεγεθών. Και ως εκ τούτου, έχοντας εξαντληθεί στις εφευρέσεις των ετών φωτός, των παρσέκ και των διαγαλαξιακών περιόδων, αναστενάζοντας, όρισε αυτή την κατάσταση ως «άλλους καιρούς» και «επόμενους καιρούς».

Για να καταλάβει τι έχει ειπωθεί, προσφέρω στον αναγνώστη το ακόλουθο παράδειγμα:

Ας πάρουμε ως παράδειγμα μια μη αναστρέψιμη διαδικασία - ένα κούτσουρο που κάηκε, έπαψε να υπάρχει σε αυτή τη μορφή και ο χρόνος είναι μια αντίστροφη μέτρηση από την αρχή μέχρι το τέλος της καύσης αυτού του ημερολογίου - τη μετάβασή του σε ΑΛΛΗ κατάσταση. Αν πάρουμε μια πέτρα ως σημείο αναφοράς, τότε γι' αυτήν ο χρόνος είναι μια αντίστροφη μέτρηση από τη δημιουργία της (πεταμένη εκεί), μέχρι το θάνατό της (χημικές αντιδράσεις). Και αυτό είναι, δεν υπάρχει πέτρα. Ο χρόνος είναι συνέπεια συνεχιζόμενων διεργασιών, τίποτα περισσότερο.

Έτσι, στη φύση, υπάρχουν διαδικασίες αλλαγής της ύλης, που προχωρούν προς μία κατεύθυνση. Υπάρχει ένα είδος «ποταμού» ύλης, που έχει την αρχή και το στόμα του. Η ύλη που λαμβάνεται από αυτό το «ποτάμι» έχει παρελθόν, παρόν και μέλλον. Δηλαδή, εάν λάβετε υπόψη την τύχη ενός ατόμου ή μιας πολιτείας που εξετάζει ο ερευνητής, προκύπτει ένα παράδοξο - μη συμμετέχοντας στην υπό εξέταση διαδικασία, ο ιστορικός δίνει μια περιγραφή αυτού που δεν έχει δει ποτέ, βασιζόμενος στην εμπειρία του σύγχρονες παρατηρήσεις. Δηλαδή, περιγράφοντας τα γεγονότα της αρχαιότητας, τους δίνονται τα χαρακτηριστικά της νεωτερικότητας, για τον ίδιο ακριβώς τον λόγο ότι ο ιστορικός απλά δεν μπορεί να γνωρίζει πώς έμοιαζαν οι φυσικές διεργασίες που έχουν ήδη συμβεί.

Γι' αυτό αντιλαμβανόμαστε τον Καλιγούλα, ή λέμε τη Μεγάλη Αικατερίνη, ως τους λόγους που συνέβησαν νωρίτερα, μη συνειδητοποιώντας ότι είναι απλώς συνέπεια των φυσικών διεργασιών εκείνης της εποχής.

Δηλαδή, η ιστορία λέει ξεδιάντροπα ψέματα γιατί περιγράφει αφηρημένα γεγονότα, που δεν υπήρξαν ποτέ, γνωρίζοντας καλά ότι δεν υπάρχουν ακριβή χαρακτηριστικά που να μπορούν να καθορίσουν την αλήθεια των ολοκληρωμένων διαδικασιών. Ήταν για μια τέτοια απόκρυψη του παρελθόντος που εφευρέθηκε ο χρόνος. Επιπλέον, συνδέεται με την ψηφιακή αντίληψη (τέτοιο έτος, τέτοια μέρα). Ωστόσο, το παλιό αναλογικό προζύμι έχει διατηρηθεί μέσα μας. Αρκεί να πούμε «ήταν για τον Τσάρο Μπιζέλι» και ο αναγνώστης θα αναγνωρίσει αμέσως το επεισόδιο των γεγονότων, δηλαδή «πολύ καιρό πριν». Επιπλέον, μπορεί να χαρακτηριστεί και από άλλες εκφράσεις «όταν ο καρκίνος σφυρίζει στο βουνό», «από τις πρώτες πρωινές ώρες τη Δευτέρα» ή «μετά τη βροχή την Πέμπτη». Μετά από όλα, σας δόθηκαν οι ακριβείς παραμέτρους - πάρτε το και μετρήστε το! Και ο εγκέφαλος μας λέει ότι όλα αυτά σημαίνουν «ποτέ», που σημαίνει ότι δεν υπάρχει τίποτα να μετρηθεί εκτός χρόνου.

Και εν τω μεταξύ, γνωρίζοντας τους φυσικούς, φιλοσοφικούς και άλλους πραγματικούς νόμους, μπορείτε να προσομοιώσετε αυτό που συνέβη νωρίτερα, αν, φυσικά, δείτε τα γεγονότα ως φυσική διαδικασία.

Ασαφείς? Στη συνέχεια εξηγώ: ο μάγειρας, ο οποίος, σύμφωνα με το μύθο, μαγείρεψε σούπα το 1812 στο Borodino, για τον Ναπολέοντα, δεν μπορούσε να το κάνει σωματικά λόγω του γεγονότος ότι το μαγείρεμα της σούπας απαιτούσε συγκεκριμένα κόστη που μπορούν να μετρηθούν: θερμίδες, βατ, μέτρα και άλλες παραμέτρους πραγματικών φυσικών μεγεθών. Εάν λάβουμε υπόψη και προσομοιώσουμε την κατάσταση αυτού του γεγονότος, το περιγράψουμε σύμφωνα με τις μέγιστες παραμέτρους που το επηρέασαν (ήλιος, άνεμος, φωνές από τις αρχές, το μέγεθος του λαμπτήρα κ.λπ.), μπορούμε να κάνουμε μια σύγκριση με το εργαστηριακό πείραμα που πραγματοποίησε ο ίδιος ο ερευνητής. Φυσικά, αυτή η διαδικασία είναι πολύ επίπονη, αλλά τελικά, ο υπολογιστής που στεκόταν στο γραφείο του αναγνώστη αντιπροσώπευε προηγουμένως ολόκληρα κτίρια εργοστασίων και τώρα χωράει σε ένα συνηθισμένο κινητό τηλέφωνο.

Δηλαδή, αναπαράγοντας στο εργαστήριο τα γεγονότα του παρελθόντος στη φυσική τους πορεία, μπορούμε να μιλήσουμε για την αλήθεια αυτού ή εκείνου του γεγονότος, και δεδομένου ότι η ιστορία επαναλαμβάνεται, είναι πολύ πιθανό να εξαχθούν φυσικοί νόμοι σε αυτήν την επιστήμη. Όπως μπορείτε να δείτε, η μηχανή του χρόνου υπάρχει πραγματικά και είναι μπροστά σας, αστραφτερή με μια οθόνη οθόνης.

Μια ηφαιστειακή έκρηξη, μια μάχη με έναν φίλο, μια συνομιλία με μια πεθερά, το έγκλημα του αιώνα - όλα αυτά μπορούν να περιγραφούν με φυσικές παραμέτρους. Και αυτά τα γεγονότα είναι απλώς οι συνέπειες των προηγούμενων. Δεν θα μπορούσαν να έχουν προκύψει, αν δεν υπήρχε μια αλυσίδα φυσικών διεργασιών.

Τώρα φανταστείτε πόσο εύκολο είναι να εξαπατήσετε την ανθρωπότητα. Η δήλωση ότι το 3000 π. Χ. πολέμησαν με χάλκινα ξίφη γίνεται αντιληπτή αρκετά ρεαλιστικά, λόγω της συσσώρευσης πολλαπλών κακών και ψεμάτων. Ωστόσο, δεν λαμβάνεται υπόψη ότι απαιτείται κασσίτερος για την παραγωγή του χαλκού, ο οποίος ανακαλύφθηκε επίσημα μόλις τον 13-14 αιώνα μ. Χ. Ή εδώ είναι ένα άλλο: αντίκες αγάλματα, τα περισσότερα από αυτά έχουν ξυρισμένα πρόσωπα, και το σίδερο εμφανίστηκε μόνο στον ίδιο Μεσαίωνα. Δοκίμασες το ξύρισμα με χάλκινες λεπίδες; Και μην προσπαθείς. Είναι ακόμα δυνατό να κόψετε τα γένια με χάλκινο ψαλίδι, αλλά όχι να ξυρίσετε. Από πού μπορούσε να δει ο γλύπτης της αρχαιότητας τα ξυρισμένα πρόσωπα των ανδρών, αν δεν υπήρχε τίποτα να τα ξυρίσει; Ή μήπως απλώς προσομοίωσε αυτές τις διαδικασίες χωρίς να χρησιμοποιήσει όλες τις παραμέτρους, σαν κακός μαθητής σε εργαστηριακή εργασία; Για λόγους τεμπελιάς, αντέγραψα από τους γύρω τους, που οι ίδιοι αντέγραψαν από αυτά που έβλεπαν γύρω τους. Και είδε τα ξυρισμένα πρόσωπα των ίδιων χαζών με τον εαυτό του. Πότε λοιπόν κατασκευάστηκαν αυτά τα γλυπτά της «αρχαίας αρχαιότητας»; Σωστά, στην εποχή των φυσικών διεργασιών της κατασκευής σιδήρου, ή μάλλον ακόμη αργότερα στη χρονολογική κλίμακα - τους χρόνους που αντιστοιχούν στην κατασκευή του χάλυβα. Κοιτάξτε τους μεσαιωνικούς πίνακες - οι άντρες είναι κυρίως γενειοφόροι (δεν υπολογίζουμε τα αγόρια και τους ευνουχιστές).

Κατά τη διάρκεια μιας πρόσφατης συνομιλίας σχετικά με αυτό το θέμα, εξετάζοντας το μωσαϊκό, είπα στον φύλακα του μουσείου ότι η υποδεικνυόμενη ημερομηνία δημιουργίας του, άρα και η διάρκεια ζωής του καλλιτέχνη, δεν είναι δίκαιη. Και έδωσε τους παραπάνω λόγους. Αφού το σκέφτηκε για ένα λεπτό ακριβώς, η κυρία που αποφοίτησε από το τμήμα ιστορίας ξεκαθάρισε ότι, πιθανότατα, έκανα λάθος. Και υπάρχουν πολλοί λόγοι για αυτό:

Α) η γενειάδα θα μπορούσε να ξεριζωθεί (Θεός φυλάξει μια τέτοια μαζοχίστρια γυναίκα!)

Β) τα γένια θα μπορούσαν να καούν (της πρότεινα να δοκιμάσει ένα φυσητήρα στον άντρα της).

Γ) γένια και μουστάκια, ήταν δυνατό να ξυριστεί με κοφτερό γυαλί (της πρότεινα να ξυρίσει τα πόδια της με αυτόν τον τρόπο).

Δ) ένα αιχμηρό μαχαίρι από πυριτόλιθο στα νεκρά μαμούθ που ξεφλουδίζουν την εποχή του λίθου, που σημαίνει ότι είναι αρκετά κατάλληλο για ξύρισμα (στην ερώτησή μου, γιατί οι ιστορικοί της Λίθινης Εποχής απεικονίζουν ανθρώπους με γένια και απεριποίητα μπαλώματα, δεν μπορούσα να απαντήσω. μεταβείτε στην ενότητα της έκθεσης, όπου "ξεκαθαρισμένα" μαχαίρια πυριτίου, απορρίφθηκαν, παραπέμποντας στην εμπιστευμένη θέση).

Η συζήτηση με την έξυπνη κυρία της έκανε καλό: καθώς έφευγα, παρατήρησα με ποια καχυποψία κοίταξε το μωσαϊκό. Ελπίζω ο σύζυγός της να είναι τυχερός αυτή τη φορά, σε αντίθεση με τους επισκέπτες αυτού του μουσείου, όπου τα ψέματα είναι εξυψωμένα σε επίπεδο αποδείξεων.

Γενικά το καλό είναι υλικό, σε αντίθεση με το κακό.

Εδώ είναι ένα παράδειγμα:

Σας έχει προσεγγίσει ένα άτομο που προσφέρθηκε να καταβάλει κατάθεση για το διαμέρισμα που χρειάζεστε για στέγαση. Οι συνθήκες ονομάζονται απλά άριστες - η τιμή είναι σαφώς σκουπίδια. Οι περισσότεροι άνθρωποι πέφτουν σε αυτό το είδος δολώματος. Έχετε συντάξει μια συμφωνία, σας δείξατε ένα κενό οικόπεδο με θέα στο ποτάμι, όπου θα βρίσκεται το σπίτι σας, παρουσιάσατε μια εκτίμηση και εγκρίνατε ένα χρονοδιάγραμμα για την αποπληρωμή του χρέους στον κύριο του έργου. Πληρώσατε την πρώτη δόση, δώσατε το WELCOME σας στο άτομο. Οι αναμενόμενες ημερομηνίες περνούν και οι βάτραχοι εξακολουθούν να πηδούν στην ερημιά σας. Μόλις πετάχτηκες. Πίστεψες στο ανύπαρκτο και αγόρασες κάτι που δεν είχε φυσικές διεργασίες. Αγόρασες ένα ανύπαρκτο ΚΑΚΟ.

Τι είναι ώρα ?! Για κάποιο λόγο, όλοι ξέχασαν ότι ο χρόνος είναι μια υπό όρους αξία που εισήγαγε ο ίδιος ο άνθρωπος και δεν υπάρχει στη φύση.

Στη φύση, υπάρχουν περιοδικές διαδικασίες που χρησιμοποιεί ένα άτομο ως πρότυπο για το συντονισμό των ενεργειών του με τους γύρω του. Στη φύση, υπάρχουν διαδικασίες μετάβασης της ύλης από μια κατάσταση ή μορφή σε μια άλλη. Αυτές οι διαδικασίες προχωρούν πιο γρήγορα ή πιο αργά, και είναι πραγματικές και υλικές, αλλά ο χρόνος όχι.

Οι διαδικασίες της μετάβασης της ύλης από τη μια κατάσταση στην άλλη, από τη μια ποιότητα στην άλλη, συμβαίνουν συνεχώς στο Σύμπαν και μπορεί να είναι αναστρέψιμες και μη αναστρέψιμες. Οι αναστρέψιμες διεργασίες δεν επηρεάζουν την ποιοτική κατάσταση της ύλης. Αν υπάρξει ποιοτική αλλαγή στην ύλη, παρατηρούνται μη αναστρέψιμες διεργασίες. Με τέτοιες διαδικασίες, η εξέλιξη της ύλης πηγαίνει προς μια κατεύθυνση - από τη μια ποιότητα στην άλλη, και επομένως είναι δυνατό να ποσοτικοποιηθούν αυτά τα φαινόμενα.

Για να μετρήσει αυτή την ταχύτητα, ένα άτομο βρήκε μια μονάδα υπό όρους, η οποία ονομαζόταν δευτερόλεπτο. Τα δευτερόλεπτα συγχωνεύονται σε λεπτά, λεπτά - σε ώρες, ώρες - σε ημέρες κ.λπ. Η μονάδα μέτρησης ήταν οι περιοδικές διεργασίες της φύσης, όπως η καθημερινή περιστροφή του πλανήτη γύρω από τον άξονά του και η περίοδος της περιστροφής του πλανήτη γύρω από τον Ήλιο. Ο λόγος για αυτήν την επιλογή είναι απλός: ευκολία χρήσης στην καθημερινή ζωή. Αυτή η μονάδα μέτρησης ονομάστηκε μονάδα χρόνου και άρχισε να χρησιμοποιείται παντού.

Ο χρόνος δεν είναι αιτία, αλλά συνέπεια των συνεχιζόμενων διεργασιών, τίποτα περισσότερο.

Το παρελθόν είναι η ποιοτική κατάσταση της ύλης που είχε πριν, το παρόν είναι η ποιοτική κατάσταση αυτή τη στιγμή και το μέλλον είναι η ποιοτική κατάσταση που θα λάβει αυτή η ύλη μετά την καταστροφή της υπάρχουσας ποιοτικής κατάστασης.

Έτσι, με το παρελθόν καταλάβαμε λίγο. Είμαι βέβαιος ότι μέσω μοντελοποίησης και ανάλυσης, καθώς και μαθηματικής περιγραφής, θα εξαλείψουμε όλες τις πλαστογραφίες και τις ψευδείς πληροφορίες των ιστορικών.

Παρεμπιπτόντως, οι πρόγονοί μας διέκριναν ξεκάθαρα τρεις καταστάσεις της ύλης: το παρελθόν - έπος ή nav (δηλαδή, πληροφορίες που ο ίδιος δεν ήταν μάρτυρας), παρούσα πραγματικότητα ή πραγματικότητα (δηλαδή, γεγονότα που ο παρατηρητής παρακολούθησε, και επομένως τους συμμετέχων (άμεσο ή έμμεσο)), και τέλος, το μέλλον ή το πράγμα (δηλαδή, προνοητικότητα, και για ένα άτομο που έχει ένα τέτοιο χάρισμα - προφητικό).

Όπως είναι φυσικό, τίθεται το ερώτημα για την αστρολογία. Η κίνηση των πλανητών είναι κυκλική και είναι ένα ημερολόγιο κατανοητό για την ανθρωπότητα. Κατά την παρατήρησή τους, για παράδειγμα, από τον Άρη, το ημερολόγιο θα μετατοπιστεί κατά την απόσταση μεταξύ της Γης και του Άρη. Στα άπειρα μεγέθη του σύμπαντος, αυτή η μετατόπιση θα είναι ανεπαίσθητη, αλλά για τον παρατηρητή θα αλλάξει κατά ένα σημαντικό ποσό, δεδομένου του μεγέθους του ίδιου του παρατηρητή. Αυτό εννοώ ότι το μέλλον μπορεί να προβλεφθεί μόνο σε ένα και συγκεκριμένο μέρος (για παράδειγμα, στη Γη). Ένας αστρολόγος στον Άρη θα παρατηρήσει άλλες διεργασίες που θα καθορίσουν το μέλλον. Είναι αδύνατο να αλλάξει το παρελθόν, γιατί έχει ήδη πραγματοποιηθεί, που σημαίνει ότι έχει καθορίσει το μέλλον. Στο παράδειγμα με ένα κούτσουρο, στο μέλλον θα εμπλέκεται ήδη στάχτη, όχι ξύλο, κόκκαλα αποσύνθεσης και όχι ένα άτομο. Επομένως, το μέλλον είναι τόσο πραγματικό και προκαθορισμένο όσο και το παρελθόν. Θα έρθει η στιγμή που θα μάθουμε να διαχειριζόμαστε το μέλλον στο πλαίσιο της επιλογής που μας αναλογεί. Παρεμπιπτόντως, το κάνουμε ήδη αυτό τώρα, αν και ασυνείδητα. Ο έξυπνος που δεν ανέβηκε τον λόφο έχασε ακριβώς τόσες ευκαιρίες όσες και αυτός που τον ανέβηκε. Όπως μπορείτε να δείτε, υπάρχουν πολλά μονοπάτια εδώ.

Μια από τις πιο σοβαρές αποδείξεις της απουσίας χρόνου, ως φυσικής ποσότητας, είναι η παρουσία ψυχής σε έναν άνθρωπο. Σύμφωνα με τις διδασκαλίες πολλών εθνών, καθώς και τον νόμο της διατήρησης της ενέργειας, η ψυχή είναι αιώνια. Δηλαδή εκτός χρόνου.

Αλλά είναι μόνο συνέπεια φυσικών διεργασιών, για τις οποίες, μέχρι στιγμής, η ανθρωπότητα δεν έχει εφεύρει ακόμη μια μέτρηση, αλλά έχει ήδη δώσει φιλοσοφικούς ορισμούς: γενναιοδωρία, δειλία, πνευματικότητα και άλλα. Δηλαδή, η μέτρηση της ψυχής παράγεται ακόμα, αν και σε αφηρημένες ποσότητες

Η μη αναστρέψιμη διαδικασία ποιοτικού μετασχηματισμού της ύλης από τη μια κατάσταση στην άλλη προχωρά με μια ορισμένη ταχύτητα. Σε διαφορετικά σημεία του χώρου, οι ίδιες διαδικασίες μπορούν να προχωρήσουν με διαφορετικούς ρυθμούς και, σε ορισμένες περιπτώσεις, ποικίλλει σε αρκετά μεγάλο εύρος.

Υπάρχουν αναστρέψιμες διαδικασίες, για παράδειγμα, η περιστροφή ενός γαλαξία, ενός πλανήτη κ.λπ. Οι φυσικοί εισάγουν την έννοια του χρόνου για ευκολία. Ομοίως, οι φυσικοί διαχωρίζουν την ύλη και την ενέργεια. Όμως, η ενέργεια δεν υπάρχει χωρίς ύλη. Ενέργεια είναι οι ιδιότητες της ύλης όταν αυτή (η περίπτωση ενός κορμού) περνά από μια ποιοτική κατάσταση σε μια άλλη. Και η ενέργεια είναι απλώς μια συνέπεια. Όπως και ο χρόνος – συνέπεια των συνεχιζόμενων διεργασιών.

Τα παραπάνω καθορίζουν μόνο την υλικότητα της ανθρώπινης ψυχής, η οποία έχει τόσο πνευματική ουσία (ας την ονομάσουμε ενέργεια) όσο και φυσικές ιδιότητες που μπορούν να περιγραφούν και να μετρηθούν.

Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι πολλοί λαοί, αρχικά απομονωμένοι μεταξύ τους, δημιούργησαν πολύ κοντά ημερολόγια, τα οποία θα μπορούσαν να διαφέρουν ως προς τον αριθμό των ημερών της εβδομάδας, την αρχή ενός νέου έτους, αλλά η διάρκεια του έτους ήταν πολύ κοντά μεταξύ τους.. Ήταν η εισαγωγή μιας συμβατικής μονάδας χρόνου που επέτρεψε στην ανθρωπότητα να οργανώσει τις δραστηριότητές της και να απλοποιήσει την αλληλεπίδραση μεταξύ των ανθρώπων.

Πότε δημιουργήθηκε ο χρόνος από τους ανθρώπους; Ναι, πολύ πρόσφατα, με την καθιέρωση του συνηθισμένου ωραρίου, και κυρίως του καντράν, με τον διαχωρισμό σε χρονικά διαστήματα που έχουμε συνηθίσει σήμερα. Όλα όσα προηγήθηκαν δεν έγιναν αντιληπτά από τον χρόνο. Για παράδειγμα, τα ωροσκόπια που δείχνουν τις θέσεις των πλανητών δεν είναι μια καταγραφή της ημερομηνίας, αλλά μια περιγραφή όλων των ίδιων διεργασιών στο ηλιακό σύστημα. Αυτή είναι μια καθολική περιγραφή που ταιριάζει σε κάθε ημερολόγιο και σε οποιοδήποτε χρονικό σημείο.

Παρεμπιπτόντως, η χειραγώγηση του τελευταίου κατέστησε δυνατή τη δημιουργία μιας ψευδούς ιστορίας του Scaliger-Petafius, η οποία είναι πλέον γνωστή. Η αυθαίρετη κίνηση των γεγονότων κατά μήκος του χρονοδιαγράμματος ή της χρονολογίας γέννησε πολλές ιστορικές χίμαιρες, στην περιγραφή των οποίων οι ιστορικοί δεν δίστασαν.

Αν κοιτάξεις τα σύγχρονα εγχειρίδια, έχεις την αίσθηση ότι γνωρίζουν τα πάντα με την παραμικρή λεπτομέρεια: ρούχα και πιάτα, καθημερινή ζωή και κοσμήματα, η κατάσταση της επιστήμης και η ποίηση της βαθιάς αρχαιότητας είναι στη διάθεσή τους.

Με συγχωρείτε, αλλά από πού προέρχονται αυτές οι πληροφορίες; Άλλωστε οι γνωστές πηγές γραφής δεν ξεπερνούν τον 10ο αιώνα μ. Χ., και δεν γράφονται βραχογραφίες. Οι ιστορικοί λοιπόν εφευρίσκουν την «αρχαία» Αίγυπτο, τη Συρία και την Ασσυρία, τη Μεσοποταμία και φυσικά το Ισραήλ. Χωρίς αυτό το τελευταίο δεν έχει γεννήσει ακόμη ούτε μια γυναίκα στο χωριό! Επιπλέον, εφευρίσκουν τόσο πολύχρωμα που οι καλλιτέχνες δεν έχουν άλλη επιλογή από το να μεταφράσουν τις φαντασιώσεις τους σε πίνακες ζωγραφικής. Βλέπουμε λοιπόν τους προγόνους με ρούχα που δεν γνώριζαν, ακούμε για τα τραγούδια τους που δεν τραγούδησαν και το πιο σημαντικό μαθαίνουμε για την ιστορία τους, από τη σκοπιά της Τορά (ΙΣΤΟΡΙΑ)

Η μονάδα χρόνου είναι μια από τις μεγαλύτερες ανθρώπινες εφευρέσεις, αλλά πρέπει πάντα να θυμόμαστε το αρχικό γεγονός: είναι μια τεχνητά δημιουργημένη ποσότητα που περιγράφει τον ρυθμό ποιοτικής μετάβασης της ύλης από τη μια κατάσταση στην άλλη.

Στη φύση, υπάρχουν περιοδικές διαδικασίες που χρησίμευσαν ως βάση για τη δημιουργία αυτής της συμβατικής μονάδας. Αυτές οι περιοδικές διαδικασίες είναι αντικειμενικές και πραγματικές, και οι μονάδες χρόνου που δημιουργούνται από τον άνθρωπο είναι υπό όρους και εξωπραγματικές.

Επομένως, οποιαδήποτε χρήση του χρόνου ως πραγματική διάσταση του χώρου δεν έχει καμία απολύτως βάση. Η τέταρτη διάσταση - η διάσταση του χρόνου - απλά δεν υπάρχει στη φύση. Είναι η καθημερινότητα και η πανταχού παρουσία της χρήσης των χρονικών μονάδων που συνοδεύουν έναν άνθρωπο από την πρώτη στιγμή της ζωής του μέχρι την τελευταία που πολύ συχνά δημιουργούν την ψευδαίσθηση της πραγματικότητας του χρόνου.

Στην πραγματικότητα, όχι ο χρόνος, αλλά οι διαδικασίες που συμβαίνουν στην ύλη, η μονάδα μέτρησης της οποίας είναι η μονάδα του χρόνου. Υπάρχει μια υποσυνείδητη αντικατάσταση του ενός με το άλλο και, ως αναπόφευκτο αποτέλεσμα μιας τέτοιας αντικατάστασης της πραγματικής διαδικασίας από τη μονάδα μέτρησής της - η σύντηξη του ενός με το άλλο στην ανθρώπινη συνείδηση - έπαιξε ένα σκληρό αστείο με τον Homo Sapiens.

Άρχισαν να δημιουργούνται θεωρίες για το σύμπαν, στις οποίες ο χρόνος έγινε αποδεκτός ως αντικειμενική πραγματικότητα. Για παράδειγμα, η θεωρία του Αϊνστάιν είναι απλώς ένα παράδειγμα μιας τέτοιας αυταπάτης. Αλλά σε σχέση με αυτόν τον απατεώνα από τη φυσική, που έριξε την παγκόσμια επιστήμη για περισσότερα από 100 χρόνια, δεν υπήρχε αυταπάτη, αλλά υπήρχε μια παραποίηση. Λίγοι θυμούνται, αλλά ο Αϊνστάιν δημιουργήθηκε από ορισμένους οικονομικούς κύκλους για να επιβεβαιώσει την «εκλεκτότητα του Θεού» ενός λαού και ο Αϊνστάιν είναι ένας από τους ιδρυτές του Σιωνισμού. Ο Σιωνισμός ήταν αυτός που όρισε τον χρόνο ως φυσική ποσότητα, δημιουργώντας μια μάζα από ψευδείς θεωρίες. Στη συνέχεια έφεραν τον κόσμο σήμερα στο χείλος της καταστροφής και της έλλειψης κατανόησης του σύμπαντος. Η αλήθεια δεν μπορεί να ενσταλαχθεί σε ένα ψέμα. Η αλήθεια αναζητά μια υλική βάση, αλλά το ψέμα όχι. Είτε θα αποκαταστήσουμε το πραγματικό έπος της ανθρωπότητας και μετά θα καταλάβουμε πώς να χρησιμοποιούμε σωστά τις φυσικές διαδικασίες, είτε θα συνεχίσουμε να μας χρησιμοποιούν εκείνοι που γνωρίζουν την αλήθεια - μια μικρή ομάδα ανθρώπων που εκμεταλλεύονται τις μάζες ενάντια στους κανόνες της φύσης και σύμπαν. Έτσι, θα φτάσουμε μόνο στον θάνατο, γιατί ένα ταξίδι με δεμένα μάτια μέσα από τις παγκόσμιες διαδικασίες είναι επικίνδυνο με θάνατο.

Ήρθε η ώρα οι ιστορίες να γίνουν επιστήμη ΒΥΛΙΝΑ, αυτό που οι Σλάβοι ονόμασαν Navu ή τον άλλο κόσμο, που ζούσε σύμφωνα με τους ίδιους νόμους, αλλά αιώνια βυθίστηκε στη λήθη - το ποτάμι της ατελείωτης ύλης.

(Γκριμπογιέντοφ, μονόλογος του Τσάτσκι, «Αλίμονο από εξυπνάδα»)

Συνιστάται: